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A DOCUMENTO MAESTRO
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S I
METODOLOGÍA PRESENCIAL
1
DATOS DE CONTACTO
RECTOR
ALVARO HERNÁNDEZ CASTELLÓN
alheca1220@gmail.com
3215596352
2
Pág.
NOTA METODOLOGICA. 5
INTRODUCCIÓN. 8
COMPLEMENTARIA.
1.6 Condición de Calidad: PROYECCIÓN SOCIAL. El programa cuenta con una estrategia de
autoevaluación que permite su mejoramiento continuo. 55
3
1.8 Condición de Calidad: MEDIOS EDUCATIVOS Y MEDIACIONES PEDAGÓGICAS QUE
FACILITEN EL APRENDIZAJE. El programa cuenta con medios educativos y mediaciones
pedagógicas que soportan el aprendizaje de los estudiantes. 64
2. LISTADO DE ANEXOS. 85
4
NOTA METODOLOGICA
La metodología de trabajo tuvo diversos momentos. Cada uno de ellos fue, es y seguirá
siendo importante para seguir el camino. En un primer momento (año 2015), un grupo de
docentes planteó un anteproyecto de investigación relacionado con la autoevaluación. No
obstante, los resultados de dicha iniciativa institucional, no fueron suficientemente
socializados. Luego, en un segundo momento (año 2017) y ante la necesidad de consolidar
una organización institucional para la autoevaluación con miras al proceso de verificación
de condiciones básicas de calidad, todos los miembros de la comunidad educativa
empezaron a hacer parte de alguno de los colectivos de trabajo. Durante el 2017 y sobre
todo en el año 2018, como tercer momento, la acción investigativa tomó impulso y,
entonces, se alteró la quietud institucional y se abrieron nuevos caminos y senderos, como
lo dice el himno de la Escuela Normal Superior de Cartagena de Indias (ENSCI).
Puesto que el informe se materializa en un proceso escritural del cual se hicieron participes
varios maestros, el último momento exigió mayor cuidado para dar a conocer el acontecer
institucional. La escritura “a varias manos” genera dificultades. La escritura se convirtió en
un ejercicio dispendioso, complejo, difícil. Los resultados de los momentos anteriores fueron
muy importantes, pero, insuficientes para que el grupo de personas encargadas de
organizar las ideas, pudieran resolver las múltiples inquietudes que se tenían respecto a
qué escribir en cada condición, cómo expresar el proceso y los resultados inherentes a los
ítems que configuran toda la propuesta de formación, cómo dar testimonio de los logros,
cómo ilustrar lo que se hace, cómo mejorar y/o transformar los procesos.
5
Los momentos previos al de la escritura, sirvieron para que, en su mayoría, docentes y
estudiantes adquirieran conciencia de lo que sucedía. Entonces, se hizo notoria la
disposición para recoger información, hablar sobre lo que se insinuaba como avance o
dificultad, sobre lo que había qué hacer y pensar. Las reuniones generales y las del
colectivo de autoevaluación conformado por, al menos, dos representantes encargados de
cada condición, dieron lugar a discusiones que se convirtieron en el punto de referencia
para reconstruir aquello que “si teníamos” pero que no había sido sistematizado, matizado
en su conceptualización, aclarado en sus propósitos. E incluso, para reconocer que existen
ámbitos de acción-reflexión que requieren mayor dedicación y esfuerzo institucional. La
pretensión institucional no consiste en “decir” que se responde por todo lo requerido, sino,
en crear las condiciones para que la formación de maestros alcance, en cada momento, la
altura que se merece Cartagena de Indias y Colombia.
Para el grupo encargado de elaborar el informe final, fue claro el propósito de conocer y
mostrar el estado del arte. En tal sentido, se trabajó para la verificación, entendida como
una rendición de cuenta ante la ciudad, la sociedad y el Estado. Esta la asumimos en la
ENSCI como un ejercicio escritural, un proceso pedagógico y didáctico, un proyecto de
investigación y unas prácticas de saber que legitiman el horizonte institucional. El mejor
testimonio para la verificación está representado por madres, padres, acudientes, niñas,
niños y estudiantes en general, quienes encuentran en la ENSCI un lugar que les genera
confianza, un espacio social y cultural en el cual pueden ser felices, aprender, ser
escuchados y desaprender.
El tercer momento del proceso de autoevaluación pone a prueba la capacidad para llegar
a acuerdos. Durante los cuatro meses del año 2018, el ejercicio escritural requirió de una
disciplina constante, ferviente, decidida. Fue entonces cuando la escritura se hizo: práctica
6
de formación. En este momento se tomó la idea de Juan Rulfo, para quien hay que escribir
más con el borrador que con el lápiz.
A diferencia del informe presentado en el año 2010, lo escrito pasó por el escrutinio de
pares académicos que, de manera asertiva, comparten con la ENSCI, la propuesta de
formación y, sobre todo, las inquietudes que se tiene respecto a las políticas estatales
acerca de la existencia de “una institución” que, históricamente, ha cultivado la tradición
crítica respecto a la formación de un maestro cuya vocación es entregarse de lleno a la
niñez, a las comunidades y a la sociedad en general. La ENSCI seguirá luchando para que
sus 170 años de vida académica, y los siglos que “pesan” como legado de las Normales,
tengan el valor político que se merecen, por lo que han conquistado.
7
INTRODUCCIÓN
1
Para evitar repeticiones, de ahora en adelante se escribirá sólo formación de maestros, pues, se
entiende que las Normales se ocupan del nivel de preescolar y el ciclo de básica primaria.
8
preguntas para develar, conocer, reconocer, saber y saborear todo aquello que
identifica la naturaleza de una institución formadora de maestros.
9
1.1 Condición de Calidad: PERTINENCIA. Programa de Formación Complementaria
pertinente para el desempeño docente en el nivel de preescolar y el ciclo de básica
primaria.
Pues bien, la formación en la ENSCI puede ser estudiada e investigada como un enigma.
Esto es, el concepto de formación emerge mediante la observación y una lectura en la
sospecha. De manera continua, en el decir habitual, se habla de la formación como un viaje
y del viaje de formación. Se sabe que viajar implica partir, salir, irse, abandonar un lugar
para llegar a otro. Se sabe, también, que llegado el momento, el viaje es un retorno, un
volver, un recuerdo. Antes del viaje la comunidad normalista se prepara para la aventura,
para ir a pie o a lomo de mula, o, como en Cartagena, a pie, en bicitaxi, mototaxi,
transcaribe, lancha etc. Durante el viaje, lo común, es la aparición de los contratiempos,
los riesgos, los ruidos y miedos; también es habitual el goce, la alegría, la amistad, el amor
y desamor. Al final del viaje vienen, entonces, los recuerdos y la posibilidad de descifrar el
enigma. Luego, como un nuevo enigma, surge el deseo de viajar, que corresponde al deseo
por ir hacia lo desconocido, perderse y volverse a encontrar. Al momento de regresar, ya
nada es lo mismo: ha cambiado el modo de caminar, el decir y la voz, la música y los
instrumentos. Los pasos o el vuelo se tornan pausados, tranquilos a veces, y en otros
instantes, inquietos, presurosos.
El viaje de formación o la formación como viaje, es una metáfora para decir que en la
ENSCI, se han encontrado los sabores y saberes de una ciudad que, en sí, encierra y abre
todo un laberinto de incógnitas y reflexiones. Es este el sentido con el cual se quiere escribir
sobre la propuesta de formación.
10
Los cambios y transformaciones sociales a nivel local, regional y nacional hacen de
Cartagena de Indias un lugar de encuentro donde la diversidad de poblaciones se convierte
en reto para la formación de maestros. En tal sentido, el currículo, el plan de estudios, la
investigación educativa, la evaluación y las prácticas pedagógicas y docentes, constituyen
una unidad orgánica para responder a las necesidades e intereses de todos los estudiantes,
sin excepciones, discriminación ni vulneración del derecho a la educación.
11
recíproca, en tanto que, el maestro formador y el maestro en formación enseñan y aprenden
en su interacción social y educativa.
Por otra parte, en la ENSCI, la lectura de contextos permite descubrir las dificultades y
posibilidades de educación de la primera y segunda infancia3. La infancia cartagenera está
2
Ver: En La ENSCI el Cabildo somos todos. Memorias y reflexiones. Texto en edición
3 La ENSCI acoge el concepto de infancia desde las perspectivas política y conceptual. Desde lo político se orienta hacia
lo normativo acorde con los acuerdos Internacionales y nacionales en donde se hace referencia al infante como sujeto de
derecho. En lo conceptual, la infancia tiene el carácter histórico cultural y por tanto modificable en el tiempo. “La infancia
no es algo que ya pasó y que no tiene actualidad en el presente, sino todo lo contrario. Antes bien, la infancia es un estado,
12
expuesta a múltiples situaciones que se convierten en aspectos tanto favorables como
desfavorables para la acción-reflexión educativa. Problemas sociales como el turismo
sexual4 y maltrato infantil en sus múltiples connotaciones, los problemas para atender
oportuna y adecuadamente a la niñez, la existencia de agentes educativos que al interior
de las comunidades luchan para evitar la exposición de niñas y niños a los males y vicios
de la sociedad, se convierten en temas de estudio institucionales, los cuales, tienen
preponderancia en la formación de maestros.
una presencia y un valor permanente que atraviesa todas las experiencias de una vida” trascendiendo la postura etapista-
cronológica; es decir “la existencia en sí”. Lo anterior implica que en la ENSCI se piensa el concepto de infancia como un
constructo teórico para la intervención pedagógica en consonancia con las estructuras mentales de los sujetos, valorado
en sus características específicas y como tal, entendemos que se requieren formas muy particulares en su proceso
educativo-formativo.
4 El fenómeno del “turismo sexual”, como se le conoce hoy en día, ha puesto a Cartagena en la mira de muchos extranjeros
y nacionales que buscan satisfacer sus deseos sexuales con menores de edad, a través de las redes de explotación, y en
muchos casos prescinden de ellas pues logran tener acceso13directo a niños y niñas en estado de vulnerabilidad. Tomado
de: http://www.scielo.org.co/pdf/rlcs/v11n2/v11n2a12.pdf
maestros asesores en los centros de práctica como de los tutores de los distintos proyectos
de investigación. Un tercer escenario está relacionado con el estudio de los referentes5 que
el Ministerio de Educación Nacional (en adelante MEN), ofrece para reflexionar tanto los
contenidos de la enseñanza como los procesos metodológicos para abordarlos en el campo
educativo. Los tres escenarios hacen del currículo un dispositivo pertinente para que los
maestros en formación conozcan la realidad educativa a partir de la lectura de contextos.
Respecto a los conocimientos que se requieren para ser maestro en el nivel de preescolar
y el ciclo de básica primaria, los estudiantes del PFC, mediante la investigación educativa
y seminarios de investigación, comprenden que la escuela es un lugar para aprender y
enseñar al construir cinco saberes: el saber pedagógico, el saber disciplinar, el saber
didáctico, el saber académico y el saber de la vida. 6 Esto quiere decir que los maestros en
formación logran comprender que, como lo plantea Nicolás Buenaventura en El cuento del
PEI, todo saber, antes de ser un saber sabido, es un saber vivido.7
5
Se hace referencia a los lineamientos curriculares (1998), los estándares básicos de competencias
(2006), los derechos básicos de aprendizaje, mallas curriculares y los diseños universales para el
aprendizaje (2017). En la ENSCI se toma distancia crítica de los dos últimos.
6
Consideramos que el profesor es poseedor de tres tipos de saber. El de la disciplina cuya
característica fundamental es la reflexión que el lleva a cabo sobre el conocimiento que se produce
en su campo disciplinar; el pedagógico, a través del cual comunica las reflexiones sobre la disciplina
y el académico, caracterizado por el ejercicio de escritura resultado de los dos anteriores tipos de
saber. Estos tres tipos de saber aparecen configurados por las practica, el tiempo y las experiencias
escolar y de vida". (Véase Zambrano, Armando (2007). Formación, Experiencia y Saber. Bogotá,
Colección Magisterio), Este mismo autor, hace referencia a otro tipo de saber: el didáctico. "Este
saber es el resultado de la combinación entre el conocimiento proveniente de las prácticas de
investigación de las disciplinas escolares y la innovación pedagógica (....)" (Ibidem, Pagina 235).
7
BUENAVENTURA, Nicolás. El cuento del PEI y otras historias pedagógicas. Magisterio, Bogotá,
1997.
La lectura de dicho texto es fundamental para la propuesta de formación en varios sentidos. Primero,
el lenguaje que construye al autor corresponde al pensamiento narrativo, de allí que proceda a contar
14 “la estructuración” del PEI. Segundo, cada una
historias. Esta es una manera distinta de considerar
de las historia sirve para aprender acerca de las relaciones posibles e indispensables entre Escuela,
familia y comunidad. La familia es el lugar del cual proceden niñas y niños, es la comunidad de los
afectos, de los primeros aprendizajes. Nicolás llegó a decir que cuando un niño llega a la escuela,
trae de la mano a la familia. Tercero, Nicolás, en la cita literal que se hace, muestra el más complejo
de los restos de cualquier maestro. Dicho reto consiste en tomar el saber sabio como si fuera una
pelota para echarlo a rodar por el suelo. Luego, entonces sí, dicho saber puede ser aprendido por
que entra a hacer parte de las vivencias del estudiante. Esto corrobora la importancia que le da el
Dr. Armando Zambrano al saber de la vida. En una línea de pensamiento similar, el filósofo y
pedagogo Norteamericano John Dewey, en el texto El niño y el programa escolar, dice que el
maestro tiene que “psicologizar”-pedagogizar- las materias de estudio, esto es, llevarlas al lugar de
la experiencia del niño para que puedan adquirir sentido y significado.
El PEI en la ENSCI adquiere su máxima dimensión en un intercambio social y comunicativo
entre sujetos, cuyos lugares de saber, son diferentes. Dicho intercambio potencia una
relación dialéctica mediante la cual se crean conflictos cognitivos, desequilibrio en los
esquemas mentales y deseo de saber de los participantes del acto pedagógico. De esta
manera se le da vida a un proceso de acción-reflexión-acción, que al partir de los
desacuerdos promueve los acuerdos colectivos. A éstos se llega reconociendo que la duda
y la incertidumbre, la pregunta y la crítica, la reflexión en la acción y con la acción, son
indispensables para la formación de maestros capaces de producir saber pedagógico en
lugar de reproducir prácticas escolares anquilosadas. La enseñanza a partir de la pregunta
problémica y la crítica respecto a la rutinización de la vida escolar, crean las condiciones
para producir cambios en el proceso de formación de maestros. La continuidad de dicho
proceso es vital para las transformaciones que requiere el PEI como carta de navegación
que proporciona rutas de viaje distintas, a aquellas, que sostienen la injusticia e inequidad
social.
El PEI de la ENSCI valora, por una parte, la infinita curiosidad que identifica a las niñas y
niños con los cuales se entra en interacción. De igual manera, se reconoce que la vida de
niñas y niños tanto cartageneros como de otros contextos, ocurre en medio de un
entramado de relaciones sociales y culturales que los hace únicos e irrepetibles. Dicho
entramado es complejo y exige que los maestros en formación sean preparados para
caracterizar a las niñas y niños que atiende de acuerdo a los contextos en los cuales se
desenvuelven. En la cotidianeidad de éstos, los estudiantes del nivel de preescolar y del
ciclo de básica primaria, experimentan múltiples formas de ser, en correspondencia, con
las comunidades a las cuales pertenecen y/o con las cuales se identifican.
El concepto de complejidad, tomado de Edgar Morin8, ayuda a comprender que las tramas
de la vida social, cultural y educativa se entrelazan, confunden, se distinguen. Por ello
8
Siguiendo a Morin, este concepto se concibe, además de lo multidimensional, como conjugación
de varios rasgos: “1. la necesidad de asociar el objeto a su entorno; 2. La necesidad de unir el objeto
a su observador; 3. El objeto es un sistema, es un todo; 4. Desintegración del elemento simple; 5.
La confrontación con la contradicción (Véase Morin. Ciencia Con consciencia. Páginas 342-345).
Esto implica unas prácticas institucionales y pedagógicas que parten de la contextualización de los
15
mismo, la enseñanza en la ENSCI deja de ser un ejercicio mecánico, aferrado al
tradicionalismo y a las formas violentas de obligar a los estudiantes a aprender aquello que
es ajeno a las prácticas socioculturales mediante las cuales conocen el mundo y se
conocen. En tal sentido, el PEI de la ENSCI es a la vez apuesta, propuesta, proyecto,
proceso e invitación de emancipación y empoderamiento del sujeto educable y educador.
9
Para darle sentido a la perspectiva socio-crítica y su acercamiento a la complejidad, de la cual
hablamos, es importante y necesario mostrar los elementos de lo socio-crítico y de lo complejo que
se inter-fecundan. En este orden se asumen. desde Morin, por un lado, los rasgos que caracterizan
lo que se denomina complejo; por otro, los principios de la complejidad. En relación a lo primero,
éste se reconoce por los siguientes rasgos: “1. La necesidad de asociar el objeto a su entorno; 2. La
necesidad de unir el objeto a su observador; 3. El objeto es un sistema, es un todo; 4. Desintegración
del elemento simple; 5. La confrontación con la contradicción (Véase Morin. Ciencia Con consciencia.
Páginas 342-345). En termino de lo segundo, destacamos los principios siguientes: “El principio
sistémico u organizativo que une el conocimiento de las partes con el conocimiento del todo (…); 2.
El principio holográmico, no solo la parte está en el todo, sino que le todo está inscripto en la parte
(…); 3. El principio del bucle retroactivo o retroalimentación o de autorregulación: la causa actúa
sobre el efecto, el efecto sobre las causas (…); 4. El principio del bucle recursivo en el que los
productos y los efectos son en sí mismos productores y causantes (…); 5. El principio de autonomía/
dependencia (auto-eco-organización) cuanto más 16 autónoma es una organización viviente más
depende de su entorno (…); 6. El principio dialógico, unidad de los contrarios (…); 7. El principio de
reintroducción del que conoce en todo conocimiento” (Morin. Una Cabeza bien puesta. Páginas 98-
101), es decir, el “ojo” del conocedor transforma el objeto observado y se transforma en el acto de la
observación. En este orden de las palabras, se trata de religar lo que ha desvertebrado; de distinguir
no de aislar; de entretejer lo des-cosido; de inter-fecundar las lógicas de los problemas de las
ciencias entre sí con las lógicas de los problemas del mundo de la vida, por tanto, de complejizar
comprendiendo; de comprender complejizando; es decir, de complejizar civilizando; de buscar, como
dijera Martín Heidegger, “la unidad originaria del saber” en apuesta transformativa de las
subjetividades, de las sociedades, de las culturas, de las comunidades, de las escuelas, en ejercicio
auto-eco-organizativo. Es precisamente esta apuesta_ u horizonte de sentido_ la que nos posibilita
fusión con el paradigma socio-critico como apuesta política, pedagógica y cultural que busca
“combatir las desigualdades a través de teorías y prácticas sociales y educativas transformadoras”
(Aubert, Adriana et all (2009). Dialogar y transformar. Pedagogía critica del siglo XXI. Barcelona,
GRAOS, página 25) que se sustentan en un análisis de las relaciones del poder a partir de un
pensamiento autónomo (pensar por sí mismo), emico (ponerse en el lugar del otro en el acto del
pensar para conocer su postura y mi propia postura), coherencia (ser consecuente con lo que se
piensa, siente y hace). Atendiendo a estas breves consideraciones creemos posible y legitimo hablar
condiciones indispensables para enseñar a enseñar, aprender del error y crear formas
alternas de aprehender y conocer la realidad educativa. El reconocimiento de las diferencias
de los autores y actores educativos se convierte en el punto de partida para dar inicio a la
tarea educativa.
de perspectiva socio-critica compleja como tarima paradigmática desde la cual generar unos
procesos cabildantes, polémicos, conflictuales para sentí-pensar transformándonos y transformando
la morada en el que nos vemos en este caso la Escuela Normal Superior Cartagena de Indias.
17
1.2 Condición de Calidad: ASPECTOS CURRICULARES. Plan curricular y plan de estudios
acordes al proyecto educativo institucional en concordancia con las necesidades de
formación de un maestro que atiende preescolar y básica primaria, y que permitan
garantizar el logro de los objetivos y metas para la obtención del título de normalista.
De aquella primera versión del PEI se conservan ideas y prácticas que obedecen a
referentes fundamentales para la concepción de la enseñanza y los aprendizajes. Al tomar
como referente a Abraham Magendzo12, se le sigue dando importancia a una educación
10
La idea de construir un currículo integrado, se contrapone, de acuerdo a Mario Díaz Villa, a la
continua pretensión de agregarle asignaturas al plan de estudios. La suma irreflexiva de cátedras y
proyectos al currículo oficial, para resolver “los problemas de la sociedad”, termina haciendo de la
educación “un tutifruti” de materias que nada le dice a los estudiantes. Al parecer la crítica elaborada
por Estanislao Zuleta, respecto a dicha mezcolanza, quedó en el olvido.
11
El nombre de componente usado para la organización curricular del nivel de la media, se
corresponde, en la práctica, con el concepto de campo e intercampo que identifica el trabajo
curricular en los demás niveles. El nombre de componente designa el encuentro de dos o tres
maestros (componentes: pedagógico y de practica pedagógica investigativa), que al reunirse antes,
durante y después del evento pedagógico, preparan, discuten, conversan entre ellos y con los
estudiantes acerca de la profesión docente. El nombre de componente desaparecerá en el momento
18
en que finalice la etapa de transición de la implementación de los ciclos de aprendizaje. En dicho
momento, se espera que tanto las dificultades para materializar tanto el concepto de campos e
intercampos como el de ciclos de aprendizaje, sean resueltas.
12
La educación_ y el currículo problematizador que la sustenta, que a su vez, cobra sentido en la
primera_ significa, en la línea del autor referenciado, focalizar la atención en problemas del contexto
los cuales son interpelados, interrogados, cuestionados e investigados de manera colectiva por los
sujetos del acto pedagógico. En este orden de las palabras, dichos problemas posibilitan y exigen
contextualizada y problematizadora, esto es, a un proceso de formación acorde con la
caracterización de las comunidades. Desde esta consideración, los maestros en la ENSCI
estudian las situaciones que viven las niñas y los niños en sus contextos socioculturales.
De igual modo, a los maestros en formación, se les enseña a observar a las niñas y los
niños, y a partir de allí, a conocerlos y reconocerlos como seres de carne y hueso.
20
Los cambios y transformaciones de los aspectos curriculares han tenido relación con formas
de organización en el trabajo entre los maestros del PFC, de la media, del nivel de
preescolar y del ciclo de básica primaria en la institución. Tales formas de trabajo
encuentran en los conceptos de componente, campos de formación e intercampos la
posibilidad de responder por los requerimientos actuales en la formación de maestros. Es
decir, la ENSCI le apuesta a un trabajo en equipo, coherente con el enfoque sistémico, que
implica trabajar con propósitos, fines y objetivos institucionales mediante una unidad de
cuerpo, en el marco de conflictos y discusiones académicas y pedagógicas que le dan vida
a las dinámicas escolares en general y curriculares en particular.
14
El uso de la palabra contextos se hace para jugar con las relaciones de sentido entre pretextos, textos,
contextos.
15
La ENSCI resignifica el concepto de ciclos de aprendizaje de Philippe Perrenoud. Los ciclos de
aprendizaje en la institución se conciben como estrategia de articulación e integración del trabajo
curricular y del proceso de enseñanza y aprendizajes. De esta manera, se crea una organización
social y cultural, en la cual, la escuela adquiere el sentido de lugar que propicia la movilidad social,
en el sentido clásico que se la ha ido arrebatando desde que apareció la tecnología educativa. Los
ciclos de aprendizaje están organizados así: Ciclo I: integrado por el nivel de transición y los grados
primero y segundo del ciclo de básica primaria. Ciclo II: tercero, cuarto y quinto grado del ciclo de
21
básica primaria. Ciclo III: sexto y séptimo grado del ciclo de básica secundaria. Ciclo IV: octavo y
noveno grado del ciclo de básica secundaria. Ciclo V: décimo y undécimo de la media. Los grados
son asumidos como momentos.
establecieran una línea de continuidad y progresividad en el proceso de formación de niñas
y niños a su cargo. De tal iniciativa hacían parte estudiantes del PFC, docentes del nivel de
Preescolar y del ciclo de básica primaria, quienes, junto a la coordinadora de práctica
pedagógica investigativa, generaron diversas inquietudes respecto a cómo hacer para que
la dimensión lúdica no desapareciera al pasar del nivel de preescolar a los grados primero
y segundo.
Por tales motivos, la evaluación valora el desarrollo del pensamiento crítico y creativo. Para
ello se hizo perentorio, que los estudiantes y maestros en ejercicio aprendieran a
autoevaluarse y cooevaluarse. De igual modo, comprendieron que la evaluación también
corresponde a una acción que le compete como sujeto que enseña y que, al reflexionar
sobre su quehacer y sobre la vida institucional, puede mejorar el proceso educativo.
16
, La dinámica organizativa del ciclo 1 implica la creación de ambientes de imaginaciones lúdicas
entre maestros y estudiantes. Al respecto, los docente del dicho ciclo escriben: “Es por esto, que en
la escuela Normal Superior de Cartagena de Indias, se plantea como propuesta que la movilidad
de los Ciclos de Aprendizaje se realice en AMBIENTES DE IMAGINACIONES LÚDICAS desde
la expresión musical, explorando las ciencias, expresión literaria, expresión corporal y
expresión plástica.”
22
maestros de los distintos momentos17, quienes trabajan de acuerdo con las dimensiones de
desarrollo del niño18. En el ciclo uno se trabaja la movilidad a través del encuentro entre
grupos con características disimiles, pues, se trata de niños y niñas de distintas edades que
aprenden y enseñan compartiendo espacios lúdico-pedagógicos.
17 En lugar de definir el proceso de formación a partir de grados, el ciclo uno se constituye en tres
momentos. Entonces, no se pasa de un grado a otro. Se pasa por experiencias distintas mediante
las cuales niñas y niños, con los maestros, aprenden y se forman.
18 Para ello, se toman en consideración, como referentes, las actividades rectoras de la primera
de los estudiantes como partes de un todo. Tales logros son identificados por los mismos estudiantes
cuando reconocen su capacidad para expresar23 sus propias ideas, vencer los miedos, hablar en
público, ser creativos y recursivos para dar a conocer la apropiación de los saberes. Por supuesto,
los docentes y los compañeros, tienen un participación activa en el proceso evaluativo.
El contexto de trabajo curricular por componentes20 en la media21:
El trabajo por componentes se organizó desde la acreditación previa, como una forma de
organización curricular que toma distancia del concepto de asignaturas. De esta manera, el
proceso educativo deja de ser un agregado y/o yuxtaposición de saberes específicos para
formar maestros. En su lugar, el trabajo por componentes asume la formación de maestros
al considerar la complejidad del conocimiento.
20
Es indispensable aclarar que la denominación de “componentes” se conserva debido a que se está
en una etapa de transición en la implementación de los ciclos de aprendizaje, No obstante, como lo
expresa el colega Luis Eduardo Pérez Marrugo al referirse a las discusiones en torno a dicha
denominación: “ya hemos conversado sobre este asunto que es pensado en atención a una
perspectiva de gestión administrativa, distributiva, burocrática del saber escolar; no epistemológica
y pedagógica.” En suma, el trabajo curricular en la media corresponde en su naturaleza, a los
principios institucionales para la formación de maestros.
21
En términos históricos apareció primero la posibilidad del trabajo curricular por componentes,
desde el año 2000; luego, en el año 2012 se empezó a trabajar en el PFC con el concepto de
intercampos y desde el año 2015 el consejo académico unifico la concepción del trabajo por campos
en los ciclos 1 al 421. La idea de trabajar por campos en todos los niveles demanda una serie de
discusiones y acuerdos que poco a poco consolidan una cultura institucional de trabajo colegiado. El
ciclo de aprendizaje 4 empezaría a funcionar en el año 2019, en términos de promoción del
24
estudiante. En términos de integrar saberes y de trabajo en colectivo, la ENSCI viene desarrollando
toda una cultura de trabajo académico que ahora se refuerza con el proceso de autoevaluación por
medio de un proceso riguroso de investigación educativa. El periodo de transición en materia
curricular implica que, la media, corresponderá al ciclo de aprendizaje 5 y el PFC, el ciclo 6.
22 En la media el desarrollo curricular integrado e interdisciplinar se ve favorecido por la presencia
permanente de dos o más maestros en los encuentros áulicos y por las discusiones y dialogo
permanentes que se sostienen en diversos espacios de socialización. En el PFC, los maestros
coinciden en el aula una vez a la semana en el encuentro de intercampos.
para formar a un maestro capaz de asumir los problemas actuales de la educación. Dichas
posibilidades se hacen evidentes en los siguientes escenarios:
Todos los estudiantes, tanto de la educación media como del PFC, tienen la oportunidad
de aprender a investigar investigando. En la media y en el semestre de inducción23 del PFC
lo hacen a través de proyectos pedagógicos de aula, que desarrollan de acuerdo a las
23
El semestre de inducción es cursado por bachilleres académicos no egresados de Escuelas Normales
Superiores.
25
problemáticas que identifican en los centros de práctica. Este primer momento de formación
en investigación, tiene el propósito de enseñarles a los estudiantes a observar la realidad
educativa y, desde allí, idearse formas diversas de atender las necesidades educativas de
estudiantes del nivel de preescolar y el ciclo de básica primaria. Las tutorías, seguimiento
y apoyo que realizan los docentes encargados de la práctica pedagógica investigativa, le
apuntan a incentivar en los estudiantes una actitud reflexiva sobre los problemas de
aprendizaje de los niños y niñas, y a su vez, a ejercitarse como maestros.
En el caso de los maestros en formación del PFC, éstos eligen desde el primer semestre
un colectivo de investigación, liderado por los maestros formadores, tanto del PFC como de
otros niveles. La ENSCI pone a disposición de los estudiantes, once colectivos de
investigación, a los cuales pueden ingresar como coinvestigadores. Los colectivos de
investigación están adscritos a un grupo. De esta manera, se pretende que existan acciones
y reflexiones conjuntas.
Todos los estudiantes de la media y del PFC asisten a centros de práctica, en los cuales,
se encuentran con realidades que desbordan su comprensión. Es allí donde se confrontan
tanto las teorías que se trabajan en los componentes, campos de formación e intercampos
como la posibilidad de aprender haciendo. De igual manera, en la interacción entre el
practicante y el maestro asesor se presentan disensos y consensos que los impulsa a tomar
decisiones y actuar en correspondencia con el contexto situacional. En tal sentido, los
aprendizajes se forjan de diferentes modos. Por un lado, el maestro asesor se renueva en
26
torno a las inquietudes y acciones del maestro en formación, mientras que éste, tiene
igualmente la oportunidad de aprender y hacer uso de herramientas pedagógicas y
didácticas sugeridas en los campos, los intercampos y en los proyectos de investigación.
El gran logro del proyecto Cabildo como proceso que tiene vida desde hace más de 20
años, consiste en generar escenarios académicos, lúdicos y culturales que favorecen,
potencian y valoran el encuentro entre quienes por naturaleza y cultura, somos diferentes.
El reconocimiento de la diferencia, la identificación con una y varias culturas, es un fin que
se desprende de la Constitución Política de 1991, se ratifica en la Ley 115 de 1994 y se
24
El proyecto Cabildo se ha convertido en un referente para las instituciones etnoeducativas del
Distrito de Cartagena. Las dinámicas de trabajo pedagógico y cultural del mismo, acercan al PEI
de la ENSCI al estudio de la interculturalidad.
27
hace realidad a través del Cabildo normalista. De allí la frase: “En la Normal, el Cabildo
somos todos”.
28
1.3 Condición de Calidad: PRÁCTICAS DOCENTES/PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS. El
programa de formación complementaria fomenta el desarrollo de las competencias
pedagógicas necesarias para el buen desempeño de sus egresados.
Las prácticas docentes toman en cuenta el ir y venir de los maestros en formación a los
centros de práctica. El ir y venir más que un desplazamiento corresponde a una actitud de
indagar la realidad educativa. Esto les permite a los estudiantes enfrentarse a las diversas
realidades de la educación en Cartagena de Indias, e incluso, de Santa Rosa de Lima,
municipio del norte del departamento de Bolívar.
25
Las palabras tomadas de dos egresados corresponde a reflexiones que se hicieron en un grupo
focal a partir del acompañamiento de la Universidad de la Salle y La Escuela Normal Santa Teresita
de Sabanalarga (Atlántico) en el año 2017. En dicho grupo focal se discutió acerca de la necesidad
de conocer acerca de los objetos de todos los proyectos de investigación. Mientras una egresada
planteaba que al pertenecer a uno solo de los proyectos, se dejaba de aprender sobre los otros. En
contraposición, otra egresada expreso que, aunque no se los dijeran explícitamente, cuando ya
llevaba algún tiempo en la ENSCI, aprendió que la formación es, ante todo, un proceso de
29 acerca de aquello que se requiere para las
autoformación que implica ir a buscar, a preguntar
practicas docentes.
aprendiendo in situ. En la voz de otra egresada, en la ENSCI se aprende que el proceso
de formación, en sí, es un proceso de autoformación.26
Para la ENSCI, en su devenir histórico, existe una compleja relación entre investigación,
prácticas docentes y prácticas pedagógicas. En el desarrollo de los campos, intercampos y
sobre todo, en los proyectos de investigación, se problematizan ambas prácticas. Es por
ello que los estudiantes de la media y del PFC viven experiencias que los hacen reflexionar.
La diversidad de dichas experiencias está dada por la pluralidad de contextos sociales y
grupos poblacionales con los cuales entran en contacto los maestros en formación. Uno de
los ámbitos que más preocupaciones suscita, en los practicantes, es el relacionado con la
atención a poblaciones con algún tipo de “discapacidad” y a poblaciones en las cuales las
condiciones socioeconómicas, se convierten en factores que hacen difícil la enseñanza, los
aprendizajes, las relaciones de convivencia, la educación en sí.
En otro de los grupos focales27, los maestros en formación llegaron a la conclusión que
gracias a la experiencia investigativa, pueden acceder a herramientas pedagógicas y
didácticas que rompen con la rutina escolar. En las palabras de las estudiantes que han
desarrollado prácticas pedagógicas en instituciones “de educación especial”, se denota la
angustia de los primeros días al no saber que hacer frente a necesidades educativas
especiales y específicas. Frente al temor y la tensión respecto a lo que no se sabe hacer,
surge como herramienta fundamental la investigación y la actitud para ser responsables
con niñas y niños, que al igual que los demás, merecen una educación pertinente.
26
En el grupo focal al cual se hace mención en el pie de página anterior, los estudiantes resaltaron
la idea de una práctica docente fundamentada en “el ojo ilustrado”. La idea del “ojo ilustrado” es
cercana a la idea de “observar con ojos de marciano”. La metáfora de observar con ojos de marciano
es tomada de Rodrigo Parra Sandoval, para indicar que aquello que se está acostumbrado a
observar de una manera, hay que percibirlo con “ojos extraños”, como si fuera la primera vez que se
entra en contacto con el objeto de investigación. Ver: PARRA Sandoval, Rodrigo. Tres talleres: hacia
una pedagogía de la investigación etnográfica en la escuela. Convenio Andrés Bello, 2006.
27
Frente a la necesidad de conocer a fondo la mirada de los estudiantes respecto a las prácticas
30 con estudiantes de todos los semestres del PFC
pedagógicas y docentes, se adelantó un grupo focal
que pertenecieran a distintos proyectos. Así se hizo posible comprender que la interacción social y
comunicativa, entre los maestros en formación, favorece el aprendizaje colaborativo y la apropiación
de las temáticas, conceptos, estrategias que constituyen a los diferentes colectivos de investigación.
Puesto que en la ENSCI, las prácticas docentes y pedagógicas son una unidad dialéctica,
el trabajo curricular en campos e intercampos y proyectos de investigación, permiten
desarrollar herramientas pedagógicas y didácticas. Para dinamizar el proceso de formación,
los estudiantes organizan simposios en los cuales se discuten las dificultades en el proceso
de enseñanza y aprendizaje. De igual manera, los docentes del PFC invitan a personas que
dan a conocer investigaciones que ofrecen ideas para conocer la realidad educativa en
otros contextos y para diseñar prácticas pedagógicas y prácticas docentes que ayuden a
superar situaciones de enseñanza difíciles. Para el grupo focal de estudiantes del PFC, en
calidad de coinvestigadores en los distintos colectivos de investigación, sus prácticas
pedagógicas son significativas por cuanto hacen uso de ideas y procedimientos que crean
mejores ambientes de aprendizaje.
Ahora bien, los momentos de las prácticas docentes y pedagógicas están distribuidos en
las diversas experiencias de formación, no sólo en los proyectos de investigación sino en
los intercampos y en los campos de formación. En los campos e intercampos, se realizan
prácticas docentes, en las cuales, los maestros en formación trabajan los saberes escolares
de la enseñanza del nivel de preescolar y el ciclo de básica primaria, como con las
estrategias pedagógicas y didácticas mediante las cuales tales contenidos se pueden
enseñar. De igual modo, se reconoce e indaga sobre las prácticas socioculturales que
permiten transformar los contenidos de las disciplinas escolares y hacerlos enseñables. Así
se conforman ambientes educativos en los cuales las prácticas docentes se preparan, se
conceptualizan y se materializan.
31
En otro momento, los estudiantes son acompañados por los docentes de los proyectos de
investigación a los cuales pertenecen, de tal manera que “al ir” a los centros de práctica,
aprenden en qué consiste un encuentro de aula, cómo abordar los lineamientos
curriculares, los estándares básicos de competencias, los derechos básicos de aprendizaje,
las mallas curriculares y los diseños universales para el aprendizaje, y los requerimientos
a tener en cuenta para la evaluación del proceso educativo.
Por otro lado, en las escuelas en convenio, el desarrollo de las prácticas pedagógicas
investigativas se ve favorecido por maestros asesores, que enseñan a enseñar a partir de
experiencias compartidas con los maestros en formación. No obstante, en algunos casos
manifiestan como inconveniente el encontrarse con maestras y maestros ya cansados y
otros que no les “dan acceso” ni participación en lo que tiene que ver con el desarrollo
curricular. Es de reconocer que en las instituciones en convenio, el intercambio académico
es enriquecedor y los practicantes resaltan los aprendizajes que adquieren al estar al lado
de maestros con los cuales se puede aprender a enseñar.
Vale la pena destacar las instituciones de educación inclusiva, en las cuales los practicantes
aprenden que los estudiantes que a ellas asisten son “iguales” a los demás. La diferencia
tiene que ver con la actitud, con el trato, con las adecuaciones y adaptaciones curriculares.
En lo que respecta a promover el desarrollo de capacidades y habilidades de todas las
niñas y los niños, los practicantes saben que al sitio de prácticas hay que ir con las
herramientas adecuadas. Estas herramientas se utilizan de manera intencionada de
acuerdo con las necesidades e intereses de las poblaciones que se atienden. Por eso las
prácticas pedagógica y docente no representan un hacer por hacer ni ideas inútiles; son,
en su lugar, una suma de momentos mediante los cuales los estudiantes del PFC se forman
como maestros enfrentando los problemas de la educación.
32
que orientan proyectos de investigación, campos e intercampos. Los registros adquieren
distintas formas; en algunos proyectos de investigación se privilegian los registros
etnográficos, en otros se recurre a los diarios pedagógicos y en otros se le apuesta a los
relatos de experiencia. La investigación formativa tiene sentido en las prácticas docentes y
pedagógicas, tanto los maestros del PFC como los maestros en formación, crean memorias
de lo acontecido y del acontecer. No hay prácticas docentes sin memorias y sin reflexión
acerca del quehacer educativo. La reflexión primordial de todos los proyectos y por tanto
de las prácticas pedagógicas y de las prácticas docentes, está relacionada con niñas y
niños como sujetos que aprenden y sobre todo, como sujetos de derecho. En tanto, desde
los referentes pedagógicos e investigativos, se propugna por prácticas emancipadoras, la
educación en la ENSCI se considera como práctica de la libertad, en sentido Freiriano.28
Ahora bien, las prácticas docentes y pedagógicas, son reflexionadas de manera individual
y en colectivos. La acción reflexiva, conlleva a la producción de sentido y significado
respecto al saber pedagógico, a los saberes disciplinares, a los contenidos de la enseñanza
en el nivel de preescolar y el ciclo de básica primaria, entre otros aspectos. Se ha
descubierto una relación primordial entre las practicas docentes, la reflexión pedagógica y
los procesos de producción de saber, con la escritura como “ejercicio y práctica” del
pensamiento educativo. Dicho descubrimiento es trascendental para la ENSCI, pues, le
permite cultivar la memoria a través de distintas tipologías de texto.
28
Del pensamiento educativo de Paulo Freire, se toman ideas que resultan coherentes con la política
institucional, sobre todo con el enfoque problemico de la enseñanza y una postura crítica respecto a la
sociedad y la educación. La crítica de Freire relacionada con la educación bancaria es una denuncia no solo de
la fragmentación del conocimiento, sino, un cuestionamiento de las políticas de Estado que someten a las
clases más pobres, a un estado de sumisión. Por ello, el pensamiento de Freire, es sobre todo, liberador y
libertario. Su apuesta por una sociedad justa es equivalente a la propuesta de la ENSCI de cuestionar el estado
actual de la educación en el Distrito de Cartagena y el País. Mientras los esfuerzos relacionados con la calidad
educativa siguen atrapados por políticas estatales que33favorecen al sector privado y privilegian la competencia
entre escuelas, estudiantes y docentes, la ENSCI propone una educación liberadora de los oprimidos de hoy.
Por ello, sabemos que sólo un hombre educado pude liberar a otros hombres.
1.4 Condición de Calidad: MODALIDADES DE ATENCIÓN EDUCATIVA A
POBLACIONES. Título III de la Ley 115 de 1994, en el plan de estudios del PFC.
De acuerdo con el Decreto 1421 de agosto 2017, la inclusión se define como un proceso
permanente que reconoce, valora y responde de manera pertinente a la diversidad de
características, intereses, posibilidades y expectativas de los niñas, niños, adolescentes,
jóvenes y adultos, cuyo objetivo es promover su desarrollo, aprendizaje y participación, con
pares de su misma edad, en un ambiente de aprendizaje común, sin discriminación o
exclusión alguna, y que garantiza, en el marco de los derechos humanos, los apoyos y los
ajustes razonables requeridos en su proceso educativo, a través de prácticas, políticas y
culturas que eliminan las barreras existentes en el entorno educativo.
Por otra parte, el concepto de inclusión es entendido como un proceso que asegura que la
escuela debe responder a las necesidades de todos los estudiantes, independientemente
de su situación, en igualdad de condiciones y derechos, a través de acciones direccionadas
a la participación y transformación de la comunidad. Esto implica la erradicación de la
discriminación, en razón de las diferencias (Atehortúa, 2006)29. La inclusión vista así,
supone un proceso social en el que todas las instituciones educativas están comprometidas
en aprender a vivir con las diferencias y aprender de las diferencias (Pérez E., 2013)30.
29 ATEHORTÚA Cruz, Adolfo. (2006). La Revolución Educativa: transcurso, resultados y perspectiva. En: Análisis Político,
pp. 126-152.
30 PÉREZ Esclarín, Antonio. (2013). Los Desafíos de la Educación Inclusiva en América Latina. Federación Internacional Fe
y Alegría. Movimiento de Educación Popular Integral y Promoción Social. XLIV Congreso Internacional de Fe y Alegría.
Brasil - 2013
34
Ahora bien, los programas de la UNICEF buscan garantizar que las niñas, los niños y
adolescentes que viven en áreas afectadas por la violencia - incluidas las comunidades
rurales, indígenas y afrodescendientes puedan acceder, participar y aprender dentro de un
sistema educativo de calidad e inclusivo.
De igual manera, los lineamientos de política para la atención a las poblaciones vulnerables
deben propender por el fortalecimiento de la oferta educativa de las entidades territoriales,
reconociendo la diversidad y heterogeneidad de las regiones y territorios locales en el
marco de la descentralización, y se proponen orientar las acciones de las entidades
territoriales, para prestar una atención educativa acertada y oportuna en el marco de la
diversidad étnica, cultural y social, con el fin de lograr la inclusión, la equidad y la
solidaridad, teniendo en cuenta las características culturales y geográficas, los contextos
socioeconómicos y las condiciones físicas y psicológicas de estas poblaciones.
Para la escuela como institución social, el reto de la inclusión está en proporcionar algunas
respuestas a las particularidades de cada contexto educativo. En este sentido, la ENSCI
da cuenta de esta condición a partir de diversos escenarios.
35
(Proyectos de investigación) y por otro, algunas temáticas específicas, contempladas en las
propuestas curriculares de los campos de formación del PFC.
Algunas de las temáticas que contempla este campo de formación, obedecen al estudio de
distintos tipos de discapacidad y Necesidades Educativas Especiales (NEE). Entre ellas
tenemos las siguientes: discapacidad intelectual, discapacidad visual, discapacidad
auditiva, discapacidad motora, discapacidades asociadas a problemas de lenguaje, a
síndrome de atención dispersa (con hiperactividad) –TDAH, a características autistas y
asperger, a problemas del ambiente familiar y social y a problemas de aprendizaje.
36
La ENSCI, mediante algunas temáticas de los campos de formación, también posibilita
que los maestros en formación se desempeñen en escuelas cuyo proyecto institucional esté
encaminado a la inclusión. El campo de saber disciplinar por ejemplo, contempla una
temática denominada neurodiversidad y aprendizaje a través de la cual, los maestros en
formación tienen la oportunidad de agotar la literatura que en torno a ella se ha venido
construyendo. Esta temática acerca al maestro en formación a la manera cómo funciona el
cerebro en niños con déficit atencional y trastornos del espectro autista. De igual forma, si
se parte del hecho de que cada niño y niña es distinto, se entenderá mejor el perfil individual
(neurobiológico, emocional y familiar) y las principales dificultades que presentan estos
niños a nivel educativo. Esta temática también contempla la llamada autorregulación como
elemento transversal en todos los trastornos del desarrollo y del espectro autista, que es
abordado por los maestros en formación, a partir de los distintos documentos que leen y
analizan en los encuentros áulicos. En el desarrollo de la temática se han encontrado con
algunas estrategias para aplicar no sólo en el aula sino también en el trabajo con la familia.
37
artículo 46, que contemplan que todas las niñas, niños y jóvenes deben recibir el mejor trato
y protección sin ninguna discriminación de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua,
religión, opinión política o filosófica, vivir en condiciones de igualdad, ser reconocidos sin
tintes de discriminación o marginalidad y garantizar el cuidado de todas de aquellas
personas que por su condición económica, física o mental, se encuentren en circunstancias
de debilidad manifiesta. Por todo lo anterior, en la ENSCI se dinamizan proyectos de
investigación, tales como: Estilos Cognitivos y Aprendizaje Escolar, Al Son del Tambor e
Identidad Cultural, Caracterización e implicaciones de las prácticas escolares de los
maestros y maestras de los ciclos de aprendizajes I y II de la Escuela Normal Superior de
Cartagena de Indias, Formación de Maestros, Currículos Pertinentes y Atención a
Población Vulnerable y Arte y pedagogía, entre otros, cuyas dinámicas han generado
acciones que les han permitido a los maestros en formación, leer contextos para acercarse
con mayor certeza a afectar la problemática observada y obrar con pertinencia.
El colectivo del proyecto: Al son del tambor e identidad cultural que hace presencia en
el ámbito rural, plantea que en el centro de práctica no se dinamiza ningún modelo educativo
flexible. Allí se trabaja la educación regular. Sin embargo, los maestros en formación se han
visto en la necesidad de caracterizar la población y han hallado casos de asperger, casos
de comportamiento no convencional, conflictos familiares y problemas de aprendizaje.
Estas situaciones son atendidas por la escuela de práctica a través del departamento de
bienestar estudiantil.
38
Por otra parte, El proyecto Al son del tambor e identidad cultural, ha asumido la música
como pretexto para facilitar los procesos de aprendizaje de las niñas y niños, en la medida
en que al aprender a interpretar instrumentos musicales, se les ha convertido en un hecho
novedoso y de mucha aceptación. Uno de los aportes importantes que ha logrado este
proyecto en la población de Santa Rosa (Norte de Bolívar) ha sido la creación del Cabildo
como una manifestación cultural, que ha permitido rescatar tradiciones que a la fecha lucían
olvidadas. Una de esas tradiciones tiene que ver con el desfile de banderas, cuyos
danzantes cantan versos que exaltan a sus mujeres, sus costumbres, sus valores. Al
culminar en la plaza, se saludan, se comentan sus logros y degustan las golosinas que se
ofrecen en el lugar.
El artículo 2 del decreto 1421 de 2017, propone los llamados Ajustes razonables consistente
en las acciones, adaptaciones, estrategias, apoyos, recursos o modificaciones necesarias
y adecuadas del sistema educativo y la gestión escolar, basadas en necesidades
específicas de cada estudiante, que persisten a pesar de que se incorpore el Diseño
Universal de los Aprendizajes (DUA), y que se ponen en marcha tras una rigurosa
evaluación de las características del estudiante con discapacidad. A través de éstas se
garantiza que estos estudiantes puedan desenvolverse con la máxima autonomía en los
entornos en los que se encuentran, y así poder garantizar su desarrollo, aprendizaje y
participación, para la equiparación de oportunidades y la garantía efectiva de los derechos.
39
equilibrada, tener una familia y no ser separados de ella, el cuidado y amor, la educación y
la cultura, la libre expresión de su opinión, ser protegidos contra toda forma de abandono y
la violencia física o moral, situaciones que los maestros en formación adscritos al colectivo:
Formación de Maestros, Currículos Pertinentes y Atención a Población Vulnerable,
orientan a través de estrategias curriculares pertinentes.
40
maestros en formación realizan acercamientos académicos con poblaciones cuyas
vulnerabilidades son de orden socioeconómicas y afectivas.
Es prudente señalar que la ENSCI a través del proyecto Formación de maestros, currículos
pertinentes y atención a población vulnerable propugna por la inclusión educativa.
Entendida ésta, como un proceso que al dinamizar las prácticas pedagógicas, dignifica y
legitima lo diverso y que comprometida con el reto de formar profesionalmente a un
maestro, responda a la apuesta y postura de la política nacional.
La diversidad apunta a definirse como el crisol que reconoce la diferencia en virtud de una
concepción comprensiva amplia, en la que se contemplan positivamente rasgos
diferenciales de distinta índole, que son los que en el proceso de interrelación, producen la
diferencia. Es decir, esto va a suponer que las instituciones educativas al servicio de la
diversidad de los estudiantes, traten de compensar las desigualdades de origen; y, con una
pedagogía transformadora, pertinente y productiva, los niños y niñas se sientan a gusto
estudiando y sientan la utilidad y pertinencia de sus estudios.
Ahora bien, la ENSCI asume la diversidad como uno de los componentes esenciales del
ser humano, como el reconocimiento de sí mismo, y del otro en sí mismo. De lo personal
en relación con los otros, es decir, un ejercicio subjetivo, tanto individual como social. Esto
quiere decir que, los maestros en formación requieren de nuevas concepciones de la
diferencia en la educación, en la que se asuma que el niño y la niña tienen unas condiciones
y situaciones educativas individuales, que le permiten acceder a sus experiencias de
aprendizaje definidas en el currículo escolar.
41
Frente a lo anterior, las pasantías31 que se organizan con los maestros en formación, al
interior del colectivo de investigación Formación de maestros, currículos pertinentes y
atención a población vulnerable, les permiten acercarse a poblaciones ubicadas en la
ruralidad, cuyas necesidades básicas se tornan insatisfechas. Las condiciones laborales de
los campesinos son tan inestables, que deben cambiarse con alguna regularidad de una
finca a otra, por motivos diversos. Hace muy poco tiempo, el desplazamiento se constituyó
en la causa principal. Hoy, lo hacen ante el hecho de haberse quedado sin tierras, y no les
queda, sino laborar como labriegos en algunas fincas. El moverse constantemente de un
lugar a otro, va casi siempre en detrimento de la educación de sus hijos. No obstante, las
niñas, los niños, y aquellos estudiantes en extraedad son atendidos en las escasas
escuelas que fungen como sedes de las que se encuentran en las cabeceras municipales.
En estos centros educativos, el maestro que atiende a la población suele utilizar estrategias
educativas flexibles, entre las que se encuentran: el preescolar desescolarizado, escuela
nueva, multigrado y aceleración del aprendizaje. Estas estrategias son las más notables en
la mayoría de las escuelas que se hallan en las veredas.
Las pasantías también han permitido que los maestros en formación, interactúen con
poblaciones indígenas, tal es el caso de la comunidad arhuaca que se halla en las
estribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta. Este contacto dota a los maestros en
formación de saberes, que si bien, no corresponden a los que se constituyen en las
comunidades científicas, si responden a las lógicas que le ha permitido a la comunidad,
respetar la tierra como la madre que los provee de techo y sustento.
31
Véase libro: La Pasantía: Una Interexperiencia que construye comunidad educativa y pedagógica.
42
Recuperan la esperanza y vuelven a soñar con un mejor futuro para ellas y sus familias.
Compartir con estas poblaciones les permite a los nuevos maestros, fortalecer sus
habilidades y capacidades para caracterizar los contextos diversos a que pudieran estar
expuestos.
32
OSORIO, A. MONTES, G. Et all. (2018) Relatos de vida de maestros en Cartagena de Indias.
43
El colectivo de investigación mirará además de las anteriores situaciones, algunas
particularidades a saber: las relaciones que establece la maestra con los estudiantes y de
éstos entre sí, en el aula de clase; las actitudes y disposiciones de trabajo asumidas por las
maestras, en relación con el saber escolar y las relaciones con los estudiantes y de éstos
entre sí; los acercamientos o alejamientos de las practicas pedagógicas de las maestras en
relación con los elementos teóricos de los ciclos de aprendizaje y la pedagogía diferencial;
las características de los aprendizajes de los estudiantes atendiendo a las prácticas
pedagógicas de las maestras e indagar qué acciones pedagógicas se requieren desarrollar
para transformar y/o potenciar las prácticas pedagógicas alternativas, en función de las
concepciones identificadas y sus implicaciones en los aprendizajes de los aprendizajes de
los estudiantes.
44
1.5 Condición de Calidad: INNOVACIONES EDUCATIVAS. Innovaciones en el campo
educativo que fomenten el desarrollo del pensamiento crítico investigativo.
La ENSCI, considera que la investigación puede ser entendida como “un proyecto de vida”,
como la capacidad de interrogar e interrogarse permanentemente frente a la vida y el
quehacer cotidiano o como el proceso sistemático que produce las comprensiones del
mundo social, natural y cultural con la pretensión de acercarnos a los lineamientos actuales
acerca del significado de la investigación educativa y pedagógica. Capacidad que es posible
en procesos de investigación.
Estos ámbitos de la investigación son los que se han pretendido potenciar, tanto en los
docentes como en los estudiantes, en general, y específicamente, en los del PFC,
concibiéndose así, como un “proceso de transformación tanto de un objeto como del sujeto
investigador y del contexto de la investigación”33. En este orden de las palabras, la
formación de maestros normalistas pasa por movilizar acciones investigativas en cuyo
curso se formen con pensamiento crítico-creativo, acorde con lo establecido en el Sistema
de Evaluación ENSCI. Esto implica hacer de la investigación un ejercicio de auto-reflexión
33
No se trata de investigar tan solo un objeto; tampoco transformar solo el sujeto sin
transformaciones en el objeto ni de transformar al contexto sino que se le apunta a la imbricación
transformativa de las tres dimensiones: sujeto (investigador), objeto (investigado), contexto (de
investigación), lo que significa asumir una postura crítica-compleja en este proceso.
45
y toma de distancia crítica sobre la misma formación crítica y creativa34 que viven los
estudiantes y los maestros que acompañan estos procesos.
34
Constituyen un acercamiento a un proceso de investigación acción crítica y complejo que permita
construir poder político a los participantes ( en este caso maestros en servicio y en formación); luchar
por formas más justas, racionales ( sentí-pensantes, agregamos nosotros), democráticas de
educación. (véase Mckernan, J. ( 2008). La investigación Acción y currículo. Madrid, Ediciones
Morata, página 47)
46
planteado desde la perspectiva etnográfica 35 y la investigación acción 36 (IA), coherentes
con principios teleológicos que le dan sentido y dirección a los procesos investigativos
tales como: coherencia, pertinencia, interdisciplinariedad, inclusión y trabajo en equipo.
Los principios potencian el espíritu, la actitud y la cultura de la investigación. En
correspondencia con lo anterior, en la ENSCI se han organizado grupos y líneas de
investigación37, (Anexo N° 8).
35
Al respeto, Woods P. (1998) en su texto “La Escuela por Dentro. La Etnografía en la
Investigación Educativa”, (p.18) afirma, “la etnografía, a mi criterio, presenta condiciones
particularmente favorables para contribuir a zanjar el hiato entre investigador y maestro, entre la
investigación educativa y la práctica docente, entre la teoría y la práctica”. Igualmente en MEN-
ICFES-ENSCI 2003 “La Memoria Escolar Identidad y producción de Sentido” (p.28-29). Vista
así, la etnografía no es considerada un método. Esta se identifica como un campo de acción
que se caracteriza por formular una serie de conceptos, que según Aracely de Tezanos en “Una
Etnografía de la Etnografía”. Aproximaciones Metodológicas para la Enseñanza del Enfoque
Cualitativo Interpretativo para la Implementación Social (2004), serían, el trabajo de Campo,
lugar donde se configura el acto educativo y espacio en el cual se desarrolla la Observación,
como instrumento fundamental del investigador educativo y pedagógico.
36 Véase Elliott, J. (1990) “La Investigación Acción en Educación”, la IA se caracteriza por el
estudio del problema desde la perspectiva de quienes están involucrados en la situación,
posibilitando así el ir y venir de la información entre el investigador y los investigados; que para
el caso concreto de la investigación educativa y47 pedagógica en las ENS, se trata de situaciones
y problemas prácticos y propios de aula, lo que facilita profundizar en la interpretación y
comprensión de la situación estudiada.
37
Se han venido dinamizando dos grupos de investigación debidamente inscritos en Colciencias:
Escuela Normal y Población Vulnerable (Col0182489) y Escuela Normal y Biografización
(Col0182499). Además, se viene impulsando la creación del Grupo de Investigación: “Infancia,
Subjetividad y Formación de Maestro”. Los grupos han venido desarrollando las líneas de
investigación: Subjetividad y Didácticas de los Saberes y Disciplinas Escolares - Historia de las
Prácticas y Saberes Pedagógicos - Currículo, Interculturalidad y Formación – Infancia en Contextos
Diversos. A partir de 11 proyectos debidamente institucionalizados.
* Historia De Escuelas
(Culminado)
* Arte Y Pedagogía
* Representaciones infantiles y
aprendizaje las ciencias
experimentales
Para crear una cultura de investigación, en la ENSCI se movilizan las siguientes ideas:
48
El desarrollo de la “enseñanza problémica”38 hace imperativo, identificar problemas, ya sea
en los escenarios vividos en el curso de formación escolar de los estudiantes, y/o en los
escenarios de las prácticas docentes. El proceso investigativo implica, en uno de sus
momentos, realizar recorridos por diferentes y diversas posturas epistemológicas,
pedagógicas, sociológicas, entre otras (revisión de la literatura), alrededor del asunto que
se investigativa y reflexiona críticamente; en otro momento, se realizan asesorías a los
colectivos de estudiantes, por parte de los maestros acompañantes (Tutores). En un tercer
momento, se producen distintos tipos de textos, a partir, de los registros, testimonios y
evidencias investigativas39, tal como se puede inferir de lo dicho por un egresado normalista,
“La enseñanza problémica permite avanzar en la lectura crítica y en la producción de
ensayos argumentativos en los distintos campos de formación”.
Para cultivar una actitud investigativa, en la ENSCI se usan estrategias de trabajo “en el
aula” fundadas en el trabajo investigativo colectivo, lo que a su vez implica desarrollar
actitudes de respeto por la diferencia y profundizar y/o enriquecer la formación al darse, por
un lado, desencuentros, tensiones, debates, polémicas, disensos, consensos (académico,
según Pierre Bourdieu); y por otro, encuentros de saberes, experiencias, conocimientos
(articulación y/o “interdisciplinariedad”).
2. Los proyectos de investigación40. Al respecto uno de los profesores del PFC manifiesta,
“se trabaja a partir de proyectos, que persiguen acercar al joven al mundo de la
investigación, fortaleciéndose a partir de la práctica investigativa. En la ENSCI, la
asumimos como una dinámica de aprendizaje, como un pretexto del saber, como una
apuesta al encuentro con las realidades que debe afrontar el maestro en formación”. En
los proyectos de investigación se aprender a investigar, lo cual, requiere compromiso,
creatividad y reflexión crítica. Para una egresada: “Los proyectos de investigación
constituyen formas distintas de asumir las prácticas y la escritura académica que estos
50
forjan los maestros que han sabido interpretar las necesidades de Cartagena. Así cada uno
de ellos provenga de sitios diferentes a Cartagena de Indias, todos ellos narran la
Historia/historias de la educación en Cartagena. Del mismo modo en que se construyó tal
texto, otros maestros del PFC con los estudiantes, le han dado vida a otros libros. Y cada
uno de ellos, encierra y a la vez expone un proceso continuo que conjuga escritura, memoria
y pensamiento educativo. Los proyectos de investigación que actualmente se desarrollan
en el PFC son:
43
Véase estructuras curriculares
51
de Intercampos). Ambos con un propósito de formación: trabajar a partir de las experiencias
de los estudiantes en su campo de acción. Estos seminarios, como espacio de sustentación
pública, se hacen explícitos en discusiones y producciones académicas44 o en obras
artísticas. Como obra artística podemos señalar la obra teatral “Alzados en Almas”.45
44
Véase compilaciones de producciones académicas de estudiantes.
45
Ver: OSORIO, REYES et all. En la Normal el Cabildo somos todos. Memorias y reflexiones. Alpha, Cartagena
de Indias, 2018
46
. Entrevista Grupo Focal Egresados.
52
pueda tener las herramientas teóricas, conceptuales y experienciales que permitan, más
que realizar un proyecto final, potenciar su pensamiento crítico e investigativo”.
Las estrategias esbozadas brevemente nos permiten mostrar como a través del saber
académico, el pensamiento crítico, creativo y las competencias investigativas de los
estudiantes del PFC, se dinamiza la formación. En “efecto”, de acuerdo con lo manifestado
por las (los) maestras (os) asesores, en los practicantes se evidencia la creatividad en las
acciones pedagógicas, fundamentalmente en los denominados eventos pedagógicos. En
este sentido, al abordar las temáticas tanto en los seminarios como en el escenario áulico
se evidencia como potencian las dimensiones de niñas y niños teniendo en cuenta sus
intereses y necesidades de aprendizaje, desarrollando estrategia lúdicas, apostándole a la
pregunta; además, utilizando materiales y recursos propios del contexto tanto en el
ambiente rural (municipio de Santa Rosa del Norte) como en el urbano47 Una acción
distintiva de la cultura investigativa acontece en el espacio de aula, dado que, los
practicantes aprenden a enseñar usando preguntas problémicas, mediante las cuales,
provocan la reflexión de niñas y niños antes que requerir respuestas.
47
véase entrevista Grupo focal maestras asesoras.
53
Lo anteriormente anotado, les permiten a los maestros en formación desarrollar los
proyectos pedagógicos de aula (PPA) como estrategias para profundizar en el estudio de
algunas problemáticas propias del proceso de enseñanza y aprendizaje, en el marco de
los proyectos de investigación, en los cuales fungen como coinvestigadores.
Los PPA están enfocados principalmente a resolver situaciones, según las voces de
maestras y maestros asesores, en los ámbitos siguientes: producción de textos y
enseñanza de la lectura a través de la estrategia “vitrinas de lectura” y los relatos orales,
biografizaciones (biografías, autobiografías y estudio de casos, historias de vida),
educación sexual y educación en valores; identificación de vulnerabilidades, de estilos
cognitivos y estilos de aprendizajes, diseño e implementación de estrategias pedagógicas
diferenciadas para potenciar y superar dificultades de aprendizajes en las áreas del saber
escolar; implementación de estrategias para facilitar el aprendizaje en función de las
concepciones de los niños y niñas sobre su naturaleza.
54
1.6 Condición de Calidad: PROYECCIÓN SOCIAL.
La proyección social de la ENSCI, se puede comprender desde las siguientes acciones,
ideas y proyectos:
55
de niño (extraedad), cursan estudios del ciclo de básica primaria. Por eso los convenios con
instituciones dedicadas a atender a estudiantes con necesidades educativas especiales y
específicas, funcionan para proyectar a la ENSCI hacia la atención a poblaciones que
usualmente han estado marginadas del derecho a la educación.
Cabe mencionar que actualmente se vienen gestionando la firma de dos nuevos convenios;
uno con la Fundación Afrocaribe y el otro con la Fundación Pies Descalzos, con los cuales
se pretende trabajar con poblaciones vulnerables de los barrios Loma Fresca y La
Esperanza sector el Hoyo respectivamente, en aspectos relacionados con promoción de
derechos humanos.
De igual manera, los convenios con las instituciones educativas (Ver anexo escuelas en
convenio), en las cuales los maestros en formación realizan las prácticas docentes, concitan
a que los maestros formadores de la ENSCI desarrollen talleres con los maestros asesores
de dichas instituciones, entre los cuales se pueden destacar:
56
- Colectivo Biografía de Maestros: Narración Oral Escénica y Enseñanza de las
Ciencias Naturales.
Para los estudiantes, el Cabildo es la forma de mostramos ante la ciudad y para ello, vamos
disfrazados, colgamos en la puerta de la escuela “el uniforme” que usualmente se lleva,
para, entonces, ponernos la máscara que lo trastoca todo y nos hace ser uno en las
diferencias. El proyecto Cabildo se ha convertido en una excelente oportunidad para cultivar
lo mejor de los cartageneros, tanto de quienes se consideran nativos como de quienes, al
llegar, se apropian de las costumbres que se cultivan en la ENSCI. Y desde dicho cultivo,
los gestores culturales, los instructores de danza, los músicos, las modistas, entre otros, no
sólo se benefician económicamente sino que le aportan a la cultura ciudadana con el
soporte de la ENSCI.
57
La proyección social de la Institución conjuga educación y cultura. La relación que se
establece con el Instituto de Patrimonio y Cultura de Cartagena de Indias, conduce a
considerar que la educación requiere de los elementos culturales como de aquellos que
potencializan la formación de maestros capaces de actuar en las comunidades y, al hacerlo,
promover la cohesión social. Este aspecto es trascendental para el postconflicto. Por ello,
la proyección social de la ENSCI se puede comprender como una propuesta de paz.
La institución ha establecido convenios con tres juntas de acción comunal (Juntas de Acción
Comunal de la 6ª y 7ª etapa del barrio Nuevo Bosque, y la Junta de Acción Comunal del
Barrio Altos de Nuevo Bosque), mediante los cuales, las comunidades tienen las puertas
abiertas para adelantar distintos cursos, capacitaciones, encuentros que favorecen la
formación tanto de los niños como de los adultos de la comunidad.
Se puede decir que la proyección social de la ENSCI pretende desde la realidad discursiva
y fáctica, remover los cimientos de una ciudad que arrastra consigo los vestigios de la
diáspora africana y los problemas educativos y culturales de una ciudad cuyas niñas, niños
y jóvenes están expuestos al turismo sexual, al consumo de drogas y, sobre todo, a una
discriminación social y racial que cada vez hace más inequitativa a nuestra sociedad.
48
La idea de casa adentro y casa afuera se toma del afrodescendiente ecuatoriano Juan García. De
acuerdo a éste, casa adentro está relacionado con la etnoeducación y casa afuera con la
interculturalidad. Ambos “términos” sirven para rechazar la idea de “casa ajena”, esto es, la
tendencia a tomar o dejar que ideas que afectan negativamente los procesos de identificación social.
58
En tal sentido, cuando se muestran los resultados de los procesos de investigación a las
instituciones en convenio, se incide para que la educación sea considerada de formas
distintas a aquellas que han tenido prevalencia en la ciudad. Cuando se convoca a la
ciudadanía en las distintas puestas en escena del Cabildo normalista, se está cursando
carta de invitación para que cualquiera que pase por donde circulamos, mire y se mire como
parte de la ciudad. Es regocijante constatar que en distintos sitios del centro histórico y en
otros lugares de la ciudad, tanto las gentes de nuestra tierra como las de otras regiones del
país y turistas internacionales, se asombran por el colorido, el sabor y los saberes que se
despliegan a la vista de todos.
Lo proyección social para la ENSCI consiste en ofrecer una mirada crítica de la educación
en una ciudad que, históricamente, ha favorecido a unos pocos y ha sumido en la pobreza
y en condiciones de vulnerabilidad y vulneradas a amplios sectores de la ciudad. El
pensamiento crítico va de la mano con el pensamiento creativo en términos de potenciar a
egresados para que, una vez se conviertan en maestros en ejercicio, sean capaces de
provocar cambios sustanciales en la comunidad educativa.
Otro aspecto que se configura como proyección tiene que ver con las pasantías que los
estudiantes del PFC realizan en otras instituciones pedagógicas. En ellas se formalizan
discusiones entre pares. Es el caso de las pasantías con la Institución Educativa Escuela
59
Normal Superior Montes de María y la Escuela Normal Superior María Auxiliadora (Santa
Marta).
60
7. Condición de Calidad: PLAN DE SEGUIMIENTO A EGRESADOS. La Escuela Normal
Superior cuenta con políticas y estrategias de seguimiento a los egresados del programa
de formación complementaria.
La ENSCI circunscribe su indagación sobre los egresados desde el año 2010 hasta 2017
atendiendo a una serie de aspectos propuestos por el MEN. Se parte de la premisa de que
los egresados hacen parte activa de la comunidad normalista por lo que el contacto
permanente con ellos pertenece a la lógica de las dinámicas académicas y, la coyuntura
que los une, no es otra que la asociación de egresados a través de actividades académicas,
culturales y sociales.
Para este informe se han organizado tres tipos de muestras de egresados. Un primer grupo
corresponde a egresados antes del 2010; un segundo grupo que va de 2010 a 2016; y un
tercer grupo que corresponde a los egresados en el 2017. El primer grupo nos ofrece una
perspectiva sólida de egresados con estudios superiores y vinculados laboralmente en
diversos entes territoriales. En cuanto al segundo grupo, que obedece al propósito de esta
investigación, corresponde a un cuerpo de egresados jóvenes, entre los que se encuentra
un grupo cursando licenciaturas en educación, carreras distintas al campo educativo y otros
que están vinculados laboralmente; muchos de ellos realizan los dos procesos
simultáneamente. El tercero muestra una perspectiva de propósitos por alcanzar en un
futuro cercano, títulos universitarios; algunos aspiran a una vinculación laboral o académica.
49
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL. Naturaleza y reto de las Escuelas Normales. Bogotá, diciembre
2015. Recurso digital. Pg. 24
61
En el primer grupo de egresados, -que corresponde a los anteriores a 2010, un 96% se
encuentra laborando en la ciudad de Cartagena y un 4% en otras ciudades; de ellos, el 17%
se mantiene como normalista superior, un 4% es licenciado en pedagogía infantil, un 37%
es licenciado en otras áreas del conocimiento y un 42% corresponde a profesionales no
licenciados. Por tanto, el 71% mantiene vinculación como docente de aula, un 8% se
desempeña como directivo docente y un 21% se dedica a otras actividades diferentes a la
docencia.
Cabe resaltar que algunos de los egresados han logrado materializar la creación de
empresas educativas, entre las que podemos relacionar las siguientes fundaciones:
FUNDAMOR, Centro de Desarrollo Integral Artes y Letras, Centro de Apoyo Pedagógico
ABC Kids, Centro de Apoyo Pedagógico Henry Lennon, ubicadas en el Distrito de
Cartagena.
62
La ENSCI mantiene un contacto permanente con sus egresados en cuanto a lo cultural, a
través del proyecto Cabildo. Año tras año, se viene realizando una puesta en escena de las
diferentes danzas folclóricas, que ha cambiado de lugar de presentación; en los últimos
años se ha llevado a cabo en el centro histórico de la ciudad. Esta puesta en escena
obedece a un proceso de preparación durante al año académico, hasta los inicios de las
festividades del once de noviembre. Al Cabildo normalista concurren los egresados y
vinculan de manera activa en las diferentes danzas ancestrales; algunos de ellos se han
convertido en instructores de danzas de diferentes grupos50. De esta manera, los egresados
también están presentes en diversas actividades, tales como las gimnasiadas, muestras
itinerantes, tomas de centros comerciales y parques, precabildos y coloquios.
En lo referido al ejercicio profesional de los egresados del PFC, sus empleadores, tanto de
entidades oficiales como privadas dan fe de su buen desempeño profesional,
fundamentados en el desarrollo de aptitudes, autoformación y disciplina. De los egresados
resaltan la práctica formativa, la capacidad de innovación, habilidad comunicativa,
disciplina, organización del trabajo y responsabilidad social y ética, evidenciando con ello,
un concepto satisfactorio respecto a su ejercicio magisterial.
50
De ellos se puede mencionar a Juan José Pérez, Damián Hernández, Alexander Robles, Javier Arias, Tatiana
Ponce entre otros.
63
1.8 Condición de Calidad: MEDIOS EDUCATIVOS Y MEDIACIONES PEDAGÓGICAS
QUE FACILITEN EL APRENDIZAJE. El programa cuenta con medios educativos y
mediaciones pedagógicas que soportan el aprendizaje de los estudiantes.
La ENSCI dispone actualmente de tres salas de informática, dos en su sede principal y una
en la sede de Emma Villa de Escallón. Dichas salas cuentan con los siguientes recursos
informáticos:
La sala número 1 de la sede principal está dotada con 40 equipos portátiles, 19 de ellos
son marca Lenovo y los 21 restantes son marca Compumark y un video beam. En general,
disponemos de equipos que prestan un buen servicio, aunque no son de última generación.
Esta sala es utilizada por los estudiantes de la media y del PFC.
En la sala número 2 contamos con 26 computadoras de mesa que es utilizada por los
estudiantes del nivel de básica. En cuanto a las características de los equipos es
sumamente variado debido a la adquisición de los mismos en diversos momentos en el
tiempo. La sede de Emma Villa tiene a su disposición una sala de informática con 25
equipos portátiles, un televisor, equipo de audio y video beam, lo que posibilita que los niños
tengan acceso a diversas herramientas informáticas.
64
aunque en algunos espacios es débil debido a que el ancho de banda no es suficiente para
cubrir la demanda del servicio. Las salas de informática usan una conexión de 20 MB por
medio cableado.
Igualmente cabe decir que se tiene acceso a conectividad a través del servicio contratado
por parte de la Secretaría de Educación Distrital, aunque éste no es garantizado durante
todo el año escolar y el ancho de banda es insuficiente.
A pesar de las dificultades para proveer de un servicio de acceso a internet libre en todas
las dependencias institucionales, ha existido la disposición para que en los encuentros de
aula, se disponga de dicho servicio a través del uso de equipos de cómputo configurados
para tal fin y disponibles en la sala de recursos audiovisuales. Además, en la biblioteca se
cuenta con 5 computadores con los cuales los maestros en formación pueden acceder a
distintas fuentes bibliográficas.
Cabe resaltar que los maestros en servicio y maestros en formación del PFC tienen a su
disposición a través de sus correos electrónicos, acceso a la biblioteca virtual de Editorial
Magisterio.
65
utilizan otro tipo de software como es el cmaptools, movie maker, Duolingo y/o sitios web
como YouTube, Colombiaaprende.gov.co, asonen.org.co, entre otros.
Ahora bien, con respecto a las capacitaciones en los estudiantes del PFC, en primer lugar,
se introduce como parte del desarrollo curricular en la disciplina de informática, un proceso
de formación relacionado con el manejo del computador y algunos software básicos y en
segundo lugar, el estudiante en formación explora ambientes de aprendizajes más
dinámicos e interactivos, apoyados en medios educativos tecnológicos haciendo más
significativo el acto de enseñar y aprender.
66
Muy a pesar de las limitaciones, los espacios para desarrollar la práctica docente, permiten
trabajar en condiciones favorables dado que cualquier lugar puede ser utilizado como
escenario pedagógico trabajado mediante estrategias pertinentes.
La ENSCI cuenta con unos espacios donde de los estudiantes del PFC desarrollan su
práctica pedagógica en los ciclos I-II51, tanto en la sede principal como en la sede alterna,
al igual que en las instituciones educativas del Distrito de Cartagena, con las cuales hay
convenios establecidos.
La ENSCI, desde el año 2009 viene implementando un plan de gestión de TIC pertinente
que contribuye a encauzar el potencial de estas tecnologías en dos instancias. En la
primera, se pretende la apropiación e incorporación de éstas en los procesos de enseñanza
y aprendizaje. En este aspecto, la mayoría de los docentes desarrollan actividades
apoyadas en recursos tecnológicos tales como: el uso de videos, presentaciones en
diapositivas, multimedia y en algunas ocasiones apoyados en blog y sitios web. También
un grupo minoritario de docentes utilizan teléfonos inteligentes como recurso para consultar
información en línea y actualizada, como los portales educativos y de noticias, en las aulas
de clase. Igualmente, desde la disciplina de inglés, el uso de la plataforma online Duolingo
para Escuelas, ha tenido aceptación en la comunidad educativa.
51
Ver Acuerdo Consejo directivo No 005 de Marzo 13 de 2015.
67
En segunda instancia, la gestión directiva de la ENSCI ha avanzado en la dotación de
infraestructura tecnológica utilizando recursos propios y además la destinación de rubros
para la contratación y ejecución del plan de mantenimiento preventivo y correctivo que
posibilita la conservación de todos los recursos tecnológicos. Cuenta además con un host
que posibilita la publicación del sitio web institucional
(http://escuelanormalsuperiordecartagena.edu.co) en el que se divulga la propuesta
pedagógica de la escuela, el macro proyecto Cabildo y todos los aspectos relacionados con
la vida académica de nuestra institución. También, cabe señalar que esto le permite hacer
uso del correo institucional a todos los docentes y directivos docentes mejorando la
comunicación en los diferentes estamentos de la comunidad educativa. Igualmente
hacemos presencia en la red social Facebook.
68
1.9 Condición de Calidad: PERSONAL DOCENTE Y DIRECTIVO DOCENTE. El programa
de formación complementaria cuenta con docentes y directivos suficientes y con la
formación necesaria para garantizar calidad académica.
69
B) Experiencia profesional
G) Publicaciones realizadas.
1. El 85.7% de los docentes vinculados al PFC tiene formación post gradual. Distribuidos
así: 6 con especialización y 6 con maestría,
3. El 42.8% de los docentes vinculados al PFC, han realizado publicaciones sobre temáticas
relacionadas con la educación.
70
Significaciones 2013 Cecilia Rincón Verdugo ENSCI Docentes y
imaginarias de Estudiantes
infancia y los del PFC.
conceptos de niño
“Una escuela 2016 -Miguel Ángel Santos Asodic Rector
para la paz” -Abraham Magendzo
Estrategias 2016 -Cecilia Rincón ENSCI Docentes y
pedagógicas y Verdugo estudiantes
didácticas desde de la E.N.S.
el enfoque del
aprendizaje
significativo en el
aula de clase
Pensamiento 2016 -Armando Zambrano ENSCI Docentes y
crítico: Leal estudiantes
Fundamentos, de la E.N.S.
Exigencias E
Implementación
Propuesta de 2016 -María Irene Moreno ENSCI Estudiantes
formación en Caparroso y docentes
Neuropsicología del PFC.
aplicada a la
educación
Proyecto de 2016 -José Calazán Secretaria Docentes
lectura, escritura Mercado Oviedo de de las
y oralidad del Educación diferentes
distrito de Distrital- disciplinas
Cartagena EN.S.C.I.
12° Congreso 2016 Docentes
Colombiano de
Atención Integral
del Niño y
Adolescente
“La gestión y 2017 - Francisco Cajiao Asodic Rector
liderazgo escolar - Jaime Restrepo
para generar - Rosa Carvallo
cambio social”
Estrategias Neuro 2017 -María Irene Moreno ENSCI Estudiantes
psicopedagógicas Caparroso y docentes
para el desarrollo del PFC
del pensamiento
Fortalecimiento 2017 Secretaria Cuatro (4)
Pedagógico a de docentes
Maestros de Educación
Educación inicial de
y Grado Cartagena
71
Transición que
Trabaja con la
Primera infancia.
“Paradigmas, 2017 - Raúl Puello Arrieta Universidad Estudiantes
procesos de de y docentes
pensamiento y Cartagena del PFC
Creencias
72
formación del PFC. Además, generar la producción de saberes que se visibilizan en los
proyectos y publicaciones institucionales.
52
Gálvez Suarez, Hernando. De las practicas docentes distributivas a las practicas docentes
investigativas. Dirección de Calidad de la Educación Preescolar, Básica y Media Subdirección de
Mejoramiento Ministerio de Educación Nacional. Bogotá, Colombia, 2007
73
1.10 Condición de Calidad: INFRAESTRUCTURA FÍSICA Y TECNOLÓGICA. El programa
cuenta con infraestructura y dotación para la formación integral de los estudiantes, acorde
con las estrategias pedagógicas y el contexto.
Los espacios institucionales se distribuyen en relación con su planta física repartida en dos
sedes: principal y sede Emma Villa de Escallón. La primera comprende tres niveles de aulas
que suman en total 22, incluidos dos laboratorios, dos salas de informática, cafetería, una
cocina, una bodega de almacenamiento de alimentos y una biblioteca. Existen otros
espacios institucionales como oficinas administrativas, auditorio, sala de juntas, almacén,
sala de recursos audiovisuales-Bibliobanco, sala de profesores y una cancha múltiple.
También cuenta con una zona de juegos para niños de preescolar y una zona de recreación.
La segunda, consta de 7 aulas, una sala de informática, sala de profesores, oficina
administrativa, cocina, comedor escolar y una biblioteca.
La ENSCI cuenta con una planta física que ofrece los servicios desde los niveles de
Preescolar, Básica, Media y PFC, de la cual podemos decir que es insuficiente para la
demanda de la población estudiantil. No obstante, esto no ha sido impedimento para
desarrollar la propuesta de formación del PFC.
El PFC atiende a 10 grupos, para los que hay destinadas 8 aulas, de las cuales, 7 disponen
de acondicionadores de aire. Cabe mencionar que el PFC comparte jornada con los grupos
del ciclo de básica secundaria, razón por la cual se recurre a la estrategia de que algunos
grupos roten en espacios disponibles previamente organizados para garantizar el desarrollo
de los procesos académicos.
74
La biblioteca cuenta con material especializado que apoya el desarrollo del PFC.
Actualmente disponemos de textos, enciclopedias, libros de literatura infantil, juvenil y para
adultos, libros de pedagogía, didáctica, currículo, investigación, psicología, sociología, entre
otros, y revistas de investigación. En cuanto al uso de la biblioteca, los maestros en
formación realizan consultas constantemente. Entre los títulos que más consultan los
maestros en formación podemos mencionar: Currículo Y Modernización, Transversalidad Y
Currículo, Pedagogía Y Didáctica, Estrategias Didácticas Del Aprendizaje Colaborativo,
Metodología De La Investigación, Introducción A Los Métodos De Investigación En La
Educación, Pedagogía E Historia, Pedagogía De La Creatividad, Leer Y Escribir En La
Escuela, El Juego Y El Juguete En El Desarrollo Del Niño, entre otros.
Con respecto al préstamo de libros los maestros en formación pueden requerir hasta 5 y
permanecer con ellos hasta 10 días.
75
11. Condición de Calidad: AUTOEVALUACIÓN. El programa cuenta con una estrategia de
autoevaluación que permite su mejoramiento continuo.
Para el año 2018, el propósito consiste en reunir el cuerpo de ideas que le han dado forma
al proyecto Cabildo y, hacer de esta, la nueva metáfora que nos lleve a contar, una vez
más, porque la autoevaluación, más que una rendición de cuentas, es el viaje de formación
en el cual todos se embarcan. Y, precisamente, en la travesía en altamar, se forjan los
sueños y las ilusiones. En el vasto mar se ve hacia el infinito, se contempla el cielo a veces
76
gris y otras veces luminoso, se sabe cuándo el viento es favorable para seguir adelante o
se reconoce el mejor momento para encallar y evitar el naufragio.
Al aceptar que en los tres procesos anteriores aún no se había construido “un enfoque” de
autoevaluación institucional, uno de los colectivos tomo la iniciativa de crear uno que fue
77
acogido en sus principios. Tales principios recogen ideas que hacen parte de la vida
institucional desde que se empezó a concebir la carta de navegación de la institución; son
ellos: autonomía, participación polifónica, intervisión, hologramático, pertinencia. Dicho
enfoque pretende, de ahora en adelante, dar lugar a una cultura de autoevaluación que, de
manera permanente valore los avances, aciertos, desaciertos de la propuesta de formación,
al tiempo que provea información, instrumentos, procedimientos, saberes apropiados para
responder ante la sociedad y el Estado por la naturaleza de la ENSCI. Luego del
dispendioso y, por ello, enriquecedor proceso de autoevaluación, se sabe que estamos
preparados para dar cuenta de nuestra propuesta de formación.
Para tomar por un momento la metáfora del proyecto Cabildo, el proceso de autoevaluación
se asemeja a aquellos afrodescendientes que una vez fueron traídos a la fuerza a
Cartagena de Indias y aprendieron que la única forma de “volver a lo suyo”, consistía en
liberarse de las ataduras coloniales que ante todo eran cadenas del pensamiento. Y para
ello, recurrieron a lo “único” que pudieron traer, su memoria colectiva. Una memoria que
surgía una vez estaban juntos, podían reunirse para contar y cantar, una y otra vez, las
historias de sus ancestros; y entonces, en medio de la oscuridad, de la intimidad de sus
cuerpos, brotaban los recuerdos, salían de nuevo las semillas que les habían dado forma
en sus territorios. De esa manera fueron poblando cada lugar, lo fueron impregnando de
78
sus olores y sabores para que nunca más, se les olvidara, a los recién creados, de dónde
habían venido.
Una de las decisiones más importante para el trabajo en los colectivos consistió en aceptar
que en el proceso de autoevaluación se creaban las condiciones para “adelantar” los
procesos de mejoramiento, que, entonces, se convirtieron en momentos complementarios.
Así no todas las dificultades puedan resolverse de tal manera, al considerar la
autoevaluación desde la investigación educativa, se hicieron posibles transformaciones que
durante varios años habían sido imposibles. Y esto es comprensible por cuanto la
investigación que se fue desarrollando funciona como la metáfora que usa Gianni Rodari
en la Gramática de la Fantasía cuando dice que una piedra pequeña, al caer a una
superficie de agua tranquila, en su desplazamiento hacia el fondo, hace que se produzcan
ondas de agua y que, ya en el fondo, se remuevan hojas, elementos que yacían escondidos,
tapados, y que entonces, el estado de quietud quede alterado. Es esta la condición, de
acuerdo a Rodari, para que la fantasía provea los materiales de la creación.
79
Al “formalizar” el enfoque de autoevaluación, se abordaron los procesos y componentes
establecidos en la guía 34 del MEN para cada una de las áreas de gestión (directiva,
académica, administrativa, comunidad) que nos permitieron hacer una mirada de la realidad
discursiva y de la realidad fáctica de nuestra normal y poder establecer con precisión las
acciones de mejoramiento y transformación necesarias para continuar fortaleciendo el
desarrollo de nuestra propuesta formativa. Este ejercicio permitió la formulación del plan de
mejoramiento/transformación que hemos diseñado.
Para da cuenta del proceso anterior se estudiaron los documentos institucionales que
soportan cada una dichas áreas de gestión; entre éstos podemos relacionar: los que dan
cuenta del horizonte institucional, el acuerdo de convivencia, el reglamento de uso de
bienes y enseres, proyectos de investigación, propuestas curriculares, entre otros.
De otra parte, para conocer de cerca la realidad institucional se utilizaron varias técnicas e
instrumentos para la recolección de la información entre los cuales se pueden mencionar:
grupos focales, entrevistas a profundidad y encuestas que ayudaron a descifrar aspectos,
acontecimientos, señales, indicios de lo que les pasa a los distintos miembros de la
comunidad educativa al hacer parte de la propuesta de formación de maestros.
Se puede decir que la autoevaluación como investigación descubre las capas de la realidad
institucional, de una realidad que puede ser entendida desde las áreas de gestión pero que
para ser conocida requiere de una mirada holística, integral. Por decir algo, la mirada de
un estudiante de ciclo uno que siente alegría al hacer parte del Cabildo normalista, es tan
importante para la propuesta de formación como la reflexión de la egresada que concluyó
que al estar en la ENSCI, descubrió que formarse implica autoformarse.
80
El proceso de autoevaluación ha servido para comprender, aceptar y entender que no todos
los miembros de la Institución educativa piensan, actúan, sienten del mismo modo. Por lo
que los niveles de participación se dan de acuerdo a lo cada cual quiere y puede aportar.
Se sabe que cada cual ofrece lo que porta consigo, ni más, ni menos.
También se aprendió lo difícil que es sistematizar las ideas, organizar el trabajo investigativo
y, sobre todo, proceder al análisis e interpretación de la información. En los “estilos de
trabajo investigativo” nos dimos cuenta de la importancia de saber “recoger, guardar y
relacionar” los datos. Los datos, por si solos, no constituyen el análisis. Pueden convertirse
“en pedacitos de pan” que pronto son devorados por “el olvido”. Los datos, aislados unos
de otros, no tienen por qué comunicar, decir, “hablar”. Para ello, se requiere de mentes y
manos que organicen, que creen instrumentos mediante los cuales se haga posible la
elaboración de un discurso.
81
las mismas ideas y prácticas, en ídolos del pensamiento, en obstáculos epistemológicos
que impiden el avance y progreso del pensamiento humano.
82
1.12 Condición de Calidad: ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA. Estructura administrativa
que garantice un manejo adecuado de los recursos financiero para el programa de
formación complementaria.
83
al igual que la propuesta de reglamento de funcionamiento de consejo directivo, reglamento
de tesorería y reglamento de funcionamiento de FOSE y contrataciones hasta 20 salarios
mínimos legales vigentes.
3. Conformación de consejo directivo, como instancia del gobierno escolar donde se toman
decisiones en relación con:
4. Conformación del comité de control interno, como instancia que tiene entre otros los
siguientes objetivos: A) proteger los recursos de la organización, buscando su adecuada
administración ante posibles riesgos que lo afecten. B) garantizar la eficacia, la eficiencia
y economía en todas las operaciones promoviendo y facilitando la correcta ejecución de las
funciones y actividades definidas para el logro de la misión institucional. C) velar porque
todas las actividades y recursos de la organización estén dirigidos al cumplimiento de los
objetivos de la entidad. D) garantizar la correcta evaluación y seguimiento de la gestión
organizacional.
7. Presentación del informe de rendición de cuentas ante la Contraloría del ente territorial.
84
2. LISTADO DE ANEXOS.
85
2.24 RELACIÓN DE TEXTOS DE BIBLIOTECA
86