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Recursos de la Terapia: Técnicas Gestalt

Unidad 2

Unidad 2.
Introducción a las
Técnicas Supresivas y
Expresivas

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Recursos de la Terapia: Técnicas Gestalt

Unidad 2

La versión en texto de la unidad no incluye la transcripción de los vídeos.

Tema 2.1: Introduciéndonos en las Técnicas Supresivas

Recuerda:

En la unidad anterior vimos una introducción al concepto Gestalt y a la historia de la


terapia gestáltica que, como ya viste, nació con el matrimonio Perls.

También vimos los fundamentos de la terapia gestáltica y debes recordarlos para


encuadrar las técnicas de un modo adecuado: el aquí y ahora y el darse cuenta.

Introduciéndonos en las Técnicas Supresivas

Vídeo-clase: Introducción a las técnicas supresivas

No olvides tomar apuntes mientras visualizas el vídeo.

Técnicas Supresivas

La idea fundamental es:

1. Restituir el contacto del organismo consigo mismo y con el entorno.


2. Suprimir la acción evitativa de un usuario le ayuda a tomar contacto con aquello que
está evitando y, por lo tanto, lo enfrenta con la situación de descubrimiento o con
aquello que teme.

Con las técnicas supresivas se busca restituir el contacto de la persona consigo


misma y con el entorno. Se llaman así porque lo que haremos será suprimir aquello
que la persona hace para evitar; con las técnicas supresivas ayudamos a las personas
a tomar contacto con aquello que está evitando y, por lo tanto, lo enfrentaremos con la
situación de descubrimiento o con aquello que teme. En esta situación, la persona
necesita desarrollar los recursos necesarios para resolver esa inclinación a la evitación
de algo determinado.

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Cuantas más estrategias y herramientas dispongamos para suprimir esas desviaciones


de contacto, de la persona consigo misma y/o con el mundo, mejor y más ayudaremos a
facilitar el crecimiento de las personas a las que acompañamos.

Es fundamental comprender que la evitación de una emoción o de un contacto es la


forma defensiva más primaria que esa persona tiene para evitar el sufrimiento.
Cuando el organismo cuenta con recursos suficientes para resolver una situación de alto
componente emocional, se siente “competente” y transforma la situación vivida
manejando el estrés vivido. En cambio, cuando no sabemos o sentimos que no contamos
con los recursos suficientes para resolver ese aumento excesivo de tensión, nos
“desconectamos” para mantenernos equilibrados y superar esa situación conflictual de
nuestra vida.

Consejos que podemos dar a las personas tras la aplicación de una técnica
gestáltica supresiva:

a) Vacío Estéril

Que la persona observe el sentimiento de vacío y que no trate de escapar de él; que
intente integrarlo a sí mismo y que trate de experimentar con las sensaciones.
Experimentar la nada o el vacío, tratando de que el "vacío estéril se convierta en vacío
fértil"; no huir del sentimiento de vacío, integrarlo al sí mismo, vivirlo y ver que surge
de él.

b) Acercadeísmo

Que la persona descubra qué es aquello que está evitando para no experimentarlo y,
por lo tanto, para no vivenciarlo.

Evitar "hablar acerca de", como una forma de escapar a lo que es. El hablar debe
sustituirse por el vivenciar.

c) Debeísmo

Que la persona encuentre los "deberías" y que no los suprima, pero sí trate de
descubrir qué puede haber tras ellos. Los "deberías" y el "hablar acerca de" son una
forma de evitación, una forma de no vivenciar algo en concreto.
Detectar los "deberías" y antes que suprimirlos es mejor tratar de determinar qué
puede haber detrás de ellos. Los "deberías" al igual que el "hablar acerca de" son
forma de no ver lo que se es.

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d) Juegos y manipulaciones

Que detecte las diversas estrategias y/o roles que la persona tiene para manipular y
que no los suprima, pero que sé de cuenta de cómo las utiliza y el porqué.
Detectar las diversas formas de manipulación y los juegos o roles "como si" que se
desempeñan en terapia. También, antes que suprimirlos es mejor vivenciarlos, hacer
que el sujeto se dé cuenta de ellos y del rol que juegan en su vida. Entre las principales
formas de manipular podemos hallar: las preguntas, las respuestas, pedir permiso y
las demandas.

Para vivenciar tenemos que estar presente, tenemos que estar aquí y ahora.

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Tema 2.2: Técnicas supresivas: el acercadeísmo, el


debeísmo y los juegos de roles

El acercadeísmo
El reestablecimiento del contacto

Fritz Perls nos dice que el acercadeísmo es el “juego científico”. Damos explicaciones
técnicas de las cosas y hablamos acerca de nosotros en vez de expresar nuestra
experiencia o hablamos de los demás sin dirigirnos directamente hacia ellos/as.

→ Por ejemplo: “yo sufro mucho cuando Juan me levanta la voz para decirme las cosas”.

Para restituir el contacto de la persona con el mundo, le diremos:

"Díselo directamente a Juan… Habla con Juan… ¿Qué le dirías a Juan si


estuviera aquí?

De este modo, propiciaremos la expresión de la experiencia del momento a través del


vínculo directo.

Es muy frecuente que en las sesiones individuales las personas se instalen en la crítica
o en la queja hacia un tercero. En esos casos le vamos a pedir que hable de él/ella, y le
podemos dirigir a un trabajo de silla vacía. Otras veces, le preguntamos si todo esto se lo
dijo a la persona en cuestión y descubrimos, que nunca se lo había dicho.

"Conecta con lo que sientes, conecta con la persona a la que va dirigido en mensaje,
conecta con lo que experimentas y quédate ahí durante un momento"

Es importante tomar contacto con lo que teme y que lo que necesita para sostener lo
que teme y atravesarlo".

Las personas evitan muchísimas situaciones de contacto para disminuir la intensidad


emocional que surge de dicha situación. El hablar sin mirar a los ojos, el tocarse el pelo,
jugar con un bolígrafo, con el móvil, etc.

Suprimir esa conducta es pedirle al usuario que deje de hacer eso y observar qué sucede
cuando detiene ese movimiento y/o actitud. Se le invita a sentir ese vacío que surge tras
la detención de la conducta evasiva.

Cuando hablamos de restituir el contacto nos referimos a conseguir que la atención de


la persona se centre en el conflicto o en la emoción difícil de soportar. Es hacer
consciente la interrupción para que el paciente pueda aceptar lo que está sucediendo,
dentro de él o en relación con el entorno, sin desviar la atención. Es enseñarle a confiar
en su autorregulación.

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El debeísmo
La conciencia de la responsabilidad

La evitación básica de un debeísta es la responsabilidad de su propia elección. Son


personas que se apoyan en parámetros de conducta externos a ellos y ellos
denominan valores. Estos patrones de conducta rigen la vida del debeísta sin escogerlos
por decisión propia.

Las cosas están bien o mal y hacen lo que tienen que hacer o hacen exactamente lo
opuesto con sentimientos de rebeldía o de culpa. En ningún momento se preguntan
por sus necesidades o sus elecciones.

¿Qué orientaciones daremos?

Fíjate qué es lo qué quieres en esta situación

¿Qué estás necesitando?

¿Qué estás sintiendo?

¿Hay algo que puedas perder?

Suprimir su evitación es contactarlo con un estado de autonomía, comparable a un vacío


muy angustiante donde todo puede ser o no, según lo que decida.

Cuando el debeísta descubre que no está produciendo respuestas propias, sino que está
tomando prestadas pautas ajenas como si fueran absolutas y propias, puede optar por
obedecerlas, o bien revelarse y descubrir su originalidad.

Se puede emplear la Técnica de la Silla Vacía: entre el perro de arriba y el perro de


abajo.

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La manipulación y los juegos de roles


El desarrollo del auto apoyo

Necesitamos confrontar con la manipulación. No en términos personales, sino en


acciones que realiza, los juegos de roles con los que actúa y los pedidos infantiles que
no incluyen sus recursos adultos (que hablan de otro momento, muy probablemente de
la etapa infantil).

A menudo, la manipulación habla de la etapa infantil. Cuando nacimos, nuestra


dependencia del entorno era casi total y nuestra subsistencia dependía de que nuestras
necesidades fueran satisfechas por las personas que nos rodeaban. Anular las
manipulaciones consiste en frustrar el intento de control del mundo, por parte del
manipulador y conectar a la persona con la confianza en los recursos o en la necesidad
de desarrollarlos o aprenderlos. No frustramos al manipulador, sino su conducta
manipuladora.

La manipulación es un movimiento que pasa desapercibido y, por lo tanto, nuestro


recurso es mostrarlo, no castigarlo. El castigo sólo conduce al resentimiento.

Cuando la manipulación es más que una conducta aislada y se convierte en un rol que
jugamos, un papel que interpreta la persona, hay un compromiso mayor de nuestra
identidad. Nos refugiamos en una identidad en la que nos sentimos cómodos.

Así pueden aparecer roles como el llorón, el que todo lo puede, la ausente… Es
importante descubrirlos, mostrarlos y sugerir a esas personas ensayar otras formas de
contacto con el mundo.

Preguntas que podemos realizar:

¿Para qué sirve ser así?

¿Qué ventajas obtienes tienes del mundo?

¿Qué evitas siendo este personaje?

En la medida en que la persona desarrolle sus recursos y se apoye en ellos para obtener
lo que necesita, tendrá más poder personal y no se refugiará en un rol o en depender
del otro para su satisfacción.

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Resumen

1. Frustrar y dar apoyo.


2. Iluminar lo oculto.
3. Animarlo a que se quede en el vacío fértil hasta descubrir su respuesta y que la ensaye.
4. No hacernos cargo de sus amenazas y mostrarle su propia responsabilidad.
5. No juzgarlo.
6. No castigarlo.
7. Confiar en sus posibilidades de ensayo y descubrimiento de sus recursos.
8. Mostrarle que hoy no es el mismo de ayer. Hoy podemos hacer algo nuevo.

Trabajar el acercadeísmo, el debeísmo y la manipulación con estas pautas puede


ayudarnos a saber utilizar nuestros recursos.

Lo que inventemos en el momento, será lo adecuado para esa situación.

Ejercicio de reflexión

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Tema 2.3: Técnicas expresivas

Vídeo-clase: Técnicas expresivas

Con las técnicas expresivas se busca que la persona exteriorice lo interno, que se dé
cuenta de las cosas que posiblemente llevó dentro de ella toda su vida pero que no
percibía o no se atrevía a expresarlas.

Los objetivos que perseguimos con las técnicas expresivas son:

1. Expresar lo no expresado:

Maximizar la expresión, dándole a la persona un contexto no estructurado para que se


confronte consigo misma y se haga responsable de lo que es. Se puede trabajar con
inducciones imaginarias de situaciones desconocidas raras, para que afloren temores,
situaciones inconclusas.

Pedir a la persona que exprese lo que está sintiendo.

Poner delante de la persona a un familiar, amigo, pareja, alguien con quien tiene algo
pendiente, que lo mire durante unos minutos, que descubra lo que siente y que lo exprese
con palabras.

2. Terminar o completar la expresión:

Se busca detectar las situaciones inconclusas, las que no se dijeron, pero pudieron
decirse o hacerse y que ahora pesan en la vida de la persona. También se pueden utilizar
inducciones imaginarias para reconstruir la situación y vivirla nuevamente de manera más
sana, expresando y experimentando todo lo que se evitó la primera vez.

Una de las técnicas más conocidas es la “silla vacía” es decir, trabajar imaginariamente
los problemas que el sujeto tiene con personas vivas o muertas utilizando el juego de
roles. También se pueden utilizar inducciones imaginarias para reconstruir la situación y
vivirla nuevamente de manera más sana, expresando y experimentando todo lo que se
evitó la primera vez.

Las palabras no dichas y las cosas no hechas dejan en nosotros una huella que
nos une con el pasado

Claudio Naranjo

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Cerrar una historia interpersonal es darle expresión-en el aquí y ahora- a lo no dicho


en aquella oportunidad. Lo no expresado está dentro de nosotros, esperando su
oportunidad para salir. Vamos a incorporar técnicas o recursos para facilitar esa
salida emocional. Muchas veces el material reprimido bloqueado no está al alcance de
la atención. Desde una exploración corporal o desde una repetición verbal,
aparentemente ingenua, llegamos a permitir que aparezcan valiosos “darse cuenta” que
enriquecen la experiencia de la persona. La relación de lo verbal con lo corporal es
sumamente importante para la expresión emocional. Partimos de una y llegamos a la otra
para integrarlas. La expresión se completa cuando tiene todas sus partes.

Todo esto, lo reconoceremos en la realización de estas técnicas sencillas que veremos a


continuación:

La repetición

La intención de esta técnica es buscar que el sujeto se percate de alguna acción o frase
que pudiera ser de importancia y que se dé cuenta de su significado.

→ Ejemplo:

“repite esta frase nuevamente”

“haz otra vez este gesto"

"vuelve a decir eso"...

La repetición de la frase o del gesto permite una mayor atención en lo que expresó
espontáneamente y la persona puede escucharse más a sí misma.

La exageración y desarrollo

Se trata de ir más allá de la simple repetición, tratando de que el sujeto ponga más énfasis
en lo que dice o hace, incrementando su significado hasta percatarse del punto en el que
se encuentra. Desde una repetición simple el sujeto puede continuar desarrollando su
expresión para facilitar el darse cuenta.

→ Ejemplo:

"¿viste lo que hiciste con tus labios? Hazlo otra vez"

-se muerde ligeramente el labio de abajo- "Exagera este movimiento y hazlo


también con el labio superior"

-se muerde ambos labios y al mismo tiempo aprieta su puño derecho- "Ponle
sonidos"

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Traducir

Consiste en llevar al plano verbal alguna conducta no verbal, expresar con palabras
lo que se hace.

→ Ejemplo:

“Qué quiere decir tu mano”

“si tu nariz hablara ¿qué diría?”

“deja hablar a tus dientes”...

Con las traducciones, se posibilita modos de poner palabras a la acción o darle forma
expresiva corporal a una frase. Podemos ir del idioma verbal al corporal o del corporal
a la palabra.

→ Ejemplo:

Una persona da un golpe en la mesa y se le dice “ponle palabras a esta acción”. Algunas
personas no muy expresivas con la palabra necesitan agregar el lenguaje corporal para
abrirse a las emociones

"mamá, te quiero mucho y nunca te lo dije"

Busca la forma de decirle esto mismo tu madre con tu cuerpo y fíjate que
estás sintiendo al hacerlo.

En ocasiones, es muy importante observar la diferencia entre la expresión verbal y la


gestual. Cuando no hay conciencia entre ambas, tenemos la posibilidad de investigar
si hay conflicto entre lo que expresa con una parte de su ser y con la otra.

→ Ejemplo:

El paciente le está expresando a alguien lo mucho que le quiere que al mismo tiempo
está cruzado de brazos…

¿Qué quieren decir tus brazos cruzados?

¿Qué sientes al tener tus brazos cruzados?

Actuación e identificación

Es justo lo opuesto a la técnica de traducción que acabamos de ver en este mismo tema.
Con la técnica de actuación e identificación se busca que el sujeto “actúe” expresando
sus emociones, pensamientos y fantasías; que las lleve a la práctica para que se

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identifique con ellas y que las integre a su personalidad. Es muy útil en el trabajo de
sueños.

Ponerse en el lugar de alguien o de algo es un recurso teatral que permite al individuo


identificarse con esa persona u objeto, proyectar en él sus características y recuperarlas
como propias. La actuación de un personaje permite un ensayo muy enriquecedor.
La identidad cambia por un momento que aparece el permiso de expresar atributos que,
en la identidad habitual, supuestamente no existen.

Recomendaciones

→ En los trabajos de silla vacía (que trabajaremos más adelante) cada vez que indicamos
al paciente “sé tu pareja”, “sé tú aspecto agresivo” o “sé la muela”, le estamos pidiendo
que se identifique con otra persona o con una parte de su cuerpo o de sí mismo. Esta
identificación va seguida de una actuación, ya que reconoce lo que siente y piensa desde
ese personaje.

→ En los sueños también le pedimos que se identifique con algún elemento onírico, con
todo su cuerpo, y que se describa desde ese ser.

→ En las sesiones de pareja, les pedimos que se crucen y que cada uno ocupa el lugar
del otro. Luego les indicamos que se presenten desde allí o que sigan la discusión desde
esta inversión de roles.

→ En grupos, muchas veces se trabaja con dramatizaciones donde la representación de


la trama individual está a cargo de diferentes compañeros y compañeras del grupo. Cada
uno representa un personaje de la situación conflictiva o una parte del sueño (trabajo
grupal de un sueño individual)

→ En las fantasías dirigidas, también les pedimos que se pongan “en el lugar de” o que
se imaginen que son un personaje o elemento.

→ La identificación y actuación es un recurso muy valioso para que la persona descubra


su potencial, lo despliegue a forma de ensayo y se abra a darse cuenta.

3. Ser directo

Uso de las formas estáticas de expresión

Es muy importante la utilización de diferentes pautas lingüísticas al hablar en Gestalt,


ya que resulta muy funcional para facilitar la autoexpresión, el darse cuenta de la
responsabilidad.

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Estas pautas son:

→ Usar la primera persona del singular (yo) para aumentar la descripción de lo que siento
y disminuir las posibilidades de enjuiciamiento y/o interpretación. Al escuchar lo que digo
tengo un retorno de información muy enriquecedor. Si empleo expresiones proyectivas o
hablo del otro en vez de hablar de mí, no me autodescubro ni tengo contacto con mi
proceso vital.

→ La corrección de las formas de expresión aumenta el retorno de la información e


incrementa las posibilidades del darse cuenta. También aumenta el darse cuenta de lo
que expreso y esto se traduce en más responsabilidad personal.

Deshacer Retroflexiones

Las retroflexiones impiden la expresión natural y la emoción no llega a destino. La


energía del organismo se descarga el propio cuerpo. La sobrecarga de energía en el
cuerpo puede generar tensiones dolores… Son muy amplias las posibilidades de daño
que la persona puede hacerse sí misma cuando retroflecta su emoción y retiene la
energía en el cuerpo.

Es importante dar consignas al paciente que lo ayuden como:

“hazle al cojín lo que le estás haciendo a su mano”

“dile a tu amiga lo que te estás diciéndote a ti mismo”

“toma conciencia de la forma de apretar la mandíbula y descubrir lo que estás


queriendo apretar”

Hay otras técnicas residuales, como el teatro, la creatividad en la expresión artística y


trabajos corporales muy interesantes y que estudiaremos más adelante.

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Completa la Unidad:

Análisis de una sesión

Actividades de repaso

Prácticas

Materiales Complementarios

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