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P A R A P R E D lC A D O R E S
- 2 3 -
P R l M E R A C A R T A
S a m u e l P 6 re z M i l lo s
C U RS O D E E X E G E S lS B i B L lC A
Y B O S Q U E J O S
PA R A P R E D l C A D O R E S
- 2 3 -
P R l M E R A C A R T A
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E d i t o r ia l C LIE
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CU RS O DE E X EG E SI S Bi BL I CA
Y B O SQ W O S PARA PR E D I C A D O R E S
V o l u m en V 1 J uan
19 9 $ po r el a u to r: Sam u e l P M i l lo s
D ep6 s it o L e g al : B . 8 .3 9 4 -1 9 9 8
IsM e+ 7 64 5- 7 5 4 - 5 0 b r a c o m p l e ta
I SB N 84 7 64 5 - 9 S 7 - 2 V olumen 23
lm pr e so e n l os T a ll er es G r dfi c os de l a M . C .E . H or e b,
E . R . n ° 2 .9 1 0 SE - Po li g o n o I n d u st ri al C a n T r ia s,
c/ R am 6 n L lv l l , d n _ O8 2 3 2 V I L A D E C A V A L L S ( B ar ce lo n a )
P r in l ed i n Spa i n
C l as i l qu e se : O2 7 8 C O M E N T A R I O S D E L N .T . - l Ju a n
C T C . O l - O 2 - O 2 7 8- O 2
R ef e r en c i a . 2 2 3 8 Z 3
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i N D lC E G E N ERA L
J n tro d u cci o n 1 1
E s tu d i o 1
l NT R o D u c c l 6 N c E N E R A L
O bj eti v o s d el estu di o .. . . . . 1S
T a r e a s . . .. . . . .. . . . . .. . . . . .. . . .. . . . . . . l S
I n t r o d u c c i o n .. . .. . . . . .. . . . .. . . . . . l 6
L a s ep i s to l as un i v ers al e s . 16
L a p r i m e ra cart a de Ju an 17
B o sq u ej o d e l a ep i stol a . . . 2 3
A p l i cac i 6n per so na l . .. . . . . .. 2 S
P re gu n tas d e rep a so .. . . . . .. 2 6
E st u d io 2
P Rl N C l P l O S Bi i S l C O S D E L A C O MU N l 6 N C O N Dl O S
( 1 : l -4 )
O bj e ti v os de l e st ud i o . . .. . . . . .. . . . .. 27
T a r e a s . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . .. . . . . . . .. . .. . . . . .. . 27
I n t r o d u c c i 6 n .. . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . .. 2 8
I nt ro du cc i 6n ( l : l - 4 ) .. . . .. . . . .. . . . .. . 29
L a p erso na a p ro cl a m ar ( l : l - 2) 29
E i pr op 6 si to d el escri to ( l : 3- 4 ) 34
5
37
A p l i cac i 6n pe rson a l
38
P re gu n tas d e re p aso
E s tu d i o 3
CO N Dl C l ON ES PA RA L A V l D A D E C OM UN l 6 N C ON D lO S
( 1 : 5- 2: 2)
39
O bj e ti vo s d el e stu d io . . . . . . .. . . . . .
39
T a r e a s . . . . .. . . .. . . . . .
40
I n t r o du c c i6 n . . . . .. . . . .
4 l
C on d ic i on e s p ara l a co m un i 6 n ( 1:5 -2 .2)
4 1
C on f o rm i d ad a u n a n o r m a ( l : 5 -7 ) . . . .. . . . .
45
C on fe si on del p ecad o ( l : 8- 2: 2 ) . . . .. . . . .. . . . .
52
A p l i cac i 6n per son al . . . . . .. . . . . .. . . .. . . . . . .
S4
P re gu n tas d e re pas o . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . .
E st u d io 4
E L CA RA C T E R DE LA C O N D UC T A C Rl S T lA N A ( 2: 3 - l 7 )
s s
O bj et iv o s d el estud i o
5 5
T a r e a s . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . . .
S6
I n t r o d u c c i 6 n . . .. . . . .. . . . . .. . . .
C o nd u cta en l a c om u ni 6 n ( 2 . 3-2 7) . . . .. . . . .. . . . .. . . . S6
S 6
E l cara ct er d e I a co nd u ct a: i m i t a ci On ( 2 : 3 - 11)
S6
E l m o d el o a i m i t ar ( 2 :3 -6 ) .. . . . . .. . . . .. . . . .. . .
6 1
L a pr u eb a d e l a i m it aci 6 n ( 2 :7 - l l ) ..................
E l m an d am i en to p ara l a co n du cta^
6 7
S ep ara ci On ( 2 : l 2 - l 7 ) . . .. . . . . .. . . .. . . . . . .. . . . .. . .
E l al ca nce d el m and am i en t o ( 2 : l 2- l 4 ) . . . . .. . . . .. . 67
L a ex p resi 6 n d el m an d am i en to ( 2 : l 5 - 17 ) ........ 7O
A p l i caci 6 n p er so n aI . . . .. . . . .. . . . . . .. . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . 7 4
P re gu nta s d e r ep as o . . .. . . . .. . . . . . .. . .. . . 7 5
6
E st u d io 5
L A N OR MA D E FE PA R A L A C ON D UC TA (2 :18 -2 9)
O bj eti v os de l e stud i o . . .. . . . .. . . . . . .. . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. 76
T ar eas . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . 7 6
I n t ro du cci on .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . .. . . .. . . . . . 7 7
L a n or ma d e fe p ar a l a c on d ucta ^
A fiu m aci 6 n ( 2 : l 8- 29 ) . . .. . . . .. . . . .. . . . .. . . . . . .. . . . .. . 7 8
L a ne cesi d ad d e u na n orr na d e fe ( 2 :l 8- 2 1) 7 8
L a nat ur al eza d e l a no r ma d e fe (2 .2 2- 29 ) . 84
A p l i cac i 6n pe rso na l . .. . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . .. . . . . .. . . .. 9 1
P r eg un u s de re p aso .. . . . .. . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . 92
E st u d io 6
CA R A CT ERl ST l CA S DE L A C OMU N l6 N (3 :1 -l O)
O bj eti v os de l e st ud i o . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . 93
T a r e a s . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . .. . . . . . .. . . . .. . . . .. . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . . 93
I n t ro du cc i 6n .. . . . .. . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . .. . . .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . . 94
C arac t eri st i ca s d e l a co m u ni 6n . . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . . . . . . 9 4
E n r el ac i on con l a exp ec ta ti v a del ct i sti ano ^
P ur ez a ( 3 : l - 3) . . .. . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . . . 9 4
A p l i c aci 6 n p er so na l l l O
E s tu d i o 7
L A V l D A C R l S T l A N A E N LA E S F E R A D E L A MO R ( 3 : 1 1- 24 )
O bj et iv o s d el estu di o 1 12
T a r e a s . .. . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . 1 12
I n t r o d u c c i 6 n . . . . .. . . . .. . . 1 13
A m o r ( 3: l 1- l 8 ) . . . .. . . . 1 l 4
7
E n r el ac i 6n co n l a o rac i 6n de l cr i s t i an o
re sp u esta ( 3 : l 9- 24 ) . . .. . . l2 2
V i n cu l ada c on l a co nf i an z a ( 3 : l 9- 2 l ) . .. . 12 2
V i n cu l ad a c on l a ob ed i en ci a ( 3: 2 2 -2 4) . . l2 S
P re gu nta s d e re pa so . . . . . . .. . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . 130
E st u d io 8
C O MU Nl 6 N Y A M O R D E D l O S ( 4 : 1 -1 0)
l 3 1
O bj eti v o s d el estu di o . . . . .. . . . . .. . . . .. . . .
T a re a s . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . . l 3 l
I n t r o d u c c i 6 n . . .. .. . . .. . . . l 32
132
V i gi l a nc i a e n l a co mv n i 6n ( 4 : l -3 l ) .............
L a co mu ni 6n y el d ie sc er ni r ni en to d el err or
l 32
( 4 : 1- 6) . . . .. . . . .. . . . . ..
L a co m u n i 6n e n m a n i f e st a c i 6 n de l a m o r
l4 2
( 4 : 7 - 2 l ) . .. . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . .. . .
L a ev i d enc i a de u na v er dad er a pr of esi On^
E l am or f ra t ern al ( 4 : 7- l O) .. . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . .. l 4 2
A pl i caci 6 n p erso n al . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . l 4 9
P r eg u ntas d e rep as o . . .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . .. . 1S 1
E s tu d i o 9
A M O R , C O N S E C U E N C lA S Y E V lD E NC l A S ( 4 : l 1-2 f )
O bj et i vo s del estu d i o .. . . . . .. . . . . . 15 2
T ar eas . . .. . . . .. . . . . .. . . .. . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . .. 152
I n t r o d u c c i 6 n . . . . . .. . . .. . . . . .. . . .. . . . l S3
L a m an if e stac i 6n de l am o r ( 4 : l l - 2 1) . . . . . .. 1S 3
l S3
L a d ot a ci 6n de l v er da de ro am o r ( 4 : l - l 6 )
E l am or per fe cci o nad o ( 4 : l 7 -2 1 ) . . . . .. . . . . . .. 16 3
A p l i caci 6n p er so n al . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . .. . . . . .. . . . . . .. l 7 0
8
E s tu d o p 1 0
A M O R , V l CT O R lA Y F E ( 5 : l - 12 )
O bj eti v os d el estu di o 17 3
T a r e a s . . . . . .. . . . . . .. . . .. . . . . .. 17 3
I n tro du cc i on .. . . . . .. . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . l 74
C on se cu enc i as de l a c om un i 6 n (5 : 1-2 l ) ................ l 74
A m or a l o s her m an os ( S : l - 3) .. . . . .. . . . .. . . . . .. . . .. . . . . . .. . .. . l7 4
V i cto ri a sob r e el mu n do ( 5 :4- 5) ............................. l 8 0
E st u d io l 1
S EG UR l DA D, C O N F lA NZA Y T R l UN F O (5 :l 3 -2 1)
O bj eti v o s d el es tud i o l 94
T a r e a s . . . . . .. . . . .. . . . . .. . . . . .. l 94
I n t r o d u c c i o n . .. . . . .. . . . . .. l 9S
S eg ur i da d d e S al v aci 6 n ( 5 : l 3) . . . . .. l 96
Co n fi a nz a en l a o rac i 6n ( 5 : l 4 - l 7 ) 19 8
V i cto r ia sob r e el pe cad o ( 5: l 8 -2 l ) 2 08
A pl i c aci 6 n p er so n al . . . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . . 2 l 4
P r eg un ta s d e rep aso . . . .. . . . . .. . . . .. . . . .. . . 2 l 5
B i b l i o gr af a 2 17
l
lN T R O D U C C lO N
l l
C om o en to d os l os es cr i to s b i bl ic os d el N u ev o T e st am e nt o,
C o m o t o d os l o s l i b ro s de e st a se ri e , es t an es cr i t as en f o rm a
d e <<bo sq uej o cod if cca do >, p ar a f aci l i tar su uti li z aci 6 n . E ste
si stem a d a u n a m ayo r fac i l i dad p ar a el u so de l as m i sm as p or
a qu el l o s h er man o s q ue ten ga n qu e en se ii a r so b re l a <<Ep r's so l a > ,
e n fo rm a se nc i l l a, en ci rcu n st anc i as en qu e no si e m p re es
po si bl e di spon er del ti em po ne cesar i o par a rec api t ul ar l os
m a te ri al e s pr eci so s p ara el e stu d i o . N o ob stante , p ara l os qu e
d eseen u n a m ay or pr of un d i zaci 6n en el m i sm o2 al fi n al d e l as
l 2
nota s se da una bre ve re l aci 6n de «B i bl i ograJ2a > que fa ci l i ta
y ay ud a en esa ta re a. T o do s l o s ti tu l os r esei i ad os h an si do
co n su l tad o s, en al g un a m ed id a, al co n fecc i on ar esta s n ota s.
V ig o , en er o l 99 7
l 3
E s t u d io 1
lN T R O D U C C l O N
G E N E R A L
O B J E T lV O S D E L ES T U D lO
l . Toma r c ontacto con l a ccPr i Pne ra epi srola de JLLa n>> i ntro-
du ci en dose en Ia s con si der aci on es gen er al es deI en tor no
h i st6 ri co y l i ter ari o de l a m i sma .
2 . A fi r mar se en l a c ano n i ci d ad de este escr ito c on si de r d ol o
com o parte i n tegran te de l a E scri tu ra y , todo el , pal abra
i n spi r ad a d e D io s.
3 . C on sider ar l as pri n ci pal es ra zon es que m ot iv aro n el escr ito .
4 . Estab l ec er u n b osq uej o an al i ti co de l a c arta .
5. Ll egar a l a c om prensi 6n cl ar a de que e l e scri to es pal abra
de D i os y t ie ne toda la au tor i da d di v i na par a l a v i da c ri s-
t ia na , p o r tant o, su en sei ia nz a de be ser o b edec i d a.
T A R E A S
1 5
l N T R O D U C C lO N
l. LA S E P iS T O L A S U N lV E R S A L E S
1 . C o nc epto .
l 6
1 4 E l ord en en qu e ap ar ece n l o s escr ito s vn i ve rsaI e s en
el N .T . e s el de l as i g le si as or i en tal es y corr espon de
al or d en d e Ala s co l umn a s d e l a i gl e si a p r im i ti v a
( G a. 2 : 9 ) .
ll . L A P R l M E R A C A R T A D E J U A N
1. E l es cr i to en si m ism o
1. l Se l e l l am a g en er al me nte «L a p ri m er a ep i sto Ja
Lsn i ver sa l d e Sa n J ua n a p dsto l u
1.2 N o e s un a cart a en el se nti d o estri c to d e l a p al abr a.
l .2 . 1
N o se aj usta al mo delo hel eni sra de correspo n-
dencia.
l .5 . 2 O t r a p osi b il i d ad e s qu e el e s c r it o r se c o n si de r a b a
a si m i sm o su fi ci ent em ent e co noci do por su s o t ros
es c r i t o s .
l 7
l .7 N o ha y i nd i c aci 6 n cl ar a d e qu e l o s l ec tor es p ert ene z-
c an a u n a so l a co n gre ga ci on .
1 .8 L a p ro p ue sta m as co nsec ue nte es q ue l a e p i st ol a se
d i r ig e a l a s i g l esi as d el A si a M en or .
1 .9 E l 9en er o d e l a ep i st ol a .
1.9.3 D e b e c o n si d e r ar se c o m o u n e s c r i t o h o m i lg t i c o u
2 E l a u t Dr
ge l i o , p o r t an to e s p re ci so de te rm i n ar l a au to ri a d el
ev an ge li o, par a de te ar l a de l a e pi sto l a.'
l . Se r ec o m i en da a I le c to r c o n su l ta r pa r a e Uo li te r a tu r a e spe ci a li z ada ,
ta l co mo « E l e v an g el io S eg dn Sa n J u an P de H e n dr ik s e n; er l n l r o du c ci dn a l
N T . v d e E ve r e tt H a r r i so n ; (rE l e va g e l io d e Sa n J u an v d e Ju an L e a I; e tc .
18
m odo en que ocurr en (Jn. l :2 9 , 3 S, 4 3 , 2 : 6 ; 4 :4 0 ,
43 ; 5: S ; l 2 : l ,6 , l 2 ; l 3 : 26 , l 9: l 4, 20 , 23, 34 , 39 ;
20: 7 ; 2 1:6 f .
2 .2. 3. E l autor del ev angel i o se l lam a a si rn i sm o ' el
d i smp u lo a rna do >> ( 2 1:20 ,2 4) , q ue es un ap6 stol y
d e l os i n t im os de Je s ds u n o d e I os t r e s de l c ir c u l o
m t im o .
2 .3 . A l gu n o s da to s p erso na I es
2 .3 . l . H ij o de Z ebedeo ( M t. 4 :2 l ) .
2 .3 .2 . Sv m adr e se Uam aba S alo m 6 ( M t. 27: S6 Mr .
l 5 :4 0 ) .
2 .3. 3. N aci do e n G aI i l ea, a ori l l as del mar , en al g uno d e
l os pueb l os de aquel l a z o na.
2 .3. 4. E ra her m ano de Jacob o ( M t . 4 : 2l ) .
2 .4 . S u ac ti v i d ad se c u l a r
2.4 .l . P e s c ad o r d e l m a r d e G al i l e a .
2. 4. 2. D a l a i m pr esi 6n d e perten ecer a v na f am i l i a de
p e sc a dor e s de bu e n a po si c i 6 n .
( 1) Su p adre teni a j o rnal eros co ns ig o OvI r. l : 20) .
( 2 ) P o sei a p or l o m en os una barca Od t . 4 : 2 l ) .
( 3) E l hecho de que rem end ar a l a red da l a i mp re-
si on de q u e u s a ba u n a r t e de r e d d e n a r Pa st r e v ,
n o a l a m an era de pes cad ores s in recu rs os.
2. S. 1. E l r elat o bib l i co ( M t .4 : l 8) .
2 . S. 2. H abi a si d o un d i sci pul o d e Juan el bauti z ado r .
2. 5. 3. C ti sto l o l l am o p ara hacer de 6l v n « p escad or de
h o mb r e s i , co nfii rj endo l e ese ho nor y cu al i fi can-
do l o p ar a es e t rab aj o t . 4: l 9 ) .
2 . S.4 . F ue l l am ad o p ar a segui r a C ri sto desde el lu gar de
s u t r ab aj o .
19
2 .s .s Fo rma parte j unto con P edro y S anti ago de l o que
se h a l lam ad o el * cf rc ulo f nt im o v de l o s d js cip u-
l os.
2 .6 E r a un ho m b r e « s i R l e rra s ¡n ( H ch . 4 : 1 3)
2.7 O t r os a spe ct o s
2.8 . L a tr ad i ci 6n
20
2 8 5 N o h ay apo yo alg uno par a su stentar l a teor i a de
al g un os c ri Gico s sobr e l a mu ert e temp ran a de Juan.
2 8 6
T radi ci on es s6l i das co mo l a s de T ert uli an o Y
Jer6 ni mo, afiu man qu e Ju an m ur i6 en E feso en el
ai i o 7 de l ,raj ano , qu e seri a eI 1O4 de n uestra era.
3. A u tent i ci d ad
3 .1
La ev i denci a ma s notabl e esta en l a v incul ac i 6n que
e xi ste co n e l au to r d el ev an gel i o .
3 2 S e mcj anz a en el v o cab ul a ri o .
3 .3 I d e n t i da d d e f r a s e s
3 .5 I d en ti d ad d e co nc epto s teol 6g i co s
3 5 .1 D ef 5n i ci on es d e D io s ( 1: 5; 4 :8 , l 6; co n Jn. 4 :24 )
2 1
3 . S. 2 L o s term i no s cri s to l 6gi co s. ( l : 1; co n Jn . 1: l ; 5 :2 0
c o n J n . 1: t O, l 1 ; 2 0 :2 9 )
3.5.3 E l am o r f r a t e r n a l c o m o i de n ti d a d c r is t i a n a .
3.5.4 L a ep i st ol a r efl ej a pl enam en t e, en l os pu nt os es en-
ci al es, l a m i sm a t eol og i a del ev ang eli o.
4 . L u g ar y fech a de r ed acc i 6n
4 .2 . L a tr ad i ci 6 n m a s fi d ed i gn a afiir m a q u e Ju an e stu v o
y mu r i6 en t feso.
4 .3 D eb i 6 hab er se e sc ri to a nte s d e l a p er secu ci 6n b aj o
D om i ci an o , q ue co me no en e l ai i o 9 5 , y a qv e n o se
h ab l a e n el l a d e aspe cto s re l ati v os a l a p er secv ci 6 n
c on tr a l o s c ri s ti an o s .
4 .4 P u e d e f e c h a r s e a l r e d e d o r d e l a i i o 9 0 d .C .
S R a z o n e s d e l e sc r it o
2 2
( 2 ) L a E scri tu ra co mo escri to esot6r ico, no puede
ser comp rend id a si no p or gen te i ni ci ada par a
ello.
5 .4 Ju an da l a s r a z o n e s d e I e s c r i t o
6 . T em a de l a ep 1sto l a
6 .l D e sta ca sob re to do l a c om u ni 6 n co n D i os y su s
c o n se c u e n c i a s .
1. I N T R OD U C C I d N <1 :1- 4)
A . L a Per so n a qu e se pr oc l ama ( l :l - 2)
B . E l p ro p6 si to d el e scr i to ( l :3 9 ) .
2. c o N D I c I o NE s pA R A L A c o M u N I 6 N ( 1: 5-2:2)
A . C o nf or m i da d a un a n or ma ( 1 .S- 7)
B . C on fe si 6n del p eca do ( l : 7- 2 :2 ) .
2 3
3 . c o N D u c T A E N L A c o M u N I 6 N (2 : 3- 29 )
a. E l m o d el o a i roi tar ( 2 : 3- 6 ) .
b . L a p r ueb a d e l a i mi ta ci 6 n ( 2:7 - 11 )
a . L a n ece si d ad de u n a no r m a d e f e ( 2 : 18- 2 1)
b . N at ur al ez a de l a n or m a d e f e ( 2 : 22 -2 9 ) .
4. c A R A c T ER i s T I c A s D E L A c o M u N I 6 N (3 :1 -u )
a . Ju st ic i a ( 3 : 4- l O) .
b . A m o r ( 3 : 11 - 18) .
5. v I G n , A N c ' ' E N L A c o M u N N6 N (4 :1 -2 1)
24
a. L a ev i denc i a de u n a ver dade ra profesi 6 n : el am or
fra ter na l ( 4 :7 - l O) .
b. L a m an i fe sta ci 6n d el a m or (4 : l 1 -2 l ) .
a,. L a d otac i 6n de l ver da der o am o r (4 : 11- l 6 ).
b ,. El am or per fe cci o na do (4 :l 7 -2 l ).
6. c o N s E c uE Nc u s D E L A c o M u NI 6 N (5:1-21)
A . A m or a lo s he rm ano s ( 5 : l -3 ) .
B . V i ctor i a sob re e l m u nd o ( 5:4 - S) .
C . A c eptaci 6 n de l a ver dad sobr e J esuc ri sto ( 5:6 - 12)
D . Se gu r i dad de sal vac i 6n ( 5 :13 ) .
E . C o n fi an za en l a or ac i6 n ( 5 : 14 - 17 ) .
F . V i c tor i a sob re el p eca do (5 :l 8- 2 1).
A p L lc A c l6 N p ER s o NA L
1 . L a B i b 1i a e s l a P a l a br a de D i o s
25
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D l O 1
2 . i Por qu e se l es l Lu na d e ese m od o ?
6. H az u n a re1a ci 6n de f ra se s q ue se r ep i ten e n am b o s e s-
cr i tos .
8. i Cu es e 1 p ri n ci p aI de l a c arta ?
9 . H az u n a se mb l an za b i og ri ca d e1 auto r d e l a ep i stol a.
2 6
E s tu d io 2
P R lN C l P lO S B A S lC O S
D E L A C O M U N lO N
C O N D lO S
P A SA J E : l l -4
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
T A R E A S
2 8
l . lN T R O D U C C lO N ( i . 1 -4)
A LA PE R S O N A A P R O C L A M A R ( 1 .1-2 )
l . El V er b o de v i d a ( 1.1 )
l .l
E l men saj e o ri g i n al so b re el V er bo
2 9
1 .2 . I E l men saj e co mi enza p or l a proc lam aci 6 n d el
V e r bo pr e e x i st e n t e .
l .2 .2 E l ev angel i o comi enza de ese m odo ( Jn. l : 1) .
1 .2 .3 A ntes del ori g en d e todas l as cosas el V erbo
« e r a r> e st o e s e x i s ti a .
1.3 L a h u m ani d ad de l V e rb o
30
'
1. 3 . 2
r Lo g ue h emos vi sto co n Piu estro s oj o s» (gT^«ho
h so raka Prten l o is op htha Jrnoi s h 9 n ») .
( 1) El V erb o se h i zo vi si b le a l os oj os de l os
h o m b r es .
( 2) N o f ue s oJo un a v oz au di bl e si no v i si bl e en
c u e r po h u m a n o .
( 3) N o es un " v er» m etaf 6 ri co , s i no una real i dad
fi sica cap tada po r l o s oj o s: « con nuestros
OJ O s l >.
3 1
1.4 E l V e r b o de v i d a
( l ) E l es e l p an de vi da ( Jn. 6: 3 5,4 8) .
( 2) E l es l a l uz d e l a vida ( Jn. 8: l 2) .
( 3) E l es erl a pa la br a d e vi da 'v ( l Jn . 1: 1) .
1 .4 . 8 L a v i d a e t er n a se a lc a n z a e n l a v i n c u l ac i o n c o n
C r i s to .
( 1) Co m i enz a p or un a i l um i n aci 6 n i nter i or ( E f
l : l 8 >.
( 2) S e s us tent a al i ncor porar a Cr i sto p or I a ac-
ci on del E sp iri t u ( J n. 6 :54 -S 6) .
( 3) P rod uce l a com u ni 6n con D i os y l a vi da eter-
n a ( 2 P . 1: 4) .
1 .4 .9 D io s es lu z gl or ios a qu e i nf un de tem or a qu ien es
l o co ntem pl an (I s . 6: 5) , p er o se h ace pan para
qv i en es aceptan l a i n vi taci 6n al banq uete d e su
a m o r ( J n . 6 : 2 7 -5 8 ) .
2. L a v i da se m a n if e s t 6 ( 1 : 2 )
32
2.2.t L a v i da se m a n i f e s t 6 e n e l V e r bo e n c ar n a do .
2.2.2 T o do c u a n t o e r a de D i o s s e m a n i f e st 6 e n J e s u c ti s -
to ( J n. l . l r4) .
2 .2 . 3
D i os desvel 6 su esenci a en l a hum ani dad del H ij o .
2 .2 .4 L a vi da no s6 lo se mani fest6 en pal abras, si no en
h e c h o s c on c r e t os de l V e rb o d e v i d a .
2 .4 U n t es ti m o n i o i n ev i tab l e
2 .S E l me nsaj e q u e pr oc l am an
2 .5 .2 a Y os a n un cia m os l a v id a etern a ( gr . « ka i
a p a gg e l lo Pne n h u m in t 9 n zd 9n t 9 n a i dn i om >) .
2 . S .3 E l m ens aj e d el ev ang el io pr ocl am a l a per so na y
l a obr a de Je sucr i sto par a vi da eter na al que cr ee
( Jn. 2 0: 3 l ) .
2 .5 .4 E l an unci o tien e que v er co n l a erv id a ster na^ Y
Cr i sto es l a v i da eter na ( 5: 20) .
2 . 6 . L a i n t i r n i da d de l V e r b o e n e l s e n o d e D i o s
2 .6 . 1
« L a cua l es ta ba con eI P adr eN ( gr. ¡m
h f is en p ros
t o n p a te r a ) .
2 .6 .2 U na exp resi6 n i den nca a la del evang el io ( Jn. 1: 1) .
2 .6 .3 L a pr e p osi c i 6 n c on v ( gr . ap r os v ) , l it e r a l m e n t e
« e s t a ba c a be e l P a dr e ¡n, e s to e s , f r e n t e a f r e n t e
con e l P a dre .
3 3
2 .6 . 4 E st a es u na p os i ci 6n eter na d el V erbo.
2 .6 . S E nf ati z a l a com v ni 6n , rel aci 6n y co nsu stanci a-
l id ad co n el Pa d re .
2 . 7 . D i o s s e m a n if e s t 6
ci bi da p or el m is m o V er bo encarnad o ( M r. l 6 : l S-
l 6 ; H c h . 1: 8 ) .
B . E L P R O P O S l T O D E L E S C R l T O ( i :3 -4 )
l . l . E l m en saj e en si m i sm o
1.1.1 ¡m
L o qu e h e m os v is f o y oi ido, e s o os a n u n c i a m os
( gr . (i.ho h edr n k a i ak k oam en ap ag gel Jo-
m e n k a i h u m in » ) .
l . 1 .2 L a m a ni f e st a c i 6 n h i s t6 r i c a d e l a V i d a E te r n a es
a h or a pr oc l a m a da .
l . 1 .3 Se m ani f es to a l os ap os to l es, « n os of ro s» , y se
pr o c l am 6 p or e l lo s al m u n do, <r v os ot r os v .
l . l .4 E l enf asi s del me ns aj e e s l a real id ad d e l a V i da
E t em a en C ri s t o J es , q ue v i n o al m u ndo para dar
v i da.
3 4
l .2 E l p r op 6 si to de l m en saj e
l .2 . l
« P a ra que ta mb i 9n v os ot r os t engd is com un i 6n
c o n n o s o t r o s» ( g r . « h in a k a i h u m e i s k o i n dn ia n
ecAet e m et h ' hePndn v ) .
1 .2 . 2 Com uni 6n ( gr. ¡m
koi n oni a 'r,) im p l ica el di sfr ute de
a lg o co m i in .
l.2.3
E n es t e caso es l a ex per ien ci a com dn de l a v i da
e te r n a e n C r is t o .
l.2.4 L a co m un i6 n entre crey entes es posi bl e en raz 6 n
d e l a co m u n i6 n co n D i o s e n C r i st o .
l.2.S L a com u ni 6n requi ere una sem ej anz a d e natura-
l ez a q ue tran sci end a a l as di f erenci as extem a s y
t e m p o r a l e s.
l .2.6 L a v erd adera co m un i6 n s 6l o pv ed e ex is t ir en tr e
c r e y e n t e s v e r d ad er o s .
1 .3 L a b a se d e l a c o m u n i 6 n
( 1) E l n uev o n a c i m i e n t o h a c e al c r i st i a n o una
n u e v a c r i at u r a ( 2 C o. 5 : 17 ; l Jn . 3 : 9 ) .
( 2) L o s cr i st i ano s p art ic ip an d e C r is t o ( H e. 3: l 4) .
( 3) E l n u e v o h o m br e e s c r e a d o e n C r i st o J e sd s
( E f . 2: l O) .
( 4) D i os habi ta po r s u E s pi ri tu en cad a crey ente
( l C o. 3 : l 6; 6 : I 9) .
( 5) L a ci udad an i a del cr ey ent e es cel est i al ( F i 1.
3 : 20) .
( 6) E l crey ent e es s ant o , al r ap art ado para D io s
35
y ca paci tado p ar a v i v i r s antam en te ( 1 P
l : 2, l 4- l 5) .
l .4 L a c o n se c u e n c i a de l a c o m u n i 6 n c o n D i o s
e l am or a l os h er m a n os ( 4 : 7 - 1 3 , 2 0 , 2 l ; S : 1- 3 ) .
2 . E l o bj e ti vo de l e sc ri to ( 1 :4 )
2 .1 La d i i6 n d el ap 6 sto l
2 . 1. 1 ¡m
E s ta s c o sa s o s e s c r ib ir n o s . pa r a qu e v u e s t r o
g oz o s ea cum li Y ( g r . c k a i t a u la gr a p h on en
h e m ei s h iN z h 9 c h r a h e n n ib p ep l 9 r dm e n 9 P) .
2 .2 L a co m u n i 6n con D i os y co n l o s he tm a n os p ro du ce
g oz o .
2.2.1 P r im er o el go z o de qu i en es czi be l a ep l st ol a, al v er
la r e al i da d de l a c om u n i 6 n e n t r e h e r m an os ( 2 J n .
4 ; 3 J n . 4 . 1 T s . 2 : 19 ; F il . 2 : 2 ; 2 . C o .2 :3 ) .
2 .2 . 2 P or ex ten si 6 n el go z o alc an z a a t odo s l os crey en-
tes com o un a op eraci 6n del E sp i ri t u en l a v i d a
cr i st i a n a ( G a . 5 :2 2 ) .
2 .3 E l go zo es co nsecu en ci a de l a co mu n i 6n co n Cr i sto
(Jn . l S :l l ) .
2 .4 L a pe rd i da d e l a co mu ni 6n en tre h er man os, e s pe r-
d id a d e co mu n i6 n c on Cr i sto y , p o r ta nt o, pCr d i da
d el g o z o .
3 6
A PLlCACl6 N PE R S O N A L
1 . E l c rey en te en com u n i6 n c on D i o s
l . l
S6 l o es po si bl e cu an do so v i da se aj u sta a l a s de m v i-
d a ; de D i o s .
1 2
L a c o mu n i 6 n co n D i os ex i g e ne ce sa ri am en te l a
co mu n i 6n co n to do s l o s qu e son h ij o s de D i o s.
3 7
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D l O 2
1. i Q u e si g n i fi c a l a ex p re si 6 n « l o q ise sr a de sd e el p r in c i -
p i OB ?
7. i Cu es el pr op 6 sito dc l e sc ri to ?
8 . & Q u6 e s l a co mu n i 6n ?
9 . i Co mo e stci vi n cu l ad a l a co mu n i 6 n en el p l an o h o ri zo n tal
y v ert i ca l?
l O. i C u es l a ba se d e l a co mu n i 6n ?
38
E s tu d io 3
C O N D lC lO N E S
P A R A LA V lD A D E
C O M U Nl6 N C O N D lO S
P A S A JE . l :S - 2: 2
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
T A R E A S
39
lN T R O D U C C l O N
L a rea l i dad d e l a c om v ni 6 n co n D io s ti en e qu e p r od u ci r
c o nsecu en ci a s cl ar as en l a vi d a d el cre yen te . L a c om u ni 6 n tr ae
l a ex per i en ci a d e l a c<p a rt i c ip a ci o n en l a d i vi n a n a tur a l eza » ( 2
P. l :4) q ue , en tre otr as c osas, co n du ce a l a v i ven ci a d e l a se -
][! a rac i on del pecado, e n c on sonan ci a con l a i den ti fi caci on con
El .Ju an di ce q ue « D i o s e s l uz >> (l :5) y e st a af i aci 6n n o d eb i 6
ser to ma da d e al g d n d i ch o d el p ro p io Seh or n ca so co nt rar i o
n o se co n ser v a en l o s ev an g el i o s- si n o ma s b i en e n l a c on se-
cu en ci a de l co mp o rta mi en to d el V erb o d e vi d a, en qu i en si en d o
l u z «n o ha y n i ng u na s ti n ie b la sv ( Jn . l :4) . D e tal m an era aqu el
qu e v i ve en i d en ti fi c aci o n co n Cri sto - b ase esen ci al y co nd i ci o -
n al p ara l a co mu n i 6n co n D i o s- n o d eb e ca mi n a r en ti n ie bl a s.
A este D i o s qu e es l u z dn el se nti d o de po seer un a p er fec ci 6 n
m or al absol uta , no puede pre tender conocer sel e y e star en co-
m un i 6 n co n E l , de sd e u n a v i d a d e i n di f ere nc ia a l a m o ra l i d ad
e st a b l e c i d a e n su P a l a br a .
4 0
l l. c o N D lc lo N E s pA R A LA c o M u N l6 N
( 1 : 5-2 : 2 )
A ) C O N F O R M lD A D A U N A N O R MA ( 1 :5 -7 )
1.l U n m en saj e de l Se ii or
l .2 E l m en saj e tran sm i ti do
1 .2 . l Y os an v n ci am o s » ( g! . « ka i a Ps gg edl o m en
h u r n i n 'u) .
l 2 2 E s u n m e nsaj e s ol em ne y ur gente d e parte d eD i o s.
1.3 E l m en saj e
1 .3 . 1
« D io s es l ut Y ( gr. ch ol i k o bheo s p hd s es t i n e) .
l .3 . 2
U n a se gu n da de f i n ic i 6 n de D io s, de t r e s c om v n i-
cad as p or J uan.
( 1) D i o s es E sp ir itu ( Jn. 4 :2 4) .
(2 ) D io s e s lu z ( 1 J n . 1 :5 ) .
(3 ) D i o s e s a m or ( l J n . 4 : 1 6 ) .
1.3.3 D i os n o ti ene l uz , s in o que es tu z en s i m i sm o.
l.3.4 E l C r e ad or d e l a l u z ( G n . 1 : 3 ) , e s l u z i n c r e a d a.
l.3.S
L a l uz de D io s se hace v i si bl e en J esi is ( J n. 8: l 2 ) .
l .3.6 D i o s s ei i al 6 a C r i s t o c o m o l a l u z d e l a s n a c io n e s
( I s . 4 2 . 6 ; 4 9 :6 ; L c . 2 : 3 0 ,3 2 ) .
4 l
l .4 E l s i m b o l i s m o d e la l u z
1 .4 . 1 L a l uz es si m bo l o de l a « v erda d» , po rqu e es cl a-
r id ad , co nt ras te con las t i ni ebI as qu e so n o scur i -
d a d y si m bol o de l e n ga i io .
( I ) D i os se ha revel ado , n o qued 6 ocul to, si no
que b ri l l6 al um b rando l as d ni ebl a ; del m undo
( Jn . l : 4 , 5 , 9 ) .
( 2 ) L a l u z m an if i es ta a D i os para que e1 hom bre,
il u m i nado, p ued a enco ntr ar l e y con ocerl e.
( 3 ) L a l u z es au sen ci a del error , n atural de l as
t in ie b l a s.
l.4.2 L a l uz es s i m boIo d e r s a n fr d a d v .
( 1) D i o s e s i n fi n i t a m e n t e sa n t o.
(2 ) D i o s habl a de l a p erv er si 6n m oral de qui enes
l lam an a l o m alo bu eno y a l as t i ni ebl as l uz
g . 5: 20 ) .
l .5 L a p er fecc i 6n de D i os
o iaA es t i n o u d em i a ).
1 .S .2 Di o s es santo y verdad ero en g rado i nfi n i to .
l .5 .3
E l p ecado es el obrar de las t i ni ebl as ( R o. 13 : 12^
E f . S: 1 1 ) .
1 .5 .4 L a s m a l a s o b r a s se h a c e n e n lo o c u l t o ( E f . S : 1 3 ) .
1 .5 .5 Si hu bi era en E l al g o de ti ni ebl as, ya no seri a del
to d o luz.
2 . L a co ns ecu en ci a d e I a com u ni 6n c on D i o s ( 1 : 6)
2. 1 U n a afi rm aci 6 n
4 2
s i e n t a a c u s ad o di r e c t a m e n t e , c om o si es o f u e r e Io
q ue el apos t ol p ens ar a de l os l ect ores.
2.l .3 S e trata de afi rm ar lo que es una real i dad p ara eI
c r e y e n t e q u e d e n e co m u n i6 n co n D i o s .
2 . 1 .4 E s t a u ni do a D i os y D i os est a e n el .
2.2 L a m e nti r a
2 .3 . L a c o n s e c u e n c i a
2. 3. l . r Y n o p r a ct i cam o s l a v er da d v ( gr. « k a i ou
p o i o u m e n t 9 n a l e th e ia n ¡n) .
2.3.2. L a v e rd a d no e s su fi c i e n t e c o n a rm a rl a es ne-
4 3
3. L a r eal i d ad d e l a c om u ni 6 n ( 1 :7 )
3 .l U n m o do de vid t
3. l . l . ( P er o s i a n mo s en l uz s 8 . * ean d e en /di
p h i i bv ) .
3. l.2. No es la rr petici6n de lo afirmado en el texto
anteri o r, si no l a ex presi 6n de l m od o de vi d a
c r i su a n o .
3 . 1 .3 A n d a r e n l a l u E e s l o c o n t r a r io a c a m i n ar en d -
ni ebl as .
3 . 1 .4 . A n da r e n l a l u z e s v i v i r c a n f or m e a l a do c t r i n a y
a l a m oral d i v i nas .
3 .2 L a co nd i ci 6 n d e D i o s
3 .3 L a c o n se c u e n c i a d e l a c o m u n i 6 n co n D i o s
r
3 . 3 .5 N o es posi bl e hab lar d e comun i6 n co n D io s y
n e g ar l a a io s h e r m a n o s .
3 .3 .6
L a co mun i6 n ec lesi al es po si b le p ara l o s que
r a n d a n e n l u z >>.
3 .3 . 7 E l p ec ad o e s u n o bs Gic u l o a l a c om u n i 6 n c on D io s
( S al . S: 4; 6 6 : 18 ; I s . S9 : 1-2) .
3.3.8
Q ui en v iv e en pecado no puede tener co muni 6 n
co n D io s y tam p oco con lo s her m an os .
3 .4
L a gl ori osa ce rte za en r ei ac i 6n c on el pec ado
3.4.l
r Y l a sang r e d e J esuc ri sto su H ij o no s l pia de
t od o p ecad ov ( gr. r k a i t o ha bPul I 9so u t ou h ui ou
a ufon ka tha r izei Aem a s ap o p as9b ham ar tia s ) .
3 .4 .2
E l ver bo en presente hab l a d e un a li mp ie za co n-
Gnuad a del p ecado.
3 .4 .3 4 Sa ng reY se ref i ere al derram am i ento de 1a s angre
de Jesucri sto en sacri fi ci o exp i ato ri o p or el p ecad o
( 2 C o . S: 2 1) .
3 .4 .4
Lasangre apur if ca! por que eSla sangredel H ij o
de D i os , d m ca que ti ene v i rt ud redentor a.
3 . 4 .5 L a m u ert e de Je suci is t o no seri a efi caz s i n o f uera
e l H ij o de D io s .
3.4.6 E n f a t i z a t a m bi e n e l h e c h o d e l a h u m a n i da d de
C ri sto , qu i en p udo d erramar su san gre p or que era
ta m b ie n h o m b r e.
3.4.7 E l al cance d e esa o bra l i m pi a d e r todo p ec ab o,
p asado s, p res en te s y ai n f ut uro s .
3.4.8 H ace po si bl e qv e posi ci onal m ente S u pu ebl o sea
s anto del ante de D i o s y que un df a sea pr es entado
s i n m ancha d el ante de S u g l ori a ( E f . S: 27 ) .
B) c o N F E s l6 N D E L p E c A D o ( l :8 -2 :2 )
1. U n en g ai i o p erso n al ( 1 : 8)
1.1. l Jn a a f i r m a c i 6 n i n c o r r e c t a
4 S
l .I .l r S i deci m os q ue no tenem os p ecado >> ( gr. aean
eip dm en ho ti ham a rri an ouk echom en ) .
1 . 1 .2 N i ngdn h ombr e esta exento de p ecado , s6l o Je sd s,
e1 M ed i ador, qu e no t uv o p ecad o ( J n. 8: 46 ; 2 C o.
5 : 2 1 ; H e . 4 : 1 5 ; 7 :2 6 , l P . 2 : 2 2 ) .
l .1.3 J uan se r efi ere a neg ar el pri nci p io del pecado qu e
es ta en to d o ho m bre .
l .2 E l en ga i io
l .3 L a c on secu en ci a d el eng ai i o
1 .3 . 1 * Y la v e r d a d n o es t e n n os ot Pos x) ( gr . c k a i h 9
a I 9 t h e i a o u k es t i n e n h 9 m in >>) .
l .3 .2 V er dad aqui ti ene el send do de l a v erd ad r ev eI ada
e n el m e n s aj e .
1 .3 .3 E l q ue hace ta l afi aci 6 n no est con tr ol ado p or
l a v e r da d, s i n o qu e se opo n e a e l la .
2 .1 L a co nf esi 6n
4 6
2 . 1. 3 C o n f e sa r e s r e t o r n a r a u n a i de n t if i c a c i 6 n c o n e l
p ensam i ento de D i os to ca nte al pecado .
2 . l .4 E s conf r ontar el p ec ad o abi ert am ente, si n o cu ltar-
lo ni bus car ex cus as ( Pr . 28 : 13) .
2 .2 L a re sp u esta a l a co nf esi 6 n
2 .2 . l
aD i os es f tel y j usto p a ra p erd ona r n uestr os p e-
cad s y l iPnp ia r nos de tod a m ald ad ¡n ( g r. cp i stos
es l in k ai di k o ios h i Roa p h9i h9i n in t as h ama n ia r
ka i ka har i s9i h9ma s ap o pa s 9b a di ki as u) .
2 .2 .2 D i os per don a nu estro s pecados, u na deuda qu e l
rerni t e, y rest au ra al d eudor .
2 .2 .3 D i os r estaura « l imp iad o de mal dad p ar a que el
pecado r p ued a re sb ur ar se a l a p le na co m uni 6 n
con E l ( I s. 1:l 8) .
2 .2 . 4 D i o s lo h ace por que es fi el y j us to .
2.2.5 L a fi del i dad de D i o s es un a de su s p er feccio nes
( 2 T i. 2 : l 3 > .
2 . 2 .6
L o hace en raz 6n al com pr om i so del n vevo p ac to
(J e r . 3 l : 3 4 ) .
2 . 2 .7
L a raz 6n p or l a que pued e hacerl o es en bas e al
s acri fi ci o d e C ri st o ( 1:7 ) .
3 . U n g r ave p r ob l em a ( 1 . 1O)
3 .1 U n a afu m a ci 6n i nc on e c t a
3 .2 L a g rav ed ad d e l a af im ci 6 n
4 7
3 .2 . 3 E s acus ar a D i o s de m en ti ro so , y a qv e su P al abra
aFu m a que todo s p ec am o s, en al gun a m ed id a ( Pr .
20: 9 ; S . S l : 2 , 6 ; R o . 3 : l O) .
3 .2 . 4 E s v na neg aci 6n d e l a v er dad de D i o s ( 5: 10 )
3 .3 L a P al ab ra d e D i o s a u sen te d e q ui n afi t i ta l
m e n ti r a
4 .1 E l car i i io d e u n p adr e
4 .2 L a l ab or de un p as tor
4 .2,1 cE sl a s c o sa s o s e sc r i bo p a r a qu e n o p e qu 9 is ( g r.
erd t a g r a p )i i i h u m iR h i n a m 9 h a n ta r t 9 te v ) .
4.2.2 E x hort a a l os fi el es a que n o v i v an en la p ract ica
de l pecado.
4 2 3 E s e l m i s m o m a n d a to de Je s ds : a n o pe q u e s r r t s >
( Jn. 5 : l $; 8: l l ) .
4 .2.4 L e s e s c r i bi 6 ere s ta s c o$ a s v , o s e a , l o qv e a n t e c e de
s obr e l a ex p eri enci a d e l a com u ni 6n con D i os .
4.2.5 S u i nt enci o n era cond ucir l os y or i entar l os a la
v e r da d Y a l a l u z .
4 .3 . 1 ¡m
Y s i a lg uPso h ubi er e p eca do v ( gr. « kai ean ti s
h a ma n 2i ) .
4 8
( 1) U na si tu aci 6 n a l a qu e p uede l l eg ar cu al qui er
crey ente.
( 2) S e r efi ere a un acto d e pecado co ncreto y n o
a l a p racti ca hab itu al del p ecado.
4 3 2 « A b oga do tenemo s p ar a con e l P a dr ev ( g r^
¡m
p a rakl eton echom en p ros ton pa tera u) .
( 1) N o debe d esesp erarse p or c]ue hay u n A bog a-
d o j unt o al P adre.
( 2) Juan l e Uam a « p ara kl eto » , qu e s i gni f i ca al-
g ui en l l am ado par a qu e veng a al l ado en
m is i 6n de ay ud a.
( 3) E s al gui en q ue hab l a al P adre en d ef ens a d el
q u e p ec 6 .
( 4) L a per so na q ue cree ti ene vi da eterna y ya no
v ien e a cond enaci on ( Jn . S .24 ; R o. 8: l ,3 3 34 ^
l Jn . 3 : 14 ; 5 : 1 2 ) .
( S) E l pecado r j us ti f i cado v i ene a p ert enecer a l a
f am i l i a d e D i os , co m o hij o en S u casa ( E f
2 : 19 ) .
( 6) N o necesi ta l a j u sti fi caci6 n del j v ez , s i no el
pe r d 6 n de l P a dr e .
4 .4 L a p er son a de l A bo g ad o
4 4. 1
«J e s u c Pi s/ o e l i u st o v ( gr . c I 9 s ou n C h r is t o n
d i k oi on >) .
4 4 2
E l E sp i ri t u S ant o es el abo gado en l a t ierr a ( J n.
14: I 6 ; R o . 8: 9, l 1, l 6, 26, 27) .
4 4 3 J es ucri s to es el abogad o en el ci el o .
4 4 4 E s u n abog ado cj usto v , es deci r, si n p ecado ( H e
7: 25, 26 ) .
4 4 S Si r n i s te r i o e s e l de d e f e ns a c o nti nua a nte e l
P a d re .
5 . L a of ren d a p o r el pe cad o
5 . l C on cep to bi bl i co de p ro pi ci aci 6 n
49
5.1.l P ro pi ci aci 6 n s i gni f i ca dej ar a u n l ado l a i r a po r
u na o fre nd a .
so
5 .2 .4 . L a prop i ci aci 6 n es l a re co nci l j aci 6 n d el amo r y l a
j us t ici a de D i o s, en el s eno m j sm o de D io s.
5 .2 .S . L a pr op ici aci 6n nace en D io s mi smo qu e, co mo
en t odo lo q ue es de s al v aci6 n, t o m a l a i ni ci ati v a,
ofre cien do a su H ij o com o pr opi ci aci 6n, ex pi a-
ci on y r econci l i acio n ( l Jn. 4 : 10 ; 2 Co . 5 : 18,2 1) .
S. 2 .6 . Jes ucri s to es tod o en l a p rop ici aci 6n .
( 1) E s el pr oci atori o ( gr . <P.h iJasl er io n>) , el q ue
su st en ta ant e D i os l a san gre d e l a ex p i aci 6n
( R o . 3 : 2 S) .
a) A nti ti po d e l a p lanch a de o ro sob re l a cu bi ert a
del arca de l a al i an za ( e x . 25: 17 ) .
( 2 ) E s el sacer dote que ofrece el sacr i ci o y 1a
v i c m a del s acri f i ci o ( gr. ( h il as m os ¡n) ( 1 Jn .
2:2 4 :l O H e
. 9 :l4 ).
5.2.7
E n el d ia de l a exp i aci 6n el p rop i ci a to ri o era
ro ci ad o co n l a sangr e del sacri fi ci o de l a expi aci 6n
v . l 6 : l 4) .
5 .2 . 8 E s o cam bi ab a tem p oral m ente el tr ono de j u ici o en
u no tr ono de m i se r i c o r d i a .
5.3 E l a l can ce d e l a p r op i ci ac i 6n
5 .3 . 1
« P o r n ues t r os p ecad os P ( g r. cest in p er i t dn
h a m a r t i o n h e m o n 'v) .
5 .3 .2 « N ues tr os u i ncl u y e al es cri tor y a lo s d esti natari os
de l a e pi st ol a.
S .3 .3
Po r ser un aspect o de l a obr a s al v f fi c a, co m pren de
y al canz a a tod os l os qu e p or g raci a m edi ante l a
fe estan en com u ni 6n con el P ad re, con su H ij o
Je sucr is t o y un os con o tro s ( 1: 3- 7) .
5.4 L a e fi c aci a de l a p r op i ci ac i 6n
S1
5 .4 . 1. a Y no s bl o po r Jos nues t ro s. s i no t i gn p o r o s
de t odo e l m und oY ( gr. <s,ou p eri td n h9m el erdn d e
n u 7n on a l l k a i pe r i h o l ou to n k osm o u v ) .
5 .4 .2 . L a s al v aci 6 n e s pote nci al m e nte p ara tod o el
m u n do ( J n . 3 : l 6 ) .
S .4 . 3 . E n l a c r u z D io s h a c e e s a l v le ¡n a t o do p e c a dor
qv e acud e al sal v ador p or f e.
5 4 4 El Sa l v ad o r e s s o l i d a r i o c o n t o d o s l o s h o m b r e s
( H e. 2 : l 4) .
S .$ . S. E n l a cru z D i os r on cil i 6 con si go al m u ndo ( 2
C o. 5: l 9 ) .
S.4 . 6. E n l a cruz se con si g n6 el pre ci o del r es cate un i-
v e i s a l p a r a t o dos ( 2 P . 2 : l ) .
S.4 . 7 . E s t a e s l a u n iv e r s al i d a d d e sa l v ac i 6 n , cl a r a m en te
e n se i ia d a e n e l N .T . ( J n . 1 : 2 9 ; 3 : 1 6 ; 4 : 4 2 ; 1 2 :4 7 ;
l T i . 2 .4 -6 ; 4 : 1 0 ; e t c . ) .
5 .4 . 8 . S i n e m b ar go l a s a l v a c i6 n c p ot e n c i a l v , e s c v i r -
t u a l Y o e f c a z , s 6 1o pa r a l o s qu e cr e e n .
A p L lc A c l6 N p E R s o N A L
1. L a r e a l i d a d d e u n a v i d a de c o m u n i 6 n co n D i o s
l .l S 6l o es p o si b l e cu and o su v i da se aj u sta a l as de ma n-
da s d e D io s.
l .3 Q u ie n vi v e en l a r eal i d ad de l a co m un i 6 n c on D i o s,
no and a en ti n i eb l as, esto e s no v i v e en l a p r acti ca
de l p ecad o , cu a lq ui era q ue sea l a fo n n a de ex p re si 6 n
de l m i s m o.
2. L a n ecesi d ad d e l a v i d a d e co mu ni 6n ex i g e l a co n fe si 6 n
de l p ec ado .
5 2
2 . l . C on f esar i n di c a Bec i r l a m i sm a cosa », esto es,
acep ta r p ar a l a v i d a l o q u e D i os estab l ece co mo
sepa rac i 6n d e l p ec ado .
2.2. No s6l o debe confesar se, si no que es i mpre sc i ndi ble
separ ar se d e l a p rac ti ca de l pe cad o.
2 .3. E l re me di o pa ra e l pe cado de t odo crey en te e s l a
c o n f e si 6 n .
S3
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO 3
l . i C 6m o debe v i v it se Ia co mu n i 6n co n D i os7
6 . D a al g un as r ef eren ci a s qu e en sei ie n qu e el p ec ad o es u Q
o b st ul o a l a c om un i 6 n c o n D i o s .
7 . i L a sa l vac i 6n h a ce eC
.f Pnp eca bl e al cr eyen te ?
10 . LC 6 m o de be v i v ir se l a co mu n i 6n ?
11 . E xp l i ca l a d octr i n a de 1a ab o g ac fa de C r i sto
l 3 . E x pl i ca l a d oc tr i n a de l a p ro p i ci ac i 6n
14 . LC ud e s el al can ce d e l a pi o p i c ia ci 6 n ?
15 . E x pl i c a e l c on cepto de un i ve rsa l i da d sa l v i on
S4
E s t u d io 4
E L CA RA CT E R D E
L A C O N D U C T A
c R l s l lA N A
P A SA J E : 2 : 3 - l 7 .
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
1 . E n te nd er qu e l a c o mu n i6 n co n D i o s ex i ge o be di en ci a a Su s
m a n da m i e nto s .
2 . C om p re nd er qu e l a v i da cr i sti a na deb e d e sa n o l l ar se co n-
fo rm e a l o s pr i nc ip i o s d el ev an ge l i o .
3 . D i sce rn i r qu e ser cri sti a no n o co n siste en a f r mar u n a
de ter m i n ad a pr of esi 6 n de f e, si n o en vi v i r co n fo rm e a e l l a.
4 . A ce ptar q ue l a v i d a de co mu ni 6n co n D i os ex i g e l a sep a-
. l
rac i on de l m u nd o . '
T A R E A S
S . R e sp o nd er a l as p re gu nt as d e re pa so .
5 5
lN T R O D U C C lO N
C a r n i n a r e n l a l u z n o c o n s i st e s o l a m e n t e e n e v i t a r c a e r o
pr acti ca r el pec ado , si no en asu rn ir l a v i da de obedi en ci a a l o s
m an d am i en to s d e D i o s. D el m i sm o m o d o q ue Jesu cri sto v i n o
al mu nd o su j eto en o b edi e nc i a al P ad re, asi ta mb i en qu i en vi v e
a Cr i sto h a de ex pr esar l o en un a esfe ra d e suj eci 6 n a l o qu e
D i o s e s t a b l e c i 6 e n l a P a l a b r a . U n a de l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e
ob ed i en ci a ti e ne q ue v er c on el m and am i en to q u e es nd cl e o
cen tra l de l a v i d a cr i sti an a e i nf or m a l a e ti ca del cre y en te . E l
m and am i en to qu e Je su cr i sto d ij o q u e er a c<n ue vo >>, n o po r qu e
se fo rm ul ar a po r p ri m er a vez en su s di a s, sin o p o rq ue e s i n -
al ter ab l e en el ti em p o, e s d eci r , n o q u ed a e nv ej ec id o y en
d es us o . E s e l m an d am ie nt o d el am or f rat er no , e st ab l ec i d o
<<desd e e l p n n ci p i o >>, esto es, d esde qu e se co me nz6 a pr ocl a-
m ar el e van g el i o . Q ui en n o p er sev er a en el n o si gu e l a ver d ad ,
p or qu e n o sig u e a C ri sto ( v v . 7 - 10 ) . L a vi d a v i cto ri o sa co rr es-
p on d e a to do crey en te y deb e ser ex per i m ent ada p o r ca da u n o,
n o i m p ort a l a eda d e sp i ri tu al q u e ten g a. A q ve l l os cu y o s p eca -
d os han si do per d on ado s en l a j u sti fi cac i on e st l l am ad o s a
v i v i r un a v i da v i ct or io s a en l a s an ti f i ca ci 6n ( v v . l l - 14) . F i na l -
m ente , el p af o en tra de l l en o en l a n ec esi d ad de q ue el
cr ey ent e vi v a sep ara do de l m u nd o y su s c osas, co m o esfe ra en
. l
l l1. C O N D U C T A E N L A C O M U N lO N ( 2 :3 -2 7 )
A ) E L c A RA c T E R D E LA c o N D u c T A :
l M l T A C l O N (2 :3 -l l )
a ) E l m od e l o a i m i t ar ( 2 : 3 -6) .
1. L a co m u ni 6n e xi g e o bed i en ci a ( 2 :3 ) .
5 6
1.l L a c e rt e z a de c o n o c e P>> a l S a l v a d or
l l .l
« Y en esf o sa bem os que n os ot ros l e con acem os Y
( gr. « ka i en touto i gi nds koi iten auto ux) .
1 1.2
D o s ve ce s ap ar ece el ver bo co nocer, pr i m er o en
pr esen te y l uego en preteri to p erf ecto.
( 1) L i t e r al m e n te : « en e st o es t a m os c on oc i e n
q 'ae h e mo s l le g a do a c on oc e r l e r .
l .l .3 L a pri mer a v ez se tr ata de u na p ercepci 6n me nta l
qu e pu ede t rad uci rs e por el v erbo s cab ePr .
l l .g L a segu nda e s un t cono ci n;i ien to i nti mo y ep e-
r int ent a lu q ue equ i v al e a am ar .
t 1 .S
Co nocer a D io s si gn ifi ca q ue se sabe d e El , que
se le am a y que se exp er im enta con E l un a rel aci6 n
de co mun i6 n, al estar u ni dos a El (G a. 4 :e ).
1 . 1. 6 Con ocerl e si gni fi ca vi vi r en ar mo ni a co n E l .
1.2 L a e v i d en ci a d el con o ci m i en to d e D i o s
5 7
r e v e l a l a c on du c t a a i m i ' u d e C Ji s t o ( l C o. 1 l : l ;
E f. S . l , Fi l . 3 . l 7) .
1. 2 . 9 E l se c r e t o de l a v i da c r is t i an a c on s i st e e n v i v i r a
C r i s to ( G a . Z :2 0 ; F i l . 1: 2 1 ) .
2 P rof es i 6n f a l sa
2 .3 L a c o n c l u si 6 n
S8
2.3.7 U na cond ucta qu e con tradi ce l a pr of es i 6n m ues tra
q u e e s f al s a .
3 . E l cre ye nte g en ui n o ( 2 : 5)
3. l U n a e v i d e n c i a i n te r n a
3 .2 L o aue nti c o d el am or
3.2.l . r E n e s f e v e r d a d e r a m e n t e e t a n ao r d e D i o s s e h a
5 9
3.2.7 E l am or perfecto esta en el creyen te por l a p re,
senci a y acti vi dad de D i o s, que l o comu ni ca y
p rod uce ( G a. 5 : Z2) .
3.2.8 A um enta en 1a m edi da qu e e1 cre y ente cam i na
h a c i a l a m a d u r e z , al c a n z a n d o u n d e s an .o l l o c o n s o -
nant e con l a C ab ez a, q ue es C ri st o ( E f . 4 : 12- 13) .
3.2.9 Se perf ecci on a en l a m edi da en qu e el cr ey ente
an da e n e l E spi r it u .
3 .3 L a v in c u l a c i 6 n de l a m o r
4 .l L a co nf es i 6n
60
4 .2 E l se g ui m i en to
4 .2 .3 . A n d a r 'v se r e fi e r e a u n m o do d e c o n d u c t a .
4 .2 .4 . L a s a n t i fi c a c i6 n c o n si s te e n l a i m i b c i 6 n de C r i st o .
4 .2. 5 . E l qu e p er nuu ce v en E l , debe andar co mo lo
h i z o J e s i is .
4 . 2 .6 . E l r e s u m e n de l m o d o de . a n da r . de J e s u c r is t o .
( l ) H aci en do el bi en ( H ch. l O:3 8) .
( 2 ) N o teni end o r elaci 6n con el pecado ( l P. 2^
2 l , 22) .
4.2.7 A l cre y ente s e re de m an da es e cm o do de v i da v ,
a u n qu e n o a l c a n z a r a aq u i l a p e r f e c c i 6 n de l m i sm o
( F i l . 2: S ) .
4 .2.8
C onf orm aind os e al ej emp l o d e C ri s t o y su s m anda-
m i en to s ( l J n. 2: 29 ; 3: 3, 7; Jn . 13: 15 ; l P . 2: 2 1) .
b ) L a p r o eb a d e l a i m i t ac i 6n ( 2 : 7- 11 )
l . E l man d am i en to an ti g uo y n ue vo ( 2 :7)
1.1.l « H e n n a Pt o s , ii o o s e sc r i b o ma n d a m ie n t o n u e vo »
( g r. « ag ap et oi , ouk ent ol 9n k a i nen g rap h d
h u mi n u ) .
( 1) ¡m
H e n n a n os v. l it . a a m a d os x> ( 2 : 3 ,2 l ; 4 : l , 7 , l 1) .
1.l.2
L a v er dad es ex p resad a en lo ant i gv o, est o es,
en lo q ue era des de el p ri nci pi o ( 1 : 1) .
1 . 1. 3 A lg uno s i ntentaban dej ar es a v er dad para in trodu -
cir Io n uevo r> que no er a ver dad, p orq ue n o se
aj ustab a al ev angel i o p rocl amado en el pri n cip i o
y r e c ib id o de l S e i ior .
l .2 E l o ri g en dcl m an d u ni en to
6 l
1 .2 . l e!S i no el m and am i ent o a nHg uo q ue ha b9i s t en id o
d esd e el p r in cip i o> ( g r. « al l ' ento len pa dai an h 9n
ei c h et e a p ' a Pc h 9b v ) .
1.2.2 E s e l m a n d am i en t o qu e te n ia n de s de qu e se c o n -
v i r t i er o n al S e ii o r .
l . 2 .3 P u e d e r e f e r i r s e a l a i m i t a c i6 n a C r i st o o a l am o r
( D t. 6: 5) .
2 . U n m and am i en to n u ev o ( 2 : 8)
2. 1 U n no tab l e co ne as te
2 . 1 .3 <r N u e v o ¡n n o e n e l s e n t i d o d e n o v e d o so si n o d e
reno v ado , est o es , al go que no se g ast a ni det er ior a
con e I t i em po ( gr. « k ai n 9n r>) ( J n. 13 :3 4; l C o .
1l :25; C : . 6 :15; E f . 4:24 ; 2 P . 3 :I 3) .
2 . l .4 L a n o v e d a d d e l m a n d am i e n t o d e sc a n s a e n se r e l
2 .2 U n v i n cul o co m d n en tr e C r i sto y l o s su y o s.
6 2
2.2.3 E l S ei i or enf adz a el am or al pr6j i m o co m o com -
p rens i v o al enem ig o ( M t. 5: 43-4 4) .
2 . 2 .$
E st e am or de m a n da d o a l o s c r i s t ia n o s e s t u v o
pr i m ero en C ri s t o ( R o. 5 : 8, 10) .
2 .2 . 5 E l mi sm o amo r y sus con secuen ci as, por l a acci 6n
de l E sp ir i tu q ue l o prod uce, es tci tam b i en en l os
cri s Ganos ( G a S :2 2) .
2 .3 L a ex t eri o r i z aci 6 n d el nu e v o m an d am i e nt o
3 . U n a co nd uc ta t ene br o s a ( 2 :9 )
3.1.l
4 E l que di ce q ue es /d en l uLP ( gr . « ho l eg dn en
t oi p ti e in a i ) .
3.I .2
U na fr as e s em ej an t e a l as an ter ior es.
3.1.3 L o s gn 6sti co s se consi deraban il um in ados, o que
est ab an en l a lu z , s in e m bargo d espr eci ab an a l o s
her m anos.
3 .2 U n a c o n d u c t a c o n t r a r i a a l a a f im a ci on
6 3
3. 2 .1 . « Y a bo r rece a s u Ae rnu2no v ( g r . « k a i f on adel ph oR
a u t o n m i so n v ) .
3 .2 .2 . ¡m
A bo rr ecer se uti l i z a en el N .T . p ara r ef erir se
a p en sam i ento s y sen ti m i en tos m a1i ci o sos e
inj usti fi cabl es ha ci a otro s, co mo ex pr esi 6 n de
ani m os i dad ( M t . 10 :2 2; 24 : l O: L c . 6 :2 2, 27 ; 1B: 14 ;
Jn . 7 : 7 ; l S : 1 8 , l 9 , 2 3 - 2 5 ; T it . 3 : 3 ) .
3 .2 .2 . « A bo r recer es t am b i en p ref eri r una cos a s obre
otra, es to es , l a e xpres i on de m enos preci o .
( 1) E s m ani f es tar p ref eren ci as desp reci and o a
otro s he r ma n os .
3 .3 . L a e v i d e n c i a d e e s e m o d o d e c o n d u c t a .
3. 3. 1. ¡m
E s t d l ocba v i a e n t i n ie b la rv ( gr . ere n t ei o lo t ia i
e s li n h e o s a r t i ) .
3.3.2 . Jesu cr isto es lu z y am or, permanecer e n l , qu e
e s l u z , e x i ge a n d a r e n a m o r .
3. 3. 3. E l v e r da de r o c r i s t i a n o q u e v iv e e n l u z a m a a su
h er m a n o .
3.3.4. « E s t a r e n h n i e b l a s 'v es m a n i f e st a r v n a c o n d u c t a
4 . L a ev i den ci a de l nu ev o n ac i m i ento y d e l a co m v n i 6n c on
el S ei i or ( 2 : l O) .
4 . 1. L a e vid en cia de l am or .
4 . l .3 . A m a r n o s6 l o e s u n a v i rt u d, s i n o u n e st a do y u n
m odo d e vid a.
6 4
4 . 1 .4 E l o bj e t o de l a m or e s e l h e r m a n o.
4 . 1 .5 E s te per m anece en l v z , e s deci r , en com un i 6n con
D io s, que es l uz ( l : S) .
4 . l .6 Se ata d e un verd adero creyen te ( Jn. 12 :4 6) .
4 2 L a c on s e c u e n c i a d e l a m or
5. R e f or z a n d o l a e n s e i i a nz a
S .l E l ar g um en to a l a i n v e r s a
5 . 1. l
r P e r o e J q u e a b on e c e a s u h e Pm a n o e s & e n l i -
ni ebl asr ( gr. « ho de misdn ton a detp ho n aul o u en
dei ok ot i ai s s frn v ) .
6 5
S .l .2 Qui en al berga odi o e n su alm a no per mi te l a
acci on de l a l uz .
5 .2 U n c a m i n o t e n e b r o so
5 .3 . E l r e s u lt a do
5 .4 L a r a z 6 n d e e se e s t a d o
6 6
B ) E L MA N D A M lE N T O P A R A LA C O N D U C T A
SE PA R A C lO N (2 : l 2 -17 )
l l L o s d e st i n a t a r i o s
1.l 1
O s escr i bo a vo so tro s, h Ji to sv (g r. g Pap hd
h u m i n, t e k n i a v ) .
l .1.2 C ompr ende a todo s l os creyen tes ( 2:l ) .
l . l .3 . N uev ame nte el cor az6n pasto ral de Ju an en una
exp resi 6n entr aii abl e h ac i a l os creyen tes.
1.1.4 L o qu e escri be se r efi ere a l a epi sto la , tanto en l o
que antecede co m o en lo qu e s i gue.
l .2
L a seg u ri d ad d e to d o cre ye nte
1. 2 . l
<rP or que vuestr os p ecad os os ha n sid o p erd ona -
d os p o P su no m br e'v ( g r. hh oti ap hedn ta i h um in
h ai am a rti ai d i a ro o nom o auto uu) .
1 .2 . 2
L a certe za com dn d e l os cr isti anos es qu e D i os I es
per don6 tod os l os p ecados ( C ol . 2 : l 3) .
1 .2 .3 E l verb o, en pret6ri to p er fecto , i nd i ca u na acci 6n
total m ente co ncl ui da.
1 .2 . 4
L a deud a est a ex ti n gui d a de modo perman ente y
de ni t i v o ( R o. 8 : l ) .
l.2.S L a r ao n d el perd 6n de lo s pecados esta en l a o br a
r cdentor a de C r is t o .
1. 2 . 6
E l S eii or estab leci 6 qu e esta verdad se pr ocl amar a
en el ev angel i o Ox . 24 :4 7, Hch . 13: 3 8) .
2 .1 D es t i n at ar i os de l a c art a d e n e da d
67
2 .l. l , O s escri b o a voso fros p ad resv ( gr . <rg rap hd
hum h p aSer es Y) .
( 1) Para o tr os se trata de p er sonas con madu rez
espi ri tual y v ir tudes no tori as.
(2) Pod rl a i ncl ui r al l i der azg o d e l a i g lesi a.
2.l .2 . , P orq ue conocg is a l qu e es d esde el p ri icip io iv
( g r. ¡mho ti eg ndkate ton ap ' ar chCsu) .
2.1.3. E l con oci mi ento del perd 6n da p aso al con oci -
nnien to experi m e ntal d e l a fi d eli d ad de D i os, q ue
e s i n al t e r a b Ie a l t i e m po .
2 .l . 4. C ono cen al E terno que para siemp re es fi el ( S al .
9 0 : 1 ,2 ; M al . 3 : 6 ) .
2 . 1. S E stos , or esen edad v son tam bi 6n el b der az go
esp ir itu al en l a ig l esi a, q ue debe n cui dar a l o s
) iij i f os » y a l os j dv ens s v .
C r u z ( C o l . 2 : l S) .
2 .2 .7 E stos , j o venesn que venc en son ya creyentes fi r-
m es en l a fe ( 1 P . 5: 9a) .
6 8
2.3.l Os escri bo a vosol ro s, h ij i tosv (g r. ¡m
eg rapsa
h um i n, pa id ia N) . 2
2. 3. 2. L a pal abr a u ti l i zada por Juan es di ferente a l a d el
v . 12 y s e ap li ca a ni i io s e n ed ad f f si c a, en es te
caso l o s p equei i os de l a i gl esia .
2 .3.3 . ^Po rq ue ha bgi s conoci do al Pad re > 8 . , ho ti
egno kate ton p era ) .
2 .3.4 Es la real i dad de tener l a vi da eter na (Jn. 17:3).
2.3.S Con ocer a D i os y ser co noci do s de l , como hij os
d el P adre ( Jn. 1: l 2 ) .
2.3.6. Son n ii i os en edad per o son sal vos e hij os d e D i os
p or adopc i6 n en C r i st o.
2.3.7
A e st os el E spi ri t u le s co ndu ce a l l am ar (PA bba
P ad re ( R o. 8 : 14- 15 ) .
3 . R e i tera nd o l a en sei i an za ( 2 : 14 )
3 . 1. P ara l o s p ad re s
3 . 1. 1
^O s he escr il o a vosotr os p ad r es p or que h ab gi s
cono cid o a l qu e es des.de e t p r in cip i oR>.
3. 1.2. R ei ter a l o anteri or ( v . I 3) .
3. l . 3. R ev el a la i m por tanci a del cono cj m ien to v i v enci al
s obr e D i os .
3. 2 . P ar a l o s j 6 ven es
69
3 .2 .4 S i e r a n f u e r t e s e st a ba n di s f r u t a n do s i n ob st a c u l os
d e l a com uni 6 n co n D i os .
3.2.5 ¡nÝ ÿ
, Y la p aI ab ra d e D i os p er man ece en v os otr os N
( g r. , ka i ho l og os to u tii eo u en h umin P sei ) .
3.2.6 Se opu si eron y venci ero n a l mali g no con l a Pa-
l abr a q ue m o raba en el l o s.
3.2.7 L a P alabr a i m pl an tad a, r eci bi da con m an sedu m -
b r e ( St g . l : 2 1 ) .
3.2.8 E s el secreto q ue el j ov en ti ene p ar a v encer so bre
el pecado ( Sal . 119: 9, 1 l ) .
b) L a ex pr esi 6 n de l m an da m i en t o ( 2: 15 -1 7 )
l .1 E l m v n do
l .2 E l m an d arn i en to
7 0
l .2 .3 . E l amo r que expr esa Juan es e l de vi ncul aci On,
semej ante al que uti l i za par a el herm an o Y ad n
pa r a D i o s.
l.2.4. E s el am or que or ig i na la com uni 6n i nu m a con el
m und o.
1 . 3 . L a c a u sa d e l m an d a m i e n t o
l .3 . 1
( S i a l gu n o a n z0 a I m u n do, e l a m o r d el P a d r e n o
est en t l B (g r. «ean l i s agapi ii ton kosmon . ouk
esti n h9 a gap 9 tou p a f ros en a utdi 'v) .
l .3 . 2 E l am or al m und o y al Padr e no p ueden coeki sti r
( M t . S: 2 4 ) .
1. 3 . 3
Se trata de do s cosa s ab so l utam ente op uestas y en
si tuaci 6n de e nem i stad ( L c. 16: l 3) .
l.3.4
E l si stem a del mun do s6 lo ofr ece cosas pe cami -
n os as, contrar ias a D i os y S u v o lu ntad ( S tg. 4 :4 ) .
1. 3 . S E t a mo r de l P a d r e n o es t d e n g l u e n r az 6 n de l a
m u tua reI aci 6n entre el am or de D i os Y el am or
a D io s.
l .3.6 E l cr isti an o ama a D i os po rqu e Di o s l e am6 pri -
m e r o (4 : l 9 ) .
1.3.7 E l am or cri sti ano nu nca p uede sep ararse del am or
de D io s q ue co mun ica p or su E sp i ri tu a lo s que
s on su s hij o s ( G a. 5: Z2 ) .
7 1
l.3.9 E l am o r reci pro co es con secu enci a de l a u ni 6n
vi tal qu e l l eva a l a comv ni 6n , po r co nsi g ui ente,
el am or del m un do y e l am or d el P ad re so n i n-
com p ati bl es y no p ued en hab i tar eo el m i sm o
c ora z 6n .
2 . L a raz 6n de l m an d am i e nt o ( 2 . 16)
2 .1 L o q ue h ay en el m un d o n o p r oce de d e D i o s
2 .2. A l gu na s co sas qu e h ay en el m un d o
7 2
(2 ) L a arr ogan ci a del m odo de v id a, l a os t ent a-
ci 6 n de la opu len cia.
( 3 ) Se r efi er e a l a o sten taci 6n de bi enes y ri qu e-
zas p ar a p rov ocar l a adrni raci 6n Y en v i di a .
2 .3 T o do esto n o p ro v i ene d eI P ad re
2 .3.l
sN o p ro vi en e d et P adr e, si na d el mu ndo Y ( g r^
co uk es ti n sn to up a tro al l ' ek /ou kos naou esti n> ) .
2 .3 .2 L o que tien e qu e ver co n l o s p ecad os resei iado s
sO l o p r ov ie n e de I di a bl o .
2 .3 . 3 G ui arse por I os cri teri os del mundo es op oner se
a la v o l u n t ad d e D io s.
3. T e mp o ra li d ad y p er man en ci a ( 2: l 7)
3 .1 L o effm et o d el m u n do
3. 1. l . « Y el m u o se pa sa y sii s d eseosv ( g r. sk i ho
ko sm os p ar eg eta i ka i h9 ep i fh um i a a utou 'v) .
3. 1. 2. E l crey en te debe recor dar l o pasaj er o de Io m vn-
d ano y d e s us pas i ones ( 1 C o. 7: 3 I ) .
3. l . 3. L as cosas que el m u nd o ofr ece so n fu gaces, ef -
m er as, com o l as t ini eb las en q ue v an env u el t as .3
3 . l .4 . E l m i sm o s i st e m a d e l m u n do c o n c l u ir a v n d ia c o n
l os ci el os y ti err a nuev o s ( 2 P . 3 : 13) .
3 . l .S . P or es a ra zo n el crey ente d ebe apar tar s e del
m u ndo y s u contam i n aci 6 n, en l a expre si 6n d e s u
esp eranz a de g lor i a ( 2 P . 3: l 4 ) .
3 .2 L a pe rm ane nc i a de l o d i v i n o
3 F . L ac u e v a . o . c .. p ag . Z 0 1
7 3
3 2 .3 E l creyen te es aq uel que o bedece, haci endo l a
v o l untad del P adre .
3 2 4 N o es suf i ci en te con af ]iu m ar qv e s e es h ij o d e
D i o s , d e b e m a n i f e s t a r se ( M t . 7 : 2 l ) .
3 .2 .5 N o sol o p erm anece el crey en te , si no su a ctua r
co nf orm e a D i os ( A p . l 4 : 13) .
A P L l C A C lO N P E R S O N A L
74
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO 4
4 . E x p li ca el v ersi cu l o 9
S. ZA qu i 6n es se d i ri g e Ju an co n l o s c al i fi ca ti vo s d e ch ij k osN,
« p ad Pes» y c<j o vene se>?
6. i C u e s e l sec reto p ar a ve nc er al m al i g no ?
7 . i ,Q u e es « e J m und o ?
8. &C u e s l a p ro h ib i ci 6n y l a ex te n si 6 n d el m and am i en to
s ob re e l am o r al m u n clo ?
9 . i Q u e s on « l a s c os a s de l m u n do ?
10 . E x pl i c a e l ver sic ul o 1 6
7 5
E s t u d io 5
LA O R M A D E F E
P A R A
L A C O N D U G T A
P A S A J E : 2 : l 8 -2 9 .
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
T A R E A S
7 6
lN T R o D u c c I 6 N
7 7
C ) LA N O R M A D E F E P A R A L A C O N D U C T A
A F l R M A c l 6 N ( 2 :1 8 -2 9)
a) L a n ec esi d ad d e u n a n o rm a d e f e (2 :1 8- 2 1)
1 . E l d l ti m o ti em p o ( 2 : l 8 )
l . 1 L a a fi r m a ci 6n
l .l 1 « H ij if os , y a es eJ d ll i rno ti emp o i, ( gr . ¡m
p ai d io
e sc h a t e r a e s t l n N) .
1 . l .2 H ij i tos aqu i en s enti do g eneral qu e com p rende a
t o do s l o s c r e y e n t e s.
( 1) E l am or de un p adre haci a s us c<p equ ei ios u.
( 2) E l co raz 6n de u n past or ex p res ado e n l as
e n t r a i ia s de u n p a dr e .
( 3) E v i denci a de que el escri t or es tam bi en un
a n m an o .
l .l .3 r L a dl t i wt a ho ra 'v, d ni ca v ez q ue ap ar ece el t e -
m in o <r h o r a n en e l N .T .
1 . I .4 D ebe s er t om ado com o eq v i v al ent e a * /i emp ox> o
ergp oco e, u na expr esi on sem ej an te a <rl os d lti Pnos
si e mp os 'v ( H c h . 2 : 1 7 ; H e . 1 :2 . S t g. 5 :3 ; l P . 1: 2 0 ) .
l.l .S E l concepto biibl i co del ti em po .
1. l . 6 S e e x b e n d e d e s d e e l n a c i m i e n t o d e l Se a o r J e s d s
( H e. l :2) .
1. 1 . 7 N o ti en e tanto que v er con la v eni d a del Sei i or,
a u n qu e l a c om p r e n d e .
1.2 U n a e n se i ia n z a c o n o c i d a
geh o: « of st ei s a.
1. 2 . 3 Jesi is habi a anti cip ado esto en su m i ni steri o <M t
2 4 : S, 2 4 ) .
7 8
l .2 .4 . L os ap 6s t ol es hab i an des arr ol l ado l a ens eii anz a
conf orm e a l a r evel aci6 n r ecib id a ( 2 T s. 2: 3- S) .
l .2 .S. E l pr ogr e s o de la s r e f e r e n c i a s de J u a n .
(l ) E l a n ti c r i s t o ( 2 : 18 ) .
( 2) L os an ti cri s t os ( 2 : l 8, 22) .
( 3) E s esp i ri tu d el anti cri sto ( 4: 3 ) .
l . 2. 6. erE l a ni i cr isto¡n, con arti cul o , tie ne q ue refer ir se a
u n a p e r so n a q u e cr e s v i ni end ov .
1. 2. 7. A l gu n os a s pe c t os . '
( l ) Un ho m bre r eal que surg e por el pod er y
p rop 6si to de Satan ( A p . 13 : 19 ) .
( 2 ) Se presentara como al gu ien ad mir abl e ( A p .
13: l 3) .
( 3) E j ercer a eI po der abs ol uto en l a f ederaci 6n de
I o s d i ez rei no s ( A p. 17: l 3) .
( 4) A p ar ec e r a e n e sc e n a a l fi n a l d e l a h is t o r ia
a c t u a l d e I sr a e l (D n . 8 : 2 3 ) .
( S) N o aparecer a h ast a qu e co m i ence el ad ia deI
Se i i o r n ( 2 T s . 2 :2 ) .
( 6) S u m ani festaci6 n esta siend o i m pedi d a ah ora
po r e l E sp ii it u S a n t o ( 2 T s . 2 :6 ,7 )
( 7) S era u n g ent i l ( A p. l 3: 1) .
( 8) S urgi r a d et ea ge ograf i ca qu e corr esp ond i o
al im peri o ro m ano, po r cu anto ser a un go -
bern ante del p uebl o q ue des tru y o Jerus al en
( D n . 9 :2 6 ) .
( 9) T e n dr a i n f l u e n c i a m u n di a l so b r e l a s n a c i o n e s
( A p. l 3 : 7 ) .
1 . 3 . U n a c o n di c i 6 n e x t e n d i d a
l . Pa r a u n a ma y o r e x t en si 6 n so b r e e st e te m a c o n su l t ar la s n o t as c o r r e s
p o n di e n t es en el v o l u me n A co n e ci i e n to s 6 f u r o 5 , d e e st a m ism a se r ie .
7 9
1 .3 .3 Pe rs on as co n el pe ns am i en to y d eseo del
a n t i c r i st o .
l .3 .4 E l S e i io r a dv i r t i6 s obr e e st os e n ga i i a dor e s ( M t .
2 4 :S ,2 4 ) .
l .3 .S So n f als os pr of etas que v ie nen en el nom bre d el
Sei i or, co n en sei i anz as i m pi as ( l T i . 4: 1- 5) .
l .3 .6 Po dr ia es tar p ens ando m as di r ectam en te en lo s
gno sti cos ( 2 Jn . 7 ) .
l .3 .7 Su s caract er i si cas esp hi t ual es so n l as de opo si -
ci on abi ert a cont r a D i os , ne gando le s urn is i on y
a dor a c i6 n , c o n f or m a n do se a l a n G cr i s t o pe r s on al
( 2 T s . 2:4) .
l .3.8 A nt i cri st o es t od o el qv e se op one a al gd n as pect o
de l a P erso na y ob ra d e J esu cr is t o.
l .4 U na ev i d en ci a pr of 8ti c a
l .4 . 1 cr P or e so c on oc e m os q u e e s e l dl f im o t i e mp ov ( g r .
c h ot h e n gh ' sk om e n h o t i e sc h a t 9 h d r a e s t in ^^) .
1 .4 . 2 Q u e e l a n t i c r i st o v e n d r a e s c o n fi r m a do po r la h or a
pr es ente do nde m ucho s, co n el m i s m o esp ir i tu se
est m a n i f e st a n d o .
2. U n a de ser ci o n d e l a i gl e si a ( 2 : l 9 )
2 .l L o q ue d ej aro n
8 0
2 . 1 .7 P ab lo ad v jr t i6 del I v gar d e don de s al dri an l os
f al so s m aest ro s ( H ch. 2 0: 29- 30) .
2 . 1. 8 E l espi ri tu anticn sto se opo ne a l o que Cri sto vi n o
a edi f i car : su i gl es i a ( M t . 16 : 18) .
2 . 2. L o q ue n o e ran
2.2. l
« P era R o eran n oso f ro sx) ( gr . ' a l l o uk 9sa n ex
h e n oo n v ) .
2 . 2 .2 E r an cr i sb ano s f i ng id os , f so s cr ey entes ( G a.
2 :4 ) .
2 .2 . 3
I n di c a qu e n o pe r t e n e ci a n a lo s v e r d a de r os c r e _
y entes , n o s o t r o s b>.
2.2.4 H abi an h ec ho un a pro f esi 6 n d e f e m endr os a y su
v i d a cr is ti an a en l a i g le si a h abi a s i do una m enti ra.
2.2.5
A l sal ir ro m pen abi ert am ent e l a com u ni 6n con lo s
her m anos , ev i d enci a de que no l a hab ian t eni do
nu nca co n el P adre y co n s u H ij o ( 1: 3) .
2 . 3. 1. « P o r qu e si h u b ie s e n s id o de n o so t r o s. n a Pt
p e n n a n ec ido c o n n os ol r o s >> ( g r . « e i g a r e x h 9 n
e s a n . n ae m e n 9 k e i sa n a n Pn e th ' A 9 mo n ) .
2 . 3. 2. S u p a rt i da h ab i a pu es t o e n e v i de n c i a su c on d ic i On .
2 . 3. 3. E l v erd adero cr i st i ano per m anece en com un i6 n y
u n i da d c o n su s h e r m a n o s ( H c h . 2 :4 2 , 4 4 , 4 6 ) .
2 . 3. 4. El sal v o p er s ev era, en cu al q ui er di sp ens aci On
( M r. 13: l 3) .
2 . 3 . S. E l c r ey e n t e pe r se v e r a e n l a er c onf ' a n z a de l p r i n -
cip io N, con lo que ev i de nci a q ue es s al v o ( H e.
3 :l 4) .
2 . 3. 6. C om p an l a com p ai i i a de l os sal v o s, per o no
teni an su c i u d a d a n i a c el e s t ia l .
8 1
2 .4 L a r ai ;n d e l a sal i d a
3 L a un ci 6 n d el S an to
3. 1 . A l g o co m ii n a t od o s l o s c re y en tes
3 .1 l ( P e r o v o so t r o s t en g is la u Pi c i dn de t Sa n t o r> ( g r .
a k a i Pui m e i s c h r is m a e c h e t e a p o t o u h a g io u u ) .
3 . l .2
c U n c i dn » n o s e r e f i e r e t a n t o a l h e c h o de u n g i r
com o a aq uel lo co n q ue s e f ue u ngi do .
3 . 1 .3 C r i s t o f u e a<u n g id oN c on e l E spi r it u ( I s. 6 l : l ; L c .
4 : 18 ; H c h . 4 : 2 7 ; 10 : 3 8 ) .
(l ) E sp e c i al m e n t e en su ba u u s m o ( M t . 3 : 16 ; J n .
1: 3 2 -3 3 ) .
3 . 1 .4
E l cri st i ano h a si do dot ado d el E sp ir it u de C ri s t o
al creer en E l ( Ro . 8: 9) .
3 . 1 .5 Ju a n s e r e f i e r e c on e l v oc a bl o « u n c i dn ^ a 1 E sp i r i t u
Sa n to , c om o e s e n s e ii a n z a ge n e r a l e n e l N u e v o
T e st a m e n t o ( 2 C o . 1 :2 l -2 2 ; E f . l : 3 ) .
3 . 1 .6 E t San toN de q v i en p rocede l a v n ci6 n es u na
re fe re nc i a al S ei i o r Je su c r i s t o .
( 1) « S a n t o » e s e l c al i f i c a v o pa r a J e h o v a e n e l
A n t i gu o T e s t am e n t o O s . 6 : 3 , H a b. 3 : 3 ) .
82
( 2) Je sd s pr om eti 6 env i ar el E spi ri tu a l os su yos
( J n. 14: 26; 15: 2 6; l 6: 7) .
( 3) S i n em b ar go c S anto » po dr ia ap li carse a D i o s,
b nto al P ad re, co m o al H ij o, de qui en es pro -
cede el E sp ir i tu .
3 .2 L a c o n se c u e n c i a
4 . E l crey en te y l a v er da d ( 2 : 2 1)
4 . 1 N o i gn o ra l a v er dad
4 . 1. 1. n N o os h e e s c r it o co m o s i ig n o a ss is l a v e r da d 'v
( g r. c ou k e g ap sa h um i n ho ti o uk oi da t e t9n
al ethei an v ) .
4 . l .2 . L o s g n6s t ico s af rm aban qu e s 6l o el I os es t aban en
po se si 6 n y c o n oc i a n l a v e r d a d.
4 . l .3 . Ju an af iu m a q ue l os cri s t iano s no i gno ran l a v er-
da d po r qu e c on oc e n e l e v a n ge l i o q u e l es f u e
com u ni cado.
8 3
4 .2 . l nS ir to p o p u e l 4 co M cdi s > ( gr. r al l ' ho ti a id ate
a ul env ) .
4 .2 .2 A l o s crey entes s e l es ens eii aba ex tensam ente l a
v e r da d c o n f o r m e a l a s i n s tr u c c io n e s de C r i s to ( M t .
2 8:20) .
4 .2 . 3 C ono cian tod o l o necesar io y p rog resab an en el lo
( H e. 5 : l 2) .
b ) N a tu r a l ez a d e l a n or m a d e fe ( 2 :2 Z 2 9)
1 . L a c on d ic i 6 n de l m en ti r os o ( 2 :2 2 )
1 1 L a e vi d en ci a
C hi tos u) .
l l.2 L os q ue h ab lan ab ando nado l a i gl es i a n egab an
qu e Je s ii s e r a e l C r i s t o.
l l.3 T odo el q ue n ieg a l a v er dad es m enti ros o.
l . 1. 4
A l g unos podr ia n pe nsar qu e s e t rat a de j ud i os q ue
negaban qu e J esd s f uese el M es i as .
l. l.S E l con te xto d e tod a l a carta no perm i te esta in -
te r pr e t a c i 6 n .
84
1. 1.6 . E l C ri sto > eqv iv al e aq ui al H ij o de D i os ( Jn .
20 .3 1; M t . 16: 16 ; H ch. 2 :3 6; 9 :2 2; 17. 3; 18: 5, 28) .
l . l .7 . Ju an se ref i er e a qu i enes neg aban l a dei dad de
Je s ds , e l h o m br e.
1.2 L a co n secu en ci a
1.2. 1
« E sf e es a nri cr is to , el qu e n i eg a aI P d r e y a l
H ij ov ( gr . a h o u t os es %n h o a n r ic r is t os, h o a r m ou -
m e n o s t o n p a t e r a k a !i t o n h u i o m>) .
1.2.2
E s t e es r a nt i cr is t o'v porq ue se op on e a C ri st o .
l .2.3
E l que n i ega l a v erdad so bre C ri s to , ni ega l a
re l a c i on con e l P a d r e.
1 . 2 .4 N i ega tam bi 6n al P adre porq ue ni n o hay H ij o , no
pu e de h a be r Pa d r e .
l .2.S Juan ensei i a ta v in cul aci 6n del P adre y del Hij o
( 1 : 2 ,3 ; 2 : l , 2 3 , 2 4 ; 4 , 3 , l 4 , l S : 5 . 9 , 1 0 , 1 1 , 1 2 ,2 0 ) .
1 .2 . 6 E s ta negaci 6 n anu la l a real i dad del ev ang eli o ,
qu e e l P adre en v i 6 a su H ij o p ar a ser el S al v ad or
de l m v n d o ( G a. 4 . 4 : 1 J n . 4 : 9 -l 4 ) .
2 . L a co nsecu en ci a d e l a h erej i a ( 2 : 23 )
2 .1.1
« Todo aq uel que n iega al H ij o. ta mp oco t i ene a l
P ad re> (g r. ( pa s h o am o um en os t on h ui on a ude
t o n p a t e r a e c h e i r>) .
2 . 1 .2 C o n f e s a r a C r is to d el a n t e d e lo s h o m b r e s e s e n t r a r
e n E l y p or E l a l P ad r e t . l O. 3 2 ,3 3 ; J n . l 2 . 4 2
R o . l O: 9 , l O ) .
2 . 1 .3 N o pu e d e h a be r c o m u n i 6 n c o n e l P a dr e , si n c o n -
f es ar al H ij o .
8 5
2 1 .4 E l P adre s 6l o puede ser c onoci d o po r rev el aci 6n
del H i j o ( M t . 1l : 27; J n . 1. 18 , 12 ,44 ,4 S, l 4: 9) .
2 1 .S E l H ij o es e l d ni co cam i n o al P ad re ( Jn. 14: 6) .
2 2 .l cE l qu e conf es a aJ H ij o. ta nobi 9n t i en e a l P ad r s v
( g r. h ho i ho mo I ogd n t on Ai n k a i t on pa t era
echei v ) .
2 .2 .3 I n d i c a e se n c i al m en t e l a r e la c i 6 n s a l v jf ca con el
3 . P er m an eci e nd o en l a v e rd ad ( 2 : 24 )
3 .1 L a v erd ad o r ig i n al
3. 1. l . cr L o qu e h a bg i s o i o d e sd e e J p r i n c ip i o u ( g r.
r h u m e is h o e k o u s a t e a p ' a r c h e s ¡n) .
3. 1.2 . R ef er enci a a l a v erdad del ev an gel i o con f or m e f ue
e n s e ii a do de s de e l pr in c ip i o .
3 . 1 .3 . E l e v a n ge I i o p r o ce d e de l Se ii or ( G a . l : 1 l - l 2 ) .
3. l .3 . L a car act eri s t ic a de l o s t iem p os pel i gro so s es el
de s e o de n o v e d a de s ( 2 T i . 3 : 1, 7 ; 4 : 3 ) .
3. l .4 . L a co nt i nua obs esi 6 n po r corl gu na c osa nu eva es
u n a se i i al de l at e n i e n se , n o d e l c r i sG a n o ( Hch .
17 :2 l ) . 2
3 .2 L a ex ho rta ci 6n
2 . J o h n St o t t. L a s ca n ;a s d J u . B v e n o s A ir e s, l 9 7 4 . p &g . 12 3
86
3.2. l
arP errna ns ce en v o so t r os x> ( gr . v en hu m i R
me n e to k)) .
3.2.2 E l v er bo esta en pres ente d e i m p er at iv o , po r tanto
e x pr e s a u n m an da m i e n t o .
3.2.3
E I crey en te ha d e per sev er ar en l a doct r in a v er-
d adera ( 2: 24 ; 4: 15 ; 2 J n. 9) .
3.2.4 Juan m ani fi esta: <rqu e l i Ed octr ina p er Pnan ez ca sn
v o sO t r o s Y .
3 .3
L a c on secu e nc i a qu e t e l a p er m an en ci a en l a
v er da d .
3.3.l
r Tam b i en v os odro s p en nanecer &is en s l H ij a y en
P ad rev 8 . ^kai h um eis en tdi hu id ka i en tdi p4 tr i
m e n s i l e ^) .
3 3 .2 L a pal abra pro cede de Cri s to, po r tan to l a p er m a-
nen cia en el l a e s p ermanen ci a en Bl ( Jn . 15 :7 ) .
3 .3 .3
Q ui en p er m anece en el H ij o , per m anece t am bi en
e n e l P a dr e (J n . 1 7 : 2 O_2 1 ) .
4 . L a r, n de l a vi d a etem a ( 2 :2 5)
4 .1 L a p r om esa d el S ea or
4 .2 L a v i da e a rn a
4 2 .I
( L a v id a ef e r n a v ( g r . e n zo en t e n a i on io n >) .
4 .2 .2 V i da eterna es l a v i d a de D i o s en el cr ey ente.
4 .2 3 L a v i da eter na es l a p arti ci paci 6n en l a natur al ez a
di v in a ( 2 P . l : 4 ) .
8 7
4 2 4 L a v i d a e t em a o be de c e a l a u n i 6 n c on C r i st o ( l
C o . l 2: l 3 ) .
4 .2 S E l Pad re co nced e al H ij o que teng a v i da en s i
m i sm o (J n . 5 : 2 6 ) .
4 .2 .6
E l W ij o d a v i d a el q ue cr ee ( J n . S :2 1) .
4 .2 .7 L a v id a e n r a z 6 n d e l a i d en t i fi c ac i6 n c o n C r i st o
( E f . 2 : 5 -6 ) .
5 . E I tem a d e l o e sc ri to ( 2 : 26 )
S .1 U n a a d v e r t e n c i a s o b r e l o s m e n t ir o s o s
5 .l .1
¡mO s Ae es c r i t o e s to s o6 r e o s q u e os e n g a i i a Pi u ( gr ^
c ta u t a e gr a p s a h um i n p er i t dn p l a n dn to n
h um a s'v ) .
S . 1 .2 S obr e l os qu e t r a t a n de e n g a i ia r .
5 . l .3
N o c o ns i gui e r on en g a i ia r pe r o s e g u i r cu i i n t e n -
t an d o lo .
S . l .4 e E s t o , se r e fi e r e a l o e sc r it o a n t er i o r m e n te so b r e
los a P lt i c r i s to sn>.
S . 1 .5
A quel l os q ue tr at an d e arras tr ar a l os cr ey ent es al
e n g ai i o .
6 . L a pr ot ecci 6 n d e D i o s ( 2 :2 7 )
6 .l E l E spi ri tu en el crey en te
8 8
6 2 2 E st e <na di en se r e fi e r e a I o s f a l so s m a e st r o s .
6 .2 .3 E l E s pi ri t u com u ni ca l a v erdad y cond uce a el l a.
6 2 4 E s t o n o c o n t r a d i c e l a n e c e s id a d d e s e r i n st r u i d o s
por m a e s t r os b i bl i co s .
6 2 S L a ens eii anz a bb li ca es tab leci d a p or Jesu cr is to
CM t . 2 8 :2 O) .
6 2 6 L a i g le si a d otada de m aes o s bb l i cos y es pi ri -
t ual m ent e c ap acit ad os ( E f . 4 : l 1- 12) .
6 2 7 L a en sei ianz a es tab leci da p ar a l a i gl esi a (2 T i . 2 :2) .
6 3 E l m i n i st er i o en se i iad o r d el E spi r i tu
6 3 .l « A s T c o Piao la un ci dn m i s ma o s e n s e i ia todas l a s
c os a s y e s v e r da ds r a y n o e s r n e n t i r a ( gr . « a I I '
h ds to a u l ou c h r is di da s k e i h u ma s pe r i pa n t dn ,
k a i a l e l h e s es t i n k a i o u k e s l in ps e u d o s Y) .
6 .3 .2 L a e n se ii a n z a d i v i n a se r a u n a m a n i f e st a c i 6 n e n e l
r e i n o r n i l e n i a l d e Je su c r is t o ( Je r . 3 l :3 4 ) .
6 3 4 E l cr e y e n t e h a si d o t r a sl a da do a l r e i n o de l a m ad o
H ij o ( C ol . 1: 1 3 ) .
6 .3 .5 . D e sd e e s a po si c i6 n e s pi r it u a l es e n se i i ad o p o r
D i os ( 1 T s . 4: 9) .
6 . 3.6 . E l E sp ir it u , com o D i os q ue es , es 4cv erdad ero>>,
com o l o es el P adre y el H ij o.
(l ) E l P adr e e s v e r da de r o ( 2 C r . 15 : 3 ; J e r . l O : 1 0 ; J n .
l 7 :3; 1 T s . l :9) .
( 2) E l H ij o e s v er da de r o , p or se r l a v e r da d ( J n . 1 4 :6 ) .
( 3) E l E spi r i t u e s v e r d ad er o, po r qu e e s e l (<E s pl r il u de
v e r da d ( J n . 1 S: 2 6 ; l 6 : l 3 ) .
6 .4 P er m an eci e nd o en C r is t o
8 9
7 . P er m ane nc i a y esp era nz a ( 2 : 2 8)
7 .1 R e i te r a n do el m a n da m i e n to
7.2 L a r a z 6 n d e e st e m a n d a rn ie n t o
7 .2 . l . a P a r a qu e c u a n d o s e n u zn 6 e s t e. te n ga m os c o n -
f a n za ( gr . chi n a ea n p h a e r oah e i s c h o ioi e n
p ar res i an v ) .
7 .2 .2 . E l Se ii or v i ene y pv ed e aparecer en cu al qui er
m o m e n t o ( C o l . 3 : 4 ; 1 P . 5 :4 ) .
7 . 2 .3
C on fi anz a es l a s egur i dad e pod er h abl ar c on
f r anq uez a y l i bert ad.
7.2.4 Se u s a pa r a e x pr e sa r l a 1i be r t a d d el c r e y e n t e p ar a
p res ent arse ant e el Ju ez desi g nado p ara j uz g ar ( 1
Jn .3:2 l ; 4:l 7; S :14) .
7 .3 U n a s i t u a c i 6 n t r i s te
7 . 3 .4 L a obr a q u e m a da a n t e e l t r i bu n al de C r i st o ( l C o.
3 : 13- 15; 2 C o . 5 : 10) .
7.3.S
L a v erg ii enz a de v na v i da perd i da par a D i os e
i n ep ar abl e y a ( M r. 8: 35; M t . I 6: 25) .
8 . E l re su m en d e l a en se i i anz a ( 2 : 29 )
8 .l E l P ad re es j u sto
90
8.1.1 ( y sab ei r que t t es j ustop (gr. ( ean eid i il e ho ti
d ik a ia s e s ti n >) .
8 . 1 .2
P udi er a ref eri r se a J es ds , « el J ust o u ( 2 : l ) .
8.l .3 P or el con texto d e b e r ef e r ir se al P adre.
8 . 1 .4 H a bl a d e e n ge n d r a r » .
8.1.S E n rel aci 6 n co n C r is t o el crey ent e es un h er m ano
( H e. 2 : l 1) .
8 .3 E l car acter d el P ad r e en su s hi j os
A P L l C A C lO N P E R S O N A L
9 1
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO 5
3. H a z u n a r e la c i 6 n d e l a s c a r a c t e d s t i c a s m 9 s d e s t a c a d a s d e l
r a n t ic r i s t o u
8 . LC u Q e s l a r az6 n po r l a q ue se p ro du ce l a m ar cha d e
al gu n os ( v . l 9) ?
9 . i ,Q u 6 d eb e en te nd er se p o r c la i an ci d n d et San to ?
l O . LC u n e s l a c on d ic i 6n de l m en ti ro so ?
14 . E xp Li ca e l v er sfc ul o 2 9
92
E s t u d io 6
C A R A C T E R iS T lC A S
DE L A C O M U N lO N
P A SA J E : 3 : I - I O.
O B J E T lV O S D E L E S T U D l O
T A R E A S
9 3
lN T R O D U C C l O N
E l pr o gr es o de en s ei ian z a s ob r e l a « C o m un i o Pa y s us co n -
s e cu enc i as >>, el ap 6s to l Ju an i n tro du ce l a en s ei i anz a de l cr ey en -
te co m o hi j o de D i o s y l a pr acti c a d e vi d a e n esa di m en si 6n .
E l am or de D i o s q u e h a pr ov i s to d e sa l v ac i 6n , l o ha h ec ho
ta mb i en de po si ci 6 n , c on fi r i en do a cad a c r isti an o l a co nd i ci 6n
d e s er h ech o « kij o d e D io s p or f e en C r i st o ( Jn . 1: 1 2) , co n
l a re fer en ci a a e se am or y co n se cu enc i as i n tro du ce el p af o
q v e se co ns i d er a ( v v . 1-3 ) . S eg ui d am en te h ab l a de l a nat ur al ez a
d el pe cad o, m ed ia nte u n a ser i e de co n tr astes en tre el p ecad o
y l a l ey , l a ra z 6n de l a p r i m er a v en i d a d e C r i sto y l as di fe re nc ia s
en tr e un cr ey en te y u n i n q d u l o ( w . 4 -6 ) . L o s q u e so n n aci d o s
d e D i o s y , p o r tan to , h ij os de D i os, d eb en exp er i m en tar u na
v i d a l i b re de i nj usti c ia s, p o r c ua nto h an si do l l am a do s a vi v i r
j u stam ent e, y fu er on l ib er ad os d el p o de r de l p ec ad o , pa ra l a
P rac ti ca c oti d i an a d e l a j usti ci a Y e l am or ( vv . 7- l O) . L a sei ial
ev i d en te d e l a con d i ci 6 n d e cch ij os d e D i os» es l a de un a vi d a
c on co rd an te co n e l car acte r d el P a dr e ce l esti al , h asta el pu nt o
d e qu e qu i en n o e xp re sa ese car acter i sti ca ma ni f i esta qu e n o
h a n ac i d o de n u ev o y , p or t anto , n o e s h ij o d e D i os.
lv . c A R A c T E R is T l c A s DE LA c o M u N l6 N
<3 : 1 - 2 4 )
A ) E N R E L A c l d N c o N LA E x p E c T A T l v A
D E L C R l S T lA N O : P U R E Z A (3 : 1 - 3 )
l H i j o s d e D i o s (3 :l )
1.1. U n a m o r a s o m b r o so
1.1.1
« M i ra d cual am o r nos ha d ed Pa dr e ( gr .
« i' te p ol a p 9 n a g a p 9n d ed dk e n h m in h o p a t e r Y ) .
1 . 1 .2 r C u a l a m o r v s e r e fi e r e a l a c l a s e d e l a m o r , li t e -
r a l m e n t e <r de gu e p a i s 'v.
94
( 1) D e q ue cal i dad es ese am or
(2 ) C u a l e s s u d i m e n si 6 n .
( 3) D e q ue l ug ar p rocede .
1. 1 . 3
E l a m or de D io s e s a so m br o so ( J n . 3 : 1 6 ) .
I.l .4 Con l a exh ortaci 6n * m i ra d^, el ap6 stoI des ea q ue
lo s l ector es con si der en y ref l ex io nen has ta l leg ar
a un a m ej or percep ci6 n del am or de D i o s .
( 1) Q u e c o n t r a s te l a r e a l i da d de e s e a m o r .
(2 f E s e l m i sm o de s e o de l sa l m i st a . <<gu st a d y
v e dv ( S a l . 3 4 :8 a ) .
( 3 ) I den uco pen sam i ent o en P edro ( 1 P . 2: 3) .
l .l . S E s t e am or as onsbr ' i > a qu ie n l o cons i dera.
1 l .6 L a p a l a br a 6 c u a l i > ( g r . «p o t a p en ) a pa r e c e s6 l o
s ei s v eces en el N uev o T e st am ent o y si em p re se
r e l ac i o n a c o n a so m br o o a dm ir a ci 6 n ( M t . 8 : 2 7 ^
M r . l 3 . 1 ; L c . 1: 2 9 , 7 : 3 9 , 2 P. 3 : l l ; l J n . 3 : l ) .
1 l .7
E l a m o r de D io s e s e x pe r i m e n t a l po r q v e e l P a dr e
lo h a d Qdo a c a da c r e y e n t e .
l .l .8 M a s q u e u n do n es l a i n u n da c i 6 n de l am o r d e D io s
d e rr a m a d o e n c a da c r i st i a n o ( R o . S: 5 ) .
1.2 L a ev i de nc i a y el p ro p 6si to d el am or d e D i o s
1.2.1 P a r a q u e s e a n t os Jl a m a s Aij os de D io s ( gr .
« Ai n a t e k n a t h e o u k l 9 t i m env ) .
1.2.2 D i os l l am a hij o s s uy os a aqu el lo s qu e so n obj et o
d e su am or y , por esb r en co muni 6n con E l , l o
e x pe r i m e n t a n ( 2 P. t : 4 ) .
l .2 .3
c Ser l l am ado >i> eq ui v al e a s erl o v erdader am ent e.
1 .2 . 4 D i os o to rga el derecbo a s er s us hij os a l os cre-
y entes ( J n. l . 12) .
l .3 H ij o s d e D i o s
1. 3 . l E l concep to b fb li co de hij os de D i o s.
( l ) E l q ue cr ee alc an z a una nue v a po si ci 6n .
(2 ) L a e x pr e si 6 n « A ij o s de D i o sv a pa r e c e 2 0
v e c e s e n I a B i b l i a , c u a tr o d e e l l a s e n e l N .T .
a ) T oda s l a s de l A . T . se r e fi e r e n a l os g e le s.
9 S
( 3) L o s crey ent e s al canz an u na rel aci 6 n con
D i os , de Padr e a H ij o s.
( 4) S 6 l o l o s c r e y e n t e s s on ¡m
h i os de D i os >i , el
res t o d e l o s h om br es s on hij os d el di abl o
( Jn. 8: 44 ) .
<5) E s t a n uev a rel aci 6n se al canz a m edi ant e la f e
( G a . 3 :2 5 -2 6 ) .
l .3 .2 E l m o do d e r e a li z a r l o s.
( 1) L a e n se i i a n z a b i bl ic a ( G a .4 :4 -5 ) .
( 2) D i os v i n cu l ando con si go al p ecad or.
( 3) E l p roc e s o.
a) R e .
b) A do p t ar .
( 4) tP
.R ed im i r ( g r . « eX a g o r a Zo ) ( G a . 4 :5 ) .
a) C om p rar un escl av o pag ando un pre ci o .
b) S ac ar l o d e l l u g ar de e sc l a v i t u d.
( 5) U n a a dm i r ab l e m a n i f e s ta c i 6 n d e a m o r de
D i os , e n e l p r e c i o p a ga do ( l P . 1 : I 8 -2 0 ) .
1 .3 .3 L a c o n di c i 6 n : H i j o s .
( 1) D os pa l a br a s de l N . T .
a) H i j o, en g en er al ( g r. crt ek non v ) .
b) H ij o c on t o dos lo s d er e c h os ( gr . « A u i os ) .
(2 ) L a a f i r m a c i 6 n b f bLic a ( G a . 3 :Z6 ) .
( 3) I n t r o du c i do e n l a f a m i Li a de D i os ( E f . 2 : 1 9 ) .
(4 ) E l m is m o D i os d a es te t esU m o ni o ( R o . 8: 16) .
(5 ) V i ncul aci 6n de f am i li ari d ad p lena ( R o. 8: 15) .
a ) D er e c h o d e a cc e s o a l P a dr e e n C r i st o ( ]Ef
2: l 8 ) .
b) D er e c h o de a c c e so a l T r on o d e gr ac i a <H e
4 :l 6 ).
1 .3 . 4 . U n a nu eva na tura l c z a .
9 6
( 2) E n un admi rab l e rei no de l i bert ad y segur i dad
( C o l . 1: 13 -l 4) .
1. 3. 6. U n a nu ev a es per an z a.
( l ) Cri sto l a esp er anza d e gl or i a ( C ol . l :27 ) .
l .3.7. U n a nuev a her enci a.
( l) D es cri pci 6n ( l P . 1: 3 9 ) .
( 2) H ered er os por co ndi ci 6n d e hij os ( Ro . 8: l 7f.
1. 3. 8. U n nuev o p oder .
( l ) L a ense ii anz a de P abl o ( F i l . 4 : 13) .
( 2) L a fuen te del p oder ( Jn. l 5 : 5) .
1.4 L a certe z a
l.4. l c Y l o so io s Y ( g r. ka i es men ) .
1. 4 . 2
L a ex pr esi 6n aparece e n t od os I os M SS m s e-
guro s, sal vo en el « rexfUs r ecep l usv y , por ta nto
en R V qu e l o si g u e .
1. 4 . 3 N o s6l o es aso m bro so el pro p6 si to, si no aun m as
l a r e a l id ad .
1.4.4 (YH iJ osv ( g r. ctekn ai!>) se refi ere a l os h ij os qu e l o
son p or d escend enci a natur aI , eng endr ad os por
D i os ( 3: 9) .
1.4.5 S 6l o se cum p le en el crey ente ( Jn . 1: l 2 - l 3 ) .
1 .4 L a e v i de nc i a
9 7
( 2) E se c onoc im i ento s6l o se da entre el Sei ior y
l os s v y os ( J n. 10: t 4, 27 ) .
l .4 .6 E l m u n do s 6 l o r e c on o c e y a m a a l os s u y o s.
( 1) L o s f a l so s p r o f e t a s ( 4 : 5 ) .
1 .4 .7 E l m un do n o pu ede con ocer s a l os crey entes
po rque l a vi d a d e el l o s esta escond i da con C i sto
e n D io s ( C o l . 3 : 3 ) .
1 .4 . 8 C o m o el m u n do n o am a a l P a dr e , t a m p o c o am a
a s us h ij o s.
2 . P re sen te y f utu ro d e l o s hi j o s de D i os ( 3 :2 )
2 .1 U n a r eal i d ad pr esente
2 .l . l . «A m ad os , ah or a s om o s h ij os de D i o s » ( g r.
ca gap eto & nu n tek t sa t heo u es m en ) .
2.1.2 J u a n r e i t e r a l a a fi r m a c i 6 n a n t e r i o r .
( l ) Hi j o s p or l a vi da eter na q ue m ora e n cada un o
( J n. 3 :3 6; 6: 5 3; l Jn . 3 : 15; 4: l 3 ) .
2. l . 3. L e s l I am a am ad os por que uene que e xi sti r e ntre
lo s h er m ano s, hij os del m i s m o P adr e, el am or
co m dn qu e hay entre cada uno de el l os y el P adre.
2. 1. 4. E l crey ente am a a l os h er m anos po rq ue el am or
de D i os s e h a de r r a m a d o e n c a da u n o por e l
E spi r it u ( R o. 5: S; m . S: 22 ) .
2 .3 U n fu n o se g uro s
9 8
2.3.2
R eferenci a a l a apar ici 6 n deI Sei i or, a qui en es-
p eran todo s l os cn sti ano s d esde su con versi6 n ( 1
T s . l : 9 10, F i l . 3: 2 0) .
2 .3 . 3
Cr i sto es esp er ado en raz6 n de Su prom esa (Jn .
l 4 : l -4 ) .
2 3 .4 E s a m a n i f e st a c i 6 n e s i n m i n e n t e .
( l ) E sperada ya en tiemp os de l os ap 6stol es ( 1 T s
4: 17) .
( 2) A fi rmada por el mi smo S eii or ( A p. 22 : 20) .
2 .4 . L a gl o r i a e sp er ad a
2. 5 . E l tLr m i no de l a t r a n sf o c i 6n
99
2 . 5.2 . T ran sf or m ados a Su se m ej an z a en S u ap ar ici 6 n.
( l ) L a v erd ad ens ei iad a en e l N. T . (C ol . 3 :3 ,4 ) .
2 . 5 .3 L a i d en t id a d f u t ur a c o n J e s u c r i s to s e r ii m a n i f e s-
t ada en el t iem po d e S u v eni da
2. 5.4 . E I car&cter m oral i denti co , por sep ar aci 6 n def i ni -
t i v a d el pecad o.
2. S. 5. I n clu so l os cuerpo s sem ej ant es al su y o ( l C o.
l S: 4 9 ; F i l . 3 : 2 l ) .
2. S. 6. L a E scri t ura g ua rd a s i len ci o s obr e asp ecto s m is
a m p li o s.
2. S. 7. E s s uf i ci ent e s aber que el crey ent e es t l l am ado
a e st a r co n el S ei i o r .
l 4 :3 L c. 23 : 43) .
( l ) Se g dn su pr o m e sa ( J n .
(2 ) Seg dn l a rev el aci 6n ( 2 C o . S: 8 ; F i l . l :2 3 ; C o l
3 :4 ; l T s . 9 : l 7 ) .
2. S. 8. E I cr ey ent e v era al Sei io r
2. 5. 9. L o s requi s i t os para v erl e.
( 1) L im p i ez a de coraz 6n ( M t 5 : 8) .
( 2) San ti d ad ab sol ut a ( S al . 2 4: 39 ) .
( 3) M o ral i dad p erf ect a, s egdn D i os ( H ch . l 2: l 4 ) .
2. 5. O. S e cum pt en toda l a di m ens i 6n cu ando s e
m a n i fi e st e e l S e i io r
( 1) Ser a v i s to com o es .
( 2) L os qu e l e v er an notarcul que l l ev an su rni sm a
i m a ge n .
( 3) T odo s l os crey entes l e v eran si n excepci 6 n,
rod ean do el t ron o d e D i os ( A p. 2 2: 4) .
3 . L a c on secu en ci a d e l a e sper an z a ( 3 : 3 )
3. 1 . L os qu e ti en en e sp er an za
1 OO
3 . 1. 3 Co m o elem en to de sal vaci 6n por g raci a es un d on
que D io s da a to do aqvel que cr ee ( 2 T s. 2: l 6) .
3 .l.4
L a p aci enci a y co nsol aci 6 n de l a E scri tur a po ten-
ci a l a esperanz a ( Ro . 1S :4 ) .
3. l.S L a esper anza es . en I , esto e s, en Cr i sto y n o
se basa so l o en pr om esas si no en l a real i dad de
l a fi l iaci 6 n di v i na ( l .T i .4: l O) .
3 2.1
«Se p ur it ca en sl m i smo N ( gr . « ha gn iz ei
he a ul oun » ) .
3 2 2 M a n t e n e r se s i n m an c h a m o r a l .
3 2 3
E l proc eso de pur ifi caci 6n es de D i o s, p ero l a
respo nsabi l i dad de l l evar lo a cabo psert enece al
c r e y e n te .
l ) E l A ge nte pu ri fi cador es e1 E s pir i tu que r e-
pr o du c e e n e l c r e y e n l e l c ar a c t e r s a n t o de l
S ei i or ( G a. 5: Z2 -23) .
( 2) L a m anera d e con segv i rl o ( G a. S: l 6) .
( 3) L a r espo ns abi l id ad f . 4. 30 ; l T s. S: 19) .
(4 ) D i os Ie cap aci ta p ara p uri fi cars e a s i m i sm o
( Fi l . 2 : 13) .
3 2 4 E l cr ey ente uen e un p ap el a d esem p ei i ar en l a
¡m
p ur if i ca cib nv person al ( C o1. 7: I ; I T i . 5: 22 ; S tg.
4 : 8 ; l P . 1: 2 2 ) .
( G a. 2 :2 0; F i l . l : 2 l ) .
10 1
B) E N R E LA C ld N C O N LA P O S lC ld N D E L
C R lS T lA N O : J U S T lC lA Y A M O R ( 3 :4 - 1 8 )
a ) J u s ti ci a ( 3 : 4 -1 0)
l . P ec ad o y l e y ( 3 :4 )
l . 1 U n a a fii aci 6 n p re ci sa
l .2 U n a pr e ci si 6n c on tu nd en te
2 .2 E l p ro p 6si to de l a m an i fe stac i 6n
l O2
2 .2 .l . Pa ra qui l ar n uestr os p ecado s ( gr. a Ai na l as
h a ma r t i a s a r e i v ) .
2 .2 .2 . E n ta m ayorl a d e lo s M SS . mas segur os no ap a-
rece ^nu esl ro s^, si no q ue l a r ef er enci a es g en 6r i -
ca : <<pa r a q u i ta r l o s p e c a d o s v .
2. 2. 3. P o r exten si 6n co m pr en de necesari am ente l os del
cr e y e n t e .
2. 2. 4. A si fue p resentad o a l os p ri meros di scip ul os ( Jn.
1 :2 9 ) .
2.2.5. C ri sto tom 6 sob re sf el pecado d eI mun do par a
h acer u na o bra d e al cance u ni v ers al Os . S 3: 6) .
( I ) P or el l a, en u n sacri fi cio exp i ator i o g eneral ,
D i os h a c e po t en c ia l m en te 'v s al v a bl e a t od o
e l qu e cr e e .
2 .2 .6. Cri sto l l ev6 r vi ca ri a» o . vi rti Imente'a l os peca-
do s de lo s cr ey ent es ( I s. 53 : l 1, 12) .
2 .2 .7 E 1 Sei ior « I lev 6 s ob re sf v el pecad o d e m ucho s
( H e. 9: 2 8) .
2 2 8 Cu an do svb i6 a l a cr uz cp o rtab a^ l os p ecados de
l o s s u y o s ( l P . 2 :2 4 ) .
2 2 L a sa n d d a d d e l R ed en tor
3 .l E x ten si 6n gen er al
10 3
3 .2 L a e v i de n c i a d e e s t a r e n C r i s t o
3 .3 L a c a n t r a d ic c i 6 n d e l t e s t i m o n i o
4 . L a ex h o rtac i6 n ( 3 : 7)
4 . l U n a ad v er ten ci a
l O4
4 .l .4. P o si b le m e n t e e n f a t iz a b an l a e n s e i ia n za m e n ti r o sa
de qu e se p uede ser j usto si n pr acti car l a j ustici a
n e c e s ar ia m e n t e.
4 .2 L a e vi d en ci a
. l
5. L as o b ras d el d i ab l o ( 3 : 8)
5 .l L o qu e p ru eb a l a pr &cti ca d el p ecad o
10 5
S .2 L a c a r a c t e r i st i c a d e l d i a b l o
su c r e a c i 6 n ( E z . 2 8 : 1 5 ) .
( 2 ) D espu es d e su p ec ad o su natu rale za l e con -
v i rt i 6 en pecad or.
( 3 ) N o pu ede d ej ar de pecar .
5 .2 . 3 «D es de el p r in cip i o¡n en r elaci 6 n co n l o s h om b res ,
s u a c t i v i d a d d i ab 6 l i c a lo l le v 6 a t e n t a r a l h o m b r e
p ar a hacerl e caer en el p ecado , con vi rti endo lo en
p ecador com o 6l .
5. 2. 4. T odo el que pr acti ca el p ecado es h ij o del di abl o ,
p ro v i ncul aci 6 n en com u ni 6n con el p ec ad o.
5 .3 . L a ap ar ic i 6n de l H ij o d e D i o s
5 .3 . l aP ar a esto ap ar ecid e l H ij o de D i o s» ( gr . ¡m
esi
to ul o ep haw ro th Ao A ui os t ou t h eo uN) .
S .3 . 2 aA pa reci 6v com o i ndi c6 an tes ( v . 5) .
5 .3 .3 L a acci 6n l i ber ad or a del p ecado s ob repas a l a
acci6 n de cual qui er cr iatur a y ex ig e l a presenci a
e i n t e r v e n c i 6 n de D i os m i sm o, e n l a pe r so n a de l
Hi j a.
5 .3 .4 nL a ap a ri ci 6mv com i en z a de sde el m om ent o d e l a
concepci 6 n y se hace vi sibl e en el naci m i ento.
5 .3 .5 E l H ij o d e D i os apar eci 6 , se m ani f e st6 en el
m u n do de l o s h o m br e s ( J n . l : 14 ) .
S .4 . l P a r a d e sh a c e r la s o br a s de l di a bl o ( gr . a h in a
l u s 9 i t a e r ga l ou di a b ol ou )
l O6
5 .4 . 2 c D esha ce rv eq ui val e a l i ber ar del p oder opre sor
d el di abl o.
5 .4 . 3
L a s o b r a s n o se h a n d e st r u id o e n e l s e n t i do d e
hacer las desaparecer, po r cu an to S ata nas si gu e
actuand o h asta el tiemp o e n qu e sea atado y q uede
i nacti v o ( A p. 2 0: 2-3 ) .
5 .4 .4 L a o peraci 6n rede ntora y l i berado ra d e Cr i sto
p ro v ee de p od er al cri s ti an o p ar a no e star s uj eto
al pecado , i n stru m ento en m ano d e S ata n (Ro .
6: 6) .
5 4.S E l creyente l i bertado del po der de las ti ni ebl as y
tr asl adad o a una esf er a de v i ctori a ( Col . 1: l 3) .
5 4.6
E l p od er de Satanas fue q uebr an tado po r l a obr a
d el H ij o d e D i os ( H e. 2: 14 _ l 5 ) .
S .4 . 7
P r a c t i c a r e l pe c a do e s s i t u a r s e fr on ta l m e n te e n
o po si ci 6n a C ri sto y su obr a.
6 .1 E l c r i st i a n o c om o n a c i do de D i o s
6 .2 E l pr i nc ip i o de co n du cta
6.2 . l . N o p r ac ti ca eI p ecad o^ ( g r. « P m a rt ia n ou
p o i ei » ) .
6.2 .2 . N o ni eg a Ju an l a ocas i onal i dad del pecad o en el
c r e y e n te ( 1: l O ; 2 : l ) .
l O7
6 .2 .3 L a pr acti ca hab i tu al del pecado l i g a espi r itu al -
m ente al pecado r co n el m al i gno ( v . 8) .
6 .3 . l « P o rq ue Ia si m i en t 9 d e D i os p en t nece en gl u
( gr . h oti sp er ma au tou en a ul di m en ei ) .
6 .3 .2 « S i m ien t ev eq ui v al e al g erm en qu e or i gi n6 l a
n u e v a v id a de l c r e y e n t e .
6 .3 .3 E l A g ente or i gi nante e s el E sp i ri tu San to , autor
del nuevo n a c im ie n to .
6 . 3 .4 E l po der de D i os capaci ta p ara no p racti car el
pe c ad o.
6.3.5 E l pod er v i v i fi cante es el res ul ta do de l a u ni 6n
v i t al co n C ri st o , esp ir it u v i v i f i can te ( 1 C o. l 5: 4 5) .
6.3.6 P or l a v i ncu l aci 6 n y com u ni 6n con D io s, el pri n-
ci pi o de v i da es t a en el crey e nt e ( 2 P . l : 4 ) .
6.3.7 L a pr esenci a d el E s pi ri t u Sant o en cada crey e nt e
m anb en e eI pr i nci pi o v iv i f cant e d e D i os .
6 .4 L a co ns ec ue nci a
g eg e n n 9 t a iu ) .
6 .4 . 2 ( rN o p ued ep ecar > equi v al e a <s.no p uede p r act i ca r
e T p e c a do e .
6.4.3 L a raz 6n de esa i m po si bi l i dad r ad i ca en el n uev o
n aci m iento q ue gener a nu ev a v i da y nu ev a ori en-
taci 6n ( 2 C o . 5:l 7) .
6 . 4 .4 E l p r op 6 s i to de D io s n o pu e de f r a c a sa r ( Ef . 2 : l O ) .
6.4.S L a n u e v a n a t ur al e z a h a c e q v e el c r e y e n te s al g a de
l a e sf era del pec ad o (2 P . 1:4 b) .
7. L a p ru eb a de fi l i aci 6 n ( 3 . l O)
7 .1 D o s fi l i aci o ne s
l O8
7.1.1 «E n esro se m a nf estan l os hij as d e D i os, y l os
A ij os del d ia bl o e ( gr . « en l o utdi p ha nera esti n ta
tekna tou theo u ka i ta tekn a to u d iab ol ou » ) .
7.l .2 T od av i a n o s e ha m ani f estado l o q ue hem os de s er,
per o y a s e m an i fi es ta l o que so m os .2
7 .1.3 L o s h ij o s se m ani fi estan al repro duci r l as carac-
t eri st i cas de s us p ro geni t ores ( M t . 7 :2 0) .
7 . l .4 * S e tna nf i esl an v es una ex presio n adj e val que
equi v al e a hacer v i s i bl e aquel l o q ue antes estaba
ocul to.
7 .2 . L a e v i d e n c i a
n o de b e a m a r a s u s h e r m a n os ( R o. 5 : S) .
7 .2 .7
Ju an no recon oce m q ue dos cl as es de h om b res ^
l os qu e am an y l os qu e no am an.
( 1) L o s qu e a m a n ( 3 : l 1, 14 , 1 8 , 2 3 ) .
( 2) L o s q ue no am an ( 3: l O, l 4 ) .
2 J. St ot t . o . c. p a g . 1 39
10 9
7 .2 . 8 L os q ue am an so n hij os de D i os , m an ten i endo l a
expre si on pr opi a d e q ui en es am or esenci aI .
7 .2 . 9 E l e n f a s i s de J u a n e s n ot or i o: e l qv e n o a m a c n o
es D io s r >.
A P L lC A C l O N P ER S O NA L
1. E l cr i sti an o c om o h ij o d e D i o s
l .3 . L a en se ii an z a d e C ri s to ( M t . 5 : 16 ) .
1 10
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO 6
2 . i ,P or q u6 vi a l l eg a el c rey en te a se r ah ij o d e D i o s ?
4 . E x p li ca el v er Pi cu l o 2
7 . L En q u e d o s g ru po s d i v id e Ju a n l a h v man i d ad en el p asaj e?
1 l 1
E s tu d io 7
L A V lD A C R lS T lA N A
E N L A E S F E R A
D E L A M O R
P A SA J E : 3 : I l - 2 4 .
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
1. Pro seg ui r c on o ci en do l a d i m en si 6 n q u e d em an d a l a co n di -
ci 6 n d el cri sti an o co m o hi j o d e D io s.
2 . E n ten de r qu e el car acter d el P ad re d eb e man i f estarse en
cad a u n o de qu i en es h an si d o he cho s su s hi j o s en C r i st o.
3 . C om p ren d er q ue el cr ey ente h a de v i v ir e n l a esfe ra d el
am o r, com o m o do nat ur al de l a v i d a cri s ti an a .
4 . C on o cer l as c on di c i on es p rec i sas p ara l a r espu esta de l as
o rac io n es de l cr ey en te.
S . A ctu ar c on secu en teme nt e a pl i c and o l a en sei i an za a l a vi d a
p ers o n al .
T A R E A S
l l 2
l N T R O D U C C lO N
l a v i d a d el cre y e nte .
U n a d e l as n ue va s fo r ma s d e vi d a t i en e q ue v er co n el am o r.
L a co nd i ci o n d el cr i sti an o es de ob ed i en ci a, h ab i en do d ej ad o
l a ante ri o r co m o « h ij os de d es ob ed i en ci a > ( E f . 2 : 2 ) , en la
p r acti c a d e l as o br as d e la car ne ( E f. 2 : 3) . E sta o be d ie nc i a
. r
1 13
b ) A m o r ( 3 : 1 1- 18 )
1. E l me nsaj e o ri g i n al ( 3 . 1 l )
1 1 E l men saj e co n oc i do
l .1.1 « P o r q u e e s f e e s e l n ae n s a j e qu e Aa b 9 i s ol do d es d e
el p r in cip i on> ( gr. erho t i aut 9 es ti n agg el ia h9n
e k ous ote a p ' a r c he s » ) .
l . l .2 Ju an ret om a l a l l am ada d e aten ci 6 o al m ens aj e
or ig in al del ev angel i o ( 1: l ,5 ) .
1 . l .3 L os gn6 s cos pret end ia s us ti t ui rl o po r v n t ip o de
i l urni naci 6n pers on al y secret a q ue l o s uper aba.
1 . 1 .4 E l m e n s aj e or ig i n a l d e bi a «p e r m a n e c e r » e n l os
c r e y e n te s ( 2 : 2 4 ) .
l .2 . 1. « g u e n os a m e rsos u nos a ot r os v ( g r. « h in a
a g a p e r n dm e n a lI 9 l o u s u ) .
l .2 .2 . E s el m and am i en to establ eci do p or Cr i sto m i s m o
( Jn. 13:34; l 5: l 2 ) .
l .2 .3 E l m en saj e era d e am or m ut uo ( 3 :2 3, 4 :7 , 1l , l 2 ;
2 Jn . 5 ) .
l .2 .4 L a c o n se c u e n c i a de l a i m i ' t c i6 n a C r i st o ( Jn . l 3 : 1) .
2 . O di o en c on t ras t e c on a m o r ( 3. l 2)
2. 1 E l ej emp l o d e C ai o
2 .l .l r N o co r n o C a qu s e a de l ma l ign o y m a t b a s u
h e r n up l o v ( g r . c o u k a t h ds K a ih ek t ou po n 9 r ou 9 n
k a i e sp h a x e n t oi i a d e lp h o n a u t ou v ) .
2 . 1 .2 Po ne a C ai n co m o ej em p l o y cont ras t e co n l o q ue
no es am ar a l he rm a n o.
2 . l .3
Lo que hi z o f ue as esi n ar a su herm a no.
( l ) ¡m
M at d » ( gr . cesp ha x enr ) , si g ni fi ca l i t eral -
m e n t e de g o l l a r .
1 l 4
2. l.4 E l p ri m er f r atr i ci d a l o f ue a cau sa de su v in cu l a-
ci o n co n el m al i gno .
2 . 1. S E l di abl o es h om i ci da desde el pr i nci pi o ( Jn.
8: 44) .
2. l.6
Qu i en « es de l r na I i g n o x), h a c e l a s obr a s d e l
m al i g n o.
2 .2 . L a cau sa d el h o m i ci d i o
2.2.I
rP orq ue s i u obr as er an wuzl& r, y l d e s u h er-
m an o j us ra s N ( gr . « hoti l a erg a auto u p on 9ra 9n ,
f a de to u a c lp h ou au ro u d i ia )
2 .2 .2 L a c au sa fue el o di o.
2.2.3 N o lo m a t 6 por qv e su s ob r a s f u e r a n m a l a s, s i n o
t odo [ o con t rari o, p orqu e eran j ust as .
2 .2 .5 A bel estaba vi ncul ad o co n D i os, que es j usto
( l :9 ) .
2 .2 .S . L as ob ras de J esu cri st o f uero n s i em p re o bras de
j u s t i ci a ( 2 : l , 2 9 ; 3 :7 ) .
2 .2 .6 . L as obras de C al n, v i ncv I ado al m aLig no, eran
m a I a s.
3 . U na si tu aci 6 n n atu ra l ( 3 : 13 )
3 .l .l <r H e ta n os r PMo s n o o s e x t r ; gi s ( g r. a] k ai J tn
t h a Pn a z a t e , a de lp h o i N) .
3 . l .2 N o deb e caus ar e x brai iez a el com po rt am i ent o del
m un do , p orq ue f ue as i de sde el pr inci p io .
3 . 1 .3 Ju an l es di ce : <cdej ad d e sor pren deros , por que el
m un do e st i ll e n o d e c a i n e s Y .
3 .2 L o q ue n o d eb e ex tra i ia r
1 15
3.2.1 ¡m
S i el m und o o s abo rr ecev ( gr . eei m i s ei k
h o k o s m o s ¡n) .
3.2.2 E l S ei ior adv i rti 6 que es e ser ia el trato qv e el
cr ey e nte d ebe e sp erar de los i m p io s ( Jn.
1 5 : 18 , 19 ,2 S; l 6 : 1s s ; I 7 : l 4 ) .
3 . 2 .3 E s l a c o n s e c u e n c i a n at u r a l d e la id e n t i fi c a c i 6 n c o n
C r i st o ( J n . l 5 : 18 ) .
3.2.4 cA bo r rece rY aq ui ti en e co nn otaci 6 n d e od i o ,
co m o si d ij er a: « no os extrai i 6i s que el m und o os
o d i e >>.
3.2.5 E l o di o e s c o n se c u e n c i a d e l a co nd ucta d el
cr e y e n t e .
4 L a ev i de nci a d el nu e v o n ac i m i en to ( 3 . 14 )
4 . l L o qu e se con o ce
4 .1.1 ¡m
N o so t r os sa be m os qu e h e m os p a s a do d e m u e r te
a v ida 'v ( gr . ' h9m ei s oi da m en ho t i m ef ab eb 9-
k a m e ti e k f o u t h a n a t o u e i s t en z d 9 n ).
4 . l .2 Ser cri s tiano es p as ar por ta exper ienci a de u na
v erd ad era re sur recci6 n es pi r it u al .
4 . l .3 E l no reg enerado es tl i m uerto en del i tos y pecado s
E f ^ 2 : 2 -3 ) .
4 . l .4 E l n u e v o n ac i r n i e n t o do t a d e v i da a l m u e r t o ( E f .
2 :4 - 6 ) .
4 . 1 .5 L a conv ers i6 n es pasar de v n est ado d e m v ert e a
o t r o de v i da e te r n a ( J n . 5 : 2 4 ) .
4 . 1 .6 E l hech o d e es t ar m uert os i m pl i ca n eces ari am ent e
que D i os tuv o que s acar lo s de ese estado y com u-
ni c a rl e s v i da .
4 . 1 .7 E s a nu ev a p os i ci 6n s e ex peri m enta, m as qv e se
sabe, de ahi que cssa beP os'v sea un a experi en ci a
i nti m a, m as qu e u n co noci m i ento i nte] ectu al.
4 .1.8 L a m uerte si gn i fi ca u n estado de sep araci on de
D io s, la vi da es estar en E l.
4 .2 L a e v i de n c i a
l 16
4 2. l r E n que am antos a lo s hs n r os ¡n ( g r. « k oti
a g a p dm e n to u s a d e lp h o u sv ) .
4.2.2 E l a m or a I os h e rm a n o s e s l a e v i de n c i a de l n u e v o
n aci m i en to, pero no el f und am ento.
4 .2.3
E l am o r es l a sei i al de qu e se h a naci do de D i os
( l J n . 3 : 1 0 , 4 :7 ) .
4 2.4 E l v erbo en pr esente in di ca v na acci 6n per m anen-
t e Y no o casi on al .
4 2.5 E l v e r d ad er o cr e y e n t e v i v e am a n do c on ti n u a m e n -
te a su s h e r m a n o s.
4 .2.6
L o s desti natar io s d e¡uamor son l os c!u e h an naci do
de nuev o y son herm an os, p or se r h iJo s del rni smo
P adre y m i em br os d e la m i sm a f a ( E f . 2 : 19)
4 .2 .7
E l am or f rat erno e x pres a l a r eal id ad de l a v i n cu-
l a c i6 n c o n l a lu z ( 2 : 1 0 ) .
4 .3 L a c o n c l u si 6 n
5 . U n a pr o gr esi 6n ( 3 : 15 )
5 1 A b or re ci m ien to y h om i ci d i o
S. l . l c T odo a q u e l qu e a bo r e c e a su h er r na n o e s h o -
mi ci da ¡n ( g r. « p as ho m i sdn t on elp hLin a uf ou
a r st r op d k to n o s e s t im P) .
l 17
5 . 1 .2 H o m ici da v , es el c aI i fi cad v o par a el qu e no a.
5.1.3 N o h a y di s n c io n e s: t o d o a qu e l x .
5 . l .4 E l m i sm o c a l i fi c a ti v o p ar a S a t a n ( J n . 8 :4 $ ) .
5 . l .5 S a t a n a s e st a ba y a t r a s e l c r i m e n de C a i n .
5.1.6
E l od i o es l a bas e y pi nci pi o del h om i ci di o ( M t .
S :2 l -2 8 ) .
5 . 1 .7 H ay un d es eo t im o de su prirn ir aq ui en se abo .
S .2 . l
r Y sa B9 is qu e n in g dn h o m ic i d a ti e n v i da e t e r
n a p e r m a n en t e e n 9 lY ( g r . ( k a i o i da l e h o si p a s
a n t r dp ok t os o s o u k e c h e i t d9 n a i dn i on e n a u td i
m e n o u sa n » ) .
S .2 .2 U n co n o c i m i e n t o pe r so n a l i n t i m o y p r o f u n d o .
S .2 .3 N a di e q u e a<e sa h o r n i c id a , e n r a z 6 n de l o di o , ti e n e
v ida e te r n a .
5 .2 .4
E s un a de l as m an i f es taci on es de p ecado que
e x c l u y en d e l r e i n o de l o s c i el o s ( G a . 5 :Z 1 ; A p .
2 1:8) .
5 .2 .5
N o qu e sea un p ecado i m p er do nabl e, si no que
e v i d e n ci a l a r e a l i d a d d e n o h a b e r si d o do b d o de
l a v i d a e te rna .
5 .2 .6 Q u i e n e s n o u e n e n v id a et e r n a , e s t a n e n m u e r t e y
c on d e n a c i 6 n , b aj o la ir a de D i os ( 5 : 1 l , 12 , J n .
3 :3 6 ) .
6 . R ea l i dad y co n secue nc i a ( 3 . l 6 )
6 . 1 E l c on oc i rni en to d el am or
6. 1 1
(e.E n e st o Ae m o s c o n o c i do e l a rr ao r » ( g r . e( en to u t di
eg n o k a Pn en d9i t a g a p 9 n u ) .
6 . 1 .2 E l am or se recon oce p or el bi en que hace.
6. l.3
E s al g o qu e se descu bre p or acci on es q ue m an i -
fi e st a n su re a l i da d.
6 . 1. 4
E l am or no s e def i ne , se ex pres a.
6. l.5
a<E l aPno r>> se refi ere aq ui a l a r eal id ad s v p rem a
del am o r di v i no, del qu e pr ocede t odo e l am or
v e r d a d er o .
l l 8
6 .2 L a m ani f es taci 6n d el a m o r
6 .2 .6
A s i lo ent en di an l os cr ey ent es de l a igl es i a pr im i -
t iv a ( 2 C o. S : 14 ; C a . Z: Z 0 ; E f . 5 : 2 5 ) .
6 .3 L a c on secu en ci a q ue d eb e pr od u ci r
6 .3 . 1. c T a m bi gn n os oar o s de be Pn os p on e r n u e st r a s v i da s
p or l os h e i a n os ( gr . « k a i h 9 me i s op h e i l om e n
Au pe r t dn a de lp i n ta s p s u c h a s lh e in a i A>) .
6 .3 . 2 . L a c on s e c u e n c i a n a t u r a l d e v i v i r a C r i st o ( Fi l .
2 : S) .
6. 3 .3 . « D ebem os ¡n in di ca un a ob li g aci 6 n m o ral i m pu es t a
p or l a r e a l i da d de l am or de D i os , de r r am a do e n
e l c r i st i a n o ( R o . 5 :5 ) .
6.3.4 E x pres a esenci a1m ent e una di s pos i ci 6n a I a en t re-
ga supr em a en bene fi c io de l os hem anos .
6 .3 . S. A e st o l l e v a e l ( e st a r e n C r is l o Y ( 2 :6 ) .
6. 3. 6. E l nue v o m andam i en to adq ui ere es te ni v el d e
c v m pl i m i e n t o ( J n . 15 : 1 2 ) .
6. 3. 7 . L o qu e id ent i ca al v er dadero di sci p v l o es el s e
gui m i ent o al M aes tr o ( Jn . l 3: 35 ) .
6 .3 . 8 . E l am o r f r a t e r n o e s e l m ej o r r e sp a ld o a l a pr oc l a -
m aci 6n d el e v angel i o, qu e ex pr esa el am or de
D i o s haci a el p ecador ( Jn. 3: l 6 ) .
7 . U n a p ro fe si 6 n d e am o r fal sa ( 3. 17 )
1 19
7 .1 U n a pe rso na co n b i e nes tem p or al es
7. 1 1 ¡m
P ero el q ue ti ene b i en es d e este mu ndo » ( g r. « h os
d ' a n e c h 9 i t o n b io n fo u ko sm o u ) .
7 . 1 .2 E l ej em pl o pr acti co para con fi ar l a doc trin a de l
am o r fra te rno .
7 . l .3 L os <
cb i enes¡n( g r. cb iso ) , se refi ere a l o n ecesari o
para l a s ubs i stenci a, e i nclu so f o rt un a pers on al .
7 . l .4 So n b i en es p erecedero s crdel m u ndo , que com o
e l s e pa s a n ( 2 : 17 ) .
7 .2 U n a s i t u a c i 6 n n e c e s i t a da
7 .2 . l A, Y ve a s u As r ma Pao t e n e r n e c es i da d rr ( g r . (ck a i
t Ae d r 9 i l on a d e l ph o n a u / ou c h r e ia n e c h on t a ) .
7 .2 .2 E s s u h erm ano y t i ene n ece si dad.
7 .2 .3 N ec es i dad pu ede ll eg ar a ex p resar ^ men di cid ad >>,
carecer d e t odo I o neces ari o y n o p oder a lcan z ar lo .
7 .2 .4 L a si t uaci 6n d el ej em pl o po dri a cons i st i r en un
her m ano p ob re, m end ig ando del ante del r ico .
7.2.5 U n a s i t u a c i o n se m ej a n te ( S t g . 2 : l 5 ) .
7 . 3 .4 El corai in d e D i o s se a b r i6 a l a n e c e si d a d d e l
h o m br e ( L c . 1 :7 8 ) .
7.3.5 Q ui en e st rev es d do d e C r is t o t i ene cen/ra i iab l e
m is e r i co r d ia h)> ( C o l . 3 : 1 2 ) .
7.3.6 E l af e ct o entrai i abl e de D io s h a d e m a n i f e s t a r s e
en qu ien l o tien e en su v id a p i l . 2: 1) .
7 .4 L a f al se da d de l a p r of esi 6n de a m or
12 O
7 .4 . 1
FC 6m o m or ar d el am a r de D io s en gT?'v ( gr . crp ds
h e a ga p 9 to u tk e ou m en e i e n a u t d i; >>) .
7.4.2 E l ho m bre e s dado a prom eter pr oez as com o « d ar
l a v i da x , cu ando re al m en te no es di sp ues to a
co m part i r l o s bi enes .
7.4.3 L o qv e Jv an di ce es q ue tal per so na n o es ta s ie ndo
co nt rol ada y co ndu cid a po r D i os .
7 .4 . 4 E l E spi ri t u d e C r is t o rep rod uce a C r is t o en el
crey ente y q ui en n o ti ene e! Esp ir itu no es de El
Q o. 8: 9) .
7 .4.S E l am or es co nsecv enci a d e l a acc i6 n del E spi r it u
( G a . S:2 2 ) .
7 .4 . 6 Q u i e n t i e n e e I c o r a O n c e r r ad o a l am or , o n o e st a
v i v ie ndo en el E s pi ri t u, o nunc a lo t uv o ( G a. S: 16 ) .
7 .4.7 E n e l dl t i m o su p u e s to , e s u n m e n t i r o so q u e se
qu j ere co nt ar en t re cI os q ue a ma n'v, cuando n o es
re a l i da d.
8 . L a co n cl u s i6 n ( 3 . l 8 )
8 .l U n a m o r d e p aI a br as so l am en te
8. 1. 1. H ij i t o s m to s, n o a me m o s d e p a la b r a n i d e l e n -
g u a v ( gr . « t e k n i m 9 a g ap dm e n Jogd i M de t9 i
g o ss e i ) .
8.1.2 J v a n di c e : « n o m e r a me n t e de pa l a br a n i de l e n -
g u a >i .
8.2 E l m o d o de a m a r
12 1
8 2.l r Si no d e hech o y en v erdad ( gr . « at la en erg di
ka i a[ ethei ai u) .
8 2 2 A m a r d e v er d a d e s co m o e l C r u c if i c a d o m a n if e st 6
s u am o r ( 3 : 16 ) .
8 2 3 L a f e q ue n o ob ra es m uert a en s r m is m a.
8.2 4
E l crey en t e v i v e en u na f e d i nam i ca con f orm ad a
a I a a c t u a ci 6 n d e J e s ii s ( G a . 2 : 2 0 b) .
C) EN R E LA C l6 N C O N LA O R A C ld N D E L
C R lS T lA N O : R E S P U E S T A ( 3 : 19 -24 )
a ) V i nc u l ad a co n l a co n a n z a ( 3 : 1 9 -2 1)
1. U n co n oc im i en to c on cre to ( 3 : l 9)
l .1 S e g uri d ad e n re l aci 6 n co n l a v er da d
l .l .1
R Y e n e st o c o n o ce m o s q u e s o t w s d e l a v e r dcr
( g r. « ] k a i J en t o u l d i g n o s o m e fk a ho ti ek t9s
a t e t h e ia s e s me n v ) .
l . l .2
« Se r d e l a v e r da d> e s m qu e « d e c i r v e r da d» .
l . l .3 S er de l a v e r d ad e s pe r t e n e c e r a u n a c i u d a da n i a
cel es t i al , o l o q ue es l o m i sm o , pert enecer a D io s.
l .l.4
Se r e fi e r e a la v e r da d t r a sc en de n t e q u e m or a e n
e l c r i st i a n o .
1. 1. 5
Se r d e l a v er da d es obe de c e r a D i o s, s ig l e n do a
C r i s to ( J n . l 8 : 3 7 ) .
l . 1. 6 E l c o n o c i m i e n t o d e se r d e l a v er d a d e s t a r e l ac i o _
n a do c on l a pr ac ti c a de l a m or a l o s h e r m a n os.
1.2 S eg ur i d ad d el an te de D i os
1. 2 . 1
r Y a s eg u r a r em os n u e s t r os c o r a Zon es d e l a n t e d e
l l Y ( gr. «ka i empr ostAen au to n pei soPiaen t9R
k a r d ia n h e n nv ) .
l.2.2 L a seg uri dad no es alg o subj e ti v o s iQo genui Qo ,
p orq ue s e af i a del ant e d e D i os .
122
I .2.3 El c or a z6 n de l c r ey e n t e e st a fi r m e an t e D i os
p orq ue sabe que es de El , p orq ue ama.
l .2.4
erA se g u r a r » e qu i v a l e a t r a n qu il i z a r .
l .2.S E l c r i st a n o p u e de c a e r e n a l g dn p e c a do ( 1: 10 ) ,
p ero s u co nci enci a l e co nfi rm a q ue adn asi es d e
D i os p or q u e n o l o pr a c t i c a h a bi t u a I m e n t e .
2 . C or az 6 n q u e rep ren d e ( 3 : 20 )
2 .1 U n a si t u a c i 6 n
2 .2 U n a tr an q ui l i d ad qu e ren ace
l u g a r d e a t e m o r i za r l a .
l . El v e r bo e st a e n pr e se n te de su bj u n t iv o e n v oz a ct i va . C on dic i 6 n de te r ce r a
cl a se c o n 4 ea n m e .
12 3
2 .2 . 7 D jo s co noce l a i nt i m i dad y l im i t ac io nes del cr i s -
t i an o c o m o h o m br e ( Sa l . 1 0 3 : 14 ) .
2 .2 . 8 E l c r e y e n t e q u e l o e s r e al m e n t e, a u n e n su s c a i da s
a m a a D io s y de se a se g u i r l e f i e l m e n te .
( l ) E l ej em p l o d e P edr o es j lu str ad or ( Jn. 2 1: 17 ) .
2 .2 .9 L a condi ci 6n de hij os d a acces o al t ron o de l a
graci a e. 4 : l 6) .
3 . C o n f i a n z a de l a n t e de D i os ( 3 : 2 l )
3 .1 U n co n q u e n o rep re nd e
3 . 1. l ¡m
A m a d o s, si n u e s l r o c o n z 6 n n o n o s r ep r en de
( g r. r a g a p e t o i, ean h9 k a r d ia l h 9 m dn J m9
k a t a g in o sk i iv ) .
3 . 1. 2 E n est e cas o no hay co nci enci a acu sad ora.
3 . 1. 3 A cv s6 ant es, p ero la s egur id ad de s er s iem p re de
D i o s, y l a obr a in te r ce sor a d e C r is t o, a ca ll 6 l a
c o n c i e n c i a a c u sa d o r a .
3 . 1. 4 Ju a n e n l a e p f st ol a pr o c u r a a n i m a r a q u i e n e s
p ud ier an des al ent ar se a caus a de su s f al l os p ers o-
nales .
3 .2 L a co n fi an z a an te D i o s
3.2.1 ¡m
C o nf !a n z a t e n e m os e n D i os N ( gr . a p a r r es i a n
e c h o iPi e n p r o s to n th eo n Y ) .
3.2.2 <r C o n f ra n z a » e qu i v a l e a l i be r t a d p ar a a c e r c a r s e a
D i os co m o hi j o s a P adre .
12 4
3 .2 .3 Exi ste l i bre com uni 6 n co n t l y co n su H ij o (1:3)
3 .2 .4
N o h ay tem or, p orqu e no hay i m pedi m en t o.
b ) V i nc u l a d a co n l a o b ed i e n ci a ( 3 : 22 -2 4)
1 . P et ic i 6 n y o be di e nc i a ( 3 : 2 2)
l . 1. l * Y c u a l qu i e r c os a qu e p id ie r e m os h r e c i bi r e m os
de t l v (g r. ( ka i ho en n 4i tamen l arnba namen 4p ,
auton v ) .
1.l.2 J u an recuer da l a pro m esa d el SeRor Je sds ( J n.
1 4 : 1 3 - 14 ) .
l. l.3 E n una v id a de com u ni 6n el crey ente sab e qu e
uen e acceso a D i os y garant i a de r esp uest a a s u
ora c i 6n .
1. 1. 4 U n a a d m ir a bl e pr om e s a ( L c . 1 l : 9 ) .
1. 1. 5
R eci bi ra resp uesu a l a or aci 6n conf orm e a l a
v ol un tad d e D i os .
l .2 L a p r im er a con d i ci 6 n
1. 2 . l ¡m
P o r qu e g u a r d a m os s u s m a t td a m ie n t os ( g r.
r h o ti t a S e n t o la S o u t o u t e r o u m en h>) .
1 .2 . 2 G u ar da r S u s m a n d am i e n t o s e s c l a r a e x pr e si 6 n d e
una v i da acom od ada a l a v ol u ntad d e D i os .
l .2 . 3 L a o r a c i6 n qu e e s r e s pon d i da e s aq u e l l a qu e s e
aj u st a a l a v ol unt ad de D i o s ( 5 : 14 ) .
l .2 . 4 E l que ti ene en D i os s u del i ci a y , p or tanto , ob e-
dece S us m an dam i ent os , reci be res pu es t a a s us
pe t i c io n e s ( Sa l . 3 7 :4 ) .
l .2 .5 L a c o n di c i 6 n e st a bl e c i da ( Jn . 15 :7 ) .
l . 3 . S eg un d a c on d i ci 6 n
12 S
l .3 . 1. ( Y h a c e mo s Io s c o s a s g u e s o n a g r a da 6 le s d e la n t e
de l» ( g r. <rka i ta a resta en opi dn a uto u
p oi ou rn e n ¡n) .
l . 3. 2. H acer l o q ue l e agr ada i m pl i ca li m p iez a espi ri t ual .
l . 3. 3. C o n d ic i6 n i n d is pe n s a bl e p ar a m a n t e n e r l a c o m u -
n io n y que s e pro duz ca l a resp ues ta a l a or aci on.
1. 3. 4. L a e n s e ii a n z a de P a bl o ( 1 T i . 2 :8 ) .
1 . 3 . S. U n a v i da i n c o n e c t a, a u n e n e l se n o f l i ar, es
o b s td c u lo a l a o r ac i 6 n ( 1 .P . 3 : 7 ) .
1.3.6 E l que ora debe est ar l im pi o de p ecad o, en un a
v id a ag r a da bl e de l a n te de D i os ( Sa l . 6 6 : l 8 ; P r .
t 5 : 2 9 ; I s . 5 B: 2 ) .
1.3.7 La v i da a g r a d a bl e de l an t e de D i o s i ncl uy e la
c a p ac id ad d e p e r do n a r l as o f e n s a r e c i bi da s, c o m o
D i os h i z o c on c a da c r ey e n t e ( M r . 1 1 : 2 5 ; E f . 4 :3 2 f .
1.3.8 E s la co nsecue ncia l 6g ica de « v i v i r a C ri s to 'v ( J n.
8 :2 9 ) .
l .3.9
E l al c a n c e de 1a e x pr e si 6 n .
( 1) C om p rob ar conU nu am ent e l o qu e es agrada-
b le a D i o s ( E f . 5 : l O) .
( 2) C om p or t a r s e c om o co rr e sp on d e a l a d ig n i da d
d e h i j o s d e D i os ( C ol . 1 . I O ) .
( 3) V i v i r e n h on es ti da d pe r m a n e n t e ( H e . 1 3 : 2 1 ) .
2 . E l m and am i en to su pr em o ( 3: 2 3)
2 .l S e tr ata d e un m a n d a m i e n t o de D i o s
2 .l 1
« Y e st e e s s u m a n da m i e n t o's, ( gr . r k a i h a u f 9 e st i n
Ae en t ol e a u t ou Y) .
2 . 1 .2 Procede de D i os y es estab leci d o p or l.
2 . 1 .3 « E s te es a>se ref i ere a l o qu e s i gue a con tin uaci 6n .
2 .2 . 1 erg u e c r ea mo s e n e l n o m br e d e s u H ij o J e s u c r i s -
dox> ( g r . ¡m
h i n a p i st e u s om e n l di on o ma ai lo u Au io u
a u t o u I es o u C h r is l o u Y) .
2 2.2
C reer no es l a acep taci 6 n d e un r uego de D io s,
l 2 6
s i n o l a o b e d i en c i a a u n m a n d am ie n t o e st a b l e ci d o
po r f l para sal v aci 6n .
2 2 3 A s i l o p r oc l a m 6 P a bl o ( H ch . l 7 : 3 0 ) .
2 2 4 R eh v s ar cree r con dena ete rnam en te po r qu eb ran-
' u e l m a n d am i e n t o ( J n . 3 : 3 6 ) .
2 .2 5 E n l a carta r cr eer ^ l l ev a i m pl i ci to acep tar as pec-
t o s r el a c i o n a d o s c o n e l S e i io r .
( l ) C on f e sa r a C r i st o ( 4 : 3 ) .
( 2 ) R econocer que Je sGs es el C r i st o ( 2 : 22; S : 1) .
( 3) R econo cer l o co m o el H ij o de D i os ( 2 : 23^
4 : l S; 5 :S ) .
( 4) Q u e e s e l V e r bo m a n i f e st a do e n c a r n e ( 4 . 2 ) .
2 2 .6
C r eer en e l nom bre d e s u H ij o , equi v al e a creer
en C ri sto , acep ' i ndol o com o S al v ador e ZIi j o de
D i os ( J n . 6 .2 9 ; 1 7 : 3 ) .
2 2 7
C o m o D io s , p ri m ero cap aci t a y l uego m an da
c r e e r .
2 3 .1
« Y n os a me r r s u n os a o f r os ( gr . « k a i a ga p dm en
al l el ous ) .
2 3 2
M andat o am pl i am ent e reco rdado en la car t a ( 2 :7 s^
3: 11) .
2 .3 .3 L a f e genu in a v a si em pre aco m pai iad a d e ob e_
di e n c i a y a m o r .
2 3 4
L a f e ob r a po r el a m or ( G a . 5 : 6 ) .
2 3 .S L o qu e e s c om dn a t o do e l qu e c r e e e s e l am or
po r C r i st o ( E f . 6 : 2 4 ) .
2 3 .6 E l q ue no am a a C ri st o ev i den ci a que no ha cr eid o
en t l y esta baj o co nden aci 6 n ( l C o. l 6:22) .
2 .3 .7 C r ee r en J esd s, que l l ev a j m pl rci t o am ar le, ex i ge
t a m b i 6 n o b e d ie n c i a si n r e s e r v a a S u s m a n d a m i e n -
t os , c om o e v i de n c i a de l a r e a l i da d d e e se am or ( Jn .
l 4 : l S; M t . 2 8 : 2 0 ) .
2 3 8 E s te e s s u m an da m i e n t o ( Jn . l 3 : 3 4 ; l 5 : l 2 , l 7 ) .
3 . O b ed i en ci a y co m un i 6n ( 3 : 24 )
l 27
3. 1 El m o do de h a c e r re a l i d a d l a c o m un i 6 n c on D i os
3 . 1. 1
¡mY e J qu e gu a r da s u s rn a Pu i a m ie n t os, p e m u zn e c e
e n D i o s, y D io s e n &l i!> (g r . « k a i h o t9 r dn ta s
e n t o l a s a u t o u e n a u to i m en e i k a i a w to s e n a u t o i e) .
3. l.2 U na v in cv l aci 6 n co n el S ei ior , com o ens eii o p or
m edi o de ta v i d y lo s pam p an os ( J n. 15 : l s s) .
3. l.3 E s u n a v i n c u l ac i 6 n co n D ios T i n o.
( 1) L o s c r ey e n t e s so n u n o e n D io s ( J n . 17 :2 1) .
( 2) L as P erso nas D i v i nas en u ni on con el crey en-
te ( Jn . l 4:23 ) .
3 . 1. 4 E 1 D i o s tr a sc e n d e n t e s e h a c e i n m a n e n t e en cada
^
cr e y e n t e .
3 . 1. S E st a r ea l i d ad e x i g e c g u a r d a r Su s ma n da PRi e n to sv ,
de l o cont r ar io l a e x peri enci a de co m un i6 n no e s
p os i bl e.
3 . 1 .6 M a n da m i e n t os , e n pl ur al , c om p r e n d e to do s l o s
asp ec to s de l a v i da cr i st i an a, regu l ado s en l a
P a l a b r a.
3.2 L a p en n an en ci a y e l E spi r i tu
3. 2. l . r Y e n e s t o $ a b er n o s qu e E l p e Pma n e c e e n n o so -
t r o s, p o r e l E sp t r i t u qu e n o s h a d o » ( g r . er ka i
e n t o u t di g in o s k o m e n Ao t i me n e i e n A9 m i n , ek t o u
p neum atos h ou hem i n ec kenr ) .
3. 2. 2. L a pr esen ci a d el E s pi ri t u es pr ueba de t ener a
C r i st o ( R o . 8 : 9 ) .
3. 2. 3. L a pre senci a del E spi r itu certi f i ca I a p rese nci a d e
D i os en Su t em p l o es pi r it ual , qu e es el crey e nt e
( E f . 2 : 2 2 >.
3. 2.4 . E l E sp ir itu r ep rodu ce el car acter de Cri s to y e l
f r u t o d e D i os e n e l c r e y e n te ( G a . S :Z2 -2 3 ) .
3. 2. 5. E l E sp ir i tu m ant i ene e im p ul s a l a pr of es i 6n de f e
cn s t in a de qu e el H ij o de D i o s ha v eni do en car ne
( 4 :2 ) .
12 8
A P L lC A C lO N PE RSO NA L
129
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO 7
l . i A q u6 m en saj e se re fi er e Ju an en e l v er si cu l o 1?
2. bC u hl es el c on te i d o d el me nsaj e ?
4 . i ,Cu f ue l a ra z6 n qu e m od v6 e 1 p r im er h o mi ci <ii o?
7 . E x pl i ca e l v er sfc ul o 1S
8 . i C 6m o se ev i d en ci a l a real i d id de l am o r ?
l 1. i C u5ue s so n l as c on di ci on es q ue d eb en con cu rr i r p ar a qu e
se p ro d uzc a un a re sp u esta a l as or aci o ne s d el cre yen te l
13 0
E s t u d io 8
C O M U N lO N
Y A M O R D E D lO S
P A SA J E : 4 : l - I O
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
5 . P r of un d i zar e n e l co n oc i m ie nto de l a mo r d e D i o s y su s
m a n i f e st a c i o n e s .
6 . A p l i ca r l a en se i i an za a l a v i d a per son a l .
T A R E A S
1. D e di c ar ti em po a l a o ra ci 6 n pi d i en do l a ay u da de l S ei i o r
so br e el estud i o y su p oster i or apl i caci 6 n p er son al .
2 . L eer va ri as v eces el p asaj e qu e se e stu d ia y , si e s p o si b l e,
e n v ers i o ne s d i fe ren tes .
13 1
lN T R o D u c c l 6 N
v v l G lL A N c lA E N LA c o M u N ld N
( 4 : 1-2 1 )
A ) L A c o M u N l6 N Y E L D ls c E R N lM lE NT o
D EL E R R O R ( 4 :1 - 6 ) .
1. U n a adv er ten ci a ( 4 : 1)
1.l L o s a d v e r ti d o s
132
l ect ore s co n est e cal i f i cat i v o , se en cuent ran en
e s t e c a pi t u l o ( v v . 1, 7 , 1 1 ) .
l .1.4 P od ri a tr aduci rse com o r car tsi M osY que en cierr a
tam b i6n la i dea de di gn id ad del cri su ano , adem
de l a ex p res i6 n de am o r.
1 .2 L a ad v ert en ci a
( 3) P a s 6 lu e go a de si gn a r ¡m
p r in c i p io de v i da . .
( 4) Se u ti l i z 6 d esp ue s p ar a ha bl ar d e ser es
i n m a t er i al e s .
a ) A n g e le s ( H e . 1 : 1 4 ) .
b) E spi r it u s ( L c . 2 q: 3 7 ) .
( S) E x pre sa t am bi en a D i o s, E s pi ri t u in fi ni t o.
( 6) S e ap l i ca a p ers on as qu e hab l an y ob ran
m o v i do s al i nf l uj o de seres i n m ater i al es .
l .2.6 E s te d l ti m o s i gni f i cado es el co ncepto de Juan en
e l t e x to .
1 .3 L a co ns ec uen ci a
133
l .3 . 1 , S in o pr ob ad l os esp h i ni s si son de D i os ( gr.
, a l la do ki ma zete ta p n uema ta ei ek to u theo u
e s t in r ) .
i .3.2 L a a dv e r t e n c i a d e be c o n du ci r a l a c o n se c u e n c i a de
l .4 L a r azOn
1 . A r ch i b al T h o m as R o b e rt s on , o . c . p a g . 2 5 7
134
1. 4 .7 Si em p re hu bo y habr & m ani festaci 6n de l os tal es
( H ch. l 3: 6, A p . 16: 13 ; l 9 :2 0; 2 0: 10) .
1. 4 . 8 L os f sos maestro s se meten en l a j gI esi a ( 2 P . 2: 1) .
2 .l E n r el ac i 6n co n el E sp l r itu de D i os
2.l .1
eE n esto corto ced e l E sp l r ita de D i os» ( gr . ¡m
en
tou to i gi skel e to pn eum a lo u lh eouv) .
2 . 1 .2
M v er bo pued e es4 u en i m p er ati vo o en i ndi ca-
ti v o en v o z acti v a.
2 .2 L a p ru eb a p ar a el rec on o ci m ie nto
antes ( 2: 22 ) .
2 . P . L ac u e v a o . c. pag . Z3 5
13 S
2 .2 .5 L a co nfesi 6n e s q ue Jesd s d e N az aret es el H ij o
de D io s, u n a Pe r son a d i v i n o-h u m a n a .
2 .2 .6 L a r n i sm a a fi a c i 6 n de P a bl o ( l C o. 1 2 :3 ) .
2.2.7 i Ca m e» ( gr . csa rken ) i nd ic a l a cor porei d ad h u-
m an a de l V e r bo ( J n . 1: 14 ) .
2.2.8 L a hv m ani dad del V erbo ti ene u n pl eno si g ni fi -
cad o s ot eri o lo gi co.
( 1) Cap aci ta a D i os h ech o hom bre para dar S u
v i da ( J n . 6 : 5 1 ; H e . 2 : l 4 -l 5 ) .
(2 ) L a v id a d i vi na ll ega al ho m br e a tr aves del
H ij o d e D i os encar nad o ( l : 1- 3) .
( 3) E l hom b re s6 lo p uede al canz ar l a vi d a p or fe
en E l ( 5 : l 2, 20) .
3. l L a n e gac i 6n d i ab 6 l i ca
s i n o E m a n u e l, D i o s c o n l o s h o m b r e s .
3.1.S E l nom b re Jesd s desi gn a l a per so na hi s t6ri ca de
D i o s-ho m bre, que pro cl am a el evange li o d esde eI
p ri nci pi o ( 2 :22 ; 4: 1S; 5 : 15) .
3 . 1 .6 N eg ar tal pr ofesi6 n de fe es ne gar a Jesucri sto
c om o el Sal v ad or env i ado p or D i os p ar a l a s al v a-
c i 6 n d e l m u n do ( J n . 3 . 16 , G a . 4 :4 ) .
13 6
3.2 L a i d enti f cac i 6n de l e sp i r i tu q ue n i eg a a Jesds
3 .3 . S A u n qu e l a ex pr e s i 6 n i y a e s e n e l m u n d o'v s e
r efi er e al anGcri s to , ha d e entender se aq L com o
l a p res en ci a deI anti cri s to po r m ed i o de su esp i-
r itu, que opera en l o s m ucho s anti cr i stos q ue est
e n e l m u n do ( 2 : 1 8 ) .
3 .4 U n a e n sei i an z a co m p le ta
4 . U n c on tr as te ( 4 : 4)
137
4 .1 L o s q ue so n d e D i o s
4 2 L a ev i d enc i a de l a co n di c i 6a de h ij o s d e D i o s
4. 2. l . c Y l os h a b e i s v e h c i d oP ( g r . a k a i n en i k 9 k a t s
a u l o u s v >.
4. 2. 2. « L o s> es un a ref erenci a a l o s f s os p rof etas qu e
act an con el es pi ri t u ant icr i st o.
4. 2. 3. L a v i c to r i a e s t a e n el n n s m o m e n saj e qu e s e c r e e
y en l a conf esi 6n qu e s e p rocl am a.
4. 2. 4. E s l a v i ctor i a de l a f e ( 5: 4) .
4 .3 L a c a u s a de l a v i c t o ri a
4.3.l
a P or q u e n u r y or es e J q u e e st d e n v o$ of r os , q u e s l
q u e e sl 9 e n e l m u t o N ( gr . A ot i m ei z dn e s f in h o
e n h u mi n e i zo e n t o i k o s i Y) .
4 3 2 A l ser d e D i os se p ar Gci pa en el po der v i ct or ios o
d e D i o s.
4.3.3 r L o s h a bg i s v en c id o Y n o c om o h o m br e s , s i n o
com o h ij o s de D i os .
( 1) L os f al so s m ae st r os n o c on si g ui er on
e n ga i ia r l os .
( 2) L os f al s os m aes tr os tu v i eron q ue s al ir d e
e n tr e e l l o s ( 2 : l 9 ) .
4 3 4 L a r az6 n d e l a v i ct or ia resi de en D i os qu e m or a
e n e U o s ( 3 : 2 0 , 24 ; J n . 1 4 : 2 0 ; 15 :4 -5 ) .
13 8
4 3 5
¡m
E l qu e e s t d en v os ot r os hi, , p osi b le r e f e r e n ci a al
E spi ri tu Santo, qu e es l o que ex ig e el en to rno
t e x t u a l d e l v e r si c u lo
4 3 6
E l c r e y e n te n o p v e de j a c t ar se e n l a v i c t or ia c om o
s uy a, s i no gl ori ar se en D io s que l a hace p osi b l e
( J e r . 9 . 2 4 ; 1 C o . 1: 3 1 ) .
4 .3.7
C r i st o e s el qu e h a v e n c i do a l m u n do ( J n . l 6 : 3 3 ) .
4 3.8 E l cr e y e n t e e s v e n c e dor e n C r i s t o ( R o . 8 . 3 7 ) .
4 3 9
E I po der v i ct ori os o pro cede d el Sei io r ( F i l. 4 : 13 ).
4 3 0 E s t o qui t a t odo or gul I o, eI q ue v ence es por l a
f uer z a qu e D i os l e co rn uni ca.
( l) E n fr a se d e A gu st i n de H i pon a : aN o t e e o-
B e r 6 ez c a s ; mi r a qu ie n es e l q u e v en c e en ti .
4 4 L a raz n de la d err ot a de l m un d o
4 4 .1 E l qu e e s tai e n e l c r e y e n t e e s e l E s pi r i t u , e l qu e e st a
e n e l m u n do e s Sa u n ( Jn . 12 . 3 1 ; l 4 : 3 0 ; 1 6 : l l ) .
4 4 2
E l pod er de D io s es m ay or qu e el d e S v en em ig o
qu e e s e n e l m und o.
4 4 3 D e l p ode r de Sa t an a s pr o c e de e l e s pi r it v de l
a n t i c r i s to ( 4 :3 ) .
l 39
5 .2 L a e v i d e n c i a de l a v i o c u l a c i 6 n
( 1) N o es l o rni s m o que « ha b la r s ob re s l m ut o
S. 2 . 6
L a i n sp ir a ci 6 n le s v ie n e d el m u n d o .
5 .3 L a c o n se c u e n c i a d e l a v i n c u I a c i 6 n
5.3.1 ¡m
Y el m u r d o l a s oy e r ( gr . i k a i h o k os mo s a u l a n
a ko u e i v ) .
S. 3 . 2
E l m u ndo r ech az a el m e nsaj e de D i os p ero es cu-
c h a c on a gr a do s u pr op io m e n sa j e ( L c . 6 : 2 6 ) .
5.3.3 T al f ue l a caus a del r ech az;o al m en saj e de C ri s to ,
q u e n o e r a de l m u n do ( J n . 8 : 2 3 ,4 7 ; 1 0 : 2 6 ; l 4 : l 7 ;
l S: l 8 ) .
6 .1 « N o so tr os so m os d e D i os ( g r. ch 9 is ek to u th eo u
es m en N) .
6.1.1 U n c a m b io n o to r i o d e l ¡mv o s o t r o s a l (i i so f r o s r
( 2 : 1 9 , 2 4 ;2 8 ; 3 : 13 ) .
6 . 1 .2 P os i bl em ent e deb e apl i carse a l os ap6 st ol es , c om o
pr edi cador es y m aes tr os de l a v erd ad q ue era
des de el pri n ci pi o .
6 . l .3 M i entras l os f al s os p rof etas s on del m un do, l o s
ap6 stol es s on de D i os .
14 0
6 . 1. 4 E l co ntraste n o es tanto entre cri sti ano s y no cri s-
ti an os, si no entre maestr os verd ad eros o f al so ( l
C o. l 4 : 3 7 ) .
6 2 3 L o s qu e ¡m
c on oc e n a D i os » s on l o s n a c i do s d e
nu ev o qu e ti enen com un i6 n co n D i o s ( l : 3) .
6 2 4 Cr i sto ensei i6 q ue S u s ovej as oy en S u vor ( Jn .
l O. 4, 5, 8, 16, 2 6, 27) .
6. 2. S. D e i gu al m od o rechaz an l a v o z del ex a o (Jn .
l O: 5) .
6 . 2. 6. J esd s dij o qu e l o s qu e son de D i o s reci ben S u
pa l a br a ( J n . 8 :4 7 ) .
6 .2 .7 . E l qu e reci be l a Pal ab ra del Sei io r, reci be a 1o s que
so n e nvi ado s por E l ( Lc . 10: 16 ) .
6 .2 . 8. L os q ue oyen son aqu el l o s qu e aceptan l a d oc-
t ri na que er a des de el p ri n cip i o ( 2: 7, 24 ; 3: 11; 2
Jn . 5 ) .
6 3. 1
« E l que n o es de D i os, no n os oy ev ( gr . erho s o uk
e st i n e k t ou t h e o u o u k a k o u e i mo n v) .
6 .3 .2 No b enen i ntergs en l a P a l ab r a d e D i o s .
6 .3 . 3
A l g u n o s e st e n t r e lo s cr i st i a n os ( 2 T i . 4 : 3 -4 ) .
6 3 4 E st a es l a cau s a por l a q ue l a e nsei i anz a bi b li ca
es p oco acept ad a, no so lo por i ncr u lo s , s in o
t am b i e n p or m u n da n o s.
6 .4 L a c on cl u s i on
6 4. 1
* E n e s t o c on o c e s e l e sp f ii t u de v e r d a d y e l
e sp l r i t u d e e Pr or r ( g r . « e k t ou t o u gi n d sk o me n t o
p n e u Pisa t 9b a l 9 t h e i a s k a i to p n e u m a t 9 s p l a n 9 s >>) .
l 4 1
6 4 2 S e pu ede l l egar a con ocer q ui en habI a p or el
E sp i ri t u d e D i o s y qui en no l o hace, no sol o por
el m ensaj e q ue expr esa, si no por eI aud i tori o qu e
lo r e c ib e .
( 3 ) E l m i n i st er i o s i n a m or , v ul g ar m ent e d e
«p a to » , o de <l i go » , es con trari o al se ntir
cr i st i ano , m ov i do p or el E sp iri t u .
6 4 9 E l es pi r i t u d e err or , es el co n ari o a l a v erd ad
O s . 8: 20) .
B ) LA c o M u N l6 N E N MA N l F E s T A c l6 N D E L
A M O R (4 :7 - 2 1 )
a ) L a ev i d en ci a d e u n a v er d a d er a p r of esi 6 n
e l a m o r E .a t e r n a l ( 4 : 7 - l O ) .
1 . U n a nu ev a ev i d enc i a de co m un i 6 n co n D i os ( 4 : 7)
1.l L a ex h or taci 6 n
l 42
l
1.2 L a r az 6 n p ar a e l a m o r m utu o
1. 2 . 1
isP or qu e e l a m or es de D i os i ( gr . « h o 6i h e a g a pe
ek t ou t h e ou e s ti n » ) .
1.2.2 E l a m or ge n u i n o t ie n e s u o r i ge n e n D i os .
1.2.3
E l am or d e D i os le es co m uni cado a cada crey ent e,
cap aci nd ol e p ar a am ar ( R o . S: 5) .
1 . 2 .4 E l crey ent e am a i m pu ls ado por l os s en t im i ent o s
di vi nos que D i os produ ce en eI.
1 . 2 .5
E l am or es l a co nt i nua ex p resi 6 n de l a n at ur alez a
d ivina.
l .2 . 6 L a c o m u n i6 n c o n D i o s c o n d u c e i n e x c u sa b l e m e n te
l .3 L a e v i de n c i a de l a m o r
l .3.l r To do a qu el qu e a m a es n i do de D i o s. y co n o ce
a D ios n> ( gr. « kai p as ho a gap dn ek tou th eou
g e g e n 9 t a i k a i g in dsk e i t o n t h e o n r ) .
l .3.2 E l am o r exp resa l a co ndi ci 6n espi r itual d e qui en
h a naci do de D i os y ha reci b id o en t l su nueva
n a tu r a l e z a .
l 43
d
F
1.3.3 E l n uevo n a c i m i e n t o s e c o n o c e e n e l a m o r h ac i a
l o s de m ( 2 :2 9 ; 5 : l ) .
1.3.4 E l am or estti perp etu am ente vi ncul ad o al nuev o
n a c i m i en to .
2 . L a au sen ci a d el am or ( 4 : 8 )
2 . 1 L a c on d i ci 6n d e l in c r du l o
2 .1.1
E l que no aPna, no k a co #oci d o a D i os v ( gr . ¡m
ho
m agap n ouk egdn ton theon v) .
2 . 1 .2 Si e l a m o r e s e v i d e n c i a d e c o m v n i 6 n i n t i m a c o n
D io s, s u au se n c i a e s m a n i f e st a c i 6 n de n o ex i st i r
e sa r e l ac i 6 n .
2 . l .3 C u a n do el am o r e st a a u se n t e , l o e st a ta m b i6 n l a
pres enci a d e D i os.
2 . 1 .4
E I que pert ene ce al m v ndo odi a a su herm ano
( 3 : l 3 , 1 S, 1 8 ) .
2 . l .5 E l m u ndo t ie ne s u p rop i o am o r ( Jn . l S : l B ) .
2 . 1 .6
E se am or e s m e n t ir os o y de m u e rt e p ar a e l h er -
m a n o ( 3 : l 2 - 1S ) .
2 . l .7
L os t j os del M a1o repro ducen el car9ct er d e su
pa dr e ( J n . 15 : 1 9 ) .
2 . 1 .8 L os tal es cno h a r s c o n o ci ' a D i os v .
2 .2 L a b a se d e l a d u m a c i 6 n
2 2 .l
¡m
P o rqu e D i os es a m or ( gr. r hot i ho l P os agap 9
e sdi n v ) .
2 .2 .2 L a g randez a de es ta v erd ad.
l 4 4
2 .2 .3 U na afi rm aci 6n de de si gn aci 6 n di vi n a sem ej ante
a otr as d os .
( 1) D i o s e s l u z ( 1: 5 ) .
(2 ) D i os es esp i ri t u (J n . 4 : 24)
(3 ) D i os e s a m or .
2 .2 . 4 L a s t r e s v e r d a d e s d e fi n e n l a n a t u r a l e z a d iv i n a n o
3 . L a m an i festac i 6n dei a m o r d e D i o s ( 4 : 9 )
3. l L a e v i de n c i a d e l a m or d ivin o
3 .1.1
* E n e st o s e mo sl r d e l a r de D i os p a r a c on
na so dros u ( gr . nen t ouo i ep i ta nero t h9 h 9 ag ap d
t o u t h e o u e n h e i ;n i n ) .
3 . 1 .2
E l a m or d e D i os « s e m ost r 6 » , e st o e s , s e h i z o
v i s j bte.
3 .1.3 N o es es ta l a dn ica m an if estaci 6n de S u am or , y a
qu e s i endo am or p or nat ura led t od o cuant o D io s
hace lo h ace en a m or.
3 . 1 .4
E s t a es l a m ( uci m a ex p resi 6 n de S u am o r, v i s ib le
a to d o s .
14 S
( 1) c Se m os / r b e n n os ot r o s » c om o pr e se n c i a en
e l cr e y e n t e ( J n . l 7 :2 6 ) .
a) S eri a l a graci a d err amada, por el E sp i ri tu
O To . s : 5 ) .
(2 ) <r Se M os t r 6 h a c i a n o so tr os v , e l am or a c t u a n -
d o e n f a v o r de lo s cr e y e n t e s .
a) E qu iv al d d a a una expre si 6n de l a gr aci a.
( 3) « Se m os t r b e n f r e r sos o tr os , e n m e d io de l os
crey ent es y , m d i rectam en te , en m ed i o d e
l o s a p6 s t ol e s .
a) L a m co n c or da n t e c o n e l pa n .af o.
b ) E l a m or e s t ii v i n c u l a d o a l a v e n i da y obr a
d e J e su c r is t o ( v v . 9 - l O ) .
c) E l am or se hi z o v i s i bl e en C ri s t o que pu so
Su t i en da e n tr e l o s h o m br e s ( J n . 1: l 4 ) .
d ) E l t em a de l a e pi s to l a c O q u e e r a d e sd e
el p r in cip io v en cuent ra r efl ej o en es t a afii a-
ci6n de Juan.
3 .2 E l H ij o d e D i o s en v i ad o
3 .2 . l
r E n qu e D i o s en v i 6 a su H ij o u n ig g n i t o a l m u n d o u
( g r . r h o t i l o n h u io n a u / ou / on r n on og en e a p es t a de n
A o t h e o s e is l o n k o s m o n 'v ) .
3 .2 .2 Q u i e n e n v 1a e s D i o s m i s m o .
3 .2 .3 aE n v ia rY ex i ge u n s acri fi ci o de part e d el qu e se
de sp r e n d e , e n e s t e c a so D i os , e n f a v or de o tr os .
(l ) E n v i ar d en ot a u n a c o rn i si 6 n o se r v i c i o.
( 2) T am bi en des pedi r , m and u af uer a.
3 .2 .4 E nv i ar i m pl i ca com i s i on ar y desp ren ders e.
3 .2 .5
E l en v i ado e s e l H ij o uni g eni t o.
(l ) E l bi e n a m ad o ( L X X ) ( M r . 1. 1 1 , 9 : 7 , 1 2 : 6 ) .
( 2) E l dni co d e es a c ondi ci 6n , H ij o en s en t i do
abs ol uto.
l 4 6
( 3) E l lu gar d onde r ei n a la m uerte y do nd e s e
m ani f i es ta el p ecad o y l a opo si ci 6n con a
D i o s.
3 .3 E l pr op 6 si to al en v i ar a l H ij o
3 3.I ¡m
P a ra q ue vi vamos p or t I » ( gr. ah ina z9sd men di '
a utou » ) .
3 3 2 L o e nv i a con u n pr op6s i to sal v i f co, que el peca-
do r pu e da pa s ar de m u e r t e a v ida ( J n . S. 2 4 ; 1 J n .
3 : 14 ) .
3 3 3 L a v i da se encuentr a en el Hi j o ( Jn. 1: 4) .
3 3 4 L a v i da se c om u ni ca en uni On al H ij o (2 : 6) .
3 3 S L a v i da actual en l a esf era de l a gr aci a se s usten ta
al es tar en C r i st o .
3 3 6 L a v i da g l ori f i cada se da al cr ey ente en Cri s to ( Jn
14 : 3 ; C o l . 1: 2 7 ) .
3 4 L a sup re m a m an i fe st aci 6 n de l am o r
Q. L a p ru eb a d el arn or ( 4 : 10)
4 .1 L a rea l i d ad d el am or
4 .1.1 « e s bo c on s is l e e l a m or v ( gr . ¡m
e n t ou r t i i es r in
h 9 a g ap 9 v ) .
4.l .2 L i t e r a l m e n t e a e n e st o e s e l a n mo r v .
3. Jo S to t t, o . c. p a g. 17 6
l 4 7
4 . 1 .3 E s t e es el am bi t o sup rem o del am or de D i o s, l a
i nf i n ita pru eba de s u re al i dad .
4 .2 L a f t a d e m e ri t o d e l o s d e st i n a ta r i o s
4 .3 L a r az 6n de l a e ntre ga d e su H i j o
4 .3.1 ¡m
Sin o qu e l nos a rn6 a nosotr osv b . ¡m
a l l ho fre
a u lo s 9g a p 9be n >) .
4 3 .2 D i os to m 6 ia i ni ci abw a en la com uni 6n de S u
a m o r
4 3 .3 E s te es el am or or ig i nal , el «p r in r a mo r que se
m ani f es t o en l a et er ni dad (J er. 3 1: 3; E f . l : 4 -5) .
4 .4 L a re a l i da d d e e se a m o r
4 .4 . l . (r E n vi 6 a s u H ij o e n p n op ic i a c i d n p or n u e s t r os
p e c a d o s Y.
4 .4 .2 . L o en v i 6 con el pro p6 si t o de que m u ri era p or el
pe c a dor .
4 .4 .3 . Pa ra q ue lo s q ue l e o f endi ero n pu ed an v i v i r de l a
4 . P ar a m ay o r a m p li tu d d e c o n ce p t o s. v er n o ta s s o br e e st e te x t o en el
l ib r o rR o os , de e st a rn ism a se r ie .
14 8
p rop i a v i d a di v i n a ( 4 : 9) .
4 4 4 L a pro pi ci aci 6n asegu ra l a p osib i l id ad d e salv a-
ci 6 n par a to do el q ue crea, po rqu e ya D io s es
p r o p im o .
4.4.S
E l pecador no esta ll amad o a per suadi r a D io s por
l agr i mas, n i s, p l i cas, p ar a que este b ien di sp vesto.
E s o lo h i zo y a el S ei ior en l a cru z .
4 4 6
L a ir a de Di o8 queda desv i ada par a el que cree.
4 4 7 E l m edi o de la prop i caci 6 n fue la san gre d e C ri sto
CR o . 3 : 2 5 ) .
q .4 . 8 L o aso m bro so de ese am or es que D i os en tr eg6
a l a m uerte a su H ij o por am o r a l o s perd id os ( I s .
53 . 10a, J n. 3 : l 6, H ch . 4 : 27- 28) .
A p L lc A c ld N pE R s o NA L
1.l I n cl u ye e l am o r a to do el m u n do ( Jn . 3 : 16 ) .
l .2
Per o ad qu i ere m ay or d i me n si 6 n a n i v el p er son al : «E l
S ei io r m e am d a m 4 y se en tr egd a S r m ism o p o r mi »
( G a . 2 : 2 0) .
Y o te bu sq u6 , S e i io r , m a s d escu br i
Q u e ti i i m p u l saba s m i al m a en e se af ;
Q u e n o e ra y o qu i en te en co ntr ab a a T i ;
T 6 m e en co ntr as te a rn1.
l 4 9
'
S i e m P r e me a a te as1.
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15 0
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO 8
6 . E x pl i c a e l ven ic ul o 6
7. i Cu es I a r az6 n p o r l a qu e se B m an d a qu e un cr i st i an o
a m e ?
8 . & Q u g qu i et e dec i r qu e D i o s e s am o r ?
9 . i C 6m o m o st r6 D i o s su am or y c ua l es e l a Ic an ce d e esa
m an i f es taci 6 n ?
10 . b C ud e s l a m ay or e vi d en ci a d el am or d e D i o s?
1 1. &Q u g al can ce ti e ne « l a p ro p i ci a ci b n ?
l S1
E s t u d io 9
AM
OR,
P A SA J E : 4 : l l -2 l .
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
1 C o n o c e r l a s de m a n d a s d e D i o s e n c u a n t o a l a m o r c r i s t i a n o .
2 . E nt en der qu e l a co m un i 6n c on D i o s s6 l o e s po si bl e en l a
e sfer a e l am o r.
S . A pl i car a l a vi d a p er so n al el m an d am i en to d e D i o s sob re
el am or f rate rn o .
T A R E A S
5 . R espo n der a l as p re gu nt as d e re pa so .
15 2
l N T R O D U C C lO N
) L a m an i f es t ac i 6n d el am or ( 4 : 1 1-2 1) .
l . A rn or y co n se cue nc i a ( 4 : l l ) .
1.1 . El a m o r de D i o s.
l S3
1. 1. 1. e A m a d os. s i D i os n o s h a a r n a do a s l > ( gr . « a ga -
p 9 f oi . e i s h o u t t is h o T h eo s 9 ga p 9be n h 9m a sv ) .
1 . l .2 . « D i os nos ho am ad o l » , d e un a m anera ta n
pr o di g i o s a .
l . 1.3 . E s un am or i nf i n it o , pero real .
1 . 1 .9 . Jv a n ap u n t a a l a c r u z , do n de se m os t r 6 e l am or
de D i o s.
1 .2 L a c on s ecu en ci a
ot r os 'v ( gr . « kai h e m e i s op h n e i l om e n a l l 9 l ou s
a g a p a n >) .
l . 2. 2. E l do n d e D i os crea una obl i gaci 6n de am or en
el crey ente.
1. 2 . 3 . E l a m o r n o e s s6 l o en r e la c i 6 n co n D j o s , si n o c o n
1o s qu e son o bj et o de S u am or , l os herm ano s y eI
p r6j i m o ( R o . 13 :9 ; G a. S: l 4 ; S t g. 2 : 8) .
l . 2. 4. E s u n am or r e f l e j o de l am or di v i a o, e s t o es ,
sacri f i ci al ( l J n. 3: 16 ) .
l . 2. 5. E s l a ex pres i 6n de l a uni 6n y c om uni 6 n con D i os
q u e c o n du ce a a m a r c o m o s e f u e a m a do .
1. 2. 6. E l eg oi sm o de saparece p ar a qu i en com p rende el
a lc a n c e de l a cm z .
2 . E l am or en r el aci 6 n c on l a com u ni 6 n ( 4 : 12 )
2 .1 U n a v er da d d octr i n al
2.I .1
¡m
N i e ha v is t oj a d s a D io s* ( g r. r Tl eeon o udei s
p bp ot e t et h e a ta i u ) .
2.l .3 D i o s , e l P ad r e , e s i n v i s i bl e .
2.1.3 E s E s pi r i t u ( Jn . 4 : 2 4 ) .
2 . 1 .4 E n S i m i sm o es i nv i si bl e al oj o hum an o ( D t. 4: l 2 ;
l T i . l : l 7 ; 6: l 6 ) .
l 5 4
2.l .S A un que f u er a v i s i bl e ni ngd n h om br e p odr ia v erl o
y vi v ir <ex . 33:2 0; Jue. 13 :22).
2.1.6 D i os s e ha m ani f e stado p or m edi o d e su H ij o
( Jn. 1: 18) .
2.1.7 A s i l o e n s ei i 6 a Fe I i pe ( J n . 14 :9 ) .
2.1.8
C om o « L og os ¡n ex pr esa i nfi ni t a y ex haus t i v a-
m en t e al P adre, s ie ndo l a i m agen del D i os i nv i -
s i bl e ( C o l . 1 : 1 5 ) .
2 2.1
« Si no s am a Pn os u no s a of ro sN ( gr. aea n
a g a pd M en a l le l o us ) .
2.2.2 U n co ndi cio nal qv e aport a l a i dea d e l a ev i den ci a
de I a v e r da de ra co m u n i 6 n con D i os.
2.2.3 E I a m or h a c i a l os h e r m a n os e s al g o c o m dn c o n e l
P a dr e , q u e a m a de e sa m an e r a .
2 .3 L a v e rd ad er a c om un i 6 n co n D i os
2 3.1
erD ios p e m ca n e c e e n n os of r o s a ( gr . « k o T %
e os e n
h em i n m e n e i ) .
2 3.2 L a r e al i da d de l a c om u r 6 n de v i da Y de se r c on
D i os.
2.3.3
E l am or f rat ernal es ev i denci a d e l a pr esenci a de
D i os e n e l c r e y e n t e ( 3 : l 7 ) .
2 3.4 L a i nm anen ci a d el P adre en el crey ent e per m i t e
u n v e r da d er o c o n o c i m i e n t o de D i o s (J n . 1 4 : 17 ) .
2.3.5 E l am o r h a c i a l o s h e r m a n o s e v i d e n c i a l a c o m u -
n i6 n co n D i o s.
2 4 .1 c Y s u a t n or s s h a p e r fe c c io n a o e n n os ol r o s v ( gr .
ck a i h e a gap 9 au bou en h 9nsin t et el ei dm en 9
e sh n v ) .
15 5
2 . 4 .2 U n sor prend ent e p roces o en rel aci 6n co n el am or
d e D i os.
3 . L a i nh ab i ta ci 6n d i v i n a e n eI cr eye nte ( 4 : 13 )
3 .1 U n co no ci nni en to ex pe ri m en tal
l . R o dr i gv ez M o l e r o, o . c. , pdg . 4 e7
15 6
3 . l .4 . E l co noci m i ento exper im ental es tam b i en o b-
j eti vabl e en raz 6 n de l do n qu e D i os h ace.
3.2 E l d o n d e D io s
4 . E l tes ti m o ni o ap os t6l i co ( 4 : l 4 )
4 .1 L a e vi d en ci a pr esen tad a
4.l .1
« N os ol r os h em o s v i st o y t es r if c a mo sv ( g r . a k a i
h 9 m ei s t e t Ae a m e t h a k a i ma r t u r o u me n v ) .
4 . 1. 2 «N o so t r o s v es una refer enci a a l o s a po s t o l e s ,
c o m o an te s ( l : 4 ) .
4.1.3
L o s d os v ers ic ul os son un p ar6nt esi s qu e J uan
a b re .
4. l.4
T odos e l l o s r t a ab ta rt v is t o ( g r. tetheam etha ),
I i t e r a l m e n t e cr c o n l e n p l a do A> a J e su c r i st o c o m o e l
V e r b o e n c ar n a d o .
4 . 1. S E l Pa d r e i nv i s i bl e se hi z o v i si b l e en el S e i io r
l 57
4 2 . E l tes ti m on i o d ad o
4 . 2. 1. * O u e e l Pa dr e h a en v i a do a l H ij o v (g r . erAo t i h o
pa t 9 r g e s t a l k e n l on h u i on N) .
4. 2. 2. Q u iene s v i ero n al Sei i or t u v i eron l a ev id en ci a de
q ue era el en v i ado del P adre.
4 .2.3. N o s6 l o e l l o s, si n o o t r o s t u v i e r o n l a m i s m a c e r t e z a
( Jn . 3:2) .
4 . 2. 4. L a o br a de l H ij o e x p r e sa l a r e a l i da d d e l a m or de l
P adre qu e l o env i6 en u na s up rem a m ani f es taci 6 n
de S u g r a c i a pa r a s a lv a c i6 n ( G a. 4 : 4 ) .
4 . 3 . L a m i si 6n del H i j o
4. 3. 1. « E d S a l v a do r de J m u n d o» ( gr . « s df 9 r a t ou
k o s n ao u r>) .
4. 3. 2. E s l a r n i sm a e se n c i a de l e v a n ge l i o.
4. 3. 3. S e l e ap l i ca e l t i t u l o d e S a l v a dor d el m u n do.
( 1) A l gu nas v er si on es an t ep one n el art icu l o « el .
(2 ) O t r a s e l ad v e r b i o c c o mo » .
4. 3. 4. Juan cal i fi ca al H i j o e n v i a d o: Sa l v a d o r d el
m und oi .
4 3 S. E l ti t u l o S al v ad o r .
( l) E n el A .T . s e ap li ca a D i os , com o l i be rt ador
d e S u p u e b l o ( Sa l . 10 6 : 2 l ; I s . 4 3 .3 ; 4 5 . 2 1 ^
6 2 : l 1 ; 6 3 : 8 ; Z a c .9 :B ) .
( 2) E n e l N . T . se u s a e n r el ac i 6 n c o n el P a d r e
( l .T i . l : l ; 2 . 3 ; 4 . l O; T it . 1 .3 ; 2 : 10 ; 3 : $ ) .
( 3) M ay o ri t ar iam ent e en el N .T . de si gn a a J es u-
c r i s to ( L c . 2 : l l ; Jn .4 :4 2 ; H c h . 5 : 3 1; 2 P . 1 : 1 ,
1 1 ; 2 .2 0 ; 3 :2 ; e t c .) .
4 3 6 J es d s e s e l Sa l v a d o r d e l m u n do .
( 1) R e f er e n c i a a l a h u m a n i da d c a i da p o r e l pe c a -
d o (J n . 3 : 1 6 , 1 7 ; 4 . 4 2 ; 6 : 3 3 ,5 1 ; e t c . ) .
4 . 3 .7 . U n Sa l v a do r d n i c o ( H ch .4 : l 2 ) .
4 .3 . 8 . U n Sa l v a d o r u n i v e r s a l .
( 1) E l al c a n c e u n i v e r sa l d e l a o b r a d e l a c r u z h ac e
s al v a bl e a t o do h o m br e ( I s . 5 3 :6 ) .
( 2) L a en sei i anz a del N .T . ( 1.T i. 4: 10) .
15 8
( 3) E s r p o f en c ia l rn e te S al v a d o r de t o do s , e s
« vi r tual o v i car ia m en te v Sal v ad or de i os q ue
c r e e n .
( 4) E s u n e r r or pr e di c a r e l u n iv s r $a I is n so r' a l -
v if i co v en el q ue se af que n ad i e se p er -
der a po r cuan to C ri st o es eI S al v ador del
m u ndo.
S. C om u n i 6n e n c on fe si 6 n ( 4 : 15 )
S .1 L o s c o e sant es
S. l 1
¡mT odo aq ueTu ( gr . r hos ea u) .
5 . 1. 2 U n a e x pres i 6n gen 6r i ca ap li cabl e a cua1qui era en
c u a l qu i e r t ie m po .
S .2 L a ac ci6n
5.2.1 r u e c on f ' es e » ( gr . ( h om o lg e se i » ) .
5.2.2
E l v er bo en t i em po ao ri st o co nv i ert e la acci 6n en
u n s o l o a c t o d e c o n f e s i6 n , o e n u n a c o n f e si o n
p u n tu a l e n u n c a so da do .
5.2.3 cC onf esa rv es deci r l o rni sm o.
( l ) E l v e r bo a pa r e c e e n o tr os lu ga r e s de l a ep Ts-
t o l a ( 2 : 2 3 ; 4 :2 , 3 ) .
5.2.4 E n es te cas o l a conf e si 6n v a l ig ada al tes t i m oni o
a p o s t 6 li co ( v . 14 ) .
S .3 L a c o n f e si 6 n
S .3 . 3 P rocl am a q ue Jesi i s es Di o s.
5 .3 . 4 R e c o n oc i m i e n t o q u e de t e r m i n an e n t r e g a e n ob e ,
d i e n c i a a l a v er d a d r e v e l a d a , co n d i c i 6 n d e t o d o
c r e y e n t e ( R o. 6 : 1 7 ) .
l S9
5.3.5 E l alcance de l a confesi 6n.
( 2) S ot e r i ol 6 g i co , al r e co n oc e r lo c om o S al v a dor
del m u ndo , env iad o por D io s p ar a <L u v id a a
l o s h o m b r e s.
5 .4 L a m u t u a io m a n e n c i a
5.4 .l
«.D i os p e iw La n e c e e n e J, y a l e n D i os Y ( gr . r Ao
T h e o s e R a u / di n 4e n e i k a i a u t o s e n t o i T h e di u ) .
5.4.2
L a te r ce r a v e z qu e J u a n ci t a u n a p r u eb a de l a
i n m anenci a m utua deI cr ey ente en D i os y d e D i os
e n e l cr e y e n t e .
5 . 4 .3
L a pr ueba aq ui es t a v i ncu lad a a l a f e.
5.4.4
L a co nf es i 6n s 6l o es p os ib l e por la acci on del
E spi i itu , q ue D i o s da al crey ente ( 4: 2) .
5.4.5
L a conf esi on no prod uce l a i nm anenci a, pero es
el r e su l t ad o d e e l l a .
6 . C on oc i mi en to , f e y c om un i 6n ( 4 : l 6)
6 .l E l con o ci m i en to
6.1.1
Y n os ot r os h e m os c on oc i dos v ( gr . c k a i h m e i s
e gn ok a m e n ).
6 . 1 .2
cN os of ro s », pri m ero ref er ido a l os doc e.
6.l .3 P or c x t e n s i6 n a t odo s lo s c r e y e n te s .
6 . 1 .4 E l co noci m i ento es exper im en tal y no te 6ri co .
6 . l .S
T od o c r e y en t e e x pe r i m e n t a el am or q u e D i os h a
t eni do par a con 6l ( G a. Z: Z0 b) .
160
6. l.6 L a ex per ienci a conti nu a si em pr e: « H em os veni do
a co n oc e r y se g u i m os c on oc i e n do N.
( 1) V er bo en p erf ect o de i ndi ca ti v o , v oz acti v a.
6 .2 L a f e
6.2.1
er Y c r e ld oa> ( gr . er k a i p ep i s le u k a m e n N) .
6.2.2 T o dos n ecesi tan cr eer, tanto l os ap6 stol es com o
l o s cri st i ano s d esp ues de el lo s .
6.2.3
F e co m o asent i m i ent o y ent rega ant e l a v er dad del
men saj e q ue es desde e l p r inci pi o : ql am or de D i os
q u e e n W a a su t I ij o c om o S al v a dor de l m u n d o.
( v v . B , l O, 14) .
6 . 2 .4 E l am or de D i os se ex peri m enta Y cau ti v a.
6 . 2 .S L a f e es es tabl e, no decae: t hem os cre Zd o Y s e-
g u im o s c r e y e n d o » .
(l ) V e r b o e n pe r fe ct o de in di c a t iv o , v o z a c t i v a .
6 .3 . 1
¡m
E t am o r q ue D i o s t i ene p a ra co n nos ot r os N ( B ^
« t e n a g a p 9 n h 9 n e c h e i h o f h eo s e n h 9 m in 'v) .
6 .3 .2
E l v er bo es ' i en pr ese nt e: f i en e» , l o q ue i ndi ca
l a r e a l i d a d c o n t in u a d e l a m o r d e D i o s h a c i a lo s
su y o s .
6 .3 .3
L os crey ent es so n l a esf er a en que op er a el am or
d e D i o s.
6 . 4 . Co n oc i rn ie nto y fe
6 .4 . 1 C a be p r e gu n t ar se &c u de l a s d os c o sa s e s a n t e s .
6 .4 .2
E n o t r o l u ga r ap a r e c e n e n ot r o or d e n ( J n . 6 : 6 9 ) .
6 .4 .3 Si n d u d a a m b a s c o s as s o n r e su l t a d o de l a acci 6n
de l E s pi r i t u e n el c r e y e n t e .
16 1
6 . 4 .4 E l con oci rni ent o i nd m o y ex p eri m ent al del am o r
d e D i o s en s u ob ra s al v i f] ca es o bra del E sp i ri tu
q ue con vence d e pecado , j usti ci a y j ui ci o ( Jn.
1 6 : 8 - 1 1 >.
6.4.S L a f e s al v i fi ca res ul ta de l a acc i 6n d el E sp i ri tu qu e
ap li ca l a pal abr a ( Ro . 10 : 17; E f . 2: 8-9 ) .
6.4.6 E l am or de D i os si gue si endo ex peri enci a d efi ni -
ti va en el cr eyen te po r l a acci 6n deI E spi r itu ( Ro.
S :5 ) .
6 .S R e a f i rm a n do l a ver d ad
6. 6 . U n a p er m an e nci a
6 .6 . 1
a Y el q ue pe ece en arno rN ( g r. erk ai h o m end n
e n S9 i a ga p 9 i r ) .
6 . 6 .2 E l qv e am a con ti n uam ente, es decir , el que vi ve
am ando .
6 . 6 .3 J u a n d e fi n i 6 a n t e s l a r ea li da d d el a m or y l a e x p r e _
s i6 n d e l a m o r ( v v . 9 - l O) .
6 . 6 .4 A hor a se r ef ere a esa m ism a clase d e am or
m a n i f e s t a da e n c a da cr e y e n t e .
6 . 6 .S E l v e r d a d er o c r i st i a n o n o am a o c a si o n al m e n t e n i
sei ect i v am ent e, s i no q ue v iv e am and o po rqu e es
e l dn i c o m odo qu e c or r e sp on d e a su n u e v a n a t u -
r a l e z a , e n i d e n t j fi c ac io n c o n C r i st o .
6.6.6 P u e d e a m a r c o n t i n u am e n t e a t o d o s e n r a z 6 n d e l a
( J n . l 3 . 1) .
6 .7 L a ev i d enc i a
l 6 2
6 .7 . 1 r P ePma nece en D io s y D i os en & lv ( g r. a en ti ;i
T hedi rnen ei kcai h o T eoi s en a utoi m en ei ¡n) .
6 .7 .2 R e i t e r a la se g u n d a e v i de n c i a de la m u t u a i n m a -
n e n ci a y c o m u n i 6 n , b a sa da e n e l am or .
( 1) E x p res ad a an tes ( v . l 3 ) .
6 7.3 D io s es am or , p or tanto, Su presenci a n o p uede
m a n i f e s t ar se si n o e n am or .
6.7.4 Per m anecer en e I am or es perm an ecer en D i os Y
v i c e v e rs a .
6.7.S L a m e n t e a si m i l a l a i d e a d e l a m o r d e s d e l a e v i -
d e n c i a e x t er n a h a c ia l a i n t e r n a.
6.7.6 E l a f e c t o m a n i fi e st a i a r e al i d a d d e s d e e l in te r io r
h aci a el cxtei or .
( 1) Se c o n o c e la r e a l i da d de u n c o r a z 6 n t r a n s f o r -
m a do e n qu e a m a .
6.7.7 L a i nm aneci a de D i os en el crey ente co nduce a
es te en d ir eccio n h aci a l os que son obj eto del am or
d e D ios.
6 .7 .9 V i v ir u n a v i d a l le n a d e am o r e s v i v ir l l e no de
D i os 2
l . L a seg ur i d ad d el an te de D i os ( 4 : 17 )
16 3
1. 1. L a e sf er a de l a p er fecc i 6n
3. V er no ta s a Z . 2 8
l 6 4
n ac i6 n d e l a reco mpensa o de l a perd i da d e
s u obra ( l C o . 3: l 3 - 14) .
( S) N ada qued ar a ocu l to ( 1 C o. 4: 5 ) .
1.3 L a raz 6 n d e l a co n f i a nz a
2 . L a au sen ci a d ei tem or ( 4 . 18 )
2 .1
L a i n co mpadbi l i dad en tre a mo r y te m or
2. l . l . ¡m
E n el a m or no ha y femo r a ( g r. r ph obo s ouk estin
e n f e i a ga p 9 v ) .
2 . 1.2 . E l am or p erfecci on ad o lo gra el i m i nar el tem or .
2 . l .3 . N o hay lu gar para el tem or en qui en vi ve en l a
e sf e r a d el am or.
2 . 1 .4 . Ju a n se e st a r e fi r ie n d o a I m i e d o d e l d e l i n c u e n t e
ant e el j uez ( R o. 8 : 15) .
2 l .5
N ada ti ene que ver con el temor rev er en te de l hij o
ante el P ad re cel esti al ( F i l . 2: l 2 ; l P. l : l 7 ) .
2 . 1. 6
E l am or y el m iedo no t i enen nad a en com dn .
2 2 E l a mo r ex p ul sa el tem or
16 S
2.2.l Si no que el p er ecto amo r echa f u era el tem or 'v
( gr. ccal l ' h 9 tel ei a agap e exo 6a l Jei tou ph obo nu) .
2.2.2 E l amor es per fecto po rqu e fu e per fecci onad o.
2.2.3 E l amor per Fecto de D i os tom a po se si 6n p len a del
cr eyente y l o cond uce en esa d im en si 6 n.
2 .2 . 4 E l am o r un e al crey ente con D i os y al ej a de el el
tr edo de qu ien q uebran ta l a relaci 6 n y com ur 6n
c on D io s.
2.3 L a r az 6n d el tem o r
2 .4 L a c o n c l u si 6 n
4. R o dr ig u e z M o le r o , o .c . pa g . 5 0 5
5. Ro dr ig u e z M o le r o , o .c. pag . SOS
l 6 6
2 4 3
E l cr ey ente que n o ama si ente i nq ui etud en l ug ar
d e c o n fi a n z a
2 4 4 L a rel aci 6n de co mun i6 n y ami stad como h ij o s,
se camb i a po r el temo r que si ente el si ervo qu e
n o h a cum p l i do l o q ue el dueE o es tab l eci 6 .
3. L a ti ci p aci 6 n d i v in a e n el am or (4 .1 9)
3 .1 L a re a l i da d d el am or
3 .2 . L a r a z 6 n d e e se a m o r
3.2.l . ¡m
P or qus g l nos an pr i tns ro v <gr. r ho n au tos
p r d t o s 9g a p 9b e n h e m a sv ) .
3. 2. 2. E l crey en te puede am ar por que f u e am ado antes .
3. 2. 3. C o m o e n to do , D i o s to m a l a i n ic i a d v a .
3 . 2.4 . N o es el es f uerz o del cr ey ente que le ll ev a a am ar ,
sin o la obr a de D i os en el , q ue l o pr oduce ( G 9.
5: 2 2) .
3 .2 . 5. E l am o r cr i sti ano es el ref [ej o del am or d i v i no.
3 .2 . 6 D i os am 6 al cre yente antes que e ste fuese capaz
de am a r l e a l.
T e h al I 6 y se gu i , Se i i or , m i a m or t e di ,
M a s s6 lo f u e e n r e s pu e s t a a ta n t o a m or ^
Pues desde antiguo mi aima estaba en Ti
Si em p re m e am as te asi
4 . L a re al i dad d e l a v i d a cr i sti a na ( 4: 2 0 )
4 .1 U n a h i p6 tesi s ge ner al
l 6 7
4 .l .1 <cS i a l gu n o di c e ( g r. e a n t i s e ip 9 h >) .
4 . l .2 U na s up ues ta per so na q ue h ar a u na af i r maci 6 n
4.2 L a a f] r m a c i o n
4 .2 . 1
Yo a m o a D i os ( gr. <rhori ag apd t on T heon » ) .
4 .2 .2 U na at i rm ac i6 n q ue deb e co rres po nder a u n v er -
da d er o c r e y e n t e .
4 .2 .3
U n a a fi a c i 6 n q u e pu e d e e x p r e s ar se f a c i l m e n t e .
4 .2 .4 T al v ez pued a es t ar p ens ando e n lo s gn 6sGcos ,
pero es ap li cab le en generaI .
4 .2 .S A parentem ente es el am o r v erti cal, di ri gi d o haci a
D io s.
4 .3 L a e v i de nc i a d e e s a r e a l i d a d
4 . 3. l . ¡mY a Bon .e c e a s u h e r m a n o, s s n se n ti r os o» ( a ^c k o i
t on a d e lp h on a u / ou m is e i , p s e u s t9 s e s t i n 'v) .
4 . 3 .2 . E l a m o r a D i o s n o p u e de se p ar a r s e de l a m o r a l
pr 6j im o ( M t . 2S: 4O; 1 J n. 3: l O, 11, l 4, l 6) .
4 . 3 .3 . C om o n o pu e de h a be r c om u n i 6 n v e rt i c a l , si n
com u ni 6n hor i zo nt al , asi t am po co el am o r ( 1:3 ) .
4 .3 .4 L a re l a c i 6n c o n e l h e rm a no e s de a bo rre c i m i e nto
e n l u ga r de am or .
( l) <rA bor r e c e N ( g r . c m i se i v ) .
( 2) I m p l i c a c u a l qu ie r rel aci 6n de m e n o sp r e c i o
6
qu e p u e de ll e g ar h a st a e l odi o.
$ . 3.5 . J uan cal i fi ca al que ^es a en esa si t u aci 6n de
r m e n l i r o so u .
( 1) N o es v erd ad q ue am a a D i os .
9 .3 .6 . E n l a cart a e st e pecado ad qui ere un a gran i m p or-
t a n c i a por qu e e x pr es a u n a r e l a c i 6 n co n t r a r i a a
D io s .
6. V e r n o ta s s o b r e 2 .9
l 6 8
4 .3 . 8 D e otro m odo , m ani f i es ta qu e no es s al v o.
4.3.9 L a s t r e s m en i r a s m e n c i o n ad a s e n I a c a rt a .
( 1) L a pr im era co ntra l a m or al cri sti ana, qu e
p r e t e n de te n e r c o m u n i6 n c o n D i o s rn i en tr as
an da en t i ni ebl as ( 1:6 ; 2: 4) .
( 2) L a seg und a con tr a I a doctr in a, que pretende
po;seer al Pad re mi entr as ni ega l a d eid ad del
H ij o (2 : 22, 23 ) .
( 3) L a tercera co n a l a rel aci on soci al , que p re-
tende am ar a D i o s d espr eci ando al herm an o
( 4: 20 ) .
4 .4 L a p r ueb a d e l a m en ti r a
h e dr ak e n o u d u n a da i a ga pa n v ) .
4.4.2
J uan se refi ere al h erm ano q ue es td cont inu am en t e
d e l an te de sv s oj os , a s u v i st a .
$.4.3 E l am o r a D i os se hace v i si b l e en el am or al
h e rm a no.
4 . 4 .4
E l am o r a D i os es el m i sm o qu e aI herm ano ,
po r qu e pr oc e de d e l m i sm o D i o s O To. 5 : 5 ) .
4 .5 L as i m p o si bi l i d ad es m an i fi e stas
4 .5.1 U n c on t r a s t e e n t r e l o v is i bl e y l o i n v i s i bl e .
4 .5.2
S e p ueden est abl ecer t res ni v el es d e i m po si bi l i da-
de s para qui en d ici en do q ue am a a D i os ab on ec e
a l h e rm a no.
4 . S. 3 U na im pos i bi l id ad p si col 6g ic a.
( 1) N o es p o si bl e am ar l o in v i si b le , dej ando de
am ar l o v i si b l e .
4 . 5 .4 U na im posib i l id ad o r tol 6g ica .
( 1) N o es pos i bl e am ar l o i nf i n i to y abo rrecer l o
l i m i tado.
4 .5.5 U na im p os ib il id ad m en sur abI e.
169
( 1) N o es po si bl e am ar lo i n co ntrol ab le y abo rre,
cer lo c o n tr o l a b l e .
5 . L a co nc lu si 6n ( 4 : 2 l )
S. 1 E l m ao d arni e nto d i v i n o
5 .2 E l m an b w i en to e xp re sado
S .2 . l r E J qw ai a D i os, a Pn e ta b ign a s u k e n n a n o ¡n
( gr . ¡m
h i n a h o a g a p dh t on T h e on a ga p a i k a i t or z
a de lp h a n a u to u v ) .
5 .2 .2
A si l o e s t a bl e c i 6 e l S ea or ( M t . 2 2 : 3 7 ,3 9 ; J n .
l 3: 34 ; 15: 12) .
5 .2 .3 E x pr esa l a v ol un tad de D io s t rans m i t id a po r J e-
su cr i st o .
A p L lc A c l 6 N pE R s o N A L
l 70
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO 9
4 . E x p l i ca el ve rsi cu l o 13
6 . i Q u e i mp l i ca c on fe sa r o n eg ar q ue Jesi i s e s D i o s?
10 . E xp l i ca e l v en i c ul o l 9
I 7 1
l 2 . R ec uer d a l a s t re s me nt ir as q ue Ju an de nu n ci a e n l a carta
de qui en e s di cen se r y n o so n l o qu e di cen .
17 2
E s t u d io 1 0
A MO R ,
V l C T O R lA Y F E
P ASAJ E: S: I -l 2
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
5 . A p l i c ar l a d oct ri na a l a vi d a pe rson al .
T A R E A S
4 . V o l ve r a estu di ar l o nu ev am en te co n a yu da de l a s n o tas Y
co ntr as tar l o s r es u l tad os .
17 3
l N T R O D U C C lO N
E l am or , l a f e y l a o b ed ie nc i a e st c on ti n uam en te l ig ad as
en e l d esarr o l l o de l a cart a . L a co m u n i 6n c on D i os y sus
co nsec ue nci as d ni c am e nte son po si bl e s en b a se a u n a m o r
ge nui no ha ci a E l , ex pr esado en una fe que acepta su te sti mo-
ni o y en l a ob ed i en ci a a su s m an d ami e nto s. E sta s m i sma s
v e rd ad es af i r m ada s an ter i or m e nte s e en f at iz an e n el pa saj e con
el q u e se i n i ci an l o s d l ti m os p af os d e l a ca rta . Ju an e st ab l e-
ce p r ueb a s c on cre tas qu e e vi d en ci en l a r eal i d ad d el am or a
D i os, m ed i an te el am o r a l o s h er m an o s, co m o h ij os de D i o s
( v v . 1- 3) .
L a fe esta l i g ad a co n l a ex per i en ci a d e u n a v i da vi cto r i osa,
en l a m ed i da en q ue v i ncu la ai cre ye nte co n Cr i sto , qu i en h a
v enci do al mundo y da l a v i ctori a a qui en e st a e n El ( vv . 4-
5 ) . F i n al men te , el te st i mo n i o de D io s, so br e Je su cr i sto h a d e
ser c re id o pa ra sal v aci 6 n . E ste t esti mo n io es v erd ad ero po r qu e
p ro ced e de D i o s m i smo y trae con secu en ci as eter n as p ara q ui en
l o re ci b e o rech az a. P ara l os p ri m er os, l a v i d a etem a e s su
ex p eri e nc i a y segu r id ad , p ar a lo s se gu nd o s l a au sen ci a del H i j o
l l e va ap ar ej ad a l a de l a v i d a e ter na ( v v . 6 - l 2 ) .
V l . C O N S E C U E N C IA S DE LA C O M U N lO N
( 5 : l -2 1)
A ) A M O R A LO S H E R M A NO S (5 : 1 - 3 )
1 .l . E l a lcan ce .
17 4
l . l .5 A todo aqu el qu e cree se l e co ncede ser hecho hij o
de D i o s ( Jn . l : 12 ) .
l .2 L a o rt od o ri a d e l a f e
l .2 . 1
« g ue J es t; s es el C r is t o» ( g r. ¡m
ho t i l es ous es frn ho
C h r i st os v ) .
1. 2 . 2 A l g unos negaban que Jes er a el H ij o d e D i os
( 2: 22) .
1.2.3 L a v erdad er a f e acepta l a v er dad q ue Je sds es e1
M es i as, el H ij o de D i os , D i os e u ni dad co n el
P adr e y el E s pl ri t u.
1.2.4 E s conf es ar l a d ei dad de C ri sto y s u encarn aci 6n .
( 1) L a con f esi 6 n apo st 6 li ca (J n. 11:27 ) .
( 2 ) La r az6 n por que se escri bi 6 el evang el io ( Jn .
2 0: 3 I ) .
1 .2 .5
E s recono cer l e co m o el en v i ado de1 P adre y Sal -
v ad or del m u ndo ( J n. 4 :2 9. 42) .
1 .2 .6
S 6 l o q u i e n c r e e e s t o t i e n e v i da e te r n a .
1 .2 .7 L a f e es e1m o do di sp os i ti v o p ara l a sal v aci 6n ( E f
2: 8- 9) .
( l ) L a graci a s al v l a p er mi te apr opi ars e d e l a
s a l v a c iO n .
1 . 3 . L a c o n se c u e n c ia d e l a f e
l .3 . l
«E s na ci do d e D io s * ( g r. cek to u Th eo u
ge ge n i ).
1 .3 . 2 L i t er al m e nte ces eng eit d ra d e D i os a
l .3 . 3
E ngend rado p ar a ser h hij o d e D i os v .
l 7S
l .3 . 4 Un c oncepto m e ncio nado v ari as v eces en l a carta
l
( 2 : 2 9 ; 3 : 9 ; 4 :7 ; 5 : 4 , 1 8 ) .
l .3 . 5 E l creyen te es nacid o p or l a vol u ntad d el Pad re,
l o qu e si g ni fi ca un v er dadero <r.eng en dr i en toN
en el ord en es pi r itual ( Jn . l : l 3 ) .
1 .3 .6 E l A g ente ej ecu to r del n uevo naci m i en to, es el
m i sm o q ue ej ecut6 l a concep ci 6 n d e Jesds en el
s eno de M ar ia, el E sp ir itu S anto ( Jn. 3: 5; L c . 1:35 ) .
1 . 3 .7 P or esa r az 6 n l o s q ue s on hecho s h ij o s de D i os ,
t i enen a J esd s com o s u herm an o pri m o g6ni t o
( H e. 2 :l l ) .
l .4 L a a f e c ti v i da d c o n e l P a d r e
1.5 L a v i n c u la c i 6 n c o m u n i t a r ia d e l a m o r
l . V e r n o t a s a l as r es pe c t iv a s c i ta s
17 6
herm an os , l o qv e l e i m pul s a a am arl os al am ar a
D i o s en cad a un o d e eI l os .
2. Ld p r ueb a d el am or f rat em o ( S: 2 )
2 .i U n c on o ci m i ent o d em o s t ra t i v o del am o r f r at er no
2.l .l
E n es to cot to ce s ( gr. « en t ouo i g s k omen » ) .
2 l 2 L a p r u e b a de l a si n ce r id a d de l a m or h a c i a l o s
h e r m a n o s.
2.l .3 N o con si ste en p alabr as f aci l es ( 3: l 8) .
2 . l .4
U na p er so na pu ed e hacer l os m ay or es s acr i fi ci o s
en acci on es f i l antr6 pi cas , s in v erdader o am or ( 1
C o . 13 : 3 ) .
2 .2 . L a or i en taci 6 n d e l a p rue b a d el am or
2 2 .t ^O ue a ma r s a lo s h ij o s d e D io s v 8 . ¡m
Ao ti
a g a p d m e n t a l ek p a to u T h e o u ¡n) .
2 2 2 Co nocem o s aren esto a, en l as d os pru ebas q ue
si g u e n .
2 2 3 E 1 co noci m i ent o f nu m o y r eal del v erdadero am o r
haci a l o s herm ano s: « hij os de D i os v .
2 2 4
Ju a n di c e : a a s i e s co m o c on o c em o s q M a n s
a Jo s h ij o s d e D i o s v .
2 3 L a ev id en ci a d el am or a lo s hi j o s d e D i o s
2 3 .1 ¡m
C uand o am am os a D i os r ( gr. ¡m
ho t t on Th eo n
a g a p dm e n e ) .
2 3 2
A m ar a D i os es en t regars e in cond ici o nal m ent e a
t l.
2 3 .3
E l am or a D i os es f r ut o del E sp i i i tu ( Ga. S :Z 2) .
2 3 4
U n am or a D i os gen ui no y au t8n uco .
2 3 S A m ando a D i os se am a tam bi en a lo s q ue so n
obj etos d e S u am or .
2 3 6 E 1 c r e y e n te sa b e de l a r e a l i da d de s u a m o r a l o s
her m an os en l a m edi d a en qu e es real s u am or a
D i o s.
17 7
2 .S L a e v i Q n ci a B l am or a D io s
2 .5 . l . ¡m
Y g ua d a mo s ^su s ma nd a ?ri en tosP ( g r. ( kai ta r
e n t ol a s a u t ou p o id m en ¡n) .
2 .4 .2 L a e v i d e n c i a de l a m o r a D i os e s tai e n l a o be di e n c i a
a l o dispuesto por Bl .
2 .4 .3 . A s i lo e a se a 6 e l Se i i or m i sm o ( J n . 1 4 : l S, 2 l ,
2 3 ,2 4 ) .
2 .4 .Q L a obe d i en c i a a l o s m a n d am i en to s i n d i c a p e r a a-
n e n c ia e n e l am or ( J n . l 5 : l O) .
2 .4 .S L a o be di e n c i a c om o e v i de n c i a de a m or y c o m u -
2
ni 6n f u e c o n si de r a d a a n t e s ( 2 :3 ; 3 : 2 A ) .
2 .4 . 6 L a obedi enci a a sus man dami ento va l i gada i nt i-
m am e n t e a l am or a l os h e r m a n o s ( J a . l 3 : 34 ;
l S : 12) .
2 .4 . 7 N o se pued e h ab l ar d e obed ie nci a a D i os si n amor
h a ci a l os herm anos .
3 . L a r ea li d ad e l am o r a D i o s ( 5 : 3)
3 .1 L a r eal i d ad e xp re sad a
3.2 L a r e a l id a d m an d e st a d a
2 . V er n o t a s s ob n u t D s t e x t os
l 7 8
( 1) N o s 6 l o a a l g u n os , si n o a t odo s .
( 2 ) E s l a i nstrucci on de C ri sto para d i sci pul ar a
l os nue v os crey ent es ( M t . 28 :2 0) .
3.2.3 D e s o b e d ec e r a u n o d e Su s m a n d a m i e n t o s co n s b -
tuy e una fal ta con tr a e l am o r, l o rn i sm o q ue qu e-
br a n t a r u n m a y or n d m e r o de e Il o s.
3.2.4 N o g u ar da r l o s m a n da m i e n t o s i n d i c a u n a r e be ld ia
c o n sc i e n t e y n o u n a f a l t a oc a s i on a l .
3 .2 . S « N o g uar dar r>e s pr ac ticar el p ec ad o, i ncom pati -
bl e con l a real i dad de l a co ndv cta del creyen te
( 3 : 6 ,9 ) .
3 .2 . 6 E s el eco d e l a ens ei ian za del S eii or q ue av tenti f i ca
a l os v er dadero s crey entes y lo s d i sti ng ue del
m e r o pr o f e sa n t e ( M t . 7 :2 1 -2 4 ) .
17 9
p r est no sbdo l i ber tad p a ra an dcar, si Pco tamb igi i
l ig ereza p ar a co rr er y gozo p a ra ca ntar ( S al
l l 9: 32, 4 S, S4) . 3
B ) V l C T O R lA S O B R E E L M U N D O (5 :4 -5 )
l . L a v i cto ri a ex pr esad a ( S : 4 )
1 l L o s v en ced or es
1.2 L a e sf e r a d e v i c t o r i a
1 .2 . l r V e n c e a l m u n d o> ( g r . EP.n ik i ii t on ko s m on r ) .
l .2 .2 Ju an h ab l a d e l a ex peri enci a v i ctori os a s obr e el
si s tem a y s obre el m ali g no que l o di ri ge ( 2: 13, 14;
4:4) .
l .2 .3 E l m und o h a si do v enci do por Je sds ( J n. l 6 : 33) .
1 .2 .4 R epr esenta un al i ento par a el crey en te: hconf ia dv .
l .2 .S L a v i c to r i a cl e C r i s t o es e l t n u n f o d el c r is t ia n o
o . 8: 37 : 1. Jn . 4: 4 ; S: 4; A p . 12: 11) .
1 .2 .6 L a v ictor ia den e qu e ver ta m bi en con el tri un fo
so bre l a con cupi s cenci a qv e a rrastra al pecad o
( 2 : 16) .
3. F . L a cu e v $ o . c. pa g. Z5 0
l 8 0
l .2 7 Po r m e di o de l a cruz el p oder del m u ndo qu ed 6
anul ado p ar a el q ue cree ( G a. 6: l 4 ) .
1 .2 .8 Cr isto derro t6 co mpl etamente al di abl o y al mun -
do ( E f . 4 . 8 , C o l . 2 : l 5 ) .
1 .2 . 9 E I c r e y e n t e ah or a , e n C r i st o , e s v e n c e d or so br e e l
m und o.
l . 3 . E l m o do d e l a v i c t o r ia
1 .3 .8
L a f e es e1 i ns t rum ent o de v i ct or ia, q ue h ace al
c r e y e n t e u n v e n c e d or , p a r q u e l o v i n c u l a c o n
Cri sto y Su p oder, desc an sand o p l enamente en E l ,
e n u n a en tr e g a s i n r e se r v a .
1 .3 . 9
D e ahi el cons ej o apo s t6 li co, no s6l o de J uan.
( 1) P a b l o e x h o r t a a ar m a r s e d e l e s c u d o d e l a f e
f . 6 : l 6) .
( 2) P edro ex hort a a resi s t ir fi es en l a f e ( l P
5: 8) .
2. P er m ane nci a en l a fe ( S : 5)
1 8 1
2 .l U n a ape l aci 6 n a l a r eal i d ad
2 .2 . L a c on d i ci 6n de q u i en v en ce
c ) A c E p T A c ld N D E L A v E R DA D s o B R E
J E S U C R lS T O (5 :6 - 1 2 )
l . 1. E 1 q ue v i n o
l 8 2
1 . 1. 2 J u an i n t r o d u c e c o n e st a f r a s e a u n o d e l o s t e x t o s
m as com p lej o s de l a c art a.
1.l.3 E l adj e v o d em ostr auvo « estev acom p ai iado del
tf tul o aJesd s Cr i rto , ex pres a d ef i n i ti v am ente e1
o bj et o de l a f e cri s t i an a.
l .1.4 C ri sto es el en vi ad o d e D i os, p ro ced ente del Padr e
( Jn . 3 : 2 ) .
l .l .S E ste Cr i sto de D i os, es Jesds, qu e nu nca estuvo
s ep a r a d o d e l a de i d a d.
l .l .6 ¡mV m o N e n t r o n c a a J e s d s c o n l a r ea l i d ad d e l V e r b o
e t e r n o e n c a r n a do ( J n . 1 . 14 ) .
1. 1. 7. I nc lu ye l a i de a de m i si6 n com o en vi ad o por el
P a dr e p a r a se r e l S a lv a dor de l m u n do .
l . l . 8. Jvan desea enfati z ar q ue Jesds es el Cr isto, el H ij o
de D i o s, y s i em pre lo f ue.
1. 1.9 . E sto co ntrad i ce l a ensei ianz a gn 6stica de q ue
Je s d s f u e i n v e st i d o d e l C r i st o c el e s t i al s6 l o d e s -
1 .2 C o mo vi no
l .2 . 1
« M ed ia nae ag ua y s ang re ( gr . ' di ' h uda t os k ai
ha i m a tos u) .
1 .2 . 2
(i M ed ia nt e'v ( gr. dTa ) acom p aii ada d e ge ni t iv o
ti e n e t r e s s i g n i f i c a do s.
(l ) (PP o r u o ' a ¡Lr av gs d eY, q ue i ndi c ari a u n
m o W m i e n to .
l 8 3
S eii or po rq ue n o se especi fi ca en n in gd n l u-
ga r^
( 4) E sto r epresentari a al Sei io r vi ni en do E N l o
qu e co nsi deran co mo sacr amentos: el bautj s-
m o y l a C ena.
( S) E l v erbo v en ir , en aor is t o ( gr . aho el th dn v ) ,
i n d ic a u n a ac c i 6 n r e a l i z a da y a : 6<v i n o » ' y n o
p er m i te tradu cir l o co m o gerun di o ec.vi ni en-
d oN, q ue ex ig jr i a tal i nterpr etaci o n.
1. 2.5 . U na segu nda j nt erpret aci 6n .
( l) C ons i dera que v i no arC ON v agu a y s angre.
( 2) E stos i nterp retes enti end en q ue el si gni fi cado
d el agu a y l a s angr e ti enen qu e v er co n l o q ue
f l uy 6 d el co st ad o de Cr i sto , a c aus a d el
l a n z az o e n l a c r u z ( J n . l 9 : 3 4 ) .
( 3 ) T al es el pen sam i en to de A g ust i n d e H i po na.
( q ) E st a i nt erp retaci 6 n no sat is f ace el po r q ue
J e su c r i st o c v in o ^ .
l . 2. 6 . L a i nter pretaci 6n m conco rdante c on l a E scr i -
t u r a .
18 4
(2 ) D em os t r6 qu e er a el C ri st o de D io s al derr a-
m a r Su a l m a h a st a l a m u e r t e ( F i l . 2 :6 -8 ) .
( 3) E n l a cr uz el S ei ior g us t6 l a m uert e por t o dos
( H e. 2: 9) .
1.2.9
N eg ar l a dei dad de Jesd s no es al go si n imp ortan-
c ia p or que desp oj a d e l a s al v aci6 n en C ri st o .
l .2.O S i e l H ij o de D i os n o l om d n u e s lr a n a t u r a l et a a J
n a c e r y n u e s t r o s p e c a d os a l n so r i r , no p ued e
r e c o n c il i a r n o s c o n D i o s 4
l .3 R e i te r a nd o l a v e r da d
1.3. 1
c N o m ed i a n t e a g u a s oI a m e n t e , s i n o m ed i a n t e
a g u a y s a n g r e » ( g r . cco u k e n lo i h u da t i m o n o n Ql l '
e n t i ii h u da t i k a i e n t o i h a b tda t i n>) .
1.3.2
N O e s u n o s ol o e l a sp e c t o a c o n s id er a r s i n o lo s
d o s , e l ba u t i sm o y l a m u e r t e de J e sds , f u e r o n e l
b av ti sm o y l a m u erte de qui en es el Cr i sto, el H ij o
d e D ios.
l .3.3
C o n l o q u e se c o m ba t e e l e r r or de C e r i n t o.
l .4 E l tes ti m on i o d i v i no
l .4.1
w Y el E sp rr i tu e s e l qu e d a te s t iPn on i oY ( gr . <r k a i
r p n e u r n a e s ri n t o rn a n u r o n 'v ) .
l .4.2 E l E spi r it u t e st i f i c a ( v e r bo e n pa r ti c ip i o p r e s en te ) ,
a h o r a d e h e c h o s o c u n .i d o s c o n J e su cr i st o .
9 . Jo h n Sto t t . o . c. p a g . l 94
1 8S
( S) T es t i go d e Su s m il ag ros , bechos en el p oder
d e l E s pi r i t u Od t . l 2 : 2 8 ) .
( 6) T es go de Su m uert e <H e. 9: l 4 ) .
l .4 . 5. E l E s pi ri tu d a te sti m on i o con lo s ap6s tol es en l a
pr ocl am aci6 n del ev angel i o ( H ch. 5: 32 ) .
1.4 . 6. A q ui 6n da tesum oni o.
( l ) A l os crey en te s i n di v i du alm en te .
( 2) A l a i gl esi a ent era.
l .4.7. C 6 m o d a te s t im o n i o .
( 1) Subj e tiv am e nte, abri endo l os oj o s d el co raz 6n
p ar a q ue el creye nte co m pre nda qui en es
J e s ds ( l C o . 1 2 : 3 ) .
( 2) C og nos cibiv am ente , cap acitando par a co no -
cer tod as l as c o sa s r e f er e n t e s a J e su cr i st o
( 2 : 2 0 ,2 7 ; 4 : 1 -6 ) .
1. 5. L a seg ur i da d de l t esti mo n i o
l . 5. 1. , P or q u e s l E sp r i i t u e s Sa v e r da dr 8 . , kad ro
p neum a es t i n h9 a l 9th eia v ) .
l . S. 2. E l E s pi ri t u n o s 6l o p o see l a v er dad. es m ucho m as ,
es la v e rda d.
l . S. 5 . C r i st o le ll a m 6 * E sp r r it u de v er da d » (J n . l 5 : 2 6 ^
l 6: 13) .
1. 5. 6. Jvan se refii ri 6 antes a t l co n este ti tul o ( 4 :6 ) .
1. S. 7. E I E s pi r it u im pul s a a l o s es cri t ores bi b li co s a
e s c r i bir s o l o la v e r d ad s o br e Je s u c r i s to ( 2 P . 1 : 2 1) .
1. 5. 8. E l E spi ritu S anto i ns pir a l as v erd ad es escr itas p or
l os a p 6 st ol e s e n e l N u e v o T e s t am en to , c om o pa r te
i ntegr an te de l a E s cr i tu ra ( 2 T i . 3 : 16) .
2 .1 L o s t r e s t e st i f c a n t e s
18 6
2 . 1. 1
nP o rqu e t res so n l os gu e dan tes t i mo ni o ( gr ^
« Aa d a t r e i s e i si n h o i Praa r t u r o u n t e s >>) .
2 . 1. 2 D e gran im portanci a p ara un j udi o a qui en s e
exi gi a el testi m o ni o conco rdante d e do s tes Ggo s,
p a r a da r v n h e c h o po r v e r da d e r o ( D t. 1 7 : 6 ; 19 : l 5 ;
Jn . 8: l 7- l 8) .
2 .2 U n a gl o sa i nt erp o la da
2.2. 1 E l v e r s i c u l o 7 d e b e c o n c l v i r c o n l a f r a s e an t er io r .
2 .2 . 2 E l res to d e est e y l a p ri m era p art e d el v . 8 no es n
s
e n e l t e x t o gr i eg o.
2 .3 L o s te st i go s
2.3. 1
a E l E sp t i i r t e l a gu Q y la $ a n g Pe >i ( gr . M O p n e u ma
k a i r h u d d r ka i r o h 4 i n u z x) .
2.3.2 L o s tres te s u fi c an s obre la f i l i a c i6 n di v i n a d e
J e s ii s.
2.3.3
L o s o bj et o s i m per son ales , co m o e1 ag ua y l a san-
g r e , s o n l Ia m a do s e n I a B i bl i a « l e st i pru 7n io Y.
2 .4 L a c o n c o r d a n c i a d e l t e st i m o n i o
2.q. l ¡m
Y s st os t r es c on c u e r d a n > ( g r . c k od h oi r r e is e i s
t o Ae n e i s in 'r ) .
2.4.2 L i t e r a l m e n t e : « e st ha cia lo un o .
2 .4 . 3 E n l a acus aci on al Se i io r a n te e l Sa n e d r i n , s e
p rese nt ar on v ar io s t es go s qu e n o conco rdab an
5 . E s cr ib e Sto tt : cL a s p a l a Br a s r to a p a r ec en e n n i n g d n nt a n u sc r i t o
g r i eg o . ve r s id n o c i ta a n te r i o r e s a l sig lo X V . A p a r ec e n p o r p r im e a ve z e n
iu i o sc u r o Pn a n u s cr ir o la t in o d e l s ig lo l V y s e a b r i e r o R ca m in o e n n u es lr a s
ve r s i on es m d s a n t i g u a s p o r q w E r a sm o l a s i Mr o d uj o c o n r en u e n c ia e n l a
le r c e r a e d ic id rr d e su r ex l o. L a VM in t r o d u c e Jas p a la b r a s en tr e c o r c h e te s:
la H .A . y la B J l a r m en c i on a en no la s a l p ie. A lg es c r i ba es cr up u lo s o,
im p r e si o n a d o p o r el t r i p Je te st n io d el v . 8, d e b e h a b e r p e n sa d o e n l a
T r in i d a d . su g i r i en d o a si q u e t a mb i 9n en e l c ie lo h a b ia su i sti m o n io r ip l e .
( Jo h n Sto tt , o . c. p a g s. l 9 5 s) .
1 87
en su tes ti m o ni o por lo que s e in v aLi daba ( M r .
1 4 : 5 6 ,S 9 ) .
2.4.4 E l E sp i ritu hace v i d o el testi m oni o de l os fac-
t o r e s c i t ad o s e n l a c it a d o s e n l a v i d a d e C r i s t o , S u
3 . E 1 te sti m o ni o su p re mo ( S : 9)
3. 1 E 1 tes d m o ni o h u m an o
3 . 1. l r Si r e c ib i n ao s e l t e s t im o n io ds l o s h o m br es > ( g r .
« e i t 9n m a r tu r ia n t dn a n t h r d'p dn la m ba n o m en * ) .
3 . 1. 2 J uan s e ref i ere a l a acept aci 6n com o v erd adero del
t e st i m o n i o c o n c o r d a n te de l o s hom b re s .
3 . 1. 3 P od ri a apl i cars e i ncl u so al t esu m o ni o de l o s ap 6s -
to le s sob re J esu s en s u obr a Y dei dad .
3.2 El t e s t im o n i o di v i no
3.2. 1 aM ay o r es el f es t j m o i o d e D i os » ( g r. ¡mh 9
r tu r i a to u e o u m e i Zo n es f i n Y ) .
3.2.2 Juan co ns i dera que l a v erd ad de D i os es en s i
m is m a v erdad abs ol ut a, po r t an to es i n fi ni t am ent e
m as cr ei bl e qu e l a rel at i v a de l o s hom br es .
3.2.3 S i s e acepu l a hum ana m l a di v i n a.
3 . 3. L o q u e D i o s ha te st ifi cad o
3.3.1
« P or que es t e es eJ t es l im on io conq ue D i os ha
t e s l if f c a do a c e r ca de s u H ij o v ( g r . P da
m e m a r t u r 9k e n p e r i t ou h u io u a u t o u R) .
3.3.2 3es ds habl 6 de es t e t es ti m o ni o c om o m ay or q ue
e l de J u a n e l b au t iz a do r ( Jn . 5 : 3 6 -3 7 ) .
6 . Jo h n S to t t. o . c. p a g. l 9 6
18 8
3 .3 . 3 . E n r e la c i 6 n con el t e s ti m o n i o d e D i o s s e h an
( 1) E n e l ba v ti s m o ( M t . 3 : l 6 , l 7 ) .
( 2 ) E n el m on te de l a t rans fi gur aci 6n ( M t . 17 : S) .
3 .3. 6. R ef eren ci a al testi m o ni o d eclar ati v o po r m ed io d e
1a r e s ur r e c c i 6 n ( H c h . l 3 : 3 3 ) .
4.1.l E l qu e c r e e e n e l H ij o de D io s t ie e l t e st i m o n i o
e n sr i tai sm o v ( g r . « Ao p is t e u di t e i s t o n h u io n l ou
T h e o u e ch e t e n ma r t u r i a n e n ea u l o i Y) .
4.l .2 E l t e st i m o n i o di v i n o i n v o 1u c r a la sa l v a c i 6 n o
p er di c i 6 n d e l h o m b r e e n su ac e p ta c i 6 n o r e c h a z o
d e l a v e r da d ( v . l O) .
g.1.3 E l t est i m on i o d i v i de a l os ho m bres en do s gr up os ,
l os que cree y l os qu e rech az an .
4 . 1. 4
C r e e r e n e l H ij o e s a c e pt ar e l t e s t n o n i o de su
d e i da d, d a do por e l P a dr e .
4 . 1. 5 T en er el t es m oni o en s i eq ui v al e a at eso rarl o en
s u c or a z 6 n y h a c e r lo s u y o, co m o v e r d ad de f e .
4. l.6 D ebe ex t end erse t am bi 8n al tes t i m oni o que el
E s p ir it u San to , co m o D i os , d a al cr ey ent e qu e l o
p os ee por h ab er cr ei do en C ri s t o ( R o. 8: l 6; G a.
4 :6)
( l ) E l E spi r it u S a n t o l e c on du c e a t oda l a v e r da d
so br e Je s u c r is to ( 2 : 2 0 , 2 7 ) .
4 .2 C on s ecu en ci a d el re ch o
l 89
4.2 . l . a.E l que no cr ee a D ios , l e ha h echo men t i o s o
po rq ue no ha c ret do s n el tes rim o ni o que D i os ha
da do de Su H ij o z> ( gr . n h o m e p is t e l n t di Th e di
ps e u s t e n p e p oi 9k en a u t o u, h a da o u p ep i s le u k en
eis t 9n m a r t u i ia R h9n m e m a rt ure k e n ho T heo u
p er i t o u h u i ou a u to u x>) .
4. 2. 2. N o cr e e r e n e l t e s dm o n i o de D i os e s l o m i sm o q u e
c on si d er ar e I t e st i m o n i o co m o f al s o y a D i os c om o
m e n t ir o s o .
4. 2. 3. L a i n c r e d u l i c; n o s s u n a de r ve n t u r a q u e d e be
s u s c i t a r c om p a s i d n ; es u n p e c a do q u e de b e
'
d ep Jor a r se .
4. 2. 4. U n ac to de r e b e ld i a : « n o A a c r e t do 'v, p r e t 6 r it o
p er f ect o, i nd ica que no crey O y si gu e i ncr ul o .
4. 2. 5. E l r ec haz o a l a pa] abr a de D i os es un pecado
d el i ber ado qv e con duce a co ndenaci 6n , al reh us ar
e l d n i c o m o do d e s al v a c i 6 n ( Jn . 3 : l 8 ) .
4. 2. 6. L a g r a v e d ad de l r e ch a z o al t e s t im o i' o de l e v a n -
g el i o e s de c o n s e c u e n c i a s s e m pi t e r n a s .
4.2.7 R e c h a z a r e l t e s b m o ni o s o b r e l a d e id a d d e C r i st o
e s r e c h a z ar a D i o s.
5 . l E l testi m on i o y su s efec to s
5.1.1 « Y e s t e e s e l t e s ti r rt on i ov ( gr ^ « k a i h a u f e e s fi R
h en uz n u r i a >) .
5.1.2 P o s i b l e m e n t e e l r e s u m e n d e t o d o l o t e s ti f i c a d o ,
p er o t a l v e z m e j o r a pl i c a do a I o qu e s i g u e .
5.l .3 N o est a pe nsan do en el t es t im oni o qv e y a ex p res6 ,
s i n o e n l a s c on s e c u e n c i a s e n l a v i da d e I qu e l o
re c i bi 6.
5 .2 L a v id a ete m a
7 . J o h n St o t t. o . c. p 6 g. 19 7
190
5 .2 . l . r D i os nos ha dad o v i da eter na v ( gr . « hada t i; 9n
ai dn io n ed uk en Aem i n h o T heo s¡n) .
S .2 .2 Refer id o a to dos lo s creyen tes en e lo s qu e se
i ncl uy e. r nos ha d ado v .
5 .2. 3. L o q ue s e d i o a l os crey en te s e s l a v i da et er na.
5 2 4 V i d a eter na es l a v id a de D i os com u ni cada ( 2 P .
l : 4) .
5. 2. 5. L a v i da eter na « s e d ar no co m o al g a m ereci d o,
si no com o do n de l a graci a ( E f . 2: 8-9 ) .
5. 2. 6 . E s un d on para l e p res en te y no s 6l o una esperaa z a
p a r a e l f u t u r o ; n o e s pr om e t i da s i n o da d a .
( l ) S e pr om e t e pa r a e l qu e c r e e y s e h a c e e f ec u v a
e n t odo a qu e l qu e h a c r e i do ( 2 : 2 5 ; J n . 3 : l 6 ) .
5 .3 E l c o m i u d c a d or d e l a v i da e t e rn a
6 . L a co n cl u si 6n fi n al ( S . l 2 )
6 .1 V i d a c on el H ij o
6.l 1 ¡mE l qu e t ie n e a l H ij o, t i e n e l a v id n v ( gr . e h o ec n
/ o n h u i o n e ch e i t e n z d 9n 'v) .
6 . 1. 2 L a v i da que m ana del Hi j o s e com u ni ca al que
ti ene al H ij o .
6 .I.3
T en er al H ij o eq ui v al e a t ener a D i os ( 2 :2 3) .
6 . 1. 4 T en er a Cri sto es estar uni d o a t l po r l a f e,
mo rand o l l en el cr ey ente y el cr eyente en Bl .
19 1
6. l.S E I m o do de tener v i da es creer en el H ij o d e D i os
(J n . 3 : 3 6 ; 3 : 15 ) .
6 . 1. 6 L a s c o sa s e s c r i t a s c o m o t e s t im on i o son pa r a q u e
el l ect or crea en el K ij o y t eng a v i da ( J n . 20 : 3l ) .
6. I.7 C r i s to e s l a v id a ( J n . 1 4 : 6 ) .
6. l.8 C r i s to e s e l d n i c o Sa l v a do r ( H c h . 4 : 12 ) .
6 . 1. 9 C r i s to e s e l dn i c o c a m i n o de a c c e so a l P a dr e ( J n .
l 4: 6) .
6 2 M u ert e sin el H ij o
6. 2. 1. ¡m
E l q u e n o t ie n e a I H ij o d e D i os n o l i en e l a v i da Y
( gr . r ) m 9 e c h dn t on h u i on t ou Tk e ou t 9 i 2 zd 9p
o u k e c h e i N) .
6. 2 .2 . E l qu e se ni egu e a reconoc er a Jesi is co mo el H ij o
de D i o s , n u n c a t e n dr a v i d a e te r n a .
6. 2. 3. E l e co de l e v a n g e l i o e sc r it o p a r a q u e c r e a n y t e n g a
v i da en S u n om b re .
6 . 2 .4 . E l m ej or r e su m e n ( Jn . 3 : 3 6 ) .
A P L lC A C l 6 N P E R S O N A L
1 A l am o r co m o m o to r de l a v i da c ri s ti a n a
1. 1 . A m or a D i o s ex i ge ta m b i en am o r a l o s h er m a no s.
1. 2 . A m or a D i o s ex i ge tam bi 6 n ob ed i en ci a a tod os su s
m and am i en tos .
2 . L a f e de l c rey en te
2 .1 V i n c u l a d a a J e su c t i st o .
19 2
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO i O
4 . i E n q u 6 se nti d o e l c rey en te es ve nc ed o r en e l mu n do ?
5 . &P or qu e vi n c a Ju an l a fe en Jesd s c o mo H ij o d e D i os
co o l a v i cto ri a e n el m u nd o ?
7 . E x p l ic a el v ersi cu l o 9
193
E s t u d io 1 1
SEGURlDAD2
P A S A J E : S : l 3 -2 l .
O B J E T lV O S D E L E S T U D lO
Y
l as cau sas d e l a m i sm a .
T A R E A S
5 . R esp on d er a l as pr eg un ta s de r ep aso .
l 94
l N T R o D u c c l6 N
19 5
A ) S E G U R lD A D D E S A L VA C lO N ( 5 : 13 )
I . U na r az6 n y u n a seg u ri da d ( 5 : l 3)
1.2 L o s de st in a t a r io s d e l e s c r i t o
1.3 E l p rop 6 si to d el e sc ri to
19 6
1 .3 . l
sP a ra q ue sep 9 is q ue tengi s vid a eten ta b .
Rh ii z ei d9l e hol i z d 9n echel e a i dni on v) .
1 .3 . 2
L a s egur id ad d e s al v aci 6n es l a cert ez a d e t odo
aq u e l q u e c r e e
1.3.3 N o h abl a de un au m ento pr ogre si vo de l a cert ez a
y seguri d ad d e sal vaci On , si n o de alg o qu e deb e
e x pe n m e nta rs e y a .
l . 3. 4. «S ep is¡n equi v al e a ser pl enam ente consci entes
de l a s egur id ad d e s al v aci 6n.
1. 3. S. L a raz 6n de l a seg uri dad se establ ece en l a f e
dep osi tada en el S al vado r, el EI ij o de D io s, po r-
b dor y com uni cador de l a vi da di vi na ( Jn . l : 12^
2: 23 , l J n . 3: 23 ) .
1.3 .6 . L o s cr eyen te s estaba n si endo i nq ui etado s po r
qui enes n eg aban l a s egur i dad d e sal v aci on ; Ju an
l es e scri e para q ue l a exper im enten.
l . 3. 7. E 1 a p6 st ol h a da d o en e l e sc r i t o, v a r i a s e v i de n c i a s
p ara co nf i rm ar l a s cgur id ad d e s al v acio n.
( 1) L a o b e d i e n c i a a lo s m a n d a m i e n t o s d e D i o s
( 2:3f.
(2 ) E l am or a l o s herm ano s ( 2 : 10) .
(3 ) L a af i rm aci 6n en l a f e ( 2: 24 ) .
( 4) L a pur ez a de v i da ( 3: 9) .
( 5) A f i r m a r y c r e e r e n Ia d ei da d de J e su cr i st o
( 3: 23) .
l . 3. 8. A ho ra v i n cul a l a s egu ri dad con l a f e . r hab er
c r e id o e n e J n om br e d ed H ij o de D ios » .
( l ) L a au toJi dad que prom e te v i da etem a (Jn .
3 : l S, l 6 , 5 :2 4 ) .
( 2) L a au tori d ad que con ced e al p ecador cr eyente
l a con di ci 6n de hij o d e D i os ( J n. 1: l 2) .
( 3) E l d ni co s nom b re¡n dado par a sal v aci 6n ( Hch.
4 :l 2 ).
1 .3 .9 U ni endo ev an geI i o y ep i stol a se des cubre n cu atr o
asp ecto s prog res iv os en l a ens eii anz a de J uan.
(l ) E n el ev an gel i o (J n. 20: 3 l ) .
a ) Q u e l os l e c t or e s o ig a n d e C r i st o.
b) Q u e a l o i r cr e a n .
c ) Q u e a l c r e e r t e n ga n v i d a e t e r n a .
l 9 7
( 2) E n l a e p i st ol a .
a) Q ue t eni en do v i da lo s epan y se gocen .
1 .3 .O D ud ar d e l a segu ri dad de salv aci6 n es du dar de l a
pal abr a y pro m esa de D i o s.
l .4 U n a ii a d i d o a l tex to
1 .4 . l 4Y p ar a q cred is en el nom b re ci el H ij o d e
D iosa.
1 .4 .2 N o d ene f v ndam e nt o al gu no en I os M S S .
1 . 4 .3 E s u na g lo sa cu ya i ntro mi si 6 n destruye el si g ni -
l
f i c ad o e v id e n t e d el v ers i cul o.
B ) C O N F lA N Z A E N L A O R A C lO N <5 : 14 - 17 )
1 . S e g ur id ad en l a o t ac i 6n
1 l L a co nfi an z a
( 1) C onfi an z a en el di a d el j ui ci o ( 2: 2 8; 4: 17 ) .
( 2 ) P ara el tr ato co n D i o s e n l a o raci 6n ( 3: 2 1-22 ) .
l . 1 .4 L a con fi an z a no s6 l o es f utur a p ar a l a v en id a d el
S ei ior y el di a d el j u ic io , si no p ar a el pr esen te en
el d i alo go conf i and o de l a oraci 6n .
l.l .5 E st a c o n f i a n z a es c o n se c u e n c i a d e l a v i d a e t e m a
Y l a co m uni o n co n D i os .
l.l .6 E l creye nte d ene confi anz a en ser oi do cu ando
o ra, com o de hij o a P adre.
l . Jo h n Stt o t . o. c . p a g . 2OO
19 8
1 .5 L a or aci o n
l . 6 . L a c o n di c i 6 n
1 . 6 .4 . P o r m e d io d e l a o r a ci 6 n bu s c a m o s l a v o lu n t a d de
D i os, l a abr azam os y no s pon emos en po si ci 6n de
c u m p l ir l a. 2
l .6 .5 . E l S ei ior ensea 6 a or ar en ese mi smo esp ir i tu de
su bor di naci 6n a l a v ol unu d de D i o s ( M t. 6: l O) .
1.6. 6 . T al es el m odo de oraci 6n en ej em p l o d el N .T .
( 1) A si orab a P abl o (R o. 1: 10; 1S: 32 ) .
( 2) A si orab a l a i g les i a apo st ol i ca ( H ch . 4 : 29) .
l .6. 7. U na o raci 6n aj v sb da a la v ol v nt ad de D i o s.
( l ) I n terced e po r l a santi f i caci6 n p rop i a y d e l a
i gl esi a ( 1 T s. 4 : 3) .
( 2) L a or aci On de g rat i tu d ( l T s. 5: 18) .
( 3) L a i ntercesi 6n p or el testi moni o ( l P . 2 : l 5) .
2 . Jo h n S to t t , o . c. p a g . Z0 1
19 9
( $) L a o raci 6n para encom endar se a D i os en l as
p rueb as ( 1 P . 4 : 19) .
( 5 ) L a o raci 6n po r l a fi d eI i dad para l a pro cl ama-
ci 6 n de l e v a n ge l i o ( H c h . 4 : 2 9 ) .
1.6.8 E l ej empl o supr emo de o raci 6n aj ustada a l a
v o I u n ta d de D i o s ( L c . 2 2 : 4 2 f .
l .6.9 E l aux il i o di v i no en l a or aci6 n (R o . 8: 26 ) .3
1.7 L a seg ur i d ad
l .7 . 1. cE l n os oy e » ( g r. « ak ouei h 9md nv ) .
l .7 .2. No s ol o co noce lo qu e pi de si no qu e ase gura
resp ues ta f av orabl e a l a peti ci on .
l .7 .3 . O ir si g ni fi ca qv e D i os escu cha p ar a conced er I o
qu e se pi de ( J n. 1l : 42) .
l .7 .$ . E l que p i de conf orme a la vol untad d e D i os sera
o i d o ( J n . 9 : 3 1) .
l .7 .5 . N o s6l o en asun to s esp ir itu ales s i no en l o s tem -
po ral es y p ri v ado s ( Jn. l 5 .7 ; 16: 23) .
l . 7. 6. N o asi eI qu e pi de p ar a sati sfacer sus p rop i os
d e se os ( St g. 4 : 3 ) .
1.7 . 7. E l creyen te es oi do cuan do se co nfo rm a a l a
v oI u n t a d de D io s ( Pr . 10 :2 4 ) .
2. Jn a d ob l e seg ur id ad ( S : 15)
2 . 1. l ¡m
Y si sabemo s q ue t l no s oy e en cua tq ui er cosa
que p id am os'v ( gr. akai ea a oi da men ho ti a kouei
h e mo n h o e sa n a i t a m e th 4 u ) .
2 . 1 .2 L a pr i m er a p arte de una dobl e seg uri dad .
2 . l .3 D io s oy e cu alq ui era que sea l a peti ci 6n qu e se
for m ul e.
3 V er n ot a s s ob re e s te t ex t o e n (r R om a o sr , d e u t a m is ma s er i e
Zo o
2 . 1 .5 S i n em bargo I a s egtui dad v a com p l em e ntad a con
qv e l a p et i c i 6 n s e a h e c h a c on f o r m e a S u v oI u n t a d .
2 . l .6 N o enci erra al gdn b po d e duda, si n o que es l a
expr esi 6n de m i ma cert eza: Si sab emos qu e E l
nos o y e .
2.2 La m i m a se gu r id ad
2 .2 . 1
« Sa bem os que 6en em os las pet i ci ones q ue l e Pba -
y a iPcos h e c h o >> ( gr . « oi da me n h ot i
ec h oPn e n f a
a i te i n a ta h a 9 i t 9 k a m e n ap ' a u to u v ) .
2.2.2 A l a cert ez a de ser oi d os cor res po nde l a seg uri dad
d e s e r r es po n di do s.
2.2.3
« Te n e mos v c om o e x p r e si 6 n d e m a x im a c e rt e z a .
( 1) Se us a ot ras d os v eces en l a epi s t ot a.
( 2 ) Para ex p resa r l a s egu rid ad de t ener a D i os
<2 : 2 3 ) .
(3 ) Para afi]um ar l a s egur id ad d e t en er v id a et ern a
( 5: l 2) .
2 . 2 .4 D el m i s m o m o do que se bene a D i os y se dene
v i da eterna, s e u ene l a resp ues ta a l a oraci on .
2.2.S
E s e l e c o de l a e n s ei i a n z a de Je s ds ( M r . l l : 2 4 ) .
2.2.6
L a s or a c i on e s s on c on t e st a da s al m om e n t o, ( d ic e
c t en e mos ^ y n o « t sn dr e Pn o s'v ) , a u n q u e l o s r e su l b -
d o s se vean en el futur o.
2.2.7 D i os oy e y dai a resp uesta a su debi do d em po.
2.2.8 E l crey e nt e encom i end a al Seh or s u cam i no y
espera e n E l y el actu ar a ( Sal . 37 :5 ) .
2.2.9
L a pa z i n t im a de l a c e r t e z a p e m i d r g de sc a n sa r
con fi adam ent e en l a es pera del ti em p o de D io s
( S a l . 3 7 :7 ) .
3 .l U n h er m an o e n pe cad o
3.l .1 ¡mSi a l gu n o v i e r e a su h e n n a n o c o m e te r p e c a d ov
( g r . <r ea n t ls i d9 i to n a de l ph on a u t ou h a PM r
ta nonta u) .
2 0 1
3 . 1.2 . U n herm ano en p ro bl em as es pi ri tuale s, « q ue es t
p e c a n d ov .
3 . l .3 . E s un crey en te a q v i en Ju an l l am a r her ma no >.
3 . I .4 . E st ar p eca ndo co m pren de no s 6l o u na cai da oca-
si o nal , si no tam bi en el pecado ocu lto s in co nf es ar ,
que i mpi de pr ogr esar en l a vi da cr i sGana y sus
be n d ic i o n e s ( P r . 2 8 : 1 3 ) .
3 . 1 .5 T od o crey ente peca alg un a v ez ( 1: 10 ) .
3. 1.6 . L a s ol uci 6n al pro bl em a del p ecad o es l a co nf e-
si o n p er so nal ( 1: 9) .
3 . 1.7 . J uan s ei ial a aq ui a un crey ent e q ue h a pecado y
cuy a si tuaci 6 n es del co noci rr en to de o tro
he rm a no.
3 .2 . L a c atal o ga ci 6n d el p ec ad o
3.3.1 « P ed j r d ( g r . a i t9 s e i N) .
3 . 3 .2 E l crey ent e n o d ebe o l v i dars e de l os pr obl ern as de
s us he rm a nos .
2 02
3 . 3 .6 L a or aci o n de i ntercesi on p or I os her m anos es
co n form e a l a vo l untad de D i os y ser & re spon di da
( E f . 6 : 1 8 , C ol . 4 :2 -4 ) .
3.4 E l r e s u l t a d o de l a or a c i 6 n
3 .S . 1
« E s t o es p ar a s gu s com enl en p s cad o q ue n o
2 03
sea d e m u ert e* ( gr . r /o is ham a n an ous i n m e p ros
thana fon ).
3 .S .2 . E s necesar io deter mi n ar qu e es esto de « p eca do
p a ra m uerte .
3 .5 .3 . U na i nterpre taci 6n , h ab l a de pecado s « mo r ta l es i,
Y erv e n i a l e s ¡n.
3 . S. S. U n a t e r c e r a i n t e r pr e t a c i 6 n i de n t i f i c a e l p ec ad o a
m u ert e con el im p erd onabl e co nt ra el E s pi rit u
S anto .
2 O4
( 2 ) Jesi is dij o que taI p ecado no ten i a perd6 n ( Mt.
12: 3 l - 32) .
(3 ) E ste p ec ad o n o p uede r ep ed rse hoy, p orq ue
n o p ueden dars e y a ta les ci rcu nst anci as .
( 4) A l gun os l o espir i tual i z an ap li can dol o al r e-
ch az o d el pecado r h aci a l a i nv it aci 6n d el
ev ang eli o .
2 0 5
vedad que en A . T . , por ser u n a bi ert o d esafi o a
D i o s.
( l ) E l ej e mp l o d e A nai as y S af i r a ( H ch . S ) .
(2 ) L a acci o n con tr a l os di v i s i onari o s en C ori nt o ( l
C o . l 1 :3 0 ) .
20 6
3 . 6 .O E n tiem p os apo st6l i co s s e es tab le ci a, en ocasi o nes
d ep ecado grav e l a di sci pl i n a de entr eg ar a S atanas
p ar a l a de strucci on d e l a carn e ( 1 Co . 5: S) .4
4 .l .1
« Tod a i nj us t i ci a es p eca do ^ ( gr . cp a sa ad iRi a
h a r na r ti a e st i n » ) .
4 . t .2 T od o p ecado es i nf racci 6n de l a l ey ( 3: 4) .
4 . 1 .3 T od o pecado es i nj u st i ci a po rqu e es co nt rari o a l a
l e y , q u e e x p r e s a l a j u st i c i a .
4 . 1 .4
E l pecado es v na v i ol aci 6n t an to a I a ley com o a
l a j u s t i c i a de D i o s.
4 . 1 .5
J uan con e st a af i r m aci6 n n o rni n i m i za l a gr av edad
de l pe c a do.
4 . 1 .6 U na adv en en cia par a q v i enes co nsi d eran de poca
i m port anci a al gu nos pecad os.
4 . V e r n o ta s so b r e e i t ex t o e n r Pr im em E p f st o la a lo s C o r i M io sv de
e st a m is m a s e r i e.
2 07
4.l .7 T o do p ec ad o es grave p orqu e es u na afrenta a
D i os.
C ) V lC T O R lA S O B R E E L P E C A D O ( 5 : 18 -2 1)
l U n a n u ev a cert e z a ( S : l 8)
20 8
l .2 . l
<rP ues A q uel q ue f u e engei td ra do p o r D i os l e
g u a r d a 'v ( gr . « a dl ' h o ge n n e tk e is e k t ou T h e ou
t e r e i a u do u » ) .
1. 2 . 2 Hay d os l ecturas , un a ref er id a a alg ui en que gu ar -
da al ct ey en te y ot ra q ue el crey ent e s e guard a a
si m i sm o ( gr . c<h ea u t om , ) .
( l ) E n es te ii l um o caso seri a el m i sm o p ensa-
m i ent o de S ant i ago ( S t g. l : 27 ) .
l .2 .3
M bi en deb ier a co nsi der ar se l a p ri m era l ect u ra.
l.2.4 A esto s e p one com o pr inc ip al obj eci 6n qu e en
n i ngd n ot ro l ug ar de l a E scri t ura s e ll am a de es t e
m odo a J e su c r ist o .
1 .3 L a v i cto ri a ci ert a
1.3.1 c Y e l m a di gn o n o l e t oc a v ( g r . « k a i h o p o n 9 r os
o u c h h a p t el a i a u to u Y) .
1.3.2 E l d i abl o pro cur a l a cai da y derro ta d el cr i sd ano
( l P . 5 :8) .
( l) J ua n u sa l a ex pres i 6n (<i dig no » , para ref eri r-
s e a Sa t a n a s e n el e sc r i t o (2 : 1 3 , 1 4 ; 3 : t 2 ; 5 : l 9 ) .
l .3.3 S atan e s t a p e r m a n e n t e m e n te a c t iv o c o n t r a D io s
y c o ntra l os s uy os .
1. 3 . 4 ¡m
N o l e t oc a ; i n di c a (P.e c h a r l e mo n o n>, a s uj s l a r l e ,
<P,r e t e r n e r le .
2 O9
2 . U n a se gu n da ce rtez a ( 5 : l 9 )
2 .1 L a v in c u l a c i 6 n de l c r i s t i a n o c o n D i os
2 .1 1 <rS a b e s q u e s or n os d e D i os ( gr . ( oi d Pn en Ao h
e k to u T eo u es r n e n » ) .
2 . 1 .2 S er de D i os en el s ent i do de haber s i do eng endrr -
do s por E l ( v. 18a) .
2 .1.3 E l crey ente esta rel aci onad o con D i o s po r nv ev o
naci m ient o y adop ci 6 n, s i endo su s hi j os y m i em -
br o s de su c a sa y f a m i li a ( E f . 2 : 1 9 ) .
2 . l .4
E l cr ey en te part i ci pa en l a n at ur al ez a d iv i na ( 2 P .
l:4 ).
2 .1.5 EI creyen te ti ene l a vi da de D i os en t l , q ue es l a
v i da e t er n a .
2 .2 L a s i tuac i 6n de l m u nd o
2 .2 . 1 . r Y e l m u n d o e n t e r o e sl kt baj o e l ma l ig n o u ( g r . a k a i
h o k o s m o s h o lo e n t di p o n e r o i l; e it a i D ) .
2 .2 .2 . E l m u n do n o e s de 1 m a l ig n o e n e l s e n t i do qu e e l
c r e y e n te e s de D i os .
2 .2 .3 . E l m u n do e n t e r o de b e a pl i c a r s e a l o s in c on v e r so s,
e n c on t r a s te c on l os c r e y e n te s .
2 .2 .4 . E s l9 ba j o ¡n e q u i v a l e a « y a c e e n e l n u zl ig n o , es
deci r e s baj o et cont rol y p oder de S atan as.
2 .2. 5. E sa es l a po si ci 6n natural de I os qu e « y acen
com o co nsecu enci a d e est ar m u ert os e n del i to s Y
p e c a dos ( E f . 2 : 1 ) .
2 2.6
E st a n c o m o do m r do s e n e l r e g a z o de l m a li g n o .
2.2.7 E l di ab lo d o r n i n a so br e e l m v n do y s e le da e l
t it u lo de <r p n n c ip e de e s t e m u n ci » ( J n . l 2 :3 l ;
l 4 :3 0 ; l 6 : l l ) .
2 . 2 .8 T ie ne aut or id ad esp i ri t ual so bre el m und o qu e
e j e c u ta e n t o do su v ol u n t a d ( E f . 2 : 2 ) .
2 . 2 .9 Q u ie n n o h a n a c id o de n u e v o e s t a baj o e 1 pode r
y a u t o r i da d d e l o s g o b e r n a do r e s d e l a s din i e bl a s
d e e s t e m u n d o >> f. 6 : l 2) .
2 l O
3. L a t er cer a cert e z a ( 5 : 2 0)
3 .1 L a es fe ra d e l a c erte z a
3 .1.l
« P er o so be m os q u e e l H ij o de D i os h a v e n id o
( g r . « o ida m e n d e h o t i h o h u i o s r o u T h e o u h 9 k e i ) .
3 . 1 .2
U n a c on t e c i m ie n t o de l pa s ad o qu e en e efecto en
e l pr e se n te .
3 .l .3 E l V er bo D i v i no , el H ij o d e D i os , v i no al m und o
( Jn. 1: l 4 ) .
3 . 1 .4 U n a a fi r m a c i 6 n e n f a t i c a ( J n . l 6 : 2 8 ) .
3 . 1 .S L o s e f e c t o s de Su v e n id a c o n ti n da n , l a id e a de l
v erb o es qv e cv i no y s sk aq ui n, act uand o p ara
sa l v a ci 6 n .
3 . 1 .6
L a v en id a del H i j o de D i os es un d a a l a ob ra
sa l v i f i c a .
(l ) P o r su m u e r te .
(2) Por l a id enGf cac i6 n con El que com uni ca
v i d a e te rna .
3 . 1 .7
L a v e n id a de l H ij o de D i os e s b a se de l a f e c r is -
u ana ( 4 : 2; 5 : 6) .
3 .2 E l d o n d e su v e n id a
3 2 .1 c Y n o s h a da do e n t s i zd im i e it t o p a r a c o n o c e r a l
g ue e s v e r da d e r o v ( g r . erk a i de d dk e n h 9 m i n
di o n o i a n .h i n a g in ds k i im en t o n a l et h in o mv ) .
3 2 2 E l H ij o d e D i o s da po der o capaci dad para co nocer
a D ios.
( Jn. 17: 3) .
3 2 4 E s v erd adero porq ue es dni co, en co ntrapo si ci 6n
a l o s i d ol os qu e so n m u chos y so n di o ses f al so s
(v ^ 2 l )^
3.2.S L a v eni da del H ij o de D i os t i ene caract er rev el a-
d or de l P a dr e ( J n . l : l 8 , l 4 .9 , 1 0 ) .
3 2 6 a C o n o c e r x> e n e l se n t i d o d e c o n o c i m ie n t o i n t i m o ,
2 1 1
3.3 C a v i n c u l a c i 6 n c o n e l P a dr e
3 .3 . 1 a Y es t a m os e n e J v e r r o , e n su H ij o J e s u c r is -
to. ( gr. ' ka i esm en en toi a Jeth iP i , en td i hui d i
a u t o u l es o u C h r is l o i ) .
3 .3 . 2
N o s e pued e ll eg ar al V er dadero m t Ls que p or
m e di o de su H ij o ( J n . l 4 : 6 ) .
3 .3 .3 L a v i da s6 lo e s pos i bl e en el I I ij o y po r m edi o de
t l ( Jn. l :4 ; 5: 24 ; 6 :3 3-58 ; 10 : 10; 1 Jn. 5 : 11, 12)
3 .3 .4 L a graci a p ar a sal v aci 6 n y l a f i d el i d ad sal v ad ora
v i ni eron p or m ed i o del H ij o ( Jn . 1: 14 , 16) .
3 .3 . 5 J e s u c r i s to e s e l dn i co m e di a d or e n tr e D i os y l o s
h om b r e s ( l .T i . 2 : 5 ) .
3 . 3 .6 N ad i e p uede estar en el P adre si n es tar en el H ij o ,
ni est ar en el H ij o s i n est ar en el P ad re ( 2 :2 2, 23) .
3 .4 L a afi n n a ci 6n fm al
3 .4 . l « E s f e e s e J v e r da de r o D io s, y la v id a e l e r n a N ( g r
« o u to s e st i n h o a l 9 th in o s T h e o i s k a i t d 9 a i d n i o s ¡n) .
3 .4 .2 E s te es » cr ea ei pro bl em a de i den ti f ic ar a q ui en
se re fi e re .
m e n t e e n l a e pi s t ol a , n o e s r ar o qu e J u a n l a c i e rr e
con l a con fi aci6 n teo l dgi ca d e es a v er dad.
3 .4 . 8 E n t al caso es l a afim aci 6n m ds i m p ort ant e de
todo el N T . so b r e l a dei dad de J es ucri s to.
3 .4 . 9 C o m o J e sd s e s e l v e r da de r o D i o s , e s t a m b i e n l a
v i da et e r n a .
2 12
5 . L a co nc l us i 6 n
5 . l U n a ex h or b ci 6 n a m od o d e d esped i d a
5.l .4
F ren te al D i os d ni co y v erdad er o l o s f al so s di os es
s on i do l os q ue pued en in t rod uci rs e ent re l os cri s-
t i a n o s.
5.1.5
S e h a p regv nt ado a que i dol os se est ii ref i r ien do
e i ap 6 s to i .
( 1) P ud i era estar pens ando en el cul to al em pe_
r ad o r .
2 1 3
l
l i
A P L lC A C l d N P ER S ONA L n a i ;!u h n o 3 i a
i , ¡m
E l quo ^A q ua pL 7ti cYie cb A ; :e & a ek,e r B Bl
pi, ] ^
andu. O .#3 9) iul r& ,.N b^aYg .aali$i n li R
.,, * ,' O h l , l ^l ' K' l q p u t lw ? l 4 l Ol l dq
.l oi ?ib i d ob i bscrL5b ob ul 6; / flu s u i Sv l Qa r .l .2
. n eo & v J n t o dU s n U a m n qa
b ga pX3 2j . 1GI ^l ;30 B nS GmOJ t t $,\);'i r . t '! r
Sim 'i -uh(] uu ; s nsu i]>'Jti ia' o* cq i '9 'o >
.aaib
e > ~ il x - ^i ^
-^ ncEc<! ;! ( , ib r ns i ¡L
si d Lt M lr ,
i4 li alp h B rrr o l9 r iiN) n$1 g t; tI
.m r ]$ N ! qi r.A l9 y
- a ao r ls l cn c^n a w l % s %iP r hb O P )
l ;^
o l 9t i lnJ u )i Bi Ls > , il ao l
s i ba hds' ! 4b
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5u ]; ;! ' ; ^: ^i l l , , ^ ^^ C
J l! cl l 3J ^c2t n v?r 3 l s l i
5aH d l l ^vJ^soi a 9 i3 r i tol q l RD? o] n ui
.a m y s n f ab lsPbi l i ds sw q d
b5 l di lr, 4[ r l l!n i L9 ol o b! >oJ g o > l a . l l. ! t
m 5f >ab i s v y D v i v w in0 z r,i a ( i b?I o1' 5ii ' F. J
-
O l
P R E G U N T A S D E R E P A S O
P A R A E L E S T U D lO 1 1
5. i ,Q u e co nd i ci 6 n d eb e t ene r l a o ra ci 6n p a ra qu e rec i b a
re sp u esta p o si ti v a?
8. LQ u 8 es el pec ad o en gen er al l
9. i C u e s e l c on o ci mi ento q ue el cr ey ente t ie ne so b re l a
c on d uc ta d el q ue h a n aci d o d e nu e vo ?
10 . E x pl i ca el ve rsi cu l o 19
1 1. LQ u e rev el 6 el H ij o d e D i o s en su v e da ?
12 . i ,A Q u i en se est r ef e nd o Ju an co n l a d l ti m a d aci 6 n
de l v 20 ?
2 l 5
B l B L l O G R A F iA
E V A N G E L lC O S E N C A ST E L L A N O
V i ne , W . E . D i ci ci o na r i o E xp o si ri vo d e P al b ra s d el N . T
T err as a, 19 8 6 .
T h o m a s R ob e rt s on A . l m cEg en e s V er b a l es e n e l N . T
T err as s a l 9 9 0.
R y ri e C h ar l e s C . T eo l og j a Bi l i ca d sl N . T . G ran d R api d s,
M i chi gan: 1959.
C a r b a l l o sa E v i s L . L a d e i d a d d e C ri s to . B ar cel o na l 9 82 .
2 l7
B o nn et y S ch ro ed er . Co m en ta r i o de l N ue vo T esta m ePzto .
B u e n os A i r e s , 1 9 7 4 .
C l ark e , A d am . CoPnen ta ri o de l a S a nta B i b l i a . EL ui sas Ci ty .
M i ss o u r i . l 9 7 4 .
S ee ber g , R ei n h ol d . an l d e H is to r i a d e s D o czr i na s .
C as a B au t i s t 19 67 .
P ac ker J. L . C on o ci end a D io s . T err as s a, 19 8 5.
R y ri e. C. B i bl i a d e E s i o . G ran d R ap i d s. M i c h ig an , 19S 5 .
P etter , H u g o M . Co n cor c ci a G r eco -E sp a i i ol a d el N . T
L on dr e s , 1 9 2 0 .
T u g gy A l fr ed . Co n co rc; ci a d e l as P rep o si ci on es d el N . T
T e rra ss a ., 1 98 4 .
2 18
EV A N G E LlC O S E N FR A N C E S
E V A N G E L lC O S E N lN G L i S
D E O T R A S P R O C E D E N C lA S
M ol tm ann Jt rg en . T r i n i y R ei n o d e D i o s. S al am an
l 98 6 .
T E X TO S B iB LlCO S
Th e G r e e k N e n / T e s ta Pn e n t . l J n i t e d B i b l e S oc i e t i e s . 1 9 7 5
S a n ta B ib l i a R V 6 0 .
S a n ta B ib l i Q R V 7 7
S a n ta B ib l i a R V 9 5
B i b l i a d e L as A m g r i c n s.
B i b l i a d e J e r M sa e n .
2 l 9
B i b l i a d e S 6ra u vi n ge r
Sa g ra B i 6l ia . C anter a-I g le si as.
Sa M a B i bl i a . E d i ci on es P au t ias.
S a n t a B i bl i a R V A c l i z ad a
B ib lia d e L a s A m 9 r i c a s.
B i b l i a G al eg a S ep t. V i g o, 19 9 2.
B i b Ji a S ep dMa g i nta .
S a nta B i bl i a . V e rs i 6 n M o d e rn a . S B U . 19 S 8
N u ev o T es ta m en to Ti i l i n gi i e. M ad r id , 19 7 7.
N u e v o T e s t a m e n r o . N u e v a V e r s i 6 n I n t e r n a c i o n al 19 80
N u e v o T e s t a m e n r o Jn t e r l i n e a l . T e r r a s s l 9 84 .
2 20
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