"Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva criatura, las cosas viejas
pasaron, he aquí que todas las cosas se han vuelto nuevas". 2 Corintios 5:17
En esta Escritura consiste la esencia y el alma de la religión. Noto aquí dos cosas:
Segundo, quienquiera que esté en Cristo, es una nueva criatura. Por ejemplo,
mostraré lo que es una nueva criatura; y qué tipo de trabajo es.
¿Qué tipo de trabajo es la nueva criatura? La nueva criatura es una obra de poder
divino; tanto importa, porque es una creación . El mismo poder que levantó a
Cristo de la tumba, va a la producción de la nueva criatura, Efesios 1:20. Es un
trabajo de mayor poder producir la nueva criatura que crear un mundo. Es
verdad, con respecto a Dios, todas las cosas le son igualmente posibles; pero, en
cuanto a nuestro entendimiento, se requiere un mayor poder para crear una nueva
criatura que para crear un mundo, para:
1. Cuando Dios hizo el mundo, se encontró sin oposición, pero cuando Dios está
a punto de crear una nueva criatura, se encuentra con la oposición. Satanás
se opone a Él, y el corazón se opone a él.
2. A Dios no le costó nada hacer el mundo, sino hacer que la nueva criatura le
cueste algo. Cristo mismo estaba contento de hacerse hombre. Al hacer el
mundo, era solo decir una palabra; pero, al hacer la nueva criatura, ¡a Cristo le
costó derramar Su sangre!
3. Dios hizo el mundo en seis días, pero lleva adelante la nueva criatura en
nosotros durante toda nuestra vida. La nueva criatura solo ha comenzado aquí; no
está perfeccionado o completamente dibujado en todos sus colores orientales,
hasta que llega al cielo.
La nueva criatura es una obra de gracia gratuita. No hay nada en nosotros, para
hacer que Dios nos haga de nuevo. Por naturaleza, estamos llenos de
contaminación y enemistad; sin embargo, ahora Dios forma la nueva
criatura. ¡Mira la pancarta del amor que se muestra! La nueva criatura puede
decir: "¡Por la gracia de Dios soy lo que soy!" En la creación, podemos ver la
fuerza del brazo de Dios ; en la nueva criatura, podemos ver el funcionamiento
del corazón de Dios . ¡Que Dios consagre cualquier corazón y lo una con gracia
es un acto de amor puro! Que Él debe arrancar a uno del estado de naturaleza, y
no a otro, debe resolverse en gracia soberana. Mateo 11:26, "Aun así, Padre,
porque así parecía bueno ante Tus ojos". Esta voluntad
aumente los triunfos del santo en el cielo, que la gracia gratuita caiga sobre
ellos, y no sobre los demás.
La nueva criatura es una obra de excepcional excelencia. Un hombre natural
es un pedazo de tierra y pecado mezclado . ¡Dios lo odia! ¡Pero sobre la nueva
criatura hay una gloria espiritual, como si tuviéramos que ver un trozo de arcilla,
convertido en un diamante resplandeciente! Cantar de los Cantares 3: 6, "¿Quién
es éste que sale del desierto, perfumado de mirra e incienso?" Ese es el hombre
natural que sale del desierto del pecado, perfumado con todas las gracias del
Espíritu.
PREGUNTA. Pero, ¿por qué Dios nos ordena que nos convirtamos, si no
tenemos poder? Ezequiel 18:31, "Hazte un corazón nuevo y un espíritu nuevo".
RESPUESTA 1. Una vez tuvimos poder. Dios nos dio una reserva de santidad,
pero la perdimos . Si un amo le da dinero a su criado para que lo emplee en su
servicio, y lo desperdicia y lo malversa, ¿no puede el amo exigirle su
dinero? Aunque hemos perdido nuestro poder de obedecer, Dios no ha perdido su
derecho a mandar .
POSICIÓN 2. Cuando Dios convierte a un pecador, hace más que usar una
persuasión moral, porque la conversión es una nueva creación. Efesios 4:24. Los
pelagianos hablan mucho del libre albedrío . Dicen: "La voluntad del hombre
está, por naturaleza, dormida, y la conversión no es más que el despertar de un
pecador fuera del sueño, lo que se hace por persuasión moral". Pero el hombre
está, por naturaleza, muerto en pecado, Efesios 2: 1. Y Dios debe hacer más
que despertarlo . Él debe animarlo , antes de que él sea una nueva criatura.
USO 1. De terror para aquellos que no son criaturas nuevas , como las que
todavía crecen en el inventario del viejo Adán, quienes continúan en sus pecados
y se resuelven así. Estos están en la hiel de la amargura y son las criaturas más
miserables que jamás haya creado Dios, a excepción de los demonios. Estos se
encuentran en el lugar donde vuelan todas las flechas de Dios; estos son el centro
donde se encuentran todas las maldiciones de Dios. Una persona no regenerada
es como alguien endeudado, que teme ser arrestado por la muertey llevado
prisionero al infierno. ¿Puede ese traidor ser feliz? ¿Quién es alimentado por su
príncipe en prisión, solo para ser mantenido vivo para la ejecución? Dios
alimenta a los malvados como prisioneros. Están reservados para el día de la ira,
2 Pedro 2: 9. ¿Cómo puede esto asustar a los hombres fuera de su condición
natural y hacerlos inquietos hasta que sean nuevas criaturas?
Calienta el agua al máximo grado, y aún no puedes hacer vino con ella; es agua
quieta Solo así, que la moralidad se eleve a lo más alto, es naturaleza todavía; no
es sino el viejo Adán puesto en un mejor vestido . Puedo decirle a un hombre
moral, "pero te falta una cosa", Marcos 10:21. La virtud moral puede existir con
el odio de la piedad . Un hombre moral odia la verdadera santidad, ¡tanto como
lo hace el vicio! Los estoicos eran moralistas y tenían nociones sublimes sobre la
virtud; sin embargo, fueron los enemigos más letales que tuvo Pablo, Hechos
17:18. La moral no es más que una joya falsificada, no la nueva creación. "Te
digo la verdad, nadie puede ver el reino de Dios a menos que nazca de
nuevo". Juan 3: 3. "Debes nacer de nuevo". Juan 3: 7.
3. Una forma de piedad no es la nueva criatura. Cada ave que tiene plumas
finas , no tiene carne dulce . Todos los que brillan con las plumas doradas de la
profesión , no son santos. 2 Timoteo 3: 5, "Tener una forma de piedad, pero
negando la eficacia." ¿Qué es una forma sin vida? ¡La formalidad es el simio de
la piedad!Los formalismos pueden realizar todas las partes externas de la
religión: pueden orar, ayunar y dar limosnas. Cualesquiera que sean los deberes
que un creyente haga con sinceridad, lo mismo puede hacer un formalismo en
hipocresía. ¡Cuán devotos fueron los fariseos! ¡Qué humilde era Acab! ¡Qué
reformador fue Jehú! ¡Sin embargo, esto no era más que una muestra formal de
religión! Dédalo, por arte, hizo que las imágenes se movieran por sí mismas, de
modo que las personas pensaban que estaban viviendo. Los formalistas falsifican
y juegan con devoción, que los demás piensan que son santos vivos. ¡Son
charlatanes religiosos!
Los afectos del deseo se pueden agitar. Juan 6:34, "¡Señor, danos siempre este
pan!" Pero estas mismas personas abandonaron a Cristo y ya no lo siguieron,
versículo 66. Muchos desean el cielo, ¡pero no alcanzarán el precio!
6. Uno puede tener problemas por el pecado, pero no ser una nueva
criatura. El problema del espíritu puede aparecer mientras los juicios de Dios
recaen sobre los hombres. Cuando estos se eliminan, su problema cesa. Salmo
78:34, 36, 37, "Cuando mató a algunos de ellos, el resto comenzó a buscarlo, se
arrepintieron y buscaron a Dios. Pero lo engañaron con la boca, le mintieron con
sus lenguas, sus corazones eran insincero hacia Él, y ellos fueron infieles a Su
pacto ". El metal que se derrite en un horno, cuando se retira del horno,
recuperará su dureza original . Muchos en tiempo de enfermedad parecen ser
como el metal derretido. ¡Qué llanto y escurrimiento de manos! ¿No se ven como
nuevas criaturas? Pero tan pronto como se recuperan, ¡están tan mal como
siempre! Sus dolores los abandonan, y nunca llega a un nuevo nacimiento.
7. Un hombre puede tener algunas acciones del Espíritu, pero no ser una
nueva criatura. El apóstol supone un caso en el que uno podría ser hecho
partícipe del Espíritu Santo pero caerse, Hebreos 6: 4. Un hombre puede tener
un ligero trabajo transitorio del Espíritu, pero no va a la raíz . Él puede tener
los dones comunes del Espíritu, pero no la gracia especial . Él puede tener el
Espíritu para convencerlo , pero no para convertirlo . La luz que tiene es como un
sol invernal que tiene poca o ninguna influencia . No lo hace más santo; él tiene
los movimientos del Espíritu, pero camina detrás de la carne.
En segundo lugar , los hombres pueden abstenerse del pecado por un tiempo, y
luego volver a él de nuevo; como Saúl dejó de perseguir a David por un tiempo,
y luego lo persiguió de nuevo. Esto es como un hombre que contiene la
respiración debajo del agua, y luego respira otra vez. Jeremías 34: 15-16, "Hace
poco te arrepientes e hiciste lo que es justo delante de mí. Pero ahora te has
vuelto y has profanado mi nombre".
En tercer lugar , los hombres pueden dejar los pecados graves , y aún vivir en
pecados más espirituales. Pueden dejar la embriaguez y vivir con orgullo. Pueden
dejar la inmoralidad y vivir en malicia. El fariseo se jactó de que no era un
adúltero, pero no podía decir que no era orgulloso ni supersticioso. Aquí él dejó
el pecado grosero, ¡y vivió en pecados espirituales!
Por lo tanto, la nueva criatura hace un cambio visible . Como son lo mismo que
ellos, tan vanidosos y orgullosos como siempre, no hay una nueva criatura para
ser vista; para entonces, un poderoso cambio aparecería. 1 Corintios 6:11, "Y
tales fueron algunos de ustedes, pero ustedes fueron lavados, pero ustedes son
santificados".
OBJECIÓN. Pero si todas las cosas viejas deben desaparecer, entonces no hay
nuevas criaturas. ¿Quién puede liberarse del pecado? ¿No se queja Pablo de un
cuerpo de muerte?
RESPONDER. Debemos saber que el cambio se produjo en la nueva criatura,
aunque es un cambio completo , pero no es un cambio perfecto . El pecado
permanecerá. Como hay un principio de gracia, entonces hay un principio de
corrupción. Como el vino y el agua mezclados, hay en el regenerado, carne y
espíritu. Aquí surge una pregunta.
Sí, pero hay una gran diferencia entre su pecado opuesto y la nueva criatura que
se opone a él.
El hombre natural se opone al pecado solo por la vergüenza de él, ya que eclipsa
su reputación; pero la nueva criatura se opone al pecado por su inmundicia . Es el
espíritu de travesura; es como el óxido del oro, o como una mancha para la
belleza.
En segundo lugar, hay una diferencia entre el pecado opuesto del hombre natural
y el pecado opuesto de la nueva criatura con respecto a los MOTIVOS. Un
hombre natural se opone al pecado por motivos carnales: detener la boca de la
conciencia y evitar el infierno. Pero la nueva criatura se opone al pecado por
motivos más nobles, por amor a Dios y temor a deshonrar el evangelio.
Pruébese, entonces, y vea si tiene este primer signo de la nueva criatura, "las
cosas viejas han desaparecido". Hay un duelo por el pecado, un detestado de él,
una oposiciónde él y una mortificación de él. Esto es la desaparición de las cosas
viejas, aunque no en un sentido legal, pero en un sentido evangélico; y, aunque
no es para satisfacción,sino para aceptación .
La segunda prueba de la nueva criatura es esta : "Todas las cosas se han vuelto
nuevas". La nueva criatura es nueva en todas partes . Grace, aunque es en parte,
pero está en todas partes. Por naturaleza, cada rama del alma está contaminada
con pecado, ya que cada parte del ajenjo es amarga. Así es en la regeneración:
cada parte del alma se llena de gracia; por lo tanto, la gracia se llama el nuevo
hombre , Efesios 4:24. No es un ojo nuevo o
una lengua nueva , sino un hombre nuevo ; hay nuevas disposiciones ,
nuevos principios , nuevos objetivos , "¡todas las cosas se han vuelto nuevas!"
La nueva criatura se conoce a sí misma mejor que él. Cuando el sol brilla en una
habitación, revela todo el polvo y las telarañas . De la misma manera, cuando la
luz del Espíritu resplandece en el corazón, revela esa corrupción que antes estaba
oculta; muestra a un hombre su propia vileza y nada. Job 40: 4, "¡He aquí, soy
vil!" Un hombre malvado, cegado por el amor propio, se admira a sí mismo,
como Narciso que, al ver su propio reflejo en el agua, se enamoró de él. Guardar
el conocimiento funciona auto-humillación. "Señor, estás en el cielo, y estoy en
el infierno", dijo un mártir. ¿Ha brillado en nuestra mente esta estrella del día
del conocimiento ?
USO 3. De exhortación. Trabajo para ser nuevas criaturas; nada más nos
servirá. Gálatas 6:15, "Ni la circuncisión vale nada, ni la circuncisión, sino una
nueva criatura". Estamos a favor de cosas nuevas . Nos encantan las
nuevas modas, ¿por qué no corazones nuevos? Pero la gente está llena de
prejuicios contra la nueva criatura.
RESPUESTA 1. ¿Hay algo excelente que obtener, sin trabajo? ¿Qué dolor se
experimenta al buscar una veta de plata o buscar perlas? Los hombres no pueden
tener el mundo sin trabajo: ¿tendrían la salvación eterna sin trabajo?
RESPONDER. ¿Quiénes son los que hablan mal de la religión, pero que son
malvados? Además, ¿no es mejor que los hombres nos reprochen por ser
piadosos, que que Dios nos condene por ser malvados? Mateo 5:11,
" Bienaventurado eres cuando los hombres te denigrarán". Las estrellas nunca
son menos gloriosas aunque tienen nombres horribles como "el oso" y "el
dragón". Los reproches de un santo son como las cicatrices de un soldado,
honorables. 1 Pedro 4:14, "Si eres ofendido por el nombre de Cristo, el Espíritu
de Dios y de gloria reposan sobre ti". Mientras que los hombres recortan tu
reputación para que pesen menos, hacen que tu corona sea más pesada.
Dios. No podemos conversar con Dios hasta entonces. Las aves no pueden
conversar con los hombres, a menos que tengan una naturaleza racional puesta en
ellos. Tampoco pueden los hombres conversar con Dios, a menos que, al hacerse
nuevas criaturas, participen de la naturaleza divina. La comunión con Dios es un
misterio para la mayoría. Todos los que se pasean por la cancha no hablan con el
rey. Todos los que se entrometen en los deberes sagrados y, por así decirlo, se
ciernen sobre la corte del cielo no tienen comunión con Dios. Es solo la nueva
criatura que disfruta de la presencia de Dios en las ordenanzas, y dulcemente
conversa con Él como un niño con un Padre.
1. Hasta entonces, somos odiosos para Dios. Zacarías 11: 8, "Mi alma los
aborrecía". Para Dios, un pecador no arrepentido es peor que un sapo. Un sapo no
tiene veneno, sino lo que Dios le ha puesto; pero un pecador tiene lo que el
diablo le ha puesto. Hechos 5: 3, "¿Por qué Satanás ha llenado tu corazón para
que mienta?" Un hombre malvado está poseído con un espíritu maligno. Un
hombre está poseído con el diablo del orgullo , otro con el demonio de
la malicia . ¡Ser poseído por el diablo debe hacer que una persona sea odiosa para
Dios! Así permanece hasta que se convierta en una nueva criatura.
Los deberes de la religión no son aceptados sin la nueva criatura, porque existe
esa falta, que los hace un sabor dulce para Dios. El aceite sagrado para el
tabernáculo debía estar hecho de varias especias e ingredientes, Éxodo
30:23. Ahora, si alguna de estas especias hubiera sido dejada fuera, no habría
sido agradable a Dios. El hombre no regenerado deja fuera la especia principal en
sus deberes, y eso es fe. Hebreos 11: 6, "Sin fe es imposible agradar a Dios". La
fe se aferra a Cristo, y así es aceptada.
Tales que no son criaturas nuevas, sino que crecen en la reserva del viejo Adán ,
no obtienen ningún beneficio por ordenanzas. Son para ellos como medicina en
la boca de un muerto: ¡ pierden su virtud! No, no solo las ordenanzas no les
hacen bien, sino que les hacen daño. Sería triste que si todo un hombre comiera,
se convirtiera en veneno. La palabra predicada es un sabor de muerte; no
está curando -pero endurecimiento a ellos. No, Cristo mismo es una roca de
ofensa para ellos, 1 Pedro 2: 8. ¡Los malvados tropiezan con un Salvador y
chupan la muerte del árbol de la vida!
Sin ser nuevas criaturas, no podemos llegar al cielo. Apocalipsis 21:27, "Nada
impuro entrará jamás". El cielo no es como el arca de Noé, que
recibió limpia e inmunda . Un pecador se compara con un cerdo, 2 Pedro
2:22. ¡Una criatura porcina pisa en el pavimento dorado del cielo! De hecho, las
ranas entraron en la corte del rey Faraón; pero en el cielo no hay entretenimiento
para tales alimañas. Solo la nueva criatura nos califica para la gloria. Esto
consagra el corazón, y solo los puros de corazón verán a Dios. La nueva
criatura eleva el alma, ya que la piedra de carga eleva el hierro. Un alma
renovada por gracia, es digna de ascender a la gloria celestial.
Por lo tanto, sal del olivo silvestre de la naturaleza. Trabajar para ser nuevas
criaturas, ¡para que no te maldigas al fin! Una vida pecaminosa, causará una
muerte desesperada y desesperada.
PREGUNTA. ¿Qué debemos hacer para ser nuevas criaturas?