LA IMPORTANCIA DEL ACTO DE LEER (PAULO FREIRE)

La lectura debe ser propuesta como un acto dinámico, vivo, que permita a los estudiantes
aprender la significación profunda de lo que leen. La lectura no debe convertirse en un acto de
memorización y de cumplimiento de una obligación, debe ser para los estudiante una forma de
encontrarse con otros mundos, con otras realidades que permitan aportar a su vivencia.

El contexto de vida hace parte del acto de leer el mundo. La relación y vivencia del ser con lo que
está a su alrededor le permite percibir, comprender y establecer el proceso de "lectura" de su
mundo "La lectura del mundo precede a la lectura de la palabra, de ahí que la posterior lectura de
ésta no pueda prescindir de la continuidad de la lectura de aquél". Como profesores debemos
crear una disciplina intelectual, leer siempre y seriamente, adentrándonos en los textos, para
poder acompañar e impulsar el proceso de lectura de nuestros estudiantes.
Como alfabetizadores debemos propender por ser acompañantes influyentes, a través de nuestra
práctica consciente, en desarrollo de la escritura, reescritura y transformación del mundo del
sujeto alfabetizador, teniendo como premisa su vivencia, sus sueños, sus anhelos, es decir su
experiencia existencial La importancia del acto de leer, debe ser vista desde la vivencia de cada
uno, Paulo Freire nos expone desde la "arqueología" de su vivencia, como es que desde allí
precisamente, desde la comprensión que cada uno haga de su acto de leer puede entender y
realmente estimular a otros a leer y escribir.

Y es desde el acto de la lectura del mundo que se pueden generar el escribir, re-escribir, crear,
vivir, re-vivir, leer y re-leer, para transformar a través de esa lectura crítica, la realidad social
generando movilización y lograr lo que se denominaría, la acción contra hegemónica hacia grupos
en los cuales prima la injusticia.
"Primero, la “lectura” del mundo, del pequeño mundo en que me movía; después la lectura de la
palabra que no siempre, a lo largo de mi escolarización, fue la lectura de la “palabra-mundo”. la
alfabetización de adultos debe ser vista como un acto político, como un acto de conocimiento,
como un acto creador.

En donde el alfabetizando debe ser capaz de sentir, de percibir, de expresar verbalmente, de

escribir y de leer con la ayuda del alfabetizador. Es aquí donde se da un proceso de creación
conjunto, en primer lugar del alfabetizador con el reto de convertirse en creador en la medida que
no anula la creatividad y promueve y estimula la responsabilidad en el alfabetizando en la creación
de su lenguaje escrito y en la lectura de su lenguaje.

Paulo Freire habla en el texto de la comprensión crítica del acto de leer, encuentra una relación
dinámica entre el lenguaje y la realidad, donde no basta con la decodificación pura de la palabra
escrita o del lenguaje escrito, sino que se anticipa y se prolonga a la inteligencia del mundo. La
lectura del mundo precede a la lectura de la palabra.

El proceso de alfabetización comienza con “releer” momentos de la practica guardados en la

memoria, es decir la lectura de la “palabra - mundo”.

Freire considera que el conocimiento se constituye entre el alumno y el profesor, no es

simplemente una transmisión de conocimientos. La alfabetización es la creación o el montaje de la
expresión escrita, de la expresión oral.
A la hora de alfabetizar, Freire, busca que los alfabetizados expresen su verdadero lenguaje,
anhelos, inquietudes y sueños y que estos estuvieran cargados de la significación de sus
experiencias existenciales y no de las experiencias del educador. En esta decodificación o lectura
resulta la percepción crítica de la práctica y del trabajo. Por ejemplo, si ponían los ladrillos en un
dibujo de albañiles construyendo una casa, se debía pedir a los alfabetizados una búsqueda critica
de la cultura, basado en la fuerza transformadora del hombre, posibilitando a los alfabetizados
una “lectura” de la “lectura” del mundo, antes que de la palabra.