SEMINARIO REFORMADO LATINOAMERICANO

JOSUE JIMENEZ GALARZA

SERMÓN TEMÁTICO

ANTROPOLOGÍA

MEDELLIN, 25 DE JULIO DEL 2018

 FUIMOS CREADOS A IMAGÉN DE DIOS

Introducción.

Todo cuanto Dios ha hecho tiene un propósito y función, y esto para la alabanza de su
glorioso nombre, hoy en día hay muchas perspectivas acerca de donde se origina y para
qué es que existe, aun se emparenta al hombre con los animales como los monos. Todo
alfarero pone su maraca a su trabajo, pero no hay otro mayor y el primero en hacerlo y
en embarrarse las manos con la tierra al fabricarnos, él es nuestro creador, el no solo nos
hizo, si no que puso su identidad en el hombre, Dios hizo al hombre a su propia imagen
de tal manera que expresara lo que él es y su presencia. Pero el hombre quiso darse unos
arreglos, pero él no es el autor de sí mismo, para darse unos retoques, el resultado de la
rebelión del hombre contra Dios lo llevo a degradar la hermosa imagen con que fue
creado y nada el hombre puede reparar, sino solo Dios.

Bosquejo

I. La degradación de la imagen con que fuimos creados.

II. El proceso de transformación a la imagen con que fuimos creados.

III. La completa transformación de la imagen con que fuimos creados.

I. La degradación de la imagen con que fuimos creados.

Génesis 1: 26-28

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra

semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en
toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a
su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y
les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los
peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la
tierra.

Dios, en el principio creo los cielos y la tierra, y todo cuanto en ellos hay, todas las
cosas por el fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Dentro los
días que por el mismo son establecidos, y de manera especial en el sexto día, Dios se
pronuncia de una manera muy distinta, al crear al hombre, de todo cuanto existe en la
tierra y en los cielos, Dios dijo y fue hecho, según su género y según su especie, pero
para crear al hombre, en el v26 de nuestro pasaje dice Dios, hagamos al hombre a
nuestra imagen, hasta ahora Dios, no había decidido poner su identidad en ninguna otra
parte de su creación, Dios no decidió crear el sol, la luna o las estrellas a su imagen o
los mares o sobre las aves o algún animal, ni siquiera sobre seres como los ángeles o
querubines de quienes está tan cerca y rodeados de ellos, Dios dice hagamos al hombre
a nuestra imagen conforme a nuestra semejanza, el único ser a quien él quiso crear y
hacerlo a su propia imagen es el hombre, esta declaración implica que el hombre no es
uno más de tantas criaturas que Dios creo, aun cuando es una creación de Dios, pero el
hombre es también una persona,

y bien a dicho Anthony Hoekema “Ser persona significa poder tomar decisiones,
establecer metas y avanzar en la dirección de dichas metas. Significa tener libertad, por
lo menos en el sentido de poder elegir lo que queramos.” (Hoekema 1986) Entonces ser
persona no es ser un títere que es manejado, y que se mueve por fuerzas exteriores, o un
robot programado, Dios ni creo al hombre esclavo si no libre, para que pudiera
libremente estar en completa obediencia y sujeción a Dios nuestro creador.

Ahora cuando nuestro pasaje dice que el hombre es hecho a imagen y semejanza de
Dios, los términos que son usados ahí son básicamente sinónimos, Luis Berkhof al
respecto dice, “Las palabras “imagen” y “semejanza” se usan como sinónimos e
indistintamente, y por tanto no se refieren a dos cosas diferentes.” (BERKHOF n.d.)Y
cuando hablamos que el hombre fue creado a imagen de Dios estamos diciendo que es
un ser inteligente, racional, con voluntad, con atributos comunicables, y relacional, que
tiene dominio, señorío, santidad y justicia.

Salmo 8 nos dice que al hombre Dios lo corono de Gloria y de honra y lo hiso señorear
sobre las obras de sus manos y que todo lo puso debajo de sus pies, esto nos indica que
el hombre es pues el rey dentro la creación que gobierna a esto argumenta Natalie
Carley “En la ideología real oriental sólo el rey se considera imagen de Dios y así
representa a Dios... los reyes del Próximo Oriente Antiguo tenían la práctica de erigir
imágenes (estatuas) suyas en todos los territorios de su reino. Mientras iba conquistando
y tenía un imperio grande, el rey no podía visitar a cada parte… pues los reyes solían
crear imágenes de ellos mismos y colocarlas en todas partes de su reino para recordar a
la gente de su autoridad y presencia. Dios creó a los seres humanos en tal manera que
ellos en igual manera representaran la presencia de Dios en la tierra. Los seres humanos
reflejan la gloria de Dios en una manera que ninguna parte de la creación hace.” (Carley
2013) Con todo lo que dijimos podemos deducir que el hombre fue creado, diseñado
para reflejar a Dios ser representación de Dios en la tierra, nada más sublime puede
haber, que ser la imagen del Dios que nos creó.

Pero quiero traer a memoria lo que hace rato mencionamos acerca de que el hombre no
solo es criatura sino que también es una persona, y el hombre en su libertar, deicidio
voluntariamente revelarse contra su creador, comiendo el fruto prohibido del
conocimiento del bien y del mal, cuando vemos esto en Génesis 3 lo primero que vemos
es que hay una alejamiento de Dios, la relación de Dios con el hombre muere, el hombre
ya no tiene un carácter santo con la que fue creado, se suponía que la imagen santa de
Dios es la que el hombre debería de reflejar y reflejar el carácter santo de Dios. Pero
ahora el hombre refleja una imagen distorsionada de Dios.

Cuando Adán peco, no peco solo para sí, si no que como padre y representante de toda
la raza humana todos pecamos en él, el pecado de nuestro representante nos es
imputado, el castigo que se aplicó a Adán se aplica perfectamente a nosotros, y nacimos
en este mundo con esa condenación, y nada hay en nosotros para poder salir de esta
condenación eterna, nada en nuestras propias fuerzas podemos lograr hacer para ser
salvados pues estamos sujetos a nuestra naturaleza pecaminosa y cada intento de obrar
para alcanzar el favor de Dios, es un fracaso.

Y aun cuando el hombre tiene la capacidad para distinguir entre lo bueno y lo malo, ha
perdido la capacitada de ejercerlo y ponerlo en práctica la perfección moral, aun cuando
es responsable de obedecer a Dios, ha perdido la santidad, justicia y conocimiento
verdadero de Dios, aun cuando es adorador activo, pero respecto a Dios está muerto,
aun cuando los seres humanos son imagen de Dios, solo los Cristianos hemos
recuperado en Cristo la imagen con que fuimos creados. Esto nos lleva en segundo lugar
a:

II. El proceso de transformación a la imagen con que fuimos creados.

2 Corintios 3:18 Por tanto, todos nosotros, mirando a cara descubierta como en un
espejo la gloria del señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen,
como por el espíritu del señor.
Romanos 5: 18 nos dice que, como por la transgresión de uno vino la condenación
a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los
hombres la justificación de vida. Esta gracia de Dios vino a nosotros solo por la
persona de Cristo, así como se nos imputo el pecado de Adán se nos imputa la justicia
de Cristo, a todos aquellos que nos escogió en Cristo antes de la fundación del mundo
para que fuéramos santos y sin mancha delante de él. Dios en su eterno plan de
redención determinó que Cristo vendría a este mundo, para ocupar el lugar del hombre a
fin de restaurar al hombre, por cuanto el hombre es la imagen de Dios. Este proceso de
restauración de la imagen de Dios, es principalmente iniciada por la intervención
divina, de manera especial la tercera persona de la trinidad es quien hace la obra de
regeneración para el inicio del proceso de transformación de la imagen distorsionada en
el hombre, el terminó usado para este proceso en el campo teológico es la santificación,
Anthony Hoekema dice “que la santificación debería entenderse como la renovación
progresiva del hombre a imagen de Dios”

Esta transformación de la imagen de Dios significa que está capacitado para

nuevamente tener comunión con Dios, está capacitada para nuevamente tener una
comunión de manera adecuada con su prójimo y para dominar y cuidar la creación.
Este proceso de transformación o renovación del hombre a la imagen de Dios, una vez
iniciada por la obra regeneradora del Espíritu Santo, no es una trasformación en la que
nosotros no tengamos nada que ver, nadie que haya experimentado la obra regeneradora
del Espíritu Santo puede estar de manera pasiva, sin ninguna respuesta o reacción a la
obra sobre natural que Dios hizo en nosotros, todo aquel en quien ha tenido lugar la
obra regeneradora actúa, a no ser que no haya habido ninguna obra.

Pero tampoco es algo que dependa absolutamente del hombre, hay una implicancia de
ambas partes tanto de parte de Dios como del hombre, Filipenses 1: 6 nos dice que el
que comenzó la buena obra en ti la perfeccionara hasta el día de Jesucristo; 1
Tesalonicenses 5:23 nos dice que Dios mismo, el Dios de la paz, os santifique por
completo; Pablo en Romanos 12: 1 dice hermanos les ruego por las misericordias de
Dios que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo agradable a Dios;
Colosenses 3 nos dice hermanos haced pues morir lo terrenal en vosotros…, despojaos
del viejo hombre con sus hechos y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del
que lo creó se va renovando. Estos textos nos muestran que la obra de la transformación
del hombre a la imagen de Dios es obra de Dios y del hombre, pero especial mente la
obra del Espíritu Santo. Este proceso de transformación no se completa mientras
estemos en esta vida, pero si somos transformados a cada momento de nuestra vida
continuamente como dice nuestro saje que citamos a un principio 2 Corintios 3:18 Por
tanto, todos nosotros, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del señor,
somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el espíritu del
señor.

III. La completa transformación de la imagen con que fuimos creados.

Romanos 8:29 Porque a los que antes conoció, también los predestino para que fuesen
hechos conformes a la imagen de su Hijo…Colosenses 3: 2 Amados, ahora somos hijos
de Dios, y aún no sea manifestado lo que hemos de ser pero sabemos que cuando él se
manifieste, seremos semejantes a él porque le veremos tal como él es.

Nuestro primer pasaje de la epístola a los Romanos nos dice que nos conoció, nos amó
con un amor eterno y fijo nuestro destino para un fin último, y en la que él se glorifica,
es el que fuésemos hechos conforme a la imagen de su Hijo, Cristo.

Para esto es que nos bendijo Dios con toda bendición espiritual en los lugares
celestiales. Nuestro destino está fijado para esto, no hay otro fin que este, para lo que
hemos sido escogidos en Cristo que el de llegar a ser a la imagen de Cristo. En la
venida de Cristo todos aquellos que fuimos llamados por él seremos glorificados y
seremos semejantes a él.

Herman Bavinck dice: “El destino último de la humanidad, tanto individual como
corporativamente, era la meta de Adán pero era algo aún no dado en su creación. Cristo,
no Adán, es el primer hombre pleno, verdadero y espiritual. Aún en el estado de
integridad Adán era solamente el principio; Cristo es el “fin” de la humanidad, aquel
que nos da la posibilidad de vida eterna imperecedera.” (Bavinck 1928)

La completa transformación de la imagen de Dios conque fuimos creados implica

también, nuestra santidad y perfección no la perderemos nunca más, amaremos a Dios,
amaremos a nuestro prójimo y dominaremos la creación de tal manera que glorifique a
Dios porque reinaremos juntamente con Cristo, esto será un reinado eterno sobre toda la
creación por nosotros los cristianos glorificados, entonces y solo entonces es que el
hombre habrá alcanzado el destino ultimo para lo cual fue creado el portar la imagen y
representarlo a su creador y diseñador.
Para concluir quiero dar algunas aplicaciones.

Las personas en su gran mayoría, aun entre nosotros tendemos a pensar que el pecado es
algo normal, algo con la que ha sido creado el hombre.

Pero Dios no nos ha creado con pecado u alguna injustica, nunca debemos tomar el
pecado de manera ligera y trivial, el pecado es con la cual nuestro Dios se aíra, y no
tendrá por inocente al culpable. Dios nos creó para reflejar lo que él es su carácter santo,
nos creó para ser su imagen, de tal manera que el centro de toda adoración y reverencia
sea Dios.

A muchos poco les importa ahora si Dios es reverenciado o no, porque el pecado ha
segado los ojos y cauterizado las mentes de a aquellos que fueron hechos a la imagen de
Dios.

Y ciertamente aun cuando no somos perfectos, nosotros que hemos creído en Cristo
Jesús, tenemos la esperanza y la garantía de que aquel quien puso su imagen en
nosotros, será fiel en completar la obra de nuestra transformación a la imagen de Cristo,
y cuando el día llegue de que haya completado su obra seremos semejantes a él, y
amaremos perfectamente a Dios, a nuestros prójimos y gobernaremos la nueva creación
de tal forma que honre a nuestro Dios, cuando al fin estemos completamente
transformados nuestra condición será mucho mejor que en el Edén porque tendremos
cuerpos incorruptibles, seremos y cumpliremos gozosamente lo que realmente seremos,
imagen de Dios.
Bibliografía
Bavinck, Herman. Dogmática Reformada. 1928.

BERKHOF, LUIS. TEOLOGÍA SISTEMÁTICA. s.f.

Carley, Natalie. ANTROPOLOGÍA BÍBLICA. I. N. P Shalom, 2013.

Hoekema, Anthony. Creados a Imagen de Dios. Grand Rapids, Michigan: libros

Desafío, 1986.