LA DUALIDAD DE LOS CÁTAROS

Según
las
narraciones del ulti
mo P
atriarca de la Fraternidad Cátara,
(
Antonin Gadal
)
.
Y de los fundadores de la Escuela Rosacruz,
(
Jan va
Rijckemborgh y Catharose de Petri
)
Hoy en día, son numerosos los que buscan y se esfuerzan por comprender La
Herencia E
spiritual de los
Cátaros, se escriben y se leen
gruesos libros
intentando desvelar en ellos
el secreto de
la Sabiduría de los
Perfectos
.
Dichos escritos, pasan de mano en mano, n
umerosos son los que los
leen
estudiando la letra,
buscando
entre líneas,
si
n llegar a descubrir el secreto de la
Luz escondida
en el testimonio de los
Perfectos
.
En los archivos de la inquisición constan
algunas
confesiones, pero al ser arrancadas mediante amenazas y
torturas
,
las consideramos de dudosa credibilidad
,
mal comprendidas y peor interpretadas,
por lo tanto,
no
haremos
mucho caso de ellas.
Por otra parte nos encontramos con los testimonios de
personas que si bien simpatizaban con el catarismo,
pensamos que
tampoco fueron capaces de compr
ender su mensaje, aunque hablaran y escribiera
n sobre
ello.
Últimamente
,
s
e habla y se escribe
mucho
sobre
los supuestos
l
ibros secretos de los cáta
ros
en los que
estaría p
lasmada la Enseñanza Universal,
se dice
que fueron destruidos por el clero de aquella época. Sin
embargo, el libro secreto de los cátaros es el libro no escrito, al igual que el libro
del Tao, el libro M de
Cristián Rosacruz o el libro sellado con siete se
llos del Apocalipsis de Juan.
La dualidad de los Cátaros
tan solo
fue comprendida en su tiempo
por muy pocas personas
.Ya
l no quedar
testimonio directo del mensaje de los Perfectos
,
pensamos que existen muchas lagunas entre lo que
testimoniaron y
lo que
se
escribieron
sobre
ellos
,
tanto los creyentes como
sus detractores
.
Los cátaros,
hablaron
de la existencia de dos órdenes de manifestación, de dos naturalezas
totalmente
distintas la una de la otra.
Por una parte.
-
La Naturalez
a Original
, (el
Árbol
de la Vida)
.
E
l Universo Divino
t
otalmente desconocido
por el ser humano
.
Y
al que
solo se puede llegar por
la Gnosis,
l
a Sophia, (La
Sabiduría
Divina),
verdadera
Enseñanza Original
.
Por otra parte
.
-
La Naturaleza
terrestre, (el árbol del conocimiento de bien y del mal)
.
El mundo natural en
el
cual
nacemos,
vivimos
y morimos
; un universo dialectico en el que todo tiene su contrario. Un universo a
su vez dual, con su bien y su mal, con su frio y su calor, con su l
uz que se vuelve oscuridad y con su vida que
siempre acaba en muerte., con su bondad y su maldad y con su inmenso
panteón de dioses que se pelean
entre ellos.
Un universo de creación divina, pero, pensado y creado según un “Orden de
Emergencia Provisional”
solo con
el fin de albergar a aquellas entidades divinas, que al quedar desnaturalizadas a
causa de su desobediencia,
ya no se podían manifestar en su Naturaleza Original.
Los Perfectos, explicaron que este universo es una esfera cerrada y apartada
del Un
iverso Divino, a su vez,
los hombres que habitan en los diferentes mundos de este universo, también
viven encerrados en una esfera
personal. En ella conviven dos seres, dos realidades, dos naturalezas, dos
universos.
A dicha esfera la denominaremos, “Micro
cosmos”.
En esta
esfera podemos encontrar,
el
núcleo
, la
chispa inmortal
en estado latente
del Hombre Divino original
que vive aprisionado en ella y quiere volver a casa.
En la misma esfera
,
habita el hombre mortal
,
cuya
personalidad nace crece y m
uere para dar paso a otra
cuando llega su hora,
así
,
en
el
microcosmos, van
encarnan
do
una y otra vez,
diferentes personalidades
sin
acabar de encontrar una sal
ida ni sentido a su existencia. E
stas personalidades están prisioneras a su vez
por
una conciencia
impía
, fruto de todos los pensamientos y sentimientos
que han cobrado vida
a lo largo de
todas las experiencias vividas en las sucesivas encarnaciones
de las
diferentes personalidades.
Esta conciencia no
está
en absoluto en armonía con las leyes divinas, e
s
más
, se opone a ellas, pues es
,
como una sombra que desaparece cuando la luz divina vuelve a brillar, a este
núcleo
de conciencia, se le
suele denominar como Yo Superior.
Ese yo superior, es
en realidad el carceler
o de las dos entidades que habitan
encerradas en la e
sfera
personal,
(
el microcosmos
)
.
Este yo superio
r influye constantemente en
la personalidad, cuya conciencia es
una y otra vez,
ensombrecida por sus influencia.
A este llamado yo superior, se le podría denominar el dios personal
, el d
ios del ego,
o
dios de este mundo,
mitad
Angel
, mitad demonio,
“
el dios bueno y el dios malo
”
,
a este dios personal, no le interesa en absoluto
que la personalidad despierte y descubra que convive con otro prisionero al que
está
llamada a liberar.
P
ues la liberación del hombre divino
significa la muerte y desaparición para este núcleo de conciencia.
L
a dualidad de los Cátaros, no
tenía
nada que ver con la dualidad de nuestra naturaleza, una naturaleza que
para ellos era engaño, ilusión,
y
muerte, para ellos el bien
de este mundo es u
no con el mal, dos caras de la
misma moneda.
¡No!,
su d
ualidad era otra. E
llos testimoniaron de otra cosa
.
Los cátaros,
hablaron
al pueblo
de la Gnosis, de la
Naturaleza Original, (El Reino Divino)
.
Mostrando a una
humanidad extraviada, el úni
co camino a todos aquellos que
en calidad de hijos perdidos, quisiesen
regresar
a
casa
,
pero fueron pocos los que lo
comprendieron en su verdadera esencia.
Explicaron que La gnosis
es Luz, radiación, esencia pura de una verdad
indivisible,
explicaron qu
e
el
hombre,
no es capaz de llegar a ella ni con
sus capacidades intelectuales ni emocionales
.
Yc
omo en esta Naturaleza, el hombre prefiere
que alguien lo guie, alguna autoridad
que en base a un
pretendido conocimiento de dios,
le marque el camino a seg
uir
. Los perfectos,
afirmaron
que
en realidad
no
hay nadie entre el candidato y la Gnosis,
nunca ha habido
intermediarios pues
no se puede llegar a ella ni
por palabra,
ni
por escrito,
ni mediante símbolos.
A
la Gnosis, el Tao, lo absoluto, solo se puede llegar
viviéndola
En los tiempos de las persecuciones
, los cátaros
no dejaron de hablar al
pueblo,
era por las noches y en
secreto, que los creyentes y simpatizantes partiendo de Ornolac
,
cruzaban en barca y
a oscuras el lago que
les separaba de la gruta de Lombrives
, donde vivía una pequeña comunidad de
perfectos.
Allí
les hablaban del país de origen, de la historia de la humanidad y de cómo
este
mundo,
esta
naturaleza,
por un lado manifiesta y construye,
pero por otro lado quebranta y destruye, estas son las leyes
dialécticas
que rigen en este mundo, todo nace, crece y desaparece. Pero también
testimoniaron de la existencia
de
otra realidad que nada
tenía
que ver con esta naturaleza.
D
e
los perfectos,
par
tía
una radiación que
tocando
a las almas de los creyentes, las llamaba
al regreso hacia
el país olvidado
. Dicha radiación también
despertaba en ello
s la
añoranza
, y el deseo de regresar
.
Al
escucharlos, muchos
fueron los que
solicitar
on
ser admitido
s
en su Escuela
Iniciática
.
Así
comenzaba el
camino de vuelta
para
aquellos que
lo desearon
,
era el inicio de
un largo y
duro proceso
,
primero en las grutas llamadas
“
las iglesias
”
,
situadas en
“
La
Montaña Sagrada”
,
(
en el valle de Ussat
)
.A
llí
permanecían aproximadamente dos años, eran los años de preparación,
en los que
rodeados
en un campo,
en una radiación magnética
ajena a
esta naturaleza
, progresaban
rápidamente
en su aprendizaje.
D
espués pasaban otros d
os años
en el
complejo de grutas
llamada
s
“D
el
E
rmitaño
”
, allí continuaba su
proceso de preparación.
Años de
soledad, recogimiento
y
largas meditaciones
,
hasta que llegado el
día
,
la
preparación llegaba a su fin. ¡
Había
llegado el tiempo de la realización
!
Entonces
el joven alumno,
era conducido a
una
pequeña gruta llamada “La Acacia”
, donde pasaría cuarenta
días
de ayuno
, silencio
y soledad.
E
n esta soledad
,
el alma
del joven aspirante se
volvía
día
a
día
más
silenciosa
, transparente
y
luminosa
,
se
preparab
a para encontrarse con el
“
Espíritu
”,
que llegado
el dia,
apareció
ante
ella
en todo su esplendor.
E
sta visión era la señal de que
el aspirante,
estaba preparado para la
última
prueba.
“Kepler”,
la desaparición
de todas las oscuras tendencias sanguíneas de
l
“
yo
humano
”
,
en e
sta
última
prueba,
el candidato se
entreg
a
ba
conscientemente a la
radiación de la
Gnosis, a
la endura. En
la endura, todo lo
impío
en el
microcosmos
es
desintegrado
totalmente.
Nada
terrestre puede ser transformado en di
vino, lo terrestre
es llevado a
la nada, este es el secreto de la
Endura.
Este era un momento delicado para el candidato,
se
sentía
desorientado y
consternado, pues su unión con
esta naturaleza, con todo lo que hasta entonces le había animado, se
había
disuelto. E
l yo superior,
su
di
os
hasta ese momento
, el dios
de este mundo se había desintegrado, no quedaba nada del ser de antes.
Pero este estado dura
ba
poco, pues es entonces cuando
“el Hombre D
ivino
”
aparece ante el, en toda
su
gloria y
esplendor,
¡
el señor
del microcosmos le saluda
!
y le dice
¡que la paz sea contigo!
A partir de
este momento,
el
nuevo perfecto
se
presentará
ante los hombres en
un nuevo es
tado
,
los
demás verán
en el
a
una
persona normal
que se comporta como es habitual,
pero solo
es apariencia
.D
icho
es
tado, es
totalmente
tr
ansitorio, y se le denomina
la tercera natu
raleza o estado de transición,
aunque la
tradición cá
tara lo denominaba
“la persona,
la figura aparente
”
, pues en su núcleo más
profundo ya no
pertenecía
a este mundo, no
existía
ya ningún lazo que le
un
í
a
aé
l.