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  • Metaforas para Re-Pensar El Sujeto en La Sociedad Del Empleo, Barcelona PDF

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    Metéforas para Re-Pensar al Sujeto en la Sociedad del Empleo! : Voces desde Barcelona Metaphors to Re-Think the Subject in an Employment Society: Voices from Barcelona José Antonio Roman Universidad Alberto Hurtado Cecilia Avendafio Pontificia Universidad Catélica de Chile 1 anveulo presenta una jvestgacién cuitativa desaroliaa con una metodologinarativa en el mareo de tos ‘imocinientoesituados y del andisietrco de isurs, ea aque eexploran algunas de la viisitudescontemporéneas fe la elacion entre pricicas de sujeciin laoral y subjetividad, Se presenta el andliss de cinco relatos situados, ‘comerpondente a personas en distnastuaci6n de empleo y abajo en Barcelona Desde ahi se ealzaunareflern enc qu implica la revision de cienas proximaciones deste scenes sociales aa cues del abajo y del empleo, come propuetta de nuevas formas de compyeasion y abordaje de la problemdtica dela relacin entre neo tabgjo onl vida coudana. “The flowing qualitative research project explores some contemporary isues dealing withthe relationship between subjectivity and employment retention pecioes through a native methodology, onthe basis of a situated Knowledge feamowork and discourse smalyss presen the analysis of five situated naraives, comesponding to individuals with ferent situations regarding work and employment in Barcelona. Also, this erieal reflection on the present socal “eston ental tevsion of some point of views the soil sciences regarding the question of work and employment jective is to propose anew understanding and approach tothe problem of the relasonshipbeween subject and work In everyday Tie Introduccin “En el chogue, la masa y el yungue le habfan partido las brazos y las piernas ala altura de los codos y de las rodillas, que hasta ese momento no tenta. Recibia ast las articulaciones propias de la nueva ‘forma humana que iba a extenderse sobre la tierra y ‘que estaba destinada al trabajo (...}. Con vistas al trabajo su brazo se habfa plegado.” (Griaule, Diew d'eau, en Deleuze & Guattari, 1988, p. 49) En el contexto de tas sociedades occidentales ccontemporéneas, las précticas de sujecidn ligadas al ‘abajo, y muy especialmente las institucionalizadas ‘en el empleo, poseen una posicién privilegiada en la José Antonio Roma, EscueladePicologta Ceci Avendaio, acuela de Psicologia. acomespondenca relative neste aiuto debe se dirigida ‘lov autores, Almirante Baroso 40, Saniago, Chil. Fone (6717130.Fax- 6710736, B-r joan @uaburado.Veaha ‘Mackenna 4860, Santiago, Chile. Fono: 6865980, Fax: (6864844, Fm cavendan@puc el ‘consttucién de la subjetividad de las personas. En su reverso, parte importante de esta subjetividad remite a las relaciones de empleo? No obstante, es justamente esta implicacién ‘mutua Ja que actualmente parece estar mudando en su forma, y la que en los vtimos afi ha reeibido especial atencién desde diversos frentes de las ciencias sociales bajo nombres como: metamorfosis del trabajo (Gore, 1991), fn del trabajo (Rifkin, "El siguiomeantculo presenta parcalments ls resultados del proyeato de investguci “El trabajo y su crisis: Haca una feflexign desde el tjido metafrico de los relatos studs”, ‘pretentado en Diciembre det 2000 para el grado de Master fn Psicologia Social, en la Universidad Auténoma de Barcelona Cuando hablamos de sujto remiimos al fenémeno de _sujcia soca, vale doe a priccas miso menos penmanenes, ds o menos insitucionalzass, organiza y maga, ¢ ‘inves das cuales produeimas yeproducimossujtos sociales :yenfps as cuales Veimos a hacemos de una subjetvidad. EL ‘hordae dea subjtvidad dose as prcicas de sujecin social fen que se consituye encuenra su antecedents filosotico ‘ismamente en M, Foucault (1992) yen B Levinge (1978), y ‘un desarrollo psicolégico en N- Rose (1998). 182, ROMAN Y AVENDANO 1996), crisis de la sociedad del trabajo (Ofte, 1992), Ja cuestion social de fin de siglo (Prieto, 1995), entre otros. En tal contexto, este estudio explora. cardcter problemitico de la reciprocidad entre pricticas de ssujecidn social institucionalizadas en el empleo y subjetividad, La importancia de este ejercicio de re-pensar la relacién entre subjetividad y précticas de sujecién por clempleo, esriba en que permite responsabilizarnos reflexivamente de las practicas con que construimos. icha relaci6n, ala par que sefalar los cfectos sociales ‘que estas practicas tienen sobre la subjetividad de las personas, ‘Como se ver mis claramente en la metodologta, sta investigacién apuesta a que una aproximacién ‘metaférica permite, por una parte, develar los presupuestos fundamentales sobre los cuales se cimientan las formas tradicionales de pensar Ia relacién entre empleo y sujeto y, por otra, generar tun abordaje del problema con poder teérico desde Jas perspeetivas situadas de los actores involuerados, Descripcién de la Investigacion Un Marco ‘Tres son los concepios teéricos que configuran cl ‘marco de este estudio y que sefialn de antemano su finalidad: paralogia (Lyotard, 1979), investigacién -generativa (Gergen, 1982) y conocimientos simados (Haraway, 1991), Con paralogia, se recoge la funcién de revelar presupuestos sobre cambios en el trabajo en los aciuales estudios desde las ciencias sociales, y Ia conciencia de que la legitimacién de sus resultados no puede desprenderse de una justeza de sus cenunciados con la realidad, sino del nacimiento de ideas, te segundo elemento entronca con el propésito de la psicologta social construccionista de contribuir a la formulacién de teorfas -generativas, esto es, de teorfas capaces de abrir altemativas para la accién social a través de una rovisién eitica de los supuestos dominantes y del planteamiento de cuestiones fundamentales para Ja vida social contemporsinew* > Un desarllo de esta perspestiva se puede aprocie también nT. ier (1994) Finalmente, 1a apuesta de esta investigaciGn es realizar esta contribucidn desde el privilegio de las perspectivas situadas, cuyo poder trastocador proviene justamente de su carcter de conocimientos Parciales, localizados, criticos y potiticamente situados que “admiten la posibilidad de conexiones Iamadas solidaridad en la polftica y conversaciones compartidas en la epistemologia” (Haraway, 1991, p. 328), Ubicarse en este ejeexige rescatar la perspectiva situada, singular, en su eapacidad de aportar aquello iovedoso y cuestionador. Asi, el propio trabajo de ‘nvestigar se funda en este doble propésito: elaborar ‘un conocimiento situado en la conexién con otros ‘conocimientos situados, Esta tiltima cuestiGn se verd ‘is elaramente en las opciones metodolégicas. Disefio y Metodologia “Debemos asimismo buscar la perspectva desde puntos de vista que nunca conoceremos de aantemano, que prometen algo extraordinario, es decir, el poderoso conacimiento para construir mundos menos organizados en torno a ejes de dominacién™ (Haraway, 1991, p. 329). Las preguntas que guiaron este estudio fueron {Cémo es larelacin de los sujetos con el wabajo y particularmente con el empleo? Qué lugar ocupa fen su vida cotidiana y en su identidad? ;Qué significados, sentido y valores se le asocian? Entre ellos, chay metéforas que permitan problematizar ‘enerativamente esta relacion? Se contactaron personas en a ciudad de Barcelona «que desde sus diversas situaciones laborales aportaran con la variedad de sus perspectivas. Para ello se uilizaron ees que permitieran poner en dislogo los relatos con las distintas perspectivas tedricas exploradas. Con este propsto se usaron biscamente la situacién contractual (contrato fijo, temporal, autocontrato), y Ia situacién laboral (scabajo remunerado / no-remunerado). Ast, en el esquema inicial se propuso enirevistar las siguientes personas: 8) empleado con contrato fj, b) con un empleo temporal, ¢) ducio (a) de su propio negocio, d) en el. paro‘, e) dedicado (a) a las labores de casa y, 1 haciendo trabajo votuntatio, El contacto se realizé a partir de la red de conocido y sus redes de eonocidos. Este modo de “+ Situacin de cesnte que cobra el subsidio de desempleo SUJETO EN LA SOCIEDAD DEL EMPLEO 183 proceder, que desde ciertos dngulos podria ser ‘mputable como sesgo, aguf es aprovechado en tres sentidos. Primero, acentia que lo que se quiere en este estudio no es re-presentar opiniones ni discursos de personas ni grupos exhaustivamente ctiquetades y empacados*, sino presentar perspectivas que en su cruce den lugar a reflexidn. ‘Segundo, el clima de familiaridad derivado de estar rociprocamente vinculados permitié conversar de ‘manera Ilana y franca, Finalmente, esa suerte de conocimiento previo de las personas, facilité su cleccién segiin Ios intereses del estudio. La primera aproximaci6n a cada perspectiva se tealiz6 con una metodologia de construccién de relatos situados (Labarca, 2000; Montenegro, 1998). Como tenica de indagacién su procedimiento es simple: consiste en sostener una conversacién con la persona elegida, mediante una pauta semiestructurada y abierta, acerca de su apreciaciGn singular respecto ‘a un tema que la involucra. A partir de esta conversacién, el investigador confecciona una primera versién de un relato, la cual devuelve a la persona en un proceso de revisidn que se prolonga hasta que ella queda conforme con la narracién como ‘una versién plausible de lo dialogado. Te6ricamente se acoge a la nocién de conocimientos situados, acufada por Donna 3. Haraway (1991), y es una forma de realizacién de una espistemolagia de conversaciones compartidas. Metodol6gicamente se emparienta con la familia de las historias de vida, las autobiografias y otras herramientas de la psicologia narrativa’, particularmente con el uso que algunas investigadoras feministas han hecho de ellas GGiffths, 1995; Zuss, 1997), y con to que otras fautoras (Norum & Sprenger, 199) han lamado indagacién narrativa (narrative inguiry) Como otras metodologias cualitativas erfticas, Ja construccién de relatos no es una préctica que pretenda disolver las asimetrias investigador— investigado, experto-lego, saber cientifico-saber ‘popular, sino una alternativa de hacerse cargo y dar cuenta de ellas de una manera reflexiva y responsable en la bisqueda de una relacién més reefproca, En simotérmino, como bien tend | Gofinann (1971), lavaldezy lide de usar unacategora social como variable 4 un estudio proviene finalmente de que ella tenga una realidad sigificativa en su desempete ‘Una intresinterescia eicu de ls porspectivas naratves en prcologa se puede encontrar en Bdwards,D. (1997, pp. 268-298), Una vez.contactada cada persona, se le particip6 del tema, la manera en que éste seria abordado y sus propésitos, asf como la colaboracién requerida (ou entusiasta conversacién, su participacién en la claboracién de un relato y la aportacién de dicho relato como una perspectiva dentro del estudio’. Durante la conversacién se procuraron introducir tres series de t6picos, en la forma de preguntas cortas, cada uno de los cuales se subdividta.en otros temas. EI primero estaba destinado a explorar la situacién laboral actual de 1a persona, y las cexperiencias pasadas que por algin motivo le resultasen El segundo buscaba explorar una ropologia del ‘trabajo en la vida cotidiana de la persona, mirando hhacia las definiciones de trabajo que se usaban (significados), sus vinculaciones con otras esferas, tiempos y espacios de la vida diaria (como pareja, familia, recreacidn, etc), su grado de centralidad, su modo de ponerse ono como fuente de laidentidad de la persona y los valores asociados (sentido). En tercer lugar, se introducia como tema los cambios que estén acaeciendo en el mundo del trabajo, primeramente recogiendo una impresién ‘general, luego poniendo sobre la mesa, si era el caso, algunos acontecimientos de dominio pablico, como Ja cesantia, la flexibilizacién de las contrataciones, los empleos precarios, entre otros. En esta ultima parte, tres puntos eran de importancia: uno, solicitarle a Ta persona una eciacién de eémo esos cambios Ie afectaban 0 podria afectarle en el futuro; segundo, una apreciacién de cémo pensaba que evolucionarian «esos cambios y, finalmente, una pregunta sobre c6mo_ desearia que fuera esa evolucién, Durante la construccién de cada relato se cevidencié que cada persona reunja en su historia vital una interesante variedad de experiencias y situaciones laborales, sobrepasando con creces el ‘motivo especifico de su eleccién, Es asf como al concluir el quinio relato ya estaban cubiertos suficientemente los elementos de variabilidad necesarios para el estudio, Los cinco relatos fueron. Jos siguientes, Eduard nos plantea et desaffo de hacerse a sf ‘mismo a través de su trabajo, con una nitida opeién. vocacional y profesional, trabajo que consiste en la > el trabajo original cada relato va integro como una ‘perspectva ms sobre el problema de estudio, 184 ROMAN Y AVENDANO- gerencia de su propia empresa, una consultora dedicada a Ia asesorfa y formacién de recursos hhumanas. En Gonzalo se aluden diversas experiencias: ser chileno resident en Barcelona, periodista tener una opeién y concepeién de vida que lo ha levado no sélo a vivir fuera de su pais natal, sino que a ‘desempefiar una interesante variedad de trabajos que To desmarcan de la profesién como opcién de tnica carrera a seguir. Al momento de Ia entrevista se desempefiaba como jefe de turno en un eybercaté En Amau, licenciado en quimica, coniluyen una vvisi6n de la vida y el trabajo que lo han impulsado a encontrar nuevas fuentes de ingresos mas acordes ‘con sus prioridades, dentro de las que estén el empleo temporal como mesero en restaurantes y el trabajo voluntario en la solucién de problemas sociales, particularmente en la lucha contra el racismo. ‘Tras una experiencia como empleado en contabilidad, el relato de Jordi nos cuenta los dilemas de su opeiGn de irse al paro, vinculada a la puesta ‘en prictica de su concepeién del sentido del trabajo y de la vida social, y muy ligada a sus estudios de ‘budismo tibetano. Finalmente, en Maria Dolors nos contactamos ‘con la experiencia de una mujer que inici6 una vida laboral joven, primero como obrera y después como administrativo. Pero, desde el nacimiento de su primer hijo, se dedicé por completo a las labores de ‘casa y, ahora que los hijos ya mayores se marchan, ‘cuestiona su opcién y afronta la necesidad de tomar un empleo, Una ver elaborados los relatos, el andlisis se compuso de dos momentos. En el primero se procedi6 con un andlisis retérico del discurso (Edwards, 1997; Potter, 1996), centrado en las metiforas en torno a las cuales se organizaban los iversos repertorios interpretativos usados y sus posibles efectos sociales en la construccién de la subjetividad. Este trabajo guarda cierta similitud tanto con el ejercicio de la deconstruccién (Derrida, 1987), como con un develar las metdforas muertas (Ricoeur, 1975, 1986) que subyacen en determinada cconstruccign de la realidad, en el sentido de que los ‘res contribuyen a evidenciar sus efectos de verdad. Un segundo momento consisti6 en componer un discurso interpretativo a través de las metdforas vivas (Ricocur, 1975, 1986) usadas en los relatos, ces decir, as metéforas que en su fuerza impertinente criticaban los usos estabilizados y permitfan acercarse a otros lugares para el pensamicnto social del wabajo y la subjetividad, A un procedimiento similar D, Haraway (1996) denomina difraceién (diffraction), porque en vex de intentar tradueie un discurso 0 fendmeno a una sola luz, contenténdose s6lo con poner al descubierio sus trucos argumentatvos, propone una configuracinenlaque se abren variedad de lecturasalternativas, en este caso, de construccn de la subjetividad. Explorando Algunos Usos Metaféricos El Trabajo Como Empleo La metéfora del trabajo como empleo, en cuya forma el trabajador deviene un empleado, como In herramienta y el material, y de abi un recurso del cual se puede hacer mejor 6 peor uso, esté presente en todos Ios relatos como un vertebrador de la narracién. En cada uno de los casos, la pregunta por los trabajos realizados condujo, en un primer término, auna historia de las experiencias de trabajo asalariadot Eneeste primer nivel de significado, encontramos las definiciones habituales del trabajo como empleo. Para mi un trabajo es algo por lo que te pagan ynada mas (Gonzalo) Para mé el trabajo es una actividad en que me pagan por ella. Sino, es un favor, un esfuerzo 0 tuna actividad. (..) Es trabajo si median unas condiciones de negocio, y por lo tanto hay una transaccién econmica. Es tan sencillo como Uegar a un acuerdo seméntico (Eduard). Sin embargo, ladiferencia més importante para ‘mi estd en que cuando trabajas no eres dueRlo de tu tiempo, porque to has vendido y te lo han comprado, y eso genera una sensacién de obligacién (Arnau) En Maria Dolors se aiade el doble componente del pago y el esfuerzo: la primacfa det segundo te ppormite reivindicar el trabajo doméstico en su valor de tal, contrastando con el significado y valoracién social determinado porlapaga, el que es atibuido a 1a figura social de “los demas”: Para mi trabajo, porque para los demas esté claro que es cobrar ono cobrar, es una actividad ‘que me cueste un esfuerzoy un tiempo realizarta, ‘sea cobrando o no. * Hallazgo similar al de una de las investigaciones fntemacionles de mayor alance sobre cl tema (MOW, 1987) Ul Hacia Otras Topologias Laborales quella significacién de sentido comiin en cada narracién, trabajo=empleo, dej6 paso a otros significados para el trabajo, segsin la relacién en que se lo puso con otras esferas de la vida cotidiana y Jos distintos sentidos y valencias que se le dieron. Es decir, segin las topologias Iaborales que cada relato emplaz6, Empleo y Nacién-Empresa Bl relato de Eduard se organiza en tomo a lared de metéforas propiamente modemas que vineulan empleo y riqueza nacional, las que actualmente se articulan en tomo ala de nacign-empresa. El trabajo queda socialmente definido por el acto de arrendamiento, se lo iguala a empleo, y se

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