EL RACISMO EN EL ECUADOR

Cuando hablamos de racismo hay que partir desde su definición, su origen y así mismo
es importante mencionar la definición de raza, etnia y la diferencia entre estos términos
por otra parte nos preguntamos; ¿Qué son prejuicios raciales?, ¿Qué tipos de prejuicios
existe en el Ecuador?

Para comprender que significa racismo citare algunas definiciones:

El racismo es una forma de discriminación centrada en diferencias biológicas, reales o

imaginarias, que se hacen extensivas a signos o indicadores culturales o religiosos.
Constituye una ideología que apeló a la biología para establecer relaciones jerarquizadas
de desigualdad entre grupos humanos. (Segato, 2006)

“El racismo es una teoría de superioridad de un grupo sobre otro grupo que pertenecen a
diferentes razas o etnias. El racismo procura un orden jerárquico entre los grupos
étnicos con el fin de justificar los privilegios y ventajas de las que usufructúa el grupo
dominante.” (Colino 2004)

“El Racismo no es otra cosa que una de las tantas formas de discriminación con la que
nos podemos encontrar y enfrentar las personas, motivada específicamente por
cuestiones raciales tales como el tono de piel u otras características físicas, como ser la
altura, la contextura física, entre otras y por las cuales unas se consideran superiores a
otras.” (Pesántez; 2012)

Por consiguiente Comprendemos entonces que el racismo es una forma de

discriminación, de abuso y de anulación de los derechos de ciertos grupos humanos el
rechazo por diferencias biológicas hacia una persona a quien se le considera de “raza”
inferior, es decir, es una ideología de superioridad, el racismo es un problema que se
mantiene latente en el mundo pero si nos preguntamos ¿en Ecuador existe racismo? nos
encontraremos con la lamentable respuesta que sí, Ecuador no es la excepción la
mayoría de las personas, si no es que todos hemos tratado mal a otra persona por su
color de piel, raza o nacionalidad, lastimosamente el racismo se encuentra bien marcado
dentro del diario vivir de los ecuatorianos, quienes hasta en forma de burla llamamos
vulgarmente “el cholo”, “el longo”, “el indio”, “el negro” entre otros denominativos a
las que de acuerdo con nuestra “identidad” no los consideramos “iguales” siendo una
grave situación que afecta las relaciones personales, en todos los estratos sociales y a
todo nivel, estigmatizamos como un grupo aparte.

El racismo no es algo nuevo ha estado desde hace mucho tiempo atrás en la

sociedad “surgió en la Europa Occidente con el fin de justificar la supremacía de la raza
blanca sobre el resto de la humanidad fue usado a partir de las últimas décadas del siglo
XIX por los países europeos para comprobar la legalidad de movimientos de
dominación colonial, jingoísmo y genocidio, en varias partes del mundo”

Si hablamos que Históricamente, y aún en nuestros días, se han venido

confundiendo los términos de raza y etnia pero estos dos conceptos tienen una enorme
complejidad y son fácilmente manipulables. Por ello, aclarar su significado puede
contribuir a un cuidadoso manejo que evite equivocaciones y malas interpretaciones.

“El concepto de raza se desarrolló en la última mitad del siglo XVIII, en referencia a
una categoría de individuos que comparten ciertos rasgos hereditarios que los miembros
de la sociedad consideran socialmente significativos o relevantes. Pero el componente
más importante del concepto de raza es el práctico, el que clasifica a los individuos en
grupos raciales. A este proceso se le ha llamado racialización” (Macionis; 2007)

Etnia se refiere al grupo de personas que comparten una herencia cultural. Tienen
antepasados comunes, hablan una misma lengua, practican la misma religión,
comparten costumbres y, por todo ello, una identidad social común. (Macionis; 2007)

Por lo tanto la diferencia entre raza y etnia es que el primero incide más en factores
biológicos, mientras que el segundo se refiere a aspectos de tipo cultural. La raza y la
etnia pueden coincidir, pero tienen dimensiones diferentes.

La variedad de la especie humana se clasificó creando grupos homogéneos al interior de

la misma a los que se denominó razas. Las fronteras se establecieron en razón a los
caracteres diferenciales observables, que son apariencias o “fenotipos” que ponen de
manifiesto factores genéticos. El problema según Jacquard es que esa diferencia
genética no existe, sino que tan solo existen variaciones en la frecuencia con que cada
uno de los genes aparece. En este sentido extrae una conclusión clara: “la noción de raza
no puede aplicarse a las poblaciones humanas: hay diferencias evidentes, pero el paso
de unos a otros se realiza, sin un salto brusco, a través de poblaciones intermedias”
(Jacquard; 1978)
Las razas son grupos étnicos, que son aquellos que comparten ciertas creencias, valores,
hábitos, costumbres y normas debido a su sustrato común, definiéndose a sí mismos
como diferentes y especiales debido a características culturales. De ellos que se asume
que tienen una base biológica, pero en realidad es algo construido socialmente. Por lo
tanto la raza, al igual que la etnia en general, es una categoría cultural más que una
realidad biológica.

También dentro de este contexto es importante señalar que es un prejuicio racial.

“es una enfermedad insidiosa que afecta a las personas morales y sociales y las personas
en todo el mundo. Se diagnostica por la catalogación de sus diversos síntomas y
manifestaciones que incluyen el miedo, la intolerancia, la separación, la segregación, la
discriminación y el odio”[ CITATION Ant05 \l 12298 ]. A pesar de estos síntomas que
se manifiestan los prejuicios raciales, la única causa subyacente del prejuicio racial es la
ignorancia. Históricamente, una raza de personas se define como una población con
diferentes características biológicas. En la medida en que el prejuicio racial se
manifiesta en que las personas son "pre-juzgar" sobre la base de las características
superficiales, honestamente considero que en Ecuador, hay que concluir que todas las
personas "sufrimos" de este mal en muchos niveles. Cuando una persona no conoce
bien, empezamos a caracterizar, consciente o inconscientemente, sobre la base de lo que
vemos. Una vez más, esto es debido a nuestra ignorancia sobre el verdadero carácter de
la persona y la personalidad. Frecuentemente se forman opiniones basadas en
generalizaciones, "todas las personas de cualquier raza en particular son..." Podemos
llenar los espacios con la expectativa de que ciertas razas son superiores
intelectualmente, llena de codicia, más artísticamente o inclinados atléticamente o
poseer los miembros que supuestamente son más propensos a ser deshonesto, etc. Este
problema fundamentalmente deriva en situaciones de injusticia y discriminación. Esto
significa que a determinadas personas se les da un trato diferente o de inferioridad, sin
motivo ni justificación, debido a su pertenencia a determinados grupos étnicos, sociales,
políticos, religiosos, etc. Frente a ello al discriminado no le queda más que asumir
contra estrategias de negación y de asimilación, quizá único instrumento de mitigación
y de búsqueda de aceptación social, lo que termina expresando un proceso aberrante de
negociación de su propia identidad. El racismo por tanto no solo es el reflejo de la
conflictividad de una sociedad históricamente relegada, sino que es parte constitutiva de
un fenómeno de negación que siempre ha estado presente en la construcción de la
nacionalidad el racismo.

En forma de conclusión considero que la enseñanza, desde muy temprana edad, es

fundamental para que los infantes fortalezcan los lazos de amistad y hermandad,
objetivos que pueden lograrse al unificar esfuerzos y evitar más discriminación y
racismo, que han dividido a los Ecuatorianos, para vivir en un ambiente de paz debemos
evitar cualquier forma de discriminación, dejándonos de prejuicios y evitar las
diferencias entre las demás personas sobre todo respetar los derechos de los demás, y
cumplir con nuestras obligaciones hay que tratar a todos por igual, no importando su
procedencia, religión, clase social, color de la piel, etc.

BIBLIOGRAFIA:

MACIONIS, J.J. (2007) “Sociología Necesaria” Madrid: Pearson Prentice Hall.

JHON, Antón (2005) “Racismo y discriminación” Quito Ecuador

WEB GRAFIA:

http://www.definicionabc.com/general/racismo.php

http://sociologianecesaria.blogspot.com/2013/05/raza-etnia.html

https://repository.unm.edu/bitstream/handle/1928/12615/Racismo%20y%20vida
%20cotidiana.pdf?sequence=1