EL BAILE DE LOS DIOSES

RESUMEN

Los dioses andinos antiguos han despertado y se han reunido para un gran
acontecimiento. Se pronostica que algo sucederá. Estela prepara un viaje con sus
amigos al Carnaval de Oruro, pero entre sueños y una realidad paralela, ve que no
podrá asistir porque un amuleto forma parte de su mochila y una fuerza extraña la
conduce por otros caminos.

Mallki es un joven de mirada extraña que será el guía de Estela en un recorrido

mágico que tendrá una serie de obstáculos, porque alguien quiere impedir ese viaje.

Primero llegan a Oruro y luego pasan al Salar de Uyuni donde convocan a la

princesa de la aurora Pachapaqariy, que les entrega un objeto que les permitirá
cumplir con la misión que tienen. Les ayuda a transportarse por un camino mágico de
hilos de seda, llegando hasta los chullpares donde solicitan la presencia de la ñusta
Qoyllur, con quien Estela establece una conversación sobre el pasado que concluye
con la tarea de ir a Copacabana para encontrarse con Choquechinchay, la
constelación del jaguar celeste para despertar las fuerza del cielo.

Estela no comprende nada, no sabe cuál es esa misión. Es solamente testigo de las
numerosas visitas que Mallki hace a otras deidades, luego de pedir el imprescindible
permiso para hablar con ellas.

Los dioses se humanizan, visten la ropa andina. Las mujeres polleras vistosas y
mantas de fiesta, joyas y dientes de oro. Los hombres igualmente portan ropa de
alguna danza andina.

El viaje continúa hasta que llegan a Copacabana donde está la “mamita”, la virgen de
Copacabana, que es la antigua diosa del lago que originalmente se llamaba
Pulimama.

Estela y Mallki se encontraron frente a una ciudad bajo el lago Titicaca donde habitan
dos sirenas ancianas con caras de sapos, que luego de reprochar a Mallki le dan un
cilindro, una especie de salvoconducto para conseguir hablar con la mamita de
Copacabana.

Se dirigieron al altar donde la Virgen toma forma humana, deja a su niño y desciende
hasta donde estaban ellos para establecer una conversación poco usual.

En este escenario aparece Pachacamac que le reclama por la vigencia que tiene
ahora ella entre los humanos y la perdida de la antigua religiosidad. La mamita de
Copacabana argumenta su solidez en el mundo actual y con ello también la
supremacía frente a las antiguas deidades, porque afirma que lo más importante es
la fe de la humanidad en la religiosidad.

Hay dos acontecimientos históricos que atraviesan la novela: la extirpación de

idolatrías, y el baile del Taqui Ocoy. Ambos ocurrieron en la colonia y se tradujo en la
actitud de los curas que llegaron a América y ante la gran religiosidad de los
indígenas, se generó una horrenda prohibición de que siguieran adorando a sus
dioses, que ellos llamaban idolatría y que relacionaban con el demonio. Así
destruyeron templos y altares y eliminaron toda actividad para imponer la nueva
religión. Ante esta desolación, los pueblos andinos, como una forma de resistencia
iniciaron una serie de bailes, el Taqui Oncoy, en los cuales deseaban rescatar y
salvar a sus dioses.

Pachacamac es el dios antiguo que encabeza el grupo que planea un baile en el que
se castigue a la humanidad, en este caso representada por los paceños. La reunión
se realiza en un hospedaje de El Alto, donde van llegando los dioses relacionados
con los fenómenos naturales, algunos vestidos como aparapitas. El baile de los
dioses se inició con una serie de desastres naturales, lluvias excesivas,
deslizamientos, anegamientos. Muchas personas mueren.

Estela al final y casi en un despertar inusitado sabe que su misión es salvar a la

gente de las catástrofes que los dioses están desarrollando con su baile. Se ha
desatado “febrero negro” con todas las consecuencias para la ciudad de La Paz.

Estela se reconoce hija de antiguas diosas que representan a las estrellas. Logra
despertar a la constelación del jaguar azul en el cielo y con ello a todas sus
hermanas para frenar la ola de desastres. Al verlas Pachacamac les explica que esto
se debe a que los humanos están destruyendo a la Pachamama y que han decidido
salvarla con la desaparición de la gente.

Las estrellas a modo de contrarrestar las acciones también inician un gran baile, de
mucha fuerza donde Estela toma parte. Y en ese ambiente aparece Wiracocha, el
padre de todos los dioses, que con su mirada reclama e interroga por lo acontecido.

Los dioses andinos ante esta gran presencia reconocen que no solo destruyen sino
dan vida a la humanidad. Así también emerge de la tierra Sachamama, la vida que
les recuerda que nada muere, que todo se transforma. Que los dioses viven porque
la humanidad cree en ellos y que si ellos destruyen al ser humano, también morirán.
Con estas recomendaciones Wiracocha y Sachamama regresen a sus orígenes y
con ellos los dioses retornan a sus espacios.

Estela se recupera en su casa y escucha a sus amigos que le cuentan sobre el

desastre que ha ocurrido en La Paz. Al mismo tiempo recibe un regalo de un joven
que ha dejado un amuleto en su casa.

El baile de los dioses es una novela que nos permite conocer a muchas deidades
andinas, que nos acerca a la religiosidad desde otro punto de vista, que nos recuerda
nuestro origen celestial y nuestra misión en la tierra, pero sobre todo que el ser
humano es el gran constructor o destructor de su propio destino.
 EL BAILE DE LOS DIOSES
GUIÓN

CAPÍTULO I

Relator: Nos encontramos en casa de Estela un sábado de Carnaval por la mañana

cuando se disponían a desayunar

Papá: Es temprano hija, tus amigos todavía no han debido llegar

Mamá: Por favor hijita te vas a cuidar mucho y no vas a estar hablando con ningún
extraño.

Estela: Si mamá, así lo haré, me voy a cuidar, además Wara y Mike estarán
conmigo, nada nos pasará, además los chicos del curso también estarán
para ver el Carnaval de Oruro.

Papá: Te preocupas demasiado querida, Estela sabe cuidarse, yo la llevare a la

terminal y la despachare.

Relator: Esa misma mañana en La Paz los dioses andinos se reunieron con la
presencia de su líder Pachacamac.

Pachaqamac: ¡ Hay noticias de la muchacha !

Akarapi: La muchacha que buscamos ya está en edad pero nosotros no somos los
únicos en saberlo.

Pachaqamac: ¿Quién más lo sabe?

Akarapi: Mallki, la ha visto y la está siguiendo.

Pachaqamac: ¡Maldición!, vigilen y atrapen a esos dos y pónganlos en custodia.

Relator: Y todos desaparecen como si no hubieran estado allí.

Cuando llega a la terminal Estela casi se choca con un muchacho de
sombrero verde y pantalones de yute que estaba sentado en el piso, este le
mostraba una especie de amuleto de forma de serpiente:

Mallki: Señorita se le ha caído esto.

Estela: Eso no es mío

Mallki: Pero aquí dice su nombre ¿Estela?

Relator: Estela se retira porque ve a sus amigos Wara y Mike que están hablando
por teléfono, y sin darse cuenta Mallki le cuelga el amuleto a un lado de la
mochila de Estela.
Mike: Hola señora Lucero, ya es tarde y Estela todavía no llega.

Wara: (Tomando el teléfono), Señora Lucero que pasa con Estela ya estamos
saliendo.

Lucero: (Mamá de Estela), Ella se encuentra enferma tiene una terrible fiebre y está
en cama y no podrá ir con ustedes.

Estela: No lo puedo creer, no me pueden ver, ¿qué me pasa?.

Relator: Waira, Dios de los vientos, se presenta con chalina blanca se dirige a
Estela.

Estela: ¿Porque ese hombre me puede ver?, no me puedo mover.

Relator: Waira, se acercaba y Mallki aparece detrás de Estela y le dice:

Mallki: Si lo puedes hacer, pídele con todas tus fuerzas a Amaru que te ayude, el
amuleto que está colgado al lado de tu mochila.

Estela: Amaru, sácame por favor de esta corriente de viento y métenos dentro del
tejido.

Relator: Waira mirando a todos lados y viendo que no había nadie sigue su camino.

CAPÍTULO II

Relator: Ya en Oruro, los dos personajes Estela y Mallki se encuentran tomando api

Estela: ¿Dónde estamos?, que hambre tengo

Mallki: Estamos en Oruro, tenemos que alimentarnos, tomaremos api con pasteles,
porque tenemos que caminar mucho, iremos al Salar, al Sajama y al Sabaya,
para encontrar respuestas.

Estela: ¿En Oruro?, y como hemos llegado hasta aquí, ¿acaso es un sueño?, que
¿cosas vamos a buscar?

Mallki: Todo a su tiempo señorita, me puedes decir Mallki y a Amaru ya lo conoces.

Relator: Volvemos a La Paz, el dios Pachaqamac, altivo, enérgico y con voz gruesa
dice:

Pachaqamac: ¿Ya han capturado a la muchacha y a ese llokalla?

Waira: ¡No mi señor!, casi capturo a la muchacha pero alguien la salvo.

Relator: Pachaqamac, muy enojado responde y le dice al viento:

Pachaqamac: Tengo que ir a Oruro, será mejor que los encuentres a los dos
hermano Waira.

Waira: (Con mucho miedo) Se lo prometo señor.

Relator: Ahora estamos en Oruro y pasando por la entrada, Estela ve a sus amigos
que la estaban pasando muy bien, sacando fotos y filmando y decide ir a
verlos

Estela: Ahí están mis amigos

Mallki: No señorita, ellos deben estar vigilando, mejor vamos por allá

Relator: Estela y Mallki, se van por una calle vacía y tocan el portón de una casona,
de donde sale y les recibe una anciana.

Anciana: Pero si es el joven Mallki, que gusto verlo.

Mallki: He venido a recoger eso que le he dejado la vez pasada.

Anciana: Te lo he guardado bien, (una bolsa con dos tubos de papel periódico) aquí
lo tienes y ¿no hay nada para mí, para mi enfermedad?

Relator: Y Mallki sacando unas piedras de su chuspa se las entrega a la anciana.

Mallki: Toma esta Kala Purka, pero no abuses de utilizar mucho.

Anciana: Gracias joven Mallki y tengan un buen viaje a donde quiera que vayan.

Estela: ¿Que cosas has recogido?

Mallki: Unos Keros (Vasijas). Ya verás para que nos sirve, todo a su tiempo.

Relator: Cuando llegan al Salar de Uyuni los dos se encuentran con frio

Estela: Que frio hace aquí y ¿qué tenemos que hacer?

Mallki: Hemos venido a buscar a la bella Pachapaqariy y estoy preparando una

mesa para ella, la mamita diosa de la aurora

Relator: De pronto aparece una mujer vestida de pollera muy bella y se acerca hacia
ellos.

Mallki: Mamita gracias por venir, te presento a Estela y ella pide hablar con la Ñusta
Qoyllor y te pedimos transporte a través de tu manto de luz y toma estos
regalos.
Relator: Mallki saca de su chuspa varias cosas y se las pone cerca de Pachapaqariy
De pronto aparecieron en un lugar donde el aire era suave y dulce, parecía
un pueblito con casas rojas.

CAPÍTULO III

Relator: Esas casas que se veían de lejos eran Chulpares, antiguas tumbas grandes
y altas construidas con adobe y entrando en una de ellas:

Mallki: Tenemos que poner estos keros o vasijas, una con agua y el otro con una
gota de tu sangre para que puedas hablar con la Ñusta Qoyllor.

Estela: Esta bien.

Relator: Mallki se da cuenta que solo podía acercarse y enseñándole el camino a

Estela se sale de la chullpa y cuando ella está frente a Qoyllor se escucha:

Qoyllor: Chasca, bienvenida, te esperaba, soy tu antecesora, para detener la furia

de los Dioses antiguos tienes que ir a Copacabana, hablar con las sirenas,
pedir un amuleto y hablar con Choquechinchay, (constelación del jaguar),
despertar las fuerzas del cielo y así poder detener a los dioses antiguos,
mediante el baile de las estrellas.

Estela: Quiero saber del pasado

Qoyllor: Somos de una raza antigua y únicas en hacerle frente a los dioses antiguos
que quieren destruir al hombre.

Estela: Entonces hare lo que me pides y podré salvar al hombre

Relator: Cuando Estela salió de la Chulpa, Mallki le esperaba con un pedazo de pan
y queso que había preparado afuera de la chullpa al calor de un fuego
hecho de la bosta de animales, más halla se ven varias suris o avestruces y
enterado que tienen que ir a Copacabana dice:

Mallki: Estela debemos irnos porque nos están vigilando, es el Coquena, el que está
sentado encima de un suri. Nos iremos por el lado del Perú para llegar a
Copacabana.

Relator: Ese domingo de Carnaval en el Socavón Pachaqamac paseaba furioso y

conversando con el Tío o Diablo de las minas:

Pachaqamac: Estoy furiosos porque todavía no los detienen a esos dos la

muchacha y ese llokalla, ¡oh que fastidio!

Tio: Ya caerán señor, mis diablos los buscaran.

CAPITULO IV

Relator: Se reúnen los antiguos dioses en El Alto, alistándose para su gran

encuentro, estaban bien vestidos, otros con ropas viejas y uno que votaba
humo de su espalda era Tunupa, el dios volcán, estaba también Ritti diosa
de las nevadas, Akarapi dios de la lluvia y otros dioses como el fuego, el
granizo, el rayo que buscaban alojamiento y nadie se dio cuenta de sus
vestiduras porque pensaran que estaban disfrazados.
Estela y Mallki, nuevamente se encuentran en La Paz y conversando:

Estela: Debemos ir a Copacabana y encontrarnos con las sirenas para pedirles una
especie de amuleto que servirá de salvoconducto para hablar con la mamita.

Mallki: No estoy tan contento de encontrarlas porque ellas son feas y viejas con cara
de sapo, pero debemos ir.

Relator: Y partieron hacia Copacabana pasando por muchos lugares del altiplano,
por la Isla del Sol viajando junto a los comunarios de quienes se hicieron
sus amigos y cuando llegaron las orillas del lago y aparece una mujer de
pollera negra quien encuentra a Estela:

Mujer: Mamita linda, que bien que me visites, pero que traes ahí, a quien traes ¡ sal
de aquí !

Relator: Mirando el amuleto que tría puesto Estela

Mallki: Estela apúrate vamos por debajo del agua y no te olvides de respirar.

Relator: Los veía alejarse y explicaba lo acontecido a un hombre de negro con

chalina blanca quien tras volar sobre el lago se fue a dar noticias a
Pachaqamac.

Al descender al lago encuentran una ciudad sumergida donde se

encontraban dos sirenas sobre una roca con cabellos blancos, cara de sapo
cola de pez, se veían muy ancianas.

Mallki: Hemos venido hasta aquí para pedirles un pedazo piedra de

Choquechinchay.

Sirena: No tenemos la piedra, pero lo pueden conseguir con la mamita de

Copacabana, tengan esto.

Relator: Recibieron de las sirenas una especie de amuleto y Mallki las guardo en su
chuspa.

Sirenas: Ahora ustedes sapos llevan a estos dos y déjenlos en la playa frente a las
orillas de Copacabana.
Mallki: Señorita, esperaremos hasta el amanecer aquí y luego entraremos a la
iglesia.

Estela: Esta bien, pero antes descansaré un rato, mientras me cuentas leyendas de
los dioses.

Relator: Y Estela se recostó junto a su mochila y se durmió.

CAPÍTULO V

Relator: Al amanecer Estela y Mallki se acercan a la iglesia de Copacabana donde

está la mamita, al pasar por el umbral de la iglesia Estela sintió sensaciones
extrañas, veían maravillados las construcciones de la Iglesia, los portones
de madera tallada, las columnas de piedra y todo lo que había en ese lugar
y se dirigieron al santuario de la virgen.

Virgen: Pero si es el niño de la Sachamana y su amiguita, los estaba esperando.

Mallki: Mamita, Virgencita del Lago, que alegría verte de nuevo.

Virgen: ¿Qué es lo que quieres?

Relator: Inclinado ante la virgen le mostro el salvoconducto que las sirenas les
dieron y la Virgen los acepto.

Mallki: Venimos para pedirte un fragmento del pasado.

Virgen: El pasado ya está olvidado y no existe, ¿qué te hace pensar que yo guardo
reliquias?

Relator: Mallki habla sobre los dioses antiguos que veneraban los hombres, que fue
interrumpido por las creencias españolas, la lluvia, el granizo y el rayo
fueron los más fuertes, que por una danza cruel murieron muchos hombres,
pero no entendieron que la fe era la misma.
De pronto aparece Pachaqamac a la entrada del santuario.

Virgen: Pachaqamac, no tienes entrada a este santuario.

Pachaqamac: Es cierto yo no, pero mi portavoz si, Santiago.

Relator: Aparece Santiago un antiguo dios y habla con la virgen

Santiago: Dame esa niña y te dejare en paz

Virgen: Pachaqamac la niña no es tuya, así que te puedes ir despidiendo

Relator: Dicho esto, el aura de la virgen cambio a un color verde que resplandeció
mucho, creando frustración en Pachaqamac y desapareciendo después.
 Dirigiéndose a Mallki le dijo.

Virgen: Te entrego este relicario y ustedes ya sabrán como utilizarlo.

Relator: Mallki lo guardo en relicario en su chuspa y salieron Estela y Mallki de la

iglesia para cumplir con su tarea.

CAPITUO VI

Relator: El baile de los dioses ya se había iniciado, trayendo muchas tragedias a la

ciudad de La Paz, la lluvia, el granizo y los rayos hicieron maldades, las
inundaciones cobraron sus primeras víctimas y solo era el comienzo.
Estela y Mallki, llegaron a La Paz el lunes a mediodía y se dirigieron a la
Calle Illampu a encontrarse con una señora para que les facilite el
transporte a la localidad de Yanacachi por los Yungas y cuando llegaron:

Sra. Lourdes: Joven Mallki bienvenido, ¿de turistas con su acompañante?, ¿dónde
quieren ir?

Mallki: Queremos que Rodrigo nos lleva a Yanacachi, estamos en una búsqueda
espiritual.

Relator: Después de comer, Rodrigo el chofer, Estela y Mallki, se alistaban para

viajar a Yanacachi por la Ruta de la Muerte. Luego apareció una figura de
un hombre con sombrero y una chalina blanca por la esquina.
Al viajar el paisaje era muy hermoso, las montañas, la neblina en la cumbre
y el calorcito del clima templado y así llegaron al pueblo de Yanacachi.

Mallki: Estela, tenemos que caminar todavía un poco más por estos senderos para
poder llegar al templo que buscamos y todo dependerá de ti.

Relator: después de descansar y tomar un café con sándwich, por fin llegaron al
lugar indicado y señalando un lugar dijo:

Mallki: Aquí, esta es la entrada.

Relator: Al entrar por una especie de túnel, encontraron un ídolo de piedra y Mallki
sacando el amuleto que les dio la virgen de Copacabana dijo:

Mallki: Primero tenemos que comunicarnos con el jaguar y luego con Machacuay.

Relator: Mallki invoco al jaguar pero no resulto y de pronto se escucha una voz que
era la del Supay que sujeta una máscara de diablo de carnaval en uno de
sus brazos, decía que se necesitaba un roncador para llamar al jaguar.

Supay: ¿Qué haces aquí Mallki?, yo soy el dueño de estos lugares donde están las
minas.
Mallki: Seguro que estas con Pachaqamac, ¿que harás ahora?

Supay: Vine a conocer a la muchacha y ceo que tiene mucho mas poder que la que
imaginaba, es una verdadera Ñusta, y dependerá de ellancomo uses lo que
has aprendido.

Relator: Dicho esto desparecio sin antes dejar una caracola para llamar al jaguar, lo
que hizo Mallki después de hablar con Estela.
Mallki: No queda otra, ahora tenemos que bailar muchachita.

Relator: Esa misma tarde en La Paz, en las planicies de Alto Lima se reunieron los
dioses (Tunupa, Ritti, Huayra, Akarapi, dioses de la tormenta, de la lava y
muchos otros), antiguos a la cabeza de Pachaqamac, quien hablaba de
esta manera.

Pachaqamac: Nosotros dioses que cuidan la Pachamama, hemos sido olvidados por
los hombres quienes destruyen esta tierra, suplantándonos por otros
extranjeros, hemos sido defensores junto a los hombres de nuestras
costumbres y creencias, pero hemos sido abandonados ante el
poderío de armas de los conquistadores.
¡BASTA!, que comience el baile.

Relator: Y así comenzó el baile de los dioses. Mientras nubes negras se formaban
encima de ellos.

CAPITULO VII

Relator: De pronto una sombra de color azul se abrió inmensa, la sombra del
gigantesco felino, que representaba a las estrellas pregunto:

Jaguar: ¿Quién me ha llamado?

Mallki: Ella lo ha invocado, yo soy solo su mensajero:

Jaguar: Y ¿Quién es ella?

Mallki: Es la última de las hijas de las estrellas, Tata Jaguar

Relator: Dirigiéndose a Estela le dijo:

Jaguar: ¿Te dices descendiente de mi gente?

Estela: Soy las sustancia de la tierra y las estrellas, soy la energía, soy la que
sostiene la luz, soy la que apasigua.
Soy hija de lucero, nieta de Wara y te he llamado para que traigas a mis
hermanas desde el cielo.
Relator: Estela había entendido ahora que había una forma de detener la Danza de
los Dioses que estaba causando mucho mal a los hombres.

Jaguar: Muy bien que así sea, y ahora salgamos hacia fuera.

Relator: Una vez afuera, Estela vio que todos los dioses la esteban esperando.
Había sido una danza magnifica, donde varios dioses demostraron su
poder, la lluvia, los truenos, los rayos, las tormentas, el granizo, y
esperaban el volcán y el fuego para incendiar y arrasar todo.
Esa tarde una nube de 10 kilometros de alto se alzó por encima de la
ciudad y comenzando a llover y granizar de norte a sur, destruyeron calles,
avenidas, autos, personas y muchos negocios.
Cuando detuvieron su danza, habían fallecido medio centenar de personas.
De pronto Estela vio descender del cielo a sus hermanas, la Ñusta Wara,
estrella de la mañana, Qoto diosa de las cosechas y Chaska.
Las tres hermanas se posaron en la tierra y vestían con polleras coloridas,
eran muy bellas y Wara se acerca a Estela y le dice:

Wara: ¿Nos has llamado hermanita, para que somos buenas?

Ritti: Estamos cansadas de los hombres princesas de los cielos y hemos decidido
bailar hasta que los hombres desaparezcan.

Wara: Bien entonces bailemos

Relator: Las tres hermanas empezaron a bailar y bailar haciendo relucir sus polleras
y de pronto aparece en el firmamento un arco iris en plena noche, y se
divisa una figura, era un Inca con todo su esplendor glorioso, con una túnica
blanca, en cayado en la mano derecha, se acercaba a estela, y ella
comprendio que con el baile de las estrellas sus hermanaos habían llamado
a Wiraqocha, el padre de todos, y ante el todos se callaron, entonces
Pachaqamac fue el primero en arrodillarse y hablarle a Wiroqocha:

Pachaqamac: Estoy muy apenado por la que ha sucedido, pero queríamos sanar a
la Pachamama, nuestras intenciones eran buenas.
Te fuiste Tata y me has dejado a cargo de humanos, pero ellos me
desobedecido, quería restablecer su miedo y destruirlos, pero me he
vuelto a equivocar.
Nosotros podemos servir y proteger, pero ellos no, ellos destruyen
todo sin pensar en los demás.

Relator: Eso dijo señalando a Estela y Mallki y de pronto algo aparece al lado de
Wiraqocha, era Sachamama, la Vida, esposa de Wiraqocha, y habla así:

Sachamama: Nosotros, su Tata y Yo, hicimos a todos ustedes y tienen una misión,
no deben enfrentarse ni desear los unos la destrucción de los otros.
Los humanos son los que les dan vida a ustedes y si mueren renacen
de otra manera, la Pachamama los necesita a ambos.
Relator: Despues de este discurso, desaparecen Wiracoqocha y su esposa
Sachamama, pero algo le había sucedido a Pachaqamac, se notaba en
sus ojos, frotaba la semilla buena, parecía haber renacido y mirando a
Estela y Mallki dijo:

Pachaqamac: Nos veremos otra vez.

Relator: Diciendo esto se voltea y desaparece. Mallki se muestra feliz y enseña una
sonrisa a Estela y le dice:

Mallki: Estela esto salió bien.

EPILOGO

Relator: Cuando regresaron de Oruro, Mike y Wara fueron a visitar a estela en su

casa. Estela estaba mucho mejor, se había perdido la terrible lluvia
conocido como “martes negro”.
Sus amigos comentaron con tristeza sobre las inundaciones y sobre las
pérdidas de vidas humanas que alcanzaron a medio centenar y de los
destrozos que causó.
Estela vio en sus amigos algo más que amistad, algo había cambiado en
ellos durante el viaje, ya que se entendían mejor.
Estela quería contarles lo que había pasado pero primero conversar con su
mamá, quien en ese momento entro a la habitación con una limonada y
sándwiches, también traía una bolsita y le dijo a su hija:

Mamá: Un chico muy simpático te dejo esta bolsita, te conoce de la clase y dice que
te recuperes.

Wara: Debe ser el nuevo, ese que se viste con ropa de aquí, al que le dicen Mallki,
no sabía que te gustaba.

Estela: No seas, no he dicho que me gusta, ni siquiera lo conozco.

Relator: Estela mientras abría la bolsita, dentro de esta aparecía un llavero en forma
de serpiente que brillaba.

Wara: Tampoco has dicho que no te gusta.

Relator: Estaba claro que tenían algo sus amigos, pero ella también tenía lo suyo,
pensando en todo lo que había pasado.
 LA DANZA DE LOS DIOSES
PERSONAJES

CAPÍTULO I

Relator
Papá
Mamá (Lucero)
Estela (protagonista)
Pachaqamac
Akarapi (dios de la lluvia)
Mallki (protagonista)
Mike (amigo)
Wara (amiga)

CAPÍTULO II
Relator
Estela
Mallki
Pachaqamac
Waira
Anciana

CAPÍTULO III

Relator
Mallki
Estela
Qoyllor
Pachaqamac
Tio (Supay)

CAPITULO IV

Relator
Estela
Mallki
Mujer
Sirenas

CAPÍTULO V

Relator
Virgen
Mallki
Virgen
Pachaqamac
Santiago (dios antiguo)

CAPITUO VI

Relator
Sra. Lourdes
Mallki
Supay
Pachaqamac

CAPITULO VII

Relator
Jaguar
Mallki
Estela
Wara (Ñusta – princesa)
Ritti (diosa de la nieve)
Pachaqamac
Sachamama (diosa de la vida, esposa de Wiraqocha

EPILOGO

Relator
Mamá
Wara (amiga de Estela)
Estela