TEMA
EFECTOS DE LA MÚSICA URBANA EN LOS ADOLESCENTES EN LA REPÚBLICA
DOMINICANA
PRESENTADO POR:
MARLENNY GONZÁLEZ MATEO 14-SPSS-1-028
SUPERVISADO POR
JOSÉ ORTIZ PEÑA
Modelo asumido................................................................................................... 11
Conclusión .............................................................................................................. 12
Bibliografía ............................................................................................................. 14
INTRODUCCIÓN
Sabemos que la música, como muchos otros elementos culturales y numerosas
expresiones artísticas, tiene notable influencia en las personas, especialmente
en cuanto a la conducta y el desarrollo de la mismas, ya que el ser humano
reacciona de diversas maneras ante las influencias de tales elementos.
La música, por su parte, es una de las expresiones artísticas más difundida por
todo el mundo y con mayor alcance, siendo considerada por muchos como una
poderosa herramienta que incide de manera sorprendente en la conducta e
incluso la personalidad de los sujetos, tanto de manera positiva como negativa,
a tal punto que existen programas y métodos de terapia psicológica basada en
la aplicación de la música.
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MARCO TEÓRICO
ANTECEDENTES LOCALES
El interés académico y científico por los efectos que tiene la música urbana en
los jóvenes de nuestro país no es algo nuevo, ya que son varios los abordajes
que se han realizado en torno a este tema, unos con el interés de explicar
objetivamente las características del problema, mientras que otros a fin de
concientizar a la población acerca del “peligro” que supone este tipo de música
para las mentes jóvenes.
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La música está ligada a estar en diferentes grupos sociales y culturales con
respecto a sus acontecimientos, y expresiones. Estos acontecimientos no son
universales; por tanto, no podemos decir que la música sea universal, por lo
menos en cuanto a su contenido, significado e interpretación. Por ejemplo, es
probable que las obras de Mozart carezcan de sentido musical para un indígena,
quien entiende la música a partir estructuras psíquicas diferentes a las del
mundo occidental.
Uno de los estilos de música urbana que más ha llamado la atención de los
investigadores es el llamado “dembow”, siento el estilo que más de moda está
y que ha acaparado el gusto de los jóvenes de hoy en día y la atención de casi
todos, de una u otra forma.
Cerca del final de 2010 el género ganó más popularidad en los Estados Unidos,
especialmente entre la población dominicana. Nueva York de música y
entretenimiento basado ejecutivos Neil Cohen y Goldy Pena, junto con artistas
como El Alfa, Pablo Piddy y El Shick. Como especialista en el mercado
americano, dominicana, Cohen y Pena fueron dirigidos a los jóvenes artistas
dominicanos para producir ritmos electrónicos más rápido con estructura
melódica. Este cambio en el género ayudó a lanzar el Urban Dominicana sonido
usando los sonidos de reggae / rap y ser popularizó por artistas Mozart La Para
y más (Discover, 2015).
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Dicha visión acerca de la música urbana como creadora de la exclusión y como
única causa de la destrucción de valores sociales y culturales se debe a procesos
de legitimación que debido a razones erróneas terminan atacando las
consecuencias y no las causas de la exclusión, en vez de ver la música urbana
como un reflejo de aquella clase que “de hecho sino de derecho, es excluida de
la política” (Agamben, 2011) se ve como causa de la exclusión dentro de la
sociedad, llevando así a políticas públicas que acaban por recrear el efecto
contrario.
Debido a que hay escaso material práctico y que sólo existen artículos en el que
tocan el tema como Fernando Gil en “Dembow y represión policial” (2014),,
ciertos artículos en como en el Listín Diario como “Música en el ojo crítico”,
las fuentes primarias tocarán un fondo teórico algo denso, autores que tocan el
tema de los mecanismos de exclusión o más concretamente “dispositivos”, que
condicionan la subjetividad de los individuos de acuerdo a la red de saberes,
instituciones sociales, leyes, hasta proposiciones filosóficos que se dan en el
marco social
MARCO CONCEPTUAL
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con exponentes como: Manuelito, MC Pay, MC Vi y MC Curdy (mejor
conocido como Pitufo), quienes en el 95 grabaron el dembow "El poco tiempo"
bajo el nombre de Grupo Unido”.
Esto implica que tanto ciertos imaginarios del rap, así como del reggaeton son
de hecho adoptados por el dembow. El perreo como baile, así como el uso de
ropa de marca pero con un cierto parecido al estilo “cocolo” (Howard, 2001) el
cual este concepto tiene orígenes en los negros que fueron utilizados como
esclavos en las colonias británicas, hoy en día se identifican el concepto con la
vestimenta propia del rapero convencional, pantalones cortos de tallas muy
grandes y por debajo de la cintura, camisas anchas, joyas de piedras y metales
preciosos y trenzas, y otros tipos de cortes de cabello propios de culturas donde
predomina el pelo crespo.
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Esto significa que, dentro de las expresiones artísticas, la música urbana busca
destacar un individualismo que se refiere a la acumulación y la riqueza, el sexo
como trofeo y como objeto, la apariencia elegante y el buen vestir, la calidad de
vida sin esfuerzo (como por ejemplo en el Yo Mangué to’ del mambero Omega).
Pero, si este es el objeto o, mejor dicho, en palabras de Freud, las “pulsiones de
vida” que desencadenan las neurosis en los exponentes. entonces, ¿qué significa
esto? ¿Qué estas expresiones son un reflejo de aquello que carecen? Del objeto
por el cual la música urbana y más concretamente el dembow adquiere sentido
Esto nos obliga a mirar el dembow desde un ámbito de las relaciones poder y
del marco jurídico político que sustenta dichas formas de vida.
Los efectos de la música urbana y electrónica, con las cuales se identifica una
parte de la juventud dominicana, son capaces de cambiar la velocidad de las
ondas cerebrales alfa hacia el rango beta, provocando un estado de alerta
constante, comparable al producido por las bebidas energizantes y vitamínicas.
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El universo de investigación lo constituyeron adolescentes entre 10 y 20 años
de edad, de ambos sexos, estudiantes de Educación General Básica y de
Educación Media, residentes en el sector San Isidro, Santo Domingo Este,
Provincia Santo Domingo, sin distinción de estratos sociales o de religión.
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La música urbana lleva consigo un deterioro moral ya que sus canciones llevan
mensajes influyen directamente en los patrones de conducta de los jóvenes que
en muchos de los casos se vuelven violentos.
Con lo que se expresa en los textos anteriores se quiere denotar que muchas
canciones del género urbano forman parte de los tantos factores que fomentan
una cultura antisocial, y ayudan directamente a que la juventud ecuatoriana
pierda sus valores, tomando actitudes contrarias a la de una persona íntegra y
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respetuosa ya que se encuentran en una sociedad donde se está perdiendo el
control en este aspecto, y la carencia de valores es más difícil de combatir.
Si bien es cierto que la música es una expresión del alma que en términos
humanos se llama arte o cultura, no menos cierto es que el cultivo de
determinado género musical puede ser altamente nocivo para la salud mental y
la integridad familiar sobre todo de los jóvenes por ser los más vulnerables a
consumir canciones y ritmos con un alto índice de disfunciones eróticas,
obscenidades, y contenido con mensajes distorsionados.
Hay que ser justo y reconocer que los géneros URBANOS o CALLEJEROS
tienen ritmos contagiosos a los cuales debemos darles el crédito de que han
marcado las pautas para unir a toda una generación de jóvenes sin importar
condición social, raza o color: a bailar, corear y hasta ser utilizados para vender
un producto o una campaña electoral.
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Pero no siempre ese ritmo y sobre todo su contenido caen en lo agradable,
pegajoso o lo divertido de un baile o de un instrumento de marketing. Los
reggaetones son productos y ritmos diseñado bajo la misma tesitura del género
urbano cuyo contenido visual y acústico es altamente discriminatorio y violento,
con un meta mensaje para la juventud muy negativo y funesto.
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MODELO ASUMIDO
Bajo la premisa general de que los factores externos del entorno social juegan
un papel importante en la conducta de los jóvenes, se aplica los pasos y procesos
de investigación propuestos, con el objetivo de comprender de qué manera
dichos factores y elementos sociales tienen que ver con la determinación de este
problema en sentido general.
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CONCLUSIÓN
En nuestra sociedad se han perdido los valores, sólo nos preocupamos por
nuestros intereses personales, si fuera lo contrario, pusiéramos primero los
intereses de nuestros jóvenes y se evitará escuchar en la radio canciones que
incitan al alcohol, drogas, sexo, prostitución entre otros mensajes que promueve
el dembow dominicano.
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En cambio, el psiquiatra Vicente Vargas explica que no se puede negar que las
letras de las canciones influyen en los jóvenes, pero que el entorno familiar, la
salud mental y el contexto social también son factores determinantes en qué
tanto puede influir la música en el comportamiento, ya que no todos los jóvenes
reaccionan de la misma manera al escuchar la misma música.
No es que ese género deba ser reprimido por la sociedad, pero los interpretes de
dicho género deben entender que el o la joven que escucha música con un
contenido poético, humanístico, tierno, de solidaridad, de amor, de paz, es una
persona que se va a sensibilizar y va a ser mejor ciudadano.
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BIBLIOGRAFÍA
DL. (12 de Agosto de 2012). Experto asegura que las letras de la música urbana
inciden en la violencia. Diario Libre, págs. 21-22.
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