Esquema de Antropología1:

PERSONA (ACTO DE SER) Y ESENCIA (MODO DE SER)

Apéndice nº 1. ESQUEMA DE LAS DUALIDADES HUMANAS

COACTO DE SER PERSONAL (LA PERSONA, QUIEN, NUCLEO DE LA INTIMIDAD)

Amar personal
Conocer personal
Libertad personal
Coexistencia personal

HÁBITOS INNATOS AL SER PERSONAL

Hábito de sabiduría
Hábito de los primeros principios
Ápice de la esencia humana
Hábito de la sindéresis

Parte inferior (a la sindéresis) de la esencia humana

Inteligencia Voluntad
Naturaleza humana

Sentidos internos
Sentidos externos
Apetitos sensitivos
Funciones locomotrices
Funciones vegetativas

Apéndice nº 6. ESQUEMA JERÁRQUICO DE LAS POTENCIAS O FACULTADES HUMANAS 2

Inmateriales

Cognoscitiva Volitiva

INTELIGENCIA VOLUNTAD

Corporales3

Cognoscitivas Apetitivas

Sentidos Internos Apetitos Internos

COGITATIVA
MEMORIA SENSIBLE APETITO IRASCIBLE
IMAGINACIÓN
SENSORIO COMÚN
Sentidos externos Apetitos externos
VISTA
OÍDO
OLFATO APETITO CONCUPISCIBLE
GUSTO
1
Tomado, con algunas adaptaciones, de Juan Fernándo Sellés, Antropología para inconformes, pro manuscrito.
Próxima publicación por ediciones Rialp en España.
2
Los nombres en cursiva responden a denominaciones generales, no a nombres propios de potencias. Los
nombres en VERSALES son denominaciones de potencias. Los nombres en minúscula denotan nombres de
funciones, que no son propiamente potencias. En sentido fuerte facultades son, aparte de la inteligencia y
voluntad, los sentidos.
3
Las corporales tienen órgano: el cerebro, sistema nervioso y el propio de cada sentido externo. Las inmateriales
no tienen órgano. La inteligencia y la voluntad no tienen sede en el cerebro.
 TACTO
Funciones locomotrices
Funciones vegetativas
Desarrollo
Reproducción
Nutrición

Apéndice nº 2. LAS DUALIDADES USUALES DE LA VIDA BIOGRÁFICA HUMANA

PERIODOS ÁLGIDOS EDAD PERIODOS DE CRISIS EDAD

 La vida en el seno materno 0-9 meses  Crisis del nacimiento Tras 9 meses
 La vida de infancia 1-12 años  La adolescencia 13-15 años
 La juventud 16-25 años  Crisis de la experiencia 26-30 años
 La mayoría de edad 31-39 años  Experiencia de los límites 40 años
 Aprender de los límites 41-50 años  La dejación 51-60 años
 La época del saber 61-70 años  La ancianidad 70 años
 La espera senil 71-80 años  La muerte Tras los 80

Apéndice nº 3. LAS CLAVES ANTROPOLÓGICAS DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

ÉPOCA HISTÓRICO-FILOSÓFICA CLAVE ANTROPOLÓGICA

Filosofía antigua Tener
Cristianismo Persona
Edad Media Ser
Baja Edad Media; Humanismo y Obrar práctico
Renacimiento
Edad Moderna Operatividad racional
Edad Contemporánea Operatividad volitiva
Últimas corrientes Obrar productivo

Apéndice nº 5. EL ORDEN JERÁRQUICO DE LOS NIVELES COGNOSCITIVOS HUMANOS MÁS

ALTOS Y SUS RESPECTIVOS SABERES

MÉTODO DISCIPLINA
Fe sobrenatural Teología sobrenatural
Entendimiento agente Teología pluripersonal
Hábito de sabiduría Antropología trascendental
Hábito de los primeros principios Metafísica
(Teología natural, ontología, tratado de la
creación)

Hábito de sindéresis Ética, estudio de la voluntad, teoría del

conocimiento, antropología racional, psicología
Hábito de prudencia Humanidades
(Educación, derecho, política, historia, literatura,
economía, etc.)
Hábito de los axiomas lógicos Lógica, matemáticas
Hábito de ciencia Filosofía de la naturaleza
Hábitos generalizantes Ciencias positivas
(medicina, biología, farmacia, ingeniería,
arquitectura, etc.)
Hábito de arte4 Trabajos prácticos

4
Saberes ténicos.
Apéndice nº 7. ESQUEMA DE LOS SENTIMIENTOS Y AFECTOS DE LA PERSONA5 HUMANA

COACTO DE SER PERSONAL

ACTO SENTIMIENTO POSITIVO SENTIMIENTO

NEGATIVO

Amar personal Gozo, paz Odio, angustia

Conocer personal Fe, confianza personal Desconfianza
Libertad personal Esperanza personal Desesperación
Coexistencia personal Alegría Tristeza

Hábitos innatos al ser personal

Hábito de sabiduría Sabroso Insípido

Hábito de los primeros principios Tranquilidad Intranquilidad

ESQUEMA DE LOS AFECTOS

DE LA ESENCIA HUMANA

parte superior de la esencia humana

Hábito de la sindéresis Suavidad Fricción

5
No confundir con los sentimientos y afectos de la sensibilidad interna y externa.