Facultad de Educación y Humanidades

Escuela de Trabajo Social

Respuestas Práctico
(28 de Noviembre 2017)
Estudiante: Constanza Soto Palma

1. a) Intersubjetividad: Es una característica del mundo social, se desarrolla una

interacción entre los sujetos, donde pueden percibir la realidad poniéndose en el lugar
del otro, reconociendo desde el sentido común que hay otros semejantes a él. El
individuo no puede percibir su experiencia de forma inmediata, pero si la de los otros,
en tanto le son transmitidas en el mundo social. El individuo percibe su actuar, pero
también percibe los actos y acciones de los demás.

b) Mundo de la vida: Se construye a partir del sentido común, de esas pautas o

códigos que se toman como “evidentes” en la realidad, donde por ejemplo, al
interactuar con el otro asumo que reconoce una estructura social en la que
compartimos códigos, generando alguna acción en común y la influencia será
recíproca. El individuo participa en la creación o modificación de categorías y
estructuras sociales, las cuales lo pueden llevar a reconocer las relaciones con otros.

2. a) Busca comprender el actuar de los sujetos, a partir de los métodos que utilizan
para vivir de una manera satisfactoria y dándole sentido a la vida cotidiana. Se
considera que el orden social se construye desde las interpretaciones de los individuos
siendo esto una respuesta crítica al estructural-funcionalismo de Parsons que está
basado en las normas establecidas en la sociedad. Garfinkel pensaba que las personas
tenían un sentido práctico, a partir del cual ajustan las normas en un sentido racional
para enfrentar la realidad de una buena manera, considerando estas normas para llevar
a cabo labores y en la toma de decisiones al realizar alguna acción.

b) Reflexividad: Proceso en el cual los individuos estamos sujetos a la configuración

de la realidad social a través de nuestros pensamientos y nuestras acciones. Sin
embargo, muy pocas veces somos conscientes de este proceso por lo que lo
invisibilizamos a nosotros mismos.
Explicaciones: Es el medio por el cual le damos sentido al mundo. Se considera un
esfuerzo de los actores que involucra el proceso de descripción, la crítica y una
idealización de situaciones específicas.

3. a) Habitus: Es la manera en que una persona actúa de acuerdo al campo al que

pertenece. Por ejemplo, algo que consideramos algo agradable o desagradable estará
determinado por el campo al que pertenezco. Sin embargo la percepción del campo
no son definitivas, la persona puede generar acciones distintas a las del campo desde
su personalidad o las experiencias que vaya adquiriendo a lo largo de su vida.
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b) Capital cultural: Se genera a partir de la socialización, son el modo de

conocimiento, educación, habilidades y ventajas que un individuo tiene y que le dan
cierto status dentro de la sociedad.
c) Poder: Para Foucault, el poder es relación de fuerzas, a partir de una situación
estratégica en un momento determinado, por ende al ser producto de las relaciones de
poder, está en todas partes, el sujeto esta traspasado por las relaciones de poder, no
puede estar fuera de ellas. El poder no solo reprime también produce.
d) modernidad liquida: Nada es fijo, ya que existe una sociedad inestable en la que
el individuo es más flexible, a partir de su libertad e individualismo, previniendo que
las cosas se vuelvan estáticas, porque si se vuelven sólidas, provocara que no se
puedan cambiar a futuro, por el contrario, en las generaciones anteriores las cosas y
los valores eran más sólidos.
e) Doble Contingencia: En la comunicación hay que considerar el modo en que se
recibe, sin embargo, el cómo se reciba también va a depender de la percepción que
tenga el receptor del comunicador y viceversa. Luhmann considera que hay dos
versiones de la doble contingencia, la primera es estructurada que depende de las
disposiciones del sistema y la segunda es la versión inmediata que se a que no esta
determinada.