ENUNCIADOS SIMPLES

1.- La expresión corporal nunca responde totalmente a las instrucciones.

2.- No es infrecuente que las pulsiones impulsen al hombre a hacer lo que no

querrían.

3.- La enfermedad acecha permanentemente.

4.- Formular las propias ideas lleva mucho tiempo.

5.- Es difícil establecer en plano teórico.

6.- Todo el misterio de la sexualidad humana está basado en un encuentro

intersubjetivo.

7.- A la sexualidad le corresponde únicamente la fecundidad.

8.- La sexualidad no es ni masculina ni femenina.

9.- La humanización supone también el dominio de los dinamismos naturales.

10.- No se trata de suprimir las caracterizaciones.

ENUNCIADOS COMPUESTOS

1.- La sexualidad humana está basada en la reproducción y también produce placer,

entonces es una práctica completa, sin embargo, para la racionalización el placer
es irracional.

(R . P) [ɔ (C . I)]

V V V V V F F

V F F

1.- R . P

2.- P ɔ C
3.- R . I

4.- R ɔ C

5.- R ɔ C Δ (C . I)

2.- El cuerpo está impregnado por el mundo biológico y físico, entonces hablamos
de una estructura multidisciplinaria y además de que cuenta con varios enfoques
para su estudio.

[(B . F) ɔ (M . E)]

V V V V V

V V V

1.- B . F

2.- F ɔ M

3.- B . M

4.- B . E

5.- B . E. Δ M . E

3.- Antropológicamente el problema no se basa en los sexos, entonces se enfoca a

como se expresa la sexualidad y la significancia para el ser humano o la importancia
para la estructura del ser.

[(~S ɔ E) . (H v I)]

F V V V VV

V V V

1.- S ɔ E

2.- E . H

3.- S ɔ H

4.- I v S
5.- E . I

6.- E . I Δ H v I

4.- El ser humano se encuentra incompleto según la androginia, entonces existen

dos sexos, el hombre y la mujer se complementan o están influenciados por las
características que a cada sexo les hace falta.

(I ɔ S) . [ (H . M) v F ]

5.- La polaridad de los sexos se define por su actividad, entonces el hombre se

expresa de distinto modo que la mujer y hace que se necesiten el uno al otro o que
reflejen sus características individuales en diversos contextos.

(A ɔ D) . [(N v C)]

6.- El hombre es el reflejo de sus actos en la sexualidad y la mujer es libre de

establecer sus propias conductas, entonces ambos son seres racionales, si y solo
si son capaces de armonizar sus conductas.

(H . M) ɔ [ (R = A)]

7.- El acto sexual es meramente biológico o también está basado en el placer, si y

solo sí está basado solo en lo biológico, el placer queda fuera de la concepción
sexual, entonces el sexo racionalizado se reduce a la fecundación.

(B . P) = [(B . C) ɔ F]

8.- La sexualidad humana está relacionada con aspectos culturales, entonces no

está libre de un paradigma o que está bajo un sesgo importante y que por lo tanto
no hay una definición universal.
[(C ɔ ~L) v (S . ~D)]

V F F V F F

F F F

1.- [(C ɔ ~L) v (S . ~D)] Δ ~ D

2.- L V S

3.- C V S

4.- L . ~D

5.- L . ~ D Δ ~D

9.- El humano es racional si y solo si, es capaz de enfocar sus capacidades

cognitivas o dominar sus impulsos instintivos, entonces la racionalidad del humano
depende de su propio dominio.

[(H = C) v (I ɔ D)]

10.- La libertad de expresión, es inherente al ser humano, por lo tanto, todos gozan
de libertad, sin embargo, hay personas que no cuentan con este derecho, entonces
todo depende de las normas que rigen al humano.

(I . L) [ . ( ˜D ɔ N)]

V F F V V V

V F V

1.- I . L

2.- ~D ɔ N

3.- I . D

4.- L Δ ˜D ɔ N
 APRECIACIÓN PERSONAL

La narrativa nos hace una retrospectiva acerca de la inherencia del ser humano en
el ámbito sexual, tanto al definir las diferencias biológicas que separan al hombre
de la mujer, así como también las técnicas conductuales que son
indispensablemente reflejadas por medio de la conducta.

También es importante mencionar que la distinción sexual del ser humano, es solo
la puerta a un vasto mundo a la sexualidad, ya que solo ramifica a la especie, pero
que las practicas suelen ser variadas según el género y las preferencias de cada
individuo, por lo cual es interesante observar como para comprender de la manera
más completa (pero no absoluta), es necesario contar con un multidisciplinario
equipo que nos haga ver las diversas ramas de la ciencia que explican al ser
humano y su sexualidad.
 UNIVERSIDAD AUTONOMA

DE CAMPECHE

OMAR ROBERTO CAJÚN COLLÍ

LOGICA SIMBOLICA Y SEMANTICA

SEGUNDO SEMESTRE GRUPO A

MAESTRO: MARCOS RODRIGUES

TRABAJO FINAL segundo PARCIAL

CICLO 2017-II
 Bibliografía

Nace en Ruddervoorde (Bélgica) en 1930. Profesor de filosofía en la Universidad

Salesiana de Roma y de Problemas de antropología en la Facultad de ciencias de
la educación en el Instituto de catequesis.

Obras: Experiencia humana y anuncio cristiano, 1976; Antropologia e catechesi,

1978; La dimensión experiencial de la catequesis, 1984; Diccionario de
catequética (dir.), 1987; Didattica dell’insegnamento della religione (ed.),
1989; Primera evangelización, 1992.