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Nº 2 - Diciembre 1995

LA ESPERANZA ES UNA OBLIGACION - Osvaldo Bayer

Propietario y Director: Dionisio Adrián Argüelles


Redacción: Silvia Ceres
Carmen de Hita / Marcela Ferra Rosales Año I
Gráfica: Julián Narvaez

Tel./Fax: (54-011) 4372-3030


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Gente de Astrología-GeA Nº 2 – Diciembre 1995

EN ESTE NÚM
NÚMERO...
ERO...
LOS NÚMEROS EN AZUL SON ENLACES A LOS ARTÍTULOS

Abimael Guzmán:"un mito roto"


Mario Rascovsky - Argentina 03

Abraham:¿con A de Aries?
Silvia Ceres. Buenos Aires (Argentina) 10

El jeroglífico de Cáncer
Rene Guenon 12

Astrología y cuentos de hadas


Renata Drescher (traductora) 16

Júpiter y lo social
Liliana Posteraro - Argentina 19

Los ciclos planetarios


Jorge A. Ceppi - Argentina 21

Ciclos de Marte
Jorge A. Ceppi - Argentina 23

Algunos pensamientos sobre Diana


Marta Feliciano - Argentina 25

El movimiento precesional en la historia 28

Algunos apuntes sobre PROLUNA 42

El zodíaco 43

Los Nodos Lunares


iris Fabro - Argentina 46

Rectificación de la hora de nacimiento


Néstor Echarte - Argentina 50

Astrología y computación
Néstor Echarte - Argentina 58

Cambios de hora en el mundo (1° parte) 61

INDICE HISTORICO DE LOS ARTICULOS PUBLICADOS


El índice histórico de la revista se edita en un anexo que puede
descargar desde nuestro Portal.

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ABIMAEL "UN MITO ROTO"


Mario Rascovsky (Argentina)

El hombre que ha alcanzado tal grado de identificación cuasimística de sus


seguidores se llama:
MANUEL RUBEN ABIMAEL GUZMAN REYNOSO y nació el 3 de Diciembre de 1934 en
Moliendo, Arequipa, Perú. Con el estigma de ser hijo bastardo y espurio.
A partir de los artículos aparecidos en periódicos y revistas como también de un
libro de Simón Strong he reconstruido su Carta Natal. Un dato muy importante es
el apodo ó seudónimo con el cual se lo conoce "CACHETON", que es una referencia a
lo que conocemos como cachetes ó mejillas que están bajo la regencia de la LUNA y
son muy afín con el signo de CANCER.
Esto evidencia la relación que debería tener el ASC con la LUNA, si observamos su
CN la LUNA está muy próxima al ASC, teniendo este la información por su proximidad
con el luminar. También es de notar su cara cuadrada como también la frente, es más
bien baja, observando una foto de alrededor de los 30 años, encontramos un rostro
tipo "MANOLITO" como el de la popular tira de MAFALDA.
En su juventud era un hombre más bien pesado ó gordo, esto por la presencia de
JUPITER en CASA I.
El neurólogo Artidorio Cáceres califica a Guzmán de "SICOPATA" carente de afectos
y cree encontrar en sus rasgos biográficos infantiles los elementos determinantes de
su conducta como lider de una organización terrorista.
Destaca Cáceres la condición de bastardo de Guzmán y haberle considerado "chivo
expiatorio" de la conducta de su madre como elemento marginador en una ciudad
conservadora al máximo como AREQUIPA.
Sin duda que este terrible cuadro está siendo la característica de Abimael que se
traduce astrológicamente con la LUNA opu URANO cuad PLUTON. Esta poderosa
combinación planetaria es la actúa cuando tenía 5 años y pierde a su madre.
El cuadro sigue sumando tensiones a partir de los cambios permanentes de Escuela
(III/IX) cuad MARTE y LUNA semicuad NEPTUNO, la ausencia de un modelo paterno
(SOL cuad NEPTUNO) y MARTE/SATURNO=SOL (punto medio de MARTE/SATURNO
conj SOL).
El sometimiento a unos parámetros de extrema obediencia como es el indicado por
PLUTON cuad URANO, a su vez PLUTON conj al MC y URANO cuad MC/IC. Además la
existencia del YOD entre MARTE-PLUTON/SATURNO.
Todo esto configura una experiencia de rígida disciplina y educación que vivió en el
colegio de los Hermanos de la Doctrina Cristiana.
Es importante observar que todo este cuadro de exigencias, disciplina, lucha,
rigidez y poder (LUNA-PLUTON-URANO-MARTE-SATURNO), no tenía sustento egoico-
sicológico (SOL cuad NEPTUNO y PM MARTE/SATURNO=SOL) lo que produce un vacío
de poder.

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Un niño (LUNA) y un adolescente (VENUS) atormentado confundido, lo cual llenaría


más tarde con la China Comunista y con su líder MAO TSE TUNG (26/12/1893 a la
hora del dragón 07:30 AM hora local (23:59 GMT) en Siangtón, 112E47, 27N55).
Guzmán se convirtió en un intelectual brillante que estudió Filosofía y Derecho en
la Universidad de Arequipa. Con notas sobresalientes Guzmán se graduó en Filosofía
(SOL y CASA III en SAGITARIO), luego trabajó como profesor en la Universidad de
Ayacucho en donde ya asumía posiciones abiertamente marxistas.
Ayacucho se convertiría luego en cuna del movimiento que sembraría el terror por
más de doce años.
A los 30 años, Guzmán se casó con una joven, a quién llamaban
"camarada Nora de 19 años muy bella (LUNA en LIBRA y VENUS conj SOL), y
que murió en 1988 de forma extraña VENUS cuad NEPTUNO.
En 1965, Guzmán realizó el primero de sus tres viajes a China.
A principios de 1970 fundó su propio grupo con el nombre de Partido Comunista
del Perú por el Sendero Luminoso de Mariateguí.
El 17 de Mayo de 1980, Sendero Luminoso inició su lucha armada con el ataque a
la Escuela de Pueblesito de Chuschi en Ayacucho, la víspera de la elección presidencial
que restablecía la Democracia en Perú.
La noche del 12 de Septiembre de 1992, el "Presidente Gonzalo" como también se
lo conoce a Abimael, es capturado por los policías de la Dirección Nacional Contra el
Terrorismo (DINCOTE el secreto de la operación fue una de las claves del éxito. El
mismo día 12 de Septiembre de 1992 a Hs.02:17 GMT se había producido la LUNA
LLENA sobre los 19°34' de Piscis/Virgo= PM MARTE/NEPTUNO.
Sendero Luminoso es una mezcla de Secta cuasirreligiosa en la que confluyen el
atávico misticismo andino con un rabioso fanatismo marxista-leninista-maoista, en
torno a la figura mesiánica de Abimael Guzmán, un liderta-maoista, en torno a la
figura mesiánica de Abimael Guzmán, un lider místico, a quién sus seguidores deifican
y veneran.
Todos estos elementos subjetivos no habrían bastado para desarrollar a Sendero
Luminoso sin la miseria de los campesinos en las sierras peruanas, sin los salarios de
hambre, sin el auge del narcotráfico en el Alto Huallaga, donde se produce el 60 por
ciento de la hoja de coca (NEPTUNO) del mundo, sin el racismo de blancos que
desprecian a indios, negros y cholos, sin el cinturón de pobreza y miseria que rodea a
Lima, no se habrían dado las condiciones objetivas, el caldo de cultivo para el
desarrollo del movimiento subversivo más letal del mundo como lo definió el
periodista Simón Strong en su libro sobre Sendero Luminoso.

PLANETAS DEL TERROR


El Punto Medio (PM) principal ha considerarse en toda Carta Natal (CN) es el del
SOL/LUNA, que yo denominé "EL OJO DE SHIVA", que es la fusión del Hemisferio
cerebral izquierdo y derecho, que vendría ser un único núcleo energético, otra
característica es que puede funcionar al mismo tiempo con ritmos cerebrales "Beta y
Theta", esto significa que durante la vigilia puede ser capaz de saber, ver y oír, a
través de la intuición y clarividencia superior, todo lo que ocurre a su alrededor
manteniendo ambos hemisferios en actividad simultanea en perfecta integración.

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Este PM está cuadrado a SATURNO lo cual limita, restringe, bloquea la función


integración en Abimael. El SOL y la LUNA el YAN y el YIN no pueden generar el TAO
porque están disociados, esto es la incapacidad de adaptación social que tiene
Abimael, es la soledad interior, es el vacío espiritual que vive.

MARTE/SATURNO = SOL
Este PM fue llamado por Reinhold Ebertin el "EJE DE LA MUERTE". Indica la soledad
que vive respecto a la autoridad, esto es Padre, que lo lleva a elegir una imagen
autoritaria, dictatorial, dura, déspota, que produce la reacción violenta y destructiva
de todo modelo de orden y autoridad, es un contrasentido.
Esta imagen está asociada con el Sadismo-asesino.
Es una imagen que exalta la violencia y la agresión.
Existe en él la búsqueda de controlar las fuerzas primitivas como algo esencial y
principal.
Es el TANATOS (hijo de la diosa Noche, era el dios de la muerte y servía a Hades
proporcionándoles muertos).
Por lo general he encontrado con este punto medio muchas personas tanto
hombres como mujeres que tienen dificultades con hombres en general (padre,
hermano,novio,esposo, etc.)
Este PM vuelve a evidenciar la soledad interior, el vacío que vive el ser, al no poder
hacer uso de su propia fuente de vida, el SOL.

URANO/PLUTON=SOL
Es la búsqueda de transformar por vías poco comunes el estilo de vida de la gente.
Es evidente que Abimael trató de modificar un proceso socio-cultural de siglos.
Esta configuración es propia de una persona que es la causa de rupturas e
inconvenientes, en los procesos, con la intención de forzar cambios (violentos). Esto
lo consigue utilizando un extremismo de ideas que lo lleva con obsesión a manipular
personas y grupos, esto queda además reafirmado por PLUTON sobre el MC.
La obsesión lo lleva a cometer actos criminales, generar el caos de forma repentina
y por medios poco convencionales, como cuando inicia la lucha armada el día antes
de las elecciones, esto es el 17 de Mayo de 1980, por supuesto que esta configuración
evidencia contundentemente la actividad subversiva, el fanatismo y manía
destructiva.
Otro excepcional modelo destructivo que encontramos es:

SATURNO/URANO=MARTE
Produce experiencias límites y explosivas, genera una gran fuerza
dictatorial.
Cambios que se imponen violentamente sobre personas ó grupos que no
responden a una forma de vida.
Es una configuración que genera mucha irritación.

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Esto habla de la indiferencia de Abimael hacia las leyes ó una rebeldía violenta a
todo lo establecido ó legal.

MERCURIO/PLUTON=MARTE
Aquí se pone de manifiesto la capacidad de persuasión de Abimael, recordemos
que en su época de estudiante lo llamaban "SHAMP", porque "lavaba tú cerebro,
limpiaba tus pensamientos cuando estaban confundidos, aclaraba problemas y tenía
una respuesta para todo".
Tengamos en cuenta que el ASC en Escorpio desde FREUD, a estado asociado al
sicoanálisis.
Sin dudas que Abimael tiene un intelecto agresivo, potente, dominante y
destructivo.
Abimael es una persona dominante, observadora, cualitativa, crítica, demagoga,
tiene una gran necesidad de dominar a otros, de controlar hasta llegar a la agresión
con una gran preparación mental para afrontar cualquier dificultad.
Esta configuración es la de un PARANOICO, SICOPATA y FANATICO.
Una persona con secretos de relaciones, de grupos de inteligencia y manejo de la
información.

PLUTON/NODO=URANO
Abimael tiene una personalidad carismática que revoluciona las masas, a través de
un poderoso magnetismo para influenciar en la comunidad.
Generador de un movimiento masivo revolucionario y transformativo.
Esta configuración es la de una persona con un común destino junto a un grupo.
Es la configuración de un revolucionario popular que tiene un destino en común con
las masas.
Profundizando aún más en la CN de Abimael, encontramos las expresiones más
dinámicas de este conflictivo personaje.
Sin dudas la T-CUADRADA es una de las configuraciones más dinámicas que pueda
tener una persona ya que la misma debe de entablar una lucha para integrar la
oposición que se ve desafiada continuamente por el planeta "APEX" que la cuadra.
Es importante notar que Abimael tiene una configuración muy importante que es
una GRAN CUADRATURA, que involucra los ángulos, lo cual manifiesta la poderosa
energía que indica la presencia del individuo que será sentido con intensidad por los
demás para bien ó mal.
Ahora bien considero que ésta Gran Cuadratura no trabaja cien por ciento ya que
uno de sus puntos está ocupado por el NODO NORTE lo cual NO representa un
impulso dinámico como lo tendría un planeta.
No obstante al ser el NODO el elemento de relación en una CN, éste va a ser el
factor que relaciona el potente patrón de tensiones que moviliza la LUNA-URANO-
PLUTON como T-CUADRADA que se apoya en el MC con PLUTON.

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Esta T-CUADRADA impulsa a Guzmán a llevar a cabo actividades excitantes que


requieren agresividad, coraje, firmeza, dominio, voluntad, lo que trae una crisis tras
otra. Existe en Abimael una necesidad de impactar a su medio ambiente.
El Apex de la T-CUADRADA está sobre el MC, y esto combinado con PLUTON, pone
de manifiesto las crisis y las transformaciones que sufrirá la identidad social de
Abimael.
PLUTON aquí está focalizando con gran intensidad y vigor sicológico todo un
destino de una masa de gente, que le impone el poder, para que él (Abimael) sea el
estandarte de la revolución y transformación social. Guzmán debe de triunfar ante los
ojos de esa masa.
PLUTON es un planeta paradójico, lo cual implica que el individuo le gusta todo lo
extremo, que pueda hacerlo sentir atormentado, entre sus deseos poderosos de
realizar sus ambiciones a través de la fuerza, manipulación, o las acciones
subversivas, y por otra parte su anhelo de purgarse de todas las tentaciones para
abusar del poder de controlar a lo demás.
Este PLUTON bloquea el acceso a su mundo interior, con lo cual se vuelve
enigmático y misterioso, con una indiferente lejanía, con una distancia y autocontrol
emocional ó una pasión-posesión.
De por cierto es un solitario e individualista, con un gran miedo a que controlen sus
actos.
Abimael sabe reunir y activar fácilmente sus reservas de poder y las aplicas en
situaciones críticas, con lo cual revoluciona las estructuras sociales del pueblo.
Esta configuración LUNA-URANO-PLUTON-NODO, trabajando en una T-CUADRADA
ó como GRAN CUADRATURA es muy receptiva y magnética con un fuerte impulso a
trabajar activamente a nivel social-popular (clases oprimidas LUNA-PLUTON-NODO),
inclusive en esta configuración es donde nace el rol que tienen las), inclusive en esta
configuración es donde nace el rol que tienen las mujeres dentro de las milicias
revolucionarias que creó Abimael.
LUNA-PLUTON-NODO, lo conecta con grupos ó sectores masivos, a través de
sentimientos de rencor venganza, por la represión, miseria, racismo, esclavitud que
vive su pueblo.
Sendero Luminoso se convierte en defensor de los campesinos frente al ataque de
los narcotraficantes y la policía, como también de las fuerzas armadas, lo mismo
puede decirse de los pueblos jóvenes (barrios miserables) que rodean a Lima. Esta
organización implanta su orden, imparte su justicia y establece con frecuencia un
régimen de terror con el que consigue ahuyentar a los que obstaculizan sus
propósitos. Dentro de la estructura interna de Abimael tenemos tres YOD ó
"DEDOS DE DIOS".

(MERCURIO-MARTE)/URANO=APEX
El Apex ó planeta focal revela la motivación característica, que determina las
manifestaciones externas.
URANO en el Apex hace que Abimael se sienta diferente a su entorno, un bicho
raro, un rebelde.

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Se conducirá de manera innovadora e inventiva, como también impredecible. Es un


rebelde de las normas, es un intolerante de todo lo convencional, con lo cual produce
profundas grietas en el medio social.
Este YOD es altamente irritable y ansioso, volviéndose violento y peligroso por su
impredecible rumbo.

(MARTE-PLUTON)/SATURNO
Es este un YOD kármico, con una búsqueda de seguridad desde niño ya que de
siempre lo necesitó y que al crecer tampoco encontró, produciendo un sentimiento de
ser indeseado.
Es este un YOD fatídico-violento, es el de un ser AGRESIVO-MANIATICO, este YOD
se marca hacia los 30 años cuando SATURNO hace su primer retorno.

(SATURNO-URANO)/MARTE
En este YOD encontramos la deficiencia física que le impide desplazarse
adecuadamente (cojea) Como no podía de ser de otra manera y más estando
involucrado el regente del ASC, no desentona con el resto de la CN, es decir, con lo
violento, agresivo, capaz de una gran dinámica de acción, de trabajo con la aplicación
de tácticas y técnicas modernas.
Abimael Guzmán es culpable de la muerte de más de 25.000 personas en los 12
años de guerra popular, según el más estricto esquema maoista.
Guzmán entra en la historia sin duda al lado de los personajes más
terroríficos de la humanidad.

NOMBRE: MANUEL RUBEN ABIMAEL GUZMAN REYNOSO


FECHA DE NAC: 3 DICIEMBRE 1934
HORA DE NAC: 07:47 hs ( GMT )
LUGAR DE NAC: MOLLENDO, PERU
LONG: 72W01
LAT : 17S02

EL AUTOR:
MARIO F. RASKOVSKY
PROFESION:
INGENIERO CIVIL ( UNIVERSIDAD CATOLICA DE SALTA )
SALTA, ARGENTINA
LEVEL I (NATIONAL COUNCIL GEOCOSMIC RESEATCH - NCGR-) PRINCENTON, NEW
JERSEY, USA
CURSOS:

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URANIAN ASTROLOGY, dictado por CHARLES EMERSON NEW YORK, USA


ARMONIC, dictado por CHARLES HARVEY NEW YORK ASTROLOGY CENTER, USA
TRANSACTIONAL ANALYSIS, dictado por PAULIE SANTOS GREEN HAVEN, NEW
YORK, USA
TRAINING THE ADULT PEER COUNCELING COMPADRE HELPER PROGRAM dictado
por THE NEW YORK STATE EDUCATION DEPARTMENT, USA.
PROFESIONAL SEMINAR ON ETHNIC AWARENESS dictado por THE COLLEGE OF
HUMANITIES AND FINE ARTS UNIVERSITY CENTER AT ALBANY DEPENDIENTE DE
STATE UNIVERSITY OF NEW YORK.
ES FUNDADOR DEL CENTRO ASTROLOGICO DE SALTA en la Rep. Argentina y del
ASTRO*ANALISYS RESEARCH CENTER en New York, USA
TAMBIEN HA DICTADO CONFERENCIAS EN BUENOS AIRES, CHICAGO Y NEW YORK
TIENE ESCRITOS PUBLICADOS EN CASTELLANO E INGLES EN EL PAIS Y EXTERIOR.
ADEMAS ESCRIBE PARA EL ANUARIO KIER.
PARA CUALQUIER INFORMACION:
CENTRO ASTROLOGICO DE SALTA
B°PARQUE BELGRANO, 2° ETAPA, MZA. "D", CASA " 10 ", SALTA (4400)
AV. REYES CATOLICOS 1482, SALTA (4400)
TEL: (087)252792
ASTRO*ANALISYS RESEARCH CENTER
3298 MARILYN ST, SCHENECTADY, NEW YORK, USA

Fernando Pessoa. Poesía, heterónimos


y Astrología
El texto aborda la biografía de Fernando Pessoa -y la de tres de sus
heterónimos famosos- en clave astrológica. Para ello la autora se valió
de cartas natales que el propio poeta delineó para cada una de sus
criaturas, sumadas al momento en que hicieron su aparición en la vida
de Pessoa. Para el lector avezado en el tema astrológico, esta obra
representa una oportunidad de ver cómo funciona su disciplina a lo
largo de una vida apasionante. Bienvenidos al universo misterioso de
Fernando Pessoa.

Pídalo en Librerías especializadas, al 4372-3030,


o La Librería del Viejo Abulafia:
Abulafia http://www.gente-de-astrologia.com.ar

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ABRAHAM, ¿CON A DE ARIES?


Silvia Ceres. Buenos Aires (Argentina)
sceres@gente-de-astrologia.com.ar

Antes de ver la posible relación entre el Patriarca y el primer signo zodiacal,


intentemos una rápida síntesis sobre Aries.
Lo grafica la figura del carnero, símbolo de pureza, mansedumbre, inocencia. Se lo
asocia, también, con la renovación peródica del mundo: Pessah para los judíos, la
Pascua cristiana y la finalización del mes de Ramadan entre los islámicos, son
festividades primaverales (marzo-abril) en las cuales el sacrificio de un cordero es
tradicional.
Aries es la causa inicial que surge de las aguas primordiales (Piscis). Ligado al
fuego original, se manifiesta como un ser creador y destructor, ciego, rebelde,
caótico, poseedor de un carácter colérico, que lo hace emotivo, activo, primario.
Como el ariete, su misión es abrir, llevar adelante, preparar el camino.
Dinamizado por una inspiración interior, se deja llevar por su capacidad de
improvisación, en la cual confía ciegamente. Lo guía la necesidad de expandir su
voluntad, mostrando indiferencia ante los obstáculos físicos, morales o mentales; lo
importante no es la meta, sino el impulso que sirve para ir "mas allá". Se sabe un
agente y no el origen de las grandes causas que lo movilizan, está orgulloso de lo que
se realiza a través de sí, pero no de lo que es, por cuanto nunca está seguro de ello.
Desarrolla un tipo de conducta trascendente (holocausto): forzado por adquirir una
identidad, debe sacrificar su pasado, quemarlo en el altar para lograr una vida nueva.
El SOY es más anhelado que el YO.
Vayamos ahora al Génesis. Entre los capítulos XII y XXV, en los que se relata la
vida del primer Patriarca, algo llama la atención del lector con conocimientos
astrológicos.
La presencia notable de verbos, función gramatical que indica acción, le da a la
narración un tono vivo e imperativo. Muchas escenas tienen la presencia del fuego, de
cuchillos, de hachas; en fin de aquellos factores que, hasta el texto más elemental,
relaciona con el signo de Aries.
Si recordamos que el Antiguo Testamento, se escribe en épocas de David y
Salomón (alrededor del 1000 AC), recogiendo la tradición oral de los 800 o 900 años
anteriores, podemos sospechar la intencionalidad de transmitir la figura de Abraham
como la de un hombre activo y decidido.
¿Pero además del cómo, qué se narra?.
Para comenzar, diremos que Abram, como era su nombre original, es pastor, lo
que no quita que en el capítulo XIV, arme a sirvientes y familiares para salir al rescate
de Lot, un pariente cercano que fue hecho prisionero y al cual salva luego de una
encarnizada lucha.
Este primer monoteísta (su padre era fabricante de ídolos), ya había levantado
altares al Dios único, cuando dice a Jehová que no le ha dado prole, recibiendo por
respuesta que sus herederos poseerán la tierra de Egipto al Eufrates y que se
multiplicarán como las estrellas del cielo.

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Como su mujer, Sarai, también es una anciana, decide tomar a una esclava
personal de ella, Agar, de cuya unión nace Ismael.
El capítulo XVII marca un punto de inflexión en el relato. Jehová reafirma la alianza
con la descendencia del pastor: todo varón será circunciso y si no, será expulsado, a
la vez que le anuncia el nacimiento de Isaac, su hijo legítimo (el que será llevado al
sacrificio -cap. XXII- y que es reemplazado a último momento por un carnero, drama
que se desarrolla en una escenografía de cuchillos, leña, fuego). Abram circuncida a
todos los varones de la casa y a sí mismo, cumpliendo con el "Pacto de Fuego", como
denomina el Zohar a este acto.
¿Pero que más pasa en esos momentos?, dejemos hablar al texto: "...Yo soy el
Dios Todopoderoso; anda delante de mí, y se perfecto." (Gén. XVII:1). "3 Entonces
Abram cayó sobre su rostro, Dios hablo con él diciendo: 4 Yo, he aquí mi pacto
contigo: Serás padre de muchedumbre de gentes: 5 Y no se llamará más tu nombre
Abram, sino que será tu nombre Abraham, porque te he puesto por padre de
muchedumbre de gentes."
Abram cayó sobre su rostro, es decir, cae su "arianidad", en tanto el primer signo
rige la cabeza y se caracteriza por "dar la cara".
¿Por qué este capítulo se torna un punto culminante en la narración sobre el
Patriarca? Porque allí este ser impulsivo, emprendedor, pionero, quien va un poco a
ciegas por el camino, guiado por sus sentimiento pero careciendo de reflexión,
comprende. Comprende que su fuerza no es desde sí ni para sí, sino para fundar una
extensa estirpe como un Adán.
El pacto con Jehová hace de él un nuevo hombre al permitirle subordinar la fuerza
ariana a una verdad superior que le sirve de guía y dirección (como la flecha de
Sagitario), y a pesar de ser ya un anciano, concibe a Isaac , padre de Jacob, padre de
las doce tribus. Es decir, que su capacidad generativa, creadora (Leo) le permite
convertirse en el ancestro reconocido por las tres grandes religiones monoteístas:
judaísmo, cristianismo e islamismo.
Dicho de otra manera: mientras es sólo una expresión ariana, su vida discurre
entre pastar el ganado, luchar, y la tristeza por carecer de prole, es decir, transcurre
tan sólo en la vida.
Cuando se conecta con el mandato superior (Sagitario), puede a su vez engendrar
(Leo), es decir que en su persona "se completa" la triplicidad de Fuego.
La transformación esencial que lo convierte en una versión superior de Aries, se
refleja en el cambio que sufre su nombre: Abram primero, Abraham después. Entre el
que era antes y el que fue después, aparece la "h", hei en hebreo, cuyo significado es
ventana en un plano, revelación en otro: allí donde penetra la luz.
De manera que, siguiendo con el alfabeto, este pionero, este Alef, lleva en sí las
posibilidades de significado de su inicial.
Alef, tanto significa inocente, ingenuo, estúpido (Abram) como principio, pureza,
sin antecedentes, causa primera, comienzo (Abraham). Entre uno y otro se hizo
presente el principio ígneo de la Luz y del elemento Fuego.

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El jeroglífico de Cáncer
Rene Guenon

En el curso de nuestros diversos estudios, hemos tenido frecuente oportunidad de


aludir al simbolismo del ciclo anual, con sus dos mitades ascendente y descendente, y
en especial al de las dos puertas solsticiales, que abren y cierran respectivamente
esas dos mitades del ciclo y están en relación con la figura de Jano entre los latinos
como con la de Ganeça entre los hindúes. (2) Para comprender bien toda la
importancia de ese simbolismo, ha de recordarse que, en virtud de la analogía de
cada una de las partes del Universo con el todo, hay correspondencia entre las leyes
de todos los ciclos, de cualquier orden que fueren, de suerte que el ciclo anual, por
ejemplo, podrá entenderse como una imagen reducida, y por consiguiente más
accesible, de los grandes ciclos cósmicos (una expresión como la de "gran año" lo
indica con bastante claridad), y como un compendio, si así puede decirse, del proceso
mismo de la manifestación universal; es, por otra parte, lo que da a la astrología toda
su significación en tanto que ciencia propiamente "cosmológica".
Siendo así, los dos "puntos de detención" del curso solar (es el sentido etimológico
del vocablo "solsticio") deben corresponder a los dos términos extremos de la
manifestación, sea en su conjunto, sea en cada uno de los ciclos que la constituyen,
ciclos que están en multitud indefinida y que no son sino los diferentes estados o
grados de la Existencia universal. Si se aplica esto más particularmente a un ciclo de
manifestación individual, tal como el de la existencia en el estado humano, podrá
comprenderse fácilmente por qué las dos puertas solsticiales se.designan
tradicionalmente como "la puerta de los hombres" y la "puerta de los dioses". La
"puerta de los hombres", correspondiente al solsticio de verano y al signo zodiacal de
Cáncer, es la entrada en la manifestación individual; la "puerta de los dioses"
correspondiente al solsticio de invierno y al signo zodiacal de Capricornio, es la salida
de esa misma manifestación y el paso a los estados superiores, ya que los "dioses"
(los deva de la tradición hindú), al igual que los "ángeles", según otra terminología,
representan propiamente, desde el punto de vista metafísico, los estados
supraindividuales del ser. (3)
Si se considera la repartición de los signos zodiacales según los cuatro trígonos
elementales, se ve que el signo de Cáncer corresponde al "fondo de las Aguas", es
decir, en sentido cosmológico, al medio embriogénico en que están depositados los
gérmenes del mundo manifestado, gérmenes correspondientes, en el orden
"macrocósmico", al Brahmânda o "Huevo del Mundo", y, en el orden "microcósmico",
al pinda, prototipo formal de la individualidad, preexistente en modo sutil desde el
origen de la manifestación cíclica, como una de las posibilidades que deberán
desarrollarse en el curso de dicha manifestación. (4) Esto puede igualmente ser
referido al hecho de que el signo de Cáncer es el domicilio de la Luna, cuya relación
con las Aguas es bien conocida, y que, como las Aguas mismas, representa el
principio pasivo y plástico de la manifestación: la esfera lunar es propiamente el
"mundo de la formación", o el dominio de la elaboración de las formas en el estado
sutil, punto de partida de la existencia en modo individual. (5)
En el símbolo astrológico de Cáncer, se ve el germen en estado de semidesarrollo,
que es precisamente el estado sutil; se trata, pues, no del embrión corpóreo, sino del

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prototipo formal a que acabamos de referirnos, y cuya existencia se sitúa en el


dominio psíquico o "mundo intermedio". Por otra parte, su figura es la de la u
sánscrita, elemento de espiral que, en el ákshara o monosílabo sagrado Om,
constituye el término intermedio entre el punto (m) , que representa la no-
manifestación principal, y la linea recta (a), que representa el desarrollo completo de
la manifestación en el estado denso o burdo (corpóreo). (6)
Además, este germen es doble en el signo de Cáncer, y sus dos partes idénticas se
sitúan en posiciones inversas, representando por eso mismo dos términos
complementarios: es el yang y el yin de la tradición extremo oriental, donde el
símbolo yin-yang que los reúne tiene precisamente forma análoga. Este símbolo, en
cuanto representativo de las revoluciones cíclicas, cuyas fases están vinculadas con el
predominio alternativo del yang y del yin, se halla en relación con otras figuras de
gran importancia desde el punto de vista tradicional, como la del svástika, y también
la de la doble espiral, que se refiere al simbolismo de los dos hemisferios. Estos, el
uno luminoso y el otro oscuro (yang, en su sentido original, es el lado de la luz, y yin
el de la sombra), son las dos mitades del "Huevo del Mundo", asimiladas
respectivamente al Cielo y la Tierra. (7)
Son también, para cada ser, y siempre en virtud de la analogía entre "microcosmo"
y "macrocosmo", las dos mitades del Andrógino primordial, que generalmente se
describe, de modo simbólico, como de forma esférica; (8) esta forma esférica es la
del ser completo que está en virtualidad en el germen originario y que debe ser
reconstituido en su plenitud efectiva al término del desarrollo cíclico individual. Es
de advertir; por otra parte, que su forma es también el esquema de la concha
(çankha), la cual está evidentemente en relación directa con las Aguas y se
representa igualmente como receptáculo de los gérmenes del ciclo futuro durante los
períodos de prálaya o "disolución exterior" del mundo. Esa concha encierra el sonido
primordial e imperecedero (ákshara), el monosílabo Om, que es, por sus tres
elementos sonoros (mâtrâ), la esencia del triple Veda; y es así como el Veda subsiste
perpetuamente, siendo en si mismo anterior a todos los mundos, pero en cierto modo
oculto o envuelto durante los cataclismos cósmicos que separan los diferentes ciclos,
por ser luego manifestado de nuevo al comienzo de cada uno de éstos. (9)
Por otra parte, el esquema puede completarse como representación del ákshara
mismo: la línea recta (a) recubre y encierra la concha (u), que contiene en su interior
el punto (m) o principio esencial de los seres (10); la línea recta representa entonces
al mismo tiempo, por su sentido horizontal, la "superficie de las Aguas", es decir, el
medio sustancial en el que se producirá el desarrollo de los gérmenes(representado
en el simbolismo oriental por el abrirse de la flor de loto) después de finalizado el
período de oscurecimiento intermedio (sandhyâ) entre dos ciclos. Se tendrán
entonces, prosiguiendo con la misma representación esquemática, una figura que
podrá describirse como la concha dada vuelta y abriéndose para dejar salir los
gérmenes, siguiendo la línea recta ahora orientada en el sentido vertical descendente,
que es el del desarrollo de la manifestación a partir de su principio no-manifestado.
(11)
De estas dos posiciones de la concha, que se encuentran en las dos mitades del
símbolo de Cáncer, la primera corresponde a la figura del arca de Noé (o de
Satyávrata en la tradición hindú que puede representarse como la mitad inferior de
una circunferencia, cerrada por su diámetro horizontal, en cuyo interior contiene el
punto en que se sintetizan todos los gérmenes en estado de completo repliegue. (12)
La segunda posición está simbolizada por el arco iris que aparece "en la nube", es
decir, en la región de las Aguas superiores, en el momento que se señala el

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restablecimiento del orden y la renovación de todas las cosas, mientras que el arca,
durante el cataclismo, flotaba sobre el océano de las Aguas inferiores; es, pues, la
mitad superior de la misma circunferencia; y la reunión de las dos figuras,
mutuamente inv ersas y complementarias, y la reunión de las dos figuras,
mutuamente inversas y complementarias, forma una sola figura circular o cíclica
completa, reconstitución de la forma esférica primordial: esta circunferencia es el
corte vertical de la esfera, cuyo corte horizontal está representado por el recinto
circular del Paraíso terrestre (13). En el yin.-yang extremo-oriental, se encuentran en
la parte interior las dos semicircunferencias, pero desplazadas por un desdoblamiento
del centro, que representa una polarización, la cual para cada estado de
manifestación, es análoga a la de Sat o el Ser puro en Púrusha-Prákrti para la
manifestación universal. (14)
Estas consideraciones no tienen la pretensión de ser completas, y sin duda no
corresponden sino a uno de los aspectos del signo de Cáncer; pero podrán por lo
menos servir de ejemplo para mostrar que hay en la astrología tradicional muy otra
cosa que un "arte adivinatoria" o una "ciencia conjetural", como lo piensan los
modernos. Hay en ella, en realidad, todo cuanto se encuentra también, bajo
expresiones diversas, en otras ciencias del mismo orden según lo hemos indicado ya
en nuestro estudio sobre "la ciencia de las letras", (15) lo cual da a estas ciencias un
valor propiamente iniciático, que permite considerarlas verdaderamente como parte
integrante de la "Ciencia sagrada".
NOTAS
(1)- Publicado en V.I., julio de 1931.
(2)- Ver especialmente "Le Roi du Monde", cap. III
(3)- Este punto está explicado más ampliamente en "Les Etats multiples de l'Etre.
(4)- Ver "L'Homme et son devenir selon le Védânta", cap. XIII y XIX. La analogía
constitutiva del "microcosmo" y el "macrocosmo", considerados en este aspecto, se
expresa en la doctrina hindú con esta fórmula: "Yathâ pinda, tathâ Brahmânda", "tal
el embrión idividual (sutil), tal el huevo del mundo".
(5)- Ver ibid., cap. XXI. Hemos señalado en diversas ocasiones la identidad del
"mundo de la formación" o "Yetsiráh", según la terminología de la Cábala hebrea, y el
dominio de la manifestación sutil.
(6)- Sobre estas formas geométricas, correspondientes respectivamente a los tres
"mâtrâ" de Om, véase ibid., cap. XVI. Conviene recordar a este respecto que el punto
es el principio primordial de todas las figuras geométricas, como lo no-manifestado lo
es de todos los estados de manifestación, y que, siendo no-formal y "sin
dimensiones", es en su orden la unidad y que, siendo no-formal y "sin dimensiones",
es en su orden la unidad verdadera e indivisible, lo que hace de él un símbolo natural
del Ser puro.
(7)- Estos dos hemisferios estaban figurados entre los griegos por los tocados
redondos de los Dioscuros, que son las dos mitades del huevo de Leda, es decir, del
huevo de cisne, que, como también el huevo de serpiente, representa el "Huevo del
Mundo" (cf. el Hamsa, cisne o ganso silvestre, de la tradición hindú).
(8)- Ver, por ejemplo, el discurso que Platón pone en el "Banquete" en boca de
Aristófanes, cuyo valor simbólico, empero evidente, los comentarios modernos
cometen el error de desconocer. Hemos desarrollado las consideraciones
concernientes a esta forma esférica en "Le Symbolisme de la Croix".

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(9)- La afirmación de la perpetuidad del "Veda" debe vincularse directamente a la


teoría cosmológica de la primordialidad del sonido (çabda) entre las cualidades
sensibles (como cualidad propia del Eter, Akâça, que es el primero de esos
elementos); y esta teoría a su vez debe ser puesta en relación con la de la "creación
por el Verbo" en las tradiciones occidentales: el sonido primordial es la Palabra divina
"por la cual todas las cosas han sido hechas".
(10)- Por una concordancia muy notable, este esquema es igualmente el de la oreja
humana, órgano de la audición, que debe, efectivamente, si ha de ser apta para la
percepción del sonido, tener una disposición conforme a la naturaleza de éste.
(11)- Esta nueva figura es la que se da en el "Arqueómetra" para la letra het, letra
zodiacal de Cáncer.
(12)- La semicircunferencia debe considerarse aquí como un equivalente morfológico
del elemento espiral a que nos hemos referido antes; pero en éste se ve netamente el
desarrollo efectuándose a partir del punto-germen inicial.
(13)- Ver "Le Roi du Monde", cap. XI. Esto tiene igualmente una relación con los
misterios de la letra nún del alfabeto árabe (cfr. cap. XXIII: Los misterios de la letra
Nún")
(14)- Es una primera distinción o diferenciación, pero aún sin separación de los
complementarios; a este estadio corresponde propiamente la constitución del
Andrógino, mientras que, anteriormente a esa diferenciación, no puede hablarse sino
de la "neutralidad" que es la del Ser puro (ver Le Symbolisme de la Croix, cap.
XXVIII).
(15)- (Ver "SIMBOLOS FUNDAMENTALES DE LA CIENCIA SAGRADA"- RENÉ GUÉNON.
TRADUCIDO POR JUAN VALMARD DE LA EDICION EN FRANCÉS, 1962.
ESTUDIO PRELIMINAR DE ASTI VERA, 3ª.ED. BUENOS AIRES: EUDEBA, 1988.
COLECCION TEMAS.

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Astrología y cuentos de hadas


Thomas Schaefer

Renata Drescher (traductora)


Tanto la astrología como los cuentos de hadas, están compuestos por un sin fin de
símbolos. Quien está familiarizado con el manejo de los cuentos, entiende mejor la
astrología y viceversa.

La Dama y el unicornio (Virgo)


Había una vez un hermoso joven noble, llamado Rodolfo, que ya hacía años que vivía
muy retirado. No se permitía casi ninguna diversión y no participaba de las alegrías
cotidianas. Así fue como perdió el contacto con la gente de su mismo nivel
Lo que más le gustaba a Rodolfo era estar en el bosque. Allí se podía quedar horas
caminando, buscando plantas raras y yuyos medicinales. Pero no sólo se dedicaba a
las ciencias curativas sino también dedicaba tiempo al estudio de libros sagrados y a
la oración.
Cierto día se quedó más de lo acostumbrado en el bosque. Ya comenzaba a oscurecer
cuando llegó a un claro, donde normalmente descansaba. Como siempre estaba de a
pie.Para su asombro ya había alguien allí. Una joven mujer estaba sentada en ese
lugar. Llevaba una corta mantilla celeste y un largo vestido azul oscuro. En su falda
descansaba la cabeza de un animal. Rodolfo observó este cuadro de paz durante un
tiempo y recién entonces se percató que en la falda de esa dama descansaba un
Unicornio. Asombrado por esta visión lanzó un grito. Consternado tuvo que ver
entonces como la dama y el Unicornio emprendieron la fuga.
Desde ese día Rodolfo iba siempre al bosque y buscaba ese claro. Allí esperaba tener
un reencuentro con dicha dama y el Unicornio. Los dos lo habían hechizado por su
belleza, pero esperó en vano.
Ya casi había abandonado la idea de volver a verlos jamás. Se decidió a intentarlo una
última vez. La noche siguiente llevó su laúd y comenzó a tocar suaves canciones y a
cantar. La dama y el Unicornio aparecieron en el claro. Mientras Rodolfo tocaba y
cantaba, podía gozar de la vista de los dos. Después de largo tiempo dejó de tocar, y
entonces también abandonaron el bosque la dama y el Unicornio. Siempre, cuando
Rodolfo quería ver a los dos, tenía que ir al claro y tocar el laúd y cantar. (Cuento
italiano contado por Thomas Schaefer).
El signo de Virgo está íntimamente enlazado con las leyendas y los cuentos de hadas
del Unicornio. Quien en la Edad Media hubiera sido el feliz observador de un Unicornio
describía normalmente su aparición de la siguiente manera : Este animal tenía un
cuerpo blanco similar al antílope o al caballo. De la frente le salía un cuerno largo al

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que le atribuían poderes curativos. Con polvo de Unicornio como medicina se podían
curar muchas enfermedades graves. Como esta creencia era muy popular en casi
todos los países europeos, se sacaba provecho de ello. El polvo de los dientes de una
determinada ballena se vendía como "medicina de Unicornio".
Según la mayoría de las leyendas y cuentos el Unicornio podía cazarse de una sola
manera : El cazador (masculino) se escondía lo mejor que podía mientras alguna
Virgen (Virgo), o a veces varias, caminaban despreocupadamente por el bosque ya
que apenas el Unicornio veía un ser masculino disparaba lleno de pánico. Niñas
"castas" en cambio producían un efecto totalmente distinto sobre este animal sacro.
Se acercaban trotando y apoyaban su cabeza en la falda de la Virgen (Virgo). Justo en
ese momento se acercaba el cazador para matar al Unicornio.
En lo que atañe a la Virgen (Virgo) es sumamente interesante conocer los principios
antiguos de la leyenda del Unicornio. En los cultos de la Virgen (Virgo) de la antigua
Grecia, a veces se desarrollaban orgías. Así debemos entender bajo Virgen (Virgo) a
un ser que vivenció la curación y la unidad, para poder entonces curar a otros, más
allá de todo lo sexual. La "castidad", simbólicamente, trata de si uno es capaz de ser
fiel a si mismo. También el cuerpo blanco del Unicornio debe interpretarse así : "puro"
y "blanco" como la nieve debe volverse nuestra alma, para poder servir a otros.
También por eso el guardapolvo del médico es blanco !.
Mientras que si uno se es infiel, si siempre lucha contra su voz interior, se "envenena"
y también a los demás. Así podemos entender porque la medicina del Unicornio era
considerada un remedio milagroso contra envenenamientos.
En una de las más viejas leyendas del Unicornio (griega) se describe como todos los
animales están parados a la orilla de un lago envenenado y debaten sobre que hacer.
Finalmente aparece el Unicornio, bendice con su cuerno el agua y entonces todos
pueden volver a beber el agua de allí. El lago representa la psique humana; cuando
está "envenenada" con pensamientos negativos puede contactarse (purificación)
nuevamente con el "curador interior" (Unicornio).
Seguro que no es casualidad que tanta gente con ascendente Virgo o con muchos
planetas en Virgo se dedique a la medicina natural, alimentación y el yoga entre
otros. La relación del Unicornio con los temas sobre salud todavía hoy se percibe en
algunos nombres de farmacias p.e. "Al Unicornio" o "Farmacia del Unicornio".
Aquí debe mencionarse además que los nacidos bajo el signo de Virgo
tradicionalmente se consideran como muy sensibles y psicosomáticamente (región de
los intestinos) muy receptivos.
También desde este punto de vista se aclara porque los de Virgo se dedican con
frecuencia a los temas de salud.En nuestro cuento italiano antes mencionado, se
conecta el tema del Unicornio con el de la curación a través del personaje de Rodolfo.
Como Virgen (Virgo) sensible se dedica a los libros sagrados y a la oración
(preparación espiritual), para ser así merecedor para el arte de curar (juntar plantas
medicinales/Unicornio) y para lograr un contacto aún más profundo con su propio
alma.

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La suave música del laúd es naturalmente mejor que, por ejemplo,.


una ruidosa marcha de trompetas para entrar en contacto con la voz interior. En otras
palabras : hay que encontrar caminos como acercarse debidamente a ese mundo
secreto. Cada ser puede vivenciar su propia receta.
Como en la leyenda hay que hacer el camino a la Sanación interior "a pie" sin ayuda y
solo !. Aparte de la predisposición interior (laúd) entonces se necesita también un
"claro".
Luz siempre tiene que ver con iluminación y por lo tanto un claro es una oportunidad
para un "estado de iluminación !".
El que finalmente entra en contacto con el curador interior y se convirtió en
espiritualmente "casto" puede entonces entrar en el ancho mundo para divulgar su
sabiduría curadora tanto corporal como psíquica. Los nacidos bajo el signo de Virgo
pueden ser muy sensibles a las necesidades de sus semejantes y penetrar en ellas.
No pocas veces desarrollan un compromiso social sin por eso ubicarse demasiado en
el centro. Junto con los Unicornios les dan cierto rechazo los "tonos muy altos"
Autor:
Thomas Schaefer, alemán, nacido el 29.2.1960.
Desde 1984 realiza cursos, seminarios y conferencias sobre astrología. Editó 8 libros
sobre psicología, cuentos y astrología.

Astrología, Trabajo y Crisis


Guía para la orientación vocacional
Un libro imprescindible, que aporta algunas reflexiones sobre una de
las áreas que más quiebres ha padecido en los últimos tiempos: el
campo laboral. Reflexiones que surgieron del encuentro cotidiano con
las inquietudes del consultantes y que se espera, sean útiles para
enriquecer su actividad astrológica.
Las situaciones inéditas conforman una extensa lista y la tarea que se
nos impone a los astrólogos de hoy es adaptar nuestro saber al ritmo
vertiginoso del siglo XXI..

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Júpiter y lo social
Liliana Posteraro - Argentina
251-3402

Júpiter simboliza al hígado en el cuerpo humano y al Alquimista del alma en la


psiquis. Debido a lo confuso del término "alma", vamos a especificar que nos estamos
refiriendo al opuesto Polar del "ego", así como Júpiter es el opuesto polar de Saturno.
Si tuviéramos que mencionar una función jupiteriana por Excelencia, diríamos que
es la correspondiente al proceso de Asimilación, presente desde el inicio de la vida, en
el desarrollo prenatal del embrión, a través de la asimilación de la sustancia materna.
Sin embargo, Júpiter no sólo se encarga de la asimilación en el nivel fisiológico,
sino que también lo hace en el nivel psicológico, permitiendo que el individuo se
incorpore dentro de las pautas culturales de la sociedad en la cual vive, siendo
función de Saturno, estabilizar y definir las características individuales en este
complicado proceso de desarrollo personal.
Mercurio, por su parte, aporta memoria, habilidad para acumular y asociar datos,
dándole sentido a las imágenes, a las palabras y, por último, formulando conceptos.
Si Júpiter se encuentra sobreactivado (en Sagitario, por ejemplo), en desmedro de
Mercurio (por ejemplo, en Piscis), el cuerpo y la mente se atiborran de "comida",
llegando a la "gordura", física, psíquica o intelectual, dependiendo ello de dónde
Júpiter pone el acento.
También la salud psicosomática se relaciona con la integración de Júpiter y
Mercurio. Ellos regulan la capacidad de adaptación, interrelación y participación del
individuo, por lo que podemos deducir que un disturbio en la función jupiteriana
puede llegar a manifestarse como síntoma corporal que trasunta dificultades o fobias
sociales, cuya base son el miedo y un sentimiento de debilidad e inferioridad frente a
los otros.
Cuando decimos que la familia es la célula básica de la sociedad, no nos referimos
tan sólo a su función procreativa, sino a una más amplia, donde en teoría el individuo
es protegido desde su nacimiento, siendo guiado en esta transición jupiteriana que va
desde lo puramente biológico y orgánico, a lo tipicamente social y comunitario. Es en
su seno, mediante la relación de intercambio con los hermanos, parientes, vecinos (o
sea, todos los significados de la tercera casa), donde el niño aprende los rudimentos
de las relaciones, que más tarde experimentará en la esfera más amplia de la
sociedad.
Dijimos anteriormente, que Júpiter y Saturno son opuestos polares, pero que
actúan entrelazados e interdependientes, encontrando su expresión esencial en la
imagen paterna, desde la figura del padre en sentido estricto, hasta las distintas
representaciones de la autoridad ya sean políticas o religiosas.

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Si pensamos a la madre como símbolo del hogar, y al padre como símbolo de la


vida social y pública, advertimos en seguida, que estos roles no están tan claramente
delimitados hoy en día, razón por la cual es cada vez más difícil para la Astrología,
atribuirlos dominio sobre las casas IV y X respectivamente.
Lo que sí está claro, es que el cuarto sector corresponde a la esfera de integración
personal y privada, mientras que el décimo es aquel donde el sujeto trata de
establecer su lugar y función social.
La relación astrológica Júpiter-Saturno indica el lugar que se ocupa en la sociedad,
y la relación Júpiter-Luna el que se ocupa dentro del núcleo familiar.
Existen tendencias cada vez más generalizadas en ciertas familias, de presionar a
los chicos para que maduren prematuramente, convirtiéndolos en adultos precoces.
Dentro de esta atmósfera competitiva, cualquier niño disminuido física, psíquica o
emocionalmente, desarrollará un complejo de inferioridad, o compensatoriamente,
uno de superioridad, con la consiguiente tensión.
Así asistimos al fracaso colectivo de los padres para asumir sus funciones por
medio de los arquetipos de adaptación e integración a las normas culturales "Luna-
madre" y de ejemplificar la integración socio-estructural "Saturno-padre", dando
como resultado, seres inarmónicos, egocéntricos y con variadas conflictivas.
A esto podemos agregarle que las funciones básicas de Marte y de Venus son cada
día más difíciles de desarrollar, quedando absolutamente acotados o mezclados con el
sentimentalismo sensiblero y la violencia.
El saldo final es la distorsión del concepto de autoridad, perdiendo de vista que el
individuo con autoridad en el plano social, concentra en él, la significación de un
Júpiter superior, es el "maestro", aquel que sirve de enlace entre el pasado y las
necesidades de las generaciones futuras. La mera observación de la función
degradada de los maestros en nuestra sociedad, es el índice más claro del caos en el
cual vivimos.
Como conclusión, digamos que el individuo queda cada vez más aislado, siendo su
participación comunitaria destructiva e inarmónica dentro del grupo, degenerando
esta insatisfacción en un sentimiento de culpa, personal o colectivo. A través de esta
culpa, o su compensación, el mesianismo, lo que el hombre hace es huir de la
responsabilidad que implica su auto-transformación.
Si bien es cierto que las dificultades sociales pueden ser tantas que no podrían
reducirse a representaciones astrológicas estandarizadas, podemos decir que los
aspectos discordantes Júpiter-Saturno provocan una tensión dinámica en la
personalidad y siempre hablan de una pugna entre el sentido comunitario tradicional
y la búsqueda de una integración interior. Este descontento puede llevar a una mayor
interacción social o a una rebelión absoluta contra toda forma de autoridad,
cuestionando y desafiando los valores establecidos.
Tenga éxito o fracase, el conflicto con el medio estará siempre allí, sea en un
sentido destructivo o regenerativo.

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Los ciclos planetarios


Jorge A. Ceppi - Argentina
(541) 942-8852

Desde siempre hemos convivido con los ciclos planetarios como ruedas eternas a
las que pretendíamos conocer, por ejemplo por sus períodos de duración.
Simbolizados por tal o cual planetas se les adjudicaron características más o menos
definidas basadas fundamentalmente en si el planeta en cuestión era "personal",
"social" o "generacional". Igualmente y en otro orden de cosas, el "detallismo"
aplicado a los ciclos de planetas personales específicamente abrumador en los casos
del Sol y la Luna (frecuentemente confundidos con RS=Rev. Solar y RL= Rev. Lunar)
parece diluirse cuando buscamos la misma densidad de información sobre Mercurio,
Venus, Marte y Júpiter para luego toparnos con el inevitable poder cristalizador de
Saturno, que obligó a varios colegas de aquí y de allá a escribir más de un par de
libros en su honor. Más allá de Kronos, un velo de relativo misterio (o descalificación)
cubre y oculta a los ciclos de Urano, Neptuno y Plutón invocando la enorme duración
de los mismos (o desconociendo totalmente sus significados?).
Por ejemplo: ¿por qué si durante el primer punto de inflexión del ciclo de Urano se
despiertan micropautas de vida coloreadas de genialidad para ser incluidas con éxito
en el futuro, es durante el segundo punto de inflexión del mismo ciclo que se
despierta la mayor concentración de probabilidades de suicidio en la vida de cada
individuo? Una punta del ovillo es la coincidencia en el tiempo del punto de inflexión
más significativo (y por demás angustiante) del ciclo de Neptuno (ignorado en el 99%
de los casos de nuestra vida) con el segundo punto de inflexión del ciclo de Urano del
cual hablábamos. Desconocer este conjunto de fenómenos relacionados y no
esmerarnos por generar en nosotros una educación con razonamiento integral, por
ejemplo en lo que al manejo de los ciclos planetarios concierne, es como creer que
sólo los ciclos de algunos planetas pero no los de otros tienen que ver con actos de
nuestra vida. Por supuesto que estas etapas coincidentes tendrán todo un rango de
detección de sensibilidad para cada sujeto: mayormente estresantes cuanto más
íntimamente relacionados estén el sol y la luna con los planetas mayores y aún más,
si tal relación es una conjunción!!!
Una vida es en sí misma un ciclo, de alcance y duración desconocidos para cada
uno. Entender a la vida como a un conjunto de superposiciones y sucesiones de ciclos
conocidos nos permitirá anticiparnos a ciertos momentos, prepararnos, elaborar
circunstancias para actuarlas o para un "laisser passer" y obtener el máximo crédito
de todo ello. Creer que los inevitables puntos de inflexión de los ciclos planetarios y
con ellos los sucesos que acompañan, simplemente "nos ocurren" es un "cómodo
error" y una peligrosa actitud descalificante para nuestra autoestima. Frente a un
momento de elección, decisión o cambio provocado por el movimiento de un ciclo,
siempre existe una decisión nuestra, en algún momento, por imperceptible que nos
haya parecido.
Difícil de ver y entender las más de las veces, nada acontece simplemente por azar
o porque sí.
Más allá de consideraciones fundamentales de clasificaciones de ciclos,
subdivisiones de un ciclo en particular, aspectos, orbes y alcances, es básico aceptar

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que todo ciclo presenta: un comienzo; un período de gestación de sucesos potenciales


y un resultado posterior de ese desarrollo.
Entender que en cada momento nos encontramos en un punto determinado de uno
o múltiples ciclos es lo que enriquece el momento que nos toca vivir y el conocimiento
de los distintos ciclos de manera cabal y concisa nos permitirá disponer de una
herramienta más para crecer desde nuevos ángulos. los distintos ciclos,
correctamente orientados en lo que a su interpretación concierne son igualmente
importantes, y no es posible establecer medida alguna que establezca diferencias a
favor o en contra de parámetros como efectividad, eficiencia o nivel de impacto
basándose en consideraciones tan triviales como la duración del mismo. Los ciclos,
todos ellos, tienen diversos puntos de inflexión donde una gran cuota de energía no
focalizada de momento se libera sin rumbo claro: la sensación de que lo que hasta
ahora se manejaba bien hoy se escapa de las manos; o bien terminan períodos de
confusión y se observa un encarrilamiento de diversas situaciones en cadena.
Es útil aprender a saborear golazos en el camino correcto... por todo ello, queda
claro que los desequilibrios generados durante los diversos puntos de inflexión
deberán ser repuestos y restaurados como eje medular del trabajo con el consultante.
Esa es nuestra tarea: restaurar ese equilibrio momentáneamente perdido, evitando
sobreproteger al consultante e indicándole ¿porqué no? qué tipo de experiencias, en
función de los futuros puntos de inflexión de el/los ciclo/s que vendrán, estará
invitado a vivenciar.
Para finalizar, es mi intención, a través de todo lo expuesto, concientizar de
manera firme la relación "carnal" existente entre los ciclos planetarios y los procesos
de maduración y crecimiento personales, para generar en todos nosotros un
mecanismo de razonamiento integral interpretativo que hará todavía más ricas
nuestras entrevistas con el consultante: aprovechemos en nosotros y en ellos los
momentos de crisis y de depresión para aprender a transformarlos en aliados de
crecimiento y desarrollo individual y estaremos ejerciendo el mejor de todos los
mandatos: un excelente servicio.

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Ciclos de Marte
Jorge A. Ceppi - Argentina
(541) 942-8852

El ciclo de Marte nos presenta un sinnúmero de probabilidades de desarrollo y


crecimiento personal desde el ángulo del aprendizaje de lo que es un ciclo en sí
mismo por sus características peculiares. Dura aproximadamente de 2 a 2 1/2 años y
podemos aprovechar su interactividad con nosotros cada día. Es esta virtud personal
del ciclo de Marte: "la interactividad" lo que lo hace, a mi entender, entusiastamente
atrapante. Y esta cualidad se debe exactamente a la característica básica neta de
Marte: "el yo actuante".
La pertenencia exclusiva de Marte a la categoría de planeta personal es un
concepto que no comparto. Desde un punto de vista, Marte es el regente de nuestros
actos y así como actuamos es como somos y viceversa. Hasta aquí, el término
personal se ajusta bien. Luego, con nuestros actos, la realidad del otro o de los otros
a los que involucramos cambia... y entonces lo personal se transforma en
interactuante, en interpersonal, y le otorga a Marte una riqueza muchísimo mayor
aún. Descubrir a Marte es otorgarle una actitud vinculante decisiva y reconocer en él
al puente entre el campo sicosocial (los planetas estrictamente personales) y el
campo sociodinámico (los planetas sociales).
Al ciclo de Marte hay que tomarlo de frente y experimentarlo. Para ello hay que
saber de qué se trata: como regente del 1er signo tiene que ver con esto de
"meterme conmigo mismo y hacer lo que tengo que hacer".
Espejo del 7mo signo interviene el otro en el ejercicio de mi acto.
Co-regente del 8vo signo, sobrevendrá la crisis en las relaciones interpersonales
por llevar a cabo mis actos. No entender el ciclo de Marte es observarlo y verlo pasar,
para sufrir sus consecuencias: pero Solo eso.
Una vez estudiado y comprendido el ciclo resulta muy manuable y nos revela la
capacidad de orientar nuestro caudal de actos de acuerdo al momento del mismo que
estamos viviendo, luego de una cabal composición de lugar efectuada "a priori".
Conocer los tiempos de eliminar lastres o de cosechar frutos, máxime cuando por las
características del planeta, este ciclo está directamente emparentado con dos arterias
vitales de nuestra existencia como lo son: las relaciones de pareja (sexo y amor); y el
desarrollo laboral en pleno, hacen que conocer de qué se trata el ciclo de Marte valga
la pena.
Habrá que cumplir con una primera etapa que será conocer cómo está compuesto;
cuales son y qué significan sus puntos de inflexión; traducirlos en fechas
comprobables y finalmente relacionarlo a la RS (Revolucion Solar) vigente para
obtener una ajustada información actualizada.
Un detalle que por obvio puede constituirse en el gran ausente: es indispensable
contar con nuestra clara comprensión del tipo de energía marciana con la que fuimos
destinados a experimentar desde que nacimos: no será igual un ciclo de Marte para
alguien que natalmente lo tiene conjunto a urano que para otro que no observa
conjunción. El grado de calidad marciana por signo, la intensidad de expresión, etc.,
serán afortunadamente diversas.

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Habrá luego que cumplir con la segunda etapa, netamente experimental, que
consistirá en la corroboración de fechas vs. eventos, graficando ciclos de Marte
previos al actual y registrando elecciones acertadas o equivocadas con las
consecuencias que de ellas se desprendieron. El objetivo, es aprender a detectar
errores sistemáticos propios y descubrir una poderosa pauta de búsqueda interior
para respondernos: "cómo y cuando elegir" o "¿por qué pasó esto así?".
Queda muy claro entonces que trabajando esta modalidad energética llegaremos a
entendernos mejor a nosotros mismos para mejorar nuestra calidad de vida.
Igualmente claro es que cuando no deseamos observar lo que estamos haciendo
de nuestras vidas seremos tan Solo títeres-víctima del ciclo de Marte y juraremos que
no funciona. las opciones se presentan claras en ambos casos: o Decidimos
contemplar el paso del ciclo de Marte o lo ponemos a funcionar para nosotros.

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Algunos pensamientos sobre Diana


Marta Feliciano - Argentina

"Cada mes la luna ejecuta la misma carrera que el sol en un año..."


Cicerón
El simbolismo de la luna es sumamente amplio y complejo. Desde muy antiguo el
hombre percibió la relación entre la luna y las mareas, entre su influjo y la madurez
de las plantas o el crecimiento de los animales, también la curiosa correspondencia
entre el ciclo lunar y el ciclo fisiológico de la mujer. Su función reguladora se verifica
en la distribución del agua y de las lluvias por lo que aparece desde el inicio como
mediadora entre el cielo y la tierra, sin embargo no solo determina los períodos sino
que además los unifica a través de su acción , luna, aguas, lluvias, fecundidad de la
mujer etc. Pero lo más destacable es que no permanece siempre en el mismo estado
sino que sufre modificaciones " dolorosas" en forma de círculo clara y continuamente
observables Estas fases, pueden compararse a las estaciones anuales, a las edades
del hombre y podemos observar entonces su similitud a lo biológico sometido también
a la ley del cambio, crecimiento ( juventud, madurez ) y decrecimiento ( madurez,
ancianidad).
En la Arabia preislámica y otras culturas semitas, el culto lunar prevalece sobre el
solar. El metal correspondiente a la luna es la plata. Mahoma prohibió para los
amuletos todo metal que no fuese la plata.
La luna es considerada como guía del lado oculto de la naturaleza, en contraposición
al sol que es el factor de la vida manifiesta. Existe una estrecha vinculación entre la
luna y la noche, maternal, ocultante, ambivalente, protectora. Por su luz muestra
los objetos semivelándolos, por eso también es asociada con la fantasía y la
imaginación.
En la cultura china está representada por el elemento Yin que es el aspecto
femenino, receptivo, negativo, es contracción, concentración, reposo. Su
complemento, su otra parte está representada por el Yang, que es el aspecto positivo,
masculino, incitador, es expansión, impulso y movimiento. Ambos forman el diagrama
de lo supremo fundamental. La dualidad día y noche, hombre y mujer. El movimiento
equilibrado del Yin y el Yang produce el crecimiento del hombre. Su desequilibrio, la
enfermedad.
En el I CHING está expresado en el hexagrama número dos K'un / Lo receptivo, nos
habla de que "La cualidad intrínseca del signo es la entrega. Es la perfecta pieza
complementaria de lo Creativo su contraparte, no lo opuesto, una complementación y
no una hostilización. Es la naturaleza frente al espíritu, lo espacial frente a lo
temporal, lo femenino maternal frente a lo masculino paternal.' Sigue diciendo, " Lo
receptivo en si mismo es tan importante como lo creativo."
Desde un punto de vista astrológico, todo esto podría ser representado como la dupla
sol-luna. Es decir , por un lado el sol representando esa necesidad de llegar a ser lo
que realmente se es, ese impulso creativo, la individualidad, lo masculino, lo dador.
Por otro lado en complementación y no en oposición nuestra amiga Diana, la luna,
representada por lo receptivo, lo pasivo, lo instintivo, aquello que nutre. La

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integración armoniosa de estos dos símbolos o energías eran llamadas por los
alquimistas "matrimonio sagrado". Lograr que ese "matrimonio sagrado" se convierta
en una unidad viviente es una de las tareas mas difíciles de conseguir, y es un trabajo
constante de acomodación e integración .
La Luna simboliza nuestra condición femenina, y no estoy hablando del sexo con el
que hallamos nacido, ya que todos, hombre y mujeres, tenemos dentro nuestro una
parte receptiva, femenina, YIN.
Gobierna funciones claves como la nutrición, aquella que recibimos y también la que
somos capaces de dar. Muestra como reaccionamos frente a las circunstancias de la
vida, ya sea de forma activa, racional, práctica o emocional y me refiero a que la
luna variará según las características del elemento en que se encuentre ya sea éste
fuego, aire, tierra o agua.
Ella es por consiguiente nuestra madre, y sabemos que en psicología no importa la
realidad de algo sino nuestro sentir respecto de ese algo, podemos decir entonces que
la luna es nuestra madre internalizada, esto es, como nosotros vivimos a nuestra
madre. No es raro descubrir que varios hermanos tengan la luna en distintos signos y
eso muestra claramente que esa madre, que es la misma persona, en diferentes
circunstancias y por diversos motivos puede nutrir a cada hijo de una forma desigual.
La luna nos habla de como nosotros nos sentimos frente a la dependencia, somos
realmente capaces de depender de alguien, y admitir y disfrutar de esa sana
dependencia?.. Somos capaces de salir a buscar en forma activa esa necesidad
interior?..
Que actitud tenemos frente al mundo y a los seres que en él habitan? podemos
responder con sensibilidad hacia el dolor de los demás. Hasta que punto? o por el
contrario nuestra hipersensibilidad nos crea una confusión emocional que no nos
permite discriminar a quien volcar ese sentimiento.
Un análisis de la luna en cada carta natal nos da la respuesta a cada uno de estos
interrogantes. Su posición por signo y casa y sus aspectos serán claros indicadores de
como manifestamos nuestras emociones.
Si de pequeños fuimos escuchados y comprendidos en nuestras necesidades
afectivas, es probable que hoy demos cierta importancia a nuestras emociones y
podamos distinguir y darnos cuenta qué estamos sintiendo, sin embargo, si estas
fueron desoídas, si no fueron interpretadas o respetadas seguramente habremos
tratado de menospreciarlas en nosotros mismos ya que no nos permitían llegar al
objetivo deseado.
La luna representa también esa marca imperecedera que poseemos y que
transmitiremos de generación en generación ya que es el sello de filiación cultural que
heredamos de nuestra madre quien nos transmite los hábitos de comida, vestimenta,
costumbres, etc.
El bloqueo de nuestras emociones nos aleja de nuestro eje, nos deja demasiados
solos. El primer paso consiste en tomar consciencia de ello.
El elemento en que se encuentre la luna nos hablará de nuestro instinto de reacción
ante las cosas, es decir cual es la energía que gobierna nuestras emociones y como
nos adaptamos a ella.
La luna en signos de aire: Existe una tendencia a intelectualizar las emociones, en
lugar de "vivir" los sentimientos se pasan por el raciocinio. Se sienten seguros al
expresar sus ideas.

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La luna en signos de fuego: Reaccionan de forma activa a las situaciones que deben
enfrentar. Suelen tener un buen manejo de la agresividad. Generalmente falta
sensibilidad hacia los sentimientos de los demás.
La luna en signos de tierra: Reaccionan con firmeza y practicidad ante las
circunstancias de la vida. A veces presentan cierta dificultad al tratar las emociones
ya que les cuesta aceptar lo que no es tangible. Luchan por averiguar que está
causando el problema de modo de poder solucionarlo eficientemente.
La luna en signos de agua: Reaccionan emocionalmente a las situaciones de la vida.
Invierten gran cantidad de tiempo en experimentar, descubrir y digerir las emociones.
Tienen gran capacidad de respuesta ante los sentimientos de los demás. Muy
intuitivos. Por ser tan emocionales, pierden eficacia en el trato con el mundo externo.
Fisiológicamente la luna rige todos los fluidos del organismo, las amígdalas, el
páncreas, el estómago, todo el aparato digestivo, los senos, los ovarios y el sistema
nervioso simpático.
Se relaciona con la vitamina B2, el flúor y el potasio.
Todo lo que se haga para beneficiar la parte del cuerpo regida por el signo del zodíaco
que la luna esté atravesando será doblemente beneficioso. Todo lo que sobrecargue
o hiera la zona del cuerpo regida por el signo del zodíaco en que esté la luna será
doblemente perjudicial.
Las operaciones quirúrgicas son aconsejables durante la luna menguante, por lo
menos es recomendable evitar operar la parte del cuerpo regida por el signo en que
ella está ese día.
Finalmente podemos afirmar que la Luna creciente : conduce, proyecta, inhala,
almacena energía, invita al cuidado y al establecimiento. La menguante: aclara, seca,
proyecta, transpira, el cuerpo emite energía y actividad.
La luna está conectada con la cuarta casa que gobierna las raíces y los cimientos. Ya
no hay posibilidades de cambiar nuestro pasado, nuestra primera nutrición, pero
comenzar por entenderla puede ser el primer paso para nuestra integración, equilibrio
y salud interior.
Bibliografía: Guía Astrológica del conocimiento personal - D. Cunningham Manual de
interpretación de la carta natal - Stephen Arroyo. I Ching Editorial Sudamericana. R.
Wilhelm. Diccionario de símbolos - Juan Eduardo Cirlot.

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EL MOVIMIENTO PRECESIONAL Y
LA HISTORIA

El movimiento precesional es un desplazamiento retrógrado con respecto al


aparente que tiene la Tierra. En Astrología, usamos el aparente, que va de Este a
Oeste, mientras que aquel movimiento obedece al zodíaco natural, que se desplaza
de Oeste a Este. Está generado por el "tironeo" del eje polar. La Tierra al moverse en
torno a su eje arrastra al Ecuador en su desplazamiento, y por la diferencia de
magnitud entre el eje del Ecuador y el del Polo, se produce una oscilación en este
último que genera un cono de revolución que se completa en el correr de 25920
años. Este número es significativo: coincide exactamente con lo que en sabiduría
esotérica llamamos un Manvátara, es decir, un período de actividad cósmica, entre
dos Pralayas, dos períodos de reposos o disolución del Cosmos. Notemos otra
coincidencia en torno a esta cifra. Las respiraciones que efectúa un hombre normal,
en el período de 24 horas son también 25920, vale decir que un hombre está sano,
cuando está en armonía con el Cosmos.
Encontramos otra relación más en este desplazamiento del polo. Para recorrer
un grado de esa pequeña elipse, demora 72 años, y 72 son las pulsaciones de un ser
normal en un minuto. Vale decir que la frase de Hermes "Como es arriba es abajo",
la vemos confirmada doblemente. Estas no son casualidades, aunque así las suelan
llamar, sino expresiones causales de la Gran Ley, que se hace presente de muchas
maneras, para sacudir a los hombres de su entumecimiento y que despierten. En el
correr de este trabajo, pondremos especial énfasis en señalarlo.
El efecto precesional, como ya lo dijimos, es inverso al que responde al zodíaco
intelectual, y aunque ambos movimientos en el fondo son aparentes, el primero se
emplea en Astrología judiciaria, es decir la de los seres humanos, mientras que esta
otra que se aplica al planeta como una totalidad, se la denomina heliacal, y está
dirigida al enfrentamiento del punto vernal con respecto a los signos. Este
enfrentamiento lo va haciendo en ese lento movimiento retrógrado de un grado cada
72 años, y así va pasando a través de los signos en un término medio de alrededor
de 2170 años, por cada uno de ellos.
Aunque esta afirmación es aproximada, pero no exacta; porque el valor angular
del sector que abarca el signo varía y no tiene 30º por igual en todos. Por ejemplo,
Piscis abarca una porción de corona de 27º, mientras que Acuario abarca 33º, por lo
tanto el ciclo histórico de uno y otro no es de la misma duración.
El punto vernal, es el indicado por el lugar en que el plano del Ecuador corta el
plano de la eclíptica, y este punto equinoccial, que ocurre el 20 de marzo, parece
que, según sea la energía del campo estelar que recibe, se producen en la Tierra
acontecimiento históricos, que gozan de atributos específicos, correspondientes a los
significados simbólicos que de antiguo se le atribuyó al signo.

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Haré ahora una pequeña y elemental incursión por los últimos hallazgos de las
ciencias nuevas, que me permitirán sacar algunas conclusiones que considero
interesantes. A partir de la física cuántica encabezada por De Broglie, y aún antes, se
afirmó que la materia en último término es energía, que todo lo que vemos como tal,
no es más que una ilusión, una apariencia hija de nuestra incapacidad sensorial, para
captar las realidades últimas. Cualquier objeto material, es un mundo feérico de
iones y electrones, es decir cargas eléctricas positivas y negativas que giran
constantemente y cuya condensación genera esto que llamamos materia, y en
verdad es Energía, es carga eléctrica.
Estos hechos fueron el punto de arranque de nuevos conceptos para la física,
para el mundo y para un variado grupo de conocimientos metafísicos.
Se inicia la era de los grandes descubrimientos. Las radiaciones alfa, beta y
gama, así como los rayos x; todo un mundo con infinitas aplicaciones en la vida del
hombre y proyecciones hacia el universo. Un poco más y aparecen los rayos
cósmicos con una frecuencia 25 veces mayor que los rayos x y cuyo
aprovechamiento y dominio es todavía un enigma.
Los principios más firmes y seguros que hasta entonces rigieron, como la
geometría de Euclides, sufren un dislocamiento, con la teoría einsteniana de la
relatividad. El interés de los sabios se agudiza y las investigaciones se intensifican en
torno al Cosmos, y una de las conclusiones de mayor significación ocurre cuando
comprueban que no existe el vacío, los cuerpos celestes no están suspendidos en el
espacio, están inmersos en el lleno, un nuevo gas, el cuarto estado de la materia, el
Plasma. Es un gas sin moléculas enteras, sino con fragmentos de la misma, muy
enrarecido, con cargas eléctricas positivas y negativas libres, que goza de varias
propiedades peculiares que interesa señalar. Tiene una temperatura entre 5000º y
6000º centígrados; es un excelente conductor eléctrico, todo lo contrario del aire; es
luminosos debido al desprendimiento de fotones; se lo puede magnetizar y cuando
se convierte en un campo electromagnético tiene la propiedad de que se le pueden
alinear las partículas de determinada manera; su elasticidad puede considerársela de
cero.
Vuelvo a las coincidencias de la Sabiduría antigua con las ciencias nuevas. En
remotos tiempos se afirmó que el universo estaba formado por cuatro elementos:
Tierra (sólido), Agua (líquido), Aire (gas), Fuego (plasma). Teniendo este elemento
tan elevadísima temperatura se lo puede considerar fuego; el Plasma es fuego a
escala cósmica.
Las investigaciones últimas en torno a la ciencia espacial, han permitido
establecer que el cosmos está integrado por 7 estados. Otra "coincidencia". Los
antiguos sabios sostuvieron que el hombre está formado por siete cuerpos, cada uno
más sutil, y los científicos, hoy, con sus últimos descubrimientos, señalan que el
Cosmos también goza de esas características. El universo está formado por dos
grandes sectores de Materia. Sustancia y campo. Por Sustancia se entienden los
cuatro estados de la materia: sólido, líquido, gas y plasma; y por campo, tres formas
de acción energética: gravitacional, electromagnética y nuclear.
El cosmos entero y, por consiguiente, los planetas y los seres que lo habitan,
están sumergidos en un mundo de radiaciones y son, a su vez, fuentes de ellas.

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Alrededor de 1930, el Director del Observatorio Astronómico de París sostenía:


"Se ha descubierto que el espacio está surcado de radiaciones invisibles, todavía
desconocidas, de origen cósmico y estelar".
Las limitaciones de nuestros sentidos no nos permiten apreciar más que las
radiaciones que van de 0,39 a 0,80 de micrón, es lo que llamamos el espectro
visible. Todo lo que esté fuera de estas magnitudes no es perceptible, pero no verlas
no significa que no existan. No olvidemos que a mayor longitud de onda, menor
frecuencia; pero los rayos que vienen del cosmos se caracterizan por lo inverso, es
decir, una gran frecuencia y por tanto un gran poder de penetración.
Desplazándose a través de un tan buen conductor como es el plasma, los seres
que habitan los mundos deben recibirlos; y aunque lejos están los científicos de
poder determinar sus efectos, por milenaria experiencia, los astrólogos señalan sus
influjos.
Los universos, las nebulosas, son centros emisores de radiaciones que llegan a
nuestro sistema. Allí son recibidas por los planetas, los luminares y los doce signos
zodiacales que actúan de verdaderos condensadores de las radiaciones cósmicas, y
estos condensadores las transmutan a su vez, porque ellos también son campos
eléctricos. Si estos condensadores estuvieran fijos, la emisión sería igual y continua;
pero al girar, los ángulos de incidencia varían y a estos diversos valores es que la
Astrología atribuye influjos determinados en el receptor, que para nuestro caso es la
Tierra.
La Sabiduría antigua nos enseña que existió antes de la historia que conocemos
y la situamos a partir de Egipto, 6000 años antes de ahora, otras historias y otros
continentes. Nos referimos a la Atlántida. Fue un continente que existió y aunque
muchos duden y lo consideren pura ficción, los hallazgos están deparando en estos
momentos multitud de hechos que afirman, en forma innegable, su presencia. Platón
en el Timeo la menciona claramente; Herodoto y Manethon, el gran historiador
ptolomeico, refieren a ella sin duda. Lo interesante son los descubrimientos modernos
efectuados en las culturas americanas precolombinas, especialmente unos que tuve
ocasión de conocer directamente, extraídos de las profundidades del mar en la zona
de Cozúmel e Isla Mujeres del lado del Caribe, frente a la costa de Quintana Roo, en
la península Maya.
Se trata de piezas de procedencia desconocida, de piedras no existentes en la
región y de una gran belleza. Entendidos en la materia, consideran que por todas las
circunstancias podrían ser de origen atlante. El poseedor de varias de ellas, es uno
de los buenos mayistas mexicanos, Domingo Martínez Paredes, que aúna la doble
condición de ser de origen yucateca, poseer el idioma Maya a la perfección y ser un
profundo conocedor de las verdades esotéricas.
El idioma Maya, según afirma Le Plongeon tiene 13 letras griegas expresadas
con jeroglíficos egipcios. Parece ser que el más antiguo idioma del que se tienen
noticias, fue el egipcio-atlante, ya que Egipto fue una colonia del continente
sumergido, que se hundió cuando el diluvio, en el traspaso del ciclo zodiacal.
Platón señala la desaparición de la Isla de Poseidonis, última parte del
continente de Mu, que poseía el Gran Templo del Sol, la Ciudad de las Puertas de Oro
y una humanidad de 84 millones de almas, con un muy alto nivel de conocimientos y
evolución, que se partió y quedó sepultado por las aguas. A estar de la información
que nos proporciona Josefina Mainadé, Asuramaya, el gran astrólogo atlante que

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había previsto la catástrofe, cumpliendo una orden que recibiera de su rey la víspera
de aquella, navegó en compañía de la sacerdotisa Isa, y el Manú de la Raza, que
luego fue Osiris y un grupo de gentes muy seleccionadas, a las Tierras Puras de
Khemí, próximas al Mediterráneo, motivo por el cual este grupo atlante se salvó y dio
origen a la nueva civilización cíclica; entendemos que la civilización egipcia es de
cuño netamente Atlante.
Es indudable que el Manvántara al que pertenece, se inició cuando la Tierra
enfrentó la constelación de Leo, en la que el Sol tiene su trono y que es el centro de
nuestro sistema. Atlántida nació bajo este signo. La transformación sísmica y el
posterior diluvio tuvieron lugar cuando la Tierra iniciaba el enfrentamiento del signo
de Cáncer.
El arqueólogo Heinrich Shlieman que descubrió Troya y Micenas, legó a su nieto
Paul sus sospechas respecto de la existencia de Atlántida, por cerámicas e
inscripciones de un metal raro que halló en Issarlik, el Monte donde estaba situada
la antigua Troya. Este siguió los consejos de su antecesor y halló en una tumba
egipcia de la primera dinastía, cerámicas e inscripciones en un metal raro, similares
en un todo a las halladas por su abuelo en Troya, y que parecían tener un mismo
lugar de origen; según ellos pertenecieron al Rey Cronos de Atlántida. Mas tarde
continuó sus pesquisas y encontró en los archivos de un Templo budista del Tibet
una inscripción caldea de más de 2000 años antes de Cristo que decía: "Cuando la
estrella Bal cayó en el lugar donde ahora sólo hay mar y cielo, las siete ciudades con
sus puertas de Oro y templos transparentes temblaron y se estremecieron como las
hojas de un árbol movidas por la tormenta.
Una oleada de fuego y humo se elevó de los palacios y los gritos de agonía de
la multitud llenaban el aire... El sacerdote Ra-Mu se presentó y díjoles: "¿No os
predije ya esto?". Todos los habitantes ornados de joyas y riquezas exclamaban:
"Mu, sálvanos!...
La Tierra se hizo pedazos y se sumergió con todos sus poblad Troano del
México antiguo, perteneciente a la colección Le Plongeon se registra: "El país de las
colinas de tierras del país de Mu, fue sacrificado. Alzado por dos veces, desapareció
en una noche tras haber estado sufriendo sacudidas constantes como consecuencia
de los fuegos subterráneos. Ello causó el alzamiento de las tierras varias veces.
Hasta que por fin, la superficie cedió y diez países o tribus fueron tragadas por el mar
y dispersados".
"Se hundieron con sus 64 millones de habitantes, 8060 años antes que este
documento fuera escrito". Cuando Cortés interrogó a los sacerdotes de Moctezuma,
respecto a cual era esa tierra, respondieron que era la Tierra Madre, la Atlántida,
situada al Este.
En el idioma maya una de sus letras alfabéticas es ATL que significa agua, y con
ella comienza la palabra Atlántida. Vemos que por muy distintos lados, Troya, Tíbet,
Egipto y Mé xico aparecen documentos similares, que hacen sospechar una misma
procedencia.
Aquel núcleo de Atlantes, refugiados en las Tierras Puras de Khemi, al norte de
Africa, después del diluvio y hundimiento de su continente, constituyeron el grupo
original del mundo egipcio, del que habrían de derivar las grandes culturas del
Mediterráneo y sus adyacencias: Creta, Etruria, Persia, Caldea, Tartesia, Judea y
Grecia.

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Ahora el punto vernal de la tierra está enfrentando a Cáncer.


Este signo está regido por la Luna, es cardinal, femenino, negativo, fecundo,
acuático e impregnado de sabiduría, de dinámica generación; no de la sabiduría
estática del gran principio, sino de la del receptor, de la materia, de la fecunda
Shakti, dijeran los hindúes. Esa regencia de la Luna le da a todo el signo una
característica fundamental; carácter formativo y estructurador de hogar, en torno a
un eje: la madre.
Sociedades matriarcales; sea el hogar individual o el de la patria. Por eso la
primera dinastía egipcia estaba regida por Isa, la gran faraona, la que unida al Manú
de la raza, el Faraón sacerdote Osiris, crearon el Egipto primitivo, el de las
Jerarquías divinas, con una sabiduría directa del más auténtico cuño esotérico, ya
que provenía de la Gran Madre Atlántida.
La primera obra de perduración que construyó este pueblo fue la esfinge
Harmakis que, como sabemos, tiene pecho de mujer y cuerpo de León; los símbolos
del signo que termina y del que nace. Su rostro está enfrentando al sol naciente, así
como la entrada de la cripta que posee en su interior.
La vida de Egipto siguió los ritmos del Nilo y su destino estuvo a él ligado. Se
llamará casualidad que estando la tierra con su punto equinoccial enfrentando a
Cáncer, el destino de la mayor cultura que surge en la época esté dependiendo de
los regímenes de las aguas.
El par de opuestos, la ley de eterna vigencia, no puede sustraerse. Cuando una
constelación influye, también aunque en grado menor, se sienten los efectos de la
opuesta, pues sus radiaciones se conjugan.
Capricornio, el signo opuesto a Cáncer está regido por Saturno que significa la
consolidación de la actividad espiritual, aunque en esa época a Capricornio se lo
representara con una makara, es decir con un cocodrilo, muy frecuente por lo demás
en el río Nilo.
Estas Dinastías Divinas fueron mencionadas por Herodoto, Manethon, además
de las estelas que en Abidos hizo grabar Seti I, aunque para muchos integran el
mundo de las leyendas. Entre tanto han transcurrido ya 2160 años; la Tierra.
comienza a enfrentar la constelación de Géminis. Allí se instala un tipo de monarquía
dupla, la faraona, pero también el faraón. Así se inicia la coparticipación de ambos
poderes, femenino y masculino aunque siga predominando el carácter matriarcal.
Géminis es el signo de los gemelos; por tanto el gobierno está en doble mano.
Conviene destacar así la influencia del signo opuesto, el de Sagitario que se
caracteriza por el arpón, que con el tiempo se convertirá en flecha. En esta época,
en el seno de los santuarios, se formó una organización de carácter selectivo, un
grupo cerrado, la hermandad de los Semsu-Hor de carácter esotérico, que tenia por
destino cuidar la sabiduría heredada de Isis, Osiris y Horus, y continuar con el
patrimonio espiritual de los antiguos. Usaban como emblema el Arpón, el atributo de
Sagitario. Varias de las escuelas de sabiduría que estamos viviendo en la actualidad,
datan de la época pre-egipcia. Con respecto al efecto de Sagitario, en este período
hay otro hecho mítico que vale señalar. Ixion, padre de los centauros, fue obligado
por Zeus a atarse a la rueda celeste, al zodíaco, por no haber cumplido los trabajos y
faltar a su juramento, hasta que lograra liberarse de sus pecados pasando por los
doce trabajos de los signos zodiacales para alcanzar la liberación espiritual. Tuvo

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hijos, los centauros, mitad hombres y mitad caballos, que dominaban las ciencias y
las artes, y llevaban una flecha con la que apuntaban a la meta.
Entre ellos estaba Quirón que fue maestro de sabios y héroes.
El significado mítico de este relato reside en que el que sabe descubrir las leyes
que rigen el universo a través del zodiaco y adecúa su vida a ellas, vive en la
suprema sabiduría y logra la liberación espiritual. La sabiduría es la meta para el
logro, y en ella va incluida la acción de la mente, de Mercurio, que es el planeta que
rige el signo de Géminis. Nuevamente están expresadas las acciones de los signos
opuestos. De esta época data la aparición del primer Hermes.
En China ocurren hechos similares a los bosquejados, ya que se encuentran
tres dinastías sucesivas con las representaciones simbólicas de los gemelos, el toro, y
el carnero, o sea Géminis, Tauro, Aries.
La Tierra termina aquí la etapa que los ocultistas llaman de las Jerarquías
Divinas y que correspondió al pasaje a través de los signos de Cáncer y Géminis, y
que no está registrada como historia, la que se inicia a partir de ahora, cuando el
punto equinoccial enfrenta a Tauro, signo cuyos caracteres claves son: pasividad,
gregarismo, tozudez, gran sentido de la belleza y amor a la naturaleza en sus
manifestaciones vegetales especialmente.
Egipto iniciará su esplendor con el gran Kufú, como primer faraón de la cuarta
Dinastía. Si bien siguió la labor planeada y organizada por Menes, faraón de la III
Dinastía, consolidó la unidad de su pueblo.
Deseoso de conocer en quién estaba encarnado el avatar o Maestro del proceso
histórico que le tocaba vivir, lo encontró en Thot-Hermes, el Segundo Hermes, el
Tres veces Sabio, que provenía de la Escuela del Santuario de Ptah en Menfis. Entre
ambos, uno con la más alta sabiduría y el otro con el poder, planearon y ejecutaron
ese gran monumento de la antigüedad que fue la pirámide de Kufú. Está construida
sobre la proyección de un cuadrado, desde el que se elevan los triángulos. En ella
está registrada toda la sabiduría de las esferas, así como los acontecimientos
pasados y futuros. El año heliacal, el valor pi, la distancia de la Tierra al Sol, e
infinita sabiduría de hechos, que hizo decir a Davidson, el gran egiptólogo que:
"todas las conquistas de la ciencia moderna están contenidas en ella".
Me interesa señalar la "coincidencia" que las culturas americanas antiguas
tengan como documento básico de la expresión mística, la pirámide, pero con una
diferencia. Las de América son siempre truncadas. Pienso que el triángulo sustraído
para hacer el tronco de un cono, no significa su no aceptación, sino que lo dejaron de
expresar exteriormente, porque el hombre lo lleva adentro y debe descubrirlo para
llegar a la identidad definitiva y liberarse, como Ixión, de los doce trabajos de la
rueda celeste.
El ciclo táurico que corresponde al máximo esplendor de Egipto, tuvo las dos
notas que son las características fundamentales del signo: Cultura esencialmente
agrícola con un gran dominio de la belleza en las expresiones constructivas;
divinización del toro Apis y de la vaca Hathor. El efecto del signo opuesto presidirá el
alto desarrollo espiritual y el dominio de las ciencias, sabiduría expresada mediante
la serpiente que llevarán en la frente sus creaciones, como símbolo del tercer ojo.
El ciclo táurico, tiene proyecciones mediante formas expresivas hacia lo que
será más tarde Europa, el continente de las grandes culturas occidentales. El mito es

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la forma más poderosa del símbolo. Los antiguos, los grandes sabios, los rishis, se
valieron de esta forma de presentación para transmitir la gran sabiduría,
resguardándola así de los profanos.
Vamos al mito; nos dice que Zeus se enamoró de Europa que era nieta de
Poseidón y para conquistarla se convirtió en toro y sobre su lomo la llevó a Creta,
lejos de poderes y miradas que no fueran las suyas. El animal que elige para la
metamorfosis es justamente el de la constelación que enfrenta el punto equinoccial
de la Tierra en esos momentos. Tiene con Europa tres hijos entre los cuales está
Minos, el sabio rey astrólogo, fundador de la cultura cretense. Con el rey Minos
unimos la historia del minotauro, un ser mitad hombre y mitad toro, que devoraba a
los que llegaban al centro del laberinto El laberinto no es más que el símbolo del
proceso de iniciación del alma. El ser que ha entrado en el camino y sufre todas las
peripecias para llegar a lo que ansía. Creta practicaba el culto del toro así como los
tartesios del sur de España, que fue otra rama atlante, de quienes derivan las
corridas de toros.
El culto del toro lo encontramos en Asiria, Caldea, Persia, Tesalía, Eleusis y
Efeso. Posee igual influencia precesional el toro alado de Babilonia. En estos más de
2000 años, Egipto conoce el esplendor, mediante sus estupendas estructuras
arquitectónicas, el lenguaje jeroglífico y "El Libro de los Muertos".
Aries es un signo cardinal, de fuego, regido por Marte, con un profundo sentido
de independencia e individualidad. Su opuesto es Libra. Veremos cómo este par de
energías actuarán para generar la tónica histórica en los nuevos sucesos.
Obedeciendo a estas radiaciones de carácter independiente e impulsivo, Egipto
realiza la expulsión de los invasores asiáticos y semitas y la estructuración floreciente
del segundo Imperio.
Aparece Moisés para liberar a su pueblo, que había quedado como esclavo y
rehén en Egipto y les entrega el rico caudal de la Ley y los principios religiosos que
darán a Israel vigor y riqueza indestructibles. La nota de independencia y liberación
de cautivos propia del signo está presente, y no debemos olvidar que Moisés fue
representado con los cuernos del carnero. El antecedente de los griegos hay que
buscarlo en Creta, que nació y creció en período tan rico y sirvió de puente de
conexión entre los egipcios y los griegos.
Como ya lo señalé, la fuente más poderosa para descifrar las claves de la
historia cíclica está en los mitos. Nuevamente a ellos nos remitiremos y veremos en el
de los Argonautas la vigencia del influjo cósmico estelar. Los argonauta cincuenta y
dos (el número de las semanas del año), iban capitaneados por Jasón y bajo la
protección de Palas Athenea, la diosa de la Sabiduría, prepararon la expedición. Los
integrantes eran los hombres más sabios y destacados, surgidos de las escuelas
esotéricas existentes en los santuarios.
Entre ellos estaban Heracles y Orfeo; la nave fue construida de acuerdo a las
normas del Arte Mayor, y con las proporciones del número de oro. El mástil era de
una encina parlante de Dodona, que tenía el don del vaticinio, y el propósito del
viaje al Oriente, radicaba en salir a la búsqueda del Vellocino de Oro o Cordero
Celeste. El punto de llegada era la Cólquida, en el Ponto Euxino. Los Argonautas,
entendían por Cordero Celeste el conocimiento del destino cíclico que correspondía a
la edad de la cual eran los pioneros. Como todo pasaje de era, produce cambios
bruscos y obliga a la humanidad a quemar etapas del proceso aceleradamente, hay

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desconcierto y desorientación. Esta expedición que reunía a las mentes preclaras del
momento iba a Cólquida a consultar al Sacerdote y astrólogo egipcio Aetes, que
poseyendo un alto conocimiento del destino cíclico de la humanidad, habría de darles
directivas para que su pueblo ajustara su vida al ritmo de las coordenadas cósmicas.
El pueblo griego desarrolló una cultura luminosa, bella y perfecta, pero siempre
amparada en la tónica de lo individual. A las obras arquitectónicas monumentales,
gregarias y anónimas que imperaron en Egipto y más tarde en la construcción de las
Catedrales medioevales, la obra griega tiene presente el individuo como ser creador
e independiente que deja su nombre en las obras, tanto sea en las escultóricas,
como en la lírica, la tragedia o la poesía. Las artes menores logran una gloriosa
expresión.
La nota del signo opuesto regido por Venus, hace presente su vigencia, en la
búsqueda del equilibrio mediante la ley, en la obra de Moisés, como por la belleza
que ambula por todas las obras griegas. A esta época pertenece el culto de Rama y
de Zoroastro, ambos dedicados a reverenciar el Fuego como factor primordial,
elemento al cual pertenece el signo de Aries.
El sacrificio del Cordero en la Pascua de Resurrección, no es mera casualidad,
sino que está señalando la entrada del nuevo período cíclico. Con este sacrificio se
expresa la desaparición de la era de Aries (el Cordero) y el advenimiento de la
nueva regida por los Peces. Piscis es el último signo del zodíaco y de la triplicidad del
agua. Regido por Neptuno, tiene carácter negativo, de sacrificio, abnegación,
punición y lamentación. El signo fue representado en el pasado por los peces unidos
mediante un hilo a sus respectivas bocas. El pez de la izquierda en la grafía
desciende, es el espíritu que baja a la materia, lo divino penetra en lo humano, y el
de la derecha, asciende, es lo humano que luego de la transfiguración accede a lo
divino, al Uno.
Sobre la cabeza del crucificado, el.I.N.R.I. indica: "Ignea naturaleza, renovada
íntegra". Los antiguos gnósticos, en el comienzo del cristianismo, se reconocían entre
ellos por el símbolo del pez. En las catacumbas de Roma todavía están grabados los
peces y las lámparas de aceite con que se alumbraban tienen esa forma. A Cristo,
San Agustin y San Jerónimo lo llamaron Ictus (pez). La mitra posee forma de boca
de pez; el anillo del Papa también lleva este símbolo, y por eso se le llama anillo del
Pescador. Pedro era pescador (de almas).El Templo lleva también el símbolo, no sólo
en su grafía sino en la nave de las iglesias, donde el oficiante reúne los peces o las
almas.
También el agua está en el acto de bendecir, y ella y la sal, el elemento disuelto
en el mar, se hacen presentes en el bautismo. La energía del signo opuesto a Piscis,
Virgo, estuvo así mismo presente: La exaltación de la Virgen como tal, por pureza
de creación en la generación y como madre. Este signo otorga sumisión, servicio y
humildad, atributos que refuerzan los caracteres ya anotados de su opuesto. No
olvidemos que Mercurio rige a Virgo; pero es un Mercurio terrestre aplicado a
especulaciones prácticas, a la investigación matemática, a las creaciones técnicas y a
la capacidad plutocrática que caracteriza este período que está feneciendo.
En el momento del advenimiento del Cristo, se dieron otros seres que fueron
ejes de doctrinas de amor, compasión, renunciamiento a los bienes materiales y
mortificación: Buda en India, el último Zoroastro en Persia, Lao-Tse y Confucio en
China, Pitágoras en Grecia, Apolonio de Tyana.

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Los momentos de transición y de cambio de eras son siempre difíciles, por


hacerse presente radiaciones cósmicas distintas y opuestas que se grafican en las
luchas entre los sensibles que han entrado ya en la nueva corriente y los que se
resisten a ella.
En términos generales, Acuario posee carácter revolucionario, rebelde y
destructor; pero no para aniquilar, sino para construir algo mejor. Viene a la
memoria la frase de Krishnamurti: "Resulta necesario un desorden verdadero, un
divino desorden, para producir un orden divino".
Contando a partir de Leo, que es donde se inició el Manvántara al que
pertenecemos, como se dijo anteriormente, Acuario es el séptimo signo que va a
recorrer la Tierra por movimiento heliacal; quiere decir que se inicia la repetición del
par de signos opuestos del comienzo, pero en sentido inverso. Antes fue Leo-Acuario,
ahora es Acuario-Leo. Han transcurrido ya cerca de 13000 años de la iniciación del
ciclo y la mitad de él está recorrido.
Es difícil precisar el tiempo exacto de iniciación de cada Era, porque como se
señaló al comienzo, la Tierra demora para recorrer cada grado setenta y dos años,
por tanto se discute sobre minutos de esta magnitud; y aunque la precisión
geométrica es punto difícil, la realidad de sus efectos está ya haciéndose presente
por qué a la Tierra van llegando las radiaciones estelares antes de que se inicie el
enfrentamiento absoluto.
Acuario es el tercer signo de la triplicidad del Aire; los restantes son Libra y
Géminis. Al actuar uno, lo hacen en cierto modo los tres; vale decir que a las
acciones especificas del que está en cuestión, hay que interpolarle las de los otros
dos.
En los 2376 años que demorará la Tierra en recorrer este signo, los hechos más
notables ocurrirán cuando enfrente el último decanato, presidido por Urano. Este
planeta que es el regente del signo, es la octava superior de Mercurio; significa la
labor de la mente en su máxima expresión, en la radiación búddhica, propia del
Mahat hindú. La intuición, el sexto sentido, la aistesis, las capacidades paranormales
que se logran por el desenvolvimiento de la supra-conciencia, y que permiten el
conocimiento fuera del espacio y del tiempo, llegarán al pleno desarrollo cuando esta
era cumpla su proceso.
Todo el esfuerzo del signo está dirigido a la Iluminación del hombre, al
desenvolvimiento de esa supraconciencia pero por acto de introversión, buscándola
dentro de si mismo por la practica de la meditación, aislando y despojando a la
mente de las solicitaciones mundanas para lograr en la serena inmovilidad la
revelación de la Realidad y alcanzar la contemplación, para luego intentar la
integración con el Uno, o sea el yoga de lo Divino.
Durante la primacía de Piscis, el mundo occidental cristiano en el que estamos,
tuvo de Dios una representación formal a imagen y semejanza de si mismo. Los
templos fueron centro de esplendor y riqueza. Se vistieron con iconos, con objetos
ostentosos, con riquezas, a través de tallas, luces, vestiduras, candelabros y altares
de ricos metales. La atención del fiel tenia un múltiple campo de atracción para
entretener la quietud obligada del recinto. Acuario suprime los adornos de los
templos; es el signo de la simplicidad, de la línea pura, perfecta y clara, como es la
Luz, como es el Sol, como es el Aire, como es Dios.

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Por tanto, nada de iconos en los Templos, nada que llame la atención, nada que
haga verter el interés del fiel hacia afuera. Se despoja de todo para que el hombre
busque a Dios, donde lo va a encontrar, dentro de si mismo. La Catedral de Brasilia
es un exponente notable del mundo acuariano. El Sol, por efecto de acción de signo
opuesto, ejerce un poderosisimo influjo que ayudará a obtener el desarrollo del
cuerpo mental, en su aspecto átmico. Entrarán en acción centros radiantes del ser
humano, presentes pero no activos, centros de energía muy sutil, es decir soles que
llevamos en cada uno de nosotros. Los chakras están despiertos hasta el Manipura,
que corresponde al plexo solar. En Acuario se va a elevar la energía de Kundalini, la
serpiente ígnea de los poderes internos, hasta el Anahata, o sea, el plexo cardiaco.
De aquí proviene que la línea predominante de esta influencia cósmica sea el amor.
Pero no el egoísta amor de un Leo, que es el amor del frente a frente, el amor del
tuyo y mío, el amor que genera tironeos, odios y rencores. No el amor material e
individual, sino el amor fraterno, platónico, ilimitado, sin precisiones de propiedad,
en una palabra: el amor hacia todos, el amor universal.
Al entrar en acción el chakra cardiaco, la energía de kundalí se eleva y Ajna, el
tercer ojo, va a funcionar. Se desarrollará la intuición, el sexto sentido o el poder
paranormal, siendo la telepatía moneda corriente. Acuario `posee una doble
expresión gráfica: una doble M, con un zigzagueo inferior y otro superior, o el ser
humano que desde el cielo con una urna en sus manos, vierte agua sobre la tierra.
El signo de la doble M, fue utilizado por los egipcios para representar a Tem, el
Dios Unico, el Demiurgo, el Todo, el que existe sin forma, el Primer Principio. Es lo
que en cábala se denomina Ein-Soph, es la fuerza creadora del Sol que se manifiesta
por el verbo Ra, es Elohim, es Dios Padre, es Brahman, responda a la manifestación
que sea, es siempre la misma Unidad. La energía cuando se vierte es Brahma que
busca conjugarse con Shakti, aun mejor Shiva-Shakti, la energía creadora dinámica,
moviéndose para llegar a nuestro alcance, ya que la unidad y la quietud de Brahman
es ajena a nosotros, porque el rasgo primordial del hombre es movimiento.
Este símbolo significa también que el agua superior e inferior están en
equilibrio, porque ha pasado por ellas el aire que genera la disolución de la Unidad y
permite el nacimiento del hombre a la virtualidad universal; entra en acción el
movimiento y por ello puede expresarse la forma.
Es también la representación de la electricidad, de la energía que es algo
netamente acuariano.
La otra forma simbólica ya citada es la del Aguador celeste.
Es el Iluminado que escancia la urna de la energía creadora sobre la tierra, con
la cual da al mundo el alimento para la Vida Nueva.
Detengámonos en el simbolismo de la urna. Puede vérsela como un cáliz,
donde se guarda el secreto de la creación. La flor tiene un cáliz para envolver su
secreto usó Buda el loto. El misterio de la Eucaristía se guarda en un cáliz; el Graal lo
es también y como fuente de iluminación, da alegría y felicidad y su olvido hace
perder toda conexión interna. También es un cáliz la copa céltica de Corydwen, de
cuyo contenido se lograba, con una sola gota, toda la sabiduría y la felicidad. Así
mismo, en el hombre, el corazón es un cáliz, que guarda el misterio del amor.
En el zodiaco del segundo Hermes, al que aludimos cuando estudiamos la era
de Tauro, el símbolo de Acuario se denomina Canopus, que es la estrella que sigue a

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Sirio en magnitud. En la mitología hindú esta estrella se le adjudica a Agastya, el


autor de los himnos védicos, nacidos de la unión de las semillas de Mitra que
simboliza la luz del día, y Varuna que es la luz de la noche, ambas caídas y
germinadas en una urna.
Agastya es el ser perfecto, en el cual se encarna el verbo creador, por tanto el
nuevo valor que en la próxima edad se le dará al sonido y al mantram para realizar
verdaderas transmutaciones energéticas, mediante las cuales el hombre armonizará
su vida y logrará bienestar porque entrará en concordancia con el universo.
Gannimedes, es también otra forma de representar a Acuario. Analizaremos
este mito. Gannimedes, literalmente significa el que conduce agni, el fuego del
conocimiento; que procura alegría, bienestar y belleza. Este ser fue elegido por Zeus
debido a su pureza y perfección, para escanciar a los dioses la ambrosía o sea el
néctar de la sabiduría y la felicidad.
Fue remontado al cielo por un águila, porque este animal fue elegido, como la
expresión del Iluminado con designio cósmico. En una estatua dedicada a
Gannimedes que se conserva en el Museo Vaticano, es remontado por un águila y
lleva el gorro frigio, símbolo de los iniciados.
Acuario es la energía hecha luz y el fuego primordial del conocimiento, que se
combinarán para guiar al hombre a la causa original, dándole alegría, paz y felicidad.
El aire, que es luz en Acuario, en hebreo se expresa en la palabra Or; y el fuego del
conocimiento por medio de la palabra Agni en el idioma sánscrito.
A través de este análisis, la aparición de un Gran Iniciado, un Manú, un Avatar
o un nuevo Cristo, es a todas luces, evidente; será el conductor del Saber y la
Verdad para el Nuevo Mundo.
Hay quienes sostienen que la misión de ese nuevo Cristo está claramente
expresada en el Evangelio de San Juan. Allí El dice a sus discípulos: "Cuando vayáis
por la calle y veáis un hombre que lleva un cántaro, miraréis en qué casa entra;
cuando penetre en esa mansión, pregúntenle de parte mía que diga dónde se va a
hacer la Pascua, dónde se va a hacer la cena". Así lo hicieron los discípulos, y el
conductor del cántaro, contestó: "Cuando ustedes vengan la harán en una
habitación en lo alto que está totalmente amueblada". La habitación en lo alto es la
casa undécima del zodíaco, es el signo de Acuario y está totalmente amueblada por
estar llena de una humanidad que aguarda la Nueva Vida. Ese banquete sagrado es
el del pan y del vino celestes; el de la Sabiduría Cósmica.
Este enviado divino, este nuevo Cristo, no será negado por Pedro, ni
crucificado, ni humillado por los hombres, como lo fue cuando brillaban las estrellas
de Piscis. Será exaltado y glorioso pues responderá a los dichos de Juan, el discípulo
esotérico que anunció su llegada, lo reconoció entre la multitud y presenció el
descenso de la Paloma Mística sobre su cabeza. Hay quienes denominan a este Gran
Ser: Or-Agni.
La urna que lleva el Aguador Celeste, aparte de su divino contenido, significa en
lo terrenal, el cuerno de la abundancia, ya que será una época de gran producción y
fecundidad en los bienes del suelo, gracias a la combinación de las fuerzas
hidroeléctricas del Fuego y la Luz.
Como ya se señaló, los cambios de era son momentos conflictivos, a veces
violentos, cundiendo la desesperación y el pesimismo. Se perciben vibraciones

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diferentes e inarmónicas. En estos momentos, las energías del tercer decanato de


Acuario, ocupado por Venus, ya que responde a Libra, indica las luchas para
establecer el equilibrio. Lucha muy bien expresada por Marte que es el planeta que
ocupa el tercer decanato de Leo, a quien comienza a enfrentar por opuesto el Venus
de Acuario.
Atentados contra la tradición y el orden, luchas, guerras, violencia,
desigualdades, incomprensiones, lo tortuoso y lo falso, la corrupción, las
perturbaciones de la mente y del inconsciente, la delincuencia juvenil, el imperio de
la fuerza; todo esto, se debe a la acción de los influjos planetarios en sus formas
negativas, antes que las radiaciones cósmicas de Acuario-Leo logren la armonía y el
equilibrio, hecho que exige un tiempo todavía, ya que las magnitudes cósmicas, no
son las pequeñas que rigen el microcosmos humano.
Poco a poco, las características del signo naciente se irán perfilando.
El descubrimiento y desarrollo de la supraconciencia, proporcionará la alegría
del conocimiento de la Realidad, del reino del Espíritu y de las leyes cósmicas que
rigen no sólo al hombre y su planeta, sino al universo entero. Se generará un gran
amor hacia la Sabiduría, pues se la verá como la fuente que proporciona la verdadera
paz, felicidad y serenidad del alma. La intuición hará llegar la mente a creaciones y
concreciones superiores, otorgando conocimientos sobre los eternos principios. Se
dictarán leyes con mayor equilibrio y amor; las fronteras actuales de los países irán
desapareciendo, para que pueda establecerse un gobierno mundial primero y luego
uno interplanetario. Unidad en el planeta, unidad en el universo, identificados todos
en el TODO. Así será, entonces, cuando la acción de las radiaciones planetarias en
juego, logren su expresión correcta, armónica y positiva.
Una breve mirada hacia atrás, ayudará a notar los hitos que van definiendo la
nueva era.
El planeta Urano fue descubierto en 1781. Sus influencias afectan generando un
gran sentimiento de libertad, de altruismo, de originalidad, de grandes creaciones
mentales.
Todo lo relacionado con la electricidad y las variadas formas de energía, están
vinculadas con él. Ocho años más tarde de su descubrimiento, en l789, se produce
ese gran acontecimiento que fue la Revolución Francesa. Una verdadera conmoción
originaron sus tres principios: Libertad, Igualdad y Fraternidad.
En el primer tercio del siglo XIX se produce el movimiento romántico y ciertos
panteísmos, que buscan mediante la intuición y el conocimiento del mundo
paranormal, la manifestación trascendente. Están allí Kant, Goethe, Schiller.
Los astrónomos descubren Neptuno en 1846. Es el planeta que otorga facilidad
para lo oculto y lo esotérico, el amor místico, la mediumnidad, la intuición, los
conocimientos y las revelaciones del más allá. En esta segunda mitad del siglo XIX
se acrecienta e intensifica el campo ultrasensorial y se comienza con las
investigaciones metapsiquicas a nivel científico.
En 1930 descubren el planeta Plutón. Su radiación energética genera la
remoción del inconsciente humano, sacude lo interno del hombre como sacude el
interior de la Tierra; sus efectos son como los del agua hirviente, violentos y
destructores.

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Los géisers, los volcanes, tienen acción plutoniana. La desintegración de la


estructura atómica está bajo su misma influencia. Sacude la raíz misma de las cosas,
para destruirlas violentamente. En 1945 se produce la primera explosión atómica en
Hiroshima. Crece día a día el interés por los conocimientos esotéricos y proliferan las
instituciones dedicadas a su estudio y al conocimiento de los Misterios.
Enumeremos ahora acontecimientos del campo del saber y del hacer humanos
que llevan el sello acuariano. El descubrimiento de la electricidad y sus múltiples
aplicaciones, su obtención mediante la caída del agua, el almacenamiento de la
energía solar. Las nuevas concepciones de la materia donde toda ella, en último
término es energía de signo positivo o negativo, la ley de la relatividad, los
descubrimientos nucleares y termonucleares, la termodinámica, los siete estados del
cosmos, el teléfono, el telégrafo, la radio, la televisión, el radar, las teletipos, las
computadoras electrónicas, las desintegraciones atómicas, las nuevas armas y las
nuevas estrategias bélicas, el submarino atómico, cuyo motor funciona con una pila
hecha de uranio y plutonio, los aviones supersónicos, los viajes espaciales, las
estaciones interplanetarias, el descenso en la Luna, la no existencia del vacío, el
descubrimiento del Plasma como cuarto estado de la materia, los relojes atómicos
que poseen una precisión de millonésima de segundo, los satélites espaciales, el
descubrimiento de la antimateria, la cibernética, el detector de mentiras, las
fotografías del pensamiento, los cerebros mecánicos, etc.. La lista sería
interminable.
Otro sector de hechos que nos depararán sorpresas extraordinarias, son los
hallazgos en el campo de la Arqueología. Debido a las influencias plutonianas, la
Tierra mostrará los grandes tesoros que lleva aprisionados en su seno y se revelará
la Atlántida y su magnifica civilización, así como habrá mayores hallazgos en el Mar
Muerto, en las cavernas de Qumrum, del Tibet, y de grandes núcleos de culturas
americanas.
Las estructuras sociales y políticas serán intensamente conmovidas. Sobre
bases de altruismo se establecerán los núcleos sociales. El gobierno estará en manos
de sabios, técnicos, gente especializada, que tenga por norte el bien colectivo, sin
mezquinos intereses personales.
Por ser un signo andrógino, la diferenciación de los sexos se atenúa. El
predominio de la mujer será notorio, participando en la vida tanto civil como política.
El sentido actual de la estructura familiar desaparece, para ir a uno sobre la base de
afinidades electivas y evolutivas.
La amistad será el vínculo más fuerte y seguro entre los hombres. El amor
profundo, integral, sin mezquindades que lo empequeñezcan y limiten, el amor
platónico, será uno de los rasgos netos de esta edad.
En la medicina habrá una verdadera revolución, tanto en su concepción, como
en los diagnósticos y las sustancia curativas.
La alimentación tomará formas naturales, sencillas que darán al hombre las
energías brindadas por la naturaleza de manera directa.
Los estudios relacionados con la psicología profunda, adquirirán nuevos campos
de acción y posibilidades. Las terapias tenderán a purificar, clarificar y armonizar la
mente humana.
La astrología será una de las tantas disciplinas universitarias.

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La arquitectura es otro capítulo muy evidente de los rasgos de la nueva época.


El signo es de Luz, de Aire, de sol, de claridad, simplicidad, líneas y formas
geométricas puras. Por eso los edificios actuales se elevan tratando que haya la
mínima densidad; hay así, sin saberlo conscientemente, un ajuste a la vigencia
cósmica.
Todas las verdaderas obras de esta edad, llevarán el signo del Amor, pues en
función del acrecentamiento de la energía que guarda el corazón de los hombres,
aumentará el sentido del amor universal, que el nuevo hombre hará surgir de él en
forma continua y sin distingos.

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Algunos apuntes sobre PROLUNA

La proluna o progresión lunar natural es un sistema de predicción simbólico. Su


ciclo es de 84 años, a razón de 7 años por casa (sin importar las diferentes
extensiones de las mismas) a partir del Ascendente. Para todos los individuos, la
casa I se extiende entre los 0 y los 7 años, la II entre los 7 y los 14, la III entre 14 y
21, y así sucesivamente hasta la XII que abarca de 77 a 84 años.
Para la interpretación se toman en cuenta:
- LOS SIGNOS: presiones internas relacionadas con etapas psicológicas (periodo
Aries, Tauro, etc.). - LAS CASAS: presiones externas (relacionadas con la edad y las
circunstancias particulares). - PLANETAS: sucesos biográficos (viajes, casamiento). -
ASPECTOS: formas biográficas (viaje feliz, casamiento conflictivo, etc.)
Los pasos a seguir en la tarea interpretativa son:
1) Definir el signo o las presiones internas. Existe una personalidad básica dada por
el signo solar y varias eventuales, de acuerdo al signo de la Proluna. Es
conveniente rastrear desde el Ascendente mismo todas las etapas hasta el presente,
en especial los momentos de crisis que marca el salir de un signo de Agua para
ingresar a uno de Fuego (replanteo de vida). El período en que transita signos de
Fuego, se acentúa el individualismo; en Tierra surge la necesidad de cristalizar los
esfuerzos; en Aire se incentiva la socialización y en Agua la sensibilidad emocional.
Observar que en cada cambio de signo, no sólo varia el elemento, si no la modalidad,
la polaridad, y eventualmente, el hemisferio. Si el signo de la etapa es inarmónico
con el básico, aunque los planetas y los aspectos trasunten buena suerte, se lo vivirá
como algo ajeno, como si le pasara a otro. Se ingresa a cada período con gran
expectativa, sintiendo que es la única salida a los problemas previos. Se egresa en
medio de una crisis de saturación de las cualidades propias del signo.
2) Característica de la edad del nativo en relación a la casa que se halla activada.
3) Sucesos acordes a la naturaleza de los planetas presentes.
4) Los contactos por conjunción (Proluna pasando por el mismo grado que un planeta
natal) abren horizontes. El aspecto que puede formarse entre un planeta y el sector
de desplazamiento de la proluna anual, tiende a ser evolutivo. No debe olvidarse,
que los signos son más importantes que las casas; en tanto que los planetas y los
aspectos anuncian el resultado final de las tendencias internas y externas.
Extractado de "La predicción astrológica por el sistema de PROLUNA y sus
derivados". Boris Cristoff. 1ª
Edición 1994. Buenos Aires. Editorial Kier

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El zodíaco

(Diccionario de los Símbolos. Jean Chevalier - Alain Geerbrant. Editorial Herder,


Barcelona, 1991)
1 - El zodiaco es a la vez un símbolo por si mismo y un conjunto de símbolos
particulares, cuyas significaciones varían según las diversas relaciones que mantienen
entre si. Es también el más cargado de sentido y el más universalmente extendido. En
todos los países y en todas las épocas exploradas por la ciencia histórica, aparece
más o menos idéntico en forma circular con doce subdivisiones, doce signos que
llevan los mismos nombres, y siete planetas. Babilonia, Egipto, Judea, Persia, la
India, el Tíbet, la China, América del norte y del sur, los países escandinavos, los
países musulmanes, y muchos otros más han conocido el zodiaco y practicado la
astrología. En todas partes esta asociado a los monumentos humanos más
importantes: estelas, templos, o lugares donde se celebraban misterios e iniciaciones.
El círculo zodiacal está dividido por el número perfecto de doce, que corresponde a
las doce constelaciones. Cuatro de ellas marcan los tiempos fuertes en la carrera
solar: Leo, Tauro, Acuario y Escorpio. Como períodos culminantes de un ciclo, se
intercalan entre los equinoccios (21 de marzo, 21 de septiembre) y los solsticios (21
de junio, 21 de diciembre), dividen las estaciones y dividen el círculo zodiacal en
cuatro partes iguales de 90º cada una. El zodiaco es también una suma de símbolos
cósmicos, fisiológicos y psicológicos, que ilustran y especifican el simbolismo
fundamental del círculo. 2 - En astrología el zodiaco es el nombre de la banda que
rodea la Eclíptica por donde se mueven los planetas y los luminares (que la astrología
cuenta igualmente entre los planetas, es decir como astros errantes). Se traduce
habitualmente este termino por "circulo de animales", aunque nuestro zodiaco
occidental contiene las imágenes de una mujer (Virgo), de un hombre (Acuario) y de
unos niños (Géminis), y que el único zodiaco verdaderamente animal es el chino. Pero
es más probable que esta palabra signifique de manera general la constelación de los
vivos.
El zodiaco representa un ciclo completo por excelencia y cada uno de sus signos
expresa una fase evolutiva:
Aries = Impulso (en el orden cósmico, es la impulsión primordial que precede el día
de Brahma o el nacimiento de un universo).
Tauro = Esfuerzo y elaboración del numen y del semen.
Géminis = Polaridad (Prakriti-Purusha de los hindúes, o distinción entre espíritu y
materia).
Cáncer = Pasividad, apego (en el orden cosmogónico corresponde a las aguas, en las
cuales se depositan los gérmenes del mundo manifestado o el huevo del mundo, y por
encima de las cuales se movía el espíritu de Dios).
Leo = Vida.
Virgo = Diferenciación, fenomenalismo.
Libra = Sociabilidad, justo medio que armoniza las tendencias contrarias.

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Escorpio = Fermentación, desagregación.


Sagitario = Dualidad entre los instintos y las aspiraciones superiores (Desde el punto
de vista cosmogónico es el retorno del hombre a Dios).
Capricornio = Elevación (Pralaya de los hindúes, es decir muerte del universo físico).
Acuario = Paso a los estados superiores.
Piscis = Mundo interior (las aguas de lo alto, por oposición a las aguas inferiores del
signo Cáncer), paso a la indiferencia inicial.
3 - Los signos del zodiaco pueden repartirse en cuatro grupos principales -estando
cada uno dominado por uno de los tiempos fuertes ya señalados-, de los cuales M.
Senard resume las correspondencias psicológicas de la manera siguiente:
I). Piscis, Aries, Tauro. Este conjunto correspondería al período mitológico de Urano,
el de la exuberancia biológica indiferenciada; es el de "los principios o energías
cósmicas que se expresan desde el punto de vista humano por el carácter instintivo-
pre-racional, que se traduce por la supremacía de lo inconsciente, la impulsividad, la
sensorialidad y el predominio de las facultades imaginativas".
II). El segundo grupo comprende Géminis, Cáncer y Leo. Corresponde al período
mitológico de Cronos, el de una parada en la evolución, tiempo marcado por una
necesidad de ubicación, de separación, de clasificación, de conceptualizacion, en el
que el cuidado del orden predomina sobre el del progreso. Es el sector, dice
excelentemente M. Senard, de "los principios de disociación. La entidad humana se
separa del estado colectivo indiferenciado primitivo; se individualiza, nace a la
conciencia del yo, luego a la del no yo, al sentido de la dualidad, y concibe todo a
partir de la distinción sujeto-objeto. Este período es el del discernimiento y el análisis,
pero también de las oposiciones, de las disensiones y de la lucha entre los opuestos
que resulta de la disociación. La inteligencia analítica y la conciencia racional
dominan. La conciencia del yo fuertemente desarrollada inclina hacia el
egocentrismo."
III). El tercer sector agrupa a Virgo, Libra y Escorpio. Corresponde al período
mitológico de Zeus, marcado por un nuevo comienzo evolutivo, pero que estará
caracterizado esta vez por la organización, la jerarquía, en pocas palabras por una
evolución armonizada. Es el comienzo de la nueva subida hacia el cenit, cuando la
conciencia suprarracional y la iluminación comienzan a despuntar. Esta fase es la de
"los principios de asociación que se expresan por el nacimiento del sentimiento justo y
la búsqueda del equilibrio entre las facultades psicológicas, y también entre el yo y el
no yo, entre lo subjetivo y lo objetivo. La conciencia se hace sensible a las
manifestaciones de la intuición."
IV). Y en fin, he aquí la última triada: Sagitario, Capricornio y Acuario. Podría decirse
que en este cuarto período la mitología se borra, está terminada, y cede su lugar a las
religiones místicas, y en particular, a la revelación cristiana, a la encarnación del
Logos. Es, según el citado autor, el sector de "los principios de sublimación: la
intuición se torna progresivamente el guía reconocido y aceptado por la entidad en la
vía del regreso a lo no manifestado. Dante conducido por Beatriz termina su viaje a
través de las esferas en el Paraíso (día o luz supremos). La conciencia funciona
entonces libremente fuera del plano manifestado. Liberada de las trabas de la
materia, del tiempo y del espacio, participa de nuevo de la vida una y universal. Se
confunde entonces con el principio creador. La supraconciencia y la omnisciencia
están realizadas".

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Este simbolismo de la evolución biológica y psicológica se matiza indefinidamente


en el estudio de las relaciones entre los signos y puede conducir, no solamente a un
diagnostico individual, sino a una verdadera psicagogia.
4.- Al-Iklil -o Iklil Al Jabbah (El domo de la cabeza es el nombre árabe de la XVII
morada del zodiaco lunar, que algunos creen anterior al zodiaco solar de los doce
signos, y que consiste en la división del cielo en 28 partes de 12º 51' 26". Al-Iklil se
sitúa entre los 25º 42' 53" del signo de Libra y los 8º 34' 18" del de Escorpio. Parece
que su papel y su influencia astrológicos hayan sido particularmente grandes en
varias tradiciones y que lo sean todavía en varios países orientales, en donde esta
morada sirve de señal. Como es sabido, el rasgo común entre los sistemas lunares de
las diferentes tradiciones (chino, hindú, arábigo, pérsico, etc.), es la existencia de las
estrellas determinadoras que sirven de limite a esas 28 divisiones, y que llevan en la
India el nombre de Jogatara.
Aunque muchas moradas lunares lleven incluso el nombre de estas estrellas, no
pueden de ninguna manera ser confundidas o identificadas con ellas. Debido a la
precesión de los equinoccios la mayor parte de tales estrellas de referencia se
encuentran desplazadas y no ocupan ni siquiera las moradas que llevan su nombre;
pero eso no altera las significaciones de estas últimas, pues las moradas lunares
-como el zodiaco solar- están formadas, a ojos del astrólogo, por la influencia de la
luna difundida sobre la cruz de los solsticios y los equinoccios.
En la India esta XVII morada lunar lleva el nombre de Anuradha, lo que significa
"hacer un circulo, hacer la rueda, ser bello". Su simbolismo hindú es un pavo real que
despliega su cola (puede ser justamente a causa del circulo), aunque Poti le de la
imagen de un plato cargado de arroz, frutas, miel y flores, que sirve de ofrenda para
los dioses. El recuento de los diferentes símbolos ligados a las moradas lunares en las
tradiciones y el estudio de sus cambios en el curso de las edades y su examen crítico
están todavía por hacer. Reservan sorpresas y traerán sin duda precisiones sobre sus
significaciones primitivas.

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Los Nodos Lunares


Iris Fabro - Argentina

BREVE RESEÑA ASTRONOMICA


Todo cuerpo planetario, en su desplazamiento por el espacio, describe una elipse y
su trayectoria es determinada en función de un perfecto equilibrio cósmico. Esta
maravillosa danza astral, absolutamente sincrónica, es llamada órbita. Miríadas de
estos cuerpos deambulan desde siempre, atendiendo a una sola partitura y
ajustándose a la coreografía universal. Un solo error desencadenaría tal desfasaje,
que sobrevendría el caos y ese Principio Grande, Muy Grande, es el que mantiene
esta armonía
. Cuando el plano de cualquier cuerpo celeste intersecta el de la Eclíptica, genera
sus propios Nodos y por tratarse de planos, todo Nodo es en realidad el punto que
determina directamente un eje de singular importancia para la Ciencia Astrológica.
Un ciclo nodal se completa, cuando la Luna realiza dios pasajes consecutivos por el
plano eclíptico en el mismo sentido, es decir, por ejemplo, de Sur a Norte. En
consecuencia podemos acotar, que cada uno de sus hemiciclos, determinados por los
pasajes en sentido inverso, divide al Zodíaco en dos hemisferios. Aclararemos un poco
más esta idea. Para esto la Luna debe realizar primero un movimiento de Sur a Norte,
a fin de alcanzar el punto de la Cabeza del Dragón, siguiendo el sentido de los signos
y luego, llegado al punto de la Cola del Dragón, dirigirse en sentido inverso de Norte a
Sur. Tenemos entonces tres elementos para delinear un nuevo esquema, que
pretensiosamente podríamos llamar Mandala y que nos permitirá arribar a una mayor
y más rápida comprensión del significado profundo de los Nodos.
En primer lugar tenemos un movimiento de Sur a Norte, luego de Norte a Sur y
además, un eje que divide en dos partes iguales al Zodíaco.
De todo movimiento hacia el Norte se dice, que encamina hacia el Espíritu, y si es
hacia el Sur, que proviene del mismo. El primero toma, el segundo deja. Así vemos
que todo factor Astrológico ubicado en uno y otro hemisferio, determinado por este
eje nodal -lo podemos llamar tomadeja- será teñido en mayor o menor grado por el
sentido de los movimientos hacia o desde el espíritu. Por otra parte, este eje actúa en
sentido metabólico y no puede, ni debe ser considerado unilateralmente. Ese eje
nodal está significado por la serpiente que toma por la boca y deja por la cola.
Jamás debemos olvidar que de uno a otro extremo, media todo un proceso digestivo.
En consecuencia podemos afirmar, que durante el hemiciclo de toma y con mayor
amplitud, cuando la Luna alcanza su mayor grado de latitud Norte es cuando el
planeta Tierra y los seres que lo habitan, receptan todas las influencias solares,
reflejadas por la Luna. Al transitar por el hemiciclo Sur ocurre exactamente lo
contrario, es decir, ya habiéndose realizado la asimilación, previa separación por parte
del espíritu de lo que le es útil y de lo que no, se produce la evacuación residual
correspondiente.
Como estos hemiciclos se suceden sin solución de continuidad, al finalizar la
segunda fase y disponerse la Luna a cruzar nuevamente el Nodo Norte, se produce la
repolarización y todo queda dispuesto para un nuevo ciclo.

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El eje nodal retrograda a razón de 3'11" diarios, lo que hace un total


aproximadamente de 19°20' por año. El ciclo nodal se cumple en el término de un
"mes" de alrededor de 26 días, debiendo entenderse por tal el tiempo comprendido
entre dos pasajes ascencionales por el Nodo Norte. Respecto del mes sideral -siempre
referido a los Nodos y no a la longitud- dice Dane Rudhyar en su artículo "Los Nodos
de la Luna en el Nacimiento": "
..... Este mes es más corto que el sideral, que es de 27 días y medio, y que se
establece por dos conjunciones de la Luna con una estrella fija, porque los Nodos
tienen un movimiento retrógrado en el zodíaco; así es como si ellos fueran al
encuentro de la Luna mientras ella transita alrededor de ese mismo zodíaco".

LA IMPORTANCIA DE LOS NODOS LUNARES


Si el Tema Natal de una persona es estudiado sin tener en cuenta el Eje Nodal,
nos privamos del nexo que permite interpretar la vida como un eterno fluir hacia
arriba, en constante búsqueda de la perfección absoluta. ¿O es que el ser humano
nace, crece, se reproduce y desaparece con su muerte?. Si fuera así, ¿que sentido
tendría el feroz combate que libra a diario el hombre con sus circunstancias?, ¿no es
este contínuo batallar en alguna medida la fragua, el yunque y el martillo con que
forjamos nuestro futuro, pagando en el presente los errores del pasado?.
En estas simples preguntas encontramos la real importancia de los Nodos, ya que
son ellos el túnel imaginario que trasciende al tiempo y nos permite asistir a la
maravillosa proyección de la vida del ser humano como parte esencial de un proceso
eterno.
Nuestro paso por los distintos estadios de la vida está profusamente señalizado
para no equivocar el camino, por la ubicación de los Nodos. En este sentido, el resto
de la Carta Natal pormenorizará la forma y los distintos modos, en que ese derrotero
podrá ser cubierto de modo tal, que el nativo encarrile su andar por la vida en forma
agradable y positiva, eliminando en cada tramo recorrido parte del Karma acumulado.
El hombre actual es el resultado de la sedimentación de miles de años de experiencia.
En cada una de sus encarnaciones sumó errores y aciertos y fue conformando un
perfil psicológico que lo obliga a interpretar un determinado papel, apoyado cada vez
más en atavismos profundamente enraizados que le facilitan enormemente las cosas
para cometer repetitivamente los mismos equívocos.
Conozcamos los Nodos y podremos introducirnos en el túnel del tiempo, ya que el
eje nodal no es otra cosa. Del Nodo Negativo fluye el pasado del hombre y el Nodo
Positivo lo pone frente al camino del futuro. Semejan una brújula que alínea su aguja
con los polos del alma y nos permite hacer de nuestra encarnación presente una
arcilla maleable para modelar el futuro.
El hombre actual es el resultado, como ya se ha dicho anteriormente, de un
proceso conformado por miles de años, De la misma manera que usufructuamos hoy
en todos los órdenes de la vida, las experiencias, los errores hoy en todos los
órdenes de la vida, las experiencias, los errores y los hallazgos de civilizaciones
pasadas, como así también sus miedos y tabúes, odios y miserias, también el hombre
en su individualidad es la suma de los mencionados factores, acumulados a través de
sus encarnaciones anteriores. ¿Y qué podemos hacer para tomar conciencia de esos
factores, algunos positivos y otros negativos, que fundamentan nuestra vida presente
y la condicionan atávicamente?. Simplemente, sacar mayor partido de los primeros y
trabajar para transmutar los segundos. Hay que considerar al eje nodal como puente

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que nos permite acceder al pasado. La gran importancia que le asignamos a los
Nodos Lunares como puntos hipersensibles en Astrología, se debe fundamentalmente
a la jerarquía que desde siempre se le dispensó a la Luna.
Pese a que se la consideraba como satélite de la Tierra, la Astrología la elevó a la
categoría de planeta y más aún, al igual que al Sol se lo considera "Luminaria". La
vida es un proceso espiralado que navega en el tiempo en busca de la perfección. El
avance en este sentido coincide con nuestra capacidad para asumir la realidad de
nuestras falencias y a partir de allí, tratar de revertirlas. Es en este punto, que el
Nodo Sur toma su gran dimensión, ya que precisamente el es el encargado de indicar
en la carta las situaciones pasadas que constituyen escollos para nuestra evolución y
que pretenden ahora seguir cristalizándose como freno para nuestro progreso.
Cabe aclarar, que el tener el nodo en tal o cual casa en la actual carta natal, no
significa que en la anterior encarnación haya habido un nodo en ella. En cambio
significa por ejemplo, que un actual Nodo Positivo en Casa X, denota que el individuo
debe dedicarse a trabajar sobre esta casa y no la opuesta (Nodo Negativo). Esta ya
tuvo su atención en alguna otra encarnación anterior.
Siguiendo este mismo ejemplo, podemos agregar, que si el nodo está mal
aspectado, la Casa IV fue trabajada y mal; la consecuencia directa para esta vida es,
que el individuo se ve acosado por circunstancias pertenecientes a esta casa, la IV,
creándole conflictos que le impiden que desarrolle normalmente los quehaceres de la
Casa X.
El hombre busca apoyo para sus actos en situaciones para el familiares, lo que le
permite dar soltura a su accionar: todo esto independientemente de lo que pueda ser
positivo o negativo para su crecimiento. El considera que la distancia más corta entre
dos puntos es siempre el camino conocido, aunque este en realidad sea el más largo y
aún el más tortuoso. Se fija un determinado libreto y lo sigue minuciosamente a lo
largo de toda su vida, es más, se aferra su Nodo Sud y reitera el error, sin solución de
continuidad, impidiendo a su esencia la experimentación de nuevas vivencias que le
permitan un mayor y más rápido aprendizaje.
Para que esto no ocurra, a más de la voluntad de superación de cada uno,
debemos aprovechar el Nodo Norte como indicativo en la Carta de lo que se debe
emprender para dar el correcto tratamiento regenerativo a esta herencia del pasado
que el Nodo Sur nos señala.
Debemos trastocar los efectos de la naturaleza del Nodo Negativo, utilizando su
información como punto de partida para transitar nuevas vivencias. La observación
nos lleva a afirmar que el hombre, a la par que va ganando experiencia con el paso
de los años, también incrementa su capacidad para responder más y mejor a las
indicaciones de su Nodo Positivo y en la misma medida que pueda acelerar este
proceso, accederá más fácilmente a una vida plena, reconfortante y sobre todo,
abundantemente Dármica.

NODO SUR
El Nodo Sur es el representativo de la suma de experiencias acumuladas por un se
a lo largo de varias encarnaciones; es el indicativo de lo ya realizado, de las áreas de
experiencia ya transitadas y que por lo tanto son conocidas. En esta debilidad de
cobijarse en lo conocido, encontramos la explicación del porqué surgen a menudo
dificultades e incluso obstáculos, para penetrar en nuevas áreas de conocimiento. La
sombra de la "Cola del Dragón".

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Cuando el hombre se empeña en construir innumerables plataformas de


lanzamiento, sin decidirse a emprender vuelo alguno; cuando consume su vida en un
continuo cavar cimientos, sin levantar paredes; cuando siembra una y otra vez y no
cosecha; cuando se ata a la noria y gira y gira, es cuando mayor influencia
demuestran tener sobre una vida las tendencias atávicas representadas por el Nodo
Sud. Si en cambio tenemos capacidad para utilizar el bagaje de conocimientos
milenarios, acumulados a través de los ya realizado en otras vidas, para con esa base
emprender nuevas empresas, encontraremos en el Nodo Sur un aliado para nuestro
crecimiento total.
El Nodo Sur introduce en la carta todo un patrón Kármico, que configura una clave
para nuestra evolución. En la misma medida en que sepamos dispensar adecuado
tratamiento a la información que se nos brinda, por su ubicación en Casa y Signo,
podremos apoyarnos en el pasado con el fin de edificar el presente y planificar el
futuro.

NODO NORTE
En el Nodo Norte encontraremos el conducto preciso para canalizar y distribuir los
aportes que nos ofrece el Nodo Sur.
El Nodo Ascendente, también llamado "Cabeza del Dragón", es la representación
de todo lo por hacer; es el molde arquetípico que el nativo deberán de todo lo por
hacer; es el molde arquetípico que el nativo deberá llenar constantemente, dando
forma a mas y mas realizaciones tendientes a la meta final: Unirse al Todo. Al igual
que el Ermitaño de La Rota, deberá portar su fanal y ascender a las más elevadas
cumbres, sin mirar atrás y tratando desde las alturas, vislumbrar nuevas y más
remotas cumbres, que serán el objetivo de futuros escalamientos.
Este Nodo presupone el más formidable desafío para el hombre, de algún modo es
comparable con un cable tendido sobre un abismo. Lo desconocido. ¿Valerse de el y
cruzar en precario equilibrio para llegar adonde?. Este es el gran interrogante. Para
lanzarse a la aventura y construir su futuro, deberá abandonar la seguridad de su
Nodo Sud; es por esto, que la sola presencia del Nodo Norte en la Carta hace brillar
las más altas cualidades de la Casa y el Signo
En resumen, el Nodo negativo representa e ingresa a la presente vida todo lo
realizado o aprendido en vidas pasadas, en cambio, el Nodo Positivo indica todo lo
que se debe hacer de ahora en más, a fin de remontar la espiral evolutiva. El Nodo
Negativo es la comodidad de lo ya conocido. El Nodo Positivo es el desafío de lo
desconocido y asumirlo implica crecer.
Si nos empeñamos en vivir la comodidad de nuestro Nodo Negativo, nos
quedamos sin leña para la caldera de nuestro progreso.
El Nodo Norte, como hemos visto, representa la misión de esta vida; en la medida
que lo comprendamos, lo asimilemos y lo valoremos en su magnitud real por casa,
signo y aspectos, estaremos en condiciones de llevar una vida plena. De esta manera
nos resultará más fácil soportar los avatares de la vida y cada día estaremos listos
para vencer más y más obstáculos, actitud ésta que nos llevará a la meta. Es como
en el caso del alumno, que una vez definida su carrera y posterior profesión, avanza a
pasos agigantados, sin importarle los sacrificios (los que de una manera u otra
reconoce como necesarios), con el solo objeto de ver plasmados sus deseos de éxito.
Es así, que el hombre que es consciente de los deberes para con su Nodo Norte,
marcha por la vida como un triunfador.

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RECTIFICACION DE LA HORA DE
NACIMIENTO
Néstor Echarte - Argentina
(0944) - 20522

El tema de rectificación de la hora de nacimiento, no es un tema nuevo, ya que


muchos astrólogos se han dedicado a él ut ilizando distintos métodos. Esta corrección
de la hora, surge como una necesidad que se le plantea al Astrólogo en momentos en
que se dispone a levantar un tema natal y comprueba que, en la mayoría de los
casos, este dato no es correcto o hay cierta duda al respecto. Esta inexactitud no
solo puede determinar errores en la interpretación del tema natal, sino que cuando
nos avent uramos en el campo del pronóstico, los desfasajes entre el momento en
que esperamos que algo suceda y su materialización efectiv a, se hacen cada vez más
amplios cuanto mayor es la diferencia entre la hora de nacimiento dada y la hora de
nacimiento real.
Es necesario entonces, rectificar el tema si no queremos equivocarnos en el
pronóstico. Existen distintos métodos de rec tificación; desde la utilización de
Direcciones Simbólicas, Progresiones y Direcciones Primarias, hasta la utilización de
grad os monómeros. Su utilizamos Direcciones, en todos los métodos, el
procedimiento esencial es el mismo. Sólo varía la forma del cá lculo, ya que en
simbólicas utilizaremos la clave 1°=1 año, en Direcciones Primarias la Clave Naibod
(0°58'8.33" por año), en secundarias la clave 1 día= 1 año, y las claves podrán
variar de acuerdo con el tipo de dirección que utilicemos, pero la esenci a de la misma
y su interpretación nunca varía.
Rectifica, es hacer Astrología al revés, es decir en base a acontecimientos llegar
a obtener una misma hora de nacimient o. Los elementos del tema que se utilizan
para rectificar son las cúspides como significadores y planetas o puntos sensibles d el
tema como promisores, ya que todo el sistema de casas es la parte constitutiva del
Rádix que con mayor velocidad se mueve, po rque como depende del movimiento de
rotación de la tierra todas las cúspides recorren los 360° de la Eclíptica en 24 horas, y
unos pocos minutos de diferencia en la hora de nacimiento, no varían sensiblemente
su posición, por lo que debemos tener en clar o que utilizaremos cúspides como
Significadores.
El concepto de Significador y Promisor ya había sido mencionado por Morín, y
tiene características muy claras. En toda d irección intervienen dos factores; uno
activo y otro pasivo. El Significador es el factor pasivo, aquel que señala el asunto o
persona a la que le puede ocurrir algo; en cambio el Promisor es el factor activo,
aquel que desencadenará el suceso e indicará de que manera se va a realizar, es
decir que le dará su tono. Vemos entonces que si tomamos cúspides como
significadores, ten dremos significadores que pueden conducir a una rectificación muy
clara y de la que no quepa ninguna duda, y el significado de c ada cúspide será
modificado por la naturaleza del punto promisor.
Teniendo en claro todo esto, el procedimiento es sencillo y lo primero que
debemos realizar es una lista de acontecimien tos (lo más amplia posible) de distinta
naturaleza para que responsan a los significados de distintas cúspides, y si son vario s

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acontecimientos de una misma naturaleza, que sean lo bastante espaciados en el


tiempo como para que no se confundan con una mi sma dirección. Luego, mediante la
utilización de una clave que creamos conveniente (Naibod por ejemplo), calcular
todos los ar cos de los acontecimientos, es decir, desde el momento del nacimiento
hasta la manifestación del evento, hay un tiempo que media nte la utilización de la
clave que corresponda es transformado en arco. Es después de la elaboración de este
listado cuando co mienza el trabajo de rectificación. El mismo es un trabajo tentativo,
ya que como se rectifica con cúspides, y no todos los hech os corresponden a ellas
(pues también hay direcciones entre planetas), muchos de los eventos tabulados
pueden ser descartados por lo que cada uno de ellos debe ser muy bien analizado
para no caer en el error de querer forzar una dirección para justificar el trabajo de
rectificación. No hay que desanimarse al no encontrar direcciones que responsan a
cúspides, ya que ese evento q ue ahora se nos escapa, luego se verá justificado con
alguna dirección interplanetaria cuando el tema se encuentre correctamente
rectificado.
Se comienza partiendo de la hora de nacimiento dada por el nativo, mas
precisamente, con la ARMC obtenida con esa hora. Esta ARMC es el punto de partida
de nuestros cálculos, ya que a esta ARMC Radical, le sumaremos o restaremos (según
sea la dir ección que queremos encontrar directa o conversa respectivamente) el arco
del evento que utilizaremos para rectificar. Procedien do de esta forma obtenemos
una nueva ARMC progresada, que corresponde al momento del suceso. Valiéndonos
de una Tabla de Casas con latitud exacta para el lugar de nacimiento de la persona a
la que estamos rectificándole el tema, buscamos en la columna de AR o su
equivalente en TS este nuevo valor, y verificamos si las cúspides que pueden ser
significadores del tipo de evento qu e estamos buscando, realizan algún contacto o
aspecto con planetas promisores de la modalidad o forma de ese evento. Este
contacto puede ser por conjunción o aspecto y debemos también tener en cuenta los
puntos medios y los antiscios. Si el contacto o as pecto es exacto, podemos conservar
(tentativamente) la ARMC Radical dada, ya que una dirección que vence exactamente
en el momen to buscado, siendo significador una cúspide, nos induce a pensar que la
hora de nacimiento es correcta, pero si el contacto o aspecto que produce el evento,
se realiza con cierto orbe, procedemos a ajustar el tema como para que este aspecto,
anteriorment e poco exacto, se convierta ahora en un aspecto sin orbe, lo que
provocará un acomodamiento de todo el sistema de cúspides, qu e variará en
amplitud según que el orbe de la dirección haya sido en un principio amplio o
pequeño. De esta manera obtenemos lo que se llama ARMC Rectificada.

EJEMPLO DE RECTIFICACION
El siguiente ejemplo es fácil de rectificar ya que la diferencia con la hora dada
es de poco más de un minuto de tiempo, pero de cualquier manera sirve como para
ejemplificar el procedimiento. La lista de eventos que se expone, corresponde solo a
los que responden a las direcciones utilizadas en la rectificación, y he descartado,
para hacer esto más comprensible, los even tos que a pesar de haber sido analizados
no respondían a direcciones de cúspides. El mismo tema y las mismas direcciones son
d esarrollados con dos procedimientos distintos, pero que arrojan los mismos
resultados. Primero mediante la utilización de Direcc iones Primarias (D.P.), realizadas
con cálculos matemáticos, y después los mismos eventos, también mediante la
utilización de D.P., pero simplificando el cálculo mediante el empleo de una tabla de
casas para la latitud exacta de nacimiento de la persona a quién se le rectifica el
tema. Mediante ambos procedimientos, el resultado es el mismo, pero es mucho más

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exacto el primero ya que podemos trabajar con valores mucho más precisos en
cuando a la Oblicuidad de la Eclíptica. En el ejemplo los valores está n redondeados al
minuto de arco, lo que puede dar una diferencia como máximo de cuatro segundos de
tiempo en la hora de nacimi ento.

LISTADO DE EVENTOS PARA RECTIFICAR:


EVENTO FECHA ARCO DE EDAD
1) - Fallece el abuelo 19-09-66 12°54'
2) - Fallece la abuela 30-08-71 17°46'
3) - Conoce personaje importante 23-09-73 19°48'
4) - Viaje importante 7-08-81 27°34'

RECTIFICACION:
1) - FALLECIMIENTO DEL ABUELO: En esta dirección trabajamos con Casas
Derivadas. Llevamos el punto de quincuncio del Sol a la co njunción con la Cúspide de
la Casa VIII. La Casa VIII también corresponde a la muerte de los abuelos ya que el
Ascendente tamb ién significan los abuelos por Casa Derivada, por ser la IV de la X. El
Sol Rige la Casa II que por determinación accidental tam bién tiene analogía con la
muerte, y lo mismo sucede con el aspecto de quincuncio ya que nos marca la
distancia existente entr e las Casas I y VIII.
(VIII quinc SOL)c. La obtención de esta dirección conversa surge del siguiente
cálculo:
ARMC Radical 21°25'
Arco de Edad -12°54'
ARMC Progresada 8°31' T.S. 00:34:04

ASC. RECTA ECLIPTICA 26°01'01" Capricornio 298°01'


Diferencia Ascencional bajo el polo VIII +10°10'
ASC. OBLICUA VIII PROGRESADA 308°11'
Arco del Evento +12°54'
ASC. OBLICUA VIII RADICAL 321°05'
DISTANCIA AL MEDIO CIELO -300°00'
ARMC Rectificada 21°05'

2) - FALLECIMIENTO DE LA ABUELA: En esta dirección también trabajamos con Casas


Derivadas, y al igual que en el evento anterior y por tratarse de hechos de una
misma naturaleza vemos que utilizando las mismas valoraciones podemos obtener un
resultado cor recto. Esta dirección también es conversa, y en la misma llevamos el
punto eclíptico del planeta Urano a la conjunción con la cú spide de la Casa II, que es
la VIII contando desde la VII, la cual significa por Casa Derivada, la madre de los
padres. Urano rige la VIII radical, que por determinación accidental también tiene
que ver con la muerte.

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(II conjunc URANO)c. La obtención de esta dirección conversa surge del siguiente
cálculo:
ARMC Radical 21°25'
Arco de Edad -17°46'
ARMC Progresada 3°39' T.S. 00:14:36

ASC. RECTA ECLIPTICA 21°02' Cáncer 112°44'


Diferencia Ascencional bajo el polo II +10°36'
DSC. OBLICUA II PROGRESADA 123°20'
Arco del Evento +17°46'
DSC. OBLICUA II RADICAL 141°06'
DISTANCIA AL MEDIO CIELO -120°00'
ARMC Rectificada 21°06'

3) - CONOCE A UN PERSONAJE IMPORTANTE: Esta dirección se cumple cuando el Sol


en movimiento converso llega a la conjunción con l a cúspide de la Casa III. El nativo,
cuando conoce a este importante personaje (Sol) cambia fundamentalmente su
manera de pens ar (Casa III), ya que la influencia en la vida de esta persona, hace
que se le abran nuevas puertas en el campo del conocimiento . De ser una persona
sin inquietudes, pasa a tener diferentes puntos de atención, volcándose a partir de
esta fecha al estudio de la Filosofía Oriental. No cabe duda que esta persona ha
influído fundamentalmente en la vida de esta persona, según ella mis ma lo ha
manifestado.
(III conjunc SOL)c. La obtención de esta dirección conversa surge del siguiente
cálculo:
ARMC Radical 21°25'
Arco de Edad -19°48'
ARMC Progresada 1°37' T.S. 00:06:28

ASC. RECTA ECLIPTICA 26°01'01" Leo 148°16'


Diferencia Ascencional bajo el polo III + 3°01'
DSC. OBLICUA III PROGRESADA 151°17'
Arco del Evento +19°48'
DSC. OBLICUA III RADICAL 171°05'
DISTANCIA AL MEDIO CIELO -150°00'
ARMC Rectificada 21°05'

4) - VIAJE IMPORTANTE: Esta es una dirección muy interesante ya que en la misma


interviene un Punto Medio. La misma se realiza c uando el Punto Medio entre Neptuno
y Saturno, llega a la conjunción con la Cúspide de la Casa III (Significadora de viajes
y p or polaridad con la IX Viajes largos). Las características de este viaje son muy

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especiales, ya que lo realiza en compañía de un hombre mucho mayor que ella


(Saturno regente de VII), a un país extranjero (Neptuno regente de IX), y con la
intención de fun dar una escuela para la enseñanza de Filosofía Oriental (Neptuno
regente de IX). El Punto Medio de esta conjunción, es el promis or de esta dirección,
ya que las características de o que esta conjunción está indicando son las que dieron
la modalidad del v iaje significado por la Casa III.
(III conjunc NEP/SAT)d. La obtención de esta dirección conversa surge del siguiente
cálculo:
ARMC Radical 21°25'
Arco de Edad +27°34'
ARMC Progresada 48°59' T.S. 03:15:56

ASC. RECTA ECLIPTICA 22°22' Libra 200°41'


Diferencia Ascencional bajo el polo III + 2°01'
DSC. OBLICUA III PROGRESADA 198°40'
Arco del Evento -27°34'
DSC. OBLICUA III RADICAL 171°06'
DISTANCIA AL MEDIO CIELO -150°00'
ARMC Rectificada 21°06'
De esta manera vimos como a través de cuatro eventos solamente pudimos
rectificar una hora de nacimiento mediante el emp leo de fórmulas, obteniendo una
diferencia de tan son un minuto de arco entre un evento y otro, diferencia que es
prácticament e despreciable.

PROCEDIMIENTO CON TABLAS DE CASAS:


El procedimiento con Tablas de Casas es el siguiente: interpolamos entre dos
valores sucesivos de una misma cúspide, ent re los cuales la Dirección se hace
exacta, teniendo en cuenta que la variación de una línea a otra de la tabla de casas es
de 1° de Ascención Recta (AR). El problema se reduce entonces a realizar una regla
de tres simples, para obtener la fracción de AR que hará avanzar la cúspide hasta
llegar al aspecto exacto. Una vez que hemos obtenido esta fracción la sumamos a la
AR menor, obteniendo la ARMC progresada rectificada, y si a esta última le sumamos
o restamos (Según sea la dirección conversa o directa respectivamente), el arco del
evento, obtenemos nuevamente la ARMC Radical Rectificada. La fórmula puede
simplificarse así: (A xB)/C=D (°), de donde "A" es igual a 1° de AR; "B" es el arco de
Eclíptica que la cúspide deberá avanzar para llegar al aspecto exacto; "C" es la
variación eclíptica de la cúspide por cada grado de AR; y "D" la fracción de AR
resultante que luego sumarem os a la AR menor.

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EJEMPLO DEL MISMO CASO ANTERIOR


1) - FALLECIMIENTO DEL ABUELO:
(VIII quinc SOL)c. 26°01'01" Capricornio.
TABLA DE CASAS
-----------------------------
AR Cúspide II/VIII
-----------------------------
8° 25°51.0' Cán/Cap
9° 26°54.1' Cán/Cap = Variación entre las dos cúspides 1.05
Como el aspecto se realiza en los 26°01'01" Capricornio, la variación
desde la cúspide menor es de 0.167
Reemplazando en la fórmula (°): (1°x 0.167)/1.05=0.159 ==> 0°10'
Entonces: 8° + 0°10' = 8°10'
Arco del evento 12°54'
ARMC Rectificada 21°04'

2) - FALLECIMIENTO DE LA ABUELA:
(II conjunc URANO)c. 21°02' Cáncer.
TABLA DE CASAS
--------------------------------
AR Cúspide II
--------------------------------
3° 20°41.0' Cán
4° 21°42.2' Cán = Variación entre las dos cúspides 1.02
Como el aspecto se realiza en los 21°02' Cáncer, la variación desde la cúspide menor
es de 0.35
Reemplazando en la fórmula (°): (1°x 0.35)/1.02=0.343 ==> 0°20'
Entonces: 3° + 0°20' = 3°20'
Arco del evento 17°46'
ARMC Rectificada 21°06'

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3) - CONOCE A UN PERSONAJE IMPORTANTE:


(III conjunc SOL)c. 26°01'01" Leo.
TABLA DE CASAS
--------------------------------
AR Cúspide II
--------------------------------
1° 25°42.4' Leo
2° 26°50.4' Leo = Variación entre las dos cúspides 1.13
Como el aspecto se realiza en los 26°01'01" Leo, la variación desde la cúspide menor
es de 0.310
Reemplazando en la fórmula (°): (1°x 0.310)/1.13=0.275 ==> 0°16'
Entonces: 1° + 0°16' = 1°16'
Arco del evento 19°48'
ARMC Rectificada 21°04'

4) - VIAJE IMPORTANTE:
(III conjunc NEP/SAT)d. 22°22' Libra.
TABLA DE CASAS
--------------------------------
AR Cúspide II
--------------------------------
48° 21°35.3' Libra
49° 22°45.7' Libra = Variación entre las dos cúspides 1.17
Como el aspecto se realiza en los 22°22' Libra, la variación desde la cúspide menor
es de 0.778

Reemplazando en la fórmula (°): (1°x 0.778)/1.17=0.665 ==> 0°40'


Entonces: 48° + 0°40' = 48°40'
Arco del evento 27°34'
ARMC Rectificada 21°06'
Vimos a través de tan solo cuatro eventos y de dos maneras distintas, que
llegamos casi exactamente a los mismos resulta dos, siendo la diferencia entre la
ARMC Rectificada de cada evento, de aproximadamente 1' de arco, lo que hace
mínima la posib ilidad de error, ya que su equivalencia en tiempo es de 4 segundos, y
en el cálculo de Direcciones el orbe es de solo 6 días. Po demos entonces promediar
las ARMC obtenidas y tomar el resultado de este promedio como seguro.

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------------------------------------------------------------------------
EVENTOS ARMC RECTIF. CON FORMULAS ARMC RECTIF. CON TABLAS
------------------------------------------------------------------------
Fallece abuelo 21°05' 21°04'
Fallece abuela 21°06' 21°06'
Conoce personaje 21°05' 21°04'
Viaje importante 21°06' 21°06'
-----------------------------------------------------------------------
PROMEDIO 21°05'30" 21°05'
-----------------------------------------------------------------------

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Astrología y computación
Néstor Echarte - Argentina
(0944) - 20522

El siguiente listado contiene todas las rutinas para poder dibujar los símbolos de los
planetas, signos, asteroides, transurania nos y demás puntos sensibles.
Una vez definido a través de valores en las líneas DATA, pueden ser utilizados en
cualquier programa de cálculo astrológico que requiera de una impresora de MATRIZ
de PUNTOS.
Este programa fue escrito por Néstor Echarte y en este momento es de dominio
público.
El programa está escrito en lenguaje BASIC y puede ser corrido en cualquiera de los
lenguajes BASIC disponibles. El mismo puede ser adaptado para combinarlos con
otros programas de su propia creación o puede ser compilado para una mayor rapidez
en su ejecución.
En todos los casos, sería interesante, ponernos en contacto para intercambiar
experiencias y otros listados de programas, así también como para conformar una
base de datos con todo el material existente de Astrología.
Puede dirigirse a:
NESTOR ECHARTE
Avda. Jardín Botánico 1785
(8400) - San Carlos de Bariloche
Provncia de Río Negro
Tel. (0944) - 20522

10 REM **** SIMBOLOS SIGNOS ****


20 WIDTH LPRINT 255
30 DIM SG$(12),PL$(12),AT$(12):GOSUB 80
40 FOR I=1 TO 12:LPRINT B$;SG$(I);" ";:NEXT I:LPRINT
50 FOR I=1 TO 12:LPRINT B$;PL$(I);" ";:NEXT I:LPRINT
60 FOR I=1 TO 12:LPRINT B$;AT$(I);" ";:NEXT I:LPRINT
70 END
80 FOR H=1 TO 12
90 FOR B=1 TO 8
100 READ JJ:SG$(H)=SG$(H)+CHR$(JJ)
110 NEXT B:NEXT H
120 FOR H=1 TO 12
130 FOR B=1 TO 8

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140 READ JJ:PL$(H)=PL$(H)+CHR$(JJ)


150 NEXT B: NEXT H
160 FOR H=1 TO 12
170 FOR B=1 TO 8
180 READ JJ:AT$(H)=AT$(H)+CHR$(JJ)
190 NEXT B: NEXT H
200 B$=CHR$(27)+"K"+CHR$(8)+CHR$(0)
210 DATA 64,128,64,63,63,64,128,64
220 DATA 102,146,17,17,17,17,146,102
230 DATA 129,66,126,66,66,126,66,129
240 DATA 100,146,209,161,133,139,73,38
250 DATA 24,88,176,128,134,137,117,2
260 DATA 192,124,128,124,129,126,134,121
270 DATA 5,101,137,129,129,137,101,5
280 DATA 192,127,128,127,128,126,1,6
290 DATA 1,34,20,8,20,162,192,224
300 DATA 32,192,127,2,252,65,226,220
310 DATA 36,72,36,72,36,72,36,72
320 DATA 129,82,60,16,16,60,82,129
330 DATA 60,66,129,153,153,129,66,60
340 DATA 66,129,195,189,129,66,60,0
350 DATA 128,96,148,159,148,96,128,0
360 DATA 112,138,138,143,138,138,112,0
370 DATA 14,17,17,17,158,160,192,240
380 DATA 132,140,116,4,4,255,4,4
390 DATA 64,64,255,72,16,16,15,1
400 DATA 124,16,17,127,17,16,124,0
410 DATA 224,16,20,255,20,16,224,0
420 DATA 255,137,137,137,137,137,137,113
430 DATA 98,149,138,128,128,138,149,98
440 DATA 6,9,9,241,73,169,166,0
450 DATA 0,66,130,143,138,138,112,0
460 DATA 32,32,82,143,82,32,32,0
470 DATA 32,168,114,255,114,168,32,0
480 DATA 20,20,10,101,10,20,20,0
490 DATA 136,120,8,8,74,191,74,8
500 DATA 120,132,148,191,148,132,72,0
510 DATA 0,17,74,252,74,17,0,0

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520 DATA 64,128,136,191,136,128,64,0


530 DATA 132,124,4,69,63,37,63,69
540 DATA 128,112,170,255,170,112,128,0
550 DATA 0,33,67,253,67,33,0,0
560 DATA 129,66,36,126,36,66,129,0
570 DATA 195,37,57,209,209,57,37,195
580 RETURN

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Cambios de hora en el mundo


(1° parte)

A partir de este número de COSMOVISION, comenzaremos a divulgar los cambios de


hora en todo el mundo, a través de diferentes entregas.
Este es un dato importante que todo astrólogo debe tener en cuenta, en el momento
de confeccionar esas "cartas difíciles", pertenecientes a personas que nacen en
lugares alejados o muy diferentes de nuestro conocimiento. A decir de un astrólogo
conocido: esa gente que nace en lugares que no son los normales.
Mas allá de la humorada, es un dato importante, y le pedimos a usted, que también
colabore con esta sección, haciendonos llegar sus datos o inquietudes y aportando las
correcciones a los datos por nosotros ofrecidos, que pudieran llegar a ocurrir.
AFGANISTAN
Desde las 0 hs. del 1/1/1890: - 4 hs.
Desde las 0 hs. del 1/1/1945: - 4 hs.30 m.

ANGOLA
Desde las 0 hs. del 1/1/1892: - 0 hs.52m.
Desde las 0 hs. del 26/5/1911: - 1 h.

ANGUILLA
Desde las 0 hs del 2/3/1912: + 4 hs.

ANTIGUA Y BARBUDA
Desde las 0 hs. del 2/3/1912: + 5 hs.
Desde las 0 hs.del 1/6/1951: + 4 hs.

BAHRAIN
Desde las 0 hs del 1/1/1920: - 4 hs.
Desde las 0 hs del 1/6/1972: - 3 hs.

BANGLADESH
Desde las 0 hs. del 1/1/1890: - 5 hs. 53 m
Desde las 0 hs. del 1/10/1941: - 6 hs. 30m.
Desde las 0 hs. del 15/5/1942: - 5 hs. 30 m.

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Desde las 0 hs. del 1/9/1942: - 6 hs. 30 m.


Desde las 0 hs. del 30/9/1951: - 6 hs.

BARBADOS
Desde las 0 hs. del 1/1/1924:+ 3 hs. 58 m.
Desde las o hs. del 1/1/1932: + 4 hs.
Desde las 2 hs. del 12/6/1977:+ 3 hs.
Desde las 2 hs. del 2/10/1977: + 4 hs.
Desde las 2 hs. del 16/4/1978: + 3 hs.
Desde las 2 hs. del 1/10/1978: + 4 hs.
Desde las 2 hs. del 15/4/1979: + 3 hs.
Desde las 2 hs del 30/9/1979: + 4 hs.
Desde las 2 hs. del 20/4/1980+ 4 hs.
Desde las 2 hs. del 25/9/1980 + 4 hs.

BENIN (DAHOMEY)
Desde las 0 hs. del 1/1/1912: 0 hs.
Desde las 0 hs. del 26/2/1934: - 1 hs.

BHUTAN
Desde las 0 hs. del 15/8/1947: - 5 hs. 30 m.
Desde las 0 hs. del 1/10/1987: - 6 hs.

BOLIVIA
Desde las 0 hs. del 1/1/1890: + 4 hs. 33 m.
Desde las 0 hs. del 15/10/1931: + 3 hs. 33 m.
Desde las o hs. del 21/3/32: + 4 hs.

BOPHUTHATSWANA
Desde las 0 hs. del 8/2/ 1892: - 1 hs. 30 m.
Desde las 0 hs del 1/3/1903: - 2 hs.
Desde las 2 hs. del 20/9/1942: - 3 hs.
Desde las 2 hs. del 21/3/1943: - 2 hs.
Desde las 2 hs. del 19/9/1943: - 3 hs.
Desde las 2 hs. del 19/3/1944: - 2 hs.

BOTSWANA
Desde las 0 hs. del 1/1/1885: - 2 hs.

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Desde las 2 hs. del 19/9/1943: -3 hs.


Desde las 2 hs. del 19/3/1944:- 2 hs.

BRUNEI
Desde las 0 hs. del 1/3/1926: -7 hs. 30 m.
Desde las 0 hs. del 1/1/1933: - 8 hs.

BURKINA FASO (ALTO VOLTA)


Desde las 0 hs.del 1/1/1912: 0 hs.

BURUNDI
Desde las 0 hs. del 1/1/1890: - 2 hs.

CAMERUN
Desde las 0 hs.del 1/1/1912: - 1 hs.

CABO VERDE
Desde las 0 hs. del 1/1/1907: + 2 hs.
Desde las 0 hs. del 1/9/1942: + 1 hs.
Desde las 0 hs. del 15/10/45: + 2 hs.
Desde las 2 hs. del 25/11/75: + 1 hs.

ISLAS CAIMAN
Desde las 0 hs. del 1/1/1890: + 5 hs. 7 m.
Desde las 0 hs. del 1/2/1912: + 5 hs.

REP. CENTROAFRICANA (UBANDI-SHARI)


Desde las 0 hs. del 1/1/1912: - 1 hs.

CHAD
Desde las 0 hs. del 1/1/1912: - 1 hs.
Desde las 0 hs. del 14/10/1979: - 2hs.
Desde las 0 hs. del 8/3/1980: - 1 hs.

CISKEI
Desde las 0 hs. del 8/2/1892: - 1 hs. 30 m.
Desde las 0 hs. del 1/3/1903: - 2 hs.
Desde las 2 hs. del 20/9/1942: - 3 hs.

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Desde las 2 hs del 21/3/1943: - 2 hs.


Desde las 2 hs. del 19/9/1943: - 3 hs.
Desde las 2 hs. del 19/3/1944: - 2 hs.

COLOMBIA
Desde las 0 hs. del 13/3/1884: + 4 hs. 56 m.
Desde las 0 hs del 23/11/ 1914: + 5 hs.

COMORES
Desde la 0 hs. del 1/7/1911: - 3 hs.

CONGO
Desde las 0 hs. del 1/1/1912: - 1 hs.

COSTA RICA
Desde las 0 hs. del 1/1/1890: + 5 hs. 36 m.
Desde las 0 hs. del 15/1/1921: + 6 hs.
Desde las 0 hs. del 25/2/1979: + 5 hs.
Desde las 0 hs del 3/6/ 1979: + 6 hs.
Desde las 0 hs. del 24/2/1980: + 5 hs.
Desde las 0 hs. del 1/6/1980: + 6 hs.
Desde las 0 hs. del 19/1/1991: + 5 hs.
Desde las 0 hs. del 1/7/1991: + 6 hs.

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INDICE HISTORICO DE LOS


ARTICULOS PUBLICADOS
(Hasta el presente Número)

El índice histórico de la revista se edita en un anexo que puede descargar desde


nuestro Portal.

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despedimos
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