REVISTA DE FILOSOFÍA

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Los autores deben enviar sus contribuciones de manera electrónica a

dianoia@filosoficas.unam.mx

Por favor incluya en su mensaje el título del manuscrito, su nombre completo,

el nombre de la institución de adscripción y su dirección de correo electrónico.
El autor debe enviar su manuscrito en dos archivos electrónicos, ya sea en
formato Word o en rtf:

1. En el primer archivo debe incluir, además del manuscrito, su nombre completo,

institución de adscripción, dirección de correo electrónico, domicilio postal
y número telefónico.
2. El manuscrito en el segundo archivo debe estar listo para el arbitraje anónimo:
debe omitirse cualquier dato del autor, incluidos los agradecimientos y
las referencias bibliográficas que pudieran revelar su identidad.

En el caso de los artículos, las discusiones y las notas críticas, ambas versiones
deben incluir, tanto en inglés como en español, el título de la colaboración, un resumen
(130 palabras máximo) y una lista de cinco palabras clave no mencionadas en el título.
Las reseñas bibliográficas sólo deben incluir, tanto en inglés como en español,
el título de la colaboración (no es necesario incluir resumen ni palabras clave).
No se aceptarán originales incompletos o que no cumplan con todos estos requisitos.

El texto, incluyendo notas y bibliografía, debe presentarse en el estilo normal de Word,

a doble espacio, en un tipo legible (12 puntos). Las páginas deben estar foliadas,
y las secciones y las subsecciones distinguidas claramente. Los artículos deben tener una
extensión aproximada de 10 000 palabras; la extensión de las discusiones no debe
rebasar 6 000 palabras; las notas críticas 8 000 palabras; las reseñas críticas
4 000 palabras y las reseñas informativas 2 000 palabras.

Todas las citas de fuentes en otros idiomas deben estar traducidas al español.
En casos excepcionales, se aceptan las citas en el idioma original, además de la
traducción al español, cuando ello sea pertinente para la discusión o el análisis.

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Normas para las contribuciones que han sido aceptadas

Derechos: La publicación de un trabajo supone que los derechos de autor patrimoniales

pasan a ser propiedad de la institución editora de la revista (Universidad Nacional
Autónoma de México). El autor recibe una carta de cesión de derechos para que su
trabajo pueda ser difundido a través de medios impresos y electrónicos,
tanto en red local como en Internet.

Edición: Con el fin de facilitar el proceso de edición, Diánoia le otorga prioridad,

entre las contribuciones que han sido aceptadas, a aquellas que están cuidadosamente
editadas. Las contribuciones aceptadas para su publicación deben apegarse
estrictamente a estas normas editoriales. Cuando ello no sea así, se le pedirá al
autor que lo corrija y se le señalará un plazo perentorio.

Pruebas: El autor recibe, por correo electrónico, las pruebas de imprenta

en formato PDF. Después de revisarlas, el autor debe enviar sus comentarios en
un plazo máximo de cinco días hábiles a alberto@filosoficas.unam.mx
Todos los manuscritos aceptados para publicación en Diánoia son sometidos a
una revisión de estilo y a un proceso de ajuste o aplicación de criterios editoriales,
por lo cual se recomienda a los autores que lean sus pruebas cuidadosamente.

Formas de citar: El autor debe elegir una de las dos formas de citación que
se emplean en Diánoia, ya sea autor-obra o autor-fecha (véase adelante) y la debe
emplear uniformemente a lo largo del texto para todas las referencias. La bibliografía
debe incluirse al final del texto como una lista organizada alfabeticamente por el
apellido del autor.

Ilustraciones: Cualquier ilustración (dibujos, figuras u otras imágenes) debe ser

enviada como archivo aparte en formato EPS, junto con un archivo en formato PDF
de alta resolución. Se debe especificar el nombre del programa con que se elaboró y,
en caso de utilizar alguna fuente especial, ésta debe anexarse.

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I) Autor-obra

Las referencias a lo largo del texto, y específicamente en el caso de las citas textuales,
deben incorporarse en una nota a pie de página que incluya las iniciales del nombre
del autor y su apellido, el título de la obra y las páginas citadas. Ejemplo de la cita
de un libro:

A Marx le interesa criticar la economía política porque para él “la justicia social tiene que ver
con la totalidad de las relaciones humanas y cómo estas relaciones impiden o impulsan el desarrollo
de la racionalidad, la autoconciencia y la libertad”.4

4
G.E. McCarthy, Marx and the Ancients, p. 264.

La bibliografía debe incluir todas las obras a las que se haga referencia en el
cuerpo del texto, ordenadas alfabéticamente y con todos los datos pertinentes
distribuidos de las siguientes formas:

· Libro
Autor (apellido, nombre), título (en cursivas), edición (a partir de la segunda),
traductor (si es el caso), editorial, ciudad de publicación, año (colección, si es el caso).
(Todo separado por comas). Ejemplo:

Harman, Gilbert, La naturaleza de la moralidad. Una introducción a la ética, 2a. ed., trad. Cecilia Hidalgo,
Instituto de Investigaciones Filosóficas-UNAM, México, 1996 (Cuadernos, 39).

· Artículo de revista
Autor (apellido, nombre), “título del artículo”, revista, volumen (vol.), número (no.), año,
páginas (pp.). Todo separado por comas. Ejemplo:

Davis, Nancy, “Abortion and Self-Defense”, Philosophy and Public Affairs, vol. 13, no. 3, 1984,
pp. 175–207.

· Texto que forma parte de una obra colectiva

Autor (apellido, nombre/inicial), “título del artículo o capítulo”, en compilador
(nombre/inicial y apellido), título del libro, traductor, editorial, ciudad de publicación, año,
páginas citadas (colección, si es el caso). (Todo separado por comas.) Ejemplo:

McGuire, J.E., “Space, Infinity and Indivisibility: Newton on the Creation of Matter”,
en Z. Bechler (comp.), Contemporary Newtonian Research, D. Reidel, Dordrecht, 1982, pp. 145–190.

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II) Autor-fecha

Las referencias a lo largo del texto, y específicamente en el caso de las citas textuales,
deben incorporarse entre paréntesis dentro del cuerpo del texto con la siguiente
información: apellido del autor y año en que se publicó la obra, seguido de las páginas
citadas (apellido año, pp.). Ejemplo:

“En su artículo, Barnes no formula de modo explícito la tesis de la individualización;

sin embargo, es claramente un presupuesto de su argumento” (Salles 2002, p. 5).

Con esta forma de citación, las referencias bibliográficas se deben organizar alfabética
y cronológicamente: después del nombre del autor, se anota el año de publicación.
Si se mencionan varias obras del mismo autor, se ordenan por año comenzando por la
más reciente hasta la más antigua; cuando varias obras del mismo autor se hayan
publicado el mismo año, se distinguen añadiendo al año una letra. Ejemplos: Roe 1981a,
Roe 1981b.

Roe, Shirley, 1991, “Metaphysics and Materialism: Needham’s Response to d’Holbach”, Studies on
Voltaire and the Eighteenth Century, no. 284, pp. 309-342.
——, 1981a, Matter, Life and Generation, XVIIIth Century Embriology and the Haller-Wolff Debate,
Cambridge University Press, Cambridge.
—— (comp.), 1981b, The Natural Philosophy of Albert von Haller, Arno Press, Nueva York.

· Libro
Autor (apellido, nombre), año, título (en cursivas), edición (a partir de la segunda),
traductor (si es el caso), editorial, ciudad de publicación (colección, si es el caso).
(Todo separado por comas.) Ejemplo:

Harman, Gilbert, 1996, La naturaleza de la moralidad. Una introducción a la ética, 2a. ed., trad. Cecilia
Hidalgo, Instituto de Investigaciones Filosóficas-UNAM, México (Cuadernos, 39).

· Artículo de revista
Autor (apellido, nombre), año, “título del artículo”, revista, volumen (vol.), número (no.),
páginas (pp.). (Todo separado por comas.) Ejemplo:

Stroud, Barry, 1973, “Transcendental Arguments”, The Journal of Philosophy, vol. 65, no. 9, pp. 241–256.

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· Texto que forma parte de una obra colectiva

Autor (apellido, nombre/inicial), año, “título del artículo o capítulo”, nombre/inicial
y apellido del compilador (si es distinto del autor del texto objeto de la referencia),
título del libro, traductor (si es el caso), editorial, ciudad de publicación,
páginas (colección, si es el caso). (Todo separado por comas). Ejemplo:

Green, M.B. y D. Wikler, 1981, “Brain Death and Personal Identity”, en M. Cohen, T. Nagel y T. Scanlon
(comps.), Medicine and Moral Philosophy, Princeton University Press, Princeton, pp. 49–77.

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