‫ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ‪ :‬ﻣﺤﺮﺯ ﺛﺎﺑﺖ [‬ ‫ﻓﺮﺽ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﹼﺤﻠﻴﻞ ﺍﻷﺩﺑﻲ‪‬‬

‫ﺍﻟﺮ‪‬ﺍﺑﻌﺔ ﺁﺩﺍﺏ ‪5‬‬ ‫]‬ ‫ﻣﻌﻬﺪ ﻗﺮﻣﺒﺎﻟﻴﺔ ‪2013/2012‬‬

‫ﺍﻟﻨــﺺﹼ ‪:‬‬
‫ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻤ‪‬ﺎ ﺃﻭﻗﹶﻊ‪ ‬ﺳﻴﻒ‪ ‬ﺍﻟﺪ‪‬ﻭﻟﺔ ﺑﻨﻲ ﻋ‪‬ﻘﻴ‪‬ﻞ ﻭ ﺑﻨﻲ ﺍﻟﻌﺠﻼﻥ ﺣﻴﻦ ﻋﺎﺛﻮﺍ ﻓﻲ ﻋﻤ‪‬ﻠﻪ ﻭ ﺧﺎﻟﻔﻮﺍ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﻭ ﻳﺬﻛﹸﺮ‪ ‬ﻇﻔﹶﺮﻩ ﺑﻬﻢ ‪:‬‬

‫ﻭ ﻗﻄﹾﺮ‪‬ﻙ‪ ‬ﻓﻲ ﻧﹶﺪ‪‬ﻯ ﻭ ﻭﻏﹰﻰ ﺑﹺﺤ‪‬ﺎﺭ‪‬‬ ‫ﻃ‪‬ـــــﻮﺍﻝﹸ ﻗﻨﹰﺎ ﺗﹸـﻄﺎﻋ‪‬ﻨﹸﻬﺎ ﻗ‪‬ﺼﹶـــﺎﺭ‪‬‬

‫ﺗﹸﻈﹶـﻦ‪ ‬ﻛﺮ‪‬ﺍﻣﺔﹰ ﻭﻫــــــﻲ ﺍﺣﺘ‪‬ﻘﹶﺎﺭ‪‬‬ ‫ﻭ ﻓ‪‬ﻴﻚ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺟﻨﹶﻰ ﺍﻟﺠـــــﺎﻧﹺﻲ ﺃﻧﺎﺓﹲ‬
‫ﻭ ﺗﹶﺪﻣ‪‬ـــﺮ‪ ‬ﻛﺎﹸﺳﻤ‪‬ﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﺩﻣ‪‬ـــﺎﺭ‪‬‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‪ ‬ﺑﹺﻐﹶﻴ‪‬ﺮ ﺗﹶﺪﻣ‪‬ـــﺮ‪ ‬ﻣ‪‬ﺴﺘﻐﹶـــﺎﺙﹲ‬
‫ﺩﺟﺎ ﻟﻴــــــﻼﻥ‪ ‬ﻟﻴﻞﹲ ﻭ ﺍﻟﻐﹸﺒــــﺎﺭ‪‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺻﺮﻑ‪ ‬ﺍﻟﻨﹼﻬﺎﺭ‪ ‬ﺍﻟﻀﱠﻮﺀَ ﻋﻨﻬ‪‬ــــﻢ‪‬‬
‫ﺃﺣ‪‬ﺪ‪ ‬ﺳ‪‬ﻼﹶﺣ‪‬ﻬﻢ ﻓـــﻴﻪ ﺍﻟﻔ‪‬ــــــﺮﺍﺭ‪‬‬ ‫ﻓﻠﺰﱠﻫﻢ ﺍﻟﻄﱢـــــﺮ‪‬ﺍﺩ‪ ‬ﺇﻟﻰ ﻗ‪‬ﺘﹶـــﺎﻝﹴ‬
‫ﻟ‪‬ﻔﹶﺎﺭﹺﺳ‪‬ﻪ ﻋـــﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴ‪‬ﻞﹺ ﺍﻟﺨ‪‬ﻴ‪‬ـــﺎﺭ‪‬‬ ‫ﻳﺸﹸﻠﱡﻬﻢ ﺑﹺﻜﹸــــــــﻞﱢ ﺃﻗﹶﺐ‪ ‬ﻧﹶﻬ‪‬ـــﺪ‪‬‬
‫ﺑﹺﺮﹺﻣ‪‬ﺎﺡ‪ ‬ﻣ‪‬ﻦ ﺍﻟﻌ‪‬ﻄﹶﺸﹶﻦ‪ ‬ﺍﻟﻘ‪‬ﻔﹶــــــﺎﺭ‪‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻓﺎﺗﹸﻮﺍ ﺍﻟﺮ‪‬ﻣ‪‬ــــﺎﺡ‪ ‬ﺗﻨـــﺎﻭ‪‬ﻟﹶﺘﹾﻬ‪‬ﻢ‬
‫ﻭ ﻛﹸﻞﱡ ﺩ‪‬ﻡﹴ ﺃﺭﺍﻗﹶﺘﹾـــــﻪ‪ ‬ﺟ‪‬ـــــﺒ‪‬ـﺎﺭ‪‬‬ ‫ﺗﹸﺮﻳﻖ‪ ‬ﺳ‪‬ﻴ‪‬ﻮﻓﹸﻪ ﻣ‪‬ﻬ‪‬ﺞ‪ ‬ﺍﻷﻋــــــﺎﺩ‪‬ﻱ‬
‫ﻭ ﺗﹶﺤﻤ‪‬ــﺪ‪‬ﻩ‪ ‬ﺍﻷَﺳ‪‬ﻨﱠـــﺔﹸ ﻭ ﺍﻟﺸﱢﻔﹶــﺎﺭ‪‬‬ ‫ﺗﹶﺨ‪‬ـــــﺮ‪ ‬ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺒـــﺎﺋ‪‬ﻞﹸ ﺳﺎﺟﹺﺪﺍﺕ‪‬‬
‫ﻭ ﺧـــﻴ‪‬ﻞﹸ ﺍﻟﻠﹼﻪ ﻭ ﺍﻷُﺳ‪‬ـــﻞﹺ ﺍﻟﺤ‪‬ﺮ‪‬ﺍﺭ‪‬‬ ‫ﻓﻤ‪‬ــــﻦ ﻃﻠﹶﺐ‪ ‬ﺍﻟﻄﱢﻌ‪‬ﺎﻥ‪ ‬ﻓﺬﹶﺍ ﻋ‪‬ﻠ‪‬ﻲ‪‬‬
‫ﻭ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺫ‪‬ﻟﱠـــﺔ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪‬ﺒ‪‬ﺪﺍﻥ‪ ‬ﻋ‪‬ــــﺎﺭ‪‬‬ ‫ﻭ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺳ‪‬ــﻄﹾﻮ‪‬ﺓ‪ ‬ﺍﻷﺭﺑ‪‬ﺎﺏﹺ ﻋﻴـﺐ‪‬‬

‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﻴ‪‬ﺐ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒ‪‬ﻲ‪ :‬ﺍﻟﺪ‪‬ﻳﻮﺍﻥ ‪ ،‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﻗﻮﻗﻲ‪ ،‬ﺝ‪،2‬ﺹ‪202‬‬

‫ــ ﻗﻨﹰﺎ ‪ /‬ﺭﻣﺎﺡ ‪ .‬ﻧﺪﻯ‪ /‬ﺍﻟﺠﻮﺩ ﻭ ﺍﻟﻜﺮﻡ ـ ﻭﻏﹶﻰ‪ /‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ـ ﺃﻧﺎﺓﹲ ‪ /‬ﺣ‪‬ﻠﹾﻢ‪ ‬ﻭ ﻋﻔﻮ ــ ﺗﺪﻣﺮ‪ /‬ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﹼﺮﺡ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﹼﻦ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ ـ ﺩﺟﺎ ‪ /‬ﺃﻇﻠﹶﻢ‪ ‬ـ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ‪ /‬ﻋﺠﺎﺝ ﺍﻟﺤﺮﺏ ـ ﻟﺰﹼﻩ ‪ /‬ﺃﻟﺠﺄﻩ ـ ﺍﻟﻄﹼﺮﺍﺩ‪ /‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻠﺔ ـ ﻳﺸﻠﱡﻬﻢ ‪/‬‬
‫ﻳﻄﺎﺭﺩﻫﻢ ـ ﺃﻗﺐ‪ :‬ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﻞ‪ /‬ﺍﻟﻀﹼﺎﻣﺮ ﺍﻟﺒﻄﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺴ‪‬ﺮﻳﻊ ـ ﻧﻬﺪ‪/‬ﻋﺎﻝ ﻣﺮﺗﻔﻊ ـ ﻓﺎﺗﻮﺍ ﺍﻟﺮ‪‬ﻣﺎﺡ‪ /‬ﻟﻢ ﺗﹸﺼﺒﻬﻢ ـ‬
‫ﺍﻟﻌﻄﺸﻦ‪ / ‬ﺷﺪﺓ ﺍﻟﻌﻄﹶﺶ ـ ﺍﻟﻘﻔﺎﺭ ‪ /‬ﺍﻟﺒﻴﺪﺍﺀ ﺍﻟﻘﺎﺣﻠﺔ ـ ﺗﺮﻳﻖ‪ / ‬ﺗﺴﻔﻚ ـ ﺍﻟﻤﻬﺞ ‪ /‬ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺟﺒ‪‬ﺎﺭ‪ / ‬ﻟﻢ ﻳ‪‬ﻄﻠﺐ ﺩﻣﻪ‬
‫ﻟﻠﺜﺄﺭ ـ ﺍﻷﺳﻨﹼﺔ‪ /‬ﺍﻟﺮ‪‬ﻣﺎﺡ ــ ﺍﻟﺸﹼﻔﺎﺭ ‪ /‬ﺣﺪ‪ ‬ﺍﻟﺴ‪‬ﻴﻒ ـ ﻋﻠﻰ‪ / ‬ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ــ ﺍﻷﺳﻞ ﺍﻟﺤﺮﺍﺭ‪ /‬ﺍﻟﺮ‪‬ﻣﺎﺡ ﺍﻟﻌ‪‬ﻄﺎﺵ ـ‬
‫ﺍﻷﺭﺑﺎﺏ‪ /‬ﺍﻷﺳﻴﺎﺩ‪.‬‬
‫‪ ‬ﺍﻷﺳﺌــــــــﻠﺔ ‪:‬‬
‫ﺣﻠﹼﻞ ﺍﻟﻨﺺﹼ ﺗﺤﻠﻴﻼ ﻣﺴﺘﺮﺳﻼ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬
‫ﺭﺳﻢ ﺍﻟﺸﹼﺎﻋﺮ ﺻﻮﺭﺓﹰ ﻟﻠﻤﻤﺪﻭﺡ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻧﹸﺒ‪‬ﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝﹺ ﻭ ﺑﻄﻮﻟﺔ‪ ‬ﺍﻷﻓﻌﺎﻝﹺ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﺳﺘﺨﺮﺟﻬﺎ ﻣﺒﻴ‪‬ﻨﺎ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼﻏﻴ‪‬ﺔﹶ ﺍﻟﻤﻮ‪‬ﻇﱠﻔﹶﺔﹶ ﻓﻲ ﺫﺍﻟﻚ‪.‬‬
‫ﺍﺳﺘﹶﺨﻠ‪‬ﺺﹾ ﻣ‪‬ﻦ ﺍﻟﻨﺺﹼ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﺪﺣﻴ‪‬ﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒ‪‬ﻌ‪‬ﺪ ﺍﻟﺤﻤﺎﺳ‪‬ﻲ ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺎﻟﻔﹸﺮﻭﻕ ﺑﻴﻦ‪ ‬ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻛﹸﻞﱟ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﹼﺎﻋﺮ ﻭ ﺍﻟﻤﺆ‪‬ﺭ‪‬ﺥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﹼﻌﺎﻣ‪‬ﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻗ‪‬ﻌﺔ ؟ ﻋﻠﱢﻞ‬ ‫‪‬‬
‫ﺟﻮﺍﺑ‪‬ﻚ‪. ‬‬
‫ﺫﻳ‪‬ﻞ ﺍﻟﺸﹼﺎﻋ‪‬ﺮ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓﹶ ﺑﺎﻟﺤ‪‬ﻜﻤﺔ‪ . ‬ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺴﺘﻨﺘ‪‬ﺞ‪ ‬ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ‪.‬‬ ‫‪‬‬