SEMINARIO DE PSICOANALISIS
29 DE JUNIO DEL 2018
INFORME ANALISIS:
EL CISNE NEGRO, UN CASO DE
PSICOSIS
En este sentido, se nos conduce aquí por el mismo camino cásico de la psicología
transitado por autores mas antiguos como Freud o Lacan, abordando temáticas
como la represión, la obsesión, el doble como expresión del yo, y la psicosis misma.
Al principio de la película pareciera existir una simbiosis entre ambas mujeres, que
será erradicado con la aparición de este alter ego de Nina a través de la película.
Esta relación entonces constituye un factor central dentro del trauma de la
protagonista. Una parte de su yo se encuentra atrapado por esta relación.
Otro aspecto importante dentro del marco de los presentes que nos ayudan a tratar
la temática de la psicosis en relación con la sintomatología de la protagonista es la
infantilización aparente que posee, presentada desde las primeras escenas,
manifestada no solo en la relación que posee con su madre, sino en su actuar e
incluso en la decoración de su habitación, no correspondiente a un adulto.
Tendría este modelo, pero aún le faltaría el pertinente para el cisne negro, esto es
lo que podría desencadenar la progresiva desestabilización de la protagonista.
Las relaciones imaginarias, una de las características de los sujetos con estructura
psicótica, se nos es presentada en la película en su propia relación con la bailarina
considerada rival, Lily. A partir de esto, Nina estructura una relación de tipo
paranoico con ella, a quien ve como rival, pero como sujeto de atracción.
Lacan define esto “En tanto [el paciente] no adquirió, o bien perdió a ese Otro
[simbólico, el lenguaje, con su estructura subyacente], se encuentra con un otro
puramente imaginario. [...] Este otro lo niega, lo mata literalmente. (Fink, 2009)
Poco a poco, a este delirio de persecución y relación imaginaria por Lily, pasamos
a alucinaciones visuales, delirios persecutorios y manifestaciones de
despersonalización frente al espejo. El delirio vendría a ser la estructura, la
explicación, que le permitiría dar sentido a aquella angustia que le plantea eso que
observa en la realidad.
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BIBLIOGRAFÍA: