LECTURA CRÍTICA (L2)

Semana 7

Primera Opción 2015 - II

PRESUPUESTO I
Los presupuestos son razonamientos que el autor necesita para la validez de su texto. Estas ideas las tiene el autor
antes de la escritura de su texto y, a partir de estas, genera sus ideas. Son creencias que considera evidentes por los que no
tiene necesidad de comprobarlas y, a la vez, son punto de partida de sus razonamientos.
En ese sentido, al ser el punto de partida, son las condiciones lógicas que el autor tiene para la existencia de su texto.

Por lo tanto para que el autor del texto diga:

"El celular es el mejor invento del siglo XX"

debe tener en mente, de manera previa a la existencia del texto, lo siguiente:

• Los celulares existen.

• Los celulares fueron inventados en el siglo XX.
• Existen otros inventos además del celular que podrían ser considerados entre los mejores.

Analizando los presupuestos establecidos, reconozcamos las características que todo presupuesto debe tener. En principio es
condición del texto, al punto de que si negamos la condición, el texto se desploma. Neguemos el primer presupuesto, por ejemplo:
los celulares no existen. Si fuera verdad que los celulares no existen, ¿sería válida la afirmación que el autor ha realizado?

Entonces, entendemos que la primera característica es la de condición para la validez del texto.

Prestemos atención al segundo presupuesto: Los celulares fueron inventados en el siglo XX. De esta afirmación, cual tema
central, podemos desprender que uno de los subtemas sería el juicio sobre la calidad que se puede realizar a los celulares
inventados en el siglo XX, como también podría ser características físicas, origen, capacidades técnicas; es decir, del hecho
que los celulares hayan sido inventados en el siglo XX, podemos desprender que un tema dentro de este sería la calidad del
invento, por lo que podemos concluir que el presupuesto es más general en comparación con lo desarrollado en el texto.

A partir de esta conclusión, también podemos llegar a otra. Si del presupuesto se desprende el texto y del texto se desprende
la deducción; entendemos entonces, que los presupuestos son más generales que las deducciones.
EJERCICIOS DE CLASE
TEXTO 1
ALICIA: Creo que estoy embarazada y el padre del niño
quiere que aborte ahora mismo. ¿Cómo se le ocurre que voy
a asesinar a una criatura inocente por el error que ambos
come-timos? No podría cargar con el peso de un asesinato
encima. Si él no quiere asumir la responsabilidad, yo seré un
padre y una madre para el bebé.
ALINA: Pero fíjate. Solo tienes veintidós años y aún
estás en la universidad. Cómo vas a truncar tu vida y tu
carrera por un bebé no deseado. Es mejor que abortes
ahora antes de que sientas más apego por esa criatura. Al
final de cuentas es solo un embrión, no un ser humano, y
tenerlo te ataría de por vida a aquel hombre irresponsable.
1. ¿Cuál es el desacuerdo subyacente en la discusión?
A. La actitud del padre con respecto a aceptar la
paternidad del niño
B. La naturaleza del embrión
C. Quién tiene la prioridad: ella o el bebé
D. Si se debe o no realizar el aborto dadas
determinadas circunstancias
2. Alina presupone que
A. el aborto no es un asesinato, por lo tanto el embrión
no es un ser humano.
B. Alicia no tiene conciencia de lo que hace y por ello
debe olvidarse de argumentar tonterías.
C. la edad es lo único importante para tomar la decisión
de ser madre.
D. el tiempo puede ser determinante para el establecimiento
de un vínculo afectivo entre la madre y su criatura.
3. ¿Qué argumento reforzaría la posición de Alicia?
A. Según el Código Penal, el aborto es un asesinato y
quien incurra en ese acto se vuelve pasible de una
pena no menor a 15 años en la cárcel.
B. La mitomanía es parte del lado oscuro de Alina y, por
ende, no se debe dar crédito a sus alucinaciones.
C. Los bebés no deseados deben ser igual de amados
que los que sí lo son, pues ellos no tienen la culpa de
las circunstancias de su concepción.
D. El novio de Alicia es estéril y no puede ser el padre
del niño.
1
TEXTO 2
Las comodidades del mundo de la postmodernidad han
vuelto al hombre un ser impersonal o en el peor de los
casos, misántropo. El calor de una misiva escrita a mano ha
sido desplazado por un frío monitor de computadora, así
como las conversaciones telefónicas pasarán al olvido con la
aparición del chat y el messenger.
4. Señale un presupuesto de lo dicho por el autor.
A. La vida se ha resumido al ámbito de lo impersonal y
computarizado.
B. La computación solo nos aleja de nuestros seres
queridos cada vez más.
C. El ser humano se ha vuelto sedentario y acomodado
luego de la Edad Media.
D. Observar la letra de quien escribe o escuchar su voz
nos acercan más a dichas personas.
TEXTO 3
ROBERT: Yo creo que estoy apto para dictar Aptitud
Verbal porque tengo un gran dominio de salón, los chicos me
quieren y además no veo mayor diferencia con los otros
cursos. Solo es cuestión de saber imponer tu opinión.
JAMES: Por el contrario, no se trata de imponer nada.
Todas las respuestas a ejercicios de Aptitud Verbal parten de
la discusión y argumentación de puntos de vista y la lectura
correcta, más el entendimiento cabal de un enunciado o
texto. El dominio de salón es más bien un valor agregado
que se debe tener, pero no es más importante.
5. ¿Qué supuesto podemos encontrar en el argumento de
James?
A. Los buenos profesores de Verbal son cabales en su
dictado.
B. Una posición analítica es superior a todo lo irracional.
C. Lo más importante en el dictado es el fondo, no la forma.
D. El curso de Aptitud Verbal es el más importante para
el alumno.
6. ¿Qué hecho, de ser cierto, debilitaría la posición de James?
A. Si el dominio de salón no es privilegiado en el
dictado, no será posible transmitir adecuadamente
los conoci-mientos del profesor hacia los alumnos.
B. Los alumnos de James no ingresaron a la
Universidad Norbert Wienner.
C. Según Cicerón, más vale ser claro que saber mucho;
es lo mejor.
D. La mayoría de madres de familia cree que el rigor y
la disciplina son necesarios en clase.
TEXTO 4
Si dejásemos de leer porque esto a largo plazo
disminuye nuestra capacidad visual, entonces nunca
desarrollaríamos al máximo nuestra capacidad intelectual y
aniquilaríamos nuestra imaginación.
7. El autor del texto anterior asume que
A. los sentidos y su cuidado son más importantes que el
desarrollo intelectual.
B. la vista está comprometida con el goce sensual.
C. la imaginación se nutre de la lectura.
D. el desarrollo físico y mental deben ir a la par.
8. ¿Qué argumento, de ser cierto, debilitaría la posición del
autor?
A. Se ha comprobado que tanto las películas como los
documentales televisivos desarrollan al máximo
nuestra imaginación.
B. Leer es la causa más común de pérdida de la vista,
según la opinión común de mucha gente.
C. Científicos han comprobado que la falta de un hábito de
lectura debilita la habilidad analítica de las personas.
D. Es posible desarrollar diversas capacidades
intelectuales a través de las matemáticas, por
ejemplo, la habilidad analítica y la abstracción.
TEXTO 5
En los últimos años de la década de los ochenta, la
inflación, el peor de los males económicos, en el Perú, llegó
a cifras exhorbitantes. La pobreza se masificó y la gente
moría de hambre. En cambio con el gobierno del venerable
Kenya Fujimori se logró reflotar la economía y el único efecto
negativo de su política neoliberal fue la recesión. Peor que
en los ochentas no podíamos, ni podremos estar.
9. ¿Qué argumento se deja entrever al interior de la
reflexión del autor?
A. Que Alan García hizo un gobierno para los ricos
B. Que la vida en el Perú es un constante caos económico
C. Que solo el Apra salvará al Perú
D. Que la inflación es peor que la recesión
TEXTO 6
Varones israelitas, escuchad estas palabras: A Jesús el
Nazareno, acreditado por Dios ante vosotros con los milagros,
prodigios y señales que Dios obró por medio de él entre
vosotros, como sabéis, a este, entregado conforme al consejo y
previsión divina, lo matasteis, crucificándolo por manos de los
inicuos, pero Dios lo ha resucitado, rompiendo las ligaduras de
la muerte, porque era imposible que esta dominará sobre él.
10. ¿Qué argumento, de ser cierto, debilitaría más la postura
del autor?
A. La Torah judía da los signos que el mesías debía
cumplir: ser del linaje de David, nacer en Nazareth,
ser experto en la ley judía y restaurar el reino de
Israel; Jesús no cumplió con estos signos.
B. El pasado sábado, testigos pasados de copas
afirman haber visto a Jesús, a las once de la noche,
en las inmediaciones de la Av. Canadá con Paseo de
la República.
C. Jesús nunca estuvo muerto, sino solo en estado de
catalepsia, es lo que afirma un vidente y experto en
astrología.
D. Expertos forenses de todas nacionalidades afirman
haber encontrado el cuerpo de una persona con
todos los signos de la crucifixión y que murió hace
unos dos mil años en una vieja tumba cerca del
Gólgota, las inscripciones hablan de un Jesús hijo de
María y José, el carpintero.
11. ¿Qué idea subyace a las afirmaciones del autor?
A. La voluntad de Dios es digna de tomarse en cuenta.
B. Dios obró solo por medio de su hijo.
C. Jesús murió por los hombres del mundo y sus pecados.
D. La muerte es invencible.
TEXTO 7
PUJAZÓN: Yo no voy a ir a ver la obra Fausto al teatro
Municipal, porque toda adaptación de una obra clásica pierde
su esencia en tanto alguien la toma en su poder y le imprime
su propia lectura. Además el vestuario contemporáneo y la
traducción del idioma original de la obra, la hace para mí
algo realmente inauténtico.
PAISTE: ¡Vaya hombre, pero si tú estás loco! Por si no te
das cuenta, toda obra teatral, desde la primera puesta, es una
adaptación, ya que de por sí el texto original es eso: un texto.
Además, como toda obra clásica, Fausto no pierde su valor
literario así pasen muchos siglos. Finalmente, el vestuario sim-
plemente busca acercarnos a los sucesos que se representan
en la obra y los traductores no hacen una transcripción literal
sino que son autoridades, pues no solamente han estudiado
alemán, sino la vida y obra del autor: Goethe. La obra mencio-
nada debe ser vista.
12. Paiste asume que
A. Fausto es una obra literaria que al ser traducida por
especialistas de habla alemana, no ha perdido su
valor como clásico.
B. la interpretación es inevitable en la puesta en escena
de una obra dramática.
C. tomar una obra literaria convierte en un usurpador
del estilo, el fondo y la forma de la creación original
al que lo hace.
D. Pujazón, esta fuertemente influenciado por una serie
de traumas y trágicos episodios personales.
13. ¿Cuál de las siguientes alternativas mostraría un ejemplo
de representación escénica que Pujazón aprobaría?
A. Jesucristo Superstar cantado en castellano en el
coliseo Galvez Chipoco, con Magaly Solier haciendo
de María Magdalena vestida de ñusta.
B. Una tragedia griega representada en un anfiteatro en
su idioma original y con la ropa de la época clásica.
C. Una obra de Shakespeare en la que los personajes
habitan una de las lunas de Júpiter y Hamlet es un
alienígena.
D. Una graciosa representación de "Teatro desde el
Teatro", con Ricky Tosso y Christian Thorsen.
14. ¿Qué discrepancia subyace a la discusión de ambas
personas?
A. El carácter purista con el que se ha de evaluar un clásico
B. La visión de Goethe sobre su propia obra
C. El concepto autenticidad manejado por ambos
dialogantes
D. Lo conveniente de la adaptación de Fausto hecha en
el Municipal
TEXTO 8
Una mujer casada se quejaba: "Por las noches mi marido
siempre está tan cansado y tan sin ganas...". Le pregunté: "¿Ha
ido alguna vez usted con él en coche hasta el sitio donde
trabaja?, a hora punta, en caravana, frenando o arrancando, con
llovizna, con frío, con barrillo, con poca luz, con nieve? Y todos
los días ¿Ida y vuelta? "No, nunca he ido con él". Me contestó la
paciente un poco desconcertada.
15. ¿Cuál es el punto que busca exponer el autor?
A. La disminución de la virilidad fruto del tráfico en las
grandes ciudades
B. Las consecuencias de la hora punta en la
masculinidad de los peruanos.
C. La incomprensión de que son presa los hombres por
sus mujeres al no verse correspondidas en la cama
D. El desgano del marido de su paciente probablemente
se deba a lo difícil y tensionante que puede resultar
el camino de la casa al trabajo
16. Un presupuesto del autor del texto es
A. una mujer siempre tiene deseos sexuales incontrolables.
B. las mujeres manejan poco y por eso no entienden a
sus maridos.
C. las esposas, en ocasiones, no se ponen en el lugar
del esposo.
D. una buena esposa debería acompañar a su marido al
trabajo.
TEXTO 9
DARIA: El amor es un sentimiento puro, que hace
intenso todo acto humano que en su nombre se realiza. Por
lo tanto, no concibo otra manera de tener sexo que no sea
con la persona que amas. Todo lo demás es meramente
carnal, terrenal y por lo tanto, sucio.
GERARDO: La verdad es que tu visión del amor resulta
más una utopía propia del romanticismo más ridículo del XIX
que de los actuales tiempos pragmáticos. El amor nace
como una necesidad social para justificar "espiritualmente" el
deseo sexual, el eros, que es el ente rector de todo acto
humano. Además, no se puede negar que el goce sexual
puede ser intenso al margen de cualquier muleta sentimental
que se le imponga.
17. ¿Cuál es el argumento que subyace a la postura de Daria?
A. Hacer el amor implica una conexión metafísica entre
los dos o más participantes que intervengan.
B. El disfrute sexual no es independiente del amor de pareja.
C. Por una cuestión profiláctica es mejor tener un solo
compañero amoroso.
D. Los sentimientos sacralizan todo acto humano.
18. Sobre lo expuesto por Gerardo; ¿qué afirmación, de ser
cierta, lo reforzaría?
A. Las mujeres buscan ocultar su deseo sexual camu-
flándolo con sentimientos como la pasión.
B. Recientes estudios han demostrado que el "amor" es
una reacción químico–neuronal provocada por el
deseo sexual más elemental.
C. Dios dijo: "Amaos los unos a los otros, así como yo
los he amado a ustedes".
D. Encuestas realizadas en todo el mundo revelan que
las parejas que gozan de una mejor vida sexual son
aquellas que afirman estar enamoradas.
TEXTO 10
Con la unidad de su doctrina y la estabilidad de sus
procedimientos, la Iglesia católica, desde su origen hasta hoy,
orienta a sus fieles en cuestiones de fe, allende la veleidad del
parecer privado y transeúnte, mientras que en la esfera de las
verdades relativas y las cuestiones humanas no obstaculiza
ningún pensamiento acerca de la naturaleza de las cosas ni ac-
ción alguna que redunde en el bien y la perfección del hombre
como ser natural y espiritual; prueba de ello es el pensamiento
científico de la escolástica, acerca del cual confiesa el propio
Harnack que "la ciencia de la Edad Media da prueba práctica
del ahínco en el pensar y revela una energía para someter al
pensamiento lo que es real y valioso".
19. El autor, del texto anterior, presupone que
A. hay religiones distintas de la Católica que guardan entre
sí la verdad y pueden orientar a otros fieles hacia ella.
B. ciencia y religión pueden coexistir sin problemas graves.
C. todo saber científico y relativo emana de la verdad
de Dios expresada por la Iglesia católica.
D. el hombre es un ser fundamentalmente espiritual.
20. ¿Cuál de las siguientes alternativas debilitaría más al
texto anterior?
A. La escolástica fue un movimiento intelectual prehu-
manista que comienza en el siglo XII y se prolonga
hasta después del Renacimiento.
B. La Inquisición, institución católica, persiguió las ideas
científicas nuevas y condenó a muchos sabios por
sostener ideas relativas al mundo que resultaron ser
verdaderas.
C. Harnack, filósofo católico, fue un alcohólico y
mujeriego empedernido lleno de vicios que solía
entrar con su botella a escuchar misa en la catedral.
D. Hay científicos que son, en la actualidad, ateos o
agnósticos y manifiestan una fe inquebrantable en el
progreso científico.
21. ¿Qué se puede decir en relación con la escolástica de
acuerdo con el autor?
I. Fue un pensamiento difundido y practicado en la
Edad Media.
II. Lo más valioso de ella fue su pensamiento científico.
III. Estuvo divorciado de la reflexión científica.
A. Solo I C. Solo III
B. Solo III D. II y III
22. Si agregamos la siguiente información al texto: "Toda
persona que use solo su propio intelecto separado de la
Iglesia católica perderá su alma", entonces ¿cuál de las
siguientes alternativas podríamos afirmar?
A. La Iglesia católica no es la única que salva el alma
de la condenación eterna.
B. La Iglesia católica podría convertirse en un peligro
para la fe protestante.
C. Una persona que investigue científicamente no
debe-rá contravenir a la Iglesia católica.
D. Podría un católico con fe, si es que realiza investiga-
ciones científicas de acuerdo con la doctrina de esta
iglesia, perder su alma.
TEXTO 11
El hombre es cazador y la mujer, recolectora; también en los
asuntos del amor. Contra lo que podría pensarse, esto supone una
ventaja para las mujeres: ellas, después de todo, son las que eligen.
Como si de frutos verdes, maduros o podridos se tratara, la mujer
observa a los candidatos, los escucha, los huele (el amor es olor,
dijo el poeta) y, finalmente, decide cuál de ellos merece ser puesto
en su canasta y cuáles desechados para siempre o congelados
para situaciones de emergencia
(hay hombres fast foo, contestó una mujer). El hombre, en
cambio, aun el más infalible cazador, correrá siempre el
riesgo de perseguir a su presa durante varios meses, gastar
todas sus municiones y al final terminar resignándose a ver
cómo es otro cazador el que pasa por caja y cobra.
23. ¿Cuál es la frase que sintetiza mejor el planteamiento
del texto anterior?
A. La mujer elige a su pareja como si se tratará de
frutos verdes, maduros y podridos que debe
observar, escuchar y oler.
B. Actualmente, en asuntos amorosos las mujeres y los
hombres se comportan como en la época de las
cavernas lo hacían las recolectoras y los cazadores,
respectivamente.
C. El hombre se comporta como un cazador paleolítico
para conseguir a una mujer que lo quiera.
D. El hombre tiene la ventaja sobre la mujer en asuntos
amorosos porque se comporta como un cazador.
24. Señale un presupuesto del autor.
I. La mujer es como una presa de caza.
II. El hombre es analogable a un fruto.
III. Hay hombres que se comen rápido a una mujer.
A. Solo I C. Solo III
B. Solo II D. I y II
25. El cazador–hombre podría
A. ser cazado por una mujer.
B. ser cazado por algún hombre, en alguna ocasión.
C. quedarse sin su mujer–presa.
D. ser congelado para el fin de semana (malditos
caníbales).
26. Debilitaría más al autor de texto
A. las mujeres también cazan.
B. las conductas descritas están basadas en la
sociedad de los veinte.
C. algunos hombres saben escoger a sus mujeres.
D. un hombre elegido podría negarse a ser
seleccionado contra su voluntad.
TEXTO 12
ROBERTO: Es inútil dar reglas como la del cinturón de
seguridad. ¿En verdad alguien cree que ante un accidente
típico de esta caótica ciudad servirá de algo ponerse una
cinta que cruza el pecho? Es absurdo y tonto. La alcaldía
está cada vez peor manejada.
LAMBERTO: Cierto es que un cinturón de seguridad no es
infalible, pero aún así es necesario ya que, si bien es cierto
puede romperse, podría evitar muertes en el caso de que el
conductor maneje a velocidad promedio. Debería seguir la regla
mencionada por ti. Saludo la medida de el alcalde.
27. Señale el punto de concordancia entre Roberto y Lamberto.
A. Si es necesario utilizar un cinturón de seguridad.
B. Un cinturón de seguridad podría fallar.
C. Es absurdo prohibir algo que no salvará la vida.
D. Las muertes son inevitables en una ciudad con alto
tráfico.
28. Señale algún presupuesto presente en Lamberto.
A. La alcaldía es acertada en sus medidas.
B. La ciudad en la que se vive es, en realidad, caótica.
C. La alcaldía puede proponer medidas en cuanto a
seguridad vial.
D. Un cinturón de seguridad resultaría útil en algún caso.
29. Señale el punto de discrepancia subyacente.
A. Qué se debe hacer en cuanto al tránsito en esta ciudad.
B. Hasta dónde puede llegar una autoridad en pro de
ordenar el tráfico.
C. Quién es la persona más idónea para decidir si se
debe o no usar un cinturón de seguridad.
D. Si el alcalde ha acertado o no en la medida
mencionada sobre el cinturón de seguridad.
30. Señale la tesis de Roberto.
A. Es inútil dar reglas como la del cinturón.
B. La alcaldía está cada vez peor manejada.
C. En un accidente como los típicos de esta ciudad, un
cinturón de seguridad es fútil.
D. Ninguna
TEXTO 1
La mujer que intimida a los hombres sufre una nueva
decepción y comienza cansarse del síndrome del "muy – muy":
su mamá piensa que es muy canchera, sus amigas que es muy
mandada, su papá opina que es muy lisurienta, sus amigos le
han advertido que puede caer pesada por muy sarcástica, sus
colegas la encuentran muy competitiva, sus pretendientes la
ven muy autosuficiente, y en general ella está consciente de ser
muy chistosa, muy informada, muy bien pagada, muy recorrida,
muy viajada, muy chambera. El problema es que para ella sus
muys no son defectos al contrario está orgullosa de sí misma y
hasta creía que cualquier hombre se sentiría honrado de unirse
a una mujer como ella; pero sus experiencias recientes le
demuestran lo contrario. Si hubiera nacido varón, sospecha,
esos rasgos que no tan sutilmente le reprochan no solo serían
calificados como virtudes sino que además se convertirían en
infalibles herramientas para conquistar al sexo opuesto pero,
como toda mujer, ella tiene que elaborar una estrategia para
que los chicos no se asusten.
1. La postura de la autora del texto anterior es
A. estar orgullosa de ser muy liberal y recorrida puede
provocar frustraciones a la hora de conseguir novio.
B. en verdad la falta de un novio no debe intimidar a
una mujer que se piense a sí misma como liberal.
C. una mujer que intimida podría no llegar a encontrar novio
debido a sus costumbres excesivamente liberales.
D. una mujer canchera se quedará sin novio, ya que
todos los hombres la tomarán a broma.
2. El argumento central del texto anterior es
A. ser demasiado resuelta y liberal puede ser mal
percibido por la sociedad vigente.
B. a pesar de mostrarse plenamente orgullosa de sus
características, la autora no ha encontrado novio.
C. la autora considera que sería buena idea volverse
varón para poder conquistar féminas.
D. la autora es una mujer liberal y por ende no
encontrará una pareja seria.
3. Un presupuesto del autor del texto anterior sería
A. hombres y mujeres viven bajo los mismos
parámetros de conducta.
B. es fundamental para una mujer encontrar una pareja
que la entienda.
C. los varones se pueden dar el lujo de ser liberales y
"cancheros" en esta sociedad.
D. una mujer moderna debe sentirse orgullosa de sus
características liberales que la hacen dueña de su
propia vida.
4. Si la autora del texto fuese más tradicional, entonces
A. ya estaría casada.
B. no sería recorrida en absoluto.
C. tendría mayores probabilidades de conseguir pareja.
D. los hombres huirían menos de ella.
TEXTO 2
Tras la noticia del asesinato de un perro callejero a manos
de un sereno de San Borja, me puse a pensar, ¿cómo se trata a
los perros utilizados por los serenos? Sería importante que los
medios visiten las bases y comprueben si cuentan con sus
vacunas al día, alimento balanceado, agua, antipulgas. Los
perros serenos contribuyen a cuidar la ciudad. Por eso, estos
animales merecen todos los cuidados solventados con los
arbitrios tan elevados que pagamos nosotros, los ciudadanos.
5. La tesis del texto anterior es
A. la noticia del asesinato de un perro callejero por
parte de un sereno debería hacernos pensar acerca
de la situación de estos animales.
B. los medios de comunicación deberían investigar la
situación en la que viven los perros del serenazgo.
C. los perros serenos deberían recibir todos los
cuidados con el dinero de los impuestos municipales.
D. los arbitrios municipales son empleados para solventar
la manutención de los perros del serenazgo.
6. ¿Cuál alternativa expresa el argumento central del texto
anterior?
A. Los perros serenos son maltratados por las autoridades.
B. Los perros del serenazgo deben ser mantenidos con
el dinero de los arbitrios.
C. El serenazgo debe cuidar con dedicación a los
perros con los que cuenta.
D. Los perros del serenazgo contribuyen a cuidar la ciudad.
7. El autor del texto supone que

A. todos los perros del serenazgo son abusados por
sus cuidadores.
B. los medios pueden informar a la comunidad de lo
que sucede en las instancias municipales.
C. los perros serenos contribuyen a cuidar a la ciudad.
D. todos los ciudadanos paga arbitrios altísimos para
cuidar a los perros del serenazgo.
TEXTO 3
9. El punto central de discrepancia es
A. la vigencia de la traducción de Pavón en la actualidad.
B. la idoneidad de la traducción de La República de
Platón hecha por Pavón, para la enseñanza actual.
C. la calidad de la traducción de La República de Platón
hecha por Pavón, para la enseñanza actual.
D. la utilidad de las traducciones antiguas, como la de
Pavón para el pensamiento actual.

A los enfermos de Sida hay que recluirlos en campos de
concentración para evitar que su mal se expanda. Es la
única manera de mantener a raya a la enfermedad, si entre
ellos se contagian más, es su problema.
8. El autor supone que
A. los campos de concentración fueron efectivos
durante la Segunda Guerra Mundial.
B. el sida no puede ser controlado mediante
tratamientos ambulatorios.
C. las enfermedades de transmisión sexual deben ser
combatidas mediante el asilamiento de los enfermos.
D. los enfermos de sida merecen la muerte por
contagios múltiples.
10. ¿Qué alternativa, de ser cierta, debilitaría más a Innovador?
A. Calvo Martínez era un mujeriego incorregible y un
adicto a las drogas duras, en cambio el Dr. Pavón
era un hombre muy prudente.
B. Algunos estudiantes señalan que la traducción de
Pavón es menos específica que la de Calvo Martínez.
C. La traducción de Calvo Martínez no cuenta con el texto
griego en la página opuesta, lo que dificulta el cotejo.
D. Varios profesores de filosofía han reservado en la
biblioteca la traducción de Calvo Martínez sobre La
República de Platón.

TEXTO 4

TRADICIONAL: Creo que nada mejor para el estudio de

La República de Platón que la traducción que de ella hiciese
el Dr. Pavón. En su forma original esta edición cuenta con el
texto griego en las caras izquierdas y al lado el texto
castella-no. Es una traducción muy acertada y que permite
entender el pensamiento político del filósofo. Además, ha
sido utilizada con gran provecho por tres generaciones de
filósofos en las universidades. Realmente muy buena.
INNOVADOR: La traducción de Pavón no es mala, pero la
verdad creo que se va haciendo necesario algo más actual.
No podemos negar que el nivel de las traducciones al
español ha mejorado en las últimas dos décadas y ya
contamos con mejores traducciones, como la de Calvo
Martínez, ampliamente superior y mejor documentada.