(Mateo 25: 1-13)

Introducción

2. Veamos todo esto paso a paso, empezando desde el principio

(V. 1) “Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a
recibir al esposo”:

Jesús, dirigiéndose a sus discípulos en el Sermón del Monte de los Olivos, todos ellos judíos (porque
Jesucristo vino a rescatar a las ovejas perdidas de Israel, esto, en primera instancia), les dice que “el reino de
los cielos será semejante a”. Obviamente el Señor está hablando, no de aquel tiempo, ni del tiempo de la
Iglesia, sino del tiempo del final de la Gran Tribulación, cuando la Iglesia habrá sido ya sacada de este mundo,
y todo esté presto para dar comienzo el Reino visible sobre esta tierra, por supuesto, en el contexto de Su
gloriosa Segunda Venida.

No olvidemos que el ministerio de Cristo fue dirigido a Israel, pues la Iglesia no existía todavía. Cristo en Mt.
24 y Mt. 25 se dirige a los creyentes de origen judío de su tiempo, y del tiempo de la última semana de años
de Daniel 9: 27 (la última shavua – siete años), que se corresponderá con el tiempo de la Tribulación, (véase
también Lucas 12: 35-37).

Dice el Señor que en ese tiempo todavía venidero, los que recibirán el reino milenial, y están representados
por diez vírgenes (al menos cinco de ellas), salieron a recibir al esposo. La palabra que la Reina Valera
traduce por “esposo”, es en el griego original “nimpsion”, que significa tres cosas: “novio”, “desposado”,
“recién casado”. Cristo será en ese momento el novio recién casado.

Curiosamente, en algunos manuscritos antiguos, y sus correspondientes traducciones bíblicas, ese versículo
primero, lo leemos así:

"Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas salieron a recibir
AL ESPOSO Y A LA ESPOSA" (Mt. 25: 1) (versión Torres Amat)

"En aquel tiempo el reino del Cielo será semejante a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron al
encuentro DEL NOVIO Y LA NOVIA" (Mt. 25: 1) (versión Peshitta)

(V. 3) “3 Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite”:

No obstante, esas doncellas insensatas no llevaban apenas aceite en sus vidas, porque no tenían acceso al
bendito Espíritu de la Palabra. Leemos en Ro. 8: 9; “y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él”. La
Palabra de Cristo prácticamente era inexistente en ellas.

El que se dice creyente, pero no ha nacido de lo Alto (Jn. 3: 3), puede hacer profesión pública de fe; en este
caso, llevaría su lámpara, que sería él mismo, dando incluso testimonio con su boca de las cosas de Dios (el
falso profeta Balaam también hacía eso).

Tendría el poco aceite que da el hecho de que la Luz vino a los hombres (Jn. 1: 9; 3: 19), habiendo sido
iluminado por el Espíritu Santo, habiendo gustando del don celestial, (He. 6: 4, 5), pero, como dice también la
parábola del Sembrador, no tendría raíz, y se secaría. Por tanto, no es un verdadero creyente, porque no
permanece ni puede permanecer en Cristo. Es sólo un creyente nominal, es decir, de nombre.

(Vv. 4, 5) “mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas. Y tardándose el
esposo, cabecearon todas y se durmieron”:
Aquí vemos a otros creyentes, representados por las otras cinco vírgenes, los cuales son verdaderos
creyentes, ya que pueden conseguir el aceite para colocarlo en sus lámparas. Son verdaderos templos del
Santo Espíritu. Esas vírgenes, sí tenían acceso total al bendito Espíritu.

El dormirse, entra dentro de la condición humana. Vemos eso con los discípulos, cuando estaban rendidos de
sueño en el monte de la Transfiguración (Lc. 9: 31-33), o durmiendo cuando el Señor oraba en el Huerto de
los Olivos poco antes de ser prendido (Mt. 26: 44-46). Implica el hecho de que nada de lo que es la obra de
Dios está bajo nuestro control, sino bajo el control y la determinación divinas, como la venida del Señor.

Vv. (6-10)

“ Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle! 7 Entonces todas aquellas
vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas. 8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de
vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan. 9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no
nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. 10 Pero
mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se
cerró la puerta”:

La medianoche significa el momento en que todos duermen. En el momento menos esperado llegará el Señor
glorioso, porque seguramente será el momento menos propicio.

¿Esas diez vírgenes son la Iglesia? Esas diez vírgenes no son la Iglesia. En ningún lugar se identifica a la
Iglesia de nuestro Señor Jesucristo con diez vírgenes, o con diez doncellas.

Las diez vírgenes, son las diez damas de honor que deben estar presentes en una boda judía como las del
tiempo de Jesús, y eso lo entendían bien Sus discípulos. Las doncellas no se casan con el novio, de otra
manera eso resultaría ser poligamia, condenada esta por Cristo, por cierto.

Por otro lado, ningún cristiano nominal puede ir a un verdadero hijo de Dios y pedirle que le traspase un poco
de la justificación con la cual este último ha sido justificado por Cristo, pero esto es lo que intentaban estos
falsos creyentes representados por las cinco doncellas insensatas. Nadie puede venir a salvación si Dios no la
da: “Ninguno puede venir a Mí, si el Padre que me envió no le trajere…” (Jn. 6: 44)

La respuesta de las prudentes a las insensatas, fue: id y arreglaos con Dios. Esa es una respuesta parecida a
la que Pedro le dio a Simón el Mago: “…ruega a Dios, si quizá te sea perdonado el pensamiento de tu
corazón; porque en hiel de amargura y en prisión de maldad veo que estás” (Hchs. 8: 22, 23)

Mientras iban a conseguir lo que no tenían, fue demasiado tarde, porque el Señor llegó. Bien, si estas
personas, representadas por las cinco doncellas insensatas, hubieran sido cristianas, aunque poco
espirituales digamos, seguirían siendo hijas de Dios; serían como aquel hijo pródigo que por ser hijo, aunque
mal siervo, volvió a casa de su padre, y su padre le recibió; siendo así, jamás hubieran sido condenadas,
como fueran estas cinco, y sin embargo, apréciese la respuesta del Señor: “De cierto os digo, que no os
conozco” (V. 12)

Las que estaban preparadas lo estaban porque eran de Cristo; las que no estaban preparadas, jamás lo iban
a estar, porque no eran de Cristo.

Es harto evidente que no se trata de la Iglesia, ya que la Iglesia está formada sola y exclusivamente por los
santos de Dios.

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3. Entendiéndolo con mayor detalle

La parábola de las diez vírgenes, no tipifica a la Iglesia, sino al Israel del final de la Gran Tribulación. En ese
Israel, habrá verdaderos creyentes, y creyentes sólo profesantes, así como es en la actualidad la que
llamamos iglesia, la que es visible.
El esposo es Cristo, la esposa es la Iglesia glorificada. Esto tipifica la venida gloriosa de Cristo, junto con Su
Amada a esta tierra; obviamente, después del Rapto de la misma.

Las vírgenes o doncellas que entran en las bodas, son los invitados a esas bodas, pero no son los
contrayentes, ya que no son parte de la Iglesia, sino que son los convidados a las bodas. Evidentemente en
ese momento (Mt. 25: 10), se celebrará la última parte de las solemnidades de la boda del Cordero con Su
esposa, la Iglesia, y será aquí en la tierra.

Escribe el comentarista de Matthew Henry:

“Las vírgenes… se trata de los invitados a la cena del Cordero (Ap. 19: 9), que tiene lugar después de la Gran
Tribulación y durante el Milenio….estas vírgenes [las diez] no son la novia, sino sólo acompañantes, lo cual
conviene más al remanente judío en la 2ª venida. La ocupación de estas vírgenes es salir al encuentro del
esposo…la condición necesaria para recibir al esposo dignamente es tener las lámparas encendidas cuando
venga el esposo…el aceite en las lámparas es símbolo del Espíritu Santo que será derramado en aquel
tiempo sobre la casa de David y sobre los moradores de Jerusalén precisamente para que estén preparados
para el retorno del Mesías (Zc. 12: 10)” (Matthew Henry)

Así es. Esas cinco vírgenes que estaban preparadas, se corresponden con los convidados a las
Bodas: “Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero…” (Ap. 19: 9)

Por invitados a las bodas (Ap. 19: 9), debemos entender que son personas salvas, pero que no pertenecen a
la Iglesia como tal. Por lo tanto deben ser judíos de antes del Pentecostés (Hchs. 2) y del tiempo de la Gran
Tribulación. Los primeros están en el cielo y participarán en las bodas como invitados. Los segundos, y con
ellos muchos salvos de origen gentil del tiempo de la Gran Tribulación que habrán quedado, serán invitados a
las bodas que se celebrarán en tierra. Las bodas tendrán su celebración en el cielo, y luego vendrá el esposo
con la esposa (Cristo y la Iglesia) a la tierra a seguir celebrando los esponsales. Todo ello justo antes de
juzgar a las naciones, y proceder a inaugurar el Reino prometido a Israel en esta tierra y por mil años (Mt. 25:
31ss; Ap. 20)

Escribe John McArthur: “La Iglesia es la esposa durante la fiesta de presentación en el cielo, después viene a
la tierra para la celebración de la última cena o banquete (el milenio)”

Mayormente el sentido de la parábola hay que dirigirlo, por tanto, a los que vayan a quedar en la Gran
Tribulación, para recibir a Cristo, el Esposo con su Esposa.

En cuanto a nosotros, los creyentes de esta dispensación, la Iglesia, creo que la enseñanza de esa parábola
es sencillamente la de crecer en santificación, porque esa es la voluntad de Dios para con nosotros (ver 2
Pedro 1: 1-8).

El Señor Jesús viene en breve. ¡Sí, ven Señor Jesús!

LAS CARACTERÍSTICA DE LAS INSENSATAS

Mateo

Capítulo 25

Trataremos en este estudio de conocer el porque estas vírgenes no entraron a las bodas , porque no tomaron
mas aceite como la otras vírgenes.

Lo primero que tenemos que hacer es saber ¿ Porque Jesús les llamo insensatas ? que significa la palabra
insensata ,cuando busque encontré esto que les sorprenderá, tenemos que tener claro que estas vírgenes
son símbolo de la iglesia la esposa de Cristo no estamos hablando de personas que no conocen de Dios .
Teniendo eso claro , entraremos al significado de insensata : persona necia o tonta. Cuando busque el
significado de necia encontré que es una persona tonta,ignorante, imprudente y terca . En el caso de la
palabra imprudente significa persona falta de prudencia.

En Proverbios :14:33 En el corazón del prudente reposa la sabiduría; Pero no es conocida en medio de los
necios.

Entonces una persona falta de prudencia es una persona falta sabiduría , por lo tanto es necia entonces
usaremos la palabra necia en ves imprudentes.

Entonce podemos decir que las características de estas vírgenes eran

insensatas

necias

tontas

ignorantes

tercas

Entremos entonces en la discusión de estas características , descubriremos el porque estas vírgenes no

entraron a las bodas .

¿ Que ocurrió que estas vírgenes no tomaron aceite como lo hicieron las otras vírgenes ?

¿ Porque si vieron a las prudentes tomar aceite no hicieron lo mismo ?

¿ Que pensamiento pasaban por su mente ?

Busquemos que dice Dios acerca de estas características.

Primera palabra

Insensata

en Pr 1:7 dice
1:7 El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.

Aquí dice que el principio de la sabiduría es el temor a Jehová, pero también dice que el insensato desprecia
la sabiduría. El temor de Jehová no es el temor de miedo o terror , sino la obediencia a la palabra de Dios a
sus enseñanza a dirigir nuestras vidas atravez del ser mas sabio del universo . Quiere decir que el insensato
desprecia a Dios y no lleva una vida resta delante de Él .

Recordemos que estamos hablando una de as vírgenes, símbolo de un creyente no de un in converso .

Estamos hablando de esos cristianos que no cogen consejos que lo saben todo,para todo tienen
una contestación y nunca están mal tenemos la primera razón por la que estas vírgenes no entraron a
las bodas. no tenían temor de dios eran negativas a los consejos y la disciplina en mi mente digo que
las prudentes le dijeron tomen aceite extra pero como no toman concejos les dijeron no yo se lo que hago .
como sabemos el aceite no les dio.

La próxima palabra es

Necia

Proverbios 12: 15 El camino del necio es derecho en su opinión;

Mas el que obedece al consejo es sabio.

El necio piensa en todo momento que esta bien , no necesita de nadie, El necio se justifica mucho ante
los demás es muy necio en su pensar . Cuando se encuentra con otro que piensa diferente lo critica
sin analizar lo que se le dice, al necio no se le puede corregir o aconsejar por que te conviertes en su enemigo
porque ya no piensas igual que el y te comenzara a perseguir desde ese momento . buscara la forma de que
ya no tengas el mismo apoyo que tenias antes de aconsejarlo o corregirlo. tenemos que tener mucho cuidado
con los necio que son lideres porque en poco tiempo te contagia todo un pueblo . miremos lo que le sucede al
necio

Proverbios 5: 12-14

12 Y digas: ¡Cómo aborrecí el consejo,

Y mi corazón menospreció la reprensión;

13 No oí la voz de los que me instruían,

Y a los que me enseñaban no incliné mi oído!

14 Casi en todo mal he estado, En medio de la sociedad y de la congregación.

El necio no es contante en una congregación siempre encuentra algo para salir de donde se encuentra
congregado, y cuando llega a la otra iglesia siempre esta criticando a sus pastores y a los
hermanos anteriores. Tenemos que tener cuidado de los necio que entran a la iglesia hablando mal de
los demás solo para justificarse a ellos mismo. no solo en la congregación están en mal sino que también con
sus vecinos estan en mal , no dan buenos testimonios y muchas veces los vecinos no le hablan ni quieres
saber de ellos . Cuando buscamos cuantos de sus vecinos le sirven a Dios ninguno a causa del testimonio de
ese necio o necia .

"Espero que muchos de los que comiencen a

leer este estudio por lo menos lleguen aquí "

se que es fuerte pero tenemos que

estar listo cuando suene la trompeta y si

tenemos una de estas característica

en nosotros tenemos que pedirle a Dios que nos

limpie y nos ayude a luchar contra de la

carne sus pasiones y deseos continuemos

con el estudio de estas característica.

La próxima palabra es

Tonta

Oseas 4:6
Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te
echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos.

La palabra tonta es falto de conocimiento o entendimiento.

Cuando unimos a la insensata que rechaza la sabiduría que es el temor a Dios , que es lo mismo que olvidarte
de la ley de Dios, en conjunto con necio

que piensa que lo sabe todo y no necesita de nadie .

Entendemos porque no entraron a las bodas .

Dios dice que la falta de conocimiento nos destruye .

¿ Porque te destruye no conocer la palabra de Dios ?

Las falsas doctrinas están destruyendo a la iglesia y ¿ porque ?

por falta de conocimiento de la palabra de Dios.

estas tonta son esas personas que no leen la biblia y hacen caso a todo lo que escuchan sin pasarlo por el
filtro de la palabra de Dios , a todo le dicen ( amen ) no tienen conocimiento .

Pero porque existen hermanos que se les pueden considerar (tontas o tontos )

gracias a Apóstoles, Pastores, Evangelistas y Maestros

que son insensatos y necios . Levantan falsas doctrinas porque perdieron el temor de Dios no toman
consejos y odian la corrección. Eso sucede cuando se levantan lideres en las iglesias y todavía tenían que
sacar de sus vidas lo insensatez y lo necio de sus vidas . de hay nacen los tontos o tontas . leamos la biblia
para que no te falte conocimiento . Aquí vemos porque muchos jóvenes están muriendo en nuestras calles ,
porque sus padres se olvidaron de la palabra de Dios tenemos que volver a la santidad de Dios que esta en
su palabra .

la próxima palabra es

Ignorante

Proverbios 12:1

El que ama la instrucción ama la sabiduría;

Mas el que aborrece la reprensión es ignorante.

El que ama la instrucción o el que le

gusta aprender es sabio veamos esto ,

cuando asestamos a cristo como nuestro salvador , comenzamos hacer instruidos o disciplinados . Entramos
en un aprendizaje, ahora estamos siendo moldeados a un nuevo hombre . en el versículo que leímos dice ,

El que ama la instrucción ama la sabiduría;

cuando uno busca la instrucción es porque quiere agradar a Dios , es que hay temor de Dios en nosotros .
Ahora el versículo termina ,

Mas el que aborrece la reprensión es ignorante.

Que significa reprensión : Expresión severa de desaprobación que se le hace a una persona por su
comportamiento.

Cuando uno entra en la instrucción entra también en una modificación de conducta , estas desaprobando tu
propia conducta y modificando la dentro de la ley de Dios . Cuando rechazas la reprensión rechazas a Dios y
te haces a ti mismo ignorante .

La ultima palabra la encontramos en :

Ezequiel 3:7

Mas la casa de Israel no te querrá oír, porque no

me quiere oír a mí; porque toda la casa de Israel

es dura de frente y obstinada de corazón.

esta ultima palabra resume todas las demás ,

terco o obstinado

definición de

obstinado o obstinada

Se aplica a la persona que se mantiene firme

en una opinión o actitud a pesar de las razones o las

dificultades que pueda haber en contra.

cuando analizamos este carácter nos damos de cuenta que la persona terca es el resultado de todas las
anteriores características

la insensata -perdió el temor de Dios

la necia -no coge concejos

la tonta - rechaza el conocimiento

la ignorante - no le gusta que la corrijan

la terca - no reconoce que todo lo anterior

esta mal
Todos los versículos que se usaron en este estudio son del Antiguo Testamento , para demostrar que
Dios a tratado con el hombre para que rachasen estas características desde siempre y en todas las
ocasiones estas características han llevado al fracaso espiritual al hombre .

Estas vírgenes fracasaron , encontremos en este estudio a esas vírgenes en nosotros mismo
y echemos la fuera antes que el esposo venga y nos quedemos con ellas en nuestros corazones

La Mujer Virtuosa y la mujer insensata

Texto: "Ahora pues, no temas, hija mía; yo haré contigo lo que tu digas, pues toda
la gente de mi pueblo sabe que eres mujer virtuosa." (Rut. 3:11). "La mujer
insensata es alborotadora; Es simple e ignorante." (Pro. 9:13).

Introducción

Las Mujeres, comienzan a preguntarse, ” ¿Soy una mujer virtuosa? ” , “¿Llevo

las características de una mujer virtuosa ? ” ¿Existe la Mujer Virtuosa?

Cuando una mujer se evalúa a través de la Palabra del Señor, se evidencian dos
características: La Virtud y el Temor hacia Dios o el carácter iracundo de una mujer
temperamental

Insensata(to): Falto de sensatez, tonto, fatuo. Que dice o hace cosas sin sentido,
loca, extravagante.

Virtuosa significa: Hebreo (jiketería), hacendosa, capaz, digna. Es la Virtud del

Alma de la mujer que la incita o la dispone constante mente a obrar bien, y evitar el
mal.

Virtuosa = Virtud. Término que esencialmente denota el conjunto de cualidades

intrínsecas, tales como la moralidad, la bondad, el valor que caracteriza a una
persona o cosa y por lo cual adquiere renombre, excelencia o alabanza. La virtud,
parece ser la energía esencial en el ejercicio de la fe.

División

Hay una gran cantidad de características que hacen que una mujer sea
virtuosa

En primer lugar, para tener la virtud ( Chayil ) que significa tener fuerza, la eficiencia
y la capacidad. La mujer virtuosa tiene un cierto nivel de fuerza. Ella se levanta
antes que todos y es muy activa, incluso antes de que comience el día. Se levanta
antes de que salga el sol y no es perezosa en la cama durmiendo hasta el
mediodía.

La Biblia dice: ”Se levanta cuando aún es de noche…”. La mujer virtuosa no se

encuentra roncando en la cama en la tarde. Ella está despierta preparando para el
día y preparando las cosas para los de su casa, incluso antes de la salida del sol. El
pasaje continúa diciendo en el versículo 17, ”Ciñe de fuerza sus lomos, y esfuerza
sus brazos.“

Una mujer virtuosa es muy activa y fuerte, incluso en su vida íntima con su
marido

¡Asombroso! Una mujer virtuosa no es aburrida ni lleva una vida pasiva! Una mujer
virtuosa también está llena de sabiduría! La Biblia dice: ” Abre su boca con
sabiduría ..” Ella no es vacía ni superficial. Ella está llena de la Palabra de Dios y es
capaz de dar consejos que no tiene basamento en dichos sabios, sino en la Palabra
de Dios.

Característica de la mujer Sensata o Virtuosa:

Prudencia: Capacidad de pensar, ante ciertos acontecimientos o actividades,
sobre los riesgos posibles que estos conllevan, y adecuar o modificar la conducta
para no recibir o producir perjuicios innecesarios.
Con referente a sus creencias dice: Consiste en discernir y distinguir lo que está bien
de lo que está mal y actuar en consecuencia.
“Con sabiduría se edificará la casa, Y con prudencia se afirmará.” (Pro. 24:3)

"En las muchas palabras no falta pecado; Mas el que refrena sus labios es
prudente." (Pro. 10:19).

Conozca a Abigail: Cuando Abigail aparece por primera vez en escena, es una
mujer casada; ya fuera por voluntad propia o por un acuerdo entre su padre y su
futuro novio como era la tradición, la Biblia no lo dice. Lo único que sabemos es que
Nabal, un exitoso ganadero de ovejas, se consiguió una esposa no sólo hermosa,
sino, como dice la Biblia, también “de buen entendimiento”. Desafortunadamente, lo
que Abigail consiguió fue un esposo difícil, “duro y de malas obras” (1 Sam. 25:3).
El desafío de Abigail era aprender a vivir en paz con su mezquino esposo y a la vez
mantener su integridad y fortaleza de carácter. Para ello, tuvo que aprender a ser
prudente en sus palabras y acciones para lograr los mejores resultados.
Abigail no tardó en darse cuenta de la gravedad del asunto cuando oyó las palabras
del siervo: “Ahora, pues, reflexiona y ve lo que has de hacer, porque el mal está ya
resuelto contra nuestro amo y contra toda su casa; pues él es un hombre tan
perverso, que no hay quien pueda hablarle” (v. 17).
Abigail no perdió ni un segundo y se apresuró a preparar una ofrenda de paz con la
esperanza de aplacar la ofensa: “doscientos panes, dos cueros de vino, cinco ovejas
guisadas, cinco medidas de grano tostado, cien racimos de uvas pasas, y doscientos
panes de higos secos”, todo cargado en asnos y enviado por adelantado con sus
siervos para encontrar a David en el camino (v. 18). Ella iría al final. Sólo el tiempo
mostraría si su plan había funcionado.
Y sólo el tiempo mostraría qué consecuencias debería enfrentar si vivía para
confesarle a Nabal lo que había hecho.
Abigail conocía la reputación de David. Sabía que el hijo menor de Isaí lideraba una
banda de parias armados y experimentados en batalla que huían del enloquecido rey
Saúl. ¿Habrá temblado mientras se acercaba a ellos, con su pequeña figura solitaria
avanzando hacia una tropa de 400 hombres que buscaba venganza?
Al ver a David, Abigail inmediatamente se bajó de su montura y se dejó caer a sus
pies rogando por compasión. Pidió misericordia respetuosamente, e incluso se
ofreció para asumir la culpa de la insensata ofensa de su esposo.
El corazón de David finalmente se ablandó y vio lo desapropiados que habían sido
sus actos. También reconoció la sabiduría de la petición de Abigail.
“Y dijo David a Abigail: Bendito sea el Eterno Dios de Israel, que te envió para que
hoy me encontrases. Y bendito sea tu razonamiento, y bendita tú, que me has
estorbado hoy de ir a derramar sangre, y a vengarme por mi propia mano. Porque
vive el Eterno Dios de Israel que me ha defendido de hacerte mal, que si no te
hubieras dado prisa en venir a mi encuentro, de aquí a mañana no le hubiera quedado
con vida a Nabal ni un varón.
Y recibió David de su mano lo que le había traído, y le dijo: Sube en paz a tu casa,
y mira que he oído tu voz, y te he tenido respeto” (vv. 32-35).
Hay muchas cosas en la vida que requieren de valentía. A veces también se
requiere mostrar respeto y ser sabios y prudentes para determinar el curso de
acción que sea más favorable para todos.
Abigail estaba casada con un hombre cuya insensatez tuvo consecuencias nefastas
y, dadas las circunstancias, se dio cuenta de que sólo ella podía evitar el inminente
desastre y proteger su casa. Así que actuó.
La Biblia no dice si oró al respecto, pero en los versículos 26-31 Abigail menciona al
Eterno por lo menos siete veces. En algunas de ellas vemos su profunda fe en el
propósito y plan de Dios para David, como sucede con el recordatorio que le hizo al
futuro rey acerca de la presencia de Dios en su vida.
“El Eterno de cierto hará casa estable a mi señor, por cuanto mi señor pelea las
batallas del Eterno” (v. 28). “Y acontecerá que cuando el Eterno haga con mi señor
conforme a todo el bien que ha hablado de ti, y te establezca por príncipe sobre
Israel… cuando el Eterno haga bien a mi señor, acuérdate de tu sierva” (vv. 30-31).
Abigail creía y tenía fe en que Dios cumpliría sus promesas a David: él recibiría el
reinado de Israel y su casa perduraría. Ella dijo estas palabras con absoluta confianza
mucho antes de que se hicieran realidad, lo cual demuestra que ella definitivamente
creía en Dios.
Cuando Abigail regresó a su casa, Nabal había hecho un banquete y estaba
completamente ebrio. La Biblia dice que Abigail no le contó lo sucedido entonces,
pero no porque quisiera ocultárselo, sino porque era importante encontrar el
momento apropiado.
Teniendo en cuenta experiencias pasadas, Abigail probablemente esperaba
consecuencias negativas cuando al día siguiente le confesó a Nabal lo que había
hecho. Pero en vez de esto, el corazón de su esposo “desmayó en él” (v. 37), ¡y
Nabal murió 10 días después!
Cuando David supo de la noticia, inmediatamente vio la mano de Dios en todo el
asunto y dijo: “Bendito sea el Eterno, que juzgó la causa de mi afrenta recibida
de mano de Nabal, y ha preservado del mal a su siervo; y el Eterno ha vuelto la
maldad de Nabal sobre su propia cabeza” (v. 39).
Un ejemplo imperecedero
La rápida reacción, valentía, prudencia y fe de Abigail salvaron muchas vidas.
Cuando más tarde David la tomó por esposa, ella sin duda le sirvió al futuro rey
de Israel como un recordatorio constante del valor de la prudencia. Y su historia
sin lugar a dudas es un recordatorio para nosotros en la actualidad.
La Biblia registra las historias de muchas mujeres prudentes, como Sara

Mujeres que oyeron la voz de Dios y creyeron y confiaron en Él.

Podemos encontrarlas a lo largo de las Escrituras. Rahab, La sunamita, La viuda
de Sarepta, La viuda de Naín, entre otras.

Otras mujeres prudentes: La Biblia registra otras mujeres que también fueron
prudentes: la reina Ester, Débora, Jael, Ruth, Ana, Dorcas y María, la madre de
Jesús.
Hay muchos ejemplos de mujeres: ¿Quién no ha escuchado acerca de
Sara? Ella era la esposa de Abraham , las Escrituras narra que también la misma
Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aún fuera del tiempo de
la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido”.
Subdivisión
La mujer insensata: Es una [persona] Que no tiene sensatez, que se muestra
imprudente e inmadura en sus actos. Que es propio o característico de las
personas insensatas.

"La mujer insensata es alborotadora, es simple e ignorante. Se sienta en una silla a

la puerta de su casa, En los lugares altos de la ciudad, Para llamar a los que pasan
por el camino, Que van por sus caminos derechos. Dice a cualquier simple: Ven
acá. A los faltos de cordura dijo: Las aguas hurtadas son dulces, Y el pan comido
en oculto es sabroso. Y no saben que allí están los muertos; Que sus convidados
están en lo profundo del Seol." (Pro. 9:13-18).
La mujer insensata siempre busca ejercer dominio sobre el Varón; observemos
lo que dice el apóstol Pablo

"Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar
en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue
engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. Pero se
salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con
modestia." (1° Tim. 2:12-15).

Características de la mujer insensata

1) Necia: [persona] Que insiste en los propios errores o se aferra a ideas o
posturas equivocadas, demostrando con ello poca inteligencia.
2) Ociosa: Se da a la comodidad; busca el camino del menor esfuerzo
3) Sin propósito: Que provoca o supone un gasto considerable o excesivo.
4) Impaciente: [persona] Que no tiene paciencia para esperar. [Persona] Que se
encuentra con grandes deseos de que suceda algo, de saber algo o de que se
resuelva algo que espera.
5) Imprudente: [persona] Que no tiene prudencia. Que denota o implica
imprudencia. No hay piedad en sus palabras. Dios sabe que una persona revelará su
carácter a través de sus palabras. La pasión desenfrenada es necedad manifiesta.

6) Dispendiosa: Costosa. Hace gastos innecesarios . Que provoca o supone un

gasto considerable o excesivo. Derrochadora, malgastadora.

Comentario Teológico Biblico Básico. Mical esposa del Rey David lo critica

"Así David y toda la casa de Israel conducían el arca de Jehová con júbilo y sonido
de trompeta. Cuando el arca de Jehová llegó a la ciudad de David, aconteció que
Mical hija de Saúl miró desde una ventana, y vio al rey David que saltaba y danzaba
delante de Jehová; y le menospreció en su corazón.

Metieron, pues, el arca de Jehová, y la pusieron en su lugar en medio de una tienda

que David le había levantado; y sacrificó David holocaustos y ofrendas de paz delante
de Jehová. Y cuando David había acabado de ofrecer los holocaustos y ofrendas de
paz, bendijo al pueblo en el nombre de Jehová de los ejércitos. Y repartió a todo el
pueblo, y a toda la multitud de Israel, así a hombres como a mujeres, a cada uno un
pan, y un pedazo de carne y una torta de pasas. Y se fue todo el pueblo, cada uno a
su casa. Volvió luego David para bendecir su casa; y saliendo Mical a recibir a David,
dijo: !!Cuán honrado ha quedado hoy el rey de Israel, descubriéndose hoy delante de
las criadas de sus siervos, como se descubre sin decoro un cualquiera! Entonces
David respondió a Mical: Fue delante de Jehová, quien me eligió en preferencia a tu
padre y a toda tu casa, para constituirme por príncipe sobre el pueblo de Jehová,
sobre Israel. Por tanto, danzaré delante de Jehová. Y aun me haré más vil que esta
vez, y seré bajo a tus ojos; pero seré honrado delante de las criadas de quienes has
hablado. Y Mical hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte." (2 Sam.
6:15-23).

La reina vasti desafía al rey Asuero. Dicha historia la encontramos en el libro

de Ester cap. 1; versos 10-22 leemos: "El séptimo día, estando el corazón del rey
alegre del vino, mandó a Mehumán, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas,
siete eunucos que servían delante del rey Asuero, que trajesen a la reina Vasti a la
presencia del rey con la corona regia, para mostrar a los pueblos y a los príncipes su
belleza; porque era hermosa.
Mas la reina Vasti no quiso comparecer a la orden del rey enviada por medio de los
eunucos; y el rey se enojó mucho, y se encendió en ira.

Preguntó entonces el rey a los sabios que conocían los tiempos (porque así
acostumbraba el rey con todos los que sabían la ley y el derecho; y estaban junto a
él Carsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena y Memucán, siete príncipes de
Persia y de Media que veían la cara del rey, y se sentaban los primeros del reino);
les preguntó qué se había de hacer con la reina Vasti según la ley, por cuanto no
había cumplido la orden del rey Asuero enviada por medio de los eunucos. Y dijo
Memucán delante del rey y de los príncipes: No solamente contra el rey ha pecado
la reina Vasti, sino contra todos los príncipes, y contra todos los pueblos que hay en
todas las provincias del rey Asuero. Porque este hecho de la reina llegará a oídos de
todas las mujeres, y ellas tendrán en poca estima a sus maridos, diciendo: El rey
Asuero mandó traer delante de sí a la reina Vasti, y ella no vino. Y entonces dirán
esto las señoras de Persia y de Media que oigan el hecho de la reina, a todos los
príncipes del rey; y habrá mucho menosprecio y enojo. Si parece bien al rey, salga
un decreto real de vuestra majestad y se escriba entre las leyes de Persia y de Media,
para que no sea quebrantado: Que Vasti no venga más delante del rey Asuero; y el
rey haga reina a otra que sea mejor que ella.
Y el decreto que dicte el rey será oído en todo su reino, aunque es grande, y todas
las mujeres darán honra a sus maridos, desde el mayor hasta el menor.

Agradó esta palabra a los ojos del rey y de los príncipes, e hizo el rey conforme al
dicho de Memucán; pues envió cartas a todas las provincias del rey, a cada provincia
conforme a su escritura, y a cada pueblo conforme a su lenguaje, diciendo que todo
hombre afirmase su autoridad en su casa; y que se publicase esto en la lengua de
su pueblo."

Las Santas escrituras nos enseña en el libro de Proverbios. Que la mujer

insensata: "No considera la senda de la vida; sus senderos son
inestables, y no lo sabe." (Pro. 5:6).
"Es alborotadora y rebelde, sus pies no permanecen en casa." (Pro. 7:11).

"Mejor es vivir en un rincón del terrado que en una casa con mujer rencillosa. Mejor
es morar en tierra desierta que con la mujer rencillosa e iracunda." (Pro. 21:9-19).

Conclusión

En una mujer virtuosa se denota el carácter de Dios

Al haber evidencia del carácter de Dios en la mujer virtuosa tal y como observamos
en Pro cap. 31; verso 10, Nosotras como mujeres debemos esforzarnos por hacer
de la virtud el emblema de nuestras vidas.

Algunas personas de manera errónea, creen que el ideal de una mujer virtuosa en la
Biblia es la de retraída, servil, y completamente casera, que nunca habla, y que no
se entromete en los asuntos de su esposo. Nada más lejos de la realidad. La mujer
virtuosa es, excelente madre, maravillosa esposa, es muy buena consejera, y trata
en lo posible de orientar a su esposo con respecto a cualquier asunto que pueda
causarle problemas futuros. Al parecer, esta mujer virtuosa descrita en este pasaje
bíblico era alguien con buena situación económica, gracias a la forma en la cual se
administraba en todo “El corazón de su marido está en ella confiado, Y no
carecerá de ganancias.” (v-11).

Solo una mujer que conoce a Cristo como su Salvador, puede reconocer lo que es
hacer el bien y hacerlo de corazón. Solo ella sabrá que Cristo se dio a si mismo,
como máxima expresión de darnos el bien, la salvación y el perdón de nuestros
pecados.
Hacer el bien en ocaciones, puede ser practica de muchos hoy en día, pero hablamos
de una actitud del corazón, que no se restringe a ocaciones especiales, sino a una
actitud permanente en su vida. Se refiere a hacer lo correcto no solo en sus hechos
sino en palabras, en pensamientos; a hacer el bien continuamente, todos los días de
su vida.

La mujer que verdaderamente es virtuosa temerá a Dios sobre todas las cosas, y
cuando hablamos de una mujer temerosa de Dios estamos hablando de una mujer
que, cada paso que da es como si Dios estuviera detrás de ella, considerando que
los ojos de Dios están encima de ella y debe de guardarse del mal, y de no cometer
pecado.

Mujer te insto en el nombre de nuestro Señor Jesucristo que tomemos como ejemplo
el vivir de Sara, esposa de Abraham que en las Santa Escrituras dan testimonio de
Ella en el la 1° carta del apóstol Pedro en su cap. 3; versos 1-6, leemos: "Asimismo
vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no
creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus
esposas, considerando vuestra conducta casta y respetuosa.
Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de
vestidos lujosos, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un
espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios.

Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas santas mujeres que
esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos; como Sara obedecía a Abraham,
llamándole señor; de la cual vosotras habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin
temer ninguna amenaza."

¡Veo que te estás volviendo cada vez más virtuosa!