WAHABI: “Mengapa sih kalian dalam setiap acara pertemuan mengakhiri acara dengan doa
bersama yang dipimpin oleh Ustadz atau Kiai?.”
SUNNI: “Kami mengikuti Sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, seperti yang
diriwayatkan dalam hadits berikut ini:
عععع ععع ععع عع ععععع ععع ععع ععع ععع ععع ععع عععع عع
عععععع ععععععع عععع ععععععع: عععع عععع ععععع عععععععع
– عععععع عععععععع عععع ععععععع – عععع عععع عععع ععع
ععععععععععع ععععععع عععععععع: (( ععععععع عععععععععع
ععععععععع عععع ععععععع ععع عععععععععع عععع ععععع
عععععععع عععععععععع ع عععععع ععععععععع ععع
ععع عععععععععع عععععع ع ععععععععع عععع عععععععععععع
ععععععععع ععععععععع ععععععععع عععععععععع ع
ع عععععععععععععع ع ععععععععععع عععععععععع عععععععععع
ععععععع ععععععععععع ع عععععععععععع ععع ععععععععععع
ع ععععععععع عععع ععععع عععععععع ععععععععع ع عععععع
عععععععع ععععع ع ععععععععع عععع ععععع عععععععععععع
عععععععععع عععععععع ععععع ع عععععععع ععع ععععععععععع
ععععع ع ععععععععع عععععععع ععععع ع عععععععع عععععععع
عععع )) ععععععععععع ععع عععع ععععععععع ععععععععع
ععععععع عععع ععععععععع ععععععع: (( )) ععع عععع.
“Nafi’ berkata: “Setiap Ibnu Umar duduk dalam satu majlis, ia tidak berdiri sebelum berdoa
bagi mereka yang duduk bersama beliau dengan kalimat-kalimat ini, dan beliau berkata:
“Sedikit sekali Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berdiri dari satu majlis sebelum
berdoa dengan doa-doa berikut: “Ya Allah, berikanlah kami bagian dari sifat takut kepada-
Mu yang dapat menghalangi kami dari perbuatan-perbuatan dosa kepada-Mu, dari ketaatan
kepada-Mu yang akan menyampaikan kami ke surga-Mu, dari keyakinan yang akan
meringakan musibah-musibah dunia pada kami. Tolonglah kami menghadapi mereka yang
memuhusi kami. Janganlah Engkai jadikan musibah kami berkenaan dengan agama kami.
Janganlah Engkau jadikan dunia sebagai keinginan terbesar kami, dan puncak pengetahuan
kami. Dan janganlah Engkau jadikan penguasa kepada kami orang yang tidak mengasihi
kami.” (HR. al-Tirmidzi [3502] dan al-Nasa’i [10161]. Al-Tirmidzi berkata: “Hadits ini
hasan.”).
WAHABI: “Lalu mengapa, yang berdoa hanya satu orang, sementara yang lain membaca
amin.”
SUNNI: “Dalam hadits di atas, yang berdoa kan hanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wasallam. Lalu setelah beliau wafat, diteruskan oleh Ibnu Umar radhiyallaahu ’anhuma.
Berarti yang lain kemungkinan membaca amin.”
WAHABI: “Dalam hadits di atas, tidak ada keterangan membaca amin. Berarti membaca amin
terhadap doa tersebut jelas bid’ah dholalah.”
SUNNI: “Membaca amin terhadap doa orang lain itu hukumnya sunnah juga. dan memiliki
dasar yang sangat kuat dalam al-Qur’an dan hadits.”
WAHABI: “Owh, mana dalil al-Qur’an nya?”
7) atsar al-Nu’man bin Muqarrin radhiyallahu ‘anhu. Dalam peperangan Persia, pada masa
Khalifah Umar bin al-Khaththab, Panglima al-Nu’man bin Muqarrin berdoa, dan meminta
anggota pasukannya membaca amin:
ققققق ققق ققققق … قققق قققق قققق قققق قق ققققققق قققق
قق ققق ققق ققققققق قق ققق قققق قققق ققققق قققق ققق قق
قققققق ققققق ققققققق ققق ققق ققق قققق قققققق قق قققققق
قققققق ققققق قققق. قققققق قق قققققق قققق. ققق ققققق ققق
ققققققق: ق قققققققققق ققققق ققققققق قققققققق
قققققق قققققققق ققققققق ققققق ققققق قققققققققققق
ققققققق ق ققققققققق ققققققق: قققققققق قققققققق
قققققق ققق قققققققققققق ققققققققق قققققققققققق
ققققق ق قققققققققق قققققققق: ققققققققق ققققققققق.
قققق قققق قققق ققق ققق قققق.
“Al-Nu’man bin Muqarrin seorang laki-laki yang lembut. Lalu beliau berkata: “Ya Allah,
aku memohon kepada-Mu, agar Engkau sejukkan mataku pada hari ini dengan penaklukan
yang menjadi kemuliaan Islam dan kehinaan orang-orang kafir. Kemudian ambillah aku
kepada-Mu sesudahnya dengan mati sebagai syahid. Bacakanlah amin, semoga Allah
mengasihi kalian.” Maka kami membaca amin atas doa beliau dan kami menangis.” (HR. al-
Thabari, Taikh al-Umam wa al-Muluk, 4/235). Dalam riwayat lain, al-Nu’man berkata:
“Sesungguhnya aku akan berdoa kepada Allah dengan satu permohonan, aku bersumpah
agar setiap orang dari kalian membacakan amin untuk doa tersebut. Lalu al-Nu’man
berkata: “Ya Allah, berilah al-Nu’man rizki meninggal sebagai syahid dalam kemenangan
dan penaklukan atas mereka.” Perawi berkata: “Lalu kaum membaca amin.” (HR. Ibnu Abi
Syaibah, al-Mushannaf [34485]). Sanad atsar tersebut shahih.
Dari paparan di atas, jelas sekali bahwa doa bersama, dengan dipimpin oleh seorang imam,
dan dibacakan amin oleh para jamaah, adalah tradisi Islami yang memiliki dasar yang kuat
dari al-Qur’an, hadits dan tradisi para sahabat. Wallahu a’lam.