UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS, R.D.

(UAPA)

ESCUELA DE PSICOLOGÍA

PSICOLOGÍA CLINICA

PRESENTADO POR:

YINAURIS FIGUEROA ESPINO

MATRICULA

13-5986

ASIGNATURA

ÉTICA PROFESIONAL DEL PSICÓLOGO

FACILITADORA

ROSA ARELIS MINAYA

FECHA

14-07-2018
 Introducción

Al introducir este trabajo de tanto interés donde la Moral es algo que radica en
los más profundo de los seres humanos, es lo que hacemos por convicción
propia sin que nadie sobre la tierra no dicte una norma, solo nuestra conciencia
en los más profundo de nuestro ser.

La Ética son reglas impuestas por la sociedad en la cual vivimos y debemos

cumplir al pie de la letra, porque de no hacerlo podríamos ser castigados por la
ley de los hombres quienes así lo han establecido.
 Elabora una tabla de contenidos en donde se evidencie:

Concepto de En qué consiste el ¿Cuál es la función de ¿Cuál es la diferencia

moraletica período sacerdotal. la moral? entre la moral y la
ética?

La Moral es algo que El período sacerdotal de El progreso moral ha de La ética

radical en los más la profesión. Se refiere a medirse por la amplitud La ética son las reglas y
profundo de los seres la dignidad del individuo de la democracia y por normas que rigen el
humanos es lo que que actúa bajo las ende del nivel de comportamiento
hacemos por convicción normas trazadas por la participación de la gente humano interior. Se dice
propia sí que nadie sobre moralética, como medida en la toma de decisiones que es el saber vivir
la tierra no dicte una eficaz para alcanzar especialmente de bien, pues para vivir bien
norma, solo nuestra metas de bien en el aquellas que le atañen se necesita saber
conciencia en los más ámbito profesional. de manera directa a diferenciar lo bueno de lo
profundo de nuestro ser. Fundamentos cada uno; y por el grado malo como lo que le
profesionales La de conciencia que conviene a cada
La Ética son reglas indicación del tipo de orienta y guía la individuo de lo que no.
impuestas por la actividad que más conducta de cada
sociedad en la cual conviene a la persona. individuo o grupo social, Moral
vivimos y debemos Orientación. Se entiende y por la responsabilidad
cumplir al pie de la letra, como la capacidad de que asumen en su Principios o hábitos
porque de no hacerlo tomar la iniciativa, comportamiento moral. respecto a la conducta
podríamos ser gestionar, convocar, La obligación moral ha correcta e incorrecta
castigados por la ley de promover, incentivar, de ser asumida libre e dentro de una sociedad o
los hombres quienes así motivar y evaluar a un íntimamente por el una comunidad. Es el
lo han establecido. grupo o equipo. sujeto, y no impuesta conjunto de reglas
El liderazgo profesional. desde el exterior de existentes dentro de una
El Hombre es Moral por La virtud no es manera forzada, en cuyo sociedad que ayudan al
sus deseos e Inmoral por simplemente no hacer caso se trataría de una correcto funcionamiento
sus temores. mal, sino que es algo obligación jurídica cuyo y desarrollo de esta.
positivo hacer bien. incumplimiento puede
El profesional y la traer consecuencias
familia. La familia es la expresadas en
institución básica de la sanciones que pueden
sociedad y sin ella no implicar el pago en
puede haber un multas o pérdida de la
crecimiento y desarrollo libertad personal La
personal de los Moral establece lo que
individuos. se debe y lo que no se
Problemas morales a debe hacer. Lo que se
nivel profesional. Una permite y lo que se
familia orientada prohíbe. La Moral
moralmente representa formula principios
la mejor garantía para generales. Según estos
 los intereses éticos de la principios clasifica y
sociedad. juzga todos los hechos
particulares que son
propios de su campo.

2. Realiza una línea de tiempo que contenga la historia de la profesión con

sus principales aportes en orden cronológico.

Edad Antigua
Desde el inicio de la reflexión filosófica ha estado presente la consideración
sobre la ética. Platón afronta la temática ética en diversos lugares y desde
contextos diferentes. Así, por ejemplo, en el Gorgias busca superar
el hedonismo y la ley del más fuerte. En el Fedón evidencia la importancia de lo
que exista tras la muerte para regular el propio comportamiento. En La
República aborda juntamente la ética individual (desde la perspectiva de una
justicia dentro del alma) y la ética pública, con una compleja teoría del Estado,
que encuentra complementos y puntos de vista diferentes en otras dos obras,
el Político y las Leyes. En la segunda mitad de la obra Fedro, uno de los temas
principales es la ética.
La Ética nicomáquea, seguramente el más importante tratado de ética
de Aristóteles, se basa en la premisa de que todo ser humano busca
la felicidad (ética eudemónica). Para Aristóteles todos los seres naturales
tienden a cumplir la función que les es propia y están orientados a realizar
completamente sus potencialidades. El bien, que es lo mismo que la perfección
de un ser o la realización de las capacidades es cumplir su función propia,
aquello a que solo él puede realizar. También los seres humanos están
orientados a la realización plena de la función que les es propia. El problema
que se suscita, entonces, es cuál es la función propia del hombre.
Edad Media
Es un momento en el que la ética asume elementos de las doctrinas clásicas
de la felicidad (el fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos
hace felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelación divina),
especialmente según la normativa que recogen los mandamientos. El fin último
del actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el Evangelio, y
que permite al hombre acceder a la visión de Dios (en el cielo), donde el ser
humano alcanza su máxima plenitud y el bien supremo.
Diversos autores hablan de ética y según perspectivas diferentes. Es oportuno
recordar dos grandes nombres, san Agustín de Hipona y santo Tomás de
Aquino(especialmente en la segunda parte de la Suma de teología, en la que
se recogen numerosos elementos de la ética de Aristóteles).
Posteriormente, y tras las huellas de las ideas de Tomás de Aquino, se
desarrolla en el ámbito católico lo que luego será conocido como principio de
doble efecto.
Edad Moderna
Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el
mundo antiguo (estoicos, epicúreos, Platón, Aristóteles), si bien con algunos
elementos heredados de la Escolástica medieval. Descartes tiene algunos
elementos de ética en su famoso Discurso del método. Dentro del racionalismo,
es Baruch Spinozaquien elaboró de modo más amplio y sistemático una
propuesta ética. En el ámbito del empirismo, David Hume trabajó en diversos
momentos para comprender los motivos profundos de las acciones humanas.
La gran revolución ética moderna se realiza a través de Immanuel Kant, que
rechaza una fundamentación de la ética en otra cosa que no sea imperativo
moral mismo (deontologismo formal), pues si la moral se orienta a buscar la
felicidad no podría dar ninguna norma categórica ni universal. Los filósofos
idealistas desarrollaron esta moral del imperativo categórico. Hacen frente así
al utilitarismo, al afirmar que el principio de utilidad no es el único criterio de
corrección de las acciones.
Edad Contemporánea
La ética del siglo XX ha conocido aportes muy importantes por parte de
numerosos autores: los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la
opción y de la responsabilidad, Max Scheler elabora una fenomenología de los
valores. Autores como Alain Badiou han intentado demostrar que esta principal
tendencia (en las opiniones y en las instituciones), la cuestión de «la ética» en
el siglo XX, es en realidad un «verdadero nihilismo» y «una amenazante
denegación de todo pensamiento».
Recientemente, y desarrollando un análisis en profundidad de los orígenes y
fundamentos de la ética, han aparecido diversos estudios sobre el papel de las
emociones en el desarrollo de un pensamiento ético anti fundación a lista,
como ha indicado Richard Rorty. En las últimas dos décadas, el filósofo
escocés MacIntyre establece nuevas herramientas de análisis histórico-
filosófico de distintas versiones rivales de la ética.
¿Cuál es la diferencia entre vocación y profesión?
La vocación es un llamado desde y hacia el corazón de un individuo. Una
profesión puede ser una vocación también, pero también puede ser una
elección hecha con diferentes criterios. No se puede negar una vocación; arde
en el corazón y el alma de una persona y no puede ser apagada hasta que se
responde, mientras que una profesión puede ser elegida sobre la base de las
demandas de la familia, el ingreso, el Estado o la ubicación. Ciertamente una
vocación puede ser cumplida a través de una profesión.
 Conclusión
Al finalizar este tema he podido profundizar más mis conocimientos ya que la
ética son las reglas y normas que rigen el comportamiento humano interior. Se
dice que es el saber vivir bien, pues para vivir bien se necesita saber
diferenciar lo bueno de lo malo como lo que le conviene a cada individuo de lo
que no.

Además Moral Principios o hábitos respecto a la conducta correcta e

incorrecta dentro de una sociedad o una comunidad. Es el conjunto de reglas
existentes dentro de una sociedad que ayudan al correcto funcionamiento y
desarrollo de esta.