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Escuela de Atenas. -Roma, Vaticano-. Grupo de los que se retiran a la derecha.

-Fragmento-,

JOHN DEWEY. UN ENSAYO DE SUPERACIÓN


DEL DESFASE ENTRE PENSAMIENTO
Y ACCIÓN EN EDUCACIÓN
María Concei^ao Antunes
RESUMEN

JOHN DEWEY. UN ENSAYO DE SUPERACIÓN


DEL DESFASE ENTRE PENSAMIENTO Y ACCIÓN EN EDUCACIÓN
Las concepciones y prácticas educativas de Dewey introducen cambios verdaderamente cualitativos en el universo
educativo tradicional. Ellas abandonan al profesor y al libro de texto como centro del aprendizaje y pasan a centrarse
en el alumno y en la vida cotidiana. El objetivo de todo conocimiento es resolver problemas concretos, posibilitanto así
la intervención y transformación de la sociedad. Dewey presenta el proceso educativo como un proceso de crecimiento
integral y de realización personal que ocurre a lo largo de la vida de los individuos y en todos los espacios en que viven,
conviven y actúan.

ABSTRACT

JOHN DEWEY, AN ATTEMPT TO OVERCOME INCOHERENCE


BETWEEN THINKING AND ACTION IN EDUCATION
Dewey's educational conceptions and practices introduce truly qualitative changes into the traditional educational
universe. They focus on the student and on daily Ufe as the center of learning, rather than on the teacher and the
textbook. The purpose ofknowledge is solving real problems, making possible the intervention and transformation of
society. Dewey concernes education as a process of integral growing and self-realization that occurs along humans'life
and in every space where they Uve, relate, and act.

RESUME

JOHN DEWEY. UN ESSAI DE RÉSOLUTION DU DÉCALAGE


ENTRE LA PENSÉE ET L'ACTION DANS L'ÉDUCATION
Les conceptions et les pratiques éducatives de Dewey introduisent des changements tout áfait qualitatifs dans Vunivers
de l 'education traditionnelle. Ce conceptions mettent á l 'écart l 'enseignant et le livre entant que centres de l 'apprentissage
pours'axer sur l'éléve et sur la vie quotidienne. Le butde la connaissance est de résoudre des problémes spécifiques, en
permettant de transformer la société. Pour Dewey Veducation est un processus de croissance intégrale et d'épanouissement
personnel qui se développe pendant toute la vie des individus et dans tous les espaces oú ils habitent, cohabitent et
agissent.
JOHN DEWEY. UN ENSAYO DE SUPERACIÓN
DEL DESFASE ENTRE PENSAMIENTO
Y ACCIÓN EN EDUCACIÓN

María Conceicao Antunes*

Traducción del portugués: Elkin Obregón


Traducción de citas del inglés: Janeth María Ortíz Medina

[...] el conocimiento del curso natural del desarrollo siempre se


vale de situaciones que implican aprender por medio de una ac-
tividad, aprender haciendo.
John Dewey (1967,95)

M
ás q u e por sus obras de carácter El a p a s i o n a m i e n t o q u e manifiesta por los p r o -
p e d a g ó g i c o , q u e sin d u d a consti- b l e m a s sociales y por los p r o b l e m a s educati-
t u y e n un hito i n n o v a d o r e inclu- vos, lleva a D e w e y a percibir u n a estrecha re-
so revolucionario en los p a r á m e - lación entre estas dos realidades (sociedad y
tros del m u n d o educacional, la gran notorie- e d u c a c i ó n ) , llegando a la sólida c o n v i c c i ó n de
dad d e J o h n D e w e y s e d e b i ó a l C o l u m b i a q u e sólo la e d u c a c i ó n p o d r á ser un a g e n t e efi-
Teachers College q u e se creó en la Universi- caz de la reforma social.
dad de C o l u m b i a .
Su entrega a la docencia, y el c o n s e c u e n t e c o n -
Efectivamente, la difusión y c o n s e c u e n t e apli- tacto c o n los a g e n t e s educativos, lo llevan a
cación d e las c o n c e p c i o n e s e d u c a t i v a s d e d e f e n d e r ideas pedagógicas innovadoras, q u e
Dewey fue llevada a cabo por los a l u m n o s que se c o n t r a p o n e n a un sistema educativo tradi-
de todo el m u n d o acudían al Columbia cional, f u e r t e m e n t e m a r c a d o por u n p e n s a -
Teachers C o l l e g e , la p r i m e r a e s c u e l a experi- m i e n t o racional y formal y, por ello, nítidamen-
mental d e d i c a d a a la formación de profeso- te d e s v i n c u l a d o de la realidad cotidiana.
res, c o n el fin de c o n o c e r sus c o n c e p c i o n e s
educativas y sus m é t o d o s p e d a g ó g i c o s . Es Veinte a ñ o s d e s p u é s de publicarse la q u e ha
importante t e n e r en c u e n t a q u e el objetivo de sido c o n s i d e r a d a su principal obra de carácter
esta escuela no era a p e n a s ejemplificar c u a n educacional, Democracy and Education (1967),
significativa y e n r i q u e c e d o r a p o d í a ser la edu- en un pequeño pero incisivo volumen,
cación, sino, m u y especialmente, intervenir de Experience and Education (1963), J o h n D e w e y
un m o d o práctico en el d e b a t e y ejercicio de la refuerza la perspectiva dinámica, experiencial
actividad educativa. y relacional de la e x p e r i e n c i a e d u c a t i v a ,

* Profesora del Departamento de Pedagogía, Instituto de Educación y Psicología, Universidad de Minho.

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JOHN DEWEY

a s u m i é n d o s e así c o m o u n p e d a g o g o revolu- c e n t r a d a en la experiencia, y será e n t e n d i d a


cionario e innovador. En efecto, Experience and c o m o la forma p o r la cual el h o m b r e respon-
Education r e t o m a la oposición al c o n t e x t o au- de y altera el m u n d o físico y social. Se apren-
toritario y pasivo q u e e n c i e r r a el m o d e l o e d u - de h a c i e n d o (learning by doing), y no memori-
cativo tradicional, c e n t r a d o en la transmisión/ z a n d o y recitando. La experiencia es la fuen-
asimilación de datos, e intensifica la i d e a de t e , la m e t a y el c r i t e r i o de t o d a a c t i v i d a d
q u e t o d o el p r o c e s o de aprendizaje d e b e reali- cognoscitiva. A p o y a d o e n este c o m p r o m i s o
zarse a través de la experiencia. c o n la acción, D e w e y p r o p o n e los principios
de su p e d a g o g í a .
D e w e y critica la escuela tradicional por
i n c e n t i v a r a la pasividad e individualidad en To imposition is opposed expression and
el aprendizaje, d o n d e toda la a t e n c i ó n se c e n - cultivation ofindividuality; to external dis-
tra en la figura del profesor, q u e se c o n s i d e r a cipline is opposed free activity; to learning,
y es c o n s i d e r a d o u n a autoridad. from texts and teachers, learning through
experience; to acquisition of isolated skills
[...] the typical points of the oíd education and techniques by drill, is opposed
[are]: its passivity ofattitude, its mechanical acquisition of them as means of attaining
massing of children, its uniformity of goals which make direct, vital appeal; to
curriculum and method. It may he summed preparation for a more or less remote future
up by stating that the center of gravity is is opposed making the most of the
outside the child. It is in the teacher, the opportunities ofpresent Ufe; to static claims
textbook, anywhere and everywhere you and materials is opposed acquaintance with
2

please except in the immediate instincts and a changing world (1941, 656-657).
1
activities of the child himself (1974, 34).
El v e r d a d e r o c o n o c i m i e n t o o c u r r e c u a n d o el
El p r i m e r p a s o de D e w e y es r o m p e r la b a r r e r a i n d i v i d u o es alterado p o r la experiencia, en
e n t r e profesor y a l u m n o s , y a l u m n o s e n t r e sí. relación c o n el c o n t e x t o i n m e d i a t o , y/o cuan-
La educación es una empresa de cooperación do la experiencia p e r m i t e alterar experiencias
que les permite a los a l u m n o s contactarse u n o s y/o c o n t e x t o s futuros. El objetivo del conoci-
c o n los otros, trabajar en p r o b l e m a s c o m u n e s , miento no es apenas comprender el mundo,
c o o p e r a n d o e i n t e r a y u d á n d o s e en la b ú s q u e - sino alterarlo. Lo q u e se a p r e n d e se aprende
da de soluciones. La pedagogía de D e w e y para alterar el m e d i o , resolver p r o b l e m a s y
a b a n d o n a , así, el c o n t e x t o teórico y abstracto facilitar el desarrollo de la capacidad indivi-
que caracteriza el proceso de enseñanza- dual de seguir a p r e n d i e n d o . Al considerar la
aprendizaje tradicional, sin c o n e x i ó n a l g u n a e d u c a c i ó n el a g e n t e f u n d a m e n t a l de la refor-
con el m u n d o concreto y la vida cotidiana don- m a social, D e w e y e n t i e n d e q u e los alumnos,
de se vive, se e x p e r i m e n t a , se crea y p r o d u c e . e n c u a n t o a g e n t e s d e l c a m b i o social, deben
Toda la a c t i v i d a d c o g n o s c i t i v a e s t a r á a h o r a c o n o c e r la realidad social para p o d e r cuestio-

1. «Los elementos característicos de la educación tradicional [son] su actitud pasiva, su masificación mecánica de los
niños, su uniformidad en el currículo y en el método. Esto puede sintetizarse planteando que el centro de grave-
dad se encuentra fuera del niño; está en el profesor, en el texto, en cualquier lugar y en todo lugar que se quiera,
excepto en las actividades e instintos inmediatos del niño mismo».
2. «A la imposición se opone la expresión y el cultivo de la individualidad; a la disciplina externa se opone la actividad
libre; al aprendizaje a partir de libros y profesores, el aprendizaje mediante la experiencia; a la adquisición de
habilidades y técnicas aisladas por medio de ejercicios, la adquisición de las mismas mediante el alcance de metas
que construyen el impulso vital e inmediato; a la preparación para un futuro más o menos remoto se opone el
aprovechar al máximo las oportunidades del presente; a las exigencias y materiales estáticos se opone el conoci-
miento de un mundo cambiante».

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FILOSOFÍA Y PEDAGOGÍA

narla críticamente. En este sentido, en la es- what are we to do with this interest - are we
cuela, los a l u m n o s d e b e n trabajar c o n b a s e e n to ignore it, orjust excite and draw it out?
problemas c o n c r e t o s , u s a n d o los c o n o c i m i e n - Or shall we get hold of it and direct it to
tos adquiridos, las c a p a c i d a d e s de la i m a g i n a - something ahead, something better? Some
ción, del p o d e r de iniciativa, de la m u t u a a y u - of the work that has been planned for our
da y de la c o o p e r a c i ó n para la solución de los seven-year-old children has the latter end
problemas p r o p u e s t o s . C o n esta metodología, in view - to utilize this interest so that it
D e w e y e s p e r a q u e los n i ñ o s , d e s d e m u y t e m - shall become ameans ofseeing the progress
4
prano, se t o r n e n sensibles a las n e c e s i d a d e s , of the human race (1974,48).
deseos e i n t e r e s e s de los otros y se s i e n t a n
motivados a trabajar p o r el b i e n de todos. E s i m p o r t a n t e t e n e r p r e s e n t e q u e las c o n -
cepciones y prácticas educativas de D e w e y
Escuela y vida, teoría y praxis son d i m e n s i o - se d e s a r r o l l a n de a c u e r d o a su filosofía s o -
nes í n t i m a m e n t e ligadas y, en la m e d i d a en cial q u e , p o d e m o s decir, s e c a r a c t e r i z a p o r
que los c o n o c i m i e n t o s tienen c o m o objetivo d o s i d e a s f u n d a m e n t a l e s : a ) l a m á s alta v o -
resolver p r o b l e m a s prácticos, la e d u c a c i ó n es cación del h o m b r e es su autorrealización; b)
entendida c o m o u n p r o c e s o e n r i q u e c e d o r d e é s t a p r e s u p o n e la i n t e r a c c i ó n y c o o p e r a c i ó n
las personas y de las c o m u n i d a d e s , c u y a fina- c o n los o t r o s . E n e s t e s e n t i d o , l a e d u c a c i ó n
lidad es llevar el a l u m n o , no sólo a aprender, tiene c o m o objetivo promover el autoper-
sino a a p r e n d e r a aprender. feccionamiento y enriquecimiento personal,
lo que supone la expansión del conocimien-
Still more important is the faet that the t o , la l i b r e i n i c i a t i v a , la i m a g i n a c i ó n y el
human being acquires the habit of learning.
3
autocrecimiento, por medio de ocupaciones
He learns to learn (1967, 4 5 ) .
provechosas, y la construcción de u n a so-
c i e d a d d e m o c r á t i c a , a t r a v é s de p a r t i c i p a r y
D e w e y d a b a p o r seguro q u e e n t e n d e r e l pro-
compartir conocimientos, experiencias y
ceso cognoscitivo c o m o el resultado de un pro-
ceso activo d o n d e se a p r e n d e h a c i e n d o , su- valores, promoviendo la construcción colec-
pone no sólo el e m p e ñ o y participación de tiva de u n a sociedad mejor.
cada u n o en las experiencias de e d u c a c i ó n -
aprendizaje, sino t a m b i é n la libertad, el inte- [...] the aim of education is to enable
rés e s p o n t á n e o y el d e s e o q u e cada u n o tiene individuáis to continué their education - or
de aprender. C o m o s o m o s diferentes en inte- that the object and reward of learning is
reses y capacidades, el a m b i e n t e e d u c a c i o n a l continued capacity for growth. Now this
debe proporcionar oportunidades para un cre-
idea cannot be applied to all the members of
cimiento personalizado. En este sentido, d e b e
a society except where intercourse of man
evitarse a t o d a costa u n a e d u c a c i ó n sistemáti-
with the man is mutual, and except where
ca y p r e e s t a b l e c i d a , q u e c o n d u c e al
adoctrinamiento y frustra el potencial y el in- there is adequate provisión for the
terés g e n u i n o de los a l u m n o s . A este respecto reconstruction of social habits and
escribe: institutions by means of wide stimulation

3. «Resulta aún más importante el hecho de que el ser humano adquiera el hábito del aprendizaje. Aprende a
Aprender».
4. «¿Qué debemos hacer con este interés? ¿Debemos ignorarlo, o sólo entusiasmarnos y hacer que se exprese? ¿O más
bien debemos capturarlo y encaminarlo hacia algo más, hacia algo mejor? Parte del trabajo planeado para nuestros
niños de siete años se ha concebido con esta última finalidad -utilizarlo de manera que se pueda convertir en un
medio para observar el progreso de la raza humana».

REVISTA E D U C A C I Ó N Y PEDAGOGÍA V O L . X I I N o . 2 6 - 2 7 145


JOHN DEWEY

arising equitable distributed interests (1967, La a c c i ó n c o n c r e t a en el s a l ó n de clases se


5
100). e n t i e n d e , e n t o n c e s , n o sólo c o m o u n a forma
de proporcionar al a l u m n o c o n o c i m i e n t o s de
En este c o n t e x t o , D e w e y defiende q u e la es- c a r á c t e r p r á c t i c o y p r o f e s i o n a l i z a n t e sino,
cuela d e b e estar de tal m o d o ligada a la v i d a s o b r e t o d o , c o m o u n m e d i o d e desarrollo
de la c o m u n i d a d , q u e p u e d a ser c o n s i d e r a d a integral. L a e s c u e l a , e n c u a n t o s o c i e d a d e n
u n a c o m u n i d a d en m i n i a t u r a (a miniature miniatura, d e b e p r o p o r c i o n a r el despertar de
community) ( 1 9 7 4 , 1 8 ) . L a e s c u e l a n o e s u n todas las d i m e n s i o n e s h u m a n a s , y no sólo las
m u n d o m e r a m e n t e intelectual y c o n t e m p l a t i -
d e c a r á c t e r c o g n o s c i t i v o . Así, d e j a d e ser
v o , sino t a m b i é n un m u n d o de acción y traba-
e n t e n d i d a c o m o u n lugar d e "asimilación",
j o , u n a v e r d a d e r a c o m u n i d a d e n miniatura.
para ver en ella u n a o p o r t u n i d a d de
experimentación.
[...] the school may be connected with Ufe so
that the experience gained by the child in a
familiar, commonplace way is carried over Verbal memory can be trained in committing
and made use of there, and what the child tasks, a certain discipline of the reasoning
learns in the school is carried back and poioers can be acquired through lessons in
applied in everyday Ufe making the school science and mathematics; but, after all, this
an organic zohole, instead of a composite of is somewhat remote and shadowy compared
isolated parts (1974, 91). 6
with the training of attention and of
judgment that is acquired in having to do
Al introducir los trabajos m a n u a l e s y las artes things with a real motive behind and a real
8
outcome ahead (1974, 11-12).
d o m é s t i c a s e n l a escuela, D e w e y p r o c u r a q u e
los n i ñ o s s e a n m á s activos y se sientan m á s
útiles, i n i c i á n d o s e en la vida social y cívica. En Sólo u n a vivencia d e m o c r á t i c a , cooperativa y
la e s c u e l a h a n de iniciar u n a v i v e n c i a libre y solidaria en la e s c u e l a p r o m u e v e las condi-
d e m o c r á t i c a , u n a forma d e vida c o m u n i t a r i a ciones necesarias de c r e c i m i e n t o y autorrea-
q u e les e n s e ñ e a cooperar, a c o m p a r t i r y a lización, c r e a n d o c o n d i c i o n e s para el ejercicio
r e s p e t a r a l otro, d e m o d o q u e c u a n d o s e a n de la libre iniciativa, de la i m a g i n a c i ó n , de los
adultos c o n t i n ú e n v i v i e n d o e n esta p e r s p e c - actos c o m p a r t i d o s y de la responsabilidad en
tiva de seres h u m a n o s libres, c o n s c i e n t e s y el logro de objetivos c o m u n e s . En este sentido,
responsables. el objetivo de la e d u c a c i ó n es llevar los niños
a a p r e c i a r el v a l o r de la l i b e r t a d , de la
The clear consciousness of comunal Ufe, in c o o p e r a c i ó n , de la solidaridad, del servicio a
all its implications, constitutes the idea of los otros, y motivarlos a ejercer estas prácticas;
democracy (1954, 149)7 p u e s la autorrealización p e r s o n a l presupone

5. «[...] La finalidad de la educación es facilitar que los individuos continúen su educación -o que el objeto y la retribu-
ción del aprendizaje es la capacidad continua de crecimiento. Ahora bien, esta idea no puede aplicarse a todos los
miembros de una sociedad, excepto donde sea mutuo el intercambio del hombre con el hombre, y donde haya
disposición adecuada para la reconstrucción de hábitos e instituciones sociales mediante una profunda estimulación
que despierte intereses compartidos y equitativos».
6. «[...] La escuela debe estar conectada con la vida para que el niño pueda transferir y utilizar allí la experiencia
lograda de manera familiar y cotidiana, y lo que aprenda en ella sea devuelto y aplicado en la vida diaria, convir-
tiendo la escuela en un conjunto orgánico, en lugar de un compuesto de partes aisladas».
7. «La clara conciencia de la vida en comunidad, en todas sus implicaciones, constituye la idea de democracia».
8. «La memoria verbal puede ejercitarse en tareas encomendadas, se puede adquirir una cierta disciplina en las
facultades de razonamiento mediante lecciones de ciencia y matemática; pero, ante todo, ello es algo remoto e
insubstancial comparado con la educación de la atención y del juicio, que se adquiere al tener que hacer cosas con
un motivo real y tras un posterior resultado real».

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FILOSOFÍA Y PEDAGOGÍA

la colaboración c o n los otros, para el b i e n de significativas c o n s e c u e n c i a s en el á m b i t o de


todos. La educación debe orientarse al una vivencia pública más solidaria. Es
crecimiento, o sea, d e b e e m p e ñ a r s e en dotar a importante recordar, a este respecto, que, para
los a l u m n o s de u n a capacidad cada v e z m a y o r Dewey, el enriquecimiento individual se
de interactuar c o n el m e d i o a m b i e n t e y alcanza por la interacción y c o o p e r a c i ó n c o n
m o d i f i c a r l o , y de a d q u i r i r n u e v o s h á b i t o s los otros para el bien de todos y, en esta forma,
gracias a la c o n t i n u a r e c o n s t r u c c i ó n de la el auge de la autorrealización h u m a n a se logra
experiencia. cuando el individuo se compromete con el
b i e n de la h u m a n i d a d .
Lo q u e n o s p a r e c e i m p o r t a n t e resaltar es el
h e c h o de q u e , en la perspectiva de D e w e y , la Estas i n n o v a c i o n e s c o n d u c e n a otra no m e n o s
e d u c a c i ó n d e j a d e ser e n t e n d i d a c o m o u n i m p o r t a n t e : las c o n c e p c i o n e s y p r á c t i c a s
proceso de e n s e ñ a n z a - a p r e n d i z a j e , y p a s a a educativas que proponen presentan, c o m o
ser considerada c o m o u n proyecto m u c h o m á s principio integrador que da sentido a la
globalizante y práctico, que m o t i v a el interés globalidad del sistema educativo, no una
e s p o n t á n e o y la libre iniciativa para adquirir y c o n c e p c i ó n de la e d u c a c i ó n escolar fijada en
compartir capacidades, conocimientos y un espacio y en un t i e m p o de vida limitado,
experiencias a lo largo de la vida. sino una concepción de educación
p e r m a n e n t e y comunitaria.
Otro c o n c e p t o q u e c o n v i e n e señalar e n sus
c o n c e p c i o n e s y prácticas educativas es el Todas estas i n n o v a c i o n e s p e d a g ó g i c a s se
hecho de q u e a p u n t a n , no sólo al desarrollo orientan a diluir y, m á s aún, superar el desfase
cognoscitivo, sino también al desarrollo e x i s t e n t e e n t r e la d i m e n s i ó n p e n s a d a y la
integral d e los seres h u m a n o s , t e n i e n d o e n dimensión experimentada de la educación.
c u e n t a sus d i m e n s i o n e s b i o - p s i c o - s o c i a l e s , Unir la teoría a la práctica, y la escuela a la vida,
cívicas y h u m a n a s . es el o b j e t i v o f u n d a m e n t a l de t o d a la o b r a
p e d a g ó g i c a y toda la labor práctica de D e w e y .
N o m e n o s significativo e s e l h e c h o d e q u e La crítica rigurosa y seria q u e dirige al sistema
Dewey vea en la educación el verdadero educativo tradicional se basa, j u s t a m e n t e , en
m e n t o r d e l a r e f o r m a social. E n e f e c t o , l a el h e c h o de que éste p r e s e n t a c o m o ideario
educación no sólo colabora al proyecto privado referencial y orientador de toda la educación,
y singular de a u t o c r e c i m i e n t o y autorreali- una concepción de educación escolar
zación de cada u n o , sino t a m b i é n al á m b i t o básicamente (pre)ocupada en transmitir
público de la c o n s t r u c c i ó n de u n a s o c i e d a d c o n o c i m i e n t o s teóricos, abstractos y formales,
liberal y d e m o c r á t i c a . En la m e d i d a en q u e el o p o n i e n d o , así, la teoría a la práctica, la escuela
crecimiento y la e m a n c i p a c i ó n individual y a la vida, el m u n d o del aprendizaje al m u n d o
privada p r e s u p o n e n las c a p a c i d a d e s d e del trabajo.
cooperación y de solidaridad, p e r m i t e n u n a
mayor c o m p r e n s i ó n d e nosotros, del m u n d o It is our present education which is highly
y de los otros y, en este sentido, los beneficios specialized, one-sided, and narrow. It is an
del e n r i q u e c i m i e n t o i n d i v i d u a l y p r i v a d o education dominated almost entirely by the
mediaeval conception of learning. It is
tienen r e p e r c u s i o n e s i m p o r t a n t e s en la esfera
something which appeals for the most part
de la vida pública. El p r o y e c t o e d u c a t i v o se
simply to the intellectual aspect of our
torna un v e r d a d e r o proyecto de reforma
natures, our desire to learn, to accumulate
social, y a q u e , m á s allá d e ser u n p r o y e c t o information, and get control of the symbols
privado de a u t o c r e c i m i e n t o individual, crea of learning; not to our impulses and

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JOHN DEWEY

tendencies to make, to do, to créate, to q u e transcurre a lo largo de t o d a su existencia,


produce, whether in theform ofutility or of y en el espacio de las varias c o m u n i d a d e s de
9
art (1974, 26). q u e h a c e n parte. D e w e y introdujo cambios
v e r d a d e r a m e n t e cualitativos en la educación,
A m a n e r a de c o n c l u s i ó n , p o d e m o s decir q u e al revelar u n a praxis educativa q u e actúa en
las c o n c e p c i o n e s y prácticas e d u c a c i o n a l e s de c o n t a c t o c o n la vida concreta del día a día, y
D e w e y evidencian el proceso educativo c o m o
b u s c a i n t e r v e n i r / t r a n s f o r m a r la v i d a de la
u n p r o c e s o integral, q u e n o sólo p r e s u p o n e
c o m u n i d a d . En este s e n t i d o , c o n s t i t u y e un
un enriquecimiento de conocimientos, un
s a b e r hacer, s i n o t a m b i é n , y m u y e s p e c i a l - aporte notable al e m p e ñ o de eliminar el
m e n t e , un p e r f e c c i o n a m i e n t o d e l saber ser. El desfase e x i s t e n t e e n t r e el p e n s a m i e n t o , las
proceso educativo es un proceso de cre- c o n c e p c i o n e s t e ó r i c a s y la a c c i ó n , en las
c i m i e n t o y autorrealización de los individuos, prácticas educativas.

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York: Library of Liberal Arts, 1960.

9. «Es nuestra presente educación altamente especializada, unilateral y restringida. Es una educación dominada casi
completamente por la concepción medieval del aprendizaje. Es algo que apela en su mayor parte simplemente al
aspecto intelectual de nuestras naturalezas, a nuestro deseo de aprender, de acumular información y lograr el
control de los símbolos del aprendizaje; no acude a nuestros impulsos y tendencias a construir, a hacer, a crear, a
producir en forma de utilidad o de arte».

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