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CARTAS CATÓLICAS: UN MENSAJE PARA EL MUNDO

1.- ¿Por qué se llaman católicas?


Los escritos atribuidos a Santiago, 1ª y 2ªde Pedro ; 1ª, 2ª y 3ª de Juan y Judas se llaman Cartas Católicas, porque no tienen un
destinatario particular. Su mensaje está dirigido a toda la Iglesia Universal, es decir, a todas las personas.

Estas cartas contienen breves exposiciones y juicios doctrinales seguidas de algunas normas prácticas. En ellas se anima a
permanecer en la Sana Doctrina y se desenmascara a los falsos maestros. También se invita a hacer vida y obrar de buena fe,
practicando las virtudes cristianas.

SANTIAGO
Santiago, apóstol de Jesús, gobernó la comunidad cristiana de Jerusalén desde el año 42 d.C. en
adelante y sufrió el martirio en el año 62. Él compuso su carta hacia el año 60, dirigiéndola a los
cristianos de la diáspora, es decir, a los cristianos de origen judío dispersos por todo el mundo
grecorromano.

El mensaje de esta carta se centra en la exigencia de la coherencia entre fe y conducta. Para ello,
se sirve de algunas de las enseñanzas de Cristo en el Discurso de la Montaña. Hace
recomendaciones sin seguir un orden: Comienza con instrucciones sobre la paciencia en las
pruebas, el respeto a la dignidad de los pobres; luego, muestra la necesidad de las obras que
tienen que acompañar a la fe siguiendo como algunas recomendaciones concretas, entre las que
sobresalen los sermones a los ricos, el valor de la oración y unción sobre los enfermos.

PEDRO
Pedro, apóstol y cabeza de la Iglesia, escribió sus cartas hacia los años 64-67 d.C. dirigiéndolas a los fieles
del Asia Menor, a gentiles que habían sido evangelizados por Pablo.

En ellas, tras dar gracias a Dios por habernos salvado mediante Jesucristo, desarrolla algunos aspectos de
la vida cristiana derivada del Bautismo: la llamada a la santidad, la conducta ejemplar del cristiano en
medio del mundo, la paciencia en las tribulaciones grandes o pequeñas y, finalmente, el buen
comportamiento de los presbíteros con los fieles y viceversa; es decir, muestra la misión y unión de la
Iglesia primitiva en medio de una sociedad alejada de Dios.

Doctrinalmente destaca la enseñanza sobre el sacerdocio común de los cristianos y sobre el descenso de Cristo a los infiernos. En
este sentido es muy parecida a la de San Judas.

JUDAS
Judas, apóstol y hermano de Santiago, compuso su carta hacia los años 62-67 d.C. dirigiéndola a los
cristianos convertidos del judaísmo, que en ese momento se encontraban dispersos por territorios del
imperio romano, expuestos a unos supuestos maestros de la verdad, que en realidad eran portadores de
falsedades. En ella encontramos temas similares a los de la segunda carta del Evangelio. Judas se ve en la
necesidad de escribir esta carta, para animar a los fieles a mantenerse firmes en la fe y en la caridad, en
contraste con aquellos hombres que tienen una conducta blasfemia y libertina. Finaliza con una solemne
alabanza a Dios por Cristo.

JUAN
Juan, apóstol de Jesús, es el autor de la primera carta y del Evangelio que lleva su nombre, el autor de la
segunda y tercera carta tal vez sea un cristiano perteneciente a la comunidad Joánica y conocido por el nombre
de Juan el presbítero. Fueron escritas alrededor de los años 95-100 d.C. Tardaron en ser aceptadas dentro del
canon de los libros inspirados. De las tres cartas de Juan, sólo la segunda y la tercera son propiamente cartas. La
primera es un tratado sobre la fe auténtica y la vida común formulada como meditación. La segunda está
dirigida a una comunidad cristiana amenazada por gnósticos que no confiesan a Jesucristo hecho carne. La
tercera va dirigida a una persona particular que se llama Gayo.
Nos dice Juan que el cristianismo no es una nueva forma de conocimiento, sino el reconocimiento del amor que
Dios nos tiene. Su mensaje sigue siendo actual para poder conocer cuál es la verdadera dimensión de Cristo, de
esta manera vivir con total autenticidad nuestra fe.

UN SOLO MENSAJE, CONCORDANCIAS CON LA BIBLIA: ANTIGUO TESTAMENTO Y NUEVO


TESTAMENTO.
Dios ha querido manifestarnos su inmenso amor por medio de las Sagradas Escrituras; por eso preparó a su pueblo (Antiguo
Testamento) para la llegada de Jesucristo, quien nos traería el mensaje de salvación y lo realizaría (Nuevo Testamento).
Los textos del A.T. alcanzaron a entenderse a la luz del Nuevo. Por eso, ambos son inseparables.
Si al leer el A.T., se prescinde del Nuevo, se abren tantas posibilidades de sentido que no es posible comprender lo que Dios nos
quiere revelar. Tampoco se podrían entender afirmaciones esenciales del Nuevo Testamento; por ejemplo: “Jesucristo es Señor”,
(Fil 2, 11), si no se sabe lo que significan los términos “Cristo” (Mesías, Ungido) y “Señor”. Y para esto es necesario leer el
Antiguo Testamento.
El mensaje de la Biblia se captará a plenitud si es que se realiza una lectura católica, es decir, universal; abierta al conjunto
completo de la Escritura y de la fe de la Iglesia. La Sagrada Escritura ha llegado a ser comprendida en el seno de la Iglesia, y
solo en relación con el misterio de la Iglesia se puede penetrar en el misterio de la Biblia.
En las Sagradas Escrituras, los Evangelios son el núcleo central de toda la Revelación, puesto que son el testimonio principal de
la vida y doctrina del Verbo Encarnado, nuestro Salvador.
La Santa Madre Iglesia firme y constantemente, ha creído y cree que los cuatro evangelios, comunican fielmente lo que Jesús
Hijo de Dios, hizo y enseñó para nuestra salvación, hasta el día de su Ascensión. Los apóstoles predicaron guiados por el
Espíritu de la verdad, lo que él había dicho y obrado.
Los autores sagrados escribieron los cuatro Evangelios escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se transmitían de palabra
o por escrito, reteniendo por fin la forma de proclamación de manera que siempre nos comunicaban la verdad acerca de Jesús.

ACTIVIDADES
I.- Elabore un organizador visual teniendo en cuenta las siguientes preguntas:
1.- ¿A que se llaman catas católicas? 2.-¿Cuáles son las catas católicas? 3.- ¿Autores, fechas y destinatarios de las cartas?
4.-¿Mensaje de las cartas?
II.- Completa lo siguiente con ayuda de la Biblia:
A pesar de que la Primera Carta de Pedro está centrada en el sufrimiento, está llena de esperanza. ¿Copia el mensaje de
las siguientes citas bíblicas y reflexiona cuál de éstos es el que más te anima en tiempo de dolor?

El apóstol Santiago insiste en que la lengua necesita control 1 Pe 1, 13: Manténganse con el espíritu alerta,
para no ser instrumento del mal. ¿Qué nos recomienda el vivan tranquilamente y pongan toda su
apóstol? (Sant 3, 1-12) esperanza en Jesucristo.
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- 1Pe 2, 9: 1Pe 3, 8
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1 Pe 5, 5-6……………………………………………… 1 Pe 4, 8…………………………………………………

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1Pe 5,10…………………………………………………………

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. El apóstol Santiago insiste en que la lengua necesita control para no ser instrumento del mal. ¿Qué nos
recomienda el apóstol? (Sant 3, 1-12)

En primer lugar, recomienda que pongamos freno a la lengua. Con esto no ha de referirse a que no
hablemos, claro, sino que, como el que va deprisa (y no piensa lo que dice) el freno para a esa
persona. Eso es, en verdad, un gran consejo, ya que ¡cuántas veces hemos atropellado con la
lengua a otra persona por no pararse a pensar lo que se dice! Quizá, si nos hubiéramos parado, un
poco, antes de hablar, hubiéramos conseguido no hacer daño, pues una de las cosas que, en la
vida, no se recuperan es, por ejemplo, una palabra, después de haber sido proferida y, a modo de
símil, es como una mancha de aceite que caída sobre un papel, por más que limpiemos siempre
quedará algo de lo que manchó. Por lo tanto, frenar la lengua, como dice Santiago, es muy, pero
que muy recomendable.

2. A pesar de que la Primera Carta de Pedro está centrada en el sufrimiento, está llena de esperanza.
¿Puedes poner algunos ejemplos y cuál de éstos es el que más te anima en tiempo de dolor?

Estos, son, algunos, de ellos: (copiar lo textos y subrayar el que más te anima

(1Pe 5,10) El Dios de toda gracia, el que os ha llamado a su eterna gloria en Cristo, después de
breves sufrimientos, os restablecerá, afianzará, robustecerá y os consolidará.”

Estos, son, algunos, de ellos:

- 1 Pe 1, 13: “pongan toda su esperanza en la gracia que recibirán cuando se manifieste Jesucristo”
- 1 Pe 1, 25: “pero la Palabra del Señor permanece para siempre”
- 1 Pe 2, 2-3: “como niños recién nacidos, deseen la ------ pura de la Palabra, que los hará crecer
para la salvación, ya que han gustado qué bueno es el Señor”
- 1Pe 2, 9: “ustedes, en cambio, son una raza elegida, un sacerdocio real, una nación santa, un
pueblo adquirido para anunciar las maravillas de aquel que los llamó de las tinieblas a su
admirable luz”
- 1Pe 3, 8: “porque ustedes mismos están llamados a heredar una bendición”
- 1 Pe 4, 8: “porque el amor cubre todos los pecados”
- 1 Pe 4, 14: “así, cuando se manifieste su gloria, ustedes también desbordarán de gozo y de
alegría”
- 1 Pe 5, 5-6: “porque Dios opone a los orgullosos y da su ayuda a los humildes. Humíllense bajo la
mano poderosa de Dios, para que él los eleve en el momento oportuno“