Anda di halaman 1dari 62
‘Alfted Schutz Maurice Natanson, compilador Amorrorta editores Buenos Aires Introduccién Maurice Natanson I Sein Bergson, un verdadero fil6sofo no dice sing una’cosa durante so syd pea ge ene uso, pp de cont I realidad. En su significado exscto, sto implica que por grande que Tenia vaaion yrigueet de una nent Hlaflen, por amples due ean sus latereses e invest Togea en definiten una sola per xpi fonda Irene, ona sla uma dea ‘obre Ts cual gira todo To demas, y que es Ia pare de verdad que se see fisnte Boece eto ce pola der ae lola Ge Alc St eal on Sola Inline dessin on Su cabal profundidad, de las presuposiciones esructur ysgnificacién de la Grperiencia del individeo— condicione ta subsiguiente interpretaciSn Ge todo nuevo suceso y actividad.» «El> mundo es transpuesto 3 ‘amin mando, de acuerdo con los elementos significativos de mi si- tuacién biogréfie. Fi individuo, como actor en el mundo social, define, pues, la realidad que encuentra. Como dice Schuta: «La SituaciSa actual del actor tiene su historia; es la sedimentaciSn de todas sus experiencias subjetivas previas, que no son experiments- das pot el actor como andnimas, sino como exclusiva y subjetivamente dadas a él y solo a él». b, Acervo de conocimiento « mano La situaciéa biogrifica se earactetiza fandamentelmente por el hecho de que el individeo dlispane, en cualquier momento de su vida, de 7 2 Si eign ato de consis Spaz (tre of kaviledge at bard), invgeado por tptticaconcs del monde sentido comin, Cada tno de nosolos atepts eate made gael ono existents, eno como existente antes de meetta nates ag.toke come litt por somes sino soma interpre yo tilos de manera tpicas? no slo come poseedr dene Pee, emo poseedor de un futur gue, en el mejor Se fos cason yy one Puscalmente determinado, Sabeios, adem, que austen SOUL ore A lau mo Se at, es 7 foe gue desde un met momento son percbidos titancate’y tore, de ua horizonte de familailad. Pero no hace Bite ede ensefe que lo comiin es eomn, su ffm ex fils es ‘lst dn vida el ent comin che ets tna gus fnpostle en verdad, cre rereractnes. eta easmolicene de Essclones scadénica en favida del sentido corsen: Besle baton {_individeo continis amatando una gran canidad de erties go uatliza como ténicas para comprenden, 9 dl menor cereale aspectos de su experiencia. Tat ile de sigurciones problecneg Set Ramen Suse ae len ay Sins gus es necesstioencarar de sue manera, son percbidan¢ hake ‘Pinata en ioe sare de corona ae el individgo tiene « mene. El caudal de Ga experts Urine aprehendiés © interpretada sive de base a siraccoe mage Esif claro que, para determinedos problemas, el ecive eons, tlento de une persona es mas que sliiente, y que ents Geass ‘toacones tne gue impovseryextapla’ ped aun inprove Hse oat Spi nets dette Gee imtada « les posbilidades Insginativas del suieo Estes pith des st Basan 8 ¥en, en servo Ae cence a hee eee kino, las tiicaciones que abarcan el aervo de sotcciienes eek fen de una chtraemea eocil, Agu como-ea Codes past a eset seme tiene orien socal ef socilmeate dst inlosmad. No obstantc, au expresién indvidualizada depen fe le Sense, ‘exclusive qué orupa el individso en el mundo social ~ ©. Coordenadas de la matriz socel {a dessipcén de usa zona gogrticnhecha por un castérafo sera muy distinta de mi conciencia 0 recuerdo personal de ¢5a isms {egi6a. Las coordenadas que aquel debe usar para delinear el {ettpo son objetivamente necestins para su tarea profesional, peo, is dada alguna, distan mucho de mis preocupacioncs, En priet Lepr, el cartarafo traza ax mipa en téeminos de un sistema univer selmenie recongcido de longitudes y latitudes; es preciso que 1 Pesicién geogréficaen el momento de érazar el mapa cireaca de por. fancia. De modo similar, la posicién que ccupa el lector del rape ‘arsse de importancia para comprender fo que ) as eon el presente wvido de nyesto fnismo, e inacesole pare la sciad reflexive, Solamente podemos Cone fr de pe pest con bis cone fon la din expedenca exptada. ots plabras, la antoconeienca So puede set eptade sino modo prectento, ep tiempo pasado», En ambi, nassto cinocmento del ot es posible en un presente in- ‘dat. eCapinmos el pensemiento del otro en ou presencia vivida J no modo praceito, 9 sea ue Io capamos como un “Ahora” y no Zomo ua “Resa”, El babar del otro y naestro escuchar son expe ‘entedos como uia simultencidad vida», Esta simultaneldad es la ‘recs e i nterabjetvides, pues signifi que cepio la subjesvidad ET alterego al mimo tempo que vivo en mi propio Oujo de con. Glen cans trina te pods dfn al deep epee jo subjetivo de pensaaiento que pusde ser experimentedo en su Peta Milton: Ute captain ca simglmadad dl oo, at Eomo su eaptacidarecfproce de mf, hacen posible resto set conjunto sel mda. ce. Predecesorer, cotemporineos, asociados sucesores eee denn jen, ee ea afecme precios deg ys ier hela tn rile Sgt scene sc fo re ea Se ee he SNe seep gb ioe cg ceteone ct a mr a a (cin ad rpm oS Beal ie Se FE ere ee ee nolo tel isc es See ts laa ses coment 2 ye es cine me de it eles Cee cls Se aap ene ee lr ln ere YP Om Fa ge Sil Seale we weer de lon ies a a ee ore pe om perry le ne le Dao ace ie le ne te eee, ia ner oe a cn cee Pa na ge ae ele ri Ao'es Sn atacand Co ae sid i ee each ‘parte enn fais temporal continuo, demarcado por limites especiales ae ae ene corgi, e al ap Si, cae es ce pas a Puede...) compsctic las antiipaciones, del otro con’ especto_ al Est, cone plans pens osm "En sm, los stoiadoe envejeven juntos; viven en lo que podemos denominat gna relacion Nosotros puta», La identided individual, la singularided de la perso- za, golo puede set captada en I vida de los asociados. Sin embargo, también en este cao se trata de una mera faceta de la comprension del otto, Como orute en tos Ins relciones sociale, Jos predece s0tes, contemporineos, asociados y sucesotes son situados e interpre- tados, de diversas manetas, por medio de as tpificaciones de la vida del sentido comga 3. Accién El doctor Schutz define Ja aaccién como la condueta humans pro- yectada por ef actor de manera autoconsciente. Por otro lado, el tér ‘ino abarca todas las formas de decisiGn negativa fen las cuales el actor decide, con un propésito determinado, abste- netse de Ilevar a cabo determinada conducta manifiesta. Ejemplos de acciones Jatentes son la decisin del cirajano de no operat, a decisiéa del estedisa de no transar, la decsiGn del comercianie de no vender, Ia decisiin del politico de no presentar su candidatura. Pero esta lista podrfa ser atpliada radicalmente inclayendo Ja infinita gerna de situaciones que lor hombres, en le vida diaria, encaran y delinen & su modo, con freeuencia por medio de una accién negativa. En cada aso, ef rasgo fundamental de la accién es el hecho de ser proyectado yestar dotado de propésito, La accién se origina en la-conciencia del sector. a. Interpretacién subjetiva del sentido ‘Tomando como punto de partda el postulado de Max Weber refe- rente # Ie imorpretastén ebjetina del sentido, el doctor Sehute se interesa sobre todo por la comprensiSa de In acciéa social como el seule ie ea. spa a a acne des, sentido que sa accién tiene para €. En lugar de eratar el postulado weberiano como ten pracedimiento metodaldpico formal, Senate piensa en Ia intexpre- tacién subjeriva del sentido, en primer lugar, como una tpifcscién el mundo del sentido comin, la manera coneteta en que los hombres interpretan, en Ja vida diaria, su propia conducta y la de los demés. En térmings més estrictos: 1a interpretacién subjetiva del sentido, } as{ como tode el problema de 1a comprensin interpretativa (Ver. | \ steben) entraia tres cuestiones conexas pero diferentes: «Versteben como 1) Informs exptiencial det conocimento de sentido comin de Jos asuntos humanos; 2) un problema epistemolégico, y 3) un méiodo especifico de las ciencias socialese, Como forma expetiencial del cono- cimiento de sentido comin, la Verstehen significa, simplemente, qué cn Ia vida diaria los hombres interpretan su mundo, desde un primer momento, como dotado de sentido. Ademés de comprender el cuerpo 18 ‘Efotro como parte integral de una unidad psicoiten, sos actos son iad mirc emo ol conprtamleto de a dad | fc propssites. Los motives y objetivo forman parte ise te del oto d¢ modo tan lnclucuable como dea Aueste Caando en cuentro a un hombre que actia en el mundo social, s¢ que debo ‘comprenderlo como ser humano, lo cual significa que sus acciones | Signtlican algo para dl tanto como para mi; se zelacionan con su | mundo tanto como con el mio, y en defis estdn arraigadas en el | esquema interpretative que ha creado pata vivir su vida, Pero este Soporlmicata, a su veo, es presopuesio por mi tanto como por én | el hecho de que sea presupuesto por nosotros reside, precisamente, | {a tipificaciéa que hace posible la intersubjetividad. Sin embargo, el | problema filosdfico que esto implica trasciende los alcances del mundo fT sentido comin consttaye el regundo significado de Versteben, ‘como cuestidn episiemolégica, Schutz aduce aqu que la Versteben se basa, en este sentido, en lo que Husserl denomina el Lebenswelt, el uo de vid abc i feted def epee eae an pee ner cn su existe a ia ee tambien el Lebonsoelf cs In base pata comprender el sig la Versteben en el tercer sentido, como método especitico de. las ciencias sociales. Los objetos investigados mediante los métodos de Jas ciencias naturales son construcciones de primer grado; cualquiere ue sea su complejidad, no son sino objetos dentro del mundo del _ Sbservador. El iavestigador soci, en cambio, enfrenta una situacién cualitativamente distinta, Sus objetos no solo son objetos para su | Gbeesyacion eno sere que tenen sv propio mondo preintepeetad, que llevan a cabo su propia observacién; son semejantes insertos en Ia realidad eocial. En consecuencia, estos eobjetos» son construcciones | / de segundo grado, y en las ciencias sociales se emplea el método de | la Versteben para asimilar la plena realidad subjetiva de los seres Humanos que dichas constraceiones procuran comprender b. Definiciin de ta situacin ‘Si Ja preocupscién primordial del investigador social debe ser el sentido que el actor asigna a su propio acto, de esto se deduce que cl actor es responsable de definir dicho sentido, aif como la situacién dela cual este forma parte. La situaciGn del actor es primordialmente problema suyé, no del observador cientifico. Adeifs, la manera en fque el actor ubiea ¢ interpreta una situacién dada es funciéa de su subjetivided y corresponde a elementos de a sitmacin biogtéfcs. El ‘mundo social ese constivuido por was multiplicled de factores, cada tno de fos cuales define exe mando de manetasconexas, aunque ind Ululizades. fa sea que el actor define g no sa steacidn de un modo ue cormspons n gener w io ate deraminamos Beinn obj soso, su seign lene sentido y es my sgaitiva para el investige ocin. Bn cualquier fon gue detinn su siuacion wn actor, su 26% =n dato pany le indagncidn. Et hecho de que haya no solo tulip iad, sino relatividad en la defincién que hacen de ona sitvaién difeates actors, o incluso el mismo actor en dstintos momentos, Forma parte cele extructurn esencial de In vida ditia, Comprenler el mando social quiere decir comprender ef mod en que Tos hiombres sel ay sist, Sots cue ages seilogi de YT Tox prctecén tubjetva del sentido por parte de Weber. Dice Thomas: “31 fos hombres definen ia situeones como reales, ests lo son en rus consectencios, Si delino una sitvacén como’ aptadable, pel- rosa, abntrida,estimalanteo fantasti, mi mancea de defini Gta- Bice ia posieign gue ella ocupa dento'de mi mando, al menos pot et momento, Sugiere Schute que el invesigndor socal, en lugar de “estar esa definicin como una arespaestan 0 cescciSn= ante cettos Gstados de cosas objetvos, debe peventatse de que defini signfice fetuas, y que intexpretar el mundo es un modo primordial de actust en ABI hecho de que yo pueda delinis la wismae situaion de Imasera radicalmente dstints. que, mi semejante conduce, desde punto de vistrtlosic, af problema de la realidad. No bay que Confandir la insstencia con que el sentido comin, al str cuestionao, sfirma que iy une realidad objetiva que ela einisman para todos ko Cacendt nomal cop f dentin de Qo fsa ar sempoco hay que confundirla con la comprension de To-que ‘a airmacion implica, Al vivir en la realidad eminente de la vc ot diana, fos hombres se ven incorporados a determinadas itu tal como efor las definn en el contexto de su vida, Es inctl que tl observador never indique alos sctones comprometids fe sicusclon sobjetives, Como fo exptesé Sartre: par log romanos, Cartago foe onguistadas pars oe cattagineses, en cambio, Catago fue eslavizada, . Horizontes de accién {us acci6a nunca esté aisle, desvincolada de otra acci6n, divorciads del mondo, Marifiestao latente, toda accién tiene sus horkzontes de telacionalidad con la realidad socal. Dice el doctor Schute: «Ningtn objeto es pereibido como un objeto alslado, sino, desde un primec tnomento, como va “objeto dentro de su horizonte", wn horizonce de tlpicafamiliacided y trato directo previon. Lo misino ocurre con toda seein. Ffectuar 0 reefectuar la emismay accién presupone wa tiplffencién profundamente areaigida en la vida del sentido comin, lo ‘que Hussert denomina in idealizacidn del wpiedo volver a hacerlos, 0 ses, como dice Schutz, ala premisa septin la cual pueda, en ezeuns. tanciastipcamente similares, actus del modo tipieamente similar en a que esto enteaia sustenta fa estructuta d sinaacin biogréfce y, al mismo tiempo, mi a mano. ¥ como la ackiGn presopone la situscién del actor, ia consti- tuciGn inicial de amis mando se basa en Ja tipicidad con que puedo manipular los datos de ini experiencia, Pero inclaso Ia idealfeucién Gel puedo volver a hacerlo» tiene sis conexiones; es et cortelato subjetivo de la idealizacién de lo que Husserl denomina ay esi sute sivamente, es deci, ei horizonte abierio de determinabilided que compat a toda predicacién. Estas constraceiones se zeflejan, ss vez en situa estén del acto. Tas cotdenadgs do Ie maar social, el Aqui y Ahora del ego, implican la posibilidad de relomae 0 secobrar perspectivas que antes se posetan pero que fueron posterior: tmente absndonadas, La dislética del Agat'y Allt se hace posible por fs idealizaciones, ‘inicss que permiten aplicala dentro del mando soca Tas foray modaldades de I cin premponen estos foc 4. Proyectos roles Dice el dace Schutz; eTodo proyectarconsste en und sneicpacén del comportamiento forure pot medio del fantaseo», Al fantasar, ‘inualizo por antilpado el atio que estoy proyectando, como sl ys Iubiera sdo cfectundo, completado, Recordando la istincin ene tice 7 «aclon, podemos des qoe proyetat es fantscar actos Evidenteitente, I etaitura temporal del proyecto tene capita i Fc: plays nt cla sora aba Fido; me sitde iimpiaatiamenta ea cl tempo futuro perfor pero Ar posbiidad de hacer esto se basa eh cette elementos esenclles det presente, Mi stuncion biogficn y mi acervo de conociniento a tnano conticionan mi proyecion al futuro acomostn. La entpacén presente 7 el acto cumplideestinsepanndes por el efatenmedion tem poral que debo trangponer fin de Hevar a cabo mi proyecto. La Ennereeién de mis planes presupone mi envejener en un avundo de Sintermedios» neeesarios. Cato esta que no todos fos proyectos se amplen incluso los que se coneretan no suclen ser levados «cabo tnt forian pata en got se los proyect6, La vido dias se c tanto. por lr deslsion como por’ el tito; aunque ata intuitive, sabemos que cl eYoo que fantasea nostra idcaticn al «Vow ne anf tarde relleciona sobre sv acto cumplo. ¥ fa mismna noc dens fantascoapuron es ambigua, poe el «Yor que fantuze es, en redidad an ego Complejo y cambleate, exyo conociiente del mundo hoe dey se fegmenai gone coneinade Inlsmo. tas considescionesresltandecsfeas para culgulr tore ‘de Tor oles social. * | | { i 8. Mosivos «porguen y motivas «perav La diffculad de definir 1a acciéa como , por el pasado. Coando ahora broyectomt sci, eo consents de ls moti¥os «pian ea verdad ecisamente estos motivos instigin mi accién; pero ios motivos porquen que podlan explicar eieros aspectos de ini proyecta, sus condiciones causales, permanecen ocultos y marginales para mi con cienca. Estas diferencias temporales conducen a toa tifecenciacion nds smmplia: Ios motivos «para» forman tina categoria subjetiva; los motivos «porque, wna categorfa objetva. El actor comprometido en 4 gccién, compreadido come paste del proceso en curso del project define ¢ interpreta el sentido de su accién en términos de motivos separa». Refetise a estos motives como categoria subjetiva es com. patible con el significado del postulado weberiano referente« la inter Breteciéa subjetiva del sentido y con la teotia de Thomas sobre la definicién de la situaci6n. Agat, «subjotivas se refiere a la relacién gh pots I ci con acon dl acon y nai en que vet con las nociones de introspeccién, condiciones psicoldgicas 0 activudes Brivadag. Al replovae Ix sbjetidd del acon on Somscccnel doctor Schutz se interesa por los aspectos de Ia conciencia que ton ecesibles ale inspeceidn y descrpcién fenomenolépiea. El andisis de as condiciones objetivas subyacentes en los motives «porque» es una cuestisn causal, abiera a los métodos de indagacién de las tien naturales, De Is relaci6n problemética entre los dos tipos de motivos sutge el problema metafisco del libee alledelo y el determinismo, b. Frogmentaci6ys Tl ego no puede set considerado como un simple «os. En primer Jaga tod act de flexi fvolet na distancia ent el que ree sions y aguelo sobre lo cual rellesiona, ya deseripe con re problema dl ahergo,Gaand releatonc oe mf mim, no pueda Geptarme tal como foy en el ahora inmedino; slo puede! Scapatine de mf como objeto pars seflexign, lo cual significa que siempre cpio ima fase anterior de mi, En este caso, como lo hace nover Schute, es muy pestinente le distincidn establecda por Mead cate Jos aspetos aybe yams del stmismo, Para Mend, el eyo» es siempre el sujero de cualguee scibn; el sn, el objets. La relate Sis dos tsetse sumac dil, x ge sno toe atte continuamente en gine accién en la cual apasccen ambos. Toa llr CCT presente puede conyertizse en el amfy sobre el-cual se reflexiona en tne fase posterior del comportamiento. Sin embargo, y aparte de la teoria de la génesis social del sfnismo elabotada por Mead, el pro- blema de los aspectos «yo» y «mf» del sfmismo conduce a una ‘concepeién de la fragmentacién del ego. Tal como fo explicé Simmel, tceda uno de nosotros es, no solo un fragmento de la colectividad Sociel, sino apenas un fragmenco de sus. ptopias posibilidades. El individuo se presenta ante la sociedad, ante sus semejantes, con di- vversos lados o aspectos de su naturaleza, coneretados en la forma de roles sociales; pero también queda en relacién problemética consigo ‘mismo, ya que se ve de modo parcial y comprende tinicamente una ps dea ae Toes Js prope. oes en imorenadon rat Timpetfeccién biiea del autoconocimiento y del conocimiento de ottos skmismor. Cada uno de nosotros esté destinado a desempeds, Gael mundo cotidiano, una multitud de role; sin embargo, el sentido ppleno de estos roles queda latente en la experiencia En Is formulacién de Simmel, ta como le eproduce Shut, wel hombre (--- nese fen cualquier telacién social apenas con una parte de su sémismo, ¥ se halla, al mismo tiempo, dentro y fuera de tal relacién>. mmentacién del simisino es una constante metafisica de Ie ©. Sigificatvidad Si el mundo del cenido comén es, desde un primer momento, un tnundo preinterprstado; of todos Ios elementos de este mando tlenen Sus hotizontes de tpicidad, y si las nociones de Ia situaciéa biogréfi- Camente deerminads el acctvo de conociniento a man y a dil cidn de la situacién son gulas segoras para interpretar Ia reali Social, debe existir agin principio subyaceate de scleccién que © plique fas elecciones, actitudes, decisiones y adhesiones que al ini iho expresay reall, La asignificatvidads (relevance) es ol rubro bajo el cual Schutz inciuye los tipos y formas de accién emprendi idividuo, Decido un curso de aecién en un sentido y no en ‘la lus de lo que considero significativo con respecto a mis mis profundas convicciones e intereses. Aunque comparto con Ta mayorla Germis semelantes determinados sistemas generals de sigaificatvi- Gades, advierto que a menudo los compatio por razones algo dife- fentes, que solo pueden ser explicadas en térinos de mi esquema de preocupaciones fundamentales. De modo similar, sé que lo que me {nteresa puede sburrit a otto; que lo que para mies sagcado puede ‘set niible para cl, que lo que yo valoro puede dejerlo indiferente. En todos estos desacuerdos subyace la diferencia primordial de sistemas de signifientvidades diversos e incluso contzadictotios. Tal como las coordenadas de Ja matriz social determinan la manera en que ée me reventa el mundo, asi también hay una especie de Aqui y Ahora de fr estructura de signifieatividades de mi vida, un punto de origen ‘ubleedo en el centro mismo de mi existencia exiolégice, sepiin el tual adquiere significacién y direcci6n toda predicacién evaluative. HE basamento sdtimo del sistema de significaividades que gula la por otra, vida del individuo se hella en un tems existencial explorado por Schutz dentro del matco de su teorfa de las sealidades mnttiples. 5. Las reatidades mitiples Siguiendo les huellas de William James, Schutz aborda el problema ela realidad en tétminos de los érdenes de realidad, que James enainina esubuniversosy: el mundo de las cosas fisicas, de la cienci ela teligign, ¢ incluso de la «pura demencia y desvarfo». Annque los hombres del sentido comin tienden a concebir estos mundos de rods més o menos inconexo, Tames sostiene que cada_mundo, tnicneras se aviende a él es real a su maneta; al caduest la atencibn, CHAGSE Ii calidad. Abors et problema es determina Is indole de Nas Soneaioneso puentes que vinealan enere sf estos mundos, y ver c6mo puede ef individuo habitar uno cualquiera o todos ellos durante su Existeneia. Schutsaborda esta cuestién dejando de lado los funda fmentos y orienticién psicologistas de la teora elaborada por Jemes. Serefiee, en eonsecuenicia, no a «subuniversose, sino a xémbitos fini. Tos detention, Dice Schutz: «Hablamos de dmbitos de sentido, tho de sibunivérsos, porque Ia sealided estéconsttuida por el sentido ‘Ue huestess expsriencias yo. por la estructura ontol6gica de los “bjetose, Son descriptos Jos zesgos esencisles de todos los émbitos finswos dé sentido. Cacia Smbico pose st propio estilo connitivo, respect del cusl las experiencias dentro de cala mundo son compa Uses enize sf Y eada dmbito Linito de sentido puede recibir ef eacen- to de realidedo, puede set atendido como real, Pero ninguna {Srmula ie tansformactan permite passe sin cificultades de un émbito 2 otto; ‘te tedastg slo es posible mediante el asalto» kieskegaardiano, Por Gllimo, es necesarie,condicionar estas consideraciones: aunque se tienden al mundo de la vida diaca, lo Iecen con una diferencia, ya qe, segin el doctor Schutz, a eect formadey de a en moder 9 at Sales De eeSliment dei gin etbalica™ En canbl, a oy interes idee ot en eee a Chetan pesedots de nesen Goce, tes como Willams Jamen* Se pSegana ey asc y qo de odo tony qeecl puede fer forint at és perms eooodimiento del mndo, tanto en el seno comin ade Cut enanento clei, sopoe constactone, es dei, come ioe dk aetuonc,qenralicaons,fomulieaoney © det fieloncy, props del nivel rezeesvo. de “i pemes Iaslons, Pacts estas, fe heion pores 9 spls m0 mle oe per prc Tog belo ca on hesto estado {ee Pact Eaves po a actvidad de mentee mente: Por con: 2, fim ol dation, oy 1 tea 12 Td Baas y ny, 1; Wilt Yee, Pritper of Proclear wl ep. ot «The Suen of % ele Hy fee ERLE Lek fe dy Ini Nae Ya 28 oo Re Be oP igen dl enle Ghe Opeaicuneg ot HSLIUELSS (Suisse el scptcin Pow of Hn Sa Bt ees, ative er Mbmiv, cap. x, La Seton des Images pat It TE MVEae, por eiempla, Edsand Howes, Lagheke Untertacbungen tt vel He Vee Pe eles peg ne de gcc, Aas ‘le ty i ea Ml Fob Te yu fF Heese ats eo i 25 Ege ue Tdeen ww chver reinen Phincmenslosie gs al inglés por. Gizecn, ESE se me drench Peitce SE Gica Lead a, Poor 8, wc di, tok, TS peas west siguiente, se trate de hechos interpretac ra. acu See caer inte rns go SD Sele meen irae See pene i oon, er en ERTS uaraacts aren re ni a Gemeente ae aah “egiaeelagee ith dabei goals Poi tetoe eke op 2, Bsrucare particlr de les contraceloe flr cor ong Cominsecanes ‘hes ee Saeeanie cesses le teemeneen cn ee iy Ee Gees ME ee Sey cerayaet nen pusmatay Se ear lp ape Eee tee ce evecare eee eae pastel Rp ps ire fae hi Sete cee ee Se Be Sia ores ‘Gato de bservecea que ls es proper gees et aaa aa SES a ee aes Reta ee 7 oe pelt: Sipe geben al wil Sy aa e Be aoa eine emo eh ebm (ee aes BASS is poteieg tee me ae Ere eee ete oe SRDS perce & Fem, soit Seen i a ea SSSy hey eet ce: Bey een 7 franco oh ‘eflrca a los objews de peotamiento constuie por dl pousaien, ers te balers vive su vida cotidians ‘cane tee tlie tie ads ee ee Eines Se aiee a L—Lrr———— Sr ee eo aes, ee ESS, cumin lles ge cise dar sie SR seth ota Sf en ely bl mini ue Fe ee ape gee pe ee eo ers ES Sages deka Tins gi dere gee i ot Sr ce aac dequotanglan Te os eka ce ht nd uf Rote et Sina ene Ede Seer ren pastas ae aa ee de mene at inl fr alta gn tn tind ct BPSD eS tee ey fn ee Saeki op tat eat ee Eas cn ear tis nas Scales or ——C “= Se ee totalmente elaborado, por ejemplo, nos elejaria 10 de las cons- ee ey ee Salta yt apes whe ena lee a ea ee ae eee eae eee ee oii Samedi ely aad an ati Re PEST Cin, y cole eta al, IL, Construcciones de objetos de pensamiento propias del sentido comén 1, EL conocimiento de sentido comin que tiene del mundo ol individuo es ws sistema de construcciones de su tipicidad ‘Tratemos de caracterizar el modo en que el adalto alert contem pla'el mundo interubjetivo de ta vida cotdiana, en cuyo intecior 0, ple Fle Kan, Mer se Yon Sek pce ur oe ‘Shel tate dec d's aa. Le renin hide piesa Breed ORE em we Sy ot ules lise, pi Zi [Caando ae chen meine nin ot edooes ; 4 | y sobre el cal sia como vn hoabre tte aay semeje ‘undo eta ses de tacer nroos, ye expanses = oe teimside pot out, torts potecnoic, come uy mds iztdo. Ahora es 4 nuestre experiencia e lnterpretaten, ‘Toda interpretaciéa de este Tae ‘ Fecls preva sebee as pot pudees 0 marsins ene eapesintan fenconan cit so rece io “= Bese seve Se dice de queef ies podemos actus. Sin embargo, ninguno de esor abjeos es como i estuviezn lsldo, sino como sites desde ve met momento dentro de un hotizonte de famliniiad 7 tc gee, comp tal, #6 prempone hasta teva aviso como al seve incottionado —eungue coetonable en eusfauict momento también las. experiencias ss, chown, et Aunguc nunca iia, con fe ae te smut todas fas RE Sena eR ella Tio, do dle emi ob al cont pn emanates ea eae ee Sa Ss eae eel ne enh odo Zig gua pest al pe oe oat eer de {tcspto geod de eperon cla genry, Sonat Semler St en a ape 2 SR es a ie 39 wool epi pi, So ca es ee Sic Go te eh Se 2 Pana pip opens ome eee coe, Cone Sie beeen Hear, i 2 SE ene wl STE IS Ge a tl eo tp ee Boe ge ee me Se ect geen ree se eed a te oy ne eats Site said et ode leet on indie y ales ee Pcl ol Sis bec ieee etal ae ge ee BS mento Ss A Be ce i ge cri tan SP ele A Ui pr Sey ce oe ste team a 22 Ss cio coming ela Scat tact Sey eer See route ee 92, Re PE Le cocoa neon No cbstane, ‘eee git ylides, ove ge SoS me alee ci aes Pan oly gy St ee oo on eb omnes a Ee eae De edlcamene deena, vile de, oh ot pene pliant tape a pees aps yee ge ESS ee dues Sana'a acre ool gol gis Selene oe ee emi ees nate Cote ba Emel gree ee Se deg Be ce Herida ate St pala Se 3 ae oe ene eces oros Mee ee a fet oni oS a Seige ibe deed oes Buniaais ketene 2 Yee ees fe ab Ean, ae ie arin ee i SW petite Conmbatans of WL Thome, io Tboor} sad see See nen tie prem crates since niduseanin pad eae float ca Ek pe Teli «nie sale Svidade que lo acompats, ls madificcn del econtexton dentro Sec ee a oes hii 2. Bl carécter intersubjetivo del conocimiento de sentido comsin 'y sus implicaciones 1 anlinn Is primcrasconsroions del penseniento de sentde Gouda en lvl colidasa bem sctndo, tn embargo, om ‘Thounda fuels au monda plvado 9 como’ af cxuvimos foto sass pus po ain't uc, dete el omic un undo colearel intervbjetivo. Es iterubjsivo porque vivimos ea inf lucaciasy laborce comunes, comprendicads a lo demis slend tomprendidee por clot. Fs un mundo de culrura porque, desde el fa pata nosottos, vale deis, una textwra de sentido que de. ‘seta de sentido =e agut lo que elferencia al dbito, dela cul {uit del Gabito de la navorsens~ se origina en acciones homens y ‘SMents, contamphndanns y (posieceronen, Today lor abjetar cal ‘Toler Herramientas, slnbolos sstemes de Jengune, obras de arte, Essmo hombres entre otos hombres, con qelence nos vocaan pin cca wd cay wo ver icterprear path ovlentarscs eonducros cn @. Dery ests SSeldo fnrtukdo por elles, por la muesmay I de uestos te ‘[Btiusoos souls, cte-—aefalan en so tiemo otgen 7 sg ences Soe ees oe gi Tl og Poe tate coe ieee cei Sy mere gianna Tica cere i ee oe a ee ee Ee spe ete, a iy op pee mie oe Sie la ice «i td Bee i al ele Sebo eed wean oe pene pe le Bt oe ae ee rere ed Sept ne po ey ee SEIS Sh Laer oe poole col eres aig Fee ae ae a ce Re ete ee Pee Sipe ome Seats ees cree ae nS SSE Rae Soe ae are es Se eer nape samen ef linc, Pare maesoy.fles,debeos tenet ep cscts bev ‘ache tee sper de pte dee sone Sl Sate, a La reciprcidad de perpectvas o le socilactnextrctutal del onecneato 4, Bl origen social del conocimiento o la eoceliaciba genic’ del 2 Es Gatbacén vocal del cncceno 1 La reiprocdad de perspectives 2 jd star pray deo oma de Ende al pn ed ny eee ae Fieaee ine ooo eles, be Soon ce Seth CE rae a seat eee aan seat Biel anes cc So feo Cale a7 EUS Sue cacemin otic, slo Se et Soc oe eae ‘fons lone cae, eo «woe date rte de x ets y expevimento como tires ote aspectos de clos ee & Splenda Por i tists porSo depoe coe ee ei leo, (le mvs modo, mi esfere mpl, es) al shana Edges determine i demi ej, J por ende musstos tespectivos propésltos «'mano'y neatoy si tetoes de lgniceivdndcsSeigtoadee es ein, a menos en cera medidas ca 1 per ican opin ice pre eT a es i ere 4 La Hdeazacin dee ineccambiblded de fos puntos de vis resupongo —y preumo que mi semejante hace lo'mlome que Caobio mi lgae por el yo, de modo tal que eo teavio wane ja en wl mf, extaré a tal dtencla dees const Sus Qos esd con ia mise tice y que adeods estaty ea aleaee mises cons que extn sora al leanee de (lo inet tae es verdaiero}, fla ent dea congo de atena desl, tas no #¢ Pre Jo Conte, eo —y presina gut tai semelante hace fo mismo que Lag dlcreclan de peters Sipe ote Fone Monti 20 calivas para el propnito a mano de eyagutes de nomen 3, aNesotoss, poner que snes ence cede y Eee {do lvoe fel potetlarate ome yee ee oa maneis idee 9 al enon de una maser sempifcameats ‘eatca, vale dei, lente pat tots las ass sens 2 Fs obvi que amb ideaiariones, It dels interexibinbilidad de oe tomoy de vt ence de acannon eottityen en conjnto la tents genre delat perspecioar rip, se won conseutiones cada de ojeas de penmamients re ‘semplazan los objeos de penamitoto de mi exieiencs parcle 4s e ml semen, Mediate eas conrtrucciones del pensenior ie sentido comtn ae vapone que el tetor dl mundo prensa por inf también ex presupiesta por ured al semejante fndviceals ie 62, que lo prempoocmos aiouttoss. Peo este «Nowotrors oo Ince oluseate a osted ye mi iso también « ccalquitn gue sot rade actors 1 docs enh aged ope toa igi {3709 €l mio Aste enn d ls pests welosen oe dove ha tpahenn de bjaon ys sopeconTesimente comeciy su 9, poteaclinereconacdor pos sted, sone conoc: a todos. Tal eonocimicata ex consbido com abjeive y anata ey iy sepazad eindeensane de mi dain de fe Hosa el speed suet etcsstancin logins emunees db bos propio tls y prensa incase clas oven, Deveson itepea lev taninos anes yanapeso dees abe. tose en el sentido més amplio posible, como objets de conocimiento gee se prengenen, De lmao deaeiomes fe Smetana Us sansraccony de op efeos de peoumicto' ree fees tlcos aus te orgian coe socickién cual al ea blesto que sabuaor de deh tenes puts musics pobloss Ervsigtos, peo amljadorexaitetasnt: por Soeecs epee en eas weniea Lo qos se supose’ epneeie eet ilo el cs compare norte sir de sgn eee Bodo ein gt fo menos del endagape cout ksea nate Boeno y tortie; cana ta al eo A og dein des ‘sci bars ans cuts y boaies con el fi de enters ‘esrb, dee contra ol fndo ue dab Maw Webes a ete expictin de eid doves gon el egrpo cee vider Pe ie sr Inconpteates en testmen, dl empeco natural recog di “Todos xo snios ee reieren construcones Se ot Senccnento Gpteedoy ona esses may wetting nes ee pe fy er Lemus dl once peas 4 de tl seme con respect mundo renpuctos 9 Sakae ‘se conelnint eeu inte, eam puede nace ee 2 len Gata Sopa, Fatty, A Sy ote Setloi!Imperine f Men Cts Ree ea a ie,“ Se ial iy eli et Ero in at oy ies ean EN Raney aus eee 2 oes BEE Tats pt ton You 17 on mt sets Pesca apnea Ede ey ar en cee af ae Kotani, Pharopby and Picrone: ‘eleisd Reseach, wl, 1H, pas NOL Gy ple 3 “8 social, y est 208 condace al segundo apecto del problem de la SSMU Ge comenusie, de es eto penta by, Bl origen soci del conocasento Sola ung pues. peme den conpient del mundo se fvgin dentro. de ni experiencia persopal. Bo su mayor pari et e'bdgen toc, me ta aio tanseida por mis amigo poder, fmecettny los maceron de ris mottos, Se me enseta solo ¢ (Gas elambiene (er devin ar corsets pie del aspexa naturel tative del mondo que pedomine ex el eadopraga como ie'vain tote iomserionads, peso slampne soeronable de ome ‘ques prniponen hts seo sis) zo tn 4 elotae cone iE ig de cyl con a tan saicaedes Scepiata por of ponte de vires mnénino nace Sl endoproso, EX nciye motor de. vide, offer pan abordar el entice, Feostas eficaer pata el uso ie motion Upc endintes « lopt {ses pcos en Uitsciones Spicy Hl meio tpbcador por chew lends que pemite tenes sf sonosmiento de oxigen socal es ‘ecabulatio y Ta sista del Ieoqaie cotclago. La eer de fe wel in pnt of ie cy cng Sonbrdor,y cualguer fombre inchye une tptiaccs ypencal clin goes refer al sistema de glicatnades prefoinante til exdgnipo lingirtze que etsbuy6 ln. cou omc inpor Se ace colo pan eaten un Wino epic re tls, legos Nate pecetifce puece ser coopcado cor ua Aepésit de spoey ezstesee ya echo ypreeoatituldes, todos tllos de orgcn soil yg eval conga wa hsiaonteabieto de Sontenidoiserplorede™ ‘¢. Le distribuci6n social det conocioiento EL cosine sna dtd, Lt otal de espetivas tecprocey super, st doa, ln difeltad de gge mt Ecoimieno fea noa mecameie cl copings potential Welt feszjantesy viceverea Pero el acevo Ge cnodiminto fell «tana Aliere den Yndividvo a cro, el pessamiect de rent gomia toma eo conta este hecho, No wolamante diese fo gue un indian conoce de lo que conoce su semen, sno tanbiée el modo oma cages ambos lov ealemors bechor, Bl eopocinients tiene macros fgrados de etidad, iter, predeén y fanlnidad. Pare tonne Soe el ce tin Aria Jae te wc fociniena os tuto dseston ie of acpisintone) y sono: Genta actu de> (hrosledgr about) eo bio has evs a maneny slncova del eto tato dest (ecg {ove}, teats que usted Gene conainleto eacera de> 10 ue 27 Va ot naj to enero egal yb extn deb oc See “ 28 ils Jb ot, whe 219 Ha “4 w des hace ser fo que son, y vicevere, Yo soy cespetton en un eitnpo Limltado y elegoo en uiucos ours, gual que oned.® Tod scar & conodmiento.que un individse ene # mano én uy momento ‘qulguiea de sa vida esta esuracturado en zonas de diverson grados eee shtema de significndvidades vigente y, por endo, esti biogeiics- sents decrninuo,Bl concgiento os lls indoles ‘woninye en ef mismo un elemento de fa experiencia de rent tvandn: yo sé a qué médica o abogado ecompetentes deb cansltat ‘qué ciscunstancias pleas he de hacerlo, Ea otes pulabess, x ‘vide diatia conetruyo tipes acerca del campo de to diteco’ del (Gero y del alcance y texturs de su concemlent. Al haceto, prenu- ‘po ite él se guard por determinadae estucturas de signieadivt dldes, que se Expresan en ua coniunto de motives coattances que eng fg rts gay dea y fr eeu pevonalidad. Peto esta afirmicién ancicipe el aniliis de im come Itucslones del seatido comin telaconads coa la compreagién. de rneiton semejantes, que coustuye nuestaa préxana tures 3. La estructura del mundo social » su tivificacién. ‘bor porte de las construcciones del sentido comiin Yo, ser bumano, aacida enol mundo scl y qe vivo mi exnteia cet en fo experiento como constide dielodoc de get, ‘ge ono ea €, conn alana tm! lntrpetcan y ace, poe Seppe con reletncia& mi eitacdn tal blgelicasente descent She Sob cop relreais «ral lop cesta tipo de mis telaioncs con tose sipaticads capeetco aut desino com la palais aNowrtony Sco con eelerencaw sooo, cays etc Sy Yo, spleen Clos Samo Vovotony, yeu seernca & «Vosoien, ga au ye 66 ‘irene ml, suigen teretor como GEloam, Ba ix menige del tag fala cog rich a state open Sino de acide y rscdén; sfniecssneny Sie bo Gale so ‘eelo sett, pero cuyar azcones pasar y sv teulide csla 2 Aled Sn, The Wal Tefal Cts, a9 Easy on th, Scie Di Sore 5 ‘Onder, 1948), ef problema de Ia disebocin soclal del diy cilia nae a ark ee Paces eerie ct se ee ee acer ee set Ee eae ee ein ak SES re se eet eS ee ee He is ey Get are hr Saal arctan Sa seat i, solueeregone algebras yah * i | | | shies 4 ni ntepretc y pueden ni sobre mis acon, pen cn i ‘togesut, de guns ning cxpesenda pec pers kee Aptana, tae de epancons ales puelo orientar mis aeciones en una anticipacién més © mencs sitada) 0 sex cabeounes ae Mole Frage de = ‘codhci, va pct ede motor sbyacatn de etude Ue cat de un doo de peronied de ar caer son ng ato Ea el presente conterto, nos limitamoe« a rl . Entre contemporéneos. Refiriéndonos todavia a le experiencia de gigenplos el Otro y tn sondacts oe me curiae 7. { featide comin, podomos pepone qu af hei ee ‘poten cong SSE Ne Dae ban gt a render a au semejante y tus aecione, y que puts cosaicatie soa ents fated i conan eee Sel gd socal y | ‘tes porque presume que ellos comptenden las ecioney de €y 9 tipo de personlded nesactor nas cee Gare Se ecb i fenbid gu, nna et te coreg Sees a ced = de pencalded ecan guineas Ouoy se cakes bbsta pasa uchos fine peices, A pear en mi amigo soiente A, elaboro un tipo eal de sy peste. ballad y 93 condacsbasido en’ experiencia pes te A cone Eotee js contenpotiaes hay sigunos con quienes, ments dora 7, = Pa le relacéo, compato una comunidad no solo exporal co tikes ltd, sr oc ny, are se Reson ' ‘spice, Por conveaionia terminlgpen,denoningremos x wks an ur manera mo uae Sasa cel coo, actaandn de i fempordacs esacadom, ya la slain enables entre le on Seen COG Bt olnersitcgils pars my coh el esis gl igen sete a cnt, cndede toa Cass ae $35 clu af deutnado aun tempo venmente : stato dl unlzado for: Coley y eas succes; con el oe ‘Somes tag Graeme em, lslgnanos on apeco puree {roel ee adeeée ease, Sah flccon una gle mraueneeg| carne & Abia, Al eam | sable or ial una carla ini ente amigos ye commen, lan al pm ge go une pen de omdcte ato on bo vain de erocel . ‘Byelosas sootads 7 . Soma exc anda pei imple See ot fonprender, Finalmente, todo atefacto © teniio sc tefiete s lon tips ton de ney cated os os Sa pein spina: eadcon esr und por onus sada copatips, ol cunpo del oto, ats gests, sa porte 9 aus St Sefater animes can lemma fines tpicos por meds sones fac ton inmedintaenteobsrebies, ao so oe ye ; Seva | ! ‘ yauias seen 224 2. Formacién de conceptos y teorias en las ciencias sociales * 1 tftulo de mi arciculo, hago refetencis deliberada al de un simpo: sio que te Ilev8 a cabo en diciembre de 1952, en Ja reunién anual de la Asociacién Filosétice Norteamericana.? Emnest Nagel, y Caz] G. Flempel spotaron comentarios sumamenteextilants sobre el pro blema en discusién, formulados de la manera minaciosa y Kicida tan catactetistica de estos investigadores, y referidos a tna controversia «gue desde hace més de medio siglo divide en dos tendencias no solo « l6gicos y metodélogos sino también x los especalistas en ciencias sociales. $end souene uae de equi, os nigns mérodos plein on Jo ie las ciencias naturales, que hen rendido tan magnificos resultados, ¥; Por consiguiente, solo ellos deben ser aplicedos en su totalidad al estudio de los esuntos humanos. Se afirma que es el no haber actua do ast lo que ha impedido a las cicncias sociales elaborar sistemas de teorias explicativas de precisién comparable « ls que ofsecen as iencias naturales, ylo que hece discutible Is labor empirics de teosfas claboradas en dominios resiringidos, como el de la economia. De acuerdo con le otra tendencia, existe una diferencia estructural bbisica entze el mundo social y el de la natureleze. Esta idea condujo al exizemo opucsto: a concluir que los métodos de la ciencies sociales difezen toro colo de Jos gu se wilan en las lencas naturals, Diversos azgumentos han sido aducidos en apoyo de esa posicibn. ejemplo, se ha sostenido que las ciencias sociales son idiogrificas, ‘caracterizadas por Ja conceptuslizacin individualizadore y la bisqueds| cde proposiciones singulares asertivas, mientras que las clencias nate tales son nomotéticas y se caracterizan por la conceptualizacién gene. talizadora y la bisqueds de proposiciones apodicticas generales. Las ‘iltinas se refieren # relaciones constantes entre magnitudes mensu- tables, y son pasibles de experimentacidn, mientras que en las ciencias sociales no es posible medir ni experimentar. En general, se afitms ‘que las ciencies netuales se refieren a objetos y procesos materiales, ‘en tanto las ciencias sociales se refieren a objctos y procesos psicol6- ‘sicose intelectual, por Jo cual el método de las primeras consiste en explicer, y el de las segundas en comprender. Hay que admitir que si se los examina con mayor atencibn, estos ‘enunciados tan generales son insostenibles en su mayor, y esto por 4 Artfclo preseatdo en Ia 33, Reusién Semestal de Ia Conferencia sobre Métro en Fisslla de fat Gienciss, Noses Vor, 3 de mayo de 1953 2 Publi en e bro Sefence, Langoge and Hezton Rigbee (Amen Phe ‘Assoction, Eastern Divito, wel. 1), Fadel, 1952, pips 4-96 (G'gue nos teereamos some SLE}. diversas razones, Algunos defensores de los argumentos antes caracte- endow srigaoan un concep bates erate dees neon de ax ends natal oe tendian etary sites meted gica de una ciencia social particular con el método de tas ciencias tales en gence Se sosuve due, com It Rstors shorts sucees feos eerente, fda es ee otis oe fimien a Popo: Stones singular teria, Como en angepaogia elo ex casi Inponble ipermenta, se ign e hecho de que ls pidlogss ‘Das posite legs # cbolerporinentos de aberator al eros cet metide, Bor dan —y est el punto ms importante, Sales argumentos no toman en guetta que Ua conjanto se nglat a Froccdinteto leo tose ipa wales pea Tole le Cent Enns yu se ter e objets de ln natures ove peblemse fe ir ifn sp oe Hn a pre dee as infrecie a veitacton por ste doo nessa, ‘sf coma ls idenestesios de unidad, implicidad y univeraidad Exe intisactar eso de cos date er pina gen hecho de que las cla soles tmderos fe eseolron durante un Pe ra oe ‘cual Ia ciencia'idgica se ocupaba pnsiplmente de Ia gee de ns Genie ates, Eo una especie de imperainne mono. plc, tos méioos de es thtimasfussoy dared con freon os tinicos cientificos, mientras se descuidaban los problemes es} cefficos que hallaban en su labor los especialistes en ciencias sociales. Sin ayuda ni gufa en su rebelién contra este Sogmstismo, quienes Estudaban Js problanas humans fviron ue borate po Sncepeiones grea defo que consicersban teil de as cen St side, Lo fteron sn un eamncngento Hons sien y standonaror ut nents una wee stenea un vel de eneaianin ibaa jeatfen se protonde cece de she ors Bone Toprar lo que buscaban adoptando los métodos de la clenlas nau ‘aes rn ositcrian ni emplemetaign No ede exratare ie ¢ ‘pen ss aigaventes Sea infundndoy, formulscone ane -cientes, y que abundantes malentendidos dificulten la controversia. Es por ells que, ex ls lpia sigtnty, ns fnercareos sobre to Ens qu gieron desir y nen fo Gos dijron ls expeciies en fencing souls El despues Fe Keszana,® ens carton, como Nagel* y Hempel cn contribuciones mas recientes, han some- {e's ec muchas falc dees agungats epution por lo ‘Speci en ences sucals y prura el ten pate oto enfogue del problema. Aqui me concentraré en 1a critica efectuada por el profesor Nagel de la afirmacién hecha por Max Weber y su ‘escuela. Segtin estos, las ciencias sociales procuran «comprender» los fEntmenes eile ea trmioos de eegviaseprovisan de idan Gc i expesiena humane pos fo tana of etfogu seul fone fae dea cna matures pes aleble ala fvetgca soi Bieter on ei de Scr Nap cael oar toda conducta humana socialmente signiticativa es una expresién de 5 Eecalente gu Medbadalogy of the Social Scenes Nueva York, 1941. 4 SEH, ples 68 5 SEH, pis 658. n tas pgucos motvads; que en conscuccs, el expert n en das sadaler no puede contentarse Con ver, en ls proseor soca, Simples cavities de mncipe araerganente cence y {ht euler corlcioass © Inco pacers eleesaee&e ec Ghitneia no puss or tu cbt foal or dl cota eae Siputalnta debe sont pes lees 6 snocer de metic nies» en cuyos términos procura «comprenders la conducta social manifiesta atribuyendo fuentes de accién a los actores que toman pte ch ell Scnfendo corceumente tu elfen proc: Nagd 1. Que estas fuentes de accin na son accesible la observacin sexe sora, De esto se desprende, como se ha enuociado con fe co pei enon sovln de, lene ng thente con los participantes, y contemplar la scuaign que estos en feentan tal com lo hacen los actres misaon. Sin embacp, ext claro gue no necesitamos pasa por ls experiencaspstquteas de oos hom be pay aber gut eee opr prec uence Que la imputeciin de emociones, acuiudes 7 propésitea como cexplicacién dele conducts maniiesta’ex una hiptiers dabe: pres oe gu oy agri partpas en in ender sxe fee fuentran en determinadosestados psicol6gicos; presupone también re {cones dstindas de concomianela enue dichosextadoeyente estos la conducta meaifiesa, Pero ninguno de los estados’ piclégicos ‘aya poesign imaginamos pata los sujetos de nuestro estudio pueden Seren realidedsuyos, aunque nvesttas imputadones fuera comectas, riogunn de ls aciones manifests presuatamente deivadas de exo: ‘estados puede presenuisenos como comprensible o resonable, 5. Que no scomprendemoss Ia indole y Fonciooamiente de lo mot ‘vos hamanos ¥ st expresién en fa conducta maniiesta, mis adect Samente que las telaciones ezuiales «externas», Si mediante un i provista de sentido nos lirntamos a ficmar que determi i enn caso de una pasta de conduca manifesada por for cic hmanon en dca ccuntanca, qu, conten en Situaciin dada algunas de las crcunstances petinentes, ex previse blequetns periona manifiese cerns formes de la mencionade pata, fenzonces no existe ninguna separacidn nftida entre essa exlicaioncs las gue solo se retin a un conocmiento eexternon de conesiones causal 7 fon posible cbene coociniento sabe la aeons de os hombies bascndose en los indiios proporconados por su conducta manifests, como lo es desubsi y conocer constitacon ata del agua besindose en los indicios siministrados por la condacta fica y ‘quimics de esa sustencia, No se justifies, por lo tanto, que quienes propones las econexiones peovistas de senidan como objetivo de las ales rechacen Una ccneia socal purumente «abjetivan 0 Como tendeé que discrepat de lt conclusiones aque lkgaron Na ompel acres de vray cuesiones fundamen, gust mes pee mtido comenza reumiendo brevemente los puntos, no menos impor tantes, en los que me satisfae coincide con ellos, Concterdo con el B in sopane devo Stellar BE ide port conte ell Senta con 6 ado de re go as cence | mens eee ena egies OR clo ‘Ear acted em ln enge ae Sian vet a Peete ie ch a as | poet isn ty Ban Come eras dione presen Sp gue trek Ng ee |S eee ee ee jeu, Tene ait) sabi Tal cbse ‘potivor, ou meind See Ce Soca cbverro os aeons se pei on * coat | spe semitone de vaores del observadae [ssi Be cn images ee | caente de ee det So aa of ge a Se eu 2 aun en lend nunc ws cE erznts DP ge, No er vs Us get eit eke ae fo soe il jn conte Geta osaie bse, © sea tate ss, es ex enolate FONE ere ra propositions batasts ee ‘cess, DoE Sn ences scl ot ‘diene es sods eal eco gig ees Se a ee de een ene aS cect con gies Jos ladon litre J er Stead eae cea behcne esi ‘See bnmor see’ cay fd gd es Sorcery pire at acginn Ra Scents sel ad ondiio ned Srarantced aie | So eer ‘updo ogsvad, sno itesbjeivo, ages, cama x toes nore, proupoae est ended gocal ue aot sbjens propio de lar ea | ‘is soca. Tansbiedvidad, inci, inesosurieain yen [palg con snglenenteprespiests cosa baw aa expats cats fot ls cules peropoaea, por sf dentro, queef erpeislts en clea gles ye tng sesulg we problems fundamental sates Se fue comiegee ig dugnign Geos Es vedad que Dewey cevacd, ‘Se une curidal digas de ere eninene Eset, que tole inven (side empieza y teins deseo dee mtls evel esr; tems | {Bes quel proteor Nez! ene plensconceara ds que la Genie y | su prseesgatocometto es ua empeors sola. Baro el postlada | (us deco 7 eels Ie conden Pomann en teinoe de ahesra ert bomen tesreinrane ty, 55 gus ol bp obecuds ars dona de sed, we cos gor | omnes ee Seeatenaes mee cage Engh iertipsiely dct Saas Pee ene eerie le iy ie dl de opcone pretreat 3 be ena cn ie oberracdn senor del expaccni, ea! sere cia oes “ isin ch cowie 2 a wie ii BE te Mind Bed Scat Chis, 190, % % sonia, tribaltal ies ciate, mutiny (9 eS 3, a in ula, cl) ete eee pr "aa sigalf Miderene. La Unico que interesa ® especitlisis £2 a spend oy ee oca de nw cast gute, SS Sate ale eS clas Siew ie ae 6 ly Sem ac mule meg Hcg un rl Serco nl Sk egan le coll Enna exec on ps Se te des. ey eoavieiones que S08 rales ee Be pe 1 ems Ente poresce— posal a ee ag gor nin ee OS Fr conf qu une conn ftom Re herr io i oss ol une wx] 0 esfoniot e x oes dee Ge Ct ney eons upon ane fe is srogocidas « inobser ee inet seit Spector ue epee ees Sas gee Beane to 2 pete alin ty fa to we Te Sipe de Amana, 6 peck i aut se ‘eae Arla y ba sacs gt Sen 2 ky ean Se a a ae Eoin Siemens ec Tican tars “Foee, a conecin, “pr ero, 00 lo fasts en alamo Y ‘Te ts comeenec. ets ts ge r,s eg Je ines te mst eS z soi ous. Cas dy Sei ucunindeteos so ices, 1 contain _ pee on sa a aioe ie Thorp af Sot Bor Pic Bie ea Mao ‘Soop dean grupo eel ree 1s ven age Web, Bigs ek a ° Pe be wae 1, oman Boe Nie Soi an SeARDESS peels oo ote 2 2 eb and Pera, EH. Wa, a eatin ects Fira wears sare de pie sede come sla vide coidlana basi zee extendere con lain, ne obese Satay Ter iariealoats sores, en eommen, cle tlc an ar tado (ol nasel 9 el sceal)zedeede Foren un tlds RAO, 7 pore, como ae vert mis Sea ereisr ce fou echo de des ae, Ades, € poae sea criss or ore? Seita cane Sa RERdD prove de ceatd. No se empresa ‘fegeipe oe Gea tomo oh og EAE muuftens no es expeeimensde como up aces en pe eeenpo cal muni esttisg sino como i aide de uso ee inte Nowoulasnte eeibemose qué ince ef Ouo, gor qué rae lo ES gor gus fo bas en ote sonar partcale yen ent citooe ‘Snck puticases Ero signi que eypecinatios a acs de ‘Seppo beslate en terminode sos mottos y fines, De igual modo, ‘Eeedgcgtos ior objetor clsuaies eo vtrninos de fa uci be Ser de a cel son renuuado, Un Berean, por ejemplo, 20 es ee xo pot ot. Fea get beds de que en el peosnieat de seaido coma oe PSiegeeos susie cuaodiaiens seual 6 potocal del entida Eftetonee bananas y sos procures pesconcant, le gue qulecan Spear epic cy se ade Lan Stipules o Peruehen como veni pea abotar los aunts bu Shape Por endo, b Varsiehow oo ef prinarialzente wo meta agin por a clenico socal, cio a particu fore groecial reel esa sey in oa nce Bf lca No viene nade que ver con la intropeiny Grado de proces de epeenje 9 tear el como rst cee nats sted aul ooo rena. pada dat expeeaes de oon cbse. i lens mcd en gue ‘edocs, Ee costobile, al menos en [tepclonessersnalespivades den iadiduo son conte gor Erguer cup iecinidud calocado on less concen. Bast fom utes en un juno proce ano dates el ssedo ha most” Gpemeliscdqe o winsnto.deberdos de mate bas peor, 5 hata en condicionts de cotocer Jes onsesugcias de ou Son, ee. ‘Roa temas ipelun Gesar soi de procndtert seminsics polos topes dela proces en el sec facdn, uns a (Erdeaclon por gure del Tbr de Apelacons, de scons ‘Dulane de prcuea de Verreton, = Adem, en el pena Pleat copia leven a cabo conacament,y oa fa ace feligns bandas ea fa Vereten £4 ads que probe ‘ipa qoocad sv ur buada de Noers Yak en el feanguzo ageunde tis dicen coreta lege a or devinstaio on Calg Sa cabegn, tana los delecrors como fs cilia ds proceso in Verther sonaeuen que ete cs esujetion, 7 co raga, Borde fete cade teadeoia emples ens tfenina en un sepido dierent, Eos tiiios Gr ie comresida la deicsn cama subjetva pore, 7 segin ellos, comprender Jos motivos de In Aspende del ineucin privada,inconteolableeinverifiable del obser ‘aor, se zeae a st sistema privado de valores. En cambio, los ‘opecialistas en clencas sociales como Max Weber laman sobjetvo aie Versteben porate se propone descubsr el sentido de ax acidn pata el ctoty en contraste con el sentido ue es accién tiene pata su coparicpe o pare un observador neatal. De-aqol surge el Ermoso potulado webetlano de la inerpetacion subjetve, al cul ‘volveremos a referirnos més adelante. Toda la discusién es perjudi- fads por Te falta de una clara dstinciéa entre Versteben 1) como {Sema expettmentel del conocimiento de enti comin de fos asuntos Imus 2 ome robla cpstemlgce 3) ea metodo se Hasta ahora nos hemos concentrado en la Versteen como el métods utilizado por el pensamiento de sentido comiin para orientarse dentro del mundo socal y entender con él Bl interoganteepistemoléyico: ‘zoimo es posible tal comprensién 0 Versteben?» se teliere « un énuneiado expuesto por Kane en otto conteate, A ese tespecto,so- ero que consttuye an eeredpdalo de la Elbsotlas el que np se haya Exconttedo todavia un solacon satsfactors para of problema de resto conceimento de otras meates 7, en conexion con él de ain tersubjeivided de Ce experiencia def mundo a y del sun ceoealtural, ¥ que, hasta hice muy poco, ese problema no bays rad igus I sencn de los fotos Beo fs olin de ete {Hilti problem de inerpretacén floséfien es una de ls po metas coses qoe se presuponea en el pensamiento de sentido comin yr son resueltas précticemente, sin ninguna dlfcutad, en cada una isle conor tian pus oe wes nines n 3 abrcados en relottss, sino engendrados por madkes, le experiencia de exon de ots ste manos Fi se de sn scones es, sin dud, la primera y mis orginal observacin empfuca a fn a os vases 07 ot9 lado, flssofos tan diferentes como James, Bergson, Dewey, Huser! y ‘Whitehead eoncuerdan en que el coogcimienta de sentido comtn de la vida eotidiana es el fondo tocuestonado, peso siempre cuestionable, dentro del cual comienza la investigacién, y el Yinico en. eo into! es porte cletuaa, Dente de exe Lebersel, come Jo denomina Husserl, se originan, segin él, todos los conceptos cien- tific hasta Teas; et la maiz social’ dentro de Ie cual, sepia Dewey, suzgen situaciones no aclaadas, que deben ser transformadas Jess boc de imetcn en nied prtades 9 White sf a el inv de esa 6 ora fe tear que concuerde con le experiencia explicando los objetos de pense miento construidos por el sentido comtin mediante las construcciones rentals wobjetor de pensamiento de la cenca.* Todos estos pen- {dores concuerdan en firmer que todo conocimiento del sundo, tanto en el pensumiento de sentido comin como en It eencia,supone construcciones mentales, sintesis, generalizaciones, formalizaciones ¢ + Véage «El senso comin y la iterpretaciin enfin de Ta acc Bamana, big 33 9 sah (Ne A Netonso) ” 8 idealizaciones espctica del nivel respectivo de orgeniacin del pen amieato, Por ejemplo, el concepto de naturaleza, al que ee refleren fae ciencias naturales, es, como fo ha sedalado Hussen, una abstrace cin idealizadors del Eebenswelt, ebstraccién que, en principio y por supuesto— lepitimamente, excluye a las personas, su vida per- Sonal y todos los objetos de cultura que se otiginan, como tales, en Js activided humana préctica. Sin embargo, precisamente esta misma -benswelt& partir de la coal deben hacer sus abstraciones raturales e5 la realidad social que deben investigar las clencias sociales. Este concepcién acuta cicrtos problemas metodol6gicos peculiares de las clenciag sociales. En primer lugar, se advierte que el supuesto se- ‘pun el coal In esticta adopeién de los princpios de formacién de los Eanceptos y teorfas vigentes en las ciencias natutales conduciré a un onoelmiento seguro de la realidad social es en sf mismo contradic toro. Si es podble claborar una teorla segin tales princpios, por Cjempo, nl frma de on conduesmoieamente finda — 1 ue ©} certemente imaginable, aquella no nos ding nada resposto de In fealdad socal tal como la experimentan fos hombres en In vida co inna, Como admite el mismo profesor Nagel. seté sumamente abs tuaci, y apatentemente aus eonceptos se hellardn Tejos de fos rasg0= fbviosy familiares que se encuentran en cualquier sociedad, Por otra re, goa teorfa encaminada a explicar Ia realidad socal debe ele ay recursos partculazesajenos alos de las ciencias naturales, des titador a coincide con la experiencia de sentido comin del mundo socal Feto es, en verdad, lo que ban hecho todas las ciencias trices saan humeos coals ecclesia rls, Be istics, entropologia cultural, eteters. Tal extedo de cosas se basa en el hecho de que existe una diferencia ccencial en la estuctura de los objetos de pensamiento 0 construccio- thea mentales ereados pot las cleneias sociales, y los creados pot las ngs Lean al epg cathy ares, « 4G, definin, de acuerdo con las teglas de procedimiento de x ciencia, f0 campo cbservacional y determinar dentro de él los hechoe, datos ¥ sucees signifcativos pars su problema o para el propésito cientfico {ue persue. Tampoco selecciona previamente esos hechos y sucesos, Si iaterpeeta de antemano el campo ebservacional, EI mundo de Ta haturaleza, tal como fo explora el expevalistaen clencias naturales, no ‘sinificas nada pata las maléculas,dtomos y electrozes. Pero el cam po observacional del centfico social, la realidad social, tiene uo sig- Bificado espectfico y una estructura de significatividades para los eres humanos que viven, acrian y picnsan dentro de , quienes me- ante una serie de construcciones de sentido comin han efectuado Selecciones e interpretaciones previas de este mundo que experimen: tan-como-la-telidad-de-sus vidas cotdianas. Son_estos objetos. de ppensamiento suyos los que determinan su conducta al motivasie. Lox ISLE naar non Set es ap 6p tb en dene re ca ieee bers sete lors tes ou sas & to B

Anda mungkin juga menyukai