Derechos
Humanos
Dirigido a Policías, Jueces Cívicos y
Ministerios Públicos del Estado de
Coahuila
FASP 2018
Las unidades han sido alineadas con el objetivo general y específicos del curso de
derechos humanos, pensando en todo momento como pueden servir a la sociedad
los contenidos del curso.
Cada unidad busca crear agentes del estado con conocimientos conceptuales y
normativos, para que de manera reconozcan sus deberes jurídicos pero sobre
todo reflexionen sobre la importancia ética que tienen ante los derechos humanos,
comprendiendo que forman parte de esta sociedad, y que requerimos de su
participación para proteger y promover los derechos humanos de las personas.
El capítulo cinco, toma su relevancia por ser uno de los temas que en la práctica
llama mayor atención, pues suelen ser los cursos prácticos los que hacen pensar
que harán al maestro, sin embargo, la filosofía ha demostrado la utilidad de la
teoría, como una antesala de la práctica, siendo la teoría no solo un conjunto de
conocimientos, sino la base que explica los porqués de las cosas; este capítulo
busca revelar a los servidores públicos el fundamento del uso de las armas,
primeramente pensado como una exclusividad de poder estatal, pero ahora ha
evolucionado como la fuerza necesaria y racional para proteger derechos
humanos en casos atípicos. El capítulo sexto, continuando con el enfoque de
derechos humanos y realizando una transversalidad de todos los contenidos
expuestos en el manual, nos muestra de manera deductiva las consecuencias
fácticas del abuso de poder, la violación de los derechos humanos, y la
transgresión de la dignidad humana.
La segunda parte del manual incluye una serie de actividades pensadas para
exponer de mejor manera los contenidos del mismo, recopilando una serie de
materiales audiovisuales, que acercan al participante al mundo real de la función
estatal.
PRESENTACIÓN .............................................................................................................. 2
ÍNDICE .............................................................................................................................. 4
1. MARCO CONCEPTUAL ................................................................................................ 9
1.1. Concepto de derechos humanos ......................................................................... 9
1.2. Clasificación, características y principios básicos de los Derechos Humanos .... 10
1.2.1. Clasificación de los derechos humanos ...................................................... 10
a) La primera generación ...................................................................................... 11
b) La segunda generación ..................................................................................... 12
c) La tercera generación ....................................................................................... 13
1.2.2. Características de los derechos humanos .................................................. 14
1.2.3. Principios básicos de los derechos humanos.............................................. 15
a) Principio de universalidad e indivisibilidad ......................................................... 16
b) Principio de interdependencia ........................................................................... 16
c) Principio de progresividad ................................................................................. 17
1.3. Desarrollo histórico del reconocimiento de los Derechos Humanos....................... 17
1.4. Distinción entre los derechos humanos, los derechos fundamentales y las
garantías. ..................................................................................................................... 18
2. MARCO JURÍDICO Y OPERACIONAL ........................................................................ 23
2.1. La supremacía de la constitución y de los tratados internacionales en materia de
derechos humanos. El control difuso de la convencionalidad ....................................... 23
2.2. El reconocimiento y protección de los derechos humanos en el Sistema Universal e
Interamericano de derechos humanos ......................................................................... 26
a) El Sistema Universal de Protección de los Derechos Humanos ..................... 26
b) El Sistema Interamericano de Protección de los Derechos Humanos ............ 31
2.2.1. Declaración Universal de los Derechos Humanos. Pactos de derechos civiles y
políticos, y económicos sociales y culturales ............................................................ 34
2.2.2 Convención Americana sobre Derechos Humanos (CADH) ............................. 35
2.2.3 Código de Conducta de Naciones Unidas para funcionarios encargados de
hacer cumplir la ley ................................................................................................... 36
1
“¿Qué son los Derechos Humanos?,” México, CNDH, s.f.i. [En línea] [Consultado: 09/04/2015]
http://www.cndh.org.mx/Que_Son_Derechos_Humanos
2
Ortiz Treviño, Rigoberto Gerardo, “Análisis del Concepto de Derechos Humanos”, Revista Amicus
Curiae, año 1, núm. 6, UNAM, México, s.f.i., p. 2.
Son fruto del liberalismo político del siglo XVIII, se instaura en las primeras
constituciones escritas, pero adquiere su plena expresión en las leyes
fundamentales del siglo pasado, en esta generación encontramos los derechos
individuales civiles y políticos; por lo que se refiere a la protección de los derechos
individuales, donde el gobernante tenía la obligación de no interferir en la esfera
privada del individuo, salvo cuando la ley lo permitiera7, algunos ejemplos de estos
derechos son:
Derecho a la vida.
Derecho a la libertad.
4
Marshall, Thomas Humphrey, “Ciudadanía y clase social”, Revista Española de Investigaciones
Sociológicas, número 79, España, 1997, [En línea] [Consultado: 01/01/2016]
http://www.reis.cis.es/REISWeb/PDF/ REIS_079_13.pdf.
5
Vasak, Karel, Pour une Troisième Génération des Droits de l’Homme, France, Institut International
des Droits de l’Homme, 1979 [En línea] [Consultado: 27/04/2016]
http://www.corteidh.or.cr/tablas/a12244.pdf
6
Karel Vasak, nació en Czechoslovakia y contribuyo en los trabajos de la Declaración universal de
los derechos humanos, redacto la teoría de las tres generaciones de los derechos humanos,
inspirado en la revolución francesa, de 1969 a 1980 trabajo en el consejo de Europa antes de
convertirse en Secretario General del instituto Internacional de Derechos Humanos en Strasbourg;
también trabajo como Director de Derechos Humanos y Paz; fue consejero legal en la UNESCO y
en la Organización Mundial de Turismo, Cfr. reseña bibliográfica [En línea] [Consultado:
10/08/2016]
http://www.un.org/dpi/ngosection/annualconfs/61/bio_karel_vasak.shtml
7
Valencia Carmona, Salvador, Constitución y el Derecho a la Educación, Instituto de
Investigaciones Jurídicas - UNAM, México, s.f.i., p. 44. [En línea] [Consultado: 27/01/2016]
http://goo.gl/zL4TDB
b) La segunda generación
8
Aguilar Cuevas, Magdalena, Las Tres Generaciones de los Derechos Humanos, UNAM / Instituto
de investigaciones jurídicas, México, s.f.i. p. 94. [En línea] [Consultado: 27/01/2016]
http://goo.gl/TJGqxL
9
Valencia Carmona, Salvador, op. cit., p. 44.
10
Casal, Jesús. Los derechos humanos y su protección, Estudios sobre derechos humanos y
derechos fundamentales, Universidad Católica Andrés Bello, Venezuela, 2000, p. 24.
c) La tercera generación
La autodeterminación.
La independencia económica y política.
La identidad nacional y cultural.
La paz.
La coexistencia pacífica.
El entendimiento y confianza.
La cooperación internacional y regional.
El uso de los avances de las ciencias y la tecnología.
La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos
y ecológicos.
El medio ambiente.
El desarrollo que permita una vida digna.14
11
Aguilar Cuevas, Magdalena, op. cit., pp. 97 – 98.
12
Bobbio, Norberto, El tiempo de los derechos, trad. de Asis Roig, Rafael, Editorial Sistemas,
Madrid, 1991, p. 27.
13
Valencia Carmona, Salvador, op. cit., p. 45.
14
Aguilar Cuevas, Magdalena, op. cit., pp. 97-99.
15
Grijalva, Agustín, “¿Qué son los derechos colectivos?”, Universidad Andina Simón Bolívar,
Ecuador, s.f.i., p. 1. [En línea] [Consultado 02/05/2018] http://goo.gl/EZo5mq
16
*Tabla. Elaboración propia, con base en la información citada.
16
“La Declaración Universal de los Derechos Humanos, Características”, Amnistía Internacional,
Catalunya, España, s.f.i., [En línea] [Consultado: 10/04/2017]
http://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/dh-caracteristicas.html
17
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, Diario Oficial de la Federación, México,
2017.
Los derechos humanos corresponden a todas las personas por igual, sin
discriminación alguna, es decir todas las personas poseen derechos humanos, por
el simple hecho de existir, esta titularidad no puede ser negada ni restringida por
ningún motivo, por lo que este principio se encuentra completamente vinculado
con la prohibición a la discriminación.19
b) Principio de interdependencia
18
Véase, Islas Montes, Roberto, Principios Jurídicos, Instituto de Investigaciones Jurídicas /
UNAM, México, 2011.
19
Los Principios de Universalidad, Interdependencia, Indivisibilidad y Progresividad de los
Derechos Humanos, 2da. Ed., CNDH, México, 2017, p. 9.
20
Ibídem pp. 10 – 11.
1215: La Carta Magna, que dio a la gente nuevos derechos e hizo que el
rey estuviera sujeto a la ley.
23
“Una Breve Historia Sobre los Derechos Humanos”, Unidos por los Derechos Humanos, s.l., s.f.,
[En línea] [Consultado: 03/05/2018]
http://es.humanrights.com/what-are-human-rights/brief-history/the-united-nations.html
Por otro lado, los derechos fundamentales, son aquellos que surgen de una
constitución y que marcan los pilares de todo un sistema jurídico, el contenido de
estos, es de origen inherente a la naturaleza humana o de un valor ético, por lo
que, autores como Pedro Cruz Villalon, enfatizan que los derechos fundamentales
no son más que la positivización de los derechos humanos, 25 es decir; es la
consagración de un derecho humano en la norma escrita constitucional.
24
Carreón Gallegos, Ramón Gil, Derechos humanos, garantías individuales y derechos
fundamentales, problema terminológico o conceptual, IIJ / UNAM, México, p. 138
25
Cruz Villalón, Pedro, “Formación y evolución de los derechos fundamentales”, Revista Española
de Derecho Constitucional, núm. 25, España, 1989, pp. 35 a 62.
26
Derechos Humanos, ABC en el servicio público, Comisión de Derechos Humanos del Distrito
Federal, México 2007, p. 14.
Pérez Luño citado por Bidart Campos dice “La dignidad humana supone el valor
básico (grundwert) fundamentador de los derechos humanos que tienden a
explicitar y satisfacer las necesidades de la persona en la esfera moral” (sic) 29 por
lo que basado en esto, dicho autor asegura que la dignidad humana es la fuente
de todos los derechos humanos, como son el derecho a la vida, a la integridad, al
tránsito, a la procreación, a la salud, al honor, a la personalidad, a la imagen, entre
otros,30 siento entonces el Estado, el obligado a proteger y garantizar la dignidad
humana, siendo su obligación también, proteger y garantizar todos los derechos
que broten de ésta. También es preciso citar a José Antonio Sánchez Barroso,
quien nos dice que la dignidad humana es la finalidad y la justificación de los
27
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, 2016, México, [En línea] [Consultado:
10/09/2016] http://goo.gl/tn124V
28
Nogueira Alcalá, Humberto, Dignidad de la persona, derechos fundamentales, bloque
constitucional de derechos y control de convencionalidad, Centro di Ricerca Sui Sistemi
Costituzionali comparati, Universita degli studi di Genova, Italia, s.f.i., p. 2, [En línea] [Consultado:
09/05/2015]
http://www.crdc.unige.it/docs/articles/Dignidad.pdf.
29
Pérez Luño citado por Bidart Campos, Germán J., Teoría General de los derechos humanos,
México, UNAM / Instituto de investigaciones jurídicas , 1989, p. 87
30
Bidart Campos, Germán J., Teoría General de los derechos humanos, México, Instituto de
Investigaciones Jurídicas - UNAM, 1989, p. 88.
31
Sánchez Barroso, José Antonio, Análisis Bioético – Jurídico de las voluntades anticipadas en
México, Tesis para obtener Grado de Doctor, México, UNAM, 2010, p. 57. [En línea] [Consultado:
27/06/2016] http://goo.gl/8gMSrQ
Artículo 133. Esta Constitución, las leyes del Congreso de la Unión que emanen
de ella y todos los tratados que estén de acuerdo con la misma, celebrados y que
se celebren por el Presidente de la República, con aprobación del Senado, serán
la Ley Suprema de toda la Unión. Los jueces de cada entidad federativa se
arreglarán a dicha Constitución, leyes y tratados, a pesar de las disposiciones en
contrario que pueda haber en las Constituciones o leyes de las entidades
federativas.34
32
La Supremacía Constitucional, Comisión Nacional de los Derechos Humanos, México, s.f., p.1.
33
Véase, Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, Diario Oficial de la Federación,
México, 1917.
34
Véase, Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, op. cit.
Mientras tanto, el control difuso, permite a todos los juzgadores del país aplicar,
analizar e interpretar los derechos humanos, su protección y cumplimiento dentro
de las normas secundarias. Es por esto, que el perfil del juzgador mexicano ha
cambiado radicalmente, requiriendo a personas capacitadas no solo en la
aplicación irrestricta de las normas jurídicas, sino en la interpretación, protección y
defensa de los derechos humanos a nivel nacional e internacional.
35
Suprema Corte de Justicia de la Nación. Contradicción de tesis 293/2011. Pleno, Libro 5, abril de
2014, Tomo I, p. 96.
36
Suprema Corte de Justicia de la Nación, Derechos humanos contenidos en la constitución y en
los tratados internacionales. Constituyen el parámetro de control de regularidad constitucional, pero
cuando en la constitución haya una restricción expresa al ejercicio de aquéllos, se debe estar a lo
que establece el texto constitucional. Pleno, Décima época, Jurisprudencia, Tesis: P./J. 20/2014
(10a.), abril de 2014.
El artículo 105, fracción II, inciso g), de la Carta Magna establece que las acciones
de inconstitucionalidad pueden ejercitarse, entre otros, por la Comisión Nacional
de los Derechos Humanos, en contra de leyes de carácter federal, estatal y del
Distrito Federal, así como de tratados internacionales celebrados por el Ejecutivo
Federal y aprobados por el Senado de la República, que vulneren los derechos
humanos consagrados en la Constitución y en los tratados internacionales de los
que México sea parte.38
https://www.ijf.cjf.gob.mx/publicaciones/revista/35/05%20Luis%20Fernando%20Angulo%20Jacobo.
pdf
40
“LA ONU y los Derechos Humanos,” ONU, s.l., s.f., [En línea] [Consultado: 21/04/2018]
http://www.un.org/es/rights/overview/charter.shtml
41
Bregaglio Renata, Sistema Universal de Derechos Humanos, Pontificia Universidad Católica del
Perú, Perú, s.f., p. 92.
42
Ibídem p. 93.
Por otro lado el sistema universal convencional está conformado por numerosas
convenciones y órganos creados para vigilar el cumplimiento de los distintos
43
Ibídem p. 94.
CONVENCIÓN ÓRGANO
Pacto Internacional de Derechos Comité de Derechos Humanos (CDH)
Civiles y Políticos (PIDCP)
Pacto Internacional de Derechos Comité de Derechos Económicos,
Económicos, Sociales y Culturales Sociales y Culturales (CDESC)
(DPIDESC)
Convención Internacional sobre la Comité para la Eliminación de la
Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial (CERD)
Discriminación Racial
Convención contra la Tortura y Comité contra la Tortura (CAT)
Otros Tratos o Penas Crueles,
Inhumanos o Degradantes
Convención sobre los Derechos del Comité de los Derechos del Niño
Niño (CRC)
Convención Internacional sobre la Comité de Protección de los Derechos
Protección de los Derechos de de todos los Trabajadores Migratorios
todos los Trabajadores Migratorios y de sus Familiares
y de sus Familiares (CMW)
Convención sobre la Eliminación de Comité para la Eliminación de la
todas las Formas de Discriminación Discriminación contra la Mujer
Contra la Mujer (CEDAW)
Convención sobre los Derechos de Comité de los Derechos de las
las Personas con Discapacidad Personas con Discapacidad (CRPD)
Convención Internacional para la Comité contra las Desapariciones
Protección de todas las Personas Forzadas
Contra las Desapariciones Forzadas (CED)
44
ibídem p. 95.
45
Villán Durán, C., Curso de Derecho internacional de los derechos humanos, Trotta, Madrid,
2002, p. 379.
46
Ídem
47
Cfr. Documentos Básicos de Derechos Humanos en el Sistema Interamericano, OEA, s.l., 2015.
Ambas desempeñan una labor fundamental ya que garantizan una vía adicional y
complementaria a los recursos internos, frente a violaciones a derechos
humanos.48
49
Véase, Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, ONU, 1966.
Son Estados partes en ella: Argentina, Barbados, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa
Rica, Chile, Dominica, Ecuador, El Salvador, Grenada, Guatemala, Haití,
Honduras, Jamaica, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República
Dominicana, Surinam, Trinidad y Tobago, Uruguay y Venezuela.
Es importante señalar que ha sido suscrita pero no ratificada por: Estados Unidos
de América, así como no la han ratificado ni suscrito: Antigua y Barbuda,
Bahamas, Belice, Canadá, Cuba, Guyana, Santa Lucía, San Cristóbal y Nieves y
San Vicente y las Granadinas.52
Las y los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley deben apegarse a los
que la ley les mandata, pero también conducirse en el marco de códigos de
conducta que permitan el respeto de los derechos humanos, evitar actos de
corrupción y, sobre todo, tomar medidas inmediatas para la protección de las
víctimas.53
53
Retomado, Código de Conducta para los Funcionarios Encargados de hacer Cumplir la Ley,
Procuraduría General de la República, México, 2016 [En línea] [ Consultado 17/04/2018]
https://www.gob.mx/pgr/documentos/codigo-de-conducta-para-los-funcionarios-encargados-de-
hacer-cumplir-la-ley
54
Cfr. Código de conducta para funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, ONU, s.l., 1979,
[En línea] [Consultado: 17/04/2018]
http://www.ohchr.org/SP/ProfessionalInterest/Pages/LawEnforcementOfficials.aspx
Adoptados por el Octavo Congreso de las Naciones Unidas sobre Prevención del
Delito y Tratamiento del Delincuente, celebrado en La Habana, Cuba, del 27 de
agosto al 7 de septiembre de 1990; donde se consideró que la labor de los
funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, constituye un servicio social de
gran importancia y, por lo tanto se concluyó que es preciso mantener y mejorar las
condiciones de trabajo y la situación de estos funcionarios.
55
Cfr. Principios Básicos sobre el Empleo de la Fuerza y de Armas de Fuego por los Funcionarios
Encargados de Hacer Cumplir la Ley, ONU, Cuba, 1990.
*Tabla de derechos humanos y constitución, elaboración propia con base a las bibliografía
citada.
De la tabla anterior podemos ver en tal breve ejercicio, que podemos encontrar en
todos los artículos constitucionales diversos derechos humanos, que están
consagrados en instrumentos internacionales, por lo que vale la pena que el lector
haga ejercicios analíticos comparativos, para que detecte en todas las normas
nacionales e internacionales los derechos humanos que existen en todo el sistema
jurídico.
56
Véase, Tena Ramírez, Felipe, Leyes fundamentales de México1808-1975, 19ª. Ed., Porrúa,
México, 1995.
57
Ídem
Por otra parte, el 123, que se encuentra fuera de la llamada Parte dogmática,
prescribe también los “derechos sociales” a favor de una clase trabajadora que
todavía no se había desarrollado; el proceso para la defensa de las garantías
individuales quedó entre los artículos 104 y 105. El Constituyente no sólo
consagró derechos individuales, ya que se trata del primero que reconoce, como
se dijo, los derechos sociales. Sin embargo, como éstos fueron considerados la
gran conquista de la Revolución, se confió su custodia al Poder Ejecutivo. Estos
derechos se plasman en artículos de tipo reglamentario, esto es que no se limitan
a consagrar una frase o una expresión sino que desarrollan de manera amplia lo
que en otros países estaría en una Ley o en un Reglamento.
58
ídem
59
ídem
60
ídem
61
Reformas a la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, Diario Oficial de la
Federación, México, 2011.
11) Se establece, en el artículo 18, que el respeto a los derechos humanos es una
de las bases sobre las que se debe organizar el sistema penitenciario nacional,
junto con el trabajo, la capacitación para el mismo, la educación, la salud y el
deporte.
62
Solamente quedan dos materias en las cuales resultan incompetentes las comisiones de
derechos humanos: los asuntos electorales y los jurisdiccionales.
63
Vease Carbonell, Miguel, La reforma constitucional en materia de derechos humanos: principales
novedades, IIJ / UNAM, México, 2012.
Artículo 8. Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales
nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos
fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.64
Por lo que el presente código es el recurso efectivo para acudir a los tribunales y
defender derechos humanos que hayan sido violentados por actos que se
configuran como delitos en las leyes aplicables.
Como se puede observar, los principios observables son los consagrados en los
tratados internacionales, es decir todas las convenciones y declaraciones donde
se han estipulado derechos humanos, desde aquí encontramos la obligatoriedad
de observar los derechos humanos en la aplicación del código citado.
64
Cfr. Código Nacional de Procedimientos Penales, Diario Oficial de la Federación, México, 2018.
65
Ídem
Artículo 16. Justicia pronta. Toda persona tendrá́ derecho a ser juzgada dentro de
los plazos legalmente establecidos. Los servidores públicos de las instituciones
de procuración e impartición de justicia deberán atender las solicitudes de las
partes con prontitud, sin causar dilaciones injustificadas.
Se entenderá́ por una defensa técnica, la que debe realizar el Defensor particular
que el imputado elija libremente o el Defensor público que le corresponda, para
que le asista desde su detención y a lo largo de todo el procedimiento, sin
perjuicio de los actos de defensa material que el propio imputado pueda llevar a
cabo.
Artículo 18. Garantía de ser informado de sus derechos. Todas las autoridades
que intervengan en los actos iniciales del procedimiento deberán velar porque
tanto el imputado como la víctima u ofendido conozcan los derechos que le
reconocen en ese momento procedimental la Constitución, los Tratados y las
leyes que de ellos emanen, en los términos establecidos en el presente Código.
Cabe decir que este código protege los derechos humanos, sancionando a las
autoridades que violenten los mismos con su actuar, la sanción que establece es
la nulidad del acto, por lo que la nulidad de los actos es una sanción que afecta a
toda la sociedad, en principio por que existe una autoridad que no respeta
derechos humanos, y en consecuencia tenemos servidores públicos que generan
impunidad y corrupción dentro del sistema jurídico mexicano, encontramos el
fundamento de esta afirmación en el siguiente artículo:
Artículo 97. Principio general. Cualquier acto realizado con violación de derechos
humanos será nulo y no podrá ser saneado, ni convalidado y su nulidad deberá
ser declarada de oficio por el Órgano jurisdiccional al momento de advertirla o a
petición de parte en cualquier momento.67
Artículo 131. Obligaciones del Ministerio Público. Para los efectos del presente
Código, el Ministerio Público tendrá́ las siguientes obligaciones:
I. Vigilar que en toda investigación de los delitos se cumpla estrictamente con los
derechos humanos reconocidos en la Constitución y en los Tratados;
…
66
ídem
67
ídem
Por otro lado, el 133 del mismo código, establece la obligación del Policía de
actuar conforme los principios de legalidad objetividad, eficiencia, profesionalismo,
honradez y respeto a los derechos humanos reconocidos en la Constitución.
También esta ley, Establece la obligación de respetar los derechos humanos para
las instituciones de seguridad pública, procuración de justicia y reinserción social.
68
ídem
69
Cfr. Ley General del Sistema Nacional de Seguridad Pública, Diario Oficial de la Federación,
México, 2017.
70
Ídem
Por otro lado, el mismo código de conducta retoma los principios constitucionales,
de legalidad, objetividad, eficiencia, profesionalismo, honradez, y respeto a los
derechos humanos.
71
Véase, Código de Conducta de la Policía Federal, SEGOB, México, 2016.
72
González Pérez, J., La dignidad de la persona, Civitas, Madrid, 1986. p. 25.
Kant concibe a la dignidad como un valor por encima de cualquier precio y que no
admite equivalente alguno, pues no tiene valor relativo sino absoluto, que obsta a
la cosificación del ser humano, no puede ser rebajado a la calidad de medio o
instrumento y negado su carácter de fin en sí mismo.74
Es por ello, que los policías, deben fundamentar su actuación en razones objetivas
tendientes a proteger la dignidad humana, el policía debe ser la fuerza del Estado
que intervenga en las situaciones donde derechos humanos están siendo
vulnerados por agentes que poseen el poder factico para someter a las personas.
73
Dorn Garrido, Carlos, “La dignidad de la persona: Límite a la autonomía individual”, núm. 26, en
Revista de Derecho, Chile, 2011, pp. 85-86
74
Prieto Álvarez, T., La dignidad de la persona: núcleo de la moralidad y el orden públicos, limite al
ejercicio de libertades públicas, Thomson Civitas, Madrid, 2005, p. 170.
El policía debe de partir en el supuesto de que todas las personas tienen dignidad,
y que toda dignidad es valiosa, el policía solo hace frente de los actos que
vulneren derechos humanos, su enfrentamiento contra estos actos no es un uso
de poder fulminante, sino es el uso de la razón justa para poder neutralizar los
actos que están generando un desorden público; su actuar debe consagrarse en
lograr la sanción que por ley debe ponerse al acto ilícito, pero para ello no basta
solo comprender que la dignidad es un supra valor, sino se requiere ejercer otros
valores como son verdad, justicia, legalidad, certeza jurídica, entre otros.
El ser humano tiene esa capacidad de raciocinio, el único objetivo del mismo es
llegar a tomar una decisión correcta, útil y benéfica; esto de acuerdo a Aristóteles
solo es posible cuando alguien se encuentra informado, preparado y con
experiencia.
75
Elster, J., Tuercas y tornillos. Una introducción a los conceptos básicos de las ciencias sociales,
Gedisa, Barcelona, 1996, p. 31.
76 Alza Barco, Carlos, ¿Qué es y cómo se aplica en las políticas públicas?, Pontificia Universidad
77 Ibídem p.50.
El ejercicio de esta atribución tiene un alto grado de dificultad para los agentes de
policía, pues deben de acuerdo a sus atribuciones, velar por la paz y el orden sin
afectar los derechos y libertades de las personas; siendo entonces, realizar una
78
González Pérez, Raúl, Memorias de la Ponencia presentada ante la Conferencia Nacional de
Secretarios de Seguridad Pública, Quintana Roo, México, 2015, p. 1.
Por lo que el policía, no solo debe atender lo que las normas le exigen por el
simple hecho de no recaer en faltas graves que se traduzcan en sanciones, sino
que el agente de policía debe actuar también, fundamentándose en un respeto
coherente y lógico, pues solamente puede perseguir el delito o las infracciones,
aquel que en su actuar diario cumpla conforme las normas establecidas, pues solo
podrá así exigir un orden público, y se encontrará legitimada más allá de lo que la
norma pueda respaldar; en otras palabras, un policía no puede exigir a un
ciudadano que actúe conforme a las leyes si el agente de policía no lo hace.
Por lo que la función del policía debe ser traducida como un defensor de derechos
humanos, y esta afirmación no es solo retórica, pues si comprendemos la
definición de defensor de derechos humanos dada por la ONU, tenemos que son:
79
Ídem
80
Cfr. Suprema Corte de Justicia de la Nación, “Seguridad Pública. Su realización presupone el
respeto al derecho y en especial de las garantías individuales”, J. 35/2000, Pleno, Novena Época,
Semanario Judicial de la Federación y su Gaceta, Tomo XI, abril de 2000, p. 557.
Por lo que en un futuro no muy distante, el cambio del paradigma va ser tal, que
lograremos definir a un Policía como aquella persona que se encarga de promover
y proteger los derechos humanos de primera, segunda y tercera generación, sin
discriminar a ningún sector social por ningún motivo, garantizando con su actuar
crear un contexto de orden y paz pública para el desarrollo de los mismos.
a) El juicio de amparo.
81
“Sobre los defensores de los derechos humanos,” ONU, s.l., s.f., [En línea] [Consultado:
22/04/2018]
http://www.ohchr.org/SP/Issues/SRHRDefenders/Pages/Defender.aspx
Por otra parte, existe otra vía para la protección de los derechos en nuestro país, y
ésta es la que se encargan de realizar los organismos no-jurisdiccionales, a
quienes les corresponde la protección de los derechos humanos, que en el caso
de México quedan divididos en dos grandes vías: por un lado está la Comisión
Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), y por otra parte se encuentran las
comisiones de derechos humanos de las 31 entidades federativas y la de la
Ciudad de México.
82
Véase, González Pérez, Raúl, “El sistema no-jurisdiccional de protección de los derechos
humanos en México”, Vol. 5, núm. 28, en Revista IUS, Puebla, Julio – Diciembre 2011.
83
Sistemas de protección jurisdiccional y no Jurisdiccional de derechos humanos, CNDH, México,
2011, p. 29.
El policía cuenta con nuevas obligaciones que implican que investigue con nuevas
técnicas profesionales y científicas que harán más eficiente y transparente su
trabajo.
De igual manera, como primer respondiente del hecho delictivo, se le debe dotar
de conocimientos básicos para el primer contacto que se hace con la víctima y el
posible responsable del hecho.
84
González Pérez, Raúl, op. cit.
Dignidad.
Buena fe.
Complementariedad.
Debida diligencia.
Enfoque diferencial y especializado.
Enfoque transformador.
Gratuidad.
Igualdad y no discriminación.
Integralidad, indivisibilidad e interdependencia.
Interés superior de la niñez.
Máxima protección.
Mínimo existencial.
No criminalización.
Victimización secundaria.
Participación conjunta.
Progresividad y no regresividad.
Publicidad.
Rendición de cuentas.
Transparencia.
Trato preferente.
Por otro lado, la ley antes citada establece que en el primer contacto, los
funcionares tendrán los siguientes deberes:86
Artículo 120. Todos los servidores públicos, desde el primer momento en que
tengan contacto con la víctima, en el ejercicio de sus funciones y conforme al
ámbito de su competencia, tendrán los siguientes deberes:
I. Identificarse oficialmente ante la víctima, detallando nombre y cargo que
detentan;
85
Véase, Ley General de Victimas, Diario Oficial de la Federación, México, 2017.
86
Ídem
87
Cfr. Modelo Integral de Atención a Víctimas, Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas, México,
2015.
88
Ídem
Aunado a ello, los cuerpos policiacos deben estar preparados para poder atender
víctimas en el cumplimiento de sus demás tareas, así lo establece el artículo 132,
fracción XII del Código Nacional de Procedimientos Penales:
La función del policía como hemos venido exponiendo en el manual, va más allá
en el ejercicio del uso de la fuerza, su primordial objetivo es proteger los derechos
humanos que nos permiten alcanzar la dignidad de las personas, en este apartado
consiste en ayudar a proteger a la víctima que ha sido vulnerada en derechos
humanos que en consecuencia afectan a su dignidad.
Es por ello que el policía no solo debe tener una capacitación teórica y práctica,
sino debe complementarse con la sensibilización de los valores que se tratan de
Por lo que el párrafo constitucional expuesto, nos coloca dos supuestos en que
cualquiera puede detener a una persona:
Sin embargo, también puede darse el caso en que los agentes de policía sean
testigos de la comisión del delito y procedan a realizar la detención.
El mismo artículo antes citado establece que en casos de flagrancia, el juez que
reciba la consignación del detenido deberá inmediatamente ratificar la detención o
decretar la libertad con las reservas de ley, por lo que la detención es sometida a
un órgano de control que deberá calificar si fue legal o no.
Por otro lado, el numeral constitucional antes mencionado, establece que no podrá́
librarse orden de aprehensión sino por la autoridad judicial y sin que preceda
denuncia o querella de un hecho que la ley señale como delito, sancionado con
pena privativa de libertad y obren datos que establezcan que se ha cometido ese
hecho y que exista la probabilidad de que el indiciado lo cometió o participó en su
comisión, por lo que la detención por mandato judicial implica una autorización
previa de un juez, quien estudio los requisitos de procedencia.
Para los efectos de la fracción II, inciso b), de este precepto, se considera que la
persona ha sido detenida en flagrancia por señalamiento, siempre y cuando,
inmediatamente después de cometer el delito no se haya interrumpido su
búsqueda o localización.90
92Amparo directo 264/2016. 26 de enero de 2017. Unanimidad de votos. Ponente: Miguel Enrique
Sánchez Frías. Secretario: Néstor Vergara Ortiz.
93 2010053. XX.4o.2 P (10a.). Tribunales Colegiados de Circuito. Décima Época. Gaceta del
Por otro lado, establecen derechos y garantías que permiten a las personas
conocer en qué casos excepcionales pueden ser molestadas o privadas de su
libertad, persona, propiedades o posesiones, de igual forma establece los pilares
fundamentales del proceso y procedimiento penal.
Por tanto, el tiempo para llevar a cabo esa puesta a disposición de manera legal,
es decir material y formalmente correcta, es relativo y debe entenderse como el
necesario para su realización de acuerdo a las circunstancias específicas del caso
concreto y a un criterio básico de razonabilidad que debe atender, en cada
supuesto, a la presencia de factores y circunstancias concurrentes como la hora,
Las siguientes tesis y jurisprudencias son insertadas para su estudio guiado con el
facilitador, las cuales ameritan una reflexión acompañada.
96 2005527. 1a. LIII/2014 (10a.). Primera Sala. Décima Época. Gaceta del Semanario Judicial de la
972012186. 1a./J. 8/2016 (10a.). Primera Sala. Décima Época. Gaceta del Semanario Judicial de la
Federación. Libro 33, Agosto de 2016, Pág. 723.
Caminar sobre una acera desierta en horas de la madrugada, hace que cualquiera
tenga una sensación de vulnerabilidad provocada por la certeza de saberse más
expuesto a sufrir un daño, a verse descubierto como una persona de fácil acecho
con pocas posibilidades de defenderse ni ser auxiliada por alguien.
Tan claro como este ejemplo, la presente unidad pretende presentar la realidad a
la que han debido enfrentarse aquellos grupos de personas que en virtud de sus
circunstancias, han sido históricamente ignorados, excluidos, menospreciados,
malinterpretados, segregados, ridiculizados, explotados y victimizados no sólo por
los componentes del tejido social, sino aún peor, por el propio Estado cuyos
agentes incurren en actos y omisiones de revictimización que lesionan la esfera
jurídica de los agraviados.
Toda oposición a este derecho debe ser considerada como discriminación, que no
es sino una práctica fundada en la convicción -siempre alimentada por odios,
rencores y construcciones sociales- de que determinadas personas no tendrían
Sin rivalizar con el artículo 1°, el artículo 13 refleja incluso con mayor fidelidad lo
que es la igualdad ante la ley, al disponer que nadie podrá ser juzgado por leyes
privativas, es decir por normas efímeras, individualizadas o creadas ex profeso y a
medida de las circunstancias de quien es sujeto de la justicia, lo que por sí mismo
atentaría contra las características de abstracción, generalidad y permanencia que
distingue a la ley. 100
De igual forma el mismo precepto señala que ninguna persona puede ser juzgada
por los denominados tribunales especiales, aquellos a los que en Derecho
Internacional se les conocería como ad hoc, ya que los mismos tienen una
permanencia incierta, más bien pasajera en la inteligencia de que una vez emitido
el fallo que emane de ellos para un caso específico, tienden a disolverse
irremediablemente.
99
Véase, Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, op. cit.
100 Ídem
Cuando las conductas a que se refiere este artículo sean cometidas por
persona con la que la víctima tenga una relación de subordinación laboral, la
pena se incrementará en una mitad.
Siendo del todo relevante en el tema que aquí se trata, es justo referirse a la Ley
Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación, que representa uno de los
mecanismos más efectivos en la lucha y defensa de la igualdad ante la ley, ya que
la misma define en forma integral aquello que para el Estado Mexicano se
considera discriminación, una conducta en la que sin fundamento se brinda a
personas iguales un trato distinto o bien, se trata de la misma forma a personas
que se encuentran en supuestos diferentes.
101
Cfr. Código Penal Federal, Diario Oficial de la Federación, México, 2018.
102
Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación, Diario Oficial de la Federación, México,
2016, Art. 5.
103
Cuando se señala que un grupo o un individuo se encuentra en situación de vulnerabilidad
significa que se ubica en una posición de desventaja para poder hacer efectivos sus derechos y
libertades. Esto puede ocurrir tanto en un plano formal como material. En el primer caso
estaríamos frente a situaciones en las cuales el propio derecho ha institucionalizado la desigualdad
y la ha traducido en normas. Sin embargo, suele ser mucho más común que la vulnerabilidad se
produzca en el terreno de los hechos. Esto significa que aun cuando los derechos, la libertad y la
igualdad de todos los individuos están reconocidos por el propio ordenamiento jurídico, en la
realidad no están dadas las condiciones para que todos los individuos y grupos cuenten con ese
conjunto de garantías y libertades ofrecidas por el derecho.
Pedraza de la Llave, Susana Thalía; y Gutiérrez Rivas, Rodrigo, Los niños y niñas como grupo
vulnerable, una perspectiva constitucional, UNAM, México, 2001, p. 104.
104
Olamendi, Patricia; y Salgado, Juan, Manual de Capacitación de Agentes de Policía, ONUDC –
SEGOB, México, 2017, p. 17.
Los servidores públicos deben evitar pensar que se trata de dar beneficios únicos
e injustos, sino deben cambiar la visión, en un entendimiento que estos grupos
vulnerables se encuentran en una desigualdad material, que para poder estar en
igualdad ante la ley requieren de otros elementos que les permita superar las
limitantes actuales, por ejemplo, una mujer que ha sido violentada solo por el
hecho de considerarla menos por su género, implica empoderarla para que pueda
tomar sus decisiones y rehacer su proyecto de vida; sin la intervención del balance
que pueda hacer el Estado, esta mujer continuaría en un círculo de violencia
interminable.
4.2. Mujeres.
A los hombres y a las mujeres se les reconoce una igualdad jurídica a nivel
constitucional, de conformidad al artículo 4º constitucional, esta igualdad se ha
buscado generando instrumentos como la Ley General para la Igualdad entre
Mujeres y Hombres, el cual tiene por objeto regular y garantizar la igualdad de
oportunidades y de trato entre mujeres y hombres, proponer los lineamientos y
mecanismos institucionales que orienten a la Nación hacia el cumplimiento de la
igualdad sustantiva en los ámbitos público y privado, promoviendo el
empoderamiento de las mujeres y la lucha contra toda discriminación basada en el
sexo. Sus disposiciones son de orden público e interés social y de observancia
general en todo el Territorio Nacional.
105
Ibídem p. 18.
106
Olamendi, Patricia; y Salgado, Juan, Manual de Capacitación de Agentes de Policía, op. cit. p.
8.
107
Cfr. Encuesta Intercensal 2015, INEGI, México, 2015.
Por lo anterior, es importante que los servidores públicos entiendan las siguientes
características que hace vulnerable a los niños, niñas y adolescentes, lo que les
permitirá actuar en beneficio de estos:109
108
Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes, Diario Oficial de la Federación,
México, 2018, artículo 15.
109
Véase, Protocolo de actuación para quienes imparten justicia en casos que involucren niñas,
niños y adolescentes, 2ª ed., Suprema Corte de Justicia de la Nación, México, 2014, pp. 25 – 36.
Cabe decir que las características anteriores son enunciativas, puesto que pueden
existir más, sin embargo sirven de antesala para la introducción del entendimiento
de la vulnerabilidad de este grupo vulnerable específico.
Por último, es recomendable establecer que en todo momento del actuar debe
reinar el principio del interés superior del niño, niña y adolescente, el cual consiste
en el conjunto de acciones y procesos tendientes a garantizar un desarrollo
integral y una vida digna, así como las condiciones materiales y afectivas que les
permitan vivir plenamente y alcanzar el máximo de bienestar posible.
Así, el interés superior del niño o niña indica que las sociedades y gobiernos
deben de realizar el máximo esfuerzo posible para construir condiciones
favorables a fin de que éstos puedan vivir y desplegar sus potencialidades.
110
Véase, Protocolo de actuación para quienes imparten justicia en casos que involucren personas
migrantes o sujetas a protección internacional, 2ª ed., Suprema Corte de Justicia de la Nación,
México, 2015, p. 12.
111
Argentina, se resolvió que las facultades de control que podrían habilitar una retención por parte
de autoridades administrativas se limitan exclusivamente a que la persona haya traspasado la
frontera, pero no una vez que se encuentra dentro del territorio argentino. Se especificó que la
naturaleza de las normas es administrativa y no penal, y que la legalidad o ilegalidad se refiere a
actos y nunca a personas. De allí se deduce que “ningún ser humano es ilegal” y se ordenó la
libertad de los ciudadanos chinos que habían sido detenidos por no contar con la documentación
requerida, en un camión que se dirigía a la ciudad de Buenos Aires. Incidente de Habeas corpus.
Expediente N° 5--17.559–20.768--2.011. 11 junio 2011. Caso Dai Jianquing, Fed. Paraná. Cámara
Federal de Paraná, Provincia de Entre Ríos, Argentina.
El migrante comienza con un recorrido motivado por diversos factores, entre ellos
y el más recurrente es el desplazamiento por conflictos civiles armados,
delincuencia organizada o pobreza extrema; sin embargo durante su trayectoria se
va encontrando obstáculos cada vez peores, sin contar con ningún apoyo o
recurso, la vida se va complicando hasta llegar a diferentes puntos, desde
delinquir, ser esclavizado o incluso la muerte.
Por otro lado, la legislación mexicana cuenta con la Ley de Migración, la cual le
reconoce al migrante el derecho a la educación, a la salud, a los actos del registro
civil y a la personalidad jurídica. Asimismo, retoma derechos fundamentales que
ya tenían reconocidos, derecho a la procuración e impartición de justicia con
respeto al debido proceso y a la posibilidad de ingresar quejas ante organismos de
derechos humanos;112 así como se cuenta con una ley especial sobre Refugiados,
Protección Complementaria y Asilo Político; 113 todo esto demuestra el deber
jurídico que existe en la protección de los derechos humanos del migrante, sin
embargo, atendiendo al presente manual, también debemos preguntar ¿Cómo
podemos contribuir para proteger la dignidad del migrante, quien por su condición
se encuentra en desventaja con otros sectores?; de igual forma no debemos
olvidar que el migrante también puede ser un niño o niña, mujer, indígena u otra
persona.
Históricamente las personas y pueblos indígenas han sido víctimas del actuar del
Estado al no considerar sus lenguas, sus especificidades culturales, ni su
frecuente condición de marginación y exclusión social, lo que, en la mayor parte
de las ocasiones, ha redundado en detenciones ilegales y aplicación de la fuerza
112
Véase, Ley de Migración, Diario Oficial de la Federación, México, 2017.
113
Véase, Ley sobre Refugiados, Protección Complementaria y Asilo Político, Diario Oficial de la
Federación, México, 2015.
“en diversas esferas hay una incomprensión con respecto a los derechos
indígenas, ligada a la persistencia de prejuicios y actitudes discriminatorias
cuando no racistas. Más preocupante resulta la oposición al pleno disfrute de sus
derechos que proviene de diversos intereses económicos privados, nacionales e
internacionales. Estos intereses se centran en la propiedad de la tierra y la
explotación de los recursos naturales, sobre todo los bosques, el agua y los
recursos del subsuelo. Con frecuencia están coludidos con las estructuras del
poder político para obstaculizar el avance de los derechos humanos de los
pueblos indígenas los Estados necesitan mostrar mayor voluntad y capacidad
política para construir mecanismos y estructuras eficientes que logren promover
realmente, y no solamente simular, el respeto efectivo de los derechos humanos
de los pueblos indígenas en sus países. Los tribunales deben asumir activamente
la defensa de estos derechos más allá de los legalismos que durante tanto
tiempo se usaron para despojar de ellos a los indígenas.”115
114
Véase, Gómez Rivera, Magdalena, “En busca de la costumbre jurídica”, No. 4, Boletín
indigenista, Instituto Nacional Indigenista, México, Enero-febrero 1990.
115
Cfr. Stavenhagen, Rodolfo, Informe del Relator Especial sobre la Situación de los Derechos
humanos y las Libertades Fundamentales de los Indígenas, Misión México, ONU, México, 2004.
116
Código Nacional de Procedimientos penales, op. cit. Artículos 45, 109, 110, 115, 410.
Aunque la violencia motivada por prejuicios contra las personas LGBT es cometida
típicamente por agentes no estatales, ya sea particulares, grupos organizados u
organizaciones extremistas; el hecho de que las autoridades estatales no
investiguen ni sancionen este tipo de violencia constituye un incumplimiento de la
obligación del Estado de proteger el derecho a la vida, a la libertad y a la
seguridad de todas las personas, como garantizan el artículo 3 de la Declaración
Universal de Derechos Humanos y los artículos 6 y 9 del Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Políticos.120
117
La orientación sexual ha sido definida como “la capacidad de cada persona de sentir una
profunda atracción emocional, afectiva y sexual por personas de un género diferente al suyo, o de
su mismo género, o de más de un género, así como a la capacidad de mantener relaciones íntimas
y sexuales con estas personas”,
Principios de Yogyakarta. Principios sobre la aplicación de la legislación internacional de derechos
humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género, ONU, Indonesia, 2006,
p.8.
118
Identidad de Género: la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente
profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento,
incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podría involucrar la modificación de la apariencia o
la función corporal a través de medios médicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que la misma
sea libremente escogida) y otras expresiones de género, incluyendo la vestimenta, el modo de
hablar y los modales”.
Principios de Yogyakarta. Principios sobre la aplicación de la legislación internacional de derechos
humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género, op. cit. p. 6.
119
La CIDH la ha definido como “la manifestación externa de los rasgos culturales que permiten
identificar a una persona como masculina o femenina conforme a los patrones considerados
propios de cada género por una determinada sociedad en un momento histórico determinado”.
“Relatoría sobre los derechos de las personas LGBTI, Algunas precisiones y términos relevantes,”
Corte Interamericana de Derechos Humanos, s.l., 2015. [En línea] [Consultado: 20/04/2018]
http://www.oas.org/es/cidh/lgtbi/mandato/precisiones.asp
120
Nacidos libres e iguales, ONU, Ginebra, 2012, p. 12.
En fin, un trato humano, cordial, con sentido común y racional, es lo único que
debe prevalecer; debe recordar el servidor público que trabaja en representación
del Estado, y este sirve a toda la sociedad por igualdad y en pro a los derechos
humanos.
Hasta antes de la primera mitad del siglo XX, el uso legítimo de la fuerza sólo
estuvo contemplado en los cuerpos normativos que dieron forma al Derecho
Internacional Humanitario, concebido en principio para regular las acciones
emprendidas por las fuerzas militares durante el desarrollo de un conflicto armado,
casi siempre de corte internacional.123
122 Esta unidad fue elaborada por el Lic. Guillermo Gustavo Flóres-Chacón (México, 1981) Abogado
especialista en DD.HH. y Derecho Internacional Humanitario aplicado a Conflictos Armados por el
Ejército Nacional de Colombia. Se ha desempeñado como asesor jurídico de la Embajada de
Panamá en México y como catedrático universitario de Migración y Derecho Internacional.
Colaborador invitado en la Defensoría Delegada para los Derechos de los Desplazados
(Defensoría del Pueblo-Colombia) así como en la Fundación Baltasar Garzón-FIBGAR para el
desarrollo de estudios comparados sobre jurisdicción universal.
123
Surgieron entonces documentos tan importantes como el Plan de Paz y Plan de Guerra de
1812, obra del jurista mexicano José María Coss, el Tratado de Armisticio y Regularización de la
Guerra impulsado por el ejército libertador de Colombia en camino a su independencia de España,
el Código Lieber de 1863, el primer Convenio de Ginebra de 1864, la Declaración de San
Petersburgo de 1868, los acuerdos adoptados en las Conferencias de la Paz 1899 y 1907 y por
supuesto los Convenios de Ginebra de1949 vigentes hasta la fecha, junto con sus protocolos.
Cada uno de ellos buscó no sólo aminorar el impacto de las hostilidades sobre quienes nada
tenían que ver con ellas o respecto de quienes habían perdido la voluntad o capacidad de lucha,
sino también la de graduar y en su caso, prohibir el uso de la fuerza cuando ésta resultara
innecesaria.
124
Véase, Reglas y Normas Internacionales Aplicables a la Función Policial, Comité Internacional
de la Cruz Roja, Suiza, 2015.
Su papel en tareas de seguridad pública, hacía deseable que desde años atrás,
las Fuerzas Armadas contaran con un marco de actuación que regulara sus
nuevas tareas incluso antes de que estas comenzaran, ya que la postergación en
la adopción de una regulación específica sobre el uso de la fuerza para marinos y
militares, resultó en un muy perjudicial vacío que dejó varias víctimas de la
sociedad civil a su paso.
Por extraño que parezca, el Manual diseñado para las Fuerzas Armadas aventajó
a la legislación internacional sobre el uso de la fuerza con la atinada inclusión de
algunos de los principios contemplados en el campo del Derecho Internacional
125
El Relator Especial del Alto Comisionado de la Naciones Unidas para los Derechos Humanos,
proponía en la recomendación número 107 de su Informe sobre las ejecuciones extrajudiciales,
sumarias o arbitrarias en México, que el país debía enmendar la Constitución para aprobar una ley
general sobre el uso de la fuerza aplicable a los cuerpos de seguridad de los tres órdenes de
gobierno, conforme a las normas internacionales de derechos humanos.
126
Véase, Manual del Uso de la Fuerza, de aplicación común a las tres Fuerzas Armadas, Diario
Oficial de la Federación, México, 2015.
127
Véase, Protocolo sobre uso de la fuerza para la Policía Federal, Diario Oficial de la Federación,
México, 2017.
Ley General del Sistema Nacional de Seguridad Pública que, aunque federal,
apenas y toca el tema en su artículo 41 al disponer que al recurrir a la fuerza, los
integrantes de las instituciones policiales la usarán de manera racional,
congruente, oportuna y con respeto a los derechos humanos.
128
De La Luz, Verónica, “Fue ejecución extrajudicial la muerte de un civil en Palmarito,” El Sol de
Puebla, México, 23 de febrero de 2018, [En línea] [Consultado: 18 de abril de 2018].
https://www.elsoldepuebla.com.mx/local/fue-ejecucion-extrajudicial-la-muerte-de-un-civil-en-
palmarito-ong-1023354.html
Sin embargo, salta a la vista que en materia de uso legítimo de la fuerza, no existe
un consenso generalizado sobre la necesidad de abordar el tema al interior de
todas las entidades y lo que es peor, tampoco lo hay en torno a la urgencia de
regularlo sobre la base de criterios armónicos que privilegien los estándares
nacionales e internacionales en materia de derechos humanos.
Realizado este breve análisis sobre los lineamientos diseñados para el uso
racional de la fuerza, debe decirse que al monopolizar el empleo de la misma, el
Estado Mexicano es, en teoría, el único facultado para hacer uso de armas de
fuego así como también el responsable de decidir a quiénes les autoriza poseer
una o más de estas.
Los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley por encargo del Estado,
tienen por ese sólo hecho la excepcional posibilidad de hacerse acompañar por un
arma de fuego durante el desempeño de su deber en el entendido de que el uso
que de la misma hagan, es por principio de cuentas su exclusiva responsabilidad.
129
En el caso de la Ley que Regula el Uso de la Fuerza Pública en el Estado de México (Ley
Atenco) es menester destacar que la misma, fue controvertida ante la Suprema Corte de Justicia
de la Nación, lo que mantuvo aplazada su entrada en vigor hasta en tanto se resolvían las
acciones de inconstitucionalidad 25/2016 y sus acumuladas 27/2016 y 28/2016 sobre aquellos
artículos que como el 40, fueron objeto de mayor controversia.
Puesta esta interrogante de por medio, vale la pena aclarar que el policía está
debidamente facultado no sólo para empuñar sino para accionar su arma de fuego
cuando deba proteger un bien jurídico superior como la vida o la integridad física
de cualquier persona, incluida la suya, sin que ello implique el uso indiscriminado
de dicho artefacto.
Lejos de las ideas vanguardistas que aportaron los constituyentes del 16-17 para
impulsar lo que entonces fue una de las constituciones más avanzadas del
hemisferio, los legisladores de nuestros días parecen estar temerosos de generar
instrumentos capaces de imponer límites claros a la autoridad en el desempeño de
su deber, dudando incluso si materias como el uso de la fuerza frente al ciudadano
ameritan ser elevado a rango de ley o basta con mantenerlas como protocolos al
interior de las instituciones de seguridad pública.
Una vez que se atreven a legislar sobre el tema -en aquellos lugares se atreven-
no terminan tampoco de hacerlo bien, pues al creer que el uso de la fuerza es de
libre interpretación, algunas legislaturas locales dan por buenos sus decretos,
acuerdos, manuales o protocolos aun cuando éstos no contemplan términos tan
Por otra parte, debe llamarse la atención sobre el hecho de que estos
instrumentos si bien se ocupan de lo que se debe hacer, son en extremo
genéricos al hablar de lo que no debería hacerse por parte de las autoridades,
dejando por fuera la expresa prohibición sobre prácticas asociadas a un uso
indebido de la fuerza, entre las que podrían listarse los golpes o disparos contra
personas debidamente sometidas y neutralizadas, insultos o calificativos
denigrantes contra cualquier persona bajo custodia de los agentes policiales, la
aplicación de técnicas o maniobras que más allá de inmovilizar, restrinja la
respiración o la circulación sanguínea de las personas, así como la sustracción o
despojo de efectos personales.
Finalmente, debe señalarse que mientras existan cuerpos de policía operando sin
instrumentos legales para el empleo legítimo de la fuerza y el uso apropiado de
armas de fuego para cumplir sus propósitos, México seguirá en deuda con el
respeto y protección efectiva de los derechos humanos.
130
Véase, Martínez Mercado, Fernando, Investigación Aplicada, Uso de la Fuerza, CESC, Chile,
s.f.
Sin embargo y con independencia de lo anterior, cada uno de estos niveles debe
aplicarse invariablemente atendiendo a los siguientes PRINCIPIOS: 131
131 Ídem
Una vez presentes en el lugar al que fueron convocados, bien para seguir el curso
de una manifestación pública o bien para recuperar el libre tránsito sobre vías de
comunicación cuyo tránsito se encuentre bloqueado, quien ejerza el control sobre
los elementos de seguridad debe hacer un llamado al o los ciudadanos para que
depongan o cambien su actitud. Esta comunicación directa, ejercida a través de la
verbalización o comandos verbales, debiera ejecutarse sin nervios, con un tono de
voz clara y enérgica que no deje dudas sobre las instrucciones que la policía
quiere hacer cumplir.
Agotada esta etapa, la escala para el uso gradual y legítimo de la fuerza se tiene
por concluida, visto que el uso de la fuerza letal no es ni debiera ser vista como
parte de la misma, sino como un recurso adicional al que se recurre cuando en el
cumplimiento de sus funciones, los agentes policiales ven peligrar su vida, la de un
compañero o la de otras personas. Su naturaleza es inequívocamente defensiva y
contrario a lo que se estima, no se encuentra asociada en exclusiva al uso de
armas de fuego pues, la descarga de un Taser, una “llave” mal aplicada o un golpe
a la nuca o al cráneo con un PR24 serían suficientes para causar la pérdida de
vidas humanas.
Por ello, debe entenderse que el uso de la fuerza, sólo puede justificarse cuando
se recurre a él con el propósito de restablecer el orden y el estado de derecho en
un plazo razonable siempre que se garantice la más estricta protección de los
derechos humanos de los actores sociales.
La verdad fue que aquel chico extranjero que se ganaba la vida como electricista
en el Reino Unido, fue confundido con uno de los terroristas que dos semanas
atrás habían participado en los ataques perpetrados sobre Londres y más allá de
los errores de inteligencia atribuibles a los miembros del Specialist Firearms
Command conocido también como el SO19, lo que debe recriminárseles es la falta
de protocolos y el uso tan descarnado de la fuerza aplicada en su fallido operativo.
132
132“Scotland Yard reconoce que la muerte de un hombre en el metro fue un error,” El País, s.l., 2015,
[En línea] [Consultado: 20/04/2018]
https://elpais.com/diario/2005/07/24/internacional/1122156008_850215.html
6.1. Homicidio133
133
Diccionario De la lengua Española Online, 23ª Ed., Madrid, 2014. [en línea] [consultado:
18/04/2018]
http://dle.rae.es/?id=KbBsOTn
134
Martínez Martínez, José María, El derecho de la vida, el primero de todos, en Puntos
Constitucionales, Gaceta Parlamentaria, México, 2015, p. 1.
Por otra parte, el artículo 6 del Pacto Internacional de los Derechos Civiles y
Políticos, también contempla la protección de este derecho y va más allá,
imponiendo la obligación de los estados de abolir la pena de muerte.
Esta protección del derecho a la vida por parte del Estado no sólo involucra a sus
legisladores, sino a toda institución estatal, y a quienes deben resguardar la
seguridad, sean éstas sus fuerzas de policía o sus fuerzas armadas. En razón de
lo anterior, los Estados deben tomar todas las medidas necesarias, no sólo para
prevenir, juzgar y castigar la privación de la vida como consecuencia de actos
criminales en general, sino también para prevenir las ejecuciones arbitrarias por
parte de sus propios agentes de seguridad.137
135
Pacheco Escobedo, Alberto, Derecho a la vida ¿Derecho a la muerte?, IIJ / UNAM, México,
1992, p. 115.
136
CORIDH. Caso Myrna Mack Chang Vs. Guatemala. Sentencia de 25 de noviembre de 2003.
Serie C No. 101 Párr. 153.
137
CORIDH. Caso Juan Humberto Sánchez Vs. Honduras. Sentencia de 7 de junio de 2003. Serie
C No. 99. Párr. 110.
Por otro lado, en el Código Penal Federal, se tipifica el homicidio en el artículo 302
de la siguiente manera:
El establecer un tipo penal especial para este acto delictivo, debe entenderse
entonces que existe un valor que protege el tipo penal, en este caso se protege el
derecho a la vida, siendo un acto de imposible reparación y que atenta contra
derechos individuales y sociales; se establecen penas desde 12 años hasta 60
años de prisión.
138
Código Penal Federal, op. cit., Art. 302.
Por otro lado, los tratos crueles e inhumanos son actos que agreden o maltratan
intencionalmente a una persona. Estas acciones buscan castigar o quebrantar la
resistencia física o emocional de una persona.
Mientras que los actos degradantes son aquellos que provocan miedo, ansia y
sentimientos de inferioridad con el fin de humillar, degradar y romper la resistencia
física y moral de la víctima.
139
Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, ONU,
s.l., 1987, artículo 1º.
140
“Derecho a la vida, integridad física, libertad y seguridad personal,” Unidad para la promoción de
derechos Humanos, Secretaría de Gobernación, México, s.f. [En línea] [Consultado 18/04/2018]
https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/100180/021_Tortura.pdf
141
Afanador C., María Isabel, “El derecho a la integridad: elementos para su análisis”, en Reflexión
Política, núm. 8, año 4, s.l., 2002, p. 1.
142
Ídem.
143
Convención Interamericana para Prevenir y Sancionar la Tortura, OEA, s.l., 1985, Art. 2.
Por otro lado el 26 de junio del 2017, se expidió la nueva Ley General para
Prevenir, Investigar y Sancionar la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles,
Inhumanos o Degradantes; la cual tiene como objeto establecer los tipos penales
de tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes, y sus
sanciones; así como establecer medidas específicas de atención, ayuda,
asistencia, protección integral y reparación para garantizar los derechos de las
víctimas de los delitos de tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o
degradantes.147
148
Barraza, Cecilia, Estudio de la Jurisprudencia colombiana en casos de delitos sexuales
cometidos contra mujeres y niñas, Corporación Humanas Bogotá, 2010. p. 59.
Para efectos ilustrativos se citan los artículos donde se describen las conductas
antes mencionadas:149
Hostigamiento:
Artículo 259 Bis.- Al que con fines lascivos asedie reiteradamente a persona de cualquier
sexo, valiéndose de su posición jerárquica derivada de sus relaciones laborales,
docentes, domésticas o cualquiera otra que implique subordinación, se le impondrá
sanción hasta de cuarenta días multa. Si el hostigador fuese servidor público y utilizare
los medios o circunstancias que el encargo le proporcione, se le destituirá de su cargo.
Abuso:
Artículo 260. Comete el delito de abuso sexual quien ejecute en una persona, sin su
consentimiento, o la obligue a ejecutar para sí o en otra persona, actos sexuales sin el
propósito de llegar a la cópula.
Violación:
Artículo 265. Comete el delito de violación quien por medio de la violencia física o moral
realice cópula con persona de cualquier sexo, se le impondrá prisión de ocho a veinte
años. Para los efectos de este artículo, se entiende por cópula, la introducción del
miembro viril en el cuerpo de la víctima por vía vaginal, anal u oral, independientemente
de su sexo. Se considerará también como violación y se sancionará con prisión de ocho a
veinte años al que introduzca por vía vaginal o anal cualquier elemento o instrumento
distinto al miembro viril, por medio de la violencia física o moral, sea cual fuere el sexo del
ofendido.
Estupro:
Artículo 261. A quien cometa el delito de abuso sexual en una persona menor de quince
años de edad o en persona que no tenga la capacidad de comprender el significado del
hecho, aun con su consentimiento, o que por cualquier causa no pueda resistirlo o la
obligue a ejecutarlo en sí o en otra persona, se le impondrá una pena de seis a trece
años de prisión y hasta quinientos días multa.
6.3.2 El uso del abuso sexual como violación a derechos humanos originada
por razones de identidad de género o preferencia sexual.
Esta libertad que tienen las personas podemos resumirla como la facultad que
tienen para decidir qué tipo de prácticas sexuales desean tener, con qué personas
y en qué momento.
Sin embargo, la cultura ha creado roles sociales que presuponen una serie de
estereotipos, entre ellos, y siendo los que nos ocupan en el presente apartado, los
relacionados con la identidad de género150 y la orientación sexual.151
Por ello, la libertad sexual, representa una decisión voluntaria que abona a la
dignidad humana, y solo por ese simple hecho, se reconoce como un valor que
debe ser protegido por el Estado, brindando los mínimos de seguridad pública
para que se puedan desarrollar.
Por este rol de defensores de derechos humanos que tiene las policías y demás
funcionarios públicos, deben ser punta de lanza para permitir que la sociedad goce
de este derecho; sin embargo la violación de este derecho puede ser realizada por
actos de particulares y por actos derivados de la función pública.
150
La identidad de género es la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la
experimenta profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo asignado al momento
del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podría involucrar la modificación de
la apariencia o la función corporal a través de técnicas médicas, quirúrgicas o de otra índole,
siempre que la misma sea libremente escogida) y otras expresiones de género, incluyendo la
vestimenta, el modo de hablar y los modales.
151
La orientación sexual es independiente del sexo biológico o de la identidad de género; se refiere
a la capacidad de cada persona de sentir una profunda atracción emocional, afectiva y sexual por
personas de un género diferente al suyo, de su mismo género o de más de un género, así como a
la capacidad de mantener relaciones íntimas y sexuales con personas. Es un concepto complejo
cuyas formas cambian con el tiempo y difieren entre las diferentes culturas.
Por otra parte y en el sentido de esta unidad temática, los agentes del estado en
su actuar no pueden realizar actos que atenten contra la libertad sexual, como
pueden ser desde detenciones arbitrarias por el simple hecho de ser
homosexuales, transexuales u otros.
Tampoco, pueden realizar abusos como caricias lascivas, hacer revisiones donde
expongan los genitales públicamente y sin orden judicial, ni pedir favores sexuales
a cambio de no aplicar la ley; puesto que estos actos atentan contra la dignidad
humana, son contrarias a derecho, y demuestran un excesivo abuso de poder.
152
Cfr. ¿Sabes que es el #machismo?, Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia
Contra las Mujeres, 2016.
153
Ídem
Baron Cohen menciona que se comienza desde edades muy tempranas a educar
de manera machista, integrándolo en diferencias como son juegos, actividades y
actitudes; por ejemplo el niño juega deportes bruscos, la niña juega con sus “kit de
cocina”, el niño debe explotar habilidades físicas y superiores a sus símiles, la niña
debe aprender a limpiar y servir al hombre, el niño debe ser fuerte y agresivo, la
niña sensible; 154 el machismo entonces parece ser una cultura integrada en la
sociedad desde la infancia, por lo que se siente como algo normal, imperceptible,
tolerable e incluso valorado.
Sin embargo, debemos preguntarnos cada vez que actuamos ¿Esta conducta
favorece en la dignidad de la persona que estoy tratando?, parece que
funcionarios hombres y mujeres al momento de actuar no se dan cuenta que están
generando violencia a través del machismo interiorizado, por ejemplo, una mujer
agente del ministerio público que evita recibir denuncias sobre violencia contra la
mujer porque prefiere aconsejarle para que no vuelva a suceder el hecho y mejore
como “pareja o esposa”, por otro lado tenemos al policía preventivo haciendo su
rondín nocturno y se encuentra con una pareja de homosexuales besándose en la
puerta de una casa, por lo que de inmediato el machismo los hace calificar como
si estos estuvieran en alguna conducta antisocial que amerita el castigo por parte
del Estado.
154
Baron Cohen, Simón, La gran diferencia, Amat, España, 2005, p. 35.
157 Cfr. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, op. cit.
La Corte observa que tanto en las definiciones del Grupo de Trabajo sobre
Desapariciones Forzadas e Involuntarias de Personas de las Naciones Unidas, de
la Declaración sobre la Protección de Todas las Personas contra las
Desapariciones Forzadas de la ONU, la CIDFP, otros instrumentos
internacionales, la jurisprudencia del Sistema Europeo de Derechos Humanos, las
decisiones de diferentes instancias de las Naciones Unidas, así como en el
Estatuto de Roma, se señalan los elementos concurrentes constitutivos de la
desaparición forzada: a) la privación de la libertad; b) la intervención directa de
agentes estatales o la aquiescencia de éstos, y c) la negativa de reconocer la
detención o de revelar la suerte o paradero de la persona interesada.
158
2007426. I.9o.P.60 P (10a.). Tribunales Colegiados de Circuito. Décima Época. Gaceta del
Semanario Judicial de la Federación. Libro 10, Septiembre de 2014, Pág. 2392
I. Bibliografía
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Universidad Católica de Perú, Perú, s.f.
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Pedraza de la Llave, Susana Thalía; y Gutiérrez Rivas, Rodrigo, Los niños y niñas
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humanos, México, UNAM / Instituto de investigaciones jurídicas, 1989.
Villán Durán, C., Curso de Derecho internacional de los derechos humanos, Trotta,
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II. Hemerografía
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en Reflexión Política, núm. 8, año 4, s.l., 2002.
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2014.
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