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Criterios para aceptar o rechazar premisas

La relación premisas-conclusión
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Formas de Debatir. Técnicas y recursos.


Curso de Pensamiento Crı́tico. II.1-2

Profesorado UILLI-AT

Curso 2015/2016

Profesorado UILLI-AT Formas de debatir. Técnicas y recursos


Criterios para aceptar o rechazar premisas
La relación premisas-conclusión
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Índice

1 Criterios para aceptar o rechazar premisas


2 La relación premisas-conclusión
3 Intenciones de los participantes
4 Condiciones variables del debate. Imágenes metafóricas

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Criterios para aceptar o rechazar premisas
La relación premisas-conclusión
Consideraciones generales
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

La evaluación de las premisas 1/3

Recordemos cuándo un argumento puede ser considerado un “buen


argumento”. Como ya se habı́a indicado, hay tres requisitos
fundamentales
1 Debe haber buenas razones para aceptar las premisas
2 Las premisas deben ser más plausibles que la conclusión
3 El argumento en cuestión debe ser válido o fuerte
Como se trata de persuadir, cabe preguntar si todas las
afirmaciones tienen que estar apoyadas por argumentos

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Criterios para aceptar o rechazar premisas
La relación premisas-conclusión
Consideraciones generales
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

La evaluación de las premisas 2/3

Si la respuesta a la anterior cuestión fuese positiva, terminarı́amos


sin poder argumentar. Caben tres actitudes acerca de la cuestión
de la verdad de una afirmación:
1 Se puede aceptar que es verdadera
2 Cabe rechazarla por que sepamos que es falsa
3 Una tercera posición es lo que se ha venido en llamar
suspensión del juicio (realmente no sabemos si es verdadera
o si, por el contrario, es falsa)

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La relación premisas-conclusión
Consideraciones generales
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

La evaluación de las premisas 3/3

Si no se puede dar cuenta de la verdad de una afirmación, ello no


significa que estemos acreditando su falsedad. Asimismo, la
ausencia de prueba de la verdad de una afirmación es bien distinta
de una prueba de falsedad.
Sócrates y Leopoldos Alas “Cları́n” tenı́an idéntica
estatura con 15 años [¿Verdadero? ¿Falso?]

En definitiva,
No acreditar verdad 6= acreditar falsedad
Ausencia de pruebas 6= tener pruebas de falsedad

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La relación premisas-conclusión
Consideraciones generales
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Rechazo 1/2

Si estamos ante una afirmación que está basada en nuestra


propia experiencia, cabe rechazarla en las siguientes
circunstancias:
1 Tenemos buenas razones para dudar de nuestra propia
memoria
2 La afirmación de que se trate contradice otras experiencias
nuestras y contamos con un buen argumento contra ella

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La relación premisas-conclusión
Consideraciones generales
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Rechazo 2/2

Si una premisa contradice otras afirmaciones que sabemos son


verdaderas, entonces debe ser rechazada (Aunque alguien no
haya ido nunca a la gran superficie X , puede rechazar la
consideración de que esté cerrada a las horas del almuerzo,
pues es de conocimiento público que todas están abiertas
ininterrumpidamente)
Asimismo, si contradice a otras premisas, debe ser rechazada.
Cualquier argumento con premisas contradictorias
será un mal argumento

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Consideraciones generales
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Aceptación 1/2

En diversas circunstancias puede ser aceptada una afirmación:


Si se presenta como experiencia de alguien en quien confiamos
(Amistad, familiar cercano, etc.)
Si proviene de una reputada autoridad en cierta materia, que
carece de motivos para engañarnos (Expertos cientı́ficos,
técnicos, especialistas médicos, etc.)
Pregunta para la reflexión: ¿Qué procede si nos hallamos ante
una posible premisa que afirma un especialista y rechaza
otro?

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Aceptación 2/2

Una premisa aparece aceptada en una revista cienifica (u obra de


consulta fidedigna): la afirmación puede ser aceptada
No obstante, dada una afirmación que aparece en un medio
de comunicación (también aplicable a revistas cientı́ficas):
antes de aceptar, habrı́a que plantear algunas cuestiones
1 ¿Está identificada la fuente de información?
2 ¿Es una fuente de confianza?
3 ¿Es o no tendenciosa en cuanto a la cuestión de que se trate?

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Plausibilidad

Plausibilidad es una noción bien distinta de verdad. Precisamente


las afirmaciones plausibles suelen ser aceptadas porque aparecen
reiteradamente. Las cigüeñas emigran al hemisferio sur en
invierno es plausible, pero no tenemos certeza de su verdad.
En la publicidad hallamos muchas afirmaciones plausibles
(argumentos que concluyen en la bondad del producto en
cuestión). En ciertos casos habrá que suspender el juicio
—en anuncios de productos médicos se recomienda la
consulta al médico o farmacéutico—
El hecho de que la conclusión sea verdadera, no garantiza que
las premisas sean más que plausibles

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Confusión persona-argumento

En un argumento se confunde una persona con el argumento


mismo cuando está presente (aunque sea implı́citamente) una
premisa como:
Los argumentos que (la persona) X presenta sobre
(la materia) M son siempre malos

VENDEDOR: El profesor X recomienda que, en una entrevista para


la venta de cierto producto, en lugar dar un eslogan y presentar el
contrato a la firma, se establezca un diálogo previo con el cliente.
INTERLOCUTOR: Pero si X jamás ha realizado una entrevista de
ese tipo. ¿Son aceptables los consejos de un ginecólogo
(hombre) para el parto aunque no haya parido, ni vaya a
parir nunca?

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Confusión persona-afirmación 1/2

A veces se acepta una afirmación por quién la profiere:


1 Se suele apelar a la práctica común (todos lo hacen)
2 Se suele tomar una creencia común (cuando todos lo dicen)
Aunque a veces se pueda aceptar (en contextos determinados) una
afirmación en función de quien la sostiene (expertos, autoridad,
etc.), serı́a un error rechazarla como falsa en función de quién la
profiere

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Confusión persona-afirmación 2/2

George Orwell y sus colegas detestaban al ministro


británico de negocios extranjeros, Lord Halifax. Pero
Orwell estaba de acuerdo con Halifax en cuanto a la
existencia de paı́ses que practicaban atrocidades.
Exasperado Orwell, se desahogaba con sus amigos:
“estas atrocidades acontecerán lo mismo, a pesar de
que Lord Halifax haya dicho que acontecen”.
(Carnielli, Pensamento Critico, p. 95)

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La falsa refutación 1/2

PEDRO: Deberı́amos proteger los bosques y prohibir la tala


indiscriminada de árboles. Ya hay poquı́simos bosques en
Brasil. Los bosques son importantes porque reciclan el aire y
preservan la vida salvaje. Y, después de la tala de un bosque,
no hay manera de recuperarlo
JUAN: ¿Está diciendo que no deberı́amos talar
indiscriminadamente los árboles? Pero ¿No compró usted
una casa de madera?
(Carnielli, Pensamento Critico, p. 95)

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La falsa refutación 2/2

A veces hallamos el rechazo de afirmaciones que se basa en una


falsa refutación. Un argumento es una falsa refutación cuando se
usan (implı́cita o explicitamente) premisas del formato:
1 (La persona) X dice (sostiene, etc.) que (la afirmación) D, lo
cual muestra que no cree en la conclusión de su propio
argumento
2 Cuando alguien no cree en la conclusión de su propio
argumento, es que se trata de un mal argumento

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Las buenas premisas

¿Cómo sabemos, pues, que estamos ante buenas premisas?


¿Qué criterios hemos de adoptar finalmente?
Se han dado criterios acerca de cuándo las premisas son apropiadas

Cuando son verdaderas


Cuando son conocidas
Cuando están justificadas
Cuando son aceptables por el auditorio (oyente), etc.
A veces se han dado combinaciones de estos criterios

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El criterio epistémico

Si se considera que la verdad no es una razón suficiente para la


adecuación de las premisas, se puede adoptar un criterio
epistémico:
El agente c sabe que A syss
1 A es verdadera –criterio de verdad–
2 c cree que A –requisito de sinceridad; refuerza el
anterior–
3 c está justificado al creer que A –requisito de
justificación–

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Criterios retóricos y dialécticos

La retórica adopta el punto de vista de la audiencia: que


las premisas sean aceptables para la audiencia. Pero esto se
liga a la noción de argumentación eficaz.
Una premisa será dialécticamente adecuada si existe, en la
situación argumentativa de que se trate, una presunción a su
favor

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Modelo p + I y criterio RSA

1 Modelo P + I = Premisa apropiada + Inferencia adecuada:


un argumento es sólido syss sus premisas son verdaderas y
su conclusión se sigue –se deduce– de ellas
2 Criterio RSA= Relevancia, Suficiencia, Adecuación: un
argumento es convincente syss sus premisas son aceptables,
son relevantes para la conclusión y son adecuadas (le
brindan un apoyo suficiente)

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La relación premisas-conclusión Introducción
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Condiciones variables del debate

Los marcadores

Reconsideremos el uso de marcadores. Estos son determinados


signos, términos o expresiones que señalan qué enunciados son
premisas (en su caso, cadena de razones), y qué enunciado es
conclusión
1 Dadas las premisas P1 , P2 , ..., Pn , se sigue la conclusión C
2 Puesto que P1 , P2 , ..., Pn , tenemos que C
3 Es el caso que P1 , y P2 , y ... y Pn , por lo tanto C
4 Dado que P1 , y P2 , y ... y Pn , en consecuencia C , etc.
En todos los casos se sobreentiende un nexo entre las premisas y
la conclusión

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El enlace premisas y conclusión

Más que la configuración misma, lo que hace que un conjunto de


enunciados sea un argumento es la relación entre las premisas y la
conclusión. Sean los enunciados:
1 El grado de Filosofı́a se imparte en la UMA
2 Un periódico es prensa escrita
3 Los mares del norte son ricos en salmones
Si anotamos los correspondientes marcadores ¿Conseguimos un
argumento, más allá de su aspecto formal? La cuestion clave:
¿Qué relación habrı́a entre las premisas y la conclusión?

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Intenciones de los participantes en el debate Herramientas formales
Condiciones variables del debate

La fuerza argumentativa 1/2

Según el enlace entre premisas y conclusión, el argumento


tendrá más o menos fuerza argumentativa. La fuerza de un
argumento no se refiere a la medida en que las premisas son
aceptables, sino al apoyo que dan a la conclusión. Se aplica esta
noción como alternativa a los análisis basados en la noción de
suficiencia
La biodiversidad no son solo especies vivas y
bienestar para los ciudadanos, además de jugar un
papel importante en la absorción del CO2 que
emitimos
Nótese que el marcador además añade otra razón (aumenta la
fuerza argumentativa)

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La fuerza argumentativa 2/2

No siempre se puede comparar la fuerza de un argumento con la de


otro, es decir hay argumentos con fuerzas incomparables, lo que
habrı́a que tener en cuenta al considerar contraargumentos.
Nótese la función del marcador pero
Eric es belga. El 97 % de los belgas no son
germanófonos, ası́ que lo más probable serı́a que Eric
no fuera germanófono. Pero, Eric vive en Eupen,
cuya población, en un 95 % es germanófona, por lo
que Eric, lo más probable es que sea germanófono

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Un enlace fuerte en argumentos deductivos: la validez

Como se ha visto, un argumento deductivo válido es aquel en


que la verdad de la conclusión se sigue de la verdad de las
premisas. Ello equivale a decir que, en cada situación en que las
premisas sean verdaderas, la conclusión es verdadera; ası́ pues, si
las premisas son verdaderas, la conclusión necesariamente lo es:
Hoy es viernes, pasado mañana es domingo; por
consiguiente, mañana es sábado
¿Cabe la posibilidad de que las premisas sean verdaderas y la
conclusión falsa?

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Buenos y malos argumentos válidos

Los andaluces son españoles; los españoles son europeos; por


lo tanto, los andaluces son europeos [buen argumento, con
premisas verdaderas]
Los norteamericanos son españoles, los españoles son
europeos; luego los norteamericanos son eruopeos [mal
argumento, válido pero con una premisa falsa]
Los macapachúes gabatean el rı́o para alimentarse; lomita es
un macapachú; en consecuencia, lomita gabatea el rı́o para
alimentarse [válido, pero ¿cual es el significado de
“macapachú” y “gabatear”?]

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Argumentación lógica

La validez se puede establecer como una caracterı́stica de la


relación que se establece entre las premisas y la conclusión de un
argumento.
La lógica es una disciplina –parte de la teorı́a de la
argumentación– que estudia procedimientos formales para
determinar tales caracterı́sticas. Se puede decir que la lógica misma
es interdisciplinar. En principio, se ocupa de argumentos
deductivos, pero actualmente también se elaboran sistemas que
tratan de dar cuenta de otras formas de argumentación.

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Esquemas simbólicos de argumentos

Argumento: si llueve o se riega, entonces el césped se moja


pero el césped está seco; en consecuencia, no ha llovido ni se
ha regado.
Se pueden usar letras para representar enunciados: p
representa “llueve”; q, representa “el césped se riega”; r
representa “el césped se moja”. Argumento esquematizado:
si p o q, entonces r ; pero no-r . Por lo tanto no-p y no-q

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Algunas reglas deductivas 1/2

Modus Ponens (el modo de poner): si p, entonces q, p. Por


consiguiente q
Modus Tollens (el modo de quitar): si p, entonces q, no-q.
Por consiguiente no-p [el ejemplo anterior es un caso de
modus tollens]
Silogismo hipotético: si p, entonces q; si q, entonces r . Por
consiguiente, si p, entonces r

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Algunas reglas deductivas 2/2

Silogismo disyuntivo: p o bien q; no-p. Por lo tanto q


Dilema: p o bien q; si p, entonces r ; si q, entonces s. Por lo
tanto, r o bien s
Reducción al absurdo: para probar p, se asume no-p; de esta
asunción se deduce q, que es falso (contradictorio, absurdo).
Se concluye p

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La relación de consecuencia 1/3

Mediante |= se puede representar la relación de consecuencia entre


las premisas y la conclusión de una clase de argumentos. Si P
representa la sucesión de las premisas y C la conclusión, mediante
P |= C expresamos que C es consecuencia (lógica) de P, es
decir que estamos ante un argumento válido. La teorı́a lógica
establece qué propiedades tiene |=, independientemente de
qué reglas (incluso de qué lenguaje simbólico) se esté utilizando

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La relación de consecuencia 2/3

En el caso de la lógica clásica, las propiedades (llamadas también


reglas estructurales), son:
Reflexividad:
si C pertenece a P
P |= C
Contracción:
P, B, B |= C
P, B |= C
Permutación:
P, A, B |= C
P, B, A |= C

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La relación de consecuencia 3/3

Monotonı́a:
P |= C
P, R |= C
Transitividad:
P |= C ; {C } |= D
P, C |= D
Nótese que la monotonı́a es una regla que hace que la relación
|= sea, por ası́ decir, “muy fuerte” (una vez que se ha
establecido que la conclusión es consecuencia de las premisas,
ningún incremento de información cambia esta relación)

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La relación premisas-conclusión
Diversidad terminológica
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Recordatorio de algunas nociones 1/6

Para evitar confusiones, recordemos algunas nociones:


Diálogo
Literalmente significa hablar con, o razonar junto a.

Este discurrir juntos ha adquirido una connotación positiva, como


método privilegiado de búsqueda y conocimiento a través del
contraste y la colaboración

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La relación premisas-conclusión
Diversidad terminológica
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Recordatorio de algunas nociones 2/6

Discusión
Mero contraste de ideas, generalmente exento de carácter
conflictivo. Cada participante manifiesta su parecer sobre una tesis
o sobre si una propisición es o no pertinente.

Puede haber diversidad de opiniones, crı́tica y desacuerdo, pero


siempte en un marco de coexistencia pacı́fica

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Diversidad terminológica
Intenciones de los participantes en el debate
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Recordatorio de algunas nociones 3/6

Debate propiamente dicho


Se trata de una competición (un reto, un desafı́o) entre dos
antagonistas, en la que (a diferencia de la simple discusión) existe
una tercera parte, un juez, un auditorio, cuya aprobación buscan
los contendientes
Se puede debatir incluso sobre asuntos que no se pueden resolver,
con objeto de convencer a otros.

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Diversidad terminológica
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Recordatorio de algunas nociones 4/6

Polémica
Es un debate al que se añaden dos elementos: la agresividad y el
caracter irreductible de las respectivas posiciones.

Es una noción que, por su etimologı́a, remite al ámbito bélico, es


un enfrentamiento armado (con armas dialécticas), en el que
habrá un vencedor y un vencido (o empate)

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Diversidad terminológica
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Recordatorio de algunas nociones 5/6

Controversia
Divergencia de opiniones continua y encendida que puede referirse
a intereses, cuestiones de principio y opiniones

Si la polémica es “lucha”, la controversia es “lucha continua”,


perı́odica, no concluyente (un debate prolongado en el tiempo)

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Diversidad terminológica
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Recordatorio de algunas nociones 6/6

Disputa
Se trata de un debate de naturaleza doctrinal o académica, que se
puede realizar también para ejercitarse

La disputa es predominantemente filosófica, teológica o literaria, y


se suele producir entre expertos, técnicos o estudiosos
(Recuérdense las famosas disputatio en las universidades
medievales para la graduación)

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Diversidad terminológica
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Intenciones

Una tipologı́a de los debates tendrá que basarse, no sólo en los


contenidos y relaciones visibles, sino también en las intenciones y
conducta de los participantes. Se dan tres intenciones
fundamentales, que dan lugar a tres categorı́as fundamentales:
comunicar
1 una observación; categorı́a de juicios del que observa
2 una valoración; juicios del que valora
3 una prescripción; juicios del que prescribe

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Condiciones y clasificación de los debates
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Condiciones variables del debate

debates y debatir

Para no perdernos en la diversas de nociones, podemos adentrarnos


en los términos debate y debatir, por ser los menos connotados
entre aquellos cuyo elemento determinante es el auditorio.
También pueden ser útiles diálogo y discusión sin esa tercera
parte que está formada por quien escucha (por ejemplo, el
auditorio) y que debe juzgar

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Algunas condiciones variables (Cattani) 1/2

La situación de partida
Los objetivos generales del debate
Los fines particulares de los participantes
Los medios empleados
El crédito que se concede al interlocutor

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Algunas condiciones variables (Cattani) 2/2

La relación de entendimiento con la otra parte


El acuerdo sobre los hechos
El acuerdo sobre las reglas y procedimientos
El posible resultado del debate
Las maniobras tı́picas

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Tipologı́a 1/3

A partir de estas condiciones se pueden clasificar los debates y


asignarles esquemas tı́picos, maniobras predominantes y criterios
de valoración, con atención a los efectos que producen, los trucos y
las falacias. Se debe tener en cuenta que los resultados dependen
sobre todo de las estrategias argumentativas que se despliegan,
cuya elección se hará en función de la organización y finalidad de
cada tipo de debate

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Tipologı́a 2/3

Clasificación de Copi:
1 Disputa indiscutiblemente auténtica. Las partes contrarias
están en evidente (y explı́cito) desacuerdo sobre la cuestión de
que se trate
2 Disputa verbal. La presencia de un término clave ambiguo
pone de manifiesto un desacuerdo que realmente no se da
3 Disputa aparentemente verbal, en realidad auténtica. Es
más una cuestión de actitud

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Tipologı́a 3/3

La clasificación de Aristóteles es de carácter funcional:


1 Disputa didáctica. Tiene una finalidad doctrinal
(enseñar/aprender)
2 Disputa agonal (alude a los certámenes, luchas y juegos
públicos en la antigua Grecia). Su finalidad es “vencer” en el
juego
3 Disputa de indagación. Su finalidad es conocer, averiguar o
probar mediante el método dialéctico

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La metáfora

Metáfora
Una expresión metafórica describe una idea u objeto de manera
indirecta con objeto de sugerir una comparación de lo descrito con
otro elemento y facilitar ası́ su comprensión. La metáfora da un
sentido añadido, llega a ser un modo de percibir el mundo

Ejemplos:
Las perlas de sus ojos
El oro de sus cabellos
La ballena metálica (del capitán Nemo)

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Metáfora y debate

Cada modo de debatir se puede asociar a un modo de pensar, ver


y sentir el debate.
Los modos de debatir se corresponderán con las distintas
imágenes metafóricas
Se relacionan ası́ la manera de expresarnos y de actuar en el
debate
Es erróneo pensar que la metáfora es una estrella brillante y
no un astro que orienta o un cometa que apunta en una
dirección constante y correcta

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Imágenes metafóricas

Una tipologı́a de modos distintos de debatir se puede establecer


según la metáfora asociada. Imágenes metafóricas corrientes:
debatir es
1 luchar Metáfora bélica
2 comerciar Metáfora mercantil
3 jugar Metáfora lúdica o deportiva
4 viajar Metáfora exploradora
5 construir Metáfora constructora

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Criterios para aceptar o rechazar premisas
La relación premisas-conclusión
Condiciones y clasificación de los debates
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

La metáfora constructora

Es muy antigua, veamos la apreciación de Quintiliano:


Al que levanta un edificio no le bastará con acumular
piedras y materiales y el resto de los instrumentos
necesarios para la albañilerı́a, si no tiene, por
añadidura, habilidad para disponerlos. Del mismo
modo, en la elocuencia, la provisión de argumentos,
por muy rica que sea, constituirá un montón informe
a menos que la disposición, de forma análoga, no los
una en un todo armónico y orgánico

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La relación premisas-conclusión
Condiciones y clasificación de los debates
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

La metáfora exploradora

Se puede decir, en efecto, que un discurso, en el contexto de


un debate, es un viaje. Se viaja a un destino en el que se
tiene interés, será un lugar intuido, imaginado o conocido. Y
la búsqueda de este destino orienta, y alienta, el mismo
caminar: marca la dirección, la selección de los caminos (no
todos conducen a Roma), justifica el gasto de energı́as,
compensa el malestar del cansancio. Pero esto se cumple si
el destino está presente y activo. Por ello, el proponente ha
de tener clara la meta y proponerla de una manera
adecuada: debe dividir el discurso en etapas; proporcionar
algunos descansos; y mantener presente y operativo el
objetivo a lo largo de su discurso.

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La relación premisas-conclusión
Condiciones y clasificación de los debates
Intenciones de los participantes en el debate
Condiciones variables del debate

Bibliografı́a básica

W. Carnielli, R. L. Epstein (2009): Pensamento Crı́tico. O


poder da lógica e da argumentação, São Paulo, Editora Ridel.
A. Cattani (2001): Los Usos de la Retórica, Madrid, Alianza
Ensayo.
A. Hernández Guerrero, M. C. Garcı́a Tejera (2008): El arte
de hablar. Manuel de retórica práctica y de oratoria moderna,
L’Hospitalet de LLobregat, Ariel.
R. Kowalski (2011): Computational Logic and Human
Thinking, Cambridge University Press.
L. Vega, P. Olmos (eds.) (2011): Compendio de Lógica,
Argumentación y Retórica, Madrid, Editorial Trotta.

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