Bitácora Marxista-Leninista

«HENOS aquí, construyendo los pilares de LO QUE HA DE VENIR»

Inicio Marxismo-leninismo Corrientes antimarxistas Opinión Reflexión Biblioteca Terminológico Filosofía RSS

«Los comunistas consideran indigno ocultar sus ideas y propósitos. Proclaman abiertamente que sus objetivos sólo pueden ser
alcanzados derrocando por la violencia todo el orden social existente. Que las clases dominantes tiemblen ante una Revolución
Comunista. Los proletarios no tienen nada que perder en ella más que sus cadenas. Tienen, en cambio, un mundo que ganar». (Karl
Marx y Friedrich Engels; «Manifiesto del Partido Comunista», 1848)

martes, 27 de marzo de 2018

Translator-51 Languages

Marx y la concepción materialista de la Historia Seleccionar idioma

Con la tecnología de Traductor de Google

Karl Marx

«Lo que yo he aportado de nuevo

ha sido demostrar: 1. que la
existencia de las clases sólo va
unida a determinadas fases
históricas de desarrollo de la
producción; 2. que la lucha de
clases conduce, necesariamente, a
la dictadura del proletariado; 3.
que esta misma dictadura no es
de por sí más que el tránsito hacia
la abolición de todas las clases y
hacia una sociedad sin clases».
(Carta a Joseph Weydemeyer,
1852)

Buscar en Bitácora

Buscar

Friedrich Engels

«Así, pues, el Estado no es de

ningún modo un poder impuesto
«En su célebre: «Prólogo a la contribución a la crítica de la economía política», escrita por Friedrich
desde fuera de la sociedad. (...) Es
Engels en agosto de 1859, Marx expuso genialmente las bases fundamentales del materialismo más bien un producto de la
aplicadas al estudio de la sociedad y a su historia. Desafiamos a cualquiera de «nuestros» marxiólogos sociedad cuando llega a un grado
antimarxistas actuales, que pretenden que Marx y el marxismo están superados y enterrados, a que de desarrollo determinado; es la
refuten las siguientes palabras que Marx escribió en el mencionado Prólogo, explicando cuáles son los confesión de que esa sociedad se
factores básicos que determinan la naturaleza de las relaciones sociales, y las causas determinantes de ha enredado en una irremediable
los cambios en la sociedad. contradicción consigo misma y
está dividida por antagonismos
«En la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e irreconciliables, que es impotente
para conjurar. Pero a fin de que
independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una fase determinada
estos antagonismos, estas clases
de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción
con intereses económicos en
forma la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la que se levanta la pugna no se devoren a sí mismas
superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia y no consuman a la sociedad en
social. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y una lucha estéril, se hace
espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, necesario un poder situado
el ser social es lo que determina su conciencia». (Karl Marx; Prólogo a la contribución a la crítica de aparentemente por encima de la
la economía política, 1859) sociedad y llamado a amortiguar
el choque, a mantenerlo en los
límites del «orden». Y ese poder,
Y en cuanto a las causas determinantes de los cambios sociales que se producen a lo largo de la
nacido de la sociedad, pero que se
historia, Marx dice que:
pone por encima de ella y se
divorcia de ella más y más, es el
«Al llegar a una determinada fase de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad, Estado». (El origen de la familia,
chocan con las relaciones de producción existentes, o, lo que no es más que la expresión jurídica de la propiedad privada y del
esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí». (Karl Estado, 1884)
Marx; Prólogo a la contribución a la crítica de la economía política, 1859)
Vladimir Ilich Uliánov
Explicando también científicamente la necesidad para el conjunto de la sociedad de cambios
revolucionarios sociales, Marx afirma que: «Lo fundamental en la doctrina
de Marx es la lucha de clases. Así
«De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas de se dice y se escribe con mucha
ellas. Y se abre así una época de revolución social. Al cambiar la base económica se revoluciona, frecuencia. Pero esto no es
más o menos rápidamente, toda la inmensa superestructura erigida sobre ella». (Karl Marx; exacto. De esta inexactitud se
deriva con gran frecuencia la
Prólogo a la contribución a la crítica de la economía política, 1859)
tergiversación oportunista del
marxismo, su falseamiento en un
Vemos pues cómo Marx, al aplicar el materialismo dialéctico al estudio de los fenómenos sociales de sentido aceptable para la
la historia, estaba forjando una valiosa arma al servicio de las masas explotadas y oprimidas para burguesía. En efecto, la doctrina
luchar contra las concepciones reaccionarias de la historia, basadas en la in-mutabilidad de los de la lucha de clases no fue
sistemas sociales –¡siempre habrá ricos y pobres!, etc.– y en las absurdas explicaciones superficiales y creada por Marx, sino por la
anticientíficas de los historiadores reaccionarios y burgueses acerca del desarrollo y los cambios de la burguesía, antes de Marx, y es, en
sociedad. Marx afirmaba también de este modo la inevitabilidad del derrocamiento del actual sistema términos generales, aceptable
capitalista y su sustitución por un sistema superior más avanzado desde el punto de vista económico, para la burguesía. Quien reconoce
social y ético –moral– y en consonancia con el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de solamente la lucha de clases no es
aún marxista, puede mantenerse
producción. Ese sistema, según Marx, no podía ser otro que el socialismo, fase inferior de la sociedad
todavía dentro del marco del
comunista.
pensamiento burgués y de la
política burguesa. Circunscribir el
Analizando la transcendencia del descubrimiento de la concepción materialista de la historia, Lenin marxismo a la doctrina de la
decía que la consecuente aplicación de dicha concepción y la extensión del materialismo al dominio lucha de clases es limitar el
de los fenómenos sociales, había superado los dos defectos fundamentales de las viejas teorías de la marxismo, bastardearlo,
historia, ya que esas teorías, so-lamente tenían en cuenta los móviles ideológicos de la actividad reducirlo a algo que la burguesía
histórica de los hombres, sin investigar el origen de esos móviles, sin captar las leyes objetivas que puede aceptar. Marxista sólo es el
rigen el desarrollo del sistema de las relaciones sociales, sin ver las raíces de éstas en el grado de que hace extensivo el
reconocimiento de la lucha de
desarrollo de la producción material.
clases al reconocimiento de la
dictadura del proletariado». (El
En este mismo orden de cosas, Lenin consideraba, además, que el materialismo histórico de Marx Estado y la Revolución, 1917)
había permitido estudiar, por primera vez y con la exactitud de las ciencias naturales, las condiciones
sociales de la vida de las masas y los cambios operados en esas condiciones a lo largo de la historia.
Así, Marx señaló el camino para el estudio multilateral del proceso del surgimiento, desarrollo, Archivo
decadencia y desaparición de los distintos sistemas económicos y sociales, poniendo al descubierto el
▼ 2018 (62)
método y las leyes generales para estudiar científicamente la historia y todos los fenómenos y
▼ marzo (24)
acontecimientos sociales, basándose en el carácter contradictorio y la diversidad de esas leyes. Según
Marx, el hilo conductor que rige en toda sociedad esas leyes, es la lucha de clases. Sobre los partidos revisionistas
en el poder y el ...

«La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días exceptuando el régimen de Marx y la concepción
materialista de la Historia
la comunidad primitiva, es la historia de la lucha de clases». (Karl Marx y Friedrich Engels;
Manifiesto comunista, 1848) (Elena Ódena; Actualidad y desarrollo del marxismo, 1983) El castrismo y su rol según los
marxista-leninista...
Otros documentos de interés
La política salarial del
reformismo
Sobre Beria; Equipo de Bitácora
(M-L), 2017
Sobre la reivindicación liberal-
utópica de una edu...
Bitácora Marxista- Bitácora Marxista- Bitácora Marxista- Bitácora Marxista- Bitácora Marxista- La completa igualdad de
Leninista: La Leninista: La Leninista: La Leninista: Los Leninista: Sobre derechos, el acercamiento ...
claudicación... filosofía... importancia... revisionistas... Malenkov;...
Aclaraciones sobre el fascismo
desde un auténtico ...

ENGAGEYA Lo que suponía el triunfo de una

desviación de der...
La creencia de que las leyes
FECHA martes, marzo 27, 2018 antiterroristas corre...

Nicaragua - etiquetas: Elena Ódena, Marxismo-leninismo, Materialismo, Materialismo Dialéctico e Histórico, Partido La claudicación del Partido
Comunista de Brasil (P...
Comunista de España (marxista-leninista) 1964-1985
Las advertencias de Enver
Hoxha en su último congr...
Las desesperadas reformas de
No hay comentarios: los revisionistas cub...
Las elecciones democrático-
burguesas y el parlamen...
Publicar un comentario
Un verdadero revolucionario no
«¡Pedimos que se evite el insulto y el subjetivismo!» es el que demuestra...
La creencia de que si un Estado
Introduce tu comentario... conserva figuras, ...
La necedad de confiar todos los
destinos del puebl...
Resolución sobre las medidas
Comentar como: dark (Google) Cerrar sesión para garantizar un fu...
Sobre Malenkov; Equipo de
Bitácora (M-L), 2017
Publicar Vista previa Avisarme
Los revisionistas chinos y sus
calumnias sobre la ...

Entrada más reciente Página principal Entrada antigua Las teorías que apuestan por la
revolución técnico...
Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom) Los revisionistas yugoslavos y
sus calumnias sobre...
«Dime con quién te juntas y te
diré quién eres»; E...
Sobre la «transformación
socialista» a base de ref...

► febrero (20)
► enero (18)

► 2017 (212)
► 2016 (194)
► 2015 (378)
► 2014 (234)
► 2013 (542)
► 2012 (11)
► 2011 (4)
► 2010 (1)

Iósif Vissariónovich
Dzhugashvili

«¿Existe una ley económica

fundamental del socialismo? Sí,
existe. ¿En qué consisten los
rasgos esenciales y las exigencias
de esta ley? Los rasgos esenciales
y las exigencias de la ley
económica fundamental del
socialismo podrían formularse,
aproximadamente, como sigue:
asegurar la máxima satisfacción
de las necesidades materiales y
culturales, en constante ascenso,
de toda la sociedad, mediante el
desarrollo y el perfeccionamiento
ininterrumpidos de la producción
socialista sobre la base de la
técnica más elevada». (Problemas
económicos del socialismo en la
URSS, 1952)

Enver Hoxha

«El único camino justo es

responder al desafío de los
revisionistas con la unidad de las
fuerzas de los marxistas-
leninistas, con una resuelta e
intransigente lucha contra los
renegados revisionistas. A los
golpes y a las presiones de los
revisionistas, internos y externos,
no se les pueden hacer frente
siguiendo una línea centrista,
vacilante, ni tampoco
preocupándose solamente por
conservar una unidad falsa y
formal. Al partido no se le puede
salvar, con lamentaciones ni se le
debe sacrificar para salvaguardar
el «prestigio» de alguien, en un
momento en que este «prestigio»
se está explotando sin escrúpulos
para enterrar la gran causa de la
clase obrera y del socialismo».
(Los revisionistas modernos en el
camino de la degeneración
socialdemócrata y de la fusión
con la socialdemocracia, 1 de abril
de 1964)

Georgi Dimitrov

«Uno no puede eliminar el

fascismo, conceder derechos
democráticos a las masas
trabajadoras, y pretender
consolidar y desarrollar estos
derechos sin desafiar la propia
regla interna del capitalismo, ya
que como hemos recalcado el
fascismo no es más que la
despiadada dictadura terrorista
del gran capital. La erradicación
del fascismo no se puede
completar sin desafiar al gran
capital. Por tanto no se pueden
conceder derechos democráticos
a los trabajadores si el gran
capital conserva todo su poder
político y económico» (Informe
en el Vº Congreso del Partido
Obrero (comunista) Búlgaro,
1948)

Equipo de Bitácora (M-L)

Entradas populares

«Dime con quién te juntas y te diré quién eres»; Equipo de Bitácora (M-L), 2017
«Es preciso hoy tener la máxima claridad sobre la cuestión del revisionismo y combatir todas sus manifestaciones. Revisionismo no es so...

Aclaraciones sobre el fascismo desde un auténtico punto de vista marxista-leninista; Equipo de Bitácora (M-L), 2017
« Desde la óptica que atañe a los marxista-leninistas, ¿cuál es la diferencia más palpable entre un régimen fascista o democrático-burg...

La necedad de confiar todos los destinos del pueblo al cretinismo parlamentario

«L enin ha indicado que, en ciertos casos, la tribuna del parlamento burgués puede ser utilizada por los revolucionarios como una de la...

El carácter revisionista y capitalista de las relaciones de producción de Corea del Norte; Equipo de Bitácora (M-L), 2015
« En Corea del Norte, por tanto, el Partido del Trabajo de Corea (PTC) no tocó el poder económico de la burguesía nacional. ¿Pero a...

Sobre Malenkov; Equipo de Bitácora (M-L), 2017

«Como cualquier pseudomarxista, Roberto Vaquero líder de Reconstrucción Comunista (RC) esquematiza los acontecimientos históricos
entre ...

La creencia de que si un Estado conserva figuras, instituciones o leyes de una etapa fascista es demostrativo de que el fascismo aún
persiste; Equipo de Bitácora (M-L), 2017
Manuel Azaña y Francisco Franco en 1932 durante la II República « La conservación en regímenes democrático-burgueses de algunas de
la...

Sobre Mólotov; Equipo de Bitácora (M-L), 2017

«Intentando hacerse pasar por grandes historiadores, y queriendo pasar por «marxista-leninistas que recuerdan la lucha caída en el olvi...

El desprecio del aprovechamiento de los resquicios legales de la democracia burguesa o el fascismo y el nulo trabajo de masas; Equipo de
Bitácora (M-L), 2017
«En esta sección veremos que el PCE (r), al igual que la mayoría de organizaciones maoístas con las que se pelea, no tiene un mínimo de...

Las elecciones democrático-burguesas y el parlamento para los comunistas

«De manera general, y bajo cualquier tipo de gobierno burgués, las elecciones casi nunca son nada más que uno de los mecanismos
utiliza...

Las teorías que apuestan por la revolución técnico-científica o la revolución cultural como salvación de los males del capitalismo
«Al igual que en numerosas cuestiones fundamentales de la vida de la sociedad, también en la de la cultura y de su relación con la revo...

José Díaz

«¿Qué España representan ellos? Sobre este asunto, hay que hacer claridad. (...) No es posible que continúen engañando a estas masas,
utilizando la bandera del patriotismo, los que prostituyen a nuestro país, los que condenan al hambre al pueblo, los que someten al yugo
de la opresión al noventa por ciento de la población, los que dominan por el terror. ¿Patriotas ellos? ¡No! Las masas populares, vosotros,
obreros y antifascistas en general, sois los patriotas, los que queréis a vuestro país libre de parásitos y opresores; pero los que os
explotan no, ni son españoles, ni son defensores de los intereses del país, ni tienen derecho a vivir en la España de la cultura y del
trabajo». (La España revolucionaria; Discurso pronunciado en el Salón Guerrero, de Madrid, 9 de febrero de 1936)

Seguidores Síguenos en Facebook

Seguidores (231) Siguiente
Bitácora Marxista-Leni…
3.151 Me gusta

Te gusta Compartir

Seguir A ti y a 6 amigos más les gusta esto

Declaración:

«En este espacio se reproducen sin fines lucrativos fotografías, música y otros archivos procedentes de otros espacios. En caso de que
encuentres una de tú propiedad y desees su retirada solo ponte en contacto».