Un Suplemento para Vampiro: Edad Oscura

Por Justin Achilli

Creditos
Autores: Justin Achilli
Desarrollo: Justin Achilli, Robert Hatch and
Ken Cliffe.
Edición: Ed Hall
Dirección artística: Aileen E. Miles
Tipografía y maquetación: Lawrence Snelly
Ilustraciones interiores: Mike Chaney, John
Cobb, Eric Lacombe, Andrew Trabbold and Vince
Locke.
Ilustración de portada: John Bolton
Ilustración de contraportada: Richard Thomas
Diseño de portada y contraportada: Scott
Cohen
Agradecimientos especiales
Robert “Sombra del Gran Robo” Hatch, por
sus cósmicas técnicas de recuperación de vehículos.
Richard “Un movimiento fluido” Dansky, por
un intrépido pero vano intento de echar algo del
vómito fuera del coche.
Greg “¡Mecheros de Clan!” Fountain, por la
idea que muere. Yo me ocupo del diseño si tú pones
los mecheros.
Andrew “Puntuación” Bates, por su
despreocupada lascivia de cumpleaños.
Fred “Sodomita Rampante” Yelk, por sus
planes para Steve en la partida de ajedrez.
Joshua “Reina de los Condenados” Timbrook,
por arruinar mi look que iba a causar estragos con su
sex appeal.
La Biblioteca de la
Hermandad
La Biblioteca de la Hermandad ha sido creada como
una forma de promover y rescatar el Viejo Mundo de
Tinieblas. Para lograr este fin, la propuesta es:
1.- Rescatar los suplementos publicados en español de
forma oficial, junto a algún documento concreto en inglés.
2.- Sumar a lo anterior aquellos manuales y módulos
escritos por jugadores y narradores que alcanzan un nivel de
calidad cercano o superior a las publicaciones originales de
White Wolf.
3.- Recolectar las recopilaciones de material oficial
hechas por jugadores y narradores.
4.- Dar cabida a la Generación, Traducción,
Maquetación y Escaneo de material de Viejo Mundo de
Tinieblas a través de lo que llamaremos, de forma simple,
“el Proyecto”. La idea es ampliar Viejo Mundo de Tinieblas
con manuales hasta su máxima expresión.
No menos importante, el material incluido sólo será
de la línea Viejo Mundo de Tinieblas, que ya no está siendo
publicada. Nuevo Mundo de Tinieblas NO tiene cabida en
la Biblioteca de la Hermandad, ya que está siendo publicado
en estos momentos tanto por White Wolf como por la
Factoría, en su versión española.
Últimas líneas: El Proyecto se construye en base a
colaboraciones, por lo que buscamos Traductores para
publicar libros nunca llevados al español. Del mismo modo,
cualquier colaboración (manuales, recomendaciones de
documentos que pululan por la red, OCR de manuales ya
escaneados en baja o mediana calidad, escritos…) será
agradecida. Contáctanos a través de
http://labibliotecadelahermandad.blogspot.com/ o nuestro
correo labibliotecadelahermandad@gmail.com.

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Todos los personajes, nombres, lugares y léxico mencionados en este libro son propiedad
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ser tomada como un ataque a las marcas registradas o propiedades intelectuales
correspondientes.
Debido a su temática, este producto se recomienda sólo para lectores adultos.
 Tabla de contenidos
Capitulo Uno: La revelacion al chiquillo 6
Capitulo Dos: La muerte entre los muertos 10
Capitulo Tres: Observaciones y conclusiones 30
Capitulo Cuatro: Legio 56
Apendice Uno: Buscadores notables 72
Apendice Dos: Nota historica? 78
 Tiempo devorador, embota las zarpas del león,
y haz que la tierra devore a su propia y dulce estirpe.
— William Shakespeare, Soneto 19

La muerte
es más que el
final de la vida:
es un renacer.
Ponerse poético
no sirve de nada, y
hacer acopio de lo temporal es
estúpido. La maldición de la sangre tiene
un filo tan cruel como el de cualquier
cimitarra, pues incluso en la muerte las
respuestas plantean nuevas preguntas.
Conocemos el dolor de estar
muertos y seguir muriendo.

4
5
 apítulo Uno:
La revelación
al chiquillo
Abrí los ojos y me encontré rodeado de
negrura. Estaba acostado, y sentía que la piedra
me rodeaba por todas partes. Mis dedos y mis
pies tocaban también piedra; estaba en una especie
de caja.
Había algo sobre mí. Era ligero y correoso, y
muy seco. ¿Un saco lleno de bastones, quizá? Me
moví un poco, intentando percibir mis límites, y
algo de polvo se soltó de aquella cosa, cayendo en
mi boca y en mis fosas nasales. Me di cuenta de
que aquello era más o menos tan largo como yo.
Oh, Dios. ¡Un cuerpo!
Grité, intentando hacer que el cuerpo rodase
en una dirección y yo en la otra, pero las pequeñas
dimensiones de la caja sólo me permitieron
inclinarlo hacia un lado. Una parte del cuerpo se
desprendió, y me la sacudí de encima como a
araña asquerosa. Intenté alzarme y mi cabeza
chocó contra el bajo techo del sepulcro.
Estaba enterrado vivo.

6
 Mis ojos se abrieron de par en par, pero
no sirvió de nada en aquella completa
ausencia de luz. Me enrosqué hacia un lado
de mi implacable tumba, empujando el frágil
cuerpo tan lejos de mí como me fue posible.
Pude sentir cómo los viejos huesos y la piel
correosa se rompían bajo mis empujones y
patadas. Sólo quedaba una escoria rota de lo
que una vez había sido un cuerpo humano,
una escoria que temía fuera a convertirse en
mi eterna compañera.
Aullé de temor y un sudor frío brotó de
mi frente, llevando consigo un olor
penetrante que a la vez me excitaba y
me tranquilizaba. Olía a sangre.
¡Buen Dios, estaba sangrando!
Entonces me percaté de algo
curioso y terrorífico: mi corazón
no latía. Las lágrimas recorrieron
mi rostro, aumentando el carnal
aroma. ¿De veras estaba llorando
y sudando sangre? ¿Estaba
muerto?
Arañando el techo de piedra de
mi minúscula celda, convertí
rápidamente mis manos en dos
muñones ensangrentados, en un
vano intento de escapar. No me
habían enterrado vivo, seguramente
estaba muerto. ¡Oh, Dios misericordioso,
ayúdame! Mi corazón yacía inmóvil y el frío
de la tumba llenaba mi cuerpo de
escalofríos. “¿Cómo puede ser esto la
muerte”, se preguntaba mi aturdida muerte,
“cuando aún puedo moverme?”.
“¿Y cómo puede ser la vida cuando tu
corazón y tu sangre están fríos y durmiendo?
Se te ha concedido la maldición de Caín.”
La voz me tomó por sorpresa. ¿No
estaba solo? ¿Me estaba hablando aquel
cadáver roto? El horror de mi sepultura
debía haberme vuelto loco.
“Tranquilízate. Deja que la sangre hable
contigo. Deja que escuche por ti.”
La voz sonaba como si procediese de mi
propia mente, pero viniendo a la vez de
algún otro. Dominando mi miedo, seguí las
instrucciones de la voz. Respiré por la fuerza
7
de la costumbre, observando que no lo había
hecho hasta aquel momento. Decidiendo
que ya me ocuparía más tarde de aquello,
dediqué toda mi atención a escuchar.
Oí el rumor de alguien que se movía
por el exterior de mi sepulcro, y el
chisporroteante gotear de la lámpara de
aceite que llevaba. Debía ser la persona que
se estaba dirigiendo a mí. El movimiento de
los gusanos a través del suelo llegó también a
mis oídos, así como el bajo rascar de las
garras de una rata arrastrándose por el lecho
de piedra de la tumba. Oía mis propios
párpados abriéndose y
cerrándose sobre unos ojos
inútiles en la oscuridad.
“Ahora deja que sienta por
ti, deja que sea tu gusto y tu
olfato.”
Hice lo que me decía la voz.
Mis dedos percibieron cada
aspecto de la fría piedra que me
rodeaba, descubriendo
singularidades y pequeñas
elevaciones que nunca hubiese visto
con los ojos. Áspero y frío, cubierto por
pequeñas muescas no más profundas
que el grosor de un cabello, el sepulcro
de piedra estaba lleno de minúsculos
surcos. El tosco tejido del sudario del
cadáver resultaba también increíblemente
complejo; en la oscuridad, me imaginé
sintiendo cada una de sus hebras… ¡si
hubiese podido llevar la cuenta! Incluso los
huesos eran una revelación para el tacto.
Eran pulidos y ligeros, como una flauta.
El olor, ahora que reparaba en él, era
tan revelador como horrible. Aparte del
hedor a osario de la muerte, había un aroma
dulzón y abrumador. Enfermedad. El otro
cuerpo de la tumba había muerto de peste o
de lepra. Algunas partes del tejido se habían
podrido también, y la sequedad física de la
cripta hacía un extraño contraste con el
sutil, húmedo y empalagoso aroma del
moho. Incluso percibí un mínimo olor
metálico: el cadáver había sido enterrado
con un anillo en una de las manos.
 “¿Quién eres?”, le grité a mi invisible
benefactor, que era probablemente también
el causante de mis desdichas. El rugido de
mi propia voz estuvo a punto de
ensordecerme, tan aguzado estaba mi oído.
Experimentando con aquel poder recién
descubierto, vi que también podía
desactivarlo “¡Déjame salir!”
“Más tarde, quizá” fue la respuesta.
“Ahora tienes mucho que hacer. Te dejaré
solo hasta la próxima noche. Has muerto, y
te has levantado, y pronto morirás de nuevo.
Piensa en ello en tu grata soledad. ¿Qué es
morir, y cómo es que tú has escapado? ¿O no
lo has hecho? ¿Estás vivo en la muerte o
muerto en la vida? ¿Cuándo empieza de
verdad la muerte? No contestarás a estas
preguntas, pero sí podrás apreciar su
importancia, amigo mío.”
Tenía razón aquella voz incorpórea
fuera de mi fría tumba. Recordé que ya no
respiraba, que mi corazón no latía y que mi
sangre fluía allí donde mis otros humores lo
habían hecho antes.
Al pensar en la sangre, sentí crecer un
ansia desde lo más profundo de mi ser. En
un momento estaba famélico, agradeciendo
el encontrarme a resguardo de la mirada de
mi interlocutor mientras me lamía las manos
ensangrentadas. Incluso saqué la lengua para
atrapar las gotas del precioso fluido que
bajaban de mis ojos y de mi frente. ¡Estaba
bebiendo sangre! ¡De alguna forma, me
había convertido en un monstruo! Pero mi
monstruosidad carecía de importancia frente
a aquél hambre. Sólo quería alimentarme:
aquella rapaz ansia de sangre se había
impuesto a mis facultades. Imaginé a mi
anónimo mentor en el exterior del sepulcro,
prácticamente sintiendo la cálida y roja
sangre que corría por sus venas…
“¡Espera!” grité, oyendo que el otro se
disponía a salir. “¡Al menos llévate de aquí a
este cadáver!” Y deja que te abra la garganta
y engulla tu sangre, pensé.
Pronunció su respuesta con una sonrisa,
o así sonaba al menos:
“No, lo dejaré contigo. Quizá pueda
responder alguna de tus preguntas.”
8
9
 apítulo Dos:
La muerte
entre los muertos

Para mi gran desazón, nuestras noches de

antaño son ahora tan nebulosas como las del resto
de la estirpe de Caín. Resulta peculiar para
nosotros, como eruditos y consejeros que somos, y
plantea muchas cuestiones. ¿Nos consumimos en
nuestros estudios a expensas de nuestra propia
historia? ¿O tiene nuestro fundador sus propios y
siniestros designios? Tal ha sido siempre y
siempre será la cuestión; tal es la naturaleza de la
Yihad.

10
 Noches de Enoch, la
Segunda Ciudad, y
ansias errantes
Solo Cappadocius recuerda el tiempo
en que se alzaba la ciudad de Enoch,
habiéndolo presenciado todo tan claramente
como si lo hubiese escrito él. Cappadocius
no Abrazó a ningún chiquillo durante las
noches del reino de Enoch, ni tampoco en la
época de la Segunda Ciudad.
Cappadocius no era un solitario como
Caín, pues el Abrazo no era una maldición
para nuestro fundador. Más bien, le dio la
oportunidad de estudiar la cuestión que
embruja a los hombres hasta el día de hoy: el
misterio de la muerte. Fascinado por las
complejidades de la no-vida, Cappadocius
consagró sus horas de vigilia a desvelar sus
secretos. Aprendió y estudió y experimentó a
lo largo de los años, mientras los demás
chiquillos de Caín luchaban y quemaban y
destruían. Se guardó sus descubrimientos
para sí, compartiéndolos a veces con
Ventrue y Saulot, pues no quería cargar a
otros con el peso de resolver el enigma del

Del progenitor
Se sabe muy poco de Cappadocius antes de su Abrazo, aparte de que era un sacerdote,
chamán o santón, inclinado a filosofías radicales. Incluso esto es más bien dudoso, ya que
nadie puede determinar su fe original o su dogma. Los eruditos del clan señalan a Enoch,
identificando a Cappadocius como un miembro de la casta de esclvos mortales de los
poderosos Cainitas en la cúspide de su gloria.
El verdadero nombre de Cappadocius se ha perdido en los vientos de la historia, y
ahora sólo él mismo lo conoce. Al ir progresando la gradual mezcla de culturas en el mundo,
Cappadocius escogió para sí un nombre que no revelaba más que su origen, y fue el que dio
a Caín y sus chiquillos al ser escogido para el Abrazo. “De Capadocia”, es todo lo que el
mundo sabe de este enigmático Cainita, y quizá todo lo que llegue a saber.
Algunos Cainitas creen que Ashur Abrazó a Cappadocius, mientras que otros opinan
que ambos son el mismo. Sea como sea, la generación de Cappadocius está descrita como
tercera en muchas fuentes, y la mayoría de los apócrifos Cainitas enumeran sólo a tres
vampiros de la segunda generación. Esta discrepancia es la piedra de toque de muchos
debates Capadocios: ¿Era su fundador de la tercera generación o de la cuarta? ¿Era acaso
Ashur de la segunda generación (una temible perspectiva que da crédito a la genealogía
Assamita)? ¿O era de la tercera y fue diablerizado por Cappadocius? ¿Hay algo de cierto en
los susurros de que Ashur Abrazó también a los que más tarde se convertirían en los Baali?
¿O está equivocado todo el dogma vampírico?
Fuentes similares atestiguan otras peculiaridades de la existencia de Cappadocius, con
especial atención a sus frecuentes períodos de letargo. Como sucede con muchos de su edad
y poder, el fundador pasa bastante tiempo durmiendo el sueño sin sangre de los Ancianos.
Pero, al contrario que el sueño de los demás Antediluvianos, el de Cappadocius es inquieto
y ligero, como el de un insomne, o un niño nerviosos. Se sabe que se despierta
periódicamente del letargo, dirige algún asunto o promulga algún críptico decreto, y se
hunde de nuevo en el sueño. Esto suele ser visto como una de las razones principales por las
que el clan está tan dividido y descentralizado; dado que su fundador podría despertar en
cualquier momento y enunciar una nueva directiva a sus chiquillos, ningún grupo ni
individuo puede imponer sus propios fines al clan. Incluso Japheth y Augustus Giovanni,
los chiquillos del fundador vistos con más frecuencia (si puede decirse esto de vampiros de
cuarta generación), están sujetos a aleatorios e imprevisibles períodos de disfunción.

11
corto ciclo de la vida. .Muchos Capadocios
creen también que el fundador del clan no
quería compartir su sabiduría y la mantuvo
en secreto.
Cuando el Diluvio cayó sobre la Tierra,
el fundador no estaba más cerca de contestar
el eterno enigma. Cuando llegó la traición
parricida que precipitó la caída de la
Segunda Ciudad, Cappadocius se dio cuenta
de que la respuesta se le mostraba esquiva
porque no comprendía la pregunta.
Por lo tanto, Cappadocius decidió crear
chiquillos. Huyendo de la ruina de la
Segunda Ciudad a su tierra natal, hoy en
manos de los turcos seleucidas, Cappadocius
Abrazó al primero de su progenie, un simple
viajero llamado Caias Koine.
Fue entonces cuando Cappadocius tuvo
por primera vez sus visiones precognitivas.
En ella, nuestro fundador se vio rodeado por
un grupo de sus chiquillos, que se
lamentaban por la pérdida de algo
desconocido. Compartiendo su sueño con
su chiquillo Caias Koine, ambos abordaron
aquel nuevo misterio con una pasión que
rivalizaba con la de su búsqueda de una
respuesta al enigma de la muerte.
Cappadocius y Caias crearon a más
progenie para que les ayudasen en sus
estudios, incluyendo a Japheth y Lazarus,
que les consolaron a lo largo de los milenios
y les ayudaron a buscar las respuestas que les
eludían. Viajaron por todo el mundo,
contemplando la ascensión y caída de los
reinos, alimentándose cuando lo necesitaban
y descubriendo nuevas pistas a cada paso.
Cappadocius habló con Zoroastro y Buda,
recibiendo más conocimientos de estos
profetas en su búsqueda del misterio eterno.
Recorrió las tierras de Babilonia con el gran
Nebuchadnezzar y vio los Jardines
Colgantes. Conversó con Alejandro el
Bárbaro e inquirió a Tolomeo. Tuvo largas
charlas con Antíoco de Seleucida y con la
horda de pensadores griegos.
Ninguno le dio las respuestas que
necesitaba.

12
 La primera revelacion
Aunque sus viajes parecían
infructuosos, Cappadocius no cejó en sus
esfuerzos, enviando a su progenie a recorrer
el mundo como él hacía. ¿No había nadie
que pudiese revelar la respuesta al misterio
de la muerte? Seguro que otros se habían
planteado las mismas preguntas. ¿Quién
podría enseñarle? Logró hallar la respuesta
vagando por tierras de los hebreos, justo al
sur de su Capadocia natal. En su búsqueda,
el fundador había perdido de vista el
objetivo de la investigación. Ningún estudio
de los cadáveres o las palabras de las almas
liberadas podría revelar la sencilla verdad
que los vivos presenciaban cada día. Sólo
Dios podía hacerlo.
Cappadocius encontró una tienda
solitaria en las llanuras de Canaán, lejos de
las ciudades de Gaza y Jerusalén. Una débil
luz titilaba en su interior, y había poco
movimiento. Una soledad que Cappadocius
tomó por desesperación pesaba en el aire.
Cansado, desilusionado y famélico,
nuestro fundador cayó sobre la tienda con
intenciones rapaces. En aquel momento,
pretendía descubrir la respuesta matando a
aquel recipiente, lo que saciaría la abruma-
dora sed de la Bestia.
Irrumpió en la tienda con los ojos
encendidos, y se dirigió al aterrorizado judío
que la ocupaba.
“Busco la respuesta a la muerte. Quizá
tú puedas revelármela.”
“Sé que no puedo evitar esto, pero
también sé que Dios me protegerá,”
respondió el judío.
“¿Quién eres tú para que Dios se
preocupe tanto por tu bienestar?” Se burló el
Antediluviano, conteniendo apenas su
frenesí.
“No soy más que un hombre. Dios me
cuida porque es soberano, trascendente y
bueno,” fue la respuesta.
Cappadocius se detuvo,
desvaneciéndose la Bestia de su semblante.

13
 “Con tu sencilla sabiduría, has
comprado tu vida,” le dijo, y la Bestia salió
de su alma.
Cappadocius se maldijo por su
estupidez. Allí estaba él, un chiquillo de
Caín que llevaba miles de años vagando por
toda la creación, pidiendo ayuda a meros
mortales para resolver un problema sin
solución posible. ¡Miles de años
malgastados! Si de verdad quería aprender,
debía escuchar a los pies de Dios.
El templo en Erciyes
Rejuvenecido en espíritu por su nuevo
enfoque, Cappadocius hizo saber a todos sus
chiquillos que tenía noticias importantes
que darles. En un mes, todos los miembros
de su progenie se reunirían en la ciudad
excavada en la roca de Goreme para
escucharlas.
Cuando los Cappadocius se reunieron,
el fundador les dijo que la nueva dirección
de la búsqueda exigía que estuviesen más
cerca de Dios. El primer paso implicaba la
proximidad física al Cielo.
Los Capadocios no se han distinguido
nunca por sus aptitudes marciales. Así que
fue bacante raro cuando, una noche de hace
1.200 años, una procesión de monjes
Ladrones de tumbas llegó a la cumbre del
monte Erciyes en el centro de Capadocia.
Las historias acerca de aquella noche
encontraron su camino de vuelta por los
numerosos canales de información de los
Cainitas. Los ghouls despertaron para ver
que sus hospitalarios anfitriones Capadocios
habían desaparecido. Los príncipes
orientales oyeron hablar de un gran ejército
de pálidos vampiros marchando a través de
sus ciudades. Los mercaderes en ruta, que
hubiesen caído bajo los colmillos de grupos
de Cainitas menos concentrados, observaron
la torva procesión resguardados en los
árboles. Otros viajeros vieron cómo la
silenciosa legión proseguía su marcha.
Erciyes, también conocido como
Argaeus, albergaba un monasterio olvidado y
medio en ruinas, que fue invadido por los
chiquillos de Cappadocius. Éstos mataron
rápidamente a los cuatrocientos residentes
humanos y al único habitante Cainita.
Conducidos por Caias Koine, los monjes
tomaron el templo y reasumieron de
inmediato su dócil naturaleza.
Ninguna herejía había tenido lugar en
el templo; los antiguos ocupantes no habían
tenido tratos con el demonio, llevando vidas
ascéticas. El vampiro que vivía allí, un
Malkavian conocido sólo como Algol, en-
contró la Muerte Definitiva bajo acusaciones
de existir como un Osiris, alimentándose de
los monjes bajo el disfraz de un profeta. En
una noche, las inclinaciones del templo
cambiaron para siempre, quedando éste
consagrado a un nuevo aprendizaje.
Apenas había caído el templo cuando
empezaron a circular las noticias. Los
Cainitas de todas partes se preguntaban por
los motivos de los Capadocios, pero el
Populacho se dedicó a sus asuntos con su
típica ignorancia. Los curiosos se acercaron a
hurtadillas a Erciyes en la oscuridad,
esperando lograr un atisbo de las horribles
orgías y ritos perversos que con seguridad
debían llevarse a cabo allí. Pero sólo
encontraron más monjes.
El templo cambió con rapidez. Los
Capadocios trabajaron incansablemente,
reconstruyendo el antiguo monasterio de
Erciyes de acuerdo con sus necesidades,
derribando viejos muros y levantando otros
nuevos. Excavaron grandes cámaras
subterráneas y construyeron bibliotecas y
mausoleos sobre ellas. En sólo unos meses,
el templo estaba totalmente renovado.
Desde entonces, ha tenido cien nombres,
todos ellos conjurando la iluminación y el
descubrimiento de secretos. Para los que
conocían a los Capadocios, el templo era un
lugar donde la muerte era el único objeto de
estudio. Mientras la gran mayoría del clan
Capadocio busca el saber en cualquier parte,
todos los miembros del clan pueden acudir
14
 al templo en cualquier momento para
informar, estudiar o simplemente descansar.
Tras establecer su nuevo hogar, los
Capadocios reunidos acordaron encontrarse
de nuevo, siempre que pudiesen, cada
solsticio de invierno, para discutir sus
estudios y compartir opiniones sobre los
asuntos del clan.
El auge del
cristianismo
Poco después de la captura del templo
de Erciyes, el cristianismo empezó a
extenderse por el mundo occidental. Los
Capadocios lo abrazaron abiertamente,
como hacemos con cualquier fe que pueda
ayudarnos a sondear la naturaleza del
espíritu. Las tierras de Capadocia se
convinieron en reinos de protección para
cristianos perseguidos, que seguían
encontrando oposición pese al auge de su fe.
Dos ciudades capadocias, Derinkuyu y
Kaymakli, se abrieron en la tierra misma,
acogiendo a muchos cristianos durante las
primeras noches de intolerancia.
Los Capadocios fueron esenciales para
el crecimiento del cristianismo, labrando
iglesias y monasterios en la roca de su tierra.
De hecho, los miembros del clan siguen
siendo activos hoy en día en la tierra de
nuestro fundador, con la Elmali Kilise,
Karanlik Kiilise y la Uzumlu Kilise, iglesias
que atienden a las necesidades de los

Cappadocius el cristiano
Aunque los Cainitas rastrean sus orígenes a través de historias y documentos bíblicos,
una chocante minoría de los ancianos profesa la fe cristiana. Muchos de ellos reconocen al
Dios cristiano, pero se ponen a sí mismos al margen de la religión o por encima de ella,
creyendo que la fe es una invención de los hombres mortales. Esto crea una interesante
relación entre los vampiros y el mundo: ¿Aspiran al cielo, o se recrean en su condena?
¿Cómo explica su agnosticismo su origen en Caín, que mató a su hermano Abel como
ofrenda a Dios?
Cappadocius no tiene estas dudas. Incluso durante su vida mortal, el fundador era un
sacerdote consciente de la obra de Dios, aunque todavía no fuese cristiano (las noches de
Enoch son muy anteriores al surgir de la fe). Lo que importa es la total conversión de
Cappadocius al cristianismo, el producto de un milagro directamente enviado por Dios.
Viajando por las tierras a las que llamaba hogar, Cappadocius se encontró el pecado de
la desesperanza. Durante cientos de años había estado buscando un mayor conocimiento de
los misterios de la muerte. Aquellos estudios habían resultado infructuosos, y el gran peso
de su búsqueda se dejaba sentir sobre sus hombros. Una noche, decidió renunciar.
Se recostó en un cono de roca volcánica y cerró los ojos. Usando su dominio de la
Disciplina deProtean, Cappadocius se hundió en la tierra, permaneciendo allí durante
incontables noches, algunos dicen que hasta 33 años. Cada noche se despertaba más débil
que la anterior, pero se negaba a levantarse y seguir su vacía persecución.
Finalmente, tras un número desconocido de años, tuvo la visiónd e un ángel. Parecía
que fuese a quedarse allí para siempre, o quizá caer bajo los colmillos de un Cainita menor,
pero el ángel le dijo que no iba a ser así. Cappadocius estaba destinado a buscar la respuesta,
y Dios deseaba que la búsqueda se llevase a cabo.
“No puedo hacerlo,” se quejó lastimeramente el fundador, “pues soy demasiado débil.”
“Entonces te haré más fuerte,” dijo el ángel, e hizo un corte en su propia muñeca con
una espada de sagrada luz. La sangre corrió por el brazo del ángel y unas pocas gotas cayeron
en los labios del Antediluviano, vigorizándole y haciendo a la vez que su sangre ardiese con
el poder de la fe.
“Dios quiere que tengas éxito; reza por no defraudarle.” Tras decir esto, el ángel
ascendió de vuelta al Cielo.
Cappadocius salió de la tierra con un estallido, esparciendo fragmentos de roca en todas
direcciones. Tras saciar el resto de su feroz sed en una caravana árabe que pasaba por allí,
comenzó de nuevo a caminar por la Tierra. A partir de entonces, abrazó la fe cristiana,
sabiendo que Dios le había escogido para la grandeza.

15
cristianos en esa tierra sagrada.
Sigueindo él mismo las enseñanzas de
Cristo, Cappadocius se refugió con varios de
sus hijos en la ciudad de Derinkuyu. El
fresco y seco clima de la ciudad subterránea
agradaba a los vampiros del clan, y la
protección que ofrecía frente al sol resultaba
incomparable. Muchos de ellos se dedicaron
a difundir y enseñar el pensamiento
cristiano entre los hijos de Seth. Otros se
retiraron a las discretas tinieblas, buscando
la verdad.
Por aquel entonces, Cappadocius se
percató de que su progenie no necesitaba
dedicarse por completo a desentrañar el
enigma. Siguiendo la filosofía expuesta por
Herodoto, el padre de la historia, el líder
instruyó a los que hablaron con él para que
“en todas partes, fueran moderados”. Los
vampiros Capadocios siguieron el consejo de
su fundador, y atemperaron su búsqueda
con estudios en otras áreas de conocimiento.
Esta época presenció un aumento en el
número de Capadocios bibliotecarios,
filósofos, teósofos, cartógrafos, lingüistas y
eruditos de muchas otras especies. Algunos
tempranos inconformistas dieron el Abrazo
incluso a viajeros, guerreros y sirvientes
civiles. El motivo que había tras esto,
explicaron, era el de impedir el
estancamiento del clan. Durante milenios, el
clan había seguido falsas direcciones. Un
mayor contacto con categorías más amplias
ayudaría a crear nuevas perspectivas. No
obstante, el estudio de los muertos no
disminuyó, pues el clan Capadocio comenzó
a admitir nuevos miembros en cantidades
sin precedente.
El terrible Egipto
Los estudiosos Cainitas parecen
sorprenderse de que los Capadocios hayan
despreciado históricamente Egipto como
zona de concentración. La tierra de los
muertos por excelencia, Egipto, parece una
elección obvia para un clan de eruditos en
busca de la naturaleza de la muerte y sus
misterios. Visto así, sería una excelente
elección.
Desgraciadamente, Egipto sufre la plaga
de las Sierpes, viles seguidores del semidiós
no muerto Set. Los Capadocios no saben del
propio Set mucho más de lo que figura en
las tradiciones de la región. Saben, además,
lo que dice el Libro de Nod, Set fue uno de
los 13 Antediluvianos de los que nacieron
los clanes. Muy pocos Capadocios se han
encontrado con él, debido a su gran edad y
su inhumano secreto; tampoco es extraño,
pues muy pocos Capadocios se han
encontrado con alguien de la tercera
generación.
Sin embargo, los Capadocios están
familiarizados con los Seguidores de Set. La
relación no es muy fácil, caracterizada como
está por el choque entre la necesidad de los
Capadocios de estudiar sin ser molestados y
el impulso Setita de corromper todo lo que
tocan. Los viajes a Egipto han sido siempre
infructuosos, sus beneficios eclipsados
siempre por el elevado precio de tratar con
las Serpientes.
Durante la dispersión del cristianismo
bajo el emperador romano Nerón, San
Marcos llevó consigo a Egipto lo que se
convertiría en la fe copta. Los Capadocios,
siguiendo la bandera del cristianismo, se
escondieron entre la congregación,
esperando establecer avanzadillas secretas en
aquella tierra tanto tiempo mancillada. No
obstante, a los Setitas les bastaría con oír
hablar de un vampiro en un monasterio para
inundar los monasterios coptos con sus
impías fuerzas, y buscar bajo todas las
piedras hasta descubrirlo. Los Capadocios (y
otros vampiros —los Setitas no hacían
16
 distinciones) se convirtieron en el objetivo
de diversas prácticas corruptoras destinadas
a apartarles de su camino. Como algunos
Ladrones de tumbas podrían atestiguar, un
Capadocio seducido para seguir la Via
Serpentis es un espectáculo muy poco
agradable.
De todas formas, los Capadocios siguen
con sus intentos de infiltrarse en Egipto,
lanzando silenciosas y secretas cruzadas a
través del Mediterráneo desde su hogar
ancestral. Aunque unos pocos han
conseguido llevar una difícil no-vida en las
ardientes arenas de Egipto, no encuentran
provecho en ello. Muchos prosiguen la
lucha, esperando ser quines consigan
interrumpir el legado de fracasos del clan.

El exodo
de Derinkuyu
Sucedió que los peculiares hábitos de
Cappadocius empezaron a molestar a la
gente de Derinkuyu. Aunque el fresco aire
subterráneo preservaba los cadáveres que el
fundador estudiaba, la proximidad de los
cuerpos hacía que los habitantes de la
ciudad estuviesen nerviosos e incómodos. El
vampiro y sus chiquillos notaron el
desagrado de los hijos mortales de Seth, y se
recluyeron más aún en sus macabros
estudios.
Pero llegó un momento en el que la
gente no pudo seguir soportándolo. Ya
habían visto bastante de los cadavéricos
vampiros, acechando en silencio en las
catacumbas. Habían soportado demasiado
tiempo los desagradables e impíos ritos de
aquellos extraños aunque benevolentes
monstruos. Habían dado mucha de su
sangre para sustentar la perturbadora
presencia de aquellos parásitos, que
sondeaban más y más en misterios que los
hombres de fe no debían aprender.
Cappadocius habló con los lugareños,
descubriendo el alto precio que su creciente
progenie se cobraba sobre los mortales; se
habían vuelto anémicos por culpa de las

17
alimentaciones masivas, y enfermizos a causa
de la constante exposición a los cadáveres
estudiados.
Comprendiendo las quejas de la gente,
el fundador se dio cuenta de que había
cometido un grave error al dar el Abrazo tan
a la ligera. Volvió a Erciyes para consultar el
traducido Libro de Nod; leyendo en el Relato
de la Primera Ciudad que la excesiva
proliferación de la sangre de Caín quedaba
proscrita, y el pecado que siguió a la
desobediencia de sus chiquillos. Recordó las
noches que había pasado sentado leyendo,
como el único miembro de su línea,
mientras sus condenados hermanos creaban
progenie con desenfrenado abandono.
Arrepentido de su descuido, convocó de
nuevo a su estirpe, esta vez en las más
profundas cámaras de la ciudad hermana de
Derinkuyu, Kaymakli.
Nadie más que Cappadocius pudo
prepararse para la asamblea. Una visión le
había dicho al fundador lo que debía hacer
antes de que llegasen todos.
La Fiesta de la Locura
Las cámaras y salones subterráneos de
Kaymakli, podían albergar hasta a 15.000
ciudadanos. En la noche de la convocatoria
asistieron 12.000 vampiros. Estábamos
atónitos. ¿Cómo un grupo conocido como el
Clan de la Muerte podía tener una vitae tan
fértil? ¿Cómo podíamos ser tan numerosos?
En una absurda y abigarrada
congregación, los Capadocios desplazaron a
los ciudadanos de Kaymakli, obligándoles a
abandonar sus hogares mientras durase la
convocatoria. De forma discreta y sutil, y
con la ayuda de Caias y Japheth,
Cappadocius hizo una criba en las filas de su
clan.
“¿Quién de entre vosotros no ha
ayudado a construir una iglesia o un
templo?”, preguntó el fundador, ordenando
a los que contestaron que siguiesen a Caias a
lo más profundo de la ciudad.
“¿Quién de entre vosotros no sabe leer y
escribir? ¿Quién no sigue la Via Caeli?
¿Quién no ha empezado a buscar las
18
 respuestas al gran enigma?” Poco a poco, el
número de los Cainitas reunidos fue
disminuyendo, a medida que más y más de
ellos bajaban a la ciudad subterránea.
Seguramente el fundador tenía algún plan
para ellos. No había duda de que estaba
haciendo de los más aptos líderes, algún tipo
de nuevo orden.
Cuando hubo hecho la última pregunta
y enviado a los últimos Capadocios
escogidos a las profundidades de Kaymakli,
el fundador ordenó a Caias y Japheth que
sellasen para siempre el portal de la ciudad.
Mientras el mecanismo de piedras de molino
se cerraba sobre el aullante pozo de Cainitas
condenados, Cappadocius pronunció su
guarda sobre el portal: “Qué ningún
chiquillo de Caín salga nunca de este pasaje;
que ningún hijo de Seth entre.”
El fundador lloraba cálidas lágrimas de
sangre cuando se apartó de aquella masiva
tumba. Su descuido y su obsesión habían
condenado a miles de sus inocentes
chiquillos. Sólo su hipocresía y restos de
humanidad le habían salvado a él y a los
pocos escogidos que aún seguían fuera, de
sufrir el mismo destino.
“Marchaos de aquí. Este lugar está
maldito,” dijo Cappadocius a los residentes
mortales de Kaymakli. “Marchaos y no
volváis nunca.”
Hasta esta noche, la prohibición se
mantiene aunque seguramente todos los
ocupantes habrán caído en letargo o bajo los
colmillos de sus hermanos. Sin embargo,
nadie puede decirlo con certeza, pues nadie
quiere poner a prueba el hechizo de
Cappadocius que impide salir a los Cainitas
una vez han entrado.
La ausencia
de Lazarus
Cuando Cappadocius cerró Kaymakli,
Japheth habló en privado con Caias.
Ninguno de ellos había visto a su hermano
Lazarus en la reunión, y Japheth opinaba
que la ausencia del chiquillo era un insulto
19
para su padre. A regañadientes, Caias
accedió a visitar el hogar de su hermano y
enterarse de lo que opinaba del edicto.
Hacía ya tiempo que el hogar de Lazarus
estaba en el inhóspito Egipto. Sin miedo a la
maldición de Set, Lazarus había elegido a
unos a unos pocos intrépidos Capadocios y
establecido su refugio cerca de las riberas del
Nilo. Hasta esta noche, oscuros susurros
acusan a Lazarus de servir a los deseos de
Set; algunos incluso le atribuyen un
Juramento de Sangre al Capadocio perdido.
Fuera como fuese, la visita de Caias no
fue bien recibida. Por supuesto, Lazarus y
sus seguidores habían oído la llamada del
fundador, pero los más intuitivos entre ellos
habían previsto las terribles consecuencias
de obedecerla. Hay quien sospecha incluso
que Lazarus temía que Cappadocius viese la
maldición de Set en su alma.
“Hermano mío,” dijo Caias, “¿oíste la
llamada de nuestro padre?”
“Sí, Caias, la oí,” replicó Lazarus.
“Y seguramente intentaste obedecerla.
¿Qué fatalidad te lo impidió?” preguntó
Caias, mientras su ira crecía ante la
insolencia de su hermano de sangre.
“Ninguna fatalidad que se debiese a mí,
hermano. Nos lo impidió la prevista por
nuestro padre.”
Caias enloqueció de ira. ¿Quién era
Lazarus para cuestionar la voluntad de
Cappadocius? Saltó contra él con intención
asesina, mientras Lazarus le miraba aterrado.
Dos vampiros ancianos enfrentados en una
batalla de proporciones tan épicas que se
dice que el Nilo fluyó al revés durante el año
siguiente. Pero al final, ni siquiera la astucia
y habilidad de Caias sirvió de nada; Lazarus
recurrió a la vil Disciplinas de Serpentis, que
como todos saben pertenece al clan de los
Setitas. Caias sucumbió, pero no sin antes
herir mortalmente al traicionero Lazarus,
que se hundió en la tierra arenosa sin que se
le haya vuelto a ver desde entonces.
Sin la guía de su líder, los Capadocios
egipcios se dispersaron en todas direcciones.
Algunos volvieron a Erciyes y suplicaron el
perdón de Cappadocius. Otros se limitaorn
a vagar sin rumbo, yendo allí donde sus
destinos los llevasen.
La segunda revelacion
No mucho después de la Fiesta de la
Locura, Cappadocius experimentó otra
poderosa e innegable visión del destino que
el futuro les deparaba a él y a sus chiquillos.
Tuvo una visión de la crucifixión: el
lacerado cuerpo de Cristo clavado a la cruz
como sacrificio por los pecados de los hijos
de Seth. Entonces vio a los miles de
vampiros a los que había condenado a ser
enterrados en vida, chillando de rabia e
impotencia. La visión cambió de perspectiva
para mostrar a Cappadocius y los restantes
miembros de su clan alejándose de los
chiquillos aprisionados.
Cappadocius vio un paralelismo entre
aquellos vampiros y el Hijo de Dios —
sacrificándose ellos mismos para que otros
pudiesen continuar existiendo.
Entonces tuvo otra visión del futuro,
menos vívida que el terror de la anterior. Se
vio a sí mismo en la cruz. Japheth y Caias
hurgaban en sus heridas con los dedos,
mientras infinidad de hombres mortales
lloraban al pie de la colina. Cappadocius
interpretó esto como un mandato de su
sacrificio para sustentar a la humanidad en
medio de un opresivo mar de vampiros.
Supo que debía alcanzar la Divinidad.
Cappadocius y sus chiquillos de más
confianza se consagraron a esta tarea. A lo
largo de los estudios del clan, habían
encontrado varias referencias al poder de
consumir la hostia. Ciertos documentos
implicaban que era posible convertirse
literalmente en Dios devorando Su cuerpo y
Su sangre. Aquellos textos incluían escritos
agnósticos y zoroastrianos, y explicaciones
egipcias de viajes entre los mundos de los
vivos y los muertos. Celebrando un ritual en
completa paz y tranquilidad, era posible
ascender al Cielo, tomar el trono de Dios y
llevar también al Cielo a toda la humanidad.
Aquellos fragmentos de saber olvidado
le inspiraron nuevas esperanzas. Tal y como
interpretaba los manuscritos, si alcanzaba la
Golconda y diablerizaba a Dios, se
convertiría él mismo en Dios. Incluso
mientras se hallaba en letargo, el fundador
soñaba con un mundo de paraíso y con
cómo conseguirlo. En su mente, el enigma
ya había sido contestado, pero la solución se
mostraba esquiva. La respuesta era que
llevando el Cielo a la Tierra, la vida y la
muerte serían una, infinita y eterna. Pero la
pregunta era ¿cómo?
Influencia capadocia
en Europa
Mientras Cappadocius pasaba sus días
de aislamiento en Erciyes, los miembros
supervivientes del clan se dispersaron por
Europa, ansiosos de escapar de la tierra que
había servido como tumba para muchos de
sus chiquillos y hermanos. Algunos se
quedaron en Erciyes; otros se establecieron
en las tierras reclamadas ahora por Turquía y
Bizancio; la mayoría dejó atrás su doloroso
legado, moviéndose siempre hacia el oeste.
Fue en aquellas noches cuando nuestra
tácita alianza con los Ventrue se puso en
primera línea. A cambio de instalaciones en
las que estudiar, estuvimos encantados de
ayudar a los Patricios en asuntos que
requerían investigación y consejo. Esta
práctica se mantiene en la actualidad, y se
trata de una simbiosis que hace adelantar
nuestros estudios de muchas formas.
Con la ayuda del capital Ventrue, nos
resultó más fácil proseguir con nuestros
estudios de medicina, con nuestros propios
logros e influenciando a la creciente
comunidad médica de barberos y
herbolarios. El dinero, el prestigio y los
contactos de los Ventrue brindaron un
mayor y más fácil acceso a quiénes habían
encontrado textos olvidados, y desenterrado
útiles documentos. Las cortes de los Ventrue
20
 (y, hasta cierto punto, de los Lasombra,
aunque raro es el Magister que sigue otro
consejo aparte del suyo propio) son también
lugares cosmopolitas donde podemos
departir con los más adelantados pensadores
del momento, ya sean mortales o Cainitas.
Por último, los Ventrue ofrecen una gran
protección frente a los ubicuos peligros del
mundo. A los Lupinos les resulta
extremadamente difícil atarnos en los
castillos.
Nuestra dispersión por Europa ha
demostrado ser de un valor incalculable,
como atestiguan nuestras reuniones anuales
en Erciyes. Aunque no somos
particularmente devotos del acopio de
influencia, hemos acabado estableciéndonos
en confines del continente donde nuestro
trabajo puede continuar al ritmo que nos
marquemos (nuestro ilustre clan tiene
incluso unos pocos príncipes en un disperso
puñado de ciudades).
Se nos suele acusar como clan de
estrechez de miras, pero la verdad es que nos
hemos diversificado mucho desde nuestra
entrada en Europa. Tenemos muchos
miembros, sobre todo porque nuestros
antiguos no quieren repetir los infructuosos
vagabundeos que siguieron a la caída de la
Segunda Ciudad. Acogemos a muchos
poetas, que cuestionan el alma con sus
cuidadosamente talladas palabras. Tenemos
a muchos entre el clero y los sacerdotes, que
profesan la fe y los diversos paraísos del
cristianismo, el islamismo y el paganismo,
entre otros. Hemos Abrazado a artesanos y
artistas, y a ingenieros civiles, preservando
sus obras, que satisfacen las necesidades
básicas de la vida de cada noche (¿no hay
acaso respuestas eternas en las cosas que
damos por sentadas noche tras noche?).
Filósofos, barberos y científicos se unen a
nuestras filas, sumándose así a la fuente de
conocimiento que tanto apreciamos. Incluso
chambelanes y consejeros honran nuestro
clan, guiando a sus señores con la sabiduría
21
que impartimos y la comprensión que
ordenamos.
Influencia en la Iglesia
Al clamar nuestros espíritus por las
respuestas a eternas preguntas, bastantes de
nuestros miembros oyeron la llamada de la
Iglesia. Durante las primeras noches de
nuestra migración a Europa, muchos de
nosotros tomamos los hábitos en aislados
monasterios. Enclaustrados más allá del
alcance de las conspiraciones de otros
vampiros y de las depredaciones de la
sociedad urbana, los monjes Capadocios
dejaban pasar las noches en soledad.
Habíamos encontrado un nicho muy
productivo en el que perseguir nuestras
metas, ya fuese copiando libros o
traduciendo manuscritos. Viviendo entre los
humanos sin que éstos lo supieran, los
Capadocios extendieron un velo invisible
sobre la tierra, bebiendo lo que podían de
los hermanos de los monasterios o de los
animales en los establos de las abadías. Gran
parte de los monasterios de la Cristiandad
han alojado a algún Capadocio, si es que no
lo están haciendo ahora mismo.
Alcanzar los rangos eclesiásticos
superiores ha sido siempre difícil para
nosotros, dada nuestra pálida complexión y
nuestra naturaleza nocturna. De todas
formas, insinuamos nuestra presencia en
cada obispado de la Santa Sede, desde los
confines católicos de Inglaterra hasta las
posesiones ortodoxas en Hungría Oriental.
En una época en la que el clero sólo había
comenzado a saborear las posibilidades que
hoy le permite su posición, nuestras
peculiaridades, a la pequeña escala a la que
las manteníamos, eran perdonadas. Nuestros
miembros observaban y aprendían de cada
nimiedad del vicariato. Como abades,
dirigíamos monasterios enteros en busca de
la verdad. Como obispos, fortificábamos las
obras de nuestros aliados. Como humildes
sacerdotes oficiábamos las misas de
medianoche y atendíamos las vigilias entre

Los Infitiores
Cuando Cappadocius convocó la
Fiesta de la Locura, a gran parte de su
progenie le resultó imposible hacer el
viaje. Ya fuese por una incapacidad
física, un estilo de vida errante que les
imposibilitase atender la llamada, o
algún aspecto de la precognición
Capadocia lo que les impidió asistir,
algunos escaparon del posible
confinamiento bajo Kaymakli.
Estos Capadocios, conocidos como
Infitiores, han llegado a odiar al
fundador de su clan, pues nadie sabe si
hubiesen acabado bajo tierra de haber
acudido a su llamada. Rechazan toda
relación con el propio clan, buscando
sus propias metas y evitando a sus
antiguos hermanos. Tienen unas no
vidas míseras y solitarias, amargadas por
la traición y el injusto juicio del hombre
al que una vez siguieron de buena fe.
Es raro que los Infitiores se
relacionen con otros vampiros, y nunca
lo hacen con los Capadocios. En todo
caso, se les puede encontrar en Tierra
Santa y los territorios controlados por
los musulmanes.
A lo largo de los siglos posteriores,
este pequeño fragmento de la sociedad
Capadocia huía de la persecución de los
Giovanni, terminando en apartadas
comunidades en Haití, Portugal,
Jamaica y remotas islas y ensenadas
africanas. Los Infitiores supervivientes
eludirán el parricidio Giovanni gracias
a su rechazo y falta de comunicación
con su antiguo clan, así como al lento
pero significativo cambio en su aspecto.
En el siglo XX, los supervivientes no
parecen ya nada que pueda pasar por
humano, ni siquiera con una luz tenue,
y renuncian a toda reclamación de su
herencia Capadocia.
completas y maitines. Monjas y frailes
Capadocios curaban a los enfermos entre los
mortales, observando siempre la entropía y
la decadencia, tan evidentes en el más
humilde siervo como en el príncipe de más
alta cuna. Ofrecíamos los últimos ritos sobre
humanos y Cainitas cuando se hundían en
la tierra al extinguirse la vida o la no-vida de
sus cuerpos.
Y los asuntos de estado
Aunque muy pocos de nosotros
proceden de familias nobles, tenemos una
gran influencia sobre los asuntos de estado.
Nuestro conocimiento es tan vasto que los
antiguos Cainitas buscan con frecuencia que
los aconsejemos, y también lo hacen
autoridades mortales que conocen a algunos
individuos concretos por su reputación.
Muchos han señalado que no vale la pena
matarnos, aunque este insulto indica que los
asesinos en potencia preferirían tenernos
como consejeros antes que como enemigos.
Actuamos en los márgenes del reino de
la política. Son muchos los Cainitas que,
proclamando su título temporal, han
incurrido en un desagrado mortal,
saludando al amanecer con una estaca en el
corazón. Por suerte, la mayoría de los
nuestros no sufre esta arrogancia ni la
fascinación estrecha de miras por el poder.
En su lugar, hacemos tratos con otros clanes
similares a los que hacemos con los Ventrue:
a cambio de protección y acceso a depósitos
de sabiduría, estamos encantados de ofrecer
nuestro consejo.
El experimento
Giovanni
A principios del siglo XII, agentes del
clan entraron en contacto con una pequeña
cábala de nigromantes mortales en la ciudad
de Venecia. Este insular círculo estaba
formado exclusivamente por miembros de
una misma familia, un grupo enriquecido
gracias a las Cruzadas y conocido como los
Giovanni. La familia hizo vastas sumas de
dinero cobrando precios exorbitantes por
pasajes a Tierra Santa y por transportar
suministros al frente. El envilecimiento y la
depravación siguieron a su éxito financiero,
y el libertinaje de la familia Giovanni se hizo
famoso por todo el norte de Italia. Hablando
practicado todas las actividades proscritas
por la Iglesia, los Giovanni acabaron
volviéndose hacia el prohibido arte de la
nigromancia.
22
 Estos aficionados resultaron ser muy
capaces en sus negras artes, abriendo nuevos
caminos y teniendo éxito donde sus
predecesores no habían conseguido más que
garabatear unas cuantas blasfemias en libros
de piel de cabra. Lograron contactar con
espíritus de los muertos que aún tenían una
mínima conexión con el mundo físico.
Interrogándoles sobre lo que había más allá.
Naturalmente, los Capadocios llevaron
noticias del círculo de vuelta a Erciyes,
donde discutieron su descubrimiento con
Japheth y la matrona Constancia. Japheth,
prefiriendo no despertar a Cappadocius,
propuso dejar que los acontecimientos
fuesen desarrollándose por sí mismos, para
ver qué podía resultar de los Giovanni. Pero
Constancia se excitó mucho con las noticias
y se apresuró a acudir al mausoleo donde
dormía el fundador, hablándole a través de
sus extraños sueños.
A pesar de su letargo, Cappadocius se
alegró ante la oportunidad que
representaban aquellos nigromantes. Llamó
a Japheth a su lado y le dio instrucciones
para que le sangrase,
dejando su preciosa
vitae en un
recipiente aparte.
Siempre leal,
Japheth
23
obedeció, aunque sentía un cierto rechazo
en lo más profundo de su corazón. Sólo
cuando Cappadocius reveló claramente sus
intenciones se opuso Japheth, enfrentándose
a su amado sire por primera vez desde su
Abrazo. El fundador planeaba usar su sangre
para introducir en el clan a los Giovanni.
Japheth arguyó que los mortales no se
habían ganado aquella poderosa sangre, y
que aquellos venecianos eran poco de fiar y
que tenían que seguir siendo observados.
Aludió a la traición de los Tremere y rogó
que los Capadocios no tuviesen trato con
magos mortales.
A pesar de la oposición de su chiquillo,
Cappadocius entró en contacto a través de
sus sueños con Augustus Giovanni,
acorando que el líder de los nigromantes
acudiese a Erciyes para recibir el don de la
inmortalidad.
A su llegada, Augustus reafirmó su
decisión de aceptar la oferta de
Cappadocius. Aquel antiguo templo, lleno
cómo estaba de secretos arcanos, era un
estupendo botín esperando ser tomado.
Japheth y Constancia, contemplándole con
su Visión del alma, vieron la podredumbre
que llenaba a aquel mezquino mortal.
Augustus sólo buscaba poder; sus fines y
medios eran tan corruptos como los de
cualquier déspota humano. Aunque su
dominio de la nigromancia era
impresionante, aquel demente no
buscaba la iluminación, el
conocimiento o la respuesta a la
eterna pregunta. Sólo quería
aplastar a sus oponentes.
Sabiendo esto,
Japheth le pidió a
Constancia
que
 La tragedia del padre Eustace
A finales del siglo XI, un Capadocio conocido como el padre eustace se convirtió en el
responsable de la parroquia de un pequeño pueblo entre Tolosa y Tours. Era amado por su
rebaño, y guiaba a la parroquia con firmeza y justicia, prometiendo las vastas recompensas
del cielo a los que aceptasen la gracia de Cristo. Prometió también los infinitos tormentos
del infierno a los que se desviasen del camino, como haría todo buen sacerdote.
Al involucrarse más y más Eustace en las vidas de su rebaño, éste empezó a amarle cada
vez más. Eustace irradiaba un aura de calma y piedad. Los que asistían a sus misas de
medianoche señalaban su palidez como un extraño tipo de estigma que representaba su
proximidad a Dios. Incluso sus confesiones, celebradas en un sagrado secreto para los
afortunados que conseguían ser oídos por Eustace, producían el embeleso de los
confesantes.
Al final, la popularidad de Eustace significó su fin. Al principio de una cosecha
particularmente prometedora, la adoradora congregación se reunió en su iglesia.
Convencidos de que la benevolencia de Dios fluía a través de su más piadoso siervo, una
multitud de campesinos se reunió a las puertas y pidió ver al buen padre. Sin hacer caso a
los avisos de los hermanos de que el padre no podía ser molestado durante el día, la masa
irrumpió en las cámaras de Eustace, llevándose al dormido sacerdote en alegre procesión
por las calles. Por supuesto, en cuanto la multitud expuso al sacerdote a la luz del sol,
Eustace estalló en llamas, consumido en cuestión de momentos por los implacables rayos.
Hasta esta noche se sigue reverenciando en el pueblo al padre Eustace como un santo,
llevado de vuelta al seno de Dios por la ignorancia de la multitud. El Señor lo dio y el Señor
se lo llevó.

preparase a Augustus para su Abrazo.

24
 preparase a Augustus para su Abrazo.
Mientras lo hacía, Japheth lanzó una
maldición sobre el recipiente que contenía la
sangre de Cappadocius:
“Que quien participe de este regalo sea
siempre juzgado por esta sangre y por la
voluntad de Dios. Que esta vitae se tiña con
los hechos de quien la beba. Que cene con
su alma cada vez que se alimente. Que reciba
esta plaga como el fundador nos otorga este
estigma.”
Y así fue entregada la sangre de
Cappadocius a Augustus Giovanni.
Mientras el veneciano yacía desnudo
sobre una mesa de piedra, dos Capadocios
extrajeron su sangre. Antes de que
terminasen, Constancia los detuvo,
guardando las últimas gotas de sangre de
Augustus en una jarra de barro que selló con
cera de abejas. Cuando Constancia hubo
terminado, Japheth entró en la cámara con
la sangre de Cappadocius. Se miraron
mutuamente, vacilando en su tarea por un
momento. Pero al final se impuso su lealtad,
y Japheth derramó la vitae entre los labios
moribundos de Augustus Giovanni.
Lágrimas de sangre botaron de sus ojos, y
Constancia se dio la vuelta, incapaz de
mirar.
Augustus se levantó, hinchado como
una garrapata y haciendo eses mientras el
fuego líquido ardía por su una vez frágil
cuerpo. Se tambaleó, mareado como un
borracho. Los dos asistentes que le habían
vaciado de sangre reconocieron la familiar
mirada de hambre en los ojos de Augustus, y
salieron corriendo de la cámara, sólo para
encontrarse con el poderoso novato
apareciendo de pronto ante ellos. Con
tremendos golpes dirigidos por el más negro
de los corazones, Augustus venció a los
vampiros con las manos desnudas, olió la
sangre bajo su piel y la lamió mientras
afloraba en viscosos remolinos entre sus
dedos.
Japheth llamó a los hombres de armas
Lamias, aquellos fuertes y arrojados
25
Capadocios que habían formado su propia
línea de sangre mucho tiempo atrás. Su
fuerza y las palabras tranquilizadoras de
Japheth consiguieron apagar la furia de la
Bestia de Augustus. Constancia ordenó que
fuesen llevados esclavos para apagar la sed
del nuevo vampiro, habiendo aprovechado
la confusión para ocultar la sangre mortal de
Augustus en una cámara secreta.
“Sé bienvenido a la noche eterna,
Augustus Giovanni,” dijo Japheth. “Has
recibido la bendición de la inmortalidad y la
maldición de Caín. Por favor, sígueme, pues
nuestro padre desea hablarte”.
Japheth condujo a Augustus bajo el
templo, al interior de la montaña.
Finalmente se detuvieron ante una puerta a
una casi imposible profundidad bajo la
tierra, tras la cual dormía Cappadocius. Allí
los tres miembros más poderosos de nuestro
linaje discutieron lo que había de ocurrir.
Respuesta al
experimento Giovanni
Como resulta típico en un clan tan
desorganizado como es el nuestro, no hubo
ninguna decisión oficial con respecto a la
cuestión de los nigromantes venecianos.
Muchos Capadocios mantenían una cierta
ambivalencia, mientras que otros buscaban
relacionarse con los Giovanni. Las Lamias,
siempre leales, apoyaron la decisión de
Cappadocius de aceptar a los Giovanni.
Unos pocos se pronunciaron en contra
de los Giovanni, no queriendo comprometer
su posición en la iglesia al asociarse con
nigromantes. Los Capadocios más sensatos
señalaron que si las autoridades eclesiásticas
se percataban de la conexión entre el clero
Capadocio y los vampiros, los nigromantes
serían la menor de sus preocupaciones.
En general, el experimento Giovanni
fue recibido con un frío y sincero desinterés.
Los verdaderos beneficios de lo que estaba
ocurriendo fueron el apoyo a la nueva
Disciplina y a una mayor comprensión del
eterno enigma. ¿A quién le importaba si
había un “subclan” especial dentro del clan?
¿No eran las mismas Lamias una línea de
sangre separada, que coexistía felizmente con
los Capadocios?
La tercera revelacion
Poco después del Abrazo de Augustus
Giovanni, Japheth y el propio Cappadocius
cayeron de nuevo en brazos del letargo.
Augustus era el “el tercero al mando” del
clan, pero la laxa estructura del clan impedía
que su posición tuviese verdadera autoridad.
Augustus se preocupaba sobre todo por el
desarrollo de la nigromancia de su familia,
trabajando para convertirla en una
Disciplina efectiva.
Mientras dormía, Cappadocius tuvo la
tercera y más vívida de sus premoniciones.
Se vio consumado por un fuego sangriento
que se extendía para devorar a todos sus
chiquillos, mientras figuras sombrías
permanecían más allá de las llamas, riendo al
contemplar el destino del clan. Cuando
ardió hasta quedar en nada, una chispa
resplandeciente se elevó de entre sus cenizas,
subiendo al Cielo. El fundador se dio cuenta
de que su clan estaba condenado.
Cappadocius partió de inmediato hacia
Roma, abandonando el templo y sus viejos
libros por los documentos que reafirmarían
su búsqueda de la Divinidad. Sus contactos
en la Iglesia le permitieron acceder a las
bóvedas secretas bajo las mismas cámaras del
Papa. Allí, entre libros prohibidos sobre
prácticas satánicas y magia tántrica, y los
fundamentos de todas las herejías del
mundo, estaban los libros que
pavimentarían el camino de Capppadocius
al Cielo y a la mente de Dios. Trabajó con la
pasión y la fiebre de un hombre que debe
escapar de su propio destino. En este punto,
todos sus logros del pasado carecían de
sentido, y era consciente de que, si fallaba,
su fracaso condenaría al mundo entero.
Refiriendo su visión a Japheth por
medio de los sueños, Cappadocius supo que
su destino estaba sellado. Aunque no tenía
idea de cuándo, cómo o a manos de quién
llegaría este terrible destino, el fundador
sabía que debía trabajar rápidamente para
ascender a la Divinidad. La visión impartía
un sentido de urgencia tan apremiante, le
dijo a Japheth, que temía que ya fuese
demasiado tarde para completar su
búsqueda. De todas formas debía intentarlo.
A Japheth le quedó la triste
responsabilidad de revelar la visión de
Cappadocius al clan. Comunicó la noticia
en la reunión del solsticio de Erciyes,
estremeciendo a todos los asistentes. No se
discutió nada más en el encuentro de aquel
año, ni se habló de ningún otro susurro. Los
más visiblemente sorpendidos fueron los
nuevos Capadocios de la familia Giovanni.
Daba la impresión de que sentían que les
habían dado el gran regalo del Abrazo sólo
para arrebatárselo. Seguramente se dieron
cuenta de que el Abrazo era una espada de
doble filo, y no simplemente el atajo a la
supremacía que su líder había esperado.
Los demás Capadocios de Erciyes
reaccionaron de formas distintas a la noticia.
Los que seguían el Camino del Cielo
quedaron sorprendidos: ¿cómo podía un
Cainita, maldito por Dios, ascender a Su
trono? Era una descarada blasfemia, pero de
alguna forma apreciaron su convicción. Los
seguidores del Camino de los Huesos
sacudieron sus cabezas dubitativos,
negándose a creer que la derrota de la
muerte pudiese resultar en la vida eterna.
Los adeptos de la Via Humanitatis
compartieron la alegría del fundador:
trascenderían las mezquinas preocupaciones
de la Tierra y se reunirían arriba con su
padre.
Tras reunir todos los libros, rollos y
documentos que podía necesitar,
Cappadocius huyó de Roma. Nadie le ha
visto desde entonces, pero nos ha visitado en
sueños a muchos, prometiendo encabezar la
procesión en la casa de Dios.
26
 Los Capadocios contacto con los demás e incapaces de asistir
en el siglo XII a las reuniones anuales.
No se sabe si los Infitiores están al tanto
Desde la tercera revelación, muchos
de la inminente condena del clan.
Capadocios han desarrollado actitudes
Ciertamente unos pocos lo saben, pero
derrotistas, esperando lánguidamente que
parece que la gran mayoría, a causa de su
llegue la noche del juicio. Otros han
aislamiento, no tiene la menor idea. Sólo el
aprovechado la oportunidad para dejar su
tiempo dirá si su repudio va a significar su
marca en el mundo, haciendo numerosos
condena o su salvación.
avances en sus campos de estudio. Algunos
Por lo común, los Capadocios
de los más ancianos entre nosotros se han
modernos se abstienen de hablar del
perdido de vista, entrando en letargo o
inevitable destino del clan ante otros
huyendo a remotos y secretos lugares. En su
Cainitas. Aunque pueda ser posible
mayor parte, los Capadocios conscientes de
conseguir el apoyo de los clanes más
nuestro inevitable destino se dedican a sus
amistosos, o desenmascarar al traidor entre
asuntos cotidianos, no queriendo
nosotros, permanecemos en silencio. En
enfrentarse a él.
estas noches en que la destrucción de Saulot
Para los Capadocios que no han podido
se olvida tan fácilmente, no queremos añadir
asistir a las reuniones de Erciyes, el tiempo
leña al fuego para quienes se oponen a
es una invisible espada de Damocles, que
nosotros. Al final de su visión, Cappadocius
cuelga precariamente sobre sus cabezas.
vio su alma ascendiendo al Cielo. Si es la
Muchos Capadocios acostumbran, cuando
voluntad de Dios, nosotros le
se encuentran con miembros desconocidos
acompañaremos en el viaje.
del clan, a relatar la profecía. Pero quedan
muchos Capadocios ignorantes, aislados del

27
28
29
 apítulo Tres:
Observaciones
y conclusiones

Los chiquillos de Cappadocius están entre los

Cainitas más eruditos del mundo del Medievo
Oscuro. Aunque pueden viajar y correr aventuras
y sufrir los dardos y golpes de la fortuna
vampírica, muchos Capadocios buscan en el fondo
el conocimiento que pueda ser extraído de tales
penalidades. El discernimiento les guía, y un
Capadocio se siente igualmente cómodo en la corte
de un príncipe, en un mausoleo o en el camino.

30
 La Larga Noche una noche entera privado de información
sensorial. Todos excepto los más insensibles
Los Cainitas de otros clanes encuentran
pasan este período introspectivo
peculiares ciertos aspectos del Abrazo
enfrentándose a su miedo a la muerte y
Capadocio. Aunque el Abrazo en sí no es
experimentando el embrutecedor pero
distinto del de cualquier otro vampiro, sí lo
fascinante horror de volverse inmortales.
son sus prácticas ceremoniales subsiguientes.
Segundo, los Capadocios llevan a cabo
La gran mayoría de los neonatos
el enterramiento como lección y a la vez
Capadocios son enterrados o aprisionados
recordatorio de la Fiesta de la Locura. La
de alguna otra forma en el momento de su
inmortalidad es un oscuro y poderoso
Abrazo. Esto tiene varios significados. El
regalo, y un neonato poco sensato no sería el
nuevo vampiro es inmovilizado con cuerdas
primero en pasar la eternidad encerrado,
o cadenas y ceremonialmente “enterrado”
más allá del alcance de cualquiera. Si se
durante la primera noche de su no vida. No
convierte en una carga demasiado pesada
todos los Capadocios entierran de verdad a
para sus pares o los hijos de Seth, la tumba
sus nuevos chiquillos: algunos los meten en
espera, fría, inmisericorde y eterna.
apartados sepulcros o sótanos parecidos a
Algunos vampiros recientemente
tumbas. En cualquier caso, el Capadocio
Abrazados han resultado ser demasiado
novato pasa su primera noche
frágiles para esta práctica, y han tenido que
completamente solo, y enfrentado a una
ser eliminados al desenterrarlos. Esto es
sensación de muerte y soledad.
embarazoso para su sire, pues obviamente ha
Hay dos razones para este ritual.
escogido mal y puede que no se le permita
Primero, la sensación del enterramiento
volver a Abrazar a nadie.
paródico crea una gran resonancia en el
Unos pocos sires Capadocios dejan en
espíritu del neonato. El recién fallecido pasa

31
este estado a sus chiquillos más de una
noche. Los Cainitas particularmente crueles
los dejan enterrados hasta que logran
escapar por sus propios medios. Puede que
este horrible ritual sea el origen de los Ritos
de Creación del Sabbat, que aparecerán en
los próximos siglos. Aunque no
expresamente prohibido, este enterramiento
tan prolongado está mal visto por muchos
Capadocios, que lo consideran excesivo.
Cuando un Capadocio pretende dar el
Abrazo, presta particular atención a la letra y
el espíritu de la Tercera Tradición. Pide
permiso tanto a su sire como al príncipe o
señor vampírico local. El primero es
consultado en memoria de la Fiesta de la
Locura y para pedirle su bendición. El
segundo, para demostrarle su cortesía y
responsabilidad. El sire del peticionario
suele dejarle las manos libras (como es típico
en un clan tan poco organizado); se limita a
pedir respeto a las Tradiciones vampíricas.
Los Ladrones de tumbas eligen a los
posibles chiquillos entre los numerosos
niveles de la sociedad. La mayoría de los
candidatos a entrar en el clan son hombres
libres, aunque muchos terceros y cuartos
hijos de la nobleza son seleccionados entre el
clero. Algunos chiquillos han sido escogidos
entre la misma nobleza. Europa ha visto a
más de un príncipe Capadocio.
Los nuevos miembros son escogidos
según criterios de utilidad. Los Capadocios
no Abrazan movidos por un capricho o un
impulso. A veces hace falta un brazo fuerte;
en otras ocasiones, se elige a un mortal con
riquezas o algún otro recurso. No obstante,
la gran mayoría de los Capadocios son
estudiosos fascinados por la muerte. Al final,
casi todos los miembros del clan buscan
respuestas a la gran pregunta, ya sea
ayudando a otros Capadocios o haciendo sus
propios avances.
El corazon
Los refugios de los Capadocios tienden
a lo macabro. No se debe a una naturaleza
bestial o a sus carencias sociales, sino que es
más bien un resultado de sus siniestros
estudios. Quienes visiten el santuario de un
Capadocio encontrarán probablemente
cadáveres, cuerpos preservados de humanos
y animales, cráneos de diversas criaturas y
útiles para la disección y el estudio
fisiológico. Por el mismo principio, habrá
antiguos textos y tomos, mapas arcaicos,
extensas bibliotecas y artefactos olvidados
hace mucho tiempo. Contrariamente a lo
que afirma el estereotipo, el clan no se
concentra obsesivamente en la muerte; más
bien, sus miembros buscan la repuesta a la
muerte de diversas formas. El saber puede
ser encontrado en un tratado sobre tácticas
romanas de infantería o en el cráneo de una
bruja ajusticiada: todo reside en la
interpretación.
Los Capadocios prefieren la soledad a la
hora de elegir lugares para sus refugios. Su
trabajo y sus estudios tienden a molestar a
los mortales y a los Cainitas más remilgados,
así que se apartan todo lo posible de la
sociedad. Sus lugares favoritos incluyen
criptas y mausoleos, que además
proporcionan un constante suministro de
material para el estudio y la
experimentación. Algunos prefieren lugares
de conocimiento y depósitos de sabiduría,
como bibliotecas en desuso, habitaciones
olvidadas en escuelas y monasterios, o alas
de castillos proporcionadas por señores o
príncipes.
Los Capadocios más acaudalados optan
por la construcción de laberintos, que
ofrecen tanto seguridad como amplitud de
espacio para la investigación. Algunas
cuadrillas de eruditos Capadocios prefieren
también usar estos dédalos subterráneos, así
como muchos ancianos, que recuerdan la
comodidad de sus noches bajo tierra en las
ciudades de Derinkuyu y Kaymakli. Estos
cubiles subterráneos esconden tesoros de
saber perdido y otros macabros secretos.
32
 La cuestion
del sustento
Muchos Cainitas se sorprenden cuando
surge la naturaleza depredadora de los
Capadocios. Parecen olvidar que son ante
todo vampiros, y que los vampiros deben
cazar y beber sangre para sobrevivir.
El normalmente dócil comportamiento
del clan perpetúa esta reacción. ¿Cómo
pueden unos eruditos, sacerdotes y pacifistas
tomar tan despreocupadamente la vida de
mortales inocentes? Lo primero es que
deben hacerlo. ¡Si todos los Capadocios
ayunasen hasta caer en letargo por razones
éticas, no quedaría nadie para perpetuar el
clan! Algunos sólo se dan cuenta de esto con
el tiempo. Los antiguos se sonríen al pensar
en los novatos, seguros de su lugar a ojos de
Dios, alimentándose subrepticiamente de las
reses en las sombras del establo.
Los Capadocios, más que cualquier
otro, son conscientes de lo finito del ciclo de
la vida. Las vidas de algunas personas son
breves, algo que los Ladrones de tumbas
están deseando acelerar. La ley de la
naturaleza apoya su postura: los lobos matan
y se comen a los ciervos. ¿Acaso no son ellos
criaturas bajo los auspicios de Dios? Y, como
razonan algunos de los más ancianos y
retirados Ladrones de tumbas, ¿no son los
hombres las únicas criaturas que sufren esos
escrúpulos y angustias mortales? Tales
pretensiones no hacen sino remachar el
asunto del hambre Cainita. Los Capadocios
racionalizan también sus actos justificando
sus fines. El campesino medio, de los que
hay un número prácticamente infinito, no
contribuye como lo haría un Capadocio.
Alguno debe morir, aquí y allí, para que los
demás vivan con mayor comodidad y
sabiduría. Los miembros menos gentiles del
clan se limitan a afirmar que el vampiro es el
único depredador natural de la humanidad.
33
Jerarquia
del clan
Los Ladrones de tumbas no han estado
nunca bien organizados. Son acérrimos
individualistas y muy insulares. El mismo
fundador prefiere trabajar a su propio ritmo,
haciendo cada descubrimiento mediante el
pensamiento y la razón, a la memorización
rutinaria de la típica relación profesor
alumno. Esta autonomía se refleja en las
funciones del clan como un todo: los Sires
suelen separarse de su progenie, animando a
los chiquillos a encontrar su propio camino
en la búsqueda del conocimiento.
Esto no quiere decir que el clan carezca
de un foco. Una vez al año, todo Capadocio
que puede hacerlo realiza un viaje a Erciyes,
donde el clan discute sus descubrimientos y
políticas. Es allí donde se demuestran los
nuevos adelantos de la Disciplina de Mortis,
donde se comparten las nuevas pistas sobre
la eterna pregunta y se resuelven temas
políticos. Muchos Ladrones de tumbas
aprovechan para visitar Erciyes, estudiando
en su vasta biblioteca (que contiene la
versión más completa del Libro de Nod
disponible en la actualidad, así como una
transcripción de un documento de origen
desconocido llamado las Rúbricas Protegidas)
o haciendo uso de la gran cripta y mausoleo
para probar sus teorías. Algunos Capadocios
residen todo el año en Erciyes, pues el viaje
desde algunos lugares puede llevar ¡más de
ocho meses!
El clan no tiene estructura formal,
aparte de la dictada por la cortesía básica.
No obstante, los Capadocios reconocen un
gran renombre a sus antiguos y a los eruditos
más sabios. Los recursos, el conocimiento y
la sabiduría son más valorados que las
aptitudes físicas o la astucia.
Se cuenta una historia de dos
chambelanes Capadocios, uno ayudante del
príncipe de Marsella, el otro un alto cargo
del arzobispado de Tours. Ambos estaban
enfrascados en una discusión iniciada en
 latín, y a Describimos a continuación algunos de los
cada grupos más notables.
oportunidad cambiaban el
idioma de su discurso, Escatologistas
intentando superar al Las Escatologistas apoyan la herejía
otro. Dieciséis cambios Cainita, señalando las aspiraciones de
de dialecto más tarde, Cappadocius como una prueba de su
se dieron cuenta de derecho divino. Muchos miembros de esta
que estaban en un facción el Camino del Cielo. Se han
callejón sin inducido a creer que dando sus cuerpos a
salida, y juraron sus seguidores, contribuyen a la
reanudar la dis- consustanciación de la Eucaristía. Creen
cusión al año firmemente que son los agentes de Dios en
siguiente. la Tierra, y son exclusivamente cristianos.
Los Escatologistas creen que llevarán al
Cielo a los hijos de Seth la noche del juicio.
Individualmente, los Escatologistas
suelen rodearse de cultos de mortales a los
que han convertido en ghouls para que les
sirvan. Obviamente, suelen tener problemas
con el clero local, así que tienden a viajar
mucho para evitar la ira de la Iglesia. Sus
séquitos recorren los campos, a veces
celebrando grandiosas e inesperadas
reapariciones. Es entonces cuando
convierten a sus nuevos miembros, muchos
de los cuales están convencidos de la
divinidad de los vampiros por los “milagros”
que llevan a cabo. Estos milagros suelen ser
simples rituales o usos de las Disciplinas,
aunque hay informes de efectos
verdaderamente sorprendentes que no han
podido ser creados sólo con la sangre.

Facciones
A pesar de la relajada estructura del
clan, muchos Capadocios comparten puntos
de vista en sus creencias. Las facciones
resultantes son mucho más sociales que
políticas, aunque algunos entusiastas llegan a
grandes extremos, incluso negándose a
hablar con miembros de facciones rivales.
La Alianza Ciclopea
Los Capadocios de esta facción desean
ampliar sus estudios hasta los reinos de la
magia (ver más adelante). Estos vampiros se
muestran a favor de una alianza con los
odiados Tremere. Hay rumores bastante fia-
bles de que algunos de ellos tienen nociones
de la nueva Disciplina de Taumaturgia. La
Alianza Ciclópea apoya sin reservas el
experimento Giovanni, esperando que los
venecianos tengan éxito para aumentar la
credibilidad de sus proyectos.

34
 Los miembros de la Alianza Ciclópea
suelen estar en compañía de los Tremere. Se
sabe que persiguen la Taumaturgia con la
esperanza de protegerse contra el destino del
clan. Los Capadocios de esta facción
convierten con frecuencia en miembros de
capillas Tremere, aunque no hasta el grado
de los Usurpadores. Como compañeros
eruditos, los Tremere comparten con los
Ladrones de tumbas su sed de
conocimientos, aunque muchos son
considerados morbosos por los siniestros
hechiceros. Aunque no siempre están a dis-
posición de sus asociados, los Capadocios de
la Alianza suelen acompañarles en sus
búsquedas de antigua sabiduría y artefectos
mágicos.

Giovanni
La insular e incestuosa familia
Giovanni, abundante en mercaderes y
comerciantes, se hizo inmensamente rica
gracias a las Cruzadas. Con la riqueza llegó
la depravación, y la familia se volvió hacia
los estudios prohibidos para satisfacer los
hastiados gastos de sus miembros.
Irónicamente, estos caprichosos aficionados
han hecho algunos serios avances en su
magia, abrazando sin reservas el arte de la
Nigromancia y adaptándolo para su uso con
la sangre vampírica como catalizador. Los
Giovanni sólo Abrazan a miembros de
familia, aunque es un secreto celosamente
guardado que “familia” incluye también a
los que se casan con mujeres Giovanni,
extendiendo así el potencial a niños que no
llevan el apellido familiar.
Los Giovanni son en realidad un grupo
bastante diversificado. Augustus parece
querer construir una gran base de poder, y
con este fin fomenta el Abrazo de miembros
de la familia que demuestren competencia o
utilidad. Los vampiros Giovanni han
introducido recientemente en sus filas a
banqueros, mercaderes, mercenarios,
diplomáticos, espías y muchos otros. La
mayor parte de todo esto ocurre sin el

35
permiso de los Capadocios, y obviamente sin
su consentimiento.
Vale la pena mencionar que muchos
Giovanni no comparten las ansias de poder
de Augustus, buscando en su lugar colaborar
en la tradicional búsqueda Capadocia de
iluminación. Por supuesto, por cada
Giovanni “altruista” (por llamarlo de alguna
manera) hay seis malvados.
Lamias
Las Lamias están apartadas de la típica
estructura social del clan, aunque son en
realidad una línea de sangre de origen
Capadocio y no una facción política. Los
misterios de Lilith intrigan a este extraño y
solitario grupo (eran un culto consagrado a
la Mujer Anterior a Eva cuando Lazarus
Abrazó a su sacerdotisa), aunque sus
miembros comparten la atracción por la
muerte de sus ancestros Capadocios. La
mayor diferencia entre ambos grupos es su
proximidad al tema de la muerte: donde los
Capadocios prefieren estudiar e interpretar
la cuestión eterna, las Lamias optan por el
conocimiento adquirido de primera mano.
Las Lamias son también conocidas por sus
aptitudes físicas, apareciendo con frecuencia
como torvos paladines, resplandecientes con
armaduras de tiempos de la Primera
Cruzada o incluso más antiguas. La lealtad
de las Lamias entre sí y hacia el clan
Capadocio s absoluta. Puedes encontrar más
información sobre las Lamias en Edad
Oscura: Companion.
Las Lamias suelen acompañar a los
Capadocios en sus viajes. Dado que éstos
siempre parecen estar buscando libros
perdidos o los huesos de algún venerado
muerto, a las Lamias nunca les falta trabajo.
Muchas disfrutan de estos viajes, pues les
dan la oportunidad de observar las
peculiaridades de la muerte más allá de los
laboratorios de los Ladrones de tumbas.
Algunas Lamias viajan también en
solitario, apartadas de sus parientes
Capadocios. Muchas pertenecieron al tipo
aventurero en sus vidas mortales: soldados y
36
 mercenarios, sobre todo.
Aburridas del estilo
académico de los
Capadocios, añoran la
libertad de los caminos,
viendo a veces a las
demás Lamias como
domesticadas.
Más adelante,
en el
levantamiento Giovanni contra
Capadocios, las Lamias demostraron su
lealtad permaneciendo al lado de sus
hermanos. Los Giovanni acabarán con todas
ellas, cazando incluso a las más viajeras.
Trascendentales
Estos Capadocios complementan sus
estudios de la muerte asociándose con los
Muertos sin Reposo. Los Trascendentales
registran las historias de los fantasmas
condenados a una eternidad en la Tierra, a
los que se les ha denegado el Cielo o el
Infierno. Esta facción hace ominosos
informes sobre el destino de individuos
muertos sin confesión o malditos, y sus
trabajos sobre la composición del alma son
escalofriantes. Muchos de estos Capadocios
dominan la disciplina de las Lamias de
Deimos (descrita en Edad Oscura:
Companion), así como la de Mortis.
37
Los
Trascendentales
suelen viajar a los lugares
conocidos como centros d actividad de los
wraiths. Grandes cementerios, iglesias
abandonadas y campos de batalla atraen
a estos Cainitas, que buscan conseguir
un atisbo de lo que hay más allá de la
muerte. Los Trascendentales tienden
los también a buscar los efectos personales o
reliquias de satos fallecidos. Afirman que
tales reliquias les dan una conexión
espiritual con el santo en cuestión, cuyo
espíritu pueden canalizar desde el Cielo.
Hay una sombría facción de los
Trascendentales que supuestamente se ha
unido a los Manus Nigrum. Naturalmente,
los Capadocios bajo esta sospecha lo niegan,
aunque hay algunas pruebas que los ligan a
este culto de la muerte.
La magia y
el Clan
de la Muerte
Desde hace mucho tiempo, los
Capadocios han estado interesados en las
artes mágicas como medio de satisfacer su
sed de conocimiento. Algunos miembros del
clan afirman haber pertenecido a órdenes
 mágicas durante sus vidas mortales, pero
dicen que el Abrazo embota la capacidad de
manejar tales fuerzas (o eso parece). Tal y
como están las cosas, ningún Capadocio,
aparte de los más ancianos, es capaz de
manipular más que los sencillos conjuros o
las más rudimentarias formas de alquimia.
La Nigromancia de los Giovanni, por
supuesto, es la sobresaliente excepción a la
regla. Los Capadocios argumentan que la
base de su poder nigromante surge de la
sangre de Caín, que comparten todos los
vampiros; no es más “mágica” que la
Disciplina de Mortis o cualquier otra. Los
Giovanni opinan lo contrario, habiendo
practicado el Arte antes de su Abrazo, pero
su voz tiene poco peso, y su reciente
introducción en el clan los hace parecer
ingenuos.
Los Capadocios no se oponen de forma
unificada a los Tremere a causa del vasto
potencial de la magia. Hay un cisma en el
clan. Algunos creen que la política y la
historia de los vampiros son temas
incendiarios: los Tremere pueden haber
actuado de forma temeraria, pero la
Taumaturgia que aportan ofrece nuevas
oportunidades de estudio. La naturaleza de
Disciplina de la Taumaturgia elude además
la prohibición Cainita de la magia, y los
Ladrones de tumbas están deseando
explotarla como harían con cualquier otro
recuerdo. Los detractores advierten en
contra de cualquier contacto prolongado
con los Tremere, señalando la destrucción
de Saulot como la más condenatoria prueba
de las intenciones de los Usurpadores: no
hay nada que valga la extinción.
Por supuesto, esta disputa puede
resultar algo sin sentido a largo plazo. Los
Tremere son sensiblemente reservados con
sus secretos recién descubiertos. No
obstante, abundan los rumores acerca de
Tzimisce renegados que les mendigan su
magia de la sangre.

mágicas durante sus vidas mortales, pero

38
 Los Capadocios
y los Muertos
sin Reposo
Muchos Capadocios han descubierto
métodos para comunicarse con los wratih en
el curso de sus macabros estudios. Parece
que el velo que separa el mundo físico de las
tierras de los muertos se hace más tenue en
presencia de los vampiros y criaturas
similares. La comunicación con estas
sombras de ultratumba es limitada en el
mejor de los casos, pero los Capadocios que
se especializan en el estudio de estos
fantasmas dicen que hay una sociedad
establecida más allá del Manto que irrita en
gran medida a la humana. Los informes de
diversos Capadocios concuerdan en muchas
generalidades acerca de esta tierra muerta.
El significado de tales descubrimientos
había sido objeto de acalorados debates
entre las Facciones de Capadocios que
dedicaban sus estudios a estas cuestiones.
Algunos, como los miembros de la Alianza
Ciclópea, quedaron desilusionados por ese
saber, oponiéndose activamente a los
trascendentales puntos de vista del resto del
clan. Creen que si la muerte se limita a
perpetuar las instituciones de los vivos, no
hay mucho de lo que pueda aprenderse del
otro mundo que no pueda estudiarse en
cualquier otra parte. Otros de mentalidad
más religiosa, y próximos a los
Trascendentales, mantienen que estos
espíritus condenados no son los moradores
del Cielo o el Infierno, sino que de alguna
forma han quedado atrapados entre la
salvación y la condena, tal y como se
describe en el Libro de Mateo. Los
elementos más radicales desdeñan incluso
esta afirmación, manteniendo que como
hijos de Caín, los propios vampiros están
suspendidos en el reino del Purgatorio. Los
Capadocios que apoyan estas escuelas de
pensamiento argumentan sus casos en cada
asamblea en Erciyes, pero hasta ahora
39
Convertirse en Wraith
Es raro que un vampiro se
convierta en wraith tras sufrir la Muerte
Definitiva, pero ocurre de vez en
cuando. Como siempre, el Narrador es
quien tiene la última palabra sobre si
desea o no que los jugadores asuman el
papel de wraiths tras la muerte de sus
Cainitas.
Los vampiros que pasan por este
cambio no conservan vestigios de su
posición vampírica; es más, sus
Disciplinas se desvanecen cuando se
unen a las filas de los Muertos sin
Reposo. Atributos y Habilidades se
mantienen (y pueden tener un buen
nivel), mientras que los Arcanoi,
Pasiones y Gilletes pueden ser escogidos
de la forma normal o determinados de
acuerdo con los deseos del Narrador.
Los vampiros que hayan alcanzado
el muy esquivo estado de Golconda no
pueden convertirse en wraiths, ni
tampoco los que hayan encontrado su
fin a causa de la diablerie. Encontrarás
más información sobre los wraiths en
Wriath: El Olvido y en el Capítulo
Nueve de Vampiros: Edad Oscura.
ninguna facción ha podido demostrar sus
posturas de forma irrefutable, intentando en
su lugar imponer su idea como la cuestión
de fe “correcta”.
Unos pocos antiguos Capadocios han
observado también una peculiar
manifestación fantasmal que muestra una
notable semejanza con su propio poder
avanzado de Vigor Mortis. Algunos wraiths
son en apariencia capaces de reanimar
cuerpos anfitriones, introduciéndose a la
fuerza en cadáveres putrefactos y
dedicándose a sus inescrutables negocios.
Estos “Alzados” pueden hablar, aunque sus
cuerpos anfitriones limitan esto al grado en
que es físicamente posible. Además de ser
extraordinariamente raros, estos muertos
conscientes no suelen tener tiempo para
Cainitas de cualquier tipo, a menos, por
supuesto, que estén buscando al vampiro en
particular que causó su muerte. Estos
cadáveres andantes son confundidos a veces
con los sirvientes zombu típicamente
asociados a los Capadocios, y en ocasiones
incluso se les tome por vampiros
particularmente decrépitos. ¡Imagina la
sorpresa de un cazador de vampiros cuando
su presa continúa luchando, incluso con una
estaca atravesándole el corazón! Los zombu
son completamente distintos de los
“Alzados”, pues no son más que simples
cáscaras vacías animadas por Disciplinas
vampíricas, más que por almas.

El problema
Giovanni
Una de las razones por las que la
postura Capadocia frente a los Tremere está
en el aire (aparte de la desorganización del
clan) es la división interna por la entrada de
los Giovanni. Varios antiguos Capadocios se
muestran activa y abiertamente insatisfechos
con la decisión de abrazar a los nigromantes
venecianos. Algunos sospechan que los
Giovanni tienen intenciones ocultas,
teniendo en cuenta la ominosa revelación
del inevitable destino del clan. Otros ven a
los venecianos como unos nuevos
Usurpadores, pues en su opinión han
robado el Abrazo tal y como hicieron los
aborrecibles Tremere. Aunque Cappacodius
dio libremente su sangre a Augustus, los
detractores de éste creen que no se la había
ganado. Y otros están sencillamente celosos
de que Augustus Giovanni atrajese tanta
atención de su fundador, recibiendo el
regalo de tan potente vitae. Estos críticos
argumentan que, independientemente de la
utilidad de los nigromantes, han puesto una
venda sobre los ojos de Cappadocius y
pretenden usar el Abrazo para sus propios
fines, sin importarles lo que le ocurra al
clan.
Muchos de los Capadocios más
ancianos no pueden ser encontrados, y
mucho menos dar su opinión, pero tanto
Japheth como hasta el propio Cappadocius
hablan a favor de los nigromantes. El

40
 resentimiento mostrado por los jóvenes
Capadocios, dicen, es una simple debilidad
en sus seres, y no puede sino entorpecer sus
estudios si se dejan de atender. Estos
ancianos señalan como un portentoso
evento los nuevos caminos de sabiduría que
puede abrir la Disciplina de Nigromancia,
aunque el entusiasmo mostrado por Japheth
es reluctante en el mejor de los casos.
A la gran mayoría de los Capadocios
sencillamente no le preocupa, pues opina
que en alguien tan anciano como el
fundador, las excentricidades están más que
justificadas. Si sale algún beneficio del
Abrazo de los nigromantes, tanto mejor para
el clan. Si no, tampoco son más
imprescindibles que sus hermanos
enterrados bajo Kaymakli.
Con el típico estilo de su familia, los
Giovanni se muestran indignados ante la
sospecha acerca de sus intenciones. Sólo
Augustus y su familia mortal forman la línea
de sangre, así que difícilmente pueden ser
acusados de intentar un golpe de mano
amparándose en el número. Aunque su
nueva Disciplina está aún en sus comienzos,
ha abierto grandes puertas y mayores
oportunidades para el estudio de la muerte
al que todos los Capadocios son tan
aficionados. Más que cualquier otra cosa, los
Giovanni parecen ansiosos de probar su
valía.
Por lo general, los Capadocios tienen
poco que ver con los Giovanni, aunque sólo
sea por la rareza de éstos. El Ladrón de
tumbas medio no haría por un Giovanni
menos de lo que haría por cualquier otro
Capadocio (lo que sigue siendo bastante más
de lo que haría por algunos vampiros), y se
espera que la presencia de los Giovanni en
conjunto acabe siendo beneficiosa. Pero
cuando un Capadocio se oponga al
experimento Giovanni, aprovechará
cualquier oportunidad para hacer pública su
opinión, al menos en compañía de otros
Capadocios.
resentimiento mostrado por los jóvenes

41
Ghouls menos sirvientes que aliados, dando excusas
sobre por qué no está en misa el Capadocio,
Los Capadocios recurren mucho a los
o cambiando sus tareas diurnas por otras de
ghouls para hacer más cómodas sus no vidas.
horario nocturno.
Los eligen de entre una gran variedad de
No obstante, los Ladrones de tumbas
mortales, dependiendo del ambiente que
que supervisan los monasterios tienen con
hayan escogido.
frecuencia numerosos ghouls a su
Como norma general, los Capadocios
disposición. Estos ghouls son mucho más
no Abrazan a aquellos ghouls por los que se
tradicionales en sus funciones, ocupándose
sienten particularmente atraídos o son
de las pequeñeces con las que su amo no
especialmente útiles. Los miembros del clan
debe ser molestado, o de las que
ven a los ghouls como herramientas
simplemente no desea ocuparse. Se sabe de
necesarias para la continuidad de su
abades Capadocios que han llegado a
supervivencia (a pesar de las revelaciones
convertir en ghouls a todos los monjes de
acerca de su destino), y no como “cantera”
sus monasterios, dándoles su sangre
de neonatos. Por lo tanto, los Capadocios
mezclada con el vino de la Comunión. Esta
no suelen poner la zanahoria de la
práctica está mal vista por muchos
inmortalidad ante los ojos de sus ghouls. En
Capadocios: no sólo es extremadamente
lugar de ello, los tratan como apreciados
vulgar y casi blasfema, sino que un
siervos, incluso a veces con respeto.
monasterio entero lleno de hermanos
Los Capadocios en el clero monástico
vinculados por una ciega devoción a su abad
crean ghouls entre sus pares más inmediatos,
es un poco obvio. Los practicantes de este
seleccionando sólo a uno o dos de ellos. Un
método están peligrosamente cerca de la
número superior podría hacer que el regente
herejía Cainita a los ojos de sus pares.
fuese descubierto. Estos ghouls tienden a ser

42
 Los sacerdotes Capadocios a cargo de
las iglesias suelen tomar ghouls para asegurar
el mantenimiento de la parroquia y sus
propiedades y para que se ocupen de los
asuntos cotidianos. Algunos sacerdotes
convierten en ghouls a su congregación del
modo antes descrito, pero es bastante raro.
Después de todo, es mucho más fácil
detectar un comportamiento errático entre
los aldeanos que entre los enclaustrados
residentes de un monasterio. Por lo común,
un sacerdote tendrá sólo a dos o tres ghouls
a su servicio, suponiendo que su diócesis sea
lo bastante grande como para que pasen
desapercibidos.
Los Capadocios itinerantes convierten a
veces en ghouls a sus compañeros de viaje,
asegurando así su lealtad y dándoles una
fuerza adicional que ayude a soportar las
penalidades del camino. Estos ghouls
montan guardia en el lugar de descanso de
su señor durante el día. De noche, su
número desanima a bandidos y otros
depredadores. La Potencia de los ghouls les
permite también llevar cargas más pesadas
sin cansarse tan rápidamente.
Los Ladrones de tumbas de origen
noble, así como los que sirven a nobles
señores (sean Cainitas o no) tienen
frecuentemente a su mando a cuadrillas
enteras de ghouls, procedentes de todos los
rincones de la mansión o castillo. Tienen a
su disposición sargentos de armas,
senescales, mozos de establos y todo tipo de
modestos sirvientes, a los que usan para
recoger información y otras tareas.
Hablando en general, el clan inicia a
ghouls que serán útiles de diversas formas.
Los Capadocios han creado familias enteras
de ghouls, aunque no hasta el grado de los
Tzimisce. Estas familias le proporcionan al
clan recursos humanos y monetarios, ambos
vitales para la búsqueda de conocimientos
de sus amos. Las familias pagan
expediciones, compran libros y otros textos,
envían miembros como sirvientes de los
Capadocios y prestan otras sutiles ayudas al
43
clan. La de los Giovanni, con la excepción
de los miembros Abrazados, es una de estas
familias.
Los ghouls suelen ser asignados a las
tareas más ingratas y sin embargo
importantes para la comodidad del
Capadocio. En este punto, son como
cualquier otro ghoul al servicio de cualquier
otro vampiro. La diferencia está en la
naturaleza de sus deberes. Donde un ghoul
Ventrue o Lasombra puede estar encargado
de vigilar el sepulcro de su amo, un ghoul
Capadocio puede tener que desenterrar
cadáveres frescos para los experimentos de
su amo. En el caso de que su amo
Capadocio sea verdaderamente
desagradable, es posible que el ghoul deba
llevarle cuerpos aún vivos. Puede tener el
honor de preservar partes de los cuerpos
para estudios posteriores, o de alimentar a
los “sujetos de prueba” en sus celdas ocultas.
No todos los ghouls tienen
responsabilidades tan odiosas. Los monjes
suelen continuar con sus tareas normales,
con el único deber añadido de proteger a su
amo. A veces copian manuscritos o traducen
obras en beneficio del vampiro, o puede que
simplemente estén a cargo de la biblioteca.
Es posible que un ghoul cortesano sólo
tenga la tarea de suministrar información
valiosa a su amo. El uso que hacen los
Capadocios de sus ghouls es tan variado
como el clan mismo.
Zombu
Exclusivos del clan Capadocio (aunque
puede decirse que los Tremere han avanzado
un paso más con las Gárgolas), los zombu, o
muertos vivientes, son cadáveres animados
creados mediante el Vigor Mortis, el nivel 6
de la Disciplina Mortis, y alimentados con
sangre vampírica. Estos muertos que
caminan son de rigueur en cualquier refugio
Capadocio, y sirven a sus amos con ciega y
absoluta lealtad. Aunque menos caprichosos
que los ghouls, los zombu son menos
duraderos, y quedan reducidos a polvo tres
noches después de su creación.
Los Capadocios recurren en muchas
situaciones a estas cáscaras bamboleantes.
Siendo cadáveres animados sin mente,
resultan bastante útiles para las tareas físicas
excepcionalmente asquerosas o repetitivas.
Tras la toma de Erciyes, los Capadocios
convirtieron a muchos de los monjes
asesinados en zombu, creando así un ejército
de trabajadores manuales. Utilizaron a estos
cadáveres andantes para derruir el viejo
templo y excavar en la roca para abrir
espacio al nuevo.
Además, los zombu no sienten dolor, y
aunque no son grandes fuerzas de choque,
sirven eficazmente como vigilantes y
guardianes. Físicamente, no son más
formidables de lo que fueron en vida, pero
los zombu no tienen miedo. Nunca huirán
ante un enemigo superior, y lucharán hasta
la muerte… o, en su caso, hasta la segunda
muerte.

Creacion alternativa
de Zombu
Numerosos ancillae Capadocios,
incapaces de alcanzar el nivel requerido de la
Disciplina Mortis a causa de su generación,
pidieron a sus sires que les revelasen el
secreto de la creación de estos servidores.
Aunque sus maestros estuvieron encantados
de compartir algunos retazos de su sabiduría,
mantuvieron algunos detalles en secreto para
animar a sus chiquillos a estudiar la
Disciplina de la muerte.
Los Capadocios que no hayan alcanzado
el sexto nivel de Mortis también pueden
crear zombu, pero esto requiere alguna
preparación y conocimiento de otras artes
arcanas. El ritual debe ser aprendido de otro
vampiro que lo conozca o de textos; no es un
conocimiento inherente al clan. El producto
del ritual es una “gema” traslúcida del
tamaño de una uña, formada con la sangre
del vampiro. Conocidas con el nombre de
“perlas de sangre”, estas gemas pueden ser

44
 empleadas para imitar toscamente la
animación de un zombu.
Crear una perla de sangre requiere ocho
horas de trabajo y tres Puntos de Sangre.
Además, el celebrante debe sumar al menos
ocho niveles entre sus Disciplinas de Mortis,
Nigromancia y Taumaturgia, con al menos
dos niveles en cada una de ellas. Los Puntos
de Sangre deben ser del Capadocio que
desea crear la perla o el ritual fracasará. El
jugador ha de pasar una tirada de
Inteligencia + Ocultismo, a una dificultad
igual al número de horas que permanecerá
animado el zombu. Desgraciadamente, la
práctica y el efecto de crear una perla de
sangre son imprecisos, y el creador no puede
saber si su ritual ha tenido éxito o no hasta
que intenta usar la perla.
Cualquier cadáver puede ser animado
insertando la perla de sangre en su boca. El
zombu permanecerá animado durante el
número de horas estipulado por la dificultad
de la tirada. Cuando el tiempo se agote, el
caerá al suelo para descomponerse
rápidamente, no dejando más que polvo.
Los eruditos Capadocios atribuyen esta
rápida putrefacción a la magia antinatural
que ha animado el cadáver.

Los otros
Assamitas
Estos asesinos son notablemente
eficaces en su trabajo, aunque se preocupan
más por el mero acto que por su significado.
Si estos brutos tuviesen alguna noción del
verdadero significado de la muerte, estarían
aterrorizados. Por el momento, lo mejor es
no despertar sus iras.

Brujah
Estos sujetos llegan fácilmente a los
extremos cuando se agitan las pasiones,
aunque los detalles no parecen importarles.
¡Qué curioso comportamiento para unos
chiquillos de Caín! No olvides que en una

45
discusión con ellos, los hechos serán casi
irrelevantes; en su lugar optarán por la
vehemencia y alzar la voz. Hay algunos
Brujah pero, que no encajan con este molde,
y pueden ser bastante eruditos.
Gangrel
Las vidas de todas las criaturas llegan a
un inevitable final, ya sean hombres o
bestias. Estos monstruos ferales harían mejor
en considerar su posición en el drama
inmortal que trasciende nuestro tiempo en
la tierra. Por ahora, les basta con vagar por
los campos y roer huesos. Sin embargo,
hablar con ellos puede resultar revelador, si
buscas una opinión sencilla y no
condicionada.
Lasombra
Los Lasombra son sabios, pero su
presunción les ofusca. Son buenos líderes, y
estamos con frecuencia a su servicio. Pero en
última instancia, son demasiado superficiales
y están demasiado centrados en sus propios
objetivos para ayudarnos en nuestra
búsqueda.
Malkavian
He visto que hay dos tipos de
Dementes: simples idiotas y verdaderamente
perturbados. Los simples idiotas son los
bufones sin seso que nos hacen poner los
ojos en blanco, mientras que los
verdaderamente perturbados tienen unas
perspectivas tan refrescantemente coloridas
que responden sin saberlo a cuestiones que
están más allá de su comprensión. Estos
últimos deberían ser apreciados por su
entendimiento, mientras que los primeros
habrían de ser exterminados y estudiados
postmortem.
Nosferatu
Sorprendentemente, la mayor parte de
estos Cainitas no se recrea en su monstruosa
inmortalidad, sino que se esconden entre las
sombras y en bajo las porqueriza. Los
miembros de este clan son muy variados, y
muchos tienen grandes conocimientos. Pero
los secretos que guardan palidecen al
compararlos con los misterios de su físico.
Ravnos
¿Recibir el don de la intemporalidad y
malgastado en hacer que los campesinos
tengan visiones de la Virgen? Cuanto menos
se diga de estos chacales, mejor.
Seguidores de Set
Sutiles practicantes de lo que llaman
corrupción, las Sierpes siguen caminos que
llevan con más frecuencia al envilecimiento.
Sus gloriosas y grandes maldades suelen ser
siempre bacanales apenas disfrazadas. No
obstante, son unos letales enemigos, dignos
de sus epítetos serpentinos.
Toreador
Este clan busca experiencia en el arte
que le rodea. Desgraciadamente, estos
vampiros están demasiado inclinados al
hedonismo y otros cebos del mundo físico.
Su introspección y su búsqueda anímica
estarían mejor aplicadas a la investigación de
verdades universales que a la persecución de
objetos materiales. Sin embargo, aún puede
haber esperanza para ellos; quizá sean los
más próximos a nosotros en temperamento.
Tremere
Viles, temerarios y poco de fiar, los
Usurpadores son los candidatos más
probables a traer la inevitable destrucción de
nuestro clan. Después de todo, ya han
demostrado que no están por encima de
estas cosas. Ojalá haya un infierno especial
preparado para esos despreciables
hechiceros. Escupo sobre sus cenizas.
Tzimisce
Un clan de atavismos, los Tzimisce
nacieron no obstante para gobernar en sus
46
 hostiles reinos. Algunos miembros de este
peculiar linaje tienen consejeros Capadocios,
aunque no es lo habitual. Este clan encarna
los mejores y los peores aspectos del Abrazo.
Los Tzimisce son maravillosos objetos de
estudio, aunque lo más sensato sea
estudiarlos desde una distancia segura.
Ventrue
Líderes de hombres y autoproclamados
guardianes de sus hermanos Cainitas, los
Ventrue se señalan objetivos y los alcanzan.
En definitiva, sufren los mismos fallos que
los Toreador, puesto que sus éxitos son
transitorios y efímeramente físicos. Las
ciudades bajo los Ventrue son algunas de las
más seguras en la Cristiandad y más allá,
pues a menudo estos vampiros se interesan
profundamente por el bienestar de los hijos
de Seth.
Baali
Los Baali son a los demonios lo que los
Gangrel a los animales. Estos perros falderos
del diablo pretenden revivir sus pecados en
el mundo un millón de veces. Si la
reencarnación existe, esta vil estirpe iniciará
su próxima vida como gusanos de tumba o
celacantos. No toleres que ninguno de ellos
se establezca en tu dominio.
Hombres lobo
Un grupo caprichoso, más bestias que
hombres, aunque su fisiología implica una
división equitativa. Son unas criaturas
interesantes, pero sin importancia a fin de
cuentas. Aprende de ellos si puedes, y si no
huye de ellos. Ten presente que es muy
improbable que aprendas de ellos.
Magos y Magi
Sería más fácil predecir donde va a caer
cada gota de lluvia que comprender el
funcionamiento de la mente de un magus.
Nuestros caminos se cruzan más a menudo
de lo que nos gustaría, pues frecuentemente
47
buscan lo mismo que nosotros. Unos pocos
de ellos son dignos compañeros, como
hemos visto con los nigromantes de la
familia Giovanni. Hay muchos más que son
odiosos e insufribles, como hemos visto con
los Tremere.
Nuevos Rasgos
Debido a la predilección de los
Capadocios por la muerte, el clan ha hecho
incursiones en áreas de conocimiento antes
ignoradas. Aunque los siguientes Rasgos son
particularmente apropiados para los
macabros Capadocios, no son exclusivos del
clan, y pueden ser adquiridos por cualquier
personaje adecuado de Vampiro: Edad
Oscura. Como siempre, es el Narrador
quien tiene la última palabra en cuando a
qué Rasgos son admisibles o no en el juego.
Conocimientos
Tanatologia
Estás versado en el fenómeno de la
muerte en todos sus aspectos. Conoces la
decrepitud y el envejecimiento, los efectos de
la peste y las enfermedades (aunque
normalmente este Conocimiento no puede
ser sustituido por el de Medicina), y los
asuntos del espíritu. También sabes
preservar cadáveres, ya sea mediante la
momificación, el embalsamamiento u otros
métodos. Además, dominas la metafísica de
la muerte, teniendo tu propia filosofía o
suscribiendo otra sobre lo que pasa cuando
el cuerpo mortal fallece. Si el Narrador lo
desea, puede permitir que los personajes con
Tanatología intenten determinar la causa de
la muerte de alguien, si no es obvia.
  Aficionado: Todo el mundo se
muere. Has visto cómo ocurría un
par de veces.
 Estudiante: Has hecho algunas
investigaciones sobre la materia, y
estás familiarizado con las
creencias de diversas culturas en
cuanto a la muerte.
 Instruido: Tienes un profundo
conocimiento de numerosas
perspectivas culturales, religiosas y
filosóficas de la muerte, así como
una limitada comprensión de sus
aspectos sobrenaturales.
 Erudito: Tus conocimientos
sobre la muerte son bastante
amplios, incluyendo una buena
cantidad de materia sobrenatural.
A este nivel, probablemente hagas
tus propios experimentos, y puede
que hasta tengas un laboratorio
especializado.
 Sabio: Estás reconocido como un
experto en la materia, y puede
que se busque tu valiosa opinión.
 Visionario: Eres un maestro
incuestionado y tus discursos en
Erciyes ayudan a decidir el rumbo
del clan en los años venideros.
Crees entender el misterio de la
muerte.
Poseído por: Capadocios, Nigromantes,
Giovanni, Sacerdotes, Cultistas, Herejes.
Especialidades: Creencias Culturales,
Creencias Religiosas, Wraiths, Causas de la
Muerte.
Camino
Camino de los Huesos
El cuerpo es meramente un receptáculo
del alma, o al menos eso creen los seguidores
de la Via Ossis. Los Cainitas, de acuerdo con
los seguidores de este Camino, se
encuentran suspendidos en un abrumador
estado de no vida. Aunque no están vivos
como los mortales, tampoco están muertos,
pues aún pueden pensar y actuar. Los que
siguen este Camino son abiertamente
morbosos y existencialistas. A veces están
arraigados en el mundo temporal, y en otras
ocasiones se preocupan por el bien de sus
espíritus inmortales.
Aunque el cuerpo físico hace una
transición a través de la vida hasta la muerte,
el alma pasa a otro, ignorante de su
existencia anterior. Los seguidores de la Via
Ossis no veneran la vida en una base
individual, sino colectiva. Así, muchos de
ellos llevan a cabo sacrificios o experimentos
en los que el sujeto muere, de forma que
puedan estudiar el viaje de vuelta del alma a
su origen.
Los Cainitas de la Via Ossis ven su
estado de vampirismo como una ruptura en
el ciclo. Consideran que hay una fuerte
conexión entre los vampiros y los parásitos,
representando su dependencia de la sangre
como “tomar prestado” parte del ciclo de los
mortales de los que se alimentan. Muchos
asumen que, al llegar su Muerte Definitiva,
serán reintroducidos en el ciclo, pero muy
pocos de ellos están especialmente ansiosos
de que llegue este momento.
Este camino atrae a un pequeño
número de seguidores, principalmente del
clan Capadocio (aunque también hay varios
Tzimisce morbosos). Generalmente buscan
Camino de los Huesos
Puntuación Mínima infracción para
tirada de Convicción
10 Mostrar miedo a la muerte.
9 No estudiar un suceso de
muerte.
8 Negarse a matar cuando se
presenta la oportunidad.
No alimentarse teniendo
7 hambre.
6 Sucumbir al frenesí.
Negarse a compartir
5 conocimientos con otro
seguidor del Camino.
4 Permitir que la misericordia
influya en una decisión.
3 Actuar de forma sacrificada.
2 Impedir una muerte sin
necesidad.
1 Mostrar aversión a la muerte.
48

El Camino de los Huesos
y el Sabbat
El Camino de los Huesos es de sus
Cainitas se mantiene en uso hasta el
siglo XVII, incluso después de la
destrucción del clan Capadocio a
manos de sus chiquillos Giovanni.
Seguido casi exclusivamente por
Tzimisce, acaba desapareciendo. Pero
unos pocos años más tarde, los
Demonios incorporan algunos
principios de la Via Ossis a una filosofía
más moderna, que se convirtió en la
Senda de la Muerte y el Alma tal y
como es practicada por el Sabbat. A
partir de entonces, la nueva Senda
recibirá amplio apoyo por parte de los
antitribu Malkavian y Toreador.
una respuesta científica a cuestiones del
espíritu, aunque algunos sólo pretenden
encontrar algo que sustente su fe.
Generalmente espirituales, los seguidores del
Camino de los Huesos no suelen ser
apasionados, dándose por satisfechos por
creer en lo que creen y seguir aprendiendo.
El Camino de los huesos, centrado en el
estudio empírico de materias espirituales,
fomenta las Virtudes de Convicción y
Autocontrol.
Meritos y Defectos
Te ofrecemos a continuación una serie
de Méritos y Defectos optativos específicos
para los Capadocios. Usa estos Rasgos para
dar carácter a tus personajes o adaptarlos a
tus necesidades. No olvides consultar a tu
Narrador antes de adquirir cualquier Mérito
o Defecto. Encontrarás más detalles en el
apéndice de Vampiro: Edad Oscura.
Linaje Giovanni
(Merito de 2 pts)
Recientemente, los Capadocios han
Abrazado a miembros clave de la familia de
los Giovanni. Estos mercaderes nigromantes
tienen un profundo conocimiento de lo que
alguna noche puede convertirse en una
49
Disciplina legítima, y su Abrazo anima a este
desarrollo. Los personajes con el Mérito
Linaje Giovanni pueden adquirir y aprender
la naciente Disciplina de nigromancia como
una disciplina de clan adicional. Los
personajes Giovanni no pueden empezar
una crónica por debajo de la 11ª generación,
ni adquirir el Mérito Presciencia o el
Defecto de Visiones Demenciales;
curiosamente, estas peculiaridades no se
encuentran entre los Capadocios Giovanni.
Presciencia
(Merito de 3 pts)
Algunos Capadocios tienen el extraño
don de la precognición, aunque sus
revelaciones son breves y poco claras. La
Presciencia da poca información de valor
táctico o inmediato, pero ayuda al vampiro a
prepararse algo para el futuro. Este
conocimiento puede ser cualquier cosa,
desde saber si puede o no fiarse de alguien
hasta reconocer un objeto de valor, o
cualquier otro efecto que el Narrador
permita en interés de la historia. La
naturaleza exacta de las premoniciones del
personaje depende del Narrador.
Vale la pena tener presente que las
visiones de un Ladrón de tumbas no son
“posibles futuros”, sino más bien lóbregos y
vagos fragmentos de un tiempo cierto por
llegar.
Aspecto Horrendo
(Defecto de 3 pts)
Algo que está siendo cada vez más
frecuente entre los Capadocios es la extraña
acentuación de la debilidad inherente a su
clan. Numerosos Ladrones de tumbas, ya de
por sí propensos a parecer cadáveres
andantes, están mostrando este Aspecto
Horrendo. Los que sufren esta aberrante
característica se vuelven todavía más
parecidos a cadáveres; su piel se estira sobre
los huesos y se va desprendiendo en pedazos
escamosos. Los casos más avanzados parecen
mostrar llagas abiertas, una excesiva
descomposición en tronco, miembros y
cabeza (generalmente resultando en la
pérdida de nariz y orejas) y un repulsivo olor
que recuerda al de una tumba. Los
Capadocios que sufren este Defecto tienen
Apariencia 0. Este Atributo nunca puede ser
mejorado, aunque sí ocultado físicamente o
disfrazado mediante el empleo de la magia o
de Disciplinas vampíricas.
Visiones Demenciales
(Defecto de 2 pts)
Algunos Capadocios informan de casos
de peculiares aberraciones de la Presciencia,
en la que los afligidos Cainitas afirman tener
visiones apocalípticas.
El vampiro maldito por las Visiones
Demenciales se hunde periódicamente en
atormentados trances, a veces en mitad de
una tarea que esté realizando, y cae al suelo,
sacudiéndose débilmente. Cuando se le
pregunta por la naturaleza de estas pesadillas
despierto, el Capadocio habla de visiones de
una infernal agonía personal o de vívidas
pero inexplicables premoniciones de la
completa destrucción del clan. Unas pocas
psiques frágiles llegan incluso a bloquear
todo recuerdo de los episodios.
Los Capadocios que sufren Visiones
Demenciales o experimentan la Presciencia,
raramente comparten sus visiones con
Cainitas ajenos al clan. De hecho, muchos
de los que sufren las visiones acaban
llegando al límite de la locura al desarrollar
complejos de Casandra, en los que el
precognitivo conoce la horrible verdad
acerca de su futuro y se da cuenta de su
incapacidad para evitarlo. Hay que agradecer
al menos que condición sea poco frecuente,
y que no sean muchos los que la sufren con
toda su fuerza, aunque más de un
Capadocio haya tenido que ser aliviado de
su miseria.
Poderes Capadocios
Algunos Capadocios han desarrollado
nuevos e intrigantes usos para sus
Disciplinas, con el resultado de desarrollar
macabras facultades que aumentan sus
estudios. No incluimos estos poderes para
que los jugadores abusen de ellos con sus
personajes; su uso queda a discreción del
Narrador.
El Paso del Segador
(Nivel Seis de Mortis)
Usando este poder, el Capadocio crea
una experiencia “cercana a la muerte” en el
sujeto de su elección. La víctima sufre de
inmediato un (no fatal) ataque al corazón,
falta de aire u otro problema fisiológico de
efectos potencialmente fatales. Detalles
aparte, la experiencia marca profundamente
al personaje. Los Capadocios más crueles
usan este poder para intimidar a los morales.
Sistema: El vampiro debe tocar a su
objetivo para que este poder tenga efecto. El
jugador hace una tirada de Manipulación +
Medicina (a una dificultad equivalente a la
Fuerza de Voluntad del objetivo), y gasta un
Punto de Sangre. El número de éxitos indica
lo profundamente que se ha afectado al
sujeto; un éxito significa una ligera
incomodidad, y cinco, un ataque coronario
masivo por el cual el sujeto puede sufrir
cicatrices psicológicas a causa de su
gravedad. Un fracaso incapacita al Cainita
durante el resto de la escena, que pasa a
sufrir visiones de su futura y espantosa
Muerte Definitiva.
Este poder sólo afecta a seres vivos, los
vampiros son inmunes a sus efectos (salvo en
el caso ya citado de los fracasos).
El Porte del Leproso
(Nivel Siete de Mortis)
El Capadocio elige uno de los miembros
de su objetivo, induciendo en él atrofia
interna y putrefacción. El miembro queda
inutilizado de inmediato, pudriéndose y
desprendiéndose repulsivamente en cuestión
de días. Esta poder también puede aplicarse
a la cabeza, lo que será inevitablemente fatal
en el caso de les morales.
50
 Sistema: El vampiro debe tocar a su
objetivo. El jugador gasta un punto de
Fuerza de Voluntad y hace una tirada de
Resistencia + Medicina (a una dificultad
igual a la Fuerza de Voluntad del objetivo),
debiendo conseguir un número de éxitos
superior a la Resistencia de la víctima. La
atrofia es terrible, y el miembro afectado se
desprenderá en un número de días igual a la
Resistencia del blanco. Un fracaso indica
que el Cainita ha afectado a su propio
miembro en lugar de al de su enemigo. Si
este poder se usa contra un vampiro, sus
efectos se desvanecerán cuando la víctima
despierte a la noche siguiente, aunque si la
parte afectada ha sido la cabeza, el vampiro
no podrá usar sus Disciplinas hasta
entonces.

La Enfermedad desvelada
(Auspex 2, Fortaleza 7)
Este siniestro poder diagnóstico está basado en Visión del alma, pero revela un aspecto distinto
de la condición del sujeto. Contemplando a su objetivo, el Capadocio puede distinguir exactamente
qué enfermedad física le aflige, si es que hay alguna, y puede curarla prestándole un poco de su
propia Fortaleza. Este poder está limitado por el conocimiento del Capadocio.
Sistema: Cuando un vampiro use este poder, puede que el Narrador prefiera hacer la tirada en
secreto para que el jugador no conozca el resultado. El poder requiere una tirada de Percepción +
Medicina (o Herbolaria a discreción del Narrador si el personaje sospecha un envenenamiento) a
dificultad 8. El número de éxitos indica la precisión y exactitud del diagnóstico. Un fallo significa
que el Capadocio no conoce la enfermedad, y un fracaso un diagnóstico totalmente erróneo. Debe
tenerse en cuenta que este poder revela sólo los síntomas físicos del sujeto; la psicología es algo casi
por completo desconocido en esta época. Este poder está limitado también por los conocimientos de
medicina que tenga el Capadocio; si el vampiro no está familiarizado con una enfermedad concreta,
será incapaz de identificarla.
Además, con una tirada adicional de Resistencia + Medicina (el Narrador decide la dificultad, a
un nivel acorde con la enfermedad, un resfriado puede tener dificultad 5, mientras que el tifus será
dificultad 9), el Capadocio puede curar la enfermedad si la reconoce. La víctima, aunque no recupera
la salud instantáneamente, empieza a mejorar y se recupera por completo a su debido tiempo. Un
fracaso en esta tirada agrava la enfermedad en cuestión, con efectos posiblemente fatales. Este poder
cuesta 20 puntos de experiencia.

Aguante Bendito
(Fortaleza 8, mortis 4)
Milenios de pasividad frente a la oposición dan como fruto una constitución indomable. Se sabe
que los vampiros con este poder se han alzado de la Muerte Definitiva. Miembros y apéndices se
unen de nuevo si son cortados, y las cabezas encajan de nuevo en los cuellos, si es necesario.
Cualquiera que intente exterminar a un Capadocio deberá asegurarse de que su “víctima” no domina
este poder, o se encontrará frente a un poderoso y muy a largo plazo enemigo.
Sistema: En el improbable caso de que al vampiro le quede algún Punto de Sangre, debe
gastarlos todos, así como cuatro puntos de Fuerza de Voluntad, más uno por cada miembro cortado
(contando la cabeza) que deba unirse de nuevo al cuerpo. Si el Cainita no tiene suficiente Fuerza de
Voluntad, sufre la Muerte Definitiva de forma normal. Las partes del cuerpo recuperadas deben estar
cerca del cadáver, y “reptarán” místicamente hasta el tronco (una visión perturbadora); el Narrador
decide la distancia límite. El vampiro se cura milagrosamente hasta el nivel “Malherido”,
arrastrándose a continuación hasta algún agujero en el que pueda sanar del todo con el paso del
tiempo. El personaje que use este poder pierde de forma permanente un punto en cada Atributo.
Estos puntos no pueden ser recuperados nunca, lo que da como resultado una reducción de la
puntuación máxima posible. El poder entra en funcionamiento de forma automática e inmediata
cuando es necesario, y el adversario del personaje puede interferir libremente en los efectos del
mismo (si es lo bastante avispado para ello). Observa que el daño masivo, como por ejemplo caer
dentro de un volcán en activo o ser depositado en un prado al amanecer, sigue siendo fatal y está más
allá de las capacidades regenerativas de este poder. Aprender este poder cuesta 36 puntos de
experiencia.

51
Disciplina exclusiva:
Nigromancia
Sólo recientemente ha surgido la
Nigromancia como un poder vampírico.
Actualmente se encuentra en manos de la
familia Giovanni y de unos pocos
Capadocios ajenos a la familia. Los
mercaderes venecianos guardan celosamente
su conocimiento, tramando usarlo para sus
propios fines, aunque en algunos casos
enseñan sus rudimentos a sus sires
Capadocios. La nigromancia no está
perfeccionada ni mucho menos, y por ahora
hay sólo tres niveles de dominio, aunque
quien oiga hablar a un Giovanni puede
pensar que la familia es capaz de abrir las
mismas puertas del Infierno. Por lo general,
los Narradores no deben permitir que los
personajes no Giovanni tengan algún
conocimiento de Nigromancia. Y
ciertamente, los personajes Giovanni no
deberían extender su conocimiento a otros
personajes, jugadores o no.

 La Tragedia Revelada
Tomando el cráneo o el cerebro de
alguien fallecido recientemente, el
nigromante puede obtener una imagen
mental de la última cosa vista por el
individuo.
Sistema: El vampiro debe estar
sujetando el cráneo o el cerebro de una
persona muerta. Es necesario pasar una
tirada de Percepción + Ocultismo (dificultad
8) para activar este poder. La dificultad sube
a 10 si el cráneo o cerebro tiene más de dos
semanas de antigüedad. La Tragedia
Revelada no funcionará si el sujeto ha
alcanzado la Golconda. La claridad de la
visión varía según el número de éxitos.
1 éxito Una nebulosa sensación de cómo
murió el sujeto.
2 éxitos Una estimación razonable de la
causa de la muerte y una vaga
imagen de los alrededores.

52
 3 éxitos Una firme idea de la causa de la
muerte y una clara imagen de los
alrededores.
4 éxitos Certezas de la causa de la muerte y
una tosca imagen del asesino (si fue
visto por su víctima), así como una
imagen definida del lugar del
crimen.
5 éxitos Absoluto conocimiento de la causa
de la muerte, una imagen clara del
asesino y una imagen tan perfecta
como un cuadro de la escena del
crimen.
Un fracaso da información
completamente falsa.
 Llamar al Huesped
Este poder convoca a un espíritu. El
nigromante que lo esté usando debe cumplir
varios requisitos para que funcione
correctamente. El personaje debe conocer el
nombre del espíritu al que intenta invocar, y
tener en su poder algún fragmento del
cadáver en cuestión. La ceremonia debe
llevarse a cabo en un absoluto silencio, sólo
pronunciándose en voz alta las invocaciones,
o el espíritu huirá asustado. Son necesarios
quince minutos para que la ceremonia
funcione correctamente. Los vampiros que
han alcanzado la Golconda no pueden ser
invocados de esta forma, ni quienes tuviesen
en vida Fe Verdadera.
Sistema: El jugador debe hacer una
tirada de Carisma + Ocultismo (a una
dificultad equivalente a la Fuerza de
Voluntad del espíritu) para obligar al
espíritu a acudir. El número de éxitos indica
53
la claridad de la comunicación. Después de
cada pregunta que se le haga, el espíritu
puede intentar liberarse. En este caso, el
nigromante tendrá que repetir la tirada para
mantener el contacto. Un fracaso invoca a
un espíritu maligno que se hace pasar por el
que buscaba el personaje; mentirá sin parar,
pero con absoluta convicción.
 Hogar Corporeo
Este poder permite a quien lo usa atar a
un espíritu a algún lugar físico, impidiéndole
que interrumpa el contacto con el
nigromante. El objeto debe ser algún tipo de
receptáculo; tazones, bolsas, cajas y hasta
relicarios pueden albergar a un espíritu. La
ceremonia exige que el nigromante invoque
primero al espíritu con Llamar al Huésped,
para acto seguido aprisionarlo, un proceso
que requiere ocho horas de concentración
ininterrumpida.
Sistema: El personaje debe pasar una
tirada de Inteligencia + Ocultismo (la
dificultad es igual a la Fuerza de Voluntad
del espíritu +2). Si lo consigue, el espíritu
queda atado al objeto y ya no puede
interrumpir el contacto con el nigromante.
Como es de esperar, esto vuelve bastante
hostiles a los espíritus, aunque unos pocos
de ellos sirven con alegría a sus amos. Este
poder mantiene aprisionado al espíritu
durante una semana, período tras el cual se
debe repetir el ritual (aunque la dificultad de
la tirada aumenta en 1 a cada uso sucesivo
del poder).
54
55
 apítulo Cuatro:
Legio
¡Ya no estáis entre esos piojosos frailes vuestros!
—Umberto Eco, “El nombre de la rosa”

No todos los Capadocios son monjes

esqueléticos envueltos en sudarios y consagrados a
una eternidad de acechar en mausoleos y
cementerios. Cada Capadocio, como cada Cainita
en el mundo del Medievo Oscuro, es un individuo,
con su propio conjunto personal de preferencias,
antipatías y opiniones. Algunos de los siguientes
personajes son estereotipos, mientras que otros
son giros de las nociones preconcebidas sobre
como es el Ladrón de tumbas “medio”.
Estos personajes pueden ser usados por
Narrador y jugadores. Siéntete libre para hacer
los cambios que desees; redistribuye los Rasgos,
altera las Conductas o cámbialo todo. Después de
todo, tienen mucho que hacer si quieren dejar su
marca sobre el mundo antes de ser devorados por
el destino.

56
 El Maestro de Secretos
Cita: ¿No has oído hablar de la espantosa bestia de la ciénaga del Castillo Belleme? Bueno, tienes
mucho que aprender antes de dirigirte al cubil del barón…
Preludio: Eras el sexto hijo de un séptimo hijo, y el menor de tus hermanos. Un solo
hermano mayor más y el destino hubiese planeado grandes cosas para ti, pero no hubo suerte.
Sin embargo, tu crianza y tu entorno despertaron en ti un gran interés por todo aquello más allá
del conocimiento de la mayoría de los hombres.
Ningún precio era demasiado alto por los secretos ocultos, y sólo cuatro de tus hermanos
sobrevivieron. Después de todo, si Dios no hubiese querido que los hombres descubriesen las
verdades ocultas, no habría dejado pistas en Su Tierra. Reuniste libros, pergaminos y reliquias,
uno tras otro —las llaves perdidas a reinos de horrores no expresados.
Al fin, te encontraste frente a las ruinas de un decrépito templo pre-cristiano, rodeado de
libros y mapas que parecían extrañamente fuera de lugar en aquella desvencijada
biblioteca. Te arrastraste hasta lo más profundo del templo, sin que te preocupase el
anochecer ni la reluctancia de tus compañeros de viaje. La respuesta al misterio final
podía palparse en el aire, un poco más allá del alcance de tus dedos. Seguiste
adelante, deteniéndote al alcanzar los ruinosos restos de la cripta bajo el
templo.
Sorprendentemente, el monstruo que había en su interior era
muy cultivado y conocía muchos de tus secretos. De hecho, te
planteó un nuevo enigma: el de la vida más allá de la muerte.
Concepto: No te conformas con las “vulgares” ciencias
al alcance del hombre, y te sumerges en misterios que sería
mejor dejar tranquilos. Sientes una morbosa
fascinación por todo tipo de aberrantes entidades, e
insistes en aprender los ritos para controlarlas. Tus
amigos son meras herramientas para llevarte a
cualquier ruina misteriosa o castillo devastado que
atraiga tu interés.
Sugerencias de interpretación: Todos los
secretos deberían ser tuyos. Cuanto más oculta está
una verdad, más deseos tienes de descubrirla. Después
de todo, no sería un secreto si cualquier idiota con
acceso a una biblioteca pudiese descubrirlo. Además, ¿no es
mejor ser capaz de abrir un sello místico que saber quitar
una verruga?
Equipo: Muda mugrienta, báculo, bolsa de mezclas de
hierbas.

57
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Nombre: Naturaleza: Fanático Sire:

Jugador: Conducta: Tirano Generacion: 11a
Cronica: Concepto: Maestro de Secretos Refugio:

Atributos
Fisicos Sociales Mentales
Fuerza  Carisma  Percepción 
Destreza  Manipulación  Inteligencia 
Resistencia  Apariencia  Astucia 
Habilidades
Talentos Tecnicas Conocimientos
Actuar  Armas C.C.  Academicismo 
Alerta  Equitación  Ciencias 
Atletismo  Etiqueta  Investigación 
Esquivar  Herbolaria  Leyes 
Empatía  Música  Lingüística 
Fullerías  Pericias  Medicina 
Intimidación  Sigilo  Ocultismo Secretos
antiguos 
Liderazgo  Supervivencia  Política 
Pelea  Tiro con arco  Sabiduría Popular 
Subterfugio  Trato con Animales  Senescal 

Ventajas
Disciplinas Trasfondos Virtudes
Auspex  Criados  Conciencia/Convicción 
Fortaleza  Generación 
Mortis  Recursos 
___________  _____________  Autocontrol/Instintos 
___________  _____________ 
___________  _____________ 
___________  _____________  Coraje 

Otros Rasgos Camino Salud

___________  Huesos Magullado 
___________   Lastimado -1 
___________  Fuerza de Voluntad Lesionado -1 
___________  Herido -2 
___________   Malherido -2 
___________   Tullido -5 
___________  Incapacitado 
Reserva de Sangre
___________  Debilidad
___________  
___________   Aspecto cadavérico
Atributos: 7/5/3 Habilidades: 13/9/5 Disciplinas: 3 Trasfondos: 5 Virtudes: 7 Puntos Gratuitos: 15 (5/2/7/1/2/1)

58
 El Cruzado Perdido
Cita: La muerte tiene muchos rostros. Tu que te demostró que había más cosas en la
muerte tiene el mío. vida aparte de la fe ciega. Dios era justo, pero
Preludio: Escuchaste la llamada del sus caminos extraños e inescrutables.
Papa a las armas, tomando la espada contra Descubriste una fe mayor en ti mismo y en tu
los infieles sarracenos que se agolpaban a las sire que la que Dios te había inspirado nunca,
puertas de la Cristiandad. Tu regimiento y consagraste tus fuerzas a tu clan y a tus
cortó una línea sangrienta en Tierra Santa, amigos.
dejando pilas de cuerpos destrozados a su Concepto: Tu pasado es desagradable,
paso. A medida que penetrabas más y más pero te inclinas más a la clemencia que al
profundamente en Oriente, finalmente te rencor. No has perdido el deseo de luchar,
percataste de la vanidad de imponer tu fe, a pero los motivos han de ser puros. La no vida
otra gente. Incluso el paynim Saladino te ha abierto los ojos a la verdadera naturaleza
permitía entrar en Tierra Santa a los del mundo, aunque te ha convertido en un
peregrinos cristianos: ¿acaso podía decirse lo depredador nocturno. Sigues sufriendo
mismo de los musulmanes que visitaban accesos de depresión cuando intentas
Europa? reconciliar tu vampirismo con la voluntad de
La conciencia de tu hipocresía te golpeó Dios, pero en última instancia tu ansia de no
donde no habían podido hacerlo las vida sale triunfante.
cimitarras de los musulmanes. Dudabas de la Sugerencias de interpretación: El
sabiduría del Papa Urbano, de la integridad celo y la justicia te motivan, y guías a otros a
de tus hermanos cristianos y de ti mismo. fines similares. Sigues a tu corazón en
¿Qué quedaba en este mundo que lugar de a las argucias ajenas, y animas a
pudiese sontenerte? Encontraste tu tus compañeros a hacer lo mismo.
refugio en la bebida. El combate debería ser
Una noche, en las calles siempre tu último
de Antioquía, fuiste atacado recurso, pero si
por un grupo de matones llegase el caso, no
islámicos. Recuperando tengas piedad con
de inmediato la tus enemigos.
sobriedad, desenvainaste Equipo:
la espada… y vacilaste, Espada
ya fuese por falta de ancestral,
fe o por el triunfo de armadura
la desesperación. Los compuesta,
asaltantes te dejaron rosario, astilla
ensangrentado y de madera
que crees
devotamente
que es un
moribundo fragmento de la
en un sucio y Vera Cruz.
oscuro callejón.
Despertaste
en los fríos
brazos de tu sire,

59
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Nombre: Naturaleza: Defensor Sire:

Jugador: Conducta: Protector Generacion: 10a
Cronica: Concepto: Cruzado Perdido Refugio:

Atributos
Fisicos Sociales Mentales
Fuerza  Carisma  Percepción 
Destreza  Manipulación  Inteligencia 
Resistencia  Apariencia  Astucia 
Habilidades
Talentos Tecnicas Conocimientos
Actuar  Armas C.C.  Academicismo 
Alerta  Equitación  Ciencias 
Atletismo  Etiqueta  Investigación 
Esquivar  Herbolaria  Leyes 
Empatía  Música  Lingüística 
Fullerías  Pericias  Medicina 
Intimidación  Sigilo  Ocultismo 
Liderazgo  Supervivencia  Política 
Pelea  Tiro con arco  Sabiduría Popular 
Subterfugio  Trato con Animales  Senescal 

Ventajas
Disciplinas Trasfondos Virtudes
Auspex  Contactos  Conciencia/Convicción 
Fortaleza  Generación 
Mortis  Mentor 
___________  Recursos  Autocontrol/Instintos 
___________  _____________ 
___________  _____________ 
___________  _____________  Coraje 

Otros Rasgos Camino Salud

___________  Cielo Magullado 
___________   Lastimado -1 
___________  Fuerza de Voluntad Lesionado -1 
___________  Herido -2 
___________   Malherido -2 
___________   Tullido -5 
___________  Incapacitado 
Reserva de Sangre
___________  Debilidad
___________  
___________   Aspecto cadavérico
Atributos: 7/5/3 Habilidades: 13/9/5 Disciplinas: 3 Trasfondos: 5 Virtudes: 7 Puntos Gratuitos: 15 (5/2/7/1/2/1)

60
 La Nigromante Prodiga
Cita: ¿Nunca has hablado con las sombras estaba más allá de la misma. Suplicándole el
que no descansan? Peor para ti. don de la inmortalidad, te despediste de tus
Preludio: Sabías que había más en el padres para acompañar a tu día. Te uniste a su
Arte Negro de lo que creía la familia. Tus círculo, y con tu recién adquirida
padres y parientes, miembros de la poderosa inmortalidad te convertiste en un miembro
familia Giovanni, se enriquecieron con los fundamental de una cábala de nigromantes
esfuerzos cristianos en las Cruzadas, y con que aspiraban a contestar cuestiones más allá
aquel dinero llegó la degeneración. En su de la muerte.
depravación, tu familia se volvió a la Concepto: Es cuestión de poder, y tú lo
nigromancia en busca de una emoción barata consigues fácilmente. La Nigromancia es tu
y prohibida. Estúpidos. vocación, y tu dominio de la misma supera
Aprender la magia de los muertos te dio incluso al de tus mayores, aunque compartes
poder, y el poder te dio a su vez mayores tus conocimientos con el círculo y no lo
éxitos. Podías resolver asesinatos fácilmente lamentas. Para ti, el vampirismo no es una
hablando con los restos fantasmales de las maldición; siempre has sido un monstruo, y,
víctimas, y no tenías problemas en usar estas mirando hacia atrás, parecías destinada al
revelaciones para hacer chantaje. Tu Abrazo.
maestría se hizo cada vez mayor, Sugerencias de
como tu poder sobre aquellos interpretación: No es jactancia;
cuyos secretos descubrías. Antes de verdaderamente eres mejor que
que pasase mucho tiempo, tenías a cualquier otro. Tus amigos sólo son
numerosas figuras influyentes útiles como medios para alcanzar
locales en tus manos, y cualquier un fin, pero hace ya mucho
favor que necesitases. Incluso que aprendiste a ser
guardabas las apariencias, acudiendo a amable y no quemar los
la Iglesia para mantener vigilado puentes. Eres una
a tu pequeño rebaño de absoluta mercenaria,
asesinos. No podías dejar siempre atenta a tu
que les absolviese la interés y siguiendo el
confesión, ¿no? camino que te lleva a
Una noche, llegó los mejores
de visita una rica tía resultados con la
del sur, y supiste de menor cantidad de
forma instintiva que problemas.
se tomaba el Arte tan Equipo: Túnicas
en serio como tú. manchadas, pergaminos
Llevándote apare, la de nigromancia, lista de
vieja bruja te susurró gente que te debe
que no sólo podía favores por mantener
usar la magia de la tu boca cerrada.
muerte, sino que

61
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Nombre: Naturaleza: Solitaria Sire:

Jugador: Conducta: Monstruo Generacion: 11a
Cronica: Concepto: Nigromante Prodiga Refugio:

Atributos
Fisicos Sociales Mentales
Fuerza  Carisma  Percepción 
Destreza  Manipulación  Inteligencia 
Resistencia  Apariencia  Astucia 
Habilidades
Talentos Tecnicas Conocimientos
Actuar  Armas C.C.  Academicismo 
Alerta  Equitación  Ciencias 
Atletismo  Etiqueta  Investigación 
Esquivar  Herbolaria  Leyes 
Empatía  Música  Lingüística 
Fullerías  Pericias  Medicina 
Intimidación  Sigilo  Ocultismo 
Liderazgo  Supervivencia  Política 
Pelea  Tiro con arco  Sabiduría Popular 
Subterfugio  Trato con Animales  Senescal 

Ventajas
Disciplinas Trasfondos Virtudes
Auspex  Aliados  Conciencia/Convicción 
Fortaleza  Contactos 
Mortis  Generación 
Nigromancia  Influencia  Autocontrol/Instintos 
___________  Recursos 
___________  _____________ 
___________  _____________  Coraje 

Otros Rasgos Camino Salud

Tanatología  Huesos Magullado 
___________   Lastimado -1 
___________  Fuerza de Voluntad Lesionado -1 
___________  Herido -2 
___________   Malherido -2 
___________   Tullido -5 
___________  Incapacitado 
Reserva de Sangre
___________  Debilidad
___________  
___________   Aspecto cadavérico
Atributos: 7/5/3 Habilidades: 13/9/5 Disciplinas: 3 Trasfondos: 5 Virtudes: 7 Puntos Gratuitos: 15 (5/2/7/1/2/1)

62
 La Oveja Negra
Cita: No recuerdo haber oído nada de eso.
¿Cuándo ocurrió?
Preludio: Nacido siervo, todas tus
perspectivas eran infinitos días de trabajo
agotador en los campos de tu señor e ir
rebañando sobras. Tu padre murió a los 30
años de edad, y tu madre a los 27. Te
convertiste en un pupilo de la mansión, pero
tu señor se limitó a meterte en otra choza,
donde te dedicaste a tus tareas tan
ingratamente como siempre.
Pero todo tiene un límite, y decidiste
hacer las cosas a tu manera. Saliendo a
hurtadillas de la oscuridad, iniciaste tu nueva
vida y te convertiste en un hombre libre un
año y un día después de tu fuga. Durante tus
viajes, te convertiste en un hombre para todo,
vagando libremente por donde querías.
Cuando te detenías en un pueblo o una
ciudad por unos días, la gente del lugar te
miraba como si estuvieses loco,
diciéndote que todos esos
vagabundeos eran peligrosos y
que los salteadores acabarían
rompiéndote la cabeza. Pero
también habías sido
salteador, y sabías que
estaban demasiado
desorganizados para
perseguir con eficacia a un
solo hombre.
Una noche,
mientras estabas
acampado fuera de la
vista a un lado del
camino, oíste el ruido de
un carruaje deteniéndose
a tu altura. Un hombre
de aspecto extraño
descendió del carruaje y
miró
directamente hacia
dónde estabas a través de
los matorrales. Su
velocidad era tan increíble
que apenas te diste cuenta
de que iba a por ti antes
de encontrarte en sus
63
brazos, frágiles en apariencia, pero
notablemente fuertes. Luchaste como si no
hubiese un mañana (y no lo habría si fallabas),
impresionando a aquel hombre extraño y
marchito con tus ansias de vida. Cuando se
hubo cansado del juego, te vació de sangre,
dándote en su lugar una pequeña gota de la
sangre. Demasiado débil para resistirte, sólo
pudiste contemplar cómo sus hombres te
envolvían en pesadas mantas y te ataban bajo
el carro.
Enfrentado a tu propia mortalidad y a la
posibilidad de que la no vida de un vampiro
fuese tan brutal como la vida de un hombre,
perdiste el control. En medio de la roja
neblina del frenesí, desgarraste los lazos que te
aprisionaban y desapareciste en los bosques,
matando a todo el que se interpuso en tu
huida.
Ahora sigues vagando, esta vez bajo el
manto de la noche. Te las arreglaste para
ponerte de nuevo en contacto con tu sire,
pero la pompa y la política del mundo de los
Cainitas no te importan demasiado. Eres por
fin tu propio amo, y ves un extraño anhelo
cuando miras a los ojos de tu sire.
Concepto: Todo ese orgullo de la
muerte no es para ti, aunque debes admitir
que el concepto del enigma eterno te fascina.
Quizá puedas responder tu parte de la
pregunta con tu vida libre de grilletes. Tu
preocupación principal son los problemas de
todas las noches, propios de tu condición
vampírica. Tus viajes te ofrecen incontables
aventuras, y has hecho muchos amigos en el
camino.
Sugerencias de interpretación: Eres
bastante sociable, y trabas nuevas amistades
cada noche. No guardas resentimiento a tu
clan, y de hecho trabajas como correo y
mensajero de los Capadocios de vez en
cuando. Puede que un día incluso viajes a
Erciyes para escuchar esa “revelación” por la
que todos tus hermanos de clan parecen tan
preocupados, aunque sólo si coincide con tus
planes. Probablemente hubieses sido uno de
los Infitiores de haber existido en la Fiesta de la
Locura.
Equipo: Ajadas ropas de viaje, espada
mellada.
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Nombre: Naturaleza: Superviviente Sire:

Jugador: Conducta: Rebelde Generacion: 8a
Cronica: Concepto: Oveja Negra Refugio:

Atributos
Fisicos Sociales Mentales
Fuerza  Carisma  Percepción 
Destreza  Manipulación  Inteligencia 
Resistencia  Apariencia  Astucia 
Habilidades
Talentos Tecnicas Conocimientos
Actuar  Armas C.C.  Academicismo 
Alerta  Equitación  Ciencias 
Atletismo  Etiqueta  Investigación 
Esquivar  Herbolaria  Leyes 
Empatía  Música  Lingüística 
Fullerías  Pericias  Medicina 
Intimidación  Sigilo  Ocultismo 
Liderazgo  Supervivencia  Política 
Pelea  Tiro con arco  Sabiduría Popular 
Subterfugio  Trato con Animales  Senescal 

Ventajas
Disciplinas Trasfondos Virtudes
Auspex  Generación  Conciencia/Convicción 
Fortaleza  Rebaño 
Mortis  _____________ 
___________  _____________  Autocontrol/Instintos 
___________  _____________ 
___________  _____________ 
___________  _____________  Coraje 

Otros Rasgos Camino Salud

___________  Humanidad Magullado 
___________   Lastimado -1 
___________  Fuerza de Voluntad Lesionado -1 
___________  Herido -2 
___________   Malherido -2 
___________   Tullido -5 
___________  Incapacitado 
Reserva de Sangre
___________  Debilidad
___________  
___________   Aspecto cadavérico
Atributos: 7/5/3 Habilidades: 13/9/5 Disciplinas: 3 Trasfondos: 5 Virtudes: 7 Puntos Gratuitos: 15 (5/2/7/1/2/1)

64
 El Erudito
Cita: Sí, sí, tengo algo sobre ese tema aquí contactos y tus tareas pasaron a un horario
mismo. ¿O estará aquí? nocturno. A los pocos días fuiste Abrazado,
Preludio: Siempre has preferido la recibiendo el don de la eternidad para seguir
seguridad y la estabilidad. Un niño débil, con tu aprendizaje.
solías estar enfermo, y no podías dedicarte a Concepto: ¡Libros! ¡Saber! ¡Aprendizaje!
las tareas del campo. Tu padre, dolido por tu Éstos son tus iconos. Aunque dispones de
inutilidad, te envió a un monasterio a unos todo el tiempo del mundo para continuar con
pocos días de viaje de la granja de tu familia. tus estudios, te das cuenta de que hay todavía
Gracias sean dadas al Señor de que no lloviera mucho por saber, y sueles viajar en busca de
aquellos días, pues te hubieses puesto manuscritos perdidos, o para pedir prestados
enfermo, muriendo en el camino. ciertos tomos de otros señores o de bibliotecas
Desgraciadamente, los monjes tampoco de la Iglesia. Eres respetado por tus vastos
podían aprovecharte, pues no estabas conocimientos, y el chambelán del duque
capacitado para soportar los rigores de la suele acudir a ti para discutir los consejos que
ascética vida rural. No obstante, hiciste tu le da.
parte por el monasterio de las pocas focas en Sugerencias de interpretación: Eres
que te era posible: pelando patatas, lavando tranquilo, callado y sosegado, lo que algunos
túnicas, recogiendo hierbas… Te beneficiaste confunden con torpeza social. Pero
por un tiempo de la caridad de los monjes, cobras vida cuando hablas
que te enseñaron a leer latín tan bien como tu apasionadamente de algún
idioma natal. El encanto de las letras te tema, ilustrando tu
sedujo; todo cuanto había de saberse estaba discurso con parábolas,
seguramente escrito en alguna parte. alegorías históricas y citas
Tras despedirte de los monjes, volviste a de la Biblia. Te impulsa la
tu aldea, trabajando como escribano para el búsqueda de
señor local. Tu pasión por el conocimiento, conocimientos,
combinada con tu habilidad y cultura, atrajo aunque
la atención del señor, y fuiste ascendido a también
ayudante del duque en la biblioteca de su tienes un
castillo. Habiendo trabajado hasta entonces fuerte
sólo entre pergaminos y documentos legales, sentido de
no estabas preparado para el impacto de la
aquella gran colección de libros. moralidad;
Te sentabas en el centro de un vasto siempre
depósito de conocimientos. Por una vez te puede
sentiste agradecido a tu frágil complexión: de alcanzarse
haber sido más fuerte, seguramente habrías lo que sea
estado labrando los campos en lugar de por otros
aprender todo lo que aquella fuente de medios si el
sabiduría tenía que ofrecerte. Te sumergiste precio requerido
en tu trabajo con un fervor sin precedentes, es demasiado alto
familiarizándote con cada libro de los estantes o los motivos
del señor. cuestionables.
Tu pasión por aprender hizo que el Equipo:
extraño chambelán del duque se fijase en ti. Túnicas de
Una noche te abordó, afirmando que las calidad, diario,
inteligencias como la tuya eran raras en el pluma y tintero,
mundo, donde los hombres se conformaban cera y sello real.
con escarbar en busca de alimento como los
cerdos. El chambelán utilizó algunos de sus

65
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Nombre: Naturaleza: Innovador Sire:

Jugador: Conducta: Autócrata Generacion: 11a
Cronica: Concepto: Erudito Refugio:

Atributos
Fisicos Sociales Mentales
Fuerza  Carisma  Percepción 
Destreza  Manipulación  Inteligencia 
Resistencia  Apariencia  Astucia 
Habilidades
Talentos Tecnicas Conocimientos
Filosofía
Actuar  Armas C.C.  Academicismo 
Alerta  Equitación  Ciencias 
Atletismo  Etiqueta  Investigación 
Esquivar  Herbolaria  Leyes 
Empatía  Música  Lingüística Escrita 
Fullerías  Pericias  Medicina 
Intimidación  Sigilo  Ocultismo 
Liderazgo  Supervivencia  Política 
Pelea  Tiro con arco  Sabiduría Popular 
Subterfugio  Trato con Animales  Senescal 

Ventajas
Disciplinas Trasfondos Virtudes
Auspex  Generación  Conciencia/Convicción 
Fortaleza  Influencia 
Mortis  Mentor 
___________  Posición  Autocontrol/Instintos 
___________  Recursos 
___________  _____________ 
___________  _____________  Coraje 

Otros Rasgos Camino Salud

___________  Cielo Magullado 
___________   Lastimado -1 
___________  Fuerza de Voluntad Lesionado -1 
___________  Herido -2 
___________   Malherido -2 
___________   Tullido -5 
___________  Incapacitado 
Reserva de Sangre
___________  Debilidad
___________  
___________   Aspecto cadavérico
Atributos: 7/5/3 Habilidades: 13/9/5 Disciplinas: 3 Trasfondos: 5 Virtudes: 7 Puntos Gratuitos: 15 (5/2/7/1/2/1)

66
 La Profetisa
Cita: ¡Escuchad mi sueño! ¡He visto a todo el que cruce este portal consumido por el blanco fuego de
los cielos! ¡Los murciélagos se os llevaban mientras ardíais, y grandes grietas se abrían en la tierra para
tragarnos a todos los demás!
Preludio: Fuiste una joven precoz, pasando tus días en la enfermería del convento. Las
abadesas te reasignaban con frecuencia a otras instalaciones, y tus febriles arrebatos se
convirtieron en una carga para las demás monjas. Se te solía acusar de aspirar napelo, de beberte
la leche de las vacas y de bailar desnuda bajo el cielo nocturno. Cuánto más te trasladaban, más
te precedía tu reputación, y los conventos llegaron a temer la inevitable visita de la Loca de
Tours.
Sin embargo, una abadesa pudo comprender tu iluminación. “La gente común se asusta de
lo que no entiende”, te dijo, “y no entiende tu sabiduría”. Te sentiste cómoda en su presencia,
una comodidad que no habías sentido en mucho tiempo. La abadesa sufría también una
dolencia, aunque la suya era del cuerpo; los rayos del sol quemaban su piel, tal y como las
visiones quemaban tú mente.
Al menos eso fue lo que te dijo, aunque más tarde reveló que había sido un ardid para
tranquilizarte. Impresionada por tu visión y por tu negativa a ocultar lo que veías, te Abrazó.
Partiste de inmediato como emisaria a una iglesia ortodoxa de Oriente. Desde
entonces, te has guiado por tus visiones, siendo un magnífico regalo para los
soldados cruzados ene esas tierras.
Concepto: Eres una visionaria, y la verdad que percibes debe ser
revelada. A veces interpretas equivocadamente tus visiones, pero al
recapacitar verificas la validez de la premonición. Quieres saber
cuáles son los planes de Dios para ti, y por qué te ha escogido
para darte un don tan peculiar.
Sugerencias de interpretación: Nunca has seguido el
camino fácil; de haberlo hecho, hace mucho que estarías en un
manicomio. Los mortales deben sufrir por el pecado original,
y tú estás destinada a enseñarles con el ejemplo, algo que
demuestra tú persecución. Después de todo, ¿no son los
mártires simples zelotes hasta que mueren?
Equipo: Hábito y toca, rosario, y libro manuscrito
de versículos de la Biblia transcritos en criptogramas.

67
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Nombre: Naturaleza: Penitente Sire:

Jugador: Conducta: Fanática Generacion: 12a
Cronica: Concepto: Profetisa Refugio:

Atributos
Fisicos Sociales Mentales
Fuerza  Carisma  Percepción 
Destreza  Manipulación  Inteligencia 
Resistencia  Apariencia  Astucia 
Habilidades
Talentos Tecnicas Conocimientos
Actuar  Armas C.C.  Academicismo 
Alerta  Equitación  Ciencias 
Atletismo  Etiqueta  Investigación 
Esquivar  Herbolaria  Leyes 
Empatía  Música  Lingüística 
Fullerías  Pericias  Medicina 
Intimidación  Sigilo  Ocultismo 
Liderazgo  Supervivencia  Política 
Pelea  Tiro con arco  Sabiduría Popular 
Subterfugio  Trato con Animales  Senescal 

Ventajas
Disciplinas Trasfondos Virtudes
Auspex  Contactos  Conciencia/Convicción 
Fortaleza  Mentor 
Mortis  Posición 
___________  _____________  Autocontrol/Instintos 
___________  _____________ 
___________  _____________ 
___________  _____________  Coraje 

Otros Rasgos Camino Salud

___________  Humanidad Magullado 
___________   Lastimado -1 
___________  Fuerza de Voluntad Lesionado -1 
___________  Herido -2 
___________   Malherido -2 
___________   Tullido -5 
___________  Incapacitado 
Reserva de Sangre
___________  Debilidad
___________  
___________   Aspecto cadavérico
Atributos: 7/5/3 Habilidades: 13/9/5 Disciplinas: 3 Trasfondos: 5 Virtudes: 7 Puntos Gratuitos: 15 (5/2/7/1/2/1)

68
 El Chambelan
Cita: Como desee mi señor, así se hará. públicas. Si quisieras, podrías lanzar el ejército
Preludio: Eras el tercer hijo de un de tu señor contra el mismo Papa, diciendo
señor rural, una familia noble sólo en el que Lucifer había poseído al Santo Padre.
título. Tu arruinado padre y tus hermanos Eficaz, despiadado e irremediablemente
mayores pasaban la mayor parte de su tiempo mercenario, apoyas al conde porque prefieres
combatiendo a los recaudadores de impuestos ser creador de leyes que rey. Después de todo,
con su magro ejército de reclutas. Aunque la no será tu cabeza la que corten...
situación era apurada, te encantó la forma en Sugerencias de interpretación: Eres
que los consejeros de tu padre azuzaban hasta tan astuto como un león viejo y tan
el frenesí a la milicia, diciendo a los soldados escurridizo como un águila. Pones todo lo que
que luchaban contra hordas de moros bajo el se usa contra ti bajo una luz positiva, evitando
mando de Saladino. limpiamente cualquier responsabilidad por los
Aprendiste bien esta lección, incluso planes fallidos y reclamando el mérito de las
cuando las tropas del conde tomaron el victorias. El mundo es tu ostra, y puedes hacer
pueblo y, finalmente, vuestro castillo. Las que produzca todas las perlas que quieras.
mujeres y los niños escupieron a los “moros”, Equipo: Finas
aullando contra ellos cuando los hombres del ropas oficiales,
conde proclamaron que ellos también eran confesiones de
cristianos. Aunque tu padre y tus hermanos se traición falsificadas.
convirtieron en proscritos, tú te rendiste,
uniéndote al séquito del conde. De todas
formas, nunca te había gustado tú padre.
La lección fue útil, y pronto te
encontraste al mando de los asuntos de la casa
del conde. Un hombre extraño, mantenía un
horario poco habitual, afirmando que una
enfermedad familiar le provocaba insomnio
durante la noche, dejándole debilitado y
letárgico en horas diurnas. Gracias a Dios
que te tenía a ti para llevar sus asuntos y
dirigir la casa.
Pero pronto descubriste su verdadera
naturaleza, cuando te convirtió en ghoul
como recompensa por tu lealtad. Tu Abrazo
llegó poco después, aunque tu sire fue en
realidad un miembro de otra corte. Por
supuesto, estabas sujeto por el juramento de
Sangre que aseguraba tu lealtad, aunque ese
vínculo lleva algún tiempo sin ser renovado; el
conde no duda de tu fidelidad. Él es el único
culpable de su error, pues lo cierto es que
estás al servicio de tu sire. La política supone
esos extraños giros del destino.
Concepto: Eres un consumado
manipulador y un maestro de las relaciones

69
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Nombre: Naturaleza: Tirano Sire:

Jugador: Conducta: Juez Generacion: 12a
Cronica: Concepto: Chambelán Refugio:

Atributos
Fisicos Sociales Mentales
Fuerza  Carisma  Percepción 
Destreza  Manipulación  Inteligencia 
Resistencia  Apariencia  Astucia 
Habilidades
Talentos Tecnicas Conocimientos
Actuar  Armas C.C.  Academicismo 
Alerta  Equitación  Ciencias 
Atletismo  Etiqueta  Investigación 
Esquivar  Herbolaria  Leyes 
Empatía  Música  Lingüística 
Fullerías  Pericias  Medicina 
Intimidación  Sigilo  Ocultismo 
Liderazgo  Supervivencia  Política 
Pelea  Tiro con arco  Sabiduría Popular 
Subterfugio  Trato con Animales  Senescal 

Ventajas
Disciplinas Trasfondos Virtudes
Auspex  Aliados  Conciencia/Convicción 
Fortaleza  Contactos 
Mortis  Criados 
___________  Influencia  Autocontrol/Instintos 
___________  Recursos 
___________  _____________ 
___________  _____________  Coraje 

Otros Rasgos Camino Salud

___________  Humanidad Magullado 
___________   Lastimado -1 
___________  Fuerza de Voluntad Lesionado -1 
___________  Herido -2 
___________   Malherido -2 
___________   Tullido -5 
___________  Incapacitado 
Reserva de Sangre
___________  Debilidad
___________  
___________   Aspecto cadavérico
Atributos: 7/5/3 Habilidades: 13/9/5 Disciplinas: 3 Trasfondos: 5 Virtudes: 7 Puntos Gratuitos: 15 (5/2/7/1/2/1)

70
71
péndice Uno:
Buscadores
Notables

72
 Ignacio Giovanni
Un bruto en el aparentemente dócil clan, Ignacio
pasó la mayor parte de su vida mortal como el
fuerte brazo derecho de la familia en sus
operaciones menos éticas. Aunque no demasiado
inteligente, Ignacio era muy eficaz en su línea
de trabajo, y la incestuosa rama
Giovvanni de los Capadocios le Abrazó
como medida de seguridad. Es uno de
los cada vez más raros ghouls aceptados en el
clan Capadocio como recompensa por sus
excepcionales servicios.
Ignacio ha alcanzado cierta distinción trabajando en
estrecha colaboración con el príncipe Lasombra de
Venecia y el Dux. Además de sus responsabilidades ante la
parte Cainita de la familia, controla varias bandas locales de
salteadores, prestándolos para su uso al príncipe y al Dux a cambio
de favores y otras consideraciones.
El tremendo poderío físico de Ignacio y su temible reputación le han hecho ganarse
el resentido respeto de otros vampiros, pero es bastante impopular entre los Capadocios
más insulares, la principal rama del clan. Con la ayuda de sus lugartenientes gabellotti,
ayuda a mantener Venecia limpia de elementos criminales —es decir, de los que no están
permitidos. También es una defensa vital frente a la amenaza de la población lupina fuera
de la ciudad.

73
Lazarus
Lazarus es un Capadocio
envuelto en el misterio. Lo que se
dice de su vida mortal sugiere que
era un tanatólogo hebreo,
Abrazado por su vasta sabiduría
y su interés por la muerte. Según
muchos de los que le conocían,
Lazarus fue uno de los chiquillos
favoritos de Cappadocius, apreciado por su
erudición y su perspicacia.
Lazarus Abrazó a numerosos chiquillos
propios y se trasladó a las arenas de Egipto,
históricamente evitadas por la mayoría de los Capadocios a causa de
la insidiosa presencia de los Seguidores de Set. Su tozuda negativa a
dejar Egipto a las Sierpes le hizo ganarse una reputación de insolencia,
cayendo en desgracia entre los Capadocios más tradicionales. Incapaces de resistirse a la
llamada de una región tan arraigada en la sabiduría de los muertos, Lazarus y sus
chiquillos establecieron sus refugios a la sombra de las grandes pirámides.
Poco después se interrumpió todo contacto con Lazarus. Temiendo lo peor, pero no
queriendo arriesgarse personalmente, Caias y Cappadocius le dejaron a sus propios
medios, creyéndole muerto, en letargo o bajo la vil influencia de los Seguidores de Set.
Pero Lazarus no había muerto, como descubrió Caias al ser enviado por Japheth tras
la Fiesta de la Locura para averiguar qué le había ocurrido a su malquistado hermano.
Lazarus se convirtió por defecto en el más poderoso de los Infitiores. Ha rechazado todo
contacto con vampiros ajenos a su progenie. Se ha convertido en un ermitaño,
manteniendo un refugio en un monasterio copto alejado de la escrutadora mirada de sus
chiquillos y los esbirros de Set. Si persigue todavía o no la respuesta al enigma eterno es
algo que se ignora. Quienes le conocieron temen que la antigua corrupción de aquella
tierra se haya adueñado finalmente de él.
El porqué del súbito interés de Japheth por el bienestar de su hermano tras la Fiesta
de la Locura es un misterio. Los rumores más retorcidos acusan a Japheth de estar celoso
de Caias, sugiriendo que esperaba que efectivamente Lazarus se hubiese corrompido y
destruyese a Caias. Una teoría aún más siniestra insinúa que Japheth es Lazarus,
ocultando sus desagradables ambiciones tras una máscara de fingido letargo, mientras
asume la otra identidad. Esta última teoría da legitimidad a las afirmaciones de que
Japheth estaba Celso, pues la Muerte Definitiva de Caias no sería ninguna sorpresa. En
cualquier caso, Lazarus, en las contadas ocasiones en que admite compañía, es una
magnífica fuente de sabiduría y leyendas en el estudio de los muertos.

74
 Lord Camden,
Chambelan del Principe
Lord Camden personifica la relación
entre los Ventrue y los Capadocios.
Como chambelán de Mithras, el
anciano y poderoso príncipe de
Londres, no hay quien le aventaje en el
gusto por el lujo. A cambio de sus servicios a
Mithras, Camden goza de una gran libertad para
sus estudios y experimentos. El chambelán es el
culpable de una reciente serie de secuestros nocturnos.
Las víctimas se convierten en sujetos de extrañas pruebas
destinadas a determinar el momento exacto en que tiene
lugar la muerte.
La hipótesis de Camden es que la muerte ocurre cuando el alma
abandona el cuerpo, no cuando el cuerpo mortal falla. Es un devoto seguidor del
Camino de los Huesos, y muchos de sus correligionarios aguardan ansiosos las noticias de
sus nuevos descubrimientos.
El chambelán es un radical entre los Capadocios, y no se conforma con aceptar los
trabajos y teorías de sus procedentes. Creyendo que debe empezar sin ideas
preconcebidas, tiene la teoría de que la eterna pregunta sigue atormentando a su clan
porque sus miembros están cegados por las equivocadas ideas de lo que es la muerte. No
sólo es la muerte el final de la vida, sino el momento en el que el alma se sacude su
cáscara mortal. Alude a la experiencia de Cappadocius con el judío solitario para
demostrar este punto: es posible que todo el trabajo realizado hasta ahora por el clan esté
equivocado.
La filosofía de “vuelta a las raíces” de Camden le han hecho ganarse el aprecio de los
neonatos y de muchos antiguos. Los primeros disfrutan con su descarada y reflexiva
ideología, y los segundos se divierten con su “vana” presunción de que están equivocados.
Lord Camden, también un brillante ingeniero civil, suele dirigir las tareas menos
gloriosas de Mithras en la administración de la ciudad.

75
Troglodytia
Tras su Abrazo, Troglodytia sufrió la
desafortunada característica de un aspecto
repulsivo que últimamente afecta a muchos
Capadocios. Parece un cadáver en avanzado
estado de descomposición, o un zombu
particularmente deteriorado. Sus pares
menos caritativos le han dado este
apodo, que lleva como marca de
martirio, decidida elevarse por
encima de tan mezquinas
preocupaciones.
Pero lo más probable es que no lo
consiga nunca, pues su aspecto es tan
desconcertante que llega a lo inabordable. No
puede aparecer en público, ni hablar ante grandes
grupos sin ofenderles con su semblante. Aunque
Troglodytia ha cultivado la compañía de un grupo de
Nosferatu, su dominio de la Ofuscación no ha llegado a un nivel que
le permita ocultar su aspecto. Pero fiel a su naturaleza de mártir, ha sacado lo mejor de sí
misma, convirtiéndose en una mercenaria y una especialista en cierto mercado.
Troglodytia actúa como intermediaria para los Capadocios y Giovanni de su entorno,
facilitándoles cadáveres para la experimentación, extrañas hierbas y componentes
alquímicos, así como cualquier artefacto misterioso que atraiga su atención. Aunque no
es tan invisible como los Nosferatu, su amistad con los Leprosos le da acceso a una vasta
red de información. Ha trabajado a cambio de favores más de una vez, y muchos
vampiros locales tienen alguna pequeña deuda con ella. Troglodytia se da por satisfecha
con actuar como lo ha hecho hasta ahora, acopiando todos los beneficios y promesas que
puede. ¿Quién sabe la utilidad que tendrán los favores que se ha ganado?

76
77
péndice Dos:
Nota histórica -
Lo que queda de
los Capadocios

78
 Después de que
Augustus diablerice a
Cappadocius y
alcance la tercera
generación, los
vampiros de la familia
Giovanni inician una
purga asesina y
sistemática de todos
los Capadocios.
Aunque los Giovanni
son increíblemente
pertinaces, unos
pocos de los
Ladrones de tumbas
perseguidos consiguen
escapar de la ira parricida de los
nigromantes. Lo que ocurre con estas
almas solitarias es un misterio.
Los Samedi, una línea de sangre del moderno Mundo de Tinieblas, son los lógicos
descendientes del antiguo Clan de la Muerte. Su debilidad de clan es una repulsiva deformidad,
tan pronunciada que los Samedi parecen cadáveres putrefactos. Los Samedi de tendencias
estudiosas afirman que este horrible aspecto sirve a un doble propósito, les hace demasiado
asquerosos para que los Giovanni intenten relacionarse o comunicarse con ellos de cualquier
modo, y les aleja fisiológicamente de sus supuestos ancestros Capadocios.
Los Capadocios también parecían cadáveres, aunque no de una forma tan grotesca como los
Samedi. La Disciplina Capadocio de Mortis se centraba en el uso y estudio de la muerte,
mientras que la Disciplina Samedi de Tanatosis se inclina por la muerte y la descomposición.
Además, los Samedi dominan la Nigromancia; no se relacionan mucho con los Giovanni, pero
tuvieron que aprenderla en alguna parte.
Si es verdad que los Samedi “evolucionaron” de un linaje de origen Capadocio ¿de quién
descienden concretamente? ¿Pudieron escapar suficientes Capadocios del despiadado genocidio
Giovanni? Posiblemente, aunque los Giovanni están convencidos de que eliminaron hasta el
último Ladrón de tumbas. ¿Podrían ser los Infitiores los ancestros de los Samedi, habiendo
emigrado a enclaves mediterráneos? Es aceptable, aunque la mayoría de los Infitiores acabaron
desilusionados del vampirismo y raramente Abrazaban a más neonatos. ¿O fue la línea de sangre
de las Lamias, cuya Disciplina de Deimos se parece todavía más a la Tanatosis, la originaria?
Podría ser, aunque los Giovanni mantienen que las Lamias cayeron hasta la última en defensa de
los Ladrones de tumbas (Augustus mismo diablerizó a la madre de la línea de sangre). ¿O acaso
tienen los Samedi una raíz distinta y puede que única?
No hay referencias escritas a la transformación Samedi en progreso. La historia parece
haberla olvidado, o al menos no va a dar pistas. Puede que el mundo no lo sepa nunca.

79
 Mi querida Emily,
Me temo que te he mentido, aunque esto sea no
diciéndote la verdad tal y como la conozco. Debo confesar
que aunque estamos resignados a una monstruosidad
eterna, no es una cruz muy fácil de llevar, y tu inocente
pregunta se me atraviesa todavía. Nuestra desdicha nace
de maldades cometidas hace siglos, las nuestras propias y
las que tuvieron lugar con el Abrazo de los espantosos
Giovanni. Fuimos antaño capaces de caminar entre los
Kinei, pues aunque conspicuos, no éramos ni mucho menos
tan horribles como ahora. Por supuesto, es necesaria una
cierta dosis de imaginación para recordar aquellos días, si
hemos de dar crédito a los rumores.
Aún elegimos a nuestros miembros entre los que se
desviven por la muerte, si me perdonas el chiste, pero hemos
perdido el contacto con la que fue nuestra herencia en el
pasado. Por supuesto, no hay pruebas, y apenas quedan
Samedi que hayan existido desde nuestra caída para
hablar con certeza del hecho. La verdad es que apenas hay
bastantes de nosotros para llenar un vagón de metro. Por
mucha pasión que podamos reunir y todas las malditas
pruebas que encontremos, la verdad no se sabrá nunca,
salvo por los tres o cuatro que vivieron la terrible purga, y
sus voces son tan silenciosas como las de cualquiera
enzarzado en la despreciable Yihad. Basta con decir que
los paralelismos que extraes de tus historias y estudios sobre
nuestra especie están reflejados en el alma de cada Samedi
condenado a vagar por la noche eterna.
Lamento dejar caer este peso sobre ti.
Thibault

80
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Nombre: Naturaleza: Sire:

Jugador: Conducta: Generacion:
Cronica: Concepto: Refugio:

Atributos
Fisicos Sociales Mentales
Fuerza  Carisma  Percepción 
Destreza  Manipulación  Inteligencia 
Resistencia  Apariencia  Astucia 
Habilidades
Talentos Tecnicas Conocimientos
Actuar  Armas C.C.  Academicismo 
Alerta  Equitación  Ciencias 
Atletismo  Etiqueta  Investigación 
Esquivar  Herbolaria  Leyes 
Empatía  Música  Lingüística 
Fullerías  Pericias  Medicina 
Intimidación  Sigilo  Ocultismo 
Liderazgo  Supervivencia  Política 
Pelea  Tiro con arco  Sabiduría Popular 
Subterfugio  Trato con Animales  Senescal 

Ventajas
Disciplinas Trasfondos Virtudes
Auspex  _____________  Conciencia/Convicción 
Fortaleza  _____________ 
Mortis  _____________ 
___________  _____________  Autocontrol/Instintos 
___________  _____________ 
___________  _____________ 
___________  _____________  Coraje 

Otros Rasgos Camino Salud

___________  _________________ Magullado 
___________   Lastimado -1 
___________  Fuerza de Voluntad Lesionado -1 
___________  Herido -2 
___________   Malherido -2 
___________   Tullido -5 
___________  Incapacitado 
Reserva de Sangre
___________  Debilidad
___________  
___________   Aspecto cadavérico
Atributos: 7/5/3 Habilidades: 13/9/5 Disciplinas: 3 Trasfondos: 5 Virtudes: 7 Puntos Gratuitos: 15 (5/2/7/1/2/1)
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Meritos y Defectos
Meritos Tipo Coste Defecto Tipo Bono
___________________ _____________ _______ ___________________ ____________ _______
___________________ _____________ _______ ___________________ ____________ _______
___________________ _____________ _______ ___________________ ____________ _______
___________________ _____________ _______ ___________________ ____________ _______
___________________ _____________ _______ ___________________ ____________ _______
___________________ _____________ _______ ___________________ ____________ _______

Experiencia
TOTAL: _____________________________
Obtenido por:
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
Rituales
Nombre Nivel
_________________________________ ______
_________________________________ ______
_________________________________ ______
_________________________________ ______
_________________________________ ______
_________________________________ ______
TOTAL GASTADO: ____________
Gastado en:
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Trastornos Mentales
Nombre
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Combate
Arma Dificultad Daño Ocultación Alcance Cadencia Fuerza Tabla de pelea
Maniobra Precisión Daño
Mordisco 5 Fuerza+1
Puñetazo 6 Fuerza
Presa 6 Fuerza
Garra 6 Fuerza+2
Patada 7 Fuerza+1
Carga 7 Especial; ver
complicaciones

Armadura: ____________
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura
Trasfondo Ampliado
Aliados
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_________________________________________
Criados
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
Influencia
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
Posicion
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
Rebano
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
Posesiones
Equipo (Transportado)
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
Terrenos de Alimentacion
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
Refugios
Situacion
___________________ ______________________________________________________________
___________________ ______________________________________________________________
___________________ ______________________________________________________________
Contactos Principales
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________________________________________
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Contactos Secundarios
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________________________________________
________________________________________
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Mentor
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Prestigio en Clan
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Recursos
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Pertenencias (Guardadas)
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Vehiculos
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Descripcion
 Capadocio
Vampiro: Edad Oscura

Historia
Preludio
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Titulo _____________________________________________________________________________
Logros importantes _______________________________________________________________

Edad ___________________
Edad aparente ____________
Fecha de nacimiento _______
Fecha de defunción _______
Pelo ___________________
Ojos ___________________
Raza ___________________
Nacionalidad _____________
Estatura _________________
Peso ___________________
Sexo ___________________
Descripcion
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Graficos
Esquema de Cuadrilla Boceto de Personaje
 Más que un clan de eruditos y sacerdotes, el Clan
Capadocio es el Clan de la Muerte. Desde sus
humildes inicios en Tierra Santa, estos vampiros
malditos se han extendido por todo el mundo
Medieval Oscuro, persiguiendo su búsqueda eterna,
mientras el tiempo y la historia conspiraban contra
ellos. Están condenados por sus propias acciones, y se
esfuerzan sin cesar a la inevitable destrucción.
El libro del Clan Capadocio incluye:
 La historia del clan y la revelación de su
desaparición.
 Detalles de las facciones del clan y su curioso
templo de la montaña.
 Nuevos Méritos y Defectos, y la incipiente
Disciplina de Nigromancia.