En su quinta carta titulada El primer día de clases, Freire invita a las maestras a

despertar los sentidos de sus alumnos y de sus colegas, a hacerlos conscientes de la

realidad que los rodea y a soñar, incentivar en los niños la imaginación para que
aprecien la sensibilidad de la maestra y haya una empatía en la relación docente-
alumno, llama a la reflexión nuevamente la práctica docente invitando a las maestras a
evaluarse cada cierto tiempo para mejorar la calidad de la enseñanza. Comenta
nuevamente sobre la transformación del miedo en valentía, propone desarrollar la
disciplina intelectual, fomentando la lectura para incrementar la escritura, también pide
que se lleve un registro diario sobre el comportamiento de los alumnos.

Paulo Freire habla sobre diversos problemas a los que se enfrentan las maestras en un
aula de clases, debido a que nunca hay una verdad absoluta cuando de temas sociales se
trata.
Seguido de esto manifiesta, que el maestro en su primer día de clases se siente inseguro,
tímido, cohibido, con temor para tomar decisiones, miedo que solo se vence si se asume
con madurez y en vez de esconderlo se da a conocer, puesto que aflorar los sentimientos
permite la comprensión de los presentes y a la vez les enseña que al igual que las
personas del resto del mundo, es humano y por lo tanto puede sentir y equivocarse, con
este acto se demuestra humildad, valentía y a la vez, se empieza a ganar la confianza de
los educandos, dando a conocer que también de ellos se puede aprender.
En esta labor, el docente, de aula debe estar atento a todo; es decir, debe hacer lectura de
la clase como si fuera un texto, para así poder entender la identidad cultural que poseen,
las diferencias, los gustos a través de la interacción con el grupo.
Para realizar esta evaluación y seguimiento, una de las estrategias que se puede
implementar es el diario de campo, el cual también se le puede sugerir a los educandos
para que lo lleven y las observaciones puedan socializarse en espacios pedagógicos y de
convivencia, donde se comparta las apreciaciones y experiencias.
Para esto debemos “observar muy bien, comparar muy bien, intuir muy bien, imaginar
muy bien, liberar muy bien nuestra sensibilidad, creer en los otros, pero no demasiado
en lo que pensamos de los otros”.
Este proceso de retroalimentación les indica a los educandos que la clase no se aborda
solo desde contenidos, sino, que se tienen en cuenta las condiciones sociales, culturales
y económicas del contexto, brindándoles protagonismo e importancia.

No obstante, para conseguir este pensamiento crítico, se requiere de docentes

competentes, investigadores, innovadores, imaginativos, creativos y amorosos, que no
solamente quieran, sino que sepan querer y aprendan a saber querer, solo de esta forma
se lucha contra la discriminación, el rechazo, el autoritarismo, el desamor, el egoísmo y
la maldad, fomentando en el ser de los educandos ideologías como el respeto y la
defensa por su identidad cultural.
Todo lo anterior ayuda a acercar la escuela al educando, hasta el punto, que llega a ser
considerada su segundo o primer hogar, asemejándose a lo que habían soñado, o
anhelado los educandos, sin muchas exigencias o peticiones, puesto que el anhelo nace
delo que se desea y no se tiene.
Cuando este pensamiento crítico y liberal es observado en los educandos, se pone de
manifiesto el poder y la libertad que ejerce la democracia, hasta el punto, que se puede
prescindir de reglamentos rigurosos o autoritarios para conseguir un buen
comportamiento y sentido de pertenencia, en la medida que el estudiante se reconoce
como ser social que habita en un espacio que comparte con otros que poseen los mismos
derechos y deberes, y con los cuales se identifica.
Para Paulo Freire, este es el verdadero sentido de una escuela que piensa y cuestiona la
realidad desde las vivencias y que comprende el mundo desde el mundo mismo,
brindando con ello, las características y cualidades de una escuela en mejoramiento
continuo, democrática y soñada, la cual está conformada por seres sociales.