CUESTIONARIO N° 1
5. Con sus palabras, explique ¿qué plantea José Luis Romero en relación a la
objetividad y su relación con la conquista hispanolusitana?
Que persisten aún en la actualidad los problemas sociales que se generaron en
la época de la conquista y colonización, el enfrentamiento entre grupos de
diferentes etnias.
6. ¿Qué manifiesta Jauretche en relación a la historia y el pensamiento/conciencia
nacional?
Que no es un problema de historia si no de política, ya que lo que se nos ha
presentado como historia no es más que política de la historia, y la necesidad
de un pensamiento político nacional ha surgido la necesidad del revisionismo
histórico.
11. ¿Qué vincula a formulaciones teóricas como las de Hobbes, Locke, Ricardo y
Smith, Hegel, Marx, Weber, etc.?
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12. ¿Por qué y para qué es fundamental “adoptar un punto de vista integral”, “la
mirada crítica”, según la autora?
Es importante ya que la mirada crítica incluye necesariamente una perspectiva
englobadora, trasciende las supuestas fronteras entre las distintas disciplinas
científicas, ramas o sub-ramas de las ciencias sociales y la filosofía.
Y se entremezcla con los espacios culturales más amplios, con el mundo de lo
político y de los comportamientos colectivos con la interpretación de los
principales hechos de la historia.
13. ¿Qué formula el liberal funcionalismo y qué no considera?
Formula el requisito de establecer comportamientos estancos , divisiones del
saber susceptible de desarrollos autárquicos, sin considerar la vertebración de
cada una de estas particularidades con los otros fenómenos, que en muchos
casos , inciden de manera decisiva sobre el especifico problema en estudio.
Las vertientes de origen liberal son las que más enfatizan la parcialización en los
análisis de los problemas históricos, políticos y sociales, negando la posibilidad
científica de abordarlos desde una perspectiva de conjunto.
17. ¿Cómo relaciona la autora la “doble perspectiva integral” con “la visión popular
latinoamericana”?
Lo relaciona con la confrontación politica de los años 80 y 90 en occidente,
donde se hacen presente los neoliberales , los neoconservadores, los post-
marxistas, los modernizantes, o los post-modernos ; las nuevas tendencias
políticas o ideológicas que comienzan a procesarse en naciones del este
18. ¿Qué evidencia la autora en relación con la “otra parte” del relato?
Que América Latina padece presiones del endeudamiento externo y el
comportamiento de los grupos locales de poder económico-financiero que, con
una acción articulada con la banca y con las corporaciones transnacionales y al
margen de sus eventuales contradicciones secundarias, actúan con una
implacable voracidad sobre los recursos nacionales.
19. ¿Qué intenta develar el concepto de “totalidad”?
Los silencias de las corrientes hegemónicas en las ciencias sociales y hacer
emerger las voces de otros protagonistas de la historia
24. ¿A qué otros conceptos les otorga significación las definiciones básicas sobre el
concepto de sociedad?
Se establece la vinculación entre el conocimiento científico y concepciones
políticas; se desarrollan comportamientos sociales; los criterios para la opción
entre valores o intereses contrapuestos; las articulaciones existentes entre las
diversas manifestaciones de los procesos socio históricos y la hipótesis
centrales relativas a su funcionamiento y relaciones mutuas.
27. ¿En qué tipo de ciencias se hacen más presentes los factores externos y de qué
manera?
En la convivencia conflictiva “endémica” de diferentes corrientes de
pensamiento, se expresa su carácter intrínsecamente político ; y las ciencias
sociales se manifiestan como parte de un debate más amplio y una
confrontación que tiene sus raíces en conflictos “ extracientíficos ”.
28. ¿Qué serían las matrices de pensamiento en relación a la “sabiduría propia del
sentido común”?
Uno de los modos de expresión de concepciones culturales abarcadoras, y que ,
por lo tanto se engarzan con otras formas de expresión , como la literatura,
ciencias manifestaciones artísticas, o el sentido común de distintas capas de la
población y con propuestas políticas articuladas como proyectos estratégicos.
33. En sus palabras, interprete qué señala la cita de Jose Luis Romero
Que el Cristianismo más que como religión era una cultura, la cual debía ser
impuesta a los pueblos dominados, no bastaba con la posesión del suelo.