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4/6/2018 ¿Quiénes eran los Galileos?

21st of Sivan, 5778 Junio 4, 2018

¿Quiénes eran los Galileos?

En el artículo "El Oficio de Yeshua" compartí con ustedes sobre el oficio de Yeshua y de los
comentarios negativos de los Judíos de Jerusalén hacia Yeshua por la división que existía
entre ellos y los Judíos de Galilea. Estos comentarios nos han hecho pensar que Yeshua era
un humilde carpintero pobre, que no tenía educación y que todos sus conocimientos
provienen directamente de Dios. Por eso es necesario conocer sobre la vida las costumbres y
de la educación de los Judíos del primer siglo. En la Mishnah (del Hebreo hnvm "estudio,
repetición"), que es un cuerpo exegético de leyes judías compiladas, que recoge y consolida
la tradición oral judía desarrollada durante siglos desde los tiempos de la Torá o ley escrita, y
hasta su codificación a manos del Rabí Yehudá Hanasí, hacia finales del Siglo III
encontramos el siguiente pasaje:

"A los cinco años de edad uno esta listo para el estudio de las Escrituras,
a los diez años para el estudio de la Mishnah,
a los trece para cumplir los deberes religiosos — bar mitzvah,
a los quince para el estudio del Talmud,
a los dieciocho años para el matrimonio,
a los veinte para ejercer una profesión,
a los treinta para la plenitud de fuerza,
a los cuarenta para entendimiento
, a los cincuenta para consejería....."
Avot 5:21

Una Sinagoga en el primer siglo generalmente tenía su propia escuela elementaria (Bet
Sefer), y escuela secundaria (Bet Midrash), donde niños y adultos estudiaban las
Escrituras y las tradiciones orales. La educación escolar terminaba a los doce o trece años, de
allí los niños empezaban a trabajar. Los estudiantes más sobresalientes podían continuar sus
estudios con los adultos en sus tiempos libres. Algunos de ellos, animados y apoyados por
sus padres hasta dejaban su hogar para ir a estudiar con uno de los sabios de la Torá. Sin
lugar a duda que este fue el caso de Yeshua, por eso es que despues de los doce años de
haberlo encontrado sus padres comentando con los maestros de la ley en el Templo no se
sabe nada de él hasta los treinta años donde empieza su ministerio y vemos que es
reconocido por todos como un Rabino o Maestro de la Ley (Lucas 2:42-47). La forma de
estudio a traves de la repetición y memorización, no sólo de las Escrituras (Torá) sino de la
tradición oral (Mishnah), era tan importante en la educación judía, que los contemporarios
de Yeshua conocían de memoria porciones de las Escrituras y Comentarios.

Uno de los famosos Padres de la Iglesia, Jerónimo quien vivió en Belén donde aprendió
Hebreo para traducir las Escrituras en Latín, lo que se conoce como la Vulgata, la Biblia
oficial de la Iglesia Católica comentó:

"No existe un niño Judío que no sepa de memoria la Biblia,


desde Adan hasta Zorobabel."

Todo esto nos demuestra que hasta los mísmo Apóstoles y las multitudes a las que se dirigía
Yeshua tenían conocimiento de las Escrituras, muy lejos de ser personas sin educación. Los
comentarios negativos se debían a los prejuicios que había entre ellos.

A pesar que Judea era el lugar donde se encontraba el Templo, era un pueblo más rural,
mientras que Galilea, por encontrarse en la frontera con las otras naciones, era más urbana y
más desarrollada. De hecho se cree que Galilea era un pueblo más gentil que Judío, pero los
Evangelios, el historiador Judío del primer siglo, Flavio Josefo, y la arqueología demuestran
todo lo contrario, que Galilea tenía una población mayormente judía. Se le conocía como
"Galilea de los Gentiles" porque estando en la frontera, existía un gran comercio e
intercambio cultural.

http://www.yeshuashemi.org/galileos.html 1/2
4/6/2018 ¿Quiénes eran los Galileos?

La mayor parte del ministerio de Yeshua ocurrió en las orillas del Mar de Galilea. Yeshua
recrutó cuatro de sus Apóstoles de las orillas del Mar de Galilea, Simón, Andrés, Juán y
Jacobo (Mateo 4:18-21). El famoso Sermón del Monte, los milagros como cuando caminó
sobre el agua, cuando calmó la tormenta y la alimentación de los cinco mil, ocurrieron en
Galilea.

Los miles y hasta cientos de rabinos que circulaban en la tierra de Israel no salieron
solamente de Judea ni tampoco de las escuelas de Jerusalén, de hecho Galilea era un gran
centro de estudio de la Torá. Más rabinos famosos han salido de Galilea que de otra parte del
mundo. La diferencia que existía entre ellos era bien grande, los de Judea estaban más
Helenizados y a favor del gobierno Romano, mientras que los de Galilea eran más religiosos y
se resistieron más la influencia pagana del Helenísmo que los de Judea. El Talmud los acusa
de busca pleitos, de hecho los famosos nacionalistas conocidos como los Zelotes salieron de
Galilea. Su amor por Dios, su tierra, su gente, su religión y su libertad era tan grande, que
banda de guerrillas que se oponían a Herodes circulaban por todo el país. Muchas de estas
bandas fueron aplacadas por el gobierno Romano (Lucas 13:1-2).
En su observancia religiosa eran más simples y prácticos que los de Judea, preferían la
interpretación más suave de las Escrituras que las tradicionales, aligerando el rigorismo
rabínico, por eso se sentían más atraídos a las interpretaciones del hagadá (historias como
las parábolas) que las de halajá (aplicación de la ley).

En general exístia un gran desprecio dentro de los círculos rabínicos por todo lo que fuera
Galileo. Sobre todo en lo que se refería al lenguaje, tanto así que "¡Tonto Galileo!" era un
dicho común. No en balde Yeshua les dice que no deben llamar así a sus hermanos (Mateo
5:22). Como su acento era diferente, los acusaban de errores gramaticales, especialmente
de pronunciar mal las palabras que los llevaba a ridículos errores. Decían que no distinguian
entre la b (B) y la p (P) y otras letras, tanto que existe una historia donde un Galileo quería
comprar algo y el de Judea no entendía si quería comprar vino rmx (jamar) o un asno rwmx
(jomer). El ejemplo lo vemos cuando Pedro niega a Yeshua y es reconocido como uno de los
seguidores de Yeshua por su forma de hablar:

"...Verdaderamente tú eres de ellos; porque eres Galileo,


y tu manera de hablar es semejante a la de ellos."
Marcos 14:70

Viendo todo esto podemos ver que Galilea era un lugar de estudio intenso de la Torá, donde
las personas tenían conocimiento de las Escrituras y celosos por sus tradiciones. Estaban
decididos a vivir por ellas y trasmitírselas a sus hijos. Por eso es que después de haber
resucitado Yeshua les dice:

"¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!
¿No era necesario que el Mesías padeciera estas cosas y que entrara en su gloria?
Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas,
les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían."
Lucas 24:25-27

Algo que no hubiera tenido sentido, a menos que ellos conocieran los pasajes de la Escritura
que Yeshua les mencionaba.

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"Porque la hierba se seca, la flor se marchita, pero la palabra del Señor permanece para siempre"
Isaias 40:8

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