O MODERNISMO

• Século XX: estado de insatisfação do homem em

relação à civilização (= caminho traçado pelo homem,
pela humanidade);
• Ruptura com o passado para levá-lo de volta às
origens primitivas, a sua formação pura;
• Estado de insegurança em relação aos aconteci-
mentos dos últimos anos do século XIX: expansão
e/ou industrialização dos países europeus;
• Primeira Guerra Mundial - início do século XX =>
transformações na maneira de pensar do homem
moderno (ideia de nacionalismo / nazismo, fascismo e
comunismo => intensas agitações);
•1939-1945: Segunda Guerra Mundial / (EUA x URSS).
 ARTES
• Ruptura com o passado.
• Molda-se às transformações históricas =>
tendências que adotam a ingenuidade e o
sentimento dos povos primitivos (= volta a sua
origem).
• Anseio de independência e renovação
profunda, marcando o desgosto e a decepção
do homem com o passado.
MOVIMENTOS DA VANGUARDA
EUROPÉIA

FUTURISMO
EXPRESSIONISMO

CUBISMO

DADAÍSMO

SURREALISMO
 PRÉ-MODERNISMO BRASILEIRO
Início do século XX: necessidade de transformação
nas artes (na temática e na linguagem literária),
ruptura com os moldes simbolistas e parnasianos.

Euclides da Cunha
Monteiro Lobato
Lima Barreto
Graça Aranha
Augusto dos Anjos
Coelho Neto
MODERNISMO BRASILEIRO
Em nome do progresso, o Brasil busca
transformações na vida política, econômica e
social da nação.
imigração
desenvolvimento industrial
expansão territorial
avanço nas pesquisas científicas
1910-1929: ideais firmados apenas em algumas
manifestações precursoras.
1922: Semana de Arte Moderna => Movimento
Artístico-Literário - marco do Modernismo no
Brasil.
 1922 - Marco do Modernismo
no Brasil.
Movimento:
artístico-político-social
A
SEMANA
DE Intenção de colocar a
cultura
ARTE brasileira a par das correntes
MODERNA de vanguarda do
pensamento
europeu e pregava a tomada
de consciência da realidade
brasileira.
 1922 a 1930 - 1ª Fase Modernista
Tentativa de definir e marcar posições

CARACTERÍSTICAS

• Rompimento com todas as estruturas do passado,

necessidade de definição.
• Caráter anárquico => sentido destruidor.
• Manifestação do nacionalismo => volta às origens, à
pesquisas de fontes quinhentistas, procura de uma
“língua brasileira”, as paródias, valorização do índio
verdadeiramente brasileiro.
Final da década de 20 - postura que apresenta duas
vertentes distintas:
• Nacionalismo crítico (denúncia da realidade brasileira/
frente da esquerda)
• Nacionalismo ufanista (utópico e exagerado - extrema
direita).
 REVISTAS E MANIFESTOS
KLAXON - 1923
Fruto das agitações do ano de 1921 e da Semana de
Arte Moderna. Tinha como proposta uma concepção
estilística diferente, que anunciava a modernidade, o
século XX, “buzinando”, pedindo passagem.

MANIFESTO DA POESIA PAU-BRASIL (1924)

Escrito por Oswald de Andrade e tinha como proposta
uma literatura vinculada à realidade brasileira, a partir
de uma redescoberta do Brasil.

A REVISTA (1925)
Publicação responsável pela divulgação do movimento
modernista em Minas Gerais e tinha como um dos
redatores Carlos Drummond de Andrade.
MANIFESTO REGIONALISTA DE 1926
Procura desenvolver o sentimento de unidade do
Nordeste dentro dos valores modernistas. Tinha
como proposta trabalhar em prol dos interesses da
região nos seus aspectos diversos: sociais,
econômicos e culturais.

REVISTA DA ANTROPOFAGIA (1928 / 1929)

Movimento antropofágico que surgiu como uma nova
etapa do nacionalismo Pau-Brasil e como resposta ao
grupo verde-amarelista, que criara a Escola da Anta.
“Deglutir” as influências europeias, “digerir” o
interessante e eliminar o resto.
 OSWALD DE ANDRADE:
irreverência e crítica

• Trouxe ideias do Futurismo para o Brasil.

• Idealizador dos principais manifestos modernistas.
• Foi militante político.

Características de sua obra:

• Nacionalismo que busca as origens sem perder a visão
crítica da realidade brasileira;
• Paródia como uma forma de repensar a literatura;
• Valorização do falar cotidiano;
• Análise crítica da sociedade burguesa capitalista;
• Inovação da poesia no aspecto formal.
POESIA
POESIA
POESIA
 PROSA
• Memórias sentimentais de João Miramar (1924).
• Serafim Ponte Grande (1933).
• O rei da vela (1937).
 MÁRIO DE ANDRADE:
a descoberta do Brasil brasileiro

Há uma gota de sangue em cada poema => obra de estreia

=> influências de escolas anteriores (rigor à métrica, rima,
vocabulário).

Sua poesia manifesta-se modernista a partir do livro

Paulicéia Desvairada (ruptura com os moldes do passado
e objetivo de análise e constatação da cidade de São Paulo
e seu provincianismo (cidade multifacetada).

Lutou por uma língua brasileira, próxima do povo

(“guspe”, “quese = quasi). Valorizou, também, o
brasileirismo e o folclore brasileiro.
POESIA
POESIA
 PROSA
Quando Carlos nasceu batizaram-no, pois
não. As meninas iam nas missas de domingo, se
era manhã de sol, o passeio até fazia bem... Com
nove anos mais ou menos recebiam a primeira
comunhão. Dona Laura mandava lhes ensinar o
catecismo por uma parenta pobre, muito
religiosa, coitada! catequista em Santa Cecília.
Dona Laura usava uma cruz de brilhantes que
o marido dera pra ela no primeiro aniversário
de casamento. Era uma família católica. [...]
ANDRADE, Mário de. Amar, verbo intransitivo. 18. ed. Belo
Horizonte: Villa Rica, 1992. p.55 (fragmento).

Em 1976, Amar, verbo intransitivo ganhou uma

adaptação sensível para o cinema. A atriz Lillian
Lemmertz personificou Fräulein Elza no filme
Lição de amor.
 PROSA

ANDRADE, Mário de. Macunaíma: o herói sem

nenhum caráter. 30. ed. Belo Horizonte: Villa Rica,
1997. p. 9 (fragmento).

No filme Macunaíma (1969), é apresentada a

trajetória do herói malandro, sem nenhum
caráter criado por Mário de Andrade em suas
andanças pelo Brasil. Grande Otelo
interpreta do personagem.
 MANUEL BANDEIRA:
olhar terno para o cotidiano

As fatalidades da vida deixam em sua obra cicatrizes

profundas (morte do pai, da mãe e da irmã, convivência e
sofrimento com sua própria doença).

Grandes temas:
• a morte;
• a infância no Recife;
• O Rio Capibaribe;
• a observação da rua por onde transitam os mendigos, as
prostitutas, os meninos carvoeiros, os carregadores das feiras,
falando o português gostoso do Brasil
• humor, ceticismo, ironia, tristeza e alegria dos homens,
idealização de um mundo melhor.
POESIA
POESIA