Jesús y Pablo

COMO UTILIZAR LOS ESTUDIOS DE GRUPOS
PEQUEÑOS
BOSQUEJO PARA CADA LECCIÓN

Estás a punto de embarcarte en una experiencia que cambiará la vida de tu
Grupo Pequeño. Estudiar la Palabra de Dios junto con otros creyentes
siempre impacta nuestras vidas de una forma que no imaginamos.
Mientras como grupo estudian la Biblia juntos, esta guía de estudio los
ayudará a fortalecerse y ahondar en los cinco propósitos de Dios para sus
vidas. Uno de las características de esta guía de estudio es que utiliza los
cinco propósitos como el formato para cada sesión. Cuando veas los
siguientes símbolos y elementos en la guía de estudio, conocerás el objetivo
particular de esa sección.
El formato de cada reunión es el siguiente:
Instrucciones para el Anfitrión – Hemos provisto un numero de preguntas
en cada sesión del estudio. Como anfitrión te animamos a seleccionar las
preguntas que creas que son las mas beneficiosas para tu grupo. Si tu grupo
no puede terminar todo el estudio, te recomendamos una pregunta o
actividad con un asterisco (*) en cada sección del estudio.
CONECTAR (COMPAÑERISMO) – La base para el
CRECIMIENTO espiritual es una relación íntima con Dios y
tu familia. Las preguntas de esta sección ayudarán a los
miembros de tu grupo a conocerse, y a tener un sentido
de pertenencia y de familia.
CRECER (DISCIPULADO) – Hay preguntas para contestar
en esta sección del estudio. Las preguntas están
orientadas a llevarlos a un entendimiento más profundo
de la Biblia y ayudarlos a evaluar la forma en que las
verdades de la Biblia pueden impactar sus vidas.
1
Versículos para memorizar. En Algunos estudios les proveemos un
versículo para memorizar en cada sección. Esto puede significar un desafío
para ti; por favor toma esto como una oportunidad para crecer y
profundizar tu caminar con Dios en este hábito espiritual que es clave.
SERVIR (MINISTERIO) – Nada te hará sentir más
realizado que usar los dones que Dios te ha dado para
ayudar a otros miembros de la familia de Dios a
satisfacer sus necesidades. Esta sección te ayudará a
hacer realidad este deseo. Serás animado a descubrir
tu FORMA única y además serás desafiado a dar los
primeros pasos para empezar a servir a aquellos que se encuentren dentro
y fuera de tu grupo.
COMPARTIR (EVANGELISMO) – Pensar en compartir tu
fe puede ser atemorizante y embarazoso. Estos
sentimientos son comunes y comprensibles. Pero Dios
puede y quiere usarte para alcanzar a los que están a
tu alrededor para traerlos a Cristo. La sección llamada
COMPARTIR está diseñada para darles a ti y a tu grupo,
pasos prácticos a seguir para compartir a Cristo, los que pueden convertirse
en parte de tu vida diaria.
ADORAR (MAGNIFICACIÓN) – Haz sido planeado para
agradar a Dios. En esta sesión de grupo pequeño
tendrás la oportunidad de rendir tu corazón a Dios y de
expresarle tu adoración a Él. En esta sección se
presentarán diferentes formas de adoración a Dios en
los grupos pequeños que incluye: oración, cantos en
grupo, así como el compartir experiencias de lo que
Dios está haciendo en tu vida. Esta parte de la reunión puede ser muy
significativa para el grupo. Si los cantos y la oración en grupo son nuevos
para ti, siéntete libre de participar - hasta que te sientas cómodo con ello.
En la parte final del estudio, en la Sección de “Recursos para los Grupos
Pequeños” te proveemos algunas canciones para que las canten en cada
reunión del grupo pequeño.
2
Lección 1
Bautismo y Tentación de Jesús
Lección 2
Jesús el Gran Sumo Sacerdote
3
BAUTISMO Y TENTACIÓN DE JESÚS
Este grupo estudiara las vidas de Jesús y Pablo desde la perspectiva
de un joven adulto. En este proceso aprenderemos a valorar nuestra
soltería, mientras buscamos la dirección de Dios en áreas tales como
el servir a otros, luchar con la soledad, afirmar nuestros dones y
mantenernos en contacto con Dios a través de la oración.
CONECTAR...........................................15 Minutos
1. ¿Cuando fue la ultima vez que alguien te dijo

que estaba “muy satisfecho” con algo que hiciste?
2. ¿Qué te tienta más?

 Lo que engorda
 Lo que es caro
 Los dos
 Otro:_____________________________________________
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico: Mateo 3:13 - 4:11
13 Un día Jesús fue de Galilea al Jordán para que Juan

lo bautizara.14 Pero Juan trató de disuadirlo. —Yo soy
el que necesita ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?
—objetó. 15 —Dejémoslo así por ahora, pues nos
conviene cumplir con lo que es justo —le contestó Jesús.
Entonces Juan consintió. 6 Tan pronto como Jesús fue
bautizado, subió del agua. En ese momento se abrió el cielo, y él vio al
Espíritu de Dios bajar como una paloma y posarse sobre él.17 Y una voz del
cielo decía: «Éste es mi Hijo amado; estoy muy complacido con él.»
Mateo 4
1 Luego el Espíritu llevó a Jesús al desierto para que el diablo lo sometiera

a tentación.2 Después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, tuvo
4
hambre.3 El tentador se le acercó y le propuso: —Si eres el Hijo de Dios,
ordena a estas piedras que se conviertan en pan. 4 Jesús le respondió: —
Escrito está: "No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale
de la boca de Dios." 5 Luego el diablo lo llevó a la ciudad santa e hizo que
se pusiera de pie sobre la parte más alta del templo, y le dijo: 6 —Si eres el
Hijo de Dios, tírate abajo. Porque escrito está: "Ordenará que sus ángeles te
sostengan en sus manos, para que no tropieces con piedra alguna." 7 —
También está escrito: "No pongas a prueba al Señor tu Dios" —le contestó
Jesús. 8 De nuevo lo tentó el diablo, llevándolo a una montaña muy alta, y
le mostró todos los reinos del mundo y su esplendor. 9 —Todo esto te daré
si te postras y me adoras. 10 — ¡Vete, Satanás! —Le dijo Jesús—. Porque
escrito está: "Adora al Señor tu Dios y sírvele solamente a él." 11 Entonces
el diablo lo dejó, y unos ángeles acudieron a servirle.
PREGUNTAS DE DISCUSIÓN
1. ¿Crees tú que Jesús necesitaba esta afirmación de Dios cuando empezó

su ministerio (Mt. 3:16-17)?
 No, fue por la multitud.

 Quizás, a causa de los escépticos.
 Si, como cualquier otro.
 Otro: _____________________________________
2. ¿Cuán vulnerable fue Jesús a la tentación?
 El era tan vulnerable a la tentación como lo soy yo.

 El era vulnerable, pero en diferente forma.
 El no era, en absoluto, vulnerable a la tentación.
 Otro: _____________________________________
3. ¿Qué evento en la vida, te ayuda a definir cuando estas madurando?
 La graduación del colegio.

 El salir del hogar
 Comenzar un verdadero trabajo
5
 El matrimonio
 Otro: _____________________________________
4. ¿En qué momento de tu vida te has sentido solo en el “desierto”? ¿Cómo

te ayuda el saber que Jesús también estuvo allí? ¿Cuál es la diferencia
entre ser solitario y estar solo?
5. Si el diablo te quisiera tentar, ¿En que área de tu vida enfocaría su

atención?
 En las tentaciones Físicas

 En las tentaciones Financieras
 Ambición / Poder
 Mi propia identidad
 Mis relaciones interpersonales
 Otro: _____________________________________
6. ¿Cuándo crees que eres más vulnerable a ser tentado?
 Cuando estoy cansado o bajo estrés

 Cuando estoy solo
 Después de un elevado nivel Espiritual.
 Cuando no lo espero.
 Cuando le permito a mi mente insistir en ciertas cosas
7. ¿Como luchas con la tentación?
 Me rindo.
 Batallo con ella
 Le pido ayuda a Dios
 Me culpo.
 Saco mi mente de ello, pienso en otra cosa.
 Hablo con alguien acerca de esto.
 Otro: _____________________________________
6
8. ¿Qué te ayuda a vencer la tentación cuando viene?
 Leer la Palabra y citar “escrito está”

 Le cuento a alguien sobre esto.
 Hablo conmigo mismo y cambio de opinión.
 Oro.
 Huyo, me escapo.
 Otro: ____________________________________
SERVIR....................................................15 Minutos
Toma unos minutos para escoger a un “Compañero
Espiritual” para que te apoye en oración durante todo este
estudio. (Hombres con hombres y Mujeres con mujeres).
1. Hebreos 2:18 dice de Jesús “Pues en cuanto él mismo

padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados”
¿Estas luchando con la tentación, cómo quieres que tu compañero espiritual
te apoye en oración?
COMPARTIR......................................5-10 Minutos
Es posible que un amigo tuyo esté luchando con la
tentación y no sabe como salir de ella.
1. ¿Por qué no lo invitas a venir la próxima semana a

tu grupo pequeño o a un culto?, ¿Qué es lo peor que
puede pasar? y ¿qué es lo mejor que puede pasar?
Anímate a hablarle del Señor e invitarlo.
ADORAR..........................................10-20 Minutos
1. Alaba a Dios porque siempre que le buscamos, Él tiene una salida para
nosotros. 1 Corintios 10:13 dice “No os ha sobrevenido ninguna
tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser
7
tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también
juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar”.
Notas sobre Mateo 3:13 – 4:11

3:13 Entonces vino Jesús. 3:1-12 habla acerca de la historia de Juan el Bautista,
un profeta quien llamaba a los judíos al arrepentimiento y los preparaba para la
venida del Señor. Como una señal de arrepentimiento, él llamaba a las personas a
bautizarse. Esto era una demanda radical. En esos tiempos, solamente los gentiles
que se convertían al Judaísmo tenían que ser bautizados (con el fin de limpiarse de
la “suciedad de los gentiles” con los que querían asociarse) Juan predicó haciendo
ver la necesidad de los Judíos de limpiarse y arrepentirse de sus pecados tanto como
los gentiles. En Mat.3:11-12 Juan anuncia que este ministerio es simple, pero el que
viene tras de él, va a bautizar a las personas con el Espíritu Santo y fuego.
Inmediatamente después de esto se escucharon testimonios.
Jesús apareció. El es el Aquél a quien Juan se refería cuando
decía de Galilea al Jordán. Este era un viaje por tierra de
varios días, Galilea era una provincia al norte de donde se
encontraba Juan el bautista bautizando en el rió Jordán, en la
provincia de Judea. Bautizar. Sea que esto sea por inmersión,
por verter o por rociar es incierto. Todas estas son formas
consideradas como ceremonias de lavado, que generalmente se le llama bautismo.
Al permitirse Él mismo ser bautizado, Jesús se identifico con el pecado de las personas
(presagiando su muerte por nuestros pecados en poco tiempo) y proclamando su
total obediencia a Dios (una obediencia que fue probada a través de sus tentaciones).
3.15 Que cumplamos toda justicia “En el contexto del bautizo de Jesús, la
palabra justicia se refiere a llevar una vida de rectitud que demandaba para quienes
aceptaban el bautismo, al someterse al bautismo de Juan, Jesús reconocía este tipo
de justicia como valida para uno mismo y para los demás, y afirmaba que quienes
realizaban esto estarían también en el reino de Dios.
3.16 como paloma Mateo usa el símbolo de una paloma para transmitir la venida
del Espíritu Santo. Lo que paso nunca pudo ser bien entendido. La paloma no era un
símbolo común en los primeros años del pueblo de Israel. Sin embargo a pesar de la
naturaleza del hecho, el significado es claro: Esta es la promesa hecha para el Mesías
con el Espíritu Santo (Isaías 11:2, 42:1, 61:1)
3.17 una voz La palabra de la voz en los libros de Sal 2:7 y en Isaías 42:1 mi Hijo.
Este es un titulo real usado en el antiguo testamento para describir a los reyes de
Israel, quienes hacían las reglas de Dios para el pueblo. En quien tengo
complacencia. Esta frase es asociada con el Siervo sufriente de Isaías (Isaías 42:1
llevando a cabo la voluntad de Dios en el servicio de Israel. En Jesús, las dos figuras
8
del Antiguo Testamento del Siervo de Dios y del Hijo real de Dios están combinadas.
En quien tengo complacencia. Esta frase es prestada de Isaías 42: 1, que habla
del deleite de Dios en su siervo. En Isaías, el siervo del Señor es el que sufre por el
pueblo. El pensamiento popular del tiempo no asociaba este rol del Mesías con el
Siervo Sufriente.
4:1-11 Cuando Israel fue liberado de Egipto, la gente cedió al pecado en el desierto.
No pudieron confiar en que Dios les proveería comida (Éxodo 16:1-3). Probaron a
Dios porque no creyeron en su cuidado por ellos (Éxodo 17:1-7). Ellos adoraron a
otros dioses en la esperanza de descubrir una forma más fácil (Éxodo 32). En la
experiencia de Jesús en el desierto él venció todas estas tentaciones.
4:1 Guiado por el Espíritu. El mismo Espíritu, que había venido a Jesús en tal
poder para confirmarlo, ahora lo envía a este tiempo de prueba. Tentado. La
naturaleza de la prueba que él tiene que enfrentar tenía que ver con si o no Él sería
fiel a su llamado como el Hijo de Dios. El diablo. Satanás no figura de forma
prominente en el Antiguo testamento (aunque el Nuevo Testamento lo identifica
como la serpiente en el Paraíso terrenal Apocalipsis 12:9 Ver también Job 1:6;
Zacarías 3:2). Pero el pensamiento judío tardío (y en el Nuevo Testamento) él se
retrata como un ángel que se ha rebelado contra Dios y se rebela contra los
propósitos de Dios y las personas.
4:2 cuarenta días. Moisés ayunó 40 días en el Monte Sinai al recibir los
mandamientos (Éxodo 34:28), e Israel estuvo en el desierto 40 años (Deuteronomio
8:2)). Mateo describe a Jesús como el nuevo Moisés y el nuevo Israel.
4:3 Vino el tentador. El Espíritu llevó a Jesús en el desierto pero es Satanás que
lo prueba. Sus desafíos hacia Jesús vienen sólo después de que Jesús ha entrado en
una condición de debilidad física por el ayuno. Si eres el Hijo de Dios. Ésta fue una
tentación para verificar la verdad de lo que Dios había declarado (Mateo 3:17). Pan.
Ciertamente sería legítimo, Satanás parecía decirle, al propio Hijo de Dios que haga
lo que Dios hizo cuando le suministró el mana a los hambrientos Israelitas. Si Jesús
hubiera usado su poder de este modo, Él no hubiera sido capaz de conocer realmente
la experiencia y el dolor de la humanidad, quienes no tienen tal poder a su disposición
cuando tienen hambre. Jesús necesitó poder experimentar lo que nosotros
experimentamos para traernos redención (ver Hebreos 4:15).
4:4 La respuesta de Jesús es extraída de Deuteronomio 8:3. Originalmente ésta era
una reflexión sobre el significado del maná en el desierto. La verdadera vida involucra
no lo físico, sino también lo espiritual (la Palabra de Dios). Jesús no prestó atención
a Satanás, sino escucho sólo a su Padre. Dios, quien trajo el maná a Israel, también
les permitió tener hambre a fin de que puedan aprender a depender sólo de Él. Ésta
fue la razón del porque el tiempo de Jesús en el desierto. Israel se quejó, pero Jesús
confió en que Dios le proveerá cuando sea apropiado.
9
4:5 El templo. La segunda tentación tiene lugar en el templo, que es el punto central
de Israel para el amor y el poder de Dios. El desafío es probar este amor y este poder
de Dios creando un peligro del cual Dios solo puede rescatarte.
4:6 Si eres el Hijo de Dios. Otra vez el desafío es demostrar que Jesús es el Mesías.
Escrito está. Satanás ahora cita la Sagrada Escritura, pero lo hace de modo que la
saca de su contexto. El salmo 91: 11-12 son palabras de seguridad para el pueblo de
Dios, que pueden confiar en Dios que estará con ellos aun en tiempos difíciles.
Satanás tuerce esto para decirle a Jesús que deliberadamente debía meterse a sí
mismo en una situación que amenazaba su vida para ver si Dios lo libraría realmente.
4:7 Jesús responde que las personas no deben probar a Dios, como dice
Deuteronomio 6:16.
4:8-9 La tentación final tiene que ver con ganar los reinos de mundo sin sufrir las
próximas agonías de la Cruz.
4:9 Todo esto te daré... Satanás le ofrece a Jesús una manera menos dolorosa, e
inmediata para obtener poder y fama. De hecho, por su obediencia al Padre, Jesús
se convertiría en el Rey de reyes, poseyendo toda autoridad y poder (Salmo 2:8;
Daniel 7:14)
4:10 Jesús cita a Deuteronomio 6:13 para afirmar su lealtad para Dios y rechazar la
oferta de Satanás. Satanás había apelado a las necesidades legítimas de Jesús (v. 3),
sus inseguridades (vv. 6-7), y sus aspiraciones (v. 8), pero no pudo superar la lealtad
de Jesús a Dios.
4:11 Los ángeles vinieron y lo asistieron. Una función de los ángeles es traer
consuelo y ayudar al pueblo de Dios (Hebreos 1:14). Así preparado por su bautismo
y su tentación, Jesús empieza su ministerio.
10
JESÚS EL GRAN SUMO SACERDOTE
1. Cuando eras niño y “metías la pata”, ¿cómo te
sentías luego de haber cometido este grave error?
¿Contigo mismo y con los que estaban involucrados?
2. ¿De a quien recibías apoyo, cuando estabas en

medio de una dificultad?:
 De uno de mis padres

 De mi hermano (a)
 De un amigo
 De mi perro
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico: Hebreos 4:14-5:10
14 Por lo tanto, ya que en Jesús, el Hijo de Dios,

tenemos un gran sumo sacerdote que ha atravesado los
cielos, aferrémonos a la fe que profesamos.15 Porque
no tenemos un sumo sacerdote incapaz de
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha
sido tentado en todo de la misma manera que nosotros,
aunque sin pecado.16 Así que acerquémonos confiadamente al trono de la
gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el
momento que más la necesitemos.
11
Hebreos 5
1 Todo sumo sacerdote es escogido de entre los hombres. Él mismo es
nombrado para representar a su pueblo ante Dios, y ofrecer dones y
sacrificios por los pecados.2 Puede tratar con paciencia a los ignorantes y
extraviados, ya que él mismo está sujeto a las debilidades humanas.3 Por
tal razón se ve obligado a ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como
también por los del pueblo. Nadie ocupa ese cargo por iniciativa propia; más
bien, lo ocupa el que es llamado por Dios, como sucedió con Aarón.5
Tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino que
Dios le dijo: «Tú eres mi hijo; hoy mismo te he engendrado.» 6 Y en otro
pasaje dice: «Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de
Melquisedec.» 7 En los días de su vida mortal, Jesús ofreció oraciones y
súplicas con fuerte clamor y lágrimas al que podía salvarlo de la muerte, y
fue escuchado por su reverente sumisión.8 Aunque era Hijo, mediante el
sufrimiento aprendió a obedecer; 9 y consumada su perfección, llegó a ser
autor de salvación eterna para todos los que le obedecen, 10 y Dios lo
nombró sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.
1. Marca las características distintivas de Jesús como nuestro Sumo
Sacerdote V. 14-16
 Traspasó los cielos.

 Se compadece de nuestras debilidades.
 Fue tentado en todo de la misma manera que nosotros,
aunque sin pecado.
 Recibimos misericordia y hallamos gracia
 Todas las anteriores.
 Ninguna de las anteriores
2. ¿Qué aliento recibes del sacerdocio de Jesús en estos versículos (4:14-

16; Ver 2:17; 3:1)?
3. *Al considerar lo reconfortante que son estos versículos, ¿De qué

manera te han ayudado estos versículos al enfrentar un problema
personal con el que has estado luchando? Comenta con el grupo.
12
4. ¿Ves algún significado en el cambio de palabras de “Jesús” en 4:14 a
“Cristo” en hebreos 5:5? ¿Por qué si o por qué no? (ver Hechos 2:36)
5. Señala dos cualidades de Jesús le permiten compararse con Melquisedec

(5:6, 10; ver capítulo 7; Génesis 14:18; Salmo 110:4)
6. ¿Qué importancia tiene el hecho de que Jesús era totalmente humano

(como nosotros) en nuestra salvación eterna y en nuestra situación
actual? ¿Jesús no tenía pecado? v. 5:7-9
7. ¿En qué se muestra la superioridad de Jesús sobre el sacerdocio del

Antiguo testamento? v. 4:15
8. *¿Cómo oró Jesús? ¿Por qué fue oído? (v.7). ¿Cómo debes orar para que
Dios escuche tu oración?
9. *Jesús como Hijo aprendió la obediencia. La sumisión de Jesús a la

voluntad de Dios modela cómo los creyentes deben someterse a Él.
¿Sometes tu voluntad a la voluntad de Dios? ¿Estás dispuesto a hacerlo,
por qué si o por qué no? (v.8) y Mt. 26:36-46
10. *Jesús se sintió sólo momentos antes de ir a la cruz (Mt. 26:40), ¿En
qué momentos has experimentado este tipo de soledad?
13
SERVIR....................................................15 Minutos
1. Toma unos minutos para escoger a un “Compañero
Espiritual” para que te apoye en oración durante todo este
estudio. (Hombres con hombres y Mujeres con mujeres).
2. En estos momentos, ¿qué beneficio te trae el

recordar a Jesús como tu Sumo Sacerdote? ¿qué quieres
decirle?
1. ¿Por qué es difícil para muchas personas confiar en
el amor de Dios? ¿Cómo podrías explicar el significado del
sacerdocio de Jesús a un no creyente? y ¿A alguien que
no entiende el sistema sacrificatorio del Antiguo
testamento?
ADORAR..........................................10-20 Minutos
Has sido planeado para agradar a Dios. En este tiempo
tienes la oportunidad de rendir tu corazón a Dios y de
expresarle tu adoración a Él.
1. Agradece a Dios por lo que has aprendido esta

semana, búscale en oración y adórale.
Notas sobre Hebreos 4:14-5:10

4:14 El Gran sumo sacerdote. El sumo sacerdote servía de líder espiritual (y
frecuentemente civil) de los judíos. Su función principal era llevar sacrificio a Dios en
14
el Lugar Santísimo en el Día de la expiación. Ha atravesado los cielos. Como sumo
sacerdote podía atravesar la cortina del Lugar Santísimo en el tabernáculo, así como
Jesús entró en la presencia de Dios como representante de aquellos que confían en
de él. El cielo es a menudo referido en forma plural en el Antiguo testamento.
4:15 ha sido tentado en todo. Las tentaciones de Jesús en el desierto (Lucas 4:1-
13) son representativas de todas con las que se encontró a todo lo largo de la vida.
Como cualquier buen sacerdote (Hebreos 5:2), Jesús siente empatía con las luchas
que las personas enfrentan. Técnicamente, todo sumo sacerdote estaba sin pecado
antes de ofrecer el sacrificio de expiación para la gente. Esto se lograba al ofrecer
un sacrificio por sí mismo, antes de ofrecerlo para la gente (Hebreos 5:3). La
superioridad de Jesús sobre el sacerdocio del Antiguo testamento es que él no tuvo
pecado por los cuales ofrecer sacrificio.
4:16. Acerquémonos. Esta palabra describe al sumo sacerdote acercándose al
Lugar Santísimo. Al trono de la gracia. En el contexto del tabernáculo, éste era el
altar en el cual se ofrecían los sacrificios. Confiadamente. Literalmente, "diciendo
todo”, "es el derecho y la libertad de los ciudadanos de hablar" (Buchanan). En vez
de derrumbarse, los lectores son urgidos a acercarse a Dios, sabiendo que tienen un
sacerdote compasivo, y perfecto Sumo Sacerdote que es amable y misericordioso
con los necesitados.
5:4 Originalmente, el sacerdocio era un oficio basado estrictamente en ser un
descendiente de Aarón (Éxodo 28:1; 29:9). Al momento de esta carta, sin embargo,
este oficio era un buen trabajo político conseguido gracias a Roma, no a Dios.
5:5-6 Desde el tiempo de Saul hasta la caída de Babilonia, las funciones reales y
sacerdotales eran efectuadas por familias diferentes. Después de que Macabeo se
sublevó en el tercer siglo A.C., los miembros de la familia Hasmoneos, apelando a
Melquisedec como prototipo del sacerdote real, sirvieron en ambos roles de
inmediato, como un acuerdo interino hasta que Dios revelase quién debería servir
como rey de la línea de David y como sumo sacerdote de la línea de Zadok. Cuándo
esta carta fue escrita, algunas sectas judías anticiparon la llegada de dos Mesías un
Mesías real de la línea de David y un Mesías sacerdotal descendiente de Aarón. El
autor pudo haber usado estos dos textos del Antiguo Testamento para probar
simplemente a esta comunidad que esta esperanza de un Mesias dual estaba
completo en la única persona de Jesús, el rey - sacerdote nominado por Dios. Salmos
2:7 y Salmos 110:4 se conectan para enseñar que el llamado de Jesús para el
sacerdocio puede ser remontarse a la misteriosa figura del Antiguo Testamento de
Melquisedec, un Rey/Sacerdote que vivió mucho antes de que Aarón naciese (Génesis
14:18-19). Esta conexión entre el Mesías y Melquisedec fue única para este autor.
5:7 Oraciones y súplicas. Las dos palabras se superponen, pero más
frecuentemente indica una súplica intensa a gritos fuertes y lágrimas. La cultura
occidental típicamente no asocia tal emoción con la oración, pero esto era parte
normal de una sincera intercesión hecha por un judío fiel. La oración de Jesús en
15
Getsemaní puede estar a la vista (Mateo 26:36-42). Y fue escuchado. En un sentido
Jesús no fue “salvado de la muerte" Él tuvo que pasar por ella para experimentar la
resurrección. La experiencia de los lectores puede ser similar: reverente sumisión.
Literalmente, "temor divino" Este es el temor de Dios que formó las vidas de los
santos del Antiguo Testamento quienes vivieron en el "temor del Señor". Jesús vivió
en completo acuerdo con la voluntad de Dios, como lo muestra claramente su
conformidad con la cruz.
5:8 Aprendió a Obedecer. No que Él haya sido desobediente, pero el experimentar
sufrimiento le enseñó el precio de la obediencia.
5:9 Para todos los que le obedecen. La sumisión de Jesús a la voluntad de Dios
modela cómo los creyentes deben someterse a Él.
5:10 que El autor concluye este capítulo con otra alusión al Salmo 110. Este tema
de Jesús como Sumo Sacerdote es reanudado en 7: 1.
16
Lección 3
Un Alto Llamado
Lección 4
La Ventaja de ser soltero
17
18
UN ALTO LLAMADO
1. En tu opinión ¿Cuál de los cinco sentidos sería peor

perder?
2. ¿A quién conoces que ha tenido una dramática

experiencia de conversión?
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico: Hechos 9:1-19
1 Mientras tanto, Saulo, respirando aún amenazas de

muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al
sumo sacerdote 2 y le pidió cartas de extradición para
las sinagogas de Damasco. Tenía la intención de
encontrar y llevarse presos a Jerusalén a todos los que
pertenecieran al Camino, fueran hombres o mujeres.3
En el viaje sucedió que, al acercarse a Damasco, una luz del cielo
relampagueó de repente a su alrededor.4 Él cayó al suelo y oyó una voz que
le decía: —Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? 5 — ¿Quién eres, Señor?
—preguntó. —Yo soy Jesús, a quien tú persigues —le contestó la voz—.6
Levántate y entra en la ciudad, que allí se te dirá lo que tienes que hacer. 7
Los hombres que viajaban con Saulo se detuvieron atónitos, porque oían la
voz pero no veían a nadie. 8 Saulo se levantó del suelo, pero cuando abrió
los ojos no podía ver, así que lo tomaron de la mano y lo llevaron a Damasco.
19
9 Estuvo ciego tres días, sin comer ni beber nada. 10 Había en Damasco un
discípulo llamado Ananías, a quien el Señor llamó en una visión. — ¡Ananías!
—Aquí estoy, Señor. 11 —Anda, ve a la casa de Judas, en la calle llamada
Derecha, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Está orando, 12 y ha visto
en una visión a un hombre llamado Ananías, que entra y pone las manos
sobre él para que recobre la vista. 13 Entonces Ananías respondió: —Señor,
he oído hablar mucho de ese hombre y de todo el mal que ha causado a tus
santos en Jerusalén. 14 Y ahora lo tenemos aquí, autorizado por los jefes de
los sacerdotes, para llevarse presos a todos los que invocan tu nombre. 15
— ¡Ve! —Insistió el Señor—, porque ese hombre es mi instrumento escogido
para dar a conocer mi nombre tanto a las naciones y a sus reyes como al
pueblo de Israel.16 Yo le mostraré cuánto tendrá que padecer por mi
nombre. 17 Ananías se fue y, cuando llegó a la casa, le impuso las manos a
Saulo y le dijo: «Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el
camino, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu
Santo.» 18 Al instante cayó de los ojos de Saulo algo como escamas, y
recobró la vista. Se levantó y fue bautizado; 19 y habiendo comido, recobró
las fuerzas. Saulo pasó varios días con los discípulos que estaban en
Damasco.
1. ¿Cómo te sentirías si fueras Saulo (o Pablo) durante los tres días que
estuvo sentado en su cuarto en Damasco, intentando deducir lo que le
había sucedido?
 Destruido
 Humillado
 Aterrado
 Enfadado, molesto.
 Confundido
 Arrepentido
 Otro: _____________________________________
2. Si fueras Ananías, ¿Cómo habrías reaccionado tú, si Dios te hubiese

dicho que vayas y le impongas las manos a Saulo?
20
 “¡Le pondría las manos encima!”
 "¿Esto es un sueño, verdad Dios?”
 “¿No sabes quién es él?"
 "Lo haré si tú me lo pides."
 Otro: _________________________________
3. ¿Cuál fue lo más significante que le sucedió a Saulo después de que

Ananías oró por él?
 Su visión fue restaurada.

 Creyó y se bautizó.
 Fue lleno del Espíritu Santo.
 Fue aceptado como un "hermano" de la familia de Dios.
 Todas las anteriores
4. Si compararas tu travesía espiritual con la experiencia de Pablo ¿Dónde

te encontrarías en este momento?
 Camino a Damasco.
 Comenzando a oír a Dios llamándome por mi nombre y
preguntándome que trata de decirme.
 Experimentando las mismas emociones por las que Pablo
pasó.
 Tratando de ordenar lo que me ha estado pasando.
 Otro: _________________________________
5. ¿Cómo comparas tu conversión con la conversión de Pablo?
 La mía fue más gradual.

 La mía fue más intelectual.
 La mía fue diferente, pero así de real.
 La mía fue así de dramática.
 Regreso a Dios a mi manera, y todavía tenga muchas
preguntas.
 Otro: ______________________________________
21
6. ¿Hay alguna persona en tu vida, así como Ananías que te ha ayudado
en tu trayecto espiritual? ¿Quién? Comenta con el grupo cómo y cuándo
fue.
7. ¿En qué área de tu vida has visto el mayor cambio desde que entregaste
tu vida a Cristo?
 En mis prioridades
 En mis creencias
 En mis relaciones
 En mis metas
 En mis actitudes
 En mis valores
 En mi vida devocional
 En mis hábitos y estilo de vida
 Otro: _____________________________________
8. ¿A qué te está llamando Dios? ¿Qué te ha hablado Dios en este tema?

Comparte con el grupo.
SERVIR....................................................15 Minutos
1. Ora con tu compañero espiritual para que
escuches claramente el llamado del Señor y puedas
obedecerle.
2. Comparte con el grupo. ¿cómo te gustaría servir al

Señor y qué es lo te impide hacerlo?
22
1. ¿Conoces a alguien que esté siguiendo “su propio
camino” al igual que Pablo, no te gustaría ser su
“Ananías” y mostrarle el camino correcto? Ora por esta
persona, sabiendo que Dios tiene planes para ella.
2. Oren por la “Silla Vacía” (Nuevos invitados para el

GP)
ADORAR..........................................10-20 Minutos
En este tiempo tienes la oportunidad de rendir tu corazón
a Dios y de expresarle tu adoración a Él.
1. Agradece al Padre porque te ha revelado a

Jesucristo nuestro Señor y te ha quitado la ceguera
espiritual con la que antes vivías.
Notas sobre Hebreos 4:14-5:10

9:1 Saulo. Este hombre quien se convirtió en el gran apóstol a los Gentiles también
era conocido como Pablo. Ver la nota de Hechos 13:9. Respirando aun amenazas de
muerte. Esto refleja el profundo odio obsesivo de Pablo hacia los cristianos. Después
de oír el discurso de Esteban (7:1-53), él vio a los cristianos como una secta anti
institucional, herética determinada a socavar la Ley de Dios y la adoración en el
templo. Su habilidad de llevar a cabo sus amenazas de muerte ciertamente habrían
sido prohibidas por el derecho romano, pero aparentemente él y el Sanedrín tuvieron
algún éxito en su programa (26:10).
9:2 Cartas. Mientras el Sanedrín no tenía autoridad formal fuera de Judea, su
prestigio podría influir en los superiores de las sinagogas lejos de Jerusalén. En este
caso, el Sanedrín le pidió a los ancianos de Damasco que cooperen con Pablo
permitiéndole arrestar a los blasfemos, esos cristianos que habían huido de Jerusalén
a Damasco y los habían traído para enjuiciarlos en Jerusalén. El Libro de Macabeo
habla del Sanedrín que les pide a los oficiales de Egipto que les de derecho de
extradición sobre los infractores de la ley, palestinos que habían huido allí. Damasco.
Aproximadamente a 150 millas de Jerusalén. Lucas no nos ha dicho cómo empezó la
iglesia entre la gran comunidad judía en esta importante ciudad, pero Pablo deseaba
23
expandir su persecución allí, a fin de que no pudieran dispersarse más. Este incidente
revela cómo Pablo estaba ejecutando esta primera ola de persecución: una vez que
se convirtió, esta persecución se disipó (9:31). El Camino. Se menciona únicamente
en los Hechos como el nombre para los cristianos (19:9,23; 22:4; 24:14,22). Puede
provenir de la declaración de Jesús en Juan 14:6.
9:3 Una luz de cielo relampagueo a su alrededor. Esta descripción se usa a
menudo para un relampagueo, indicando el brillo de la luz (ver Hecho 26:13). La luz
(la gloria) generalmente se asocia con formas divinas (Lucas9:29; Apocalipsis 1: 14-
16).
9:4 ¿Por qué me persigues? La oposición que Pablo creó contra la iglesia se dirigió
realmente contra su Cabeza, Jesús, demostrando la identidad entre Jesús y la iglesia,
su cuerpo (ver Lc. 10:16). Pablo está enfrentándose cara a cara con el hecho de que
a causa de sus actividades, no estaba honrando a Dios, sino resistiéndose al Único
glorificado por Dios.
9:9 Esta profunda experiencia hizo pedazos todas las convicciones anteriores de
Pablo. Humillado y ciego, ayunó conforme esperaba lo que Jesús haría después con
él.
9:10 Aparte del comentario de Pablo en Hechos 22:12, nada más se sabe de Ananías.
9:11-12 La visión que Ananías recibió coincidió por un lado con la que Pablo tenía.
Esta confirmación de un doble sueño también se ve en la historia de Pedro y Cornelio
(capítulo 10).
9:11 Calle llamada Derecha. "La calle se llama Derecha” donde vivía el anfitrión
de Saulo, todavía es una de las vías públicas principales de Damasco. La casa de
Judas se localiza tradicionalmente cerca al Oeste. Nada se sabe de este Judas.
9:13-14 Ananías se asusta de la orden de Jesús para él. La reputación de Pablo y el
propósito de su misión en Damasco eran bien conocidos.
9:13 Señor. Este título para Jesús, resalta su autoridad, se usa en estos vs. (9:5,
10, 13, 15,17); y en escritos de Pablo. Santos. Literalmente,"tus santos”. Éste era
un término común para Israel en el Antiguo Testamento. Ananías lo aplica a los
cristianos, como lo hace Pablo en sus cartas. Quiere decir que son personas que
están separadas para Dios.
9:14 A todos los que invocan tu nombre. Otra manera de referirse a los
cristianos que viene de Joel 2:32. En el libro de Joel era el nombre de Dios (Yahweh)
el que se invocaba: el hecho que los primeros cristianos transfirieron esto a Jesús es
una clara indicación de su creencia en su divinidad.
9:15-16 el Señor predominó sobre Ananías con un orden final “¡Ve!" y una descripción
de lo que sería el propósito y la misión de Pablo.
24
9:15 Mi instrumento escogido. Literalmente, "un vaso escogido". Algunas
imágenes del Antiguo Testamento se forjan en este contexto. Israel era comparado
a un vaso en manos del alfarero, formado para realizar las tareas para las que el
alfarero lo creó (Jeremías 18:1-6). El Siervo de Isaías era Dios escogiendo (Isaías 44:
1): Pablo llevaría adelante la misión del Siervo en términos de llevar la luz a los
Gentiles (Isaías 42:6; 49:6) y en participar de su sufrimiento.
9:17 Hermano Saulo. Sin una pregunta extensa, Ananías afirma a Pablo como parte
de la familia a través de la gracia de Jesús. Después de imponer las manos sobre él,
se restaura la vista de Pablo, fue bautizado (probablemente por Ananías) y estaba
lleno del Espíritu Santo.
9:19 La cronología de los eventos que empieza aquí, necesita ser leída a la luz de
las historias de Pablo en sus primeros días como cristiano narradas en Gálatas 1: 16-
24. Reuniendo las dos historias, surge el siguiente orden de eventos. Después de su
conversión, Pablo predicó inicialmente en las sinagogas de Damasco (Hechos 9: 19b-
22). Luego partió por un período desconocido de tiempo a Arabia, quizás para meditar
y estudiar, y después volvió a Damasco (Gálatas 1: 17). En este tiempo
aparentemente los judíos de Damasco tramaron matarlo por avivar las controversias
en las sinagogas de allí (Hechos 9:23-24; 2 Corintios 11:32-33). "Después de tres
años" de su retorno a Damasco, Pablo finalmente volvió a Jerusalén. Los judíos a
menudo contaban el tiempo en condiciones inclusivas, "después de tres años" pueden
significar un poco más de un año que había pasado. Al venir a Jerusalén, se quedó
sólo dos semanas durante las cuales sólo tuvo contacto con un apóstol (Pedro) y
Santiago, el hermano de Jesús (Gálatas 1: 18-19). Durante su breve estadía, Pablo
predicó en las sinagogas de habla griega. Algunos comentaristas sugieren que Pablo,
como nativo de Silicia, pudo haber pertenecido a la misma sinagoga que Esteban
perteneció ya que los residentes de Silicia adoptaron a esta congregación (6:9). En
cualquier el caso, Pablo experimentó la misma oposición que Esteban. Para librarlo
de ser dañado, otros creyentes de Jerusalén lo enviaron fuera de Tarso a Silicia,
(Hechos 9:30; Gálatas 1:21) donde permaneció durante los siguientes 10 años o
hasta que Bernabé le pidiera que se uniera a él en el ministerio a Antioquía (Hechos
11:25-26).
25
LA VENTAJA DE SER SOLTERO
1. ¿Qué haces en tus momentos de descanso? ¿Tienes

algún hobby?
2. Como Joven Adulto, ya has cumplido algunas metas

y logros en tu vida, sin embargo ¿Qué cosas aun tienes
pendientes por hacer?
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico: 1 Corintios 7:25-35
25 En cuanto a las personas solteras, no tengo ningún

mandato del Señor, pero doy mi opinión como quien por
la misericordia del Señor es digno de confianza.26
Pienso que, a causa de la crisis actual, es bueno que
cada persona se quede como está.27 ¿Estás casado? No
procures divorciarte. ¿Estás soltero? No busques
esposa. 28 Pero si te casas, no pecas; y si una joven se casa, tampoco
comete pecado. Sin embargo, los que se casan tendrán que pasar por
26
muchos aprietos, y yo quiero evitárselos. 29 Lo que quiero decir, hermanos,
es que nos queda poco tiempo. De aquí en adelante los que tienen esposa
deben vivir como si no la tuvieran; 30 los que lloran, como si no lloraran; los
que se alegran, como si no se alegraran; los que compran algo, como si no
lo poseyeran; 31 los que disfrutan de las cosas de este mundo, como si no
disfrutaran de ellas; porque este mundo, en su forma actual, está por
desaparecer. 32 Yo preferiría que estuvieran libres de preocupaciones. El
soltero se preocupa de las cosas del Señor y de cómo agradarlo.33 Pero el
casado se preocupa de las cosas de este mundo y de cómo agradar a su
esposa; 34 sus intereses están divididos. La mujer no casada, lo mismo que
la joven soltera, se preocupa de las cosas del Señor; se afana por
consagrarse al Señor tanto en cuerpo como en espíritu. Pero la casada se
preocupa de las cosas de este mundo y de cómo agradar a su esposo. 35
Les digo esto por su propio bien, no para ponerles restricciones sino para
que vivan con decoro y plenamente dedicados al Señor.
Cualquiera sea nuestro estado civil: casados, solteros, comprometidos o

viudos, Dios siempre quiere ser el Señor de nuestras vidas. Nada tiene
que ver nuestra opinión sobre la esposa o esposo perfectos y que podrían
hacernos totalmente felices, nunca encontraremos total realización en
nadie aparte de la persona de Jesucristo. Él es nuestro pleno
contentamiento y gozo; en Cristo encontramos todo lo necesario en esta
vida y en la venidera. Nosotros “estamos completos en Él” (Colosenses
2:10). Recordemos especialmente las razones de Pablo para decir estas
cosas: Les digo esto por su propio bien, no para ponerles restricciones
sino para que vivan con decoro y plenamente dedicados al Señor. 1
Corintios 7:35
1. ¿Por qué aquéllos que se casan "enfrentan muchos problemas" en la

vida (v. 28)?
2. ¿Qué preocupaciones tienen aquéllos que están casados y que no las

tienen los que están solteros?
27
3. ¿Cómo puede encontrar una persona soltera realización emocional e
intimidad si ha escogido permanecer soltero con el propósito de
consagrase totalmente al Señor?
4. Una mirada cercana a las Epístolas revela las significativas y

conmovedoras relaciones que había entre los creyentes. ¿Esperamos
que el matrimonio nos brinde esa clase de intimidad y de realización que
Dios tenía la intención que la iglesia nos la brinde?
5. Si eres soltero o casado, ¿quién debe tener el primer lugar en tu vida (v.
35)? ¿Cómo "divides" tu devoción hacia el Señor?
6. Habiendo declarado en el primer versículo de este capítulo (1 Co. 7:8-

9), que hay veces en que es mejor no casarse, Pablo en este pasaje
enumera una serie de razones que respaldan el consejo que dirige a los
solteros. ¿Cuáles son? Llena los espacios en blanco y evalúa en el grupo
los comentarios correspondientes, ¿Qué opinas de esto?
a. Pienso que, a causa de la ______________ actual (v. 26). Una
aflicción continua que agobia a todos y en particular a los creyentes.
La palabra griega que usa Pablo significa: pena, dolor, aflicción,
sufrimiento agudo, oprimir, violentar. Es una palabra que tiene
mucha fuerza y que puede aplicarse a circunstancias exteriores o a
sentimientos íntimos. Describe las condiciones que se darán cuando
se presenten los eventos que describe la Biblia, inmediatos a la
segunda venida de Cristo: leer Lucas 21:23.
b. Sin embargo, los que se casan tendrán que pasar por muchos
__________, (v. 28b). Nuevamente Pablo emplea una palabra muy
fuerte que viene del griego: thlipsis que significa "apretar, abrumar
con un peso, poner estorbos e impedimentos, agobiar". Conforme
los problemas del mundo ponen presión sobre los creyentes, resulta
cada vez más difícil ser completamente obedientes a Cristo. Y no
28
hay duda que las responsabilidades y problemas familiares
intensifican la presión.
c. Nos queda poco ___________ (v. 29). Hay quienes han acusado a
Pablo de engañar alentando la esperanza del inminente regreso de
Cristo. Otros piensan que estaba sencillamente confundido sobre la
proximidad de ese retorno. Pero está claro que Pablo pensaba que
los cristianos no disponían de mucho tiempo para compartir su fe
con otros. Él era consciente de la fragilidad y brevedad de la vida
humana, y se daba cuenta del ambiente hostil e inmoral en que ellos
vivían: una actitud social que fomentaba la persecución y sufrimiento
de los verdaderos creyentes. De aquí que los cristianos pudieran
sentirse libres para dar con valentía su testimonio si solamente tenía
que preocuparles su seguridad propia y cubrir sus necesidades
personales sin tener la responsabilidad de una familia.
d. Porque este mundo, en su forma actual, está por _______________
(v. 31). Todo lo que hay en este mundo (paragei) acaba. Los hábitos
y hasta las culturas, pasan y desaparecen. Por ello, nuestras vidas
no deben ser controladas ni depender de esas cosas temporales; en
cambio, Cristo debe ser quien tenga el control sobre nuestra
existencia.
e. Yo preferiría que estuvieran libres de ________________ (v. 32).
Aquéllos que están casados pueden comprender el sentido bíblico
de la palabra merimna, una mente dividida por la preocupación y la
ansiedad. Hay miles de asuntos que demandan nuestra atención y
absorben nuestro tiempo por lo que restringen las horas que
podíamos dedicar a los asuntos del Señor. Yo quisiera librarlos a
ustedes de preocupaciones. El que está soltero se preocupa por las
cosas del Señor, y por agradarle; pero el que está casado se
preocupa por las cosas del mundo y por agradar a su esposa, y así
está dividido. Igualmente, la mujer que no está casada y la que
nunca se casó, se preocupa por las cosas del Señor, por estar
consagrada a Dios tanto en cuerpo como en espíritu; pero la casada
se preocupa por las cosas del mundo y por agradar a su esposo. Les
digo esto, no para ponerles restricciones, sino en bien de ustedes y
para que vivan de una manera digna, sirviendo al Señor con toda
dedicación (vv. 32-35).
29
f. Se afana por consagrarse al Señor tanto en _________ como en
_____________ (v. 34). Es interesante notar que el concepto de
consagración o santidad se aplica en particular a la mujer no casada.
MEDITA EN ESTO
El apóstol concluye este difícil tema con una nota interesante: “y creo que
yo también tengo el Espíritu de Dios”. Toda palabra en la Biblia, toda idea,
reflexión o sugerencia, debe ser tomada en cuenta porque fue dada bajo la
inspiración del Espíritu Santo, para nuestro propio bien. Dios quiere lo mejor
para nosotros no importa cual sea nuestra situación. No siempre debemos
escoger entre el pecado y lo que es justo, sino entre aquello que es
bueno y lo mejor. Dios nos ama y desea lo mejor para nuestras vidas.
Pablo, un mensajero fiel de la Palabra de Dios ofrece orientación adecuada
para los que se dedican por completo a Jesucristo. El consejo de Pablo es
que Dios debe tener el primer lugar en la vida cristiana, cualquiera sea el
estado civil de la persona.
SERVIR....................................................15 Minutos
1. Siendo soltero puedes dedicar más tiempo para
servir al Señor; pídele que te dé dirección para puedas
unirte a algún ministerio: ¿En qué área te gustaría servir?
Oren por este motivo.
2. Si aún no has llevado el Taller 301 “Descubriendo mi Ministerio”, te

animamos a tomarlo de inmediato. Aquí descubrirás cómo y en que
puedes empezar a servir.
30
1. Invita a tus amigos a nuestras reuniones de los
sábados, recuerda que en este grupo aprendemos a
construir relaciones como Dios lo desea.
2. Oren por la “silla vacía” (Nuevos invitados para el

GP)
ADORAR..........................................10-20 Minutos
Romanos 12:1-2 dice: Así que, hermanos, os ruego
por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros
cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que
es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo,
sino transformaos por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, para que comprobéis cual sea la buena
voluntad de Dios, agradable y perfecta.
1. No te dejes llevar por la presión de este mundo, si has decidido

permanecer soltero, enhorabuena! recuerda que hay mucho por hacer
en la obra del Señor, y si tu deseo es casarte y el Señor así te lo ha
confirmado, entonces espera y confía! esa persona vendrá en el tiempo
perfecto. Cualquiera que sea el caso, dedica tu soltería (que es tu actual
estado) al servicio de Dios y deléitate en Él.
Notas sobre 1 Corintios 7:25-35

7:25-40 Pablo instruye aquéllos que no están casados por el momento, mientras
dirige la mayoría de sus palabras a las mujeres que nunca han estado casadas. Su
punto de vista sobre celibato es muy clara. Él escribe de esta manera porque siente
que Cristo está a punto de volver. Él finaliza este pasaje con una palabra hacia las
viudas (vv. 39-40).
7:25-31 Pablo da su primera razón por qué el estado de soltero debe ser preferido:
el mundo en su estado actual se disipa.
31
7:25 En cuanto a las personas solteras. En este asunto que no es cuestión de
bien o mal, Pablo expresa su propio juicio. Aunque lo expresa de esa manera, lo
cierto es que él no está negando que inscribió bajo la influencia de la inspiración
divina (v. 40) y debido a que escribe bajo inspiración, lo que recomienda es, a las
claras, la mejor línea de acción para el creyente.
7:26 la crisis actual. Pablo probablemente tiene en mente la Segunda Venida. Ya
que se pensaba que Jesús podría venir de nuevo en cualquier momento, todo debe
ser apartado incluyendo las responsabilidades de matrimonio para trabajar para el
reino de Dios (ver v. 29). Es bueno que cada persona se quede como está. De
nuevo (como en 6:12,13; 7:1), Pablo parece estar citando un hecho obvio o una
máxima de los Corintios. Pero aquí está de acuerdo con su eslogan, aunque no en
cómo lo aplican.
7:28 No pecas. Los corintios probablemente han estado insistiendo en que los
hombres solteros permanezcan solos. Mientras Pablo ve la sabiduría de esto, ésta
no es una orden, sino simplemente un buen consejo, que el cristiano es libre
de aceptar o rechazar. Muchos aprietos. Pablo probablemente está pensando en
las aflicciones de los últimos días (por ejemplo, Marcos 13:7ss, sobre todo v. 17) que
sólo se compondrá con el matrimonio.
7:31 este mundo... está por desaparecer. Las instituciones de "esta era" están
por desaparecer, ahora que Cristo ha comenzado una "nueva era". Cuando su reino
venga completamente, el matrimonio ya no será más (Marcos 12:25).
7:32-35 Pablo ofrece su segunda razón para preferir la soltería: le permite a una
persona que se consagre con más dinamismo al servicio del Señor.
7:34 Sus intereses están divididos. El hombre casado está debidamente
interesado sobre cómo agradar al Señor, e igualmente en su preocupación de como
agradar a su esposa. Éste es el problema: cómo ser totalmente fiel a los dos los
compromisos legítimos. La casada. Lo mismo es cierto de una mujer casada: su
atención está en cierto modo dividida, lo cual no ocurriría con una mujer soltera.
7:35 No para ponerles restricciones. Literalmente, "no para ponerles una soga
alrededor del cuello", como se haría para domesticar un animal.
32
Lección 5
Dios Llama a Samuel
Lección 6
Cada uno tiene su propio Don
33
EL SEÑOR LLAMA A SAMUEL
1. ¿Cómo adolescente con quien generalmente

pasabas mucho tiempo en el teléfono?
2. ¿Tienes el sueño ligero o pesado? ¿Cuánto tiempo

te toma despertarte?
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico - 1 Samuel 3:1-21
1 Samuel, que todavía era joven, servía al Señor bajo el

cuidado de Elí. En esos tiempos no era común oír
palabra del Señor, ni eran frecuentes las visiones. 2 Elí
ya se estaba quedando ciego. Un día, mientras él
descansaba en su habitación, 3 Samuel dormía en el santuario, donde se
encontraba el arca de Dios. La lámpara de Dios todavía estaba encendida.4
El Señor llamó a Samuel, y éste respondió: Aquí estoy. 5 Y en seguida fue
corriendo adonde estaba Elí, y le dijo: Aquí estoy; ¿para qué me llamó usted?
34
Yo no te he llamado —respondió Elí—. Vuelve a acostarte. Y Samuel volvió
a su cama. 6 Pero una vez más el Señor lo llamó: ¡Samuel! Él se levantó,
fue adonde estaba Elí y le dijo: Aquí estoy; ¿para qué me llamó usted? Hijo
mío —respondió Elí—, yo no te he llamado. Vuelve a acostarte. 7 Samuel
todavía no conocía al Señor, ni su palabra se le había revelado. 8 Por tercera
vez llamó el Señor a Samuel. Él se levantó y fue adonde estaba Elí. Aquí
estoy —le dijo—; ¿para qué me llamó usted? Entonces Elí se dio cuenta de
que el Señor estaba llamando al muchacho. 9 —Ve y acuéstate —le dijo Elí.
Si alguien vuelve a llamarte, dile: "Habla, Señor, que tu siervo escucha." Así
que Samuel se fue y se acostó en su cama.10 Entonces el Señor se le acercó
y lo llamó de nuevo:
¡Samuel! ¡Samuel! Habla, que tu siervo escucha respondió Samuel. 11 Mira
—le dijo el Señor—, estoy por hacer en Israel algo que a todo el que lo oiga
le quedará retumbando en los oídos.12 Ese día llevaré a cabo todo lo que he
anunciado en contra de Elí y su familia.13 Ya le dije que por la maldad de
sus hijos he condenado a su familia para siempre; él sabía que estaban
blasfemando contra Dios y, sin embargo, no los refrenó.14 Por lo tanto, hago
este juramento en contra de su familia: ¡Ningún sacrificio ni ofrenda podrá
expiar jamás el pecado de la familia de Elí! 15 Samuel se acostó, y a la
mañana siguiente abrió las puertas de la casa del Señor, pero no se atrevía
a contarle a Elí la visión.16 Así que Elí tuvo que llamarlo. ¡Samuel, hijo mío!
Aquí estoy —respondió Samuel. 17 ¿Qué fue lo que te dijo el Señor? —le
preguntó Elí—. Te pido que no me lo ocultes. ¡Que Dios te castigue sin
piedad, si me ocultas una sola palabra de todo lo que te ha dicho! 18 Samuel
se lo refirió todo, sin ocultarle nada, y Elí dijo: Él es el Señor; que haga lo
que mejor le parezca. 19 Mientras Samuel crecía, el Señor estuvo con él y
confirmó todo lo que le había dicho.20 Y todo Israel, desde Dan hasta
Berseba, se dio cuenta de que el Señor había confirmado a Samuel como su
profeta.21 Además, el Señor siguió manifestándose en Silo; allí se revelaba
a Samuel y le comunicaba su palabra.
1. ¿Qué nos dice la reacción de Samuel a la voz de Dios, acerca de él?
 Tenía el sueño ligero.

 Todavía no conocía a Dios.
35
 Era obediente a Elí.
 Otro: _____________________________________
36
2. ¿Por qué Dios estuvo molesto con Elí? (2 Samuel 2:23-25)
 Sus hijos eran malos.

 Él no hizo nada sobre sus maldades.
 Su tentativa a corregirlos fracasó.
 Ignoró la advertencia de Dios.
 Otro: _____________________________________
3. Elí falló en refrenar a sus hijos. ¿Cuando hay que disciplinar a los niños
(los propios o los de otros), qué tiendes a hacer?
 Ser muy estricto con las reglas.

 Ser muy permisivo con las reglas.
 Ser severo y no perdonar cuando se rompen las reglas.
 Ser bastante suave cuando las reglas se rompen
 Evito la confrontación.
 Bromeo en exceso
 Soy contradictorio.
 Otro: _____________________________________
4. ¿En que área de tu vida tienes preguntas y quisieras escuchar la

dirección de Dios?
 Mis dones espirituales y llamado.

 Mi rol como padre.
 Mi rol como esposo.
 Mi estado como persona soltera.
 Otro: _____________________________________
5. ¿Cómo oyes la voz del Señor?
 Leyendo la escritura.
 Durante la oración.
 El Espíritu Santo en mí.
 A través de los sermones.
 Otro: _____________________________________
37
6. *Últimamente ¿Cómo esta la comunicación entre Dios y tú? ¿Son tus
oraciones como “habla Señor que tu siervo escucha” o “escucha Señor
que tu siervo habla”?.
7. Samuel no conoció quien lo estaba llamando porque antes de eso, “la

palabra del Señor no le había sido aun revelada a él (v 7) ¿Cuándo fue
tu primer encuentro con Dios de manera personal?
 Como niño.
 En la iglesia o en un retiro.
 Recientemente.
 No estoy seguro de tenerlo.
 Otro: _____________________________________
8. *¿Qué cambios ha hecho Dios en tu vida desde que le entregaste tu vida

a Él?, ¿Estas dispuesto a decirle “Habla Señor que tu siervo oye”? ¿Estás
dispuesto a obedecer y hacer la voluntad de Dios?
SERVIR....................................................15 Minutos
El grupo pequeño, es un buen lugar para servirnos unos
a otros.
1. ¿Cómo puede el grupo orar por ti? ¿Necesitas corregir algo en tu

vida que no está de acuerdo a la voluntad de Dios? Oren por este
motivo
38
1. Recuerda orar siempre por la “Silla Vacía”, para

que todos traigamos invitados durante las próximas
semanas.
2. Ora por familiares y amigos que aun no conocen al

Señor.
ADORAR..........................................10-20 Minutos
Haz sido planeado para agradar a Dios.

2. Comparte tus inquietudes y pedidos de oración.
39
CADA UNO TIENE SU PROPIO DON
de un joven adulto. En este proceso aprenderemos a afirmar nuestra
propia soltería, mientras observamos la dirección de Dios en áreas
tales como el servir a otros, luchar con la soledad, afirmar nuestros
dones y mantenernos en contacto con Dios a través de la oración.
1. ¿Cuál es tu historia de amor favorita, ya sea real o

ficticia?
2. Si eres casado, cuenta tu historia de amor, ¿cómo

se conocieron?, ¿cómo supiste que él o ella "era único
o única"?, y ¿cuándo y dónde te casaste? Si eres soltero,
comparte lo que sabes de la historia de amor de tus padres.
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico - 1 Corintios 7:36-40
36 Si alguno piensa que no está tratando a su prometida

como es debido, y ella ha llegado ya a su madurez, por
lo cual él se siente obligado a casarse, que lo haga. Con
eso no peca; que se casen. 37 Pero el que se mantiene
firme en su propósito, y no está dominado por sus
impulsos sino que domina su propia voluntad, y ha resuelto no casarse con
su prometida, también hace bien. 38 De modo que el que se casa con su
prometida hace bien, pero el que no se casa hace mejor. 39 La mujer está
ligada a su esposo mientras él vive; pero si el esposo muere, ella queda libre
para casarse con quien quiera, con tal de que sea en el Señor.40 En mi
opinión, ella será más feliz si no se casa, y creo que yo también tengo el
Espíritu de Dios.
40
A continuación Pablo habla de otro tipo de soltería (v. 36): Debido a las
inminentes amenazas y peligro, la pareja comprometida podía tomar la
decisión de permanecer sin casarse porque eso les permitiría dedicarse
por completo a la obra del Señor. El apóstol Pablo los insta a tomar una
decisión por sí mismos sobre lo que debían hacer en dichas
circunstancias. Sin embargo, si la pasión humana se imponía, o si
preferían casarse, entonces deberían hacerlo. Anteriormente, el apóstol
dice a sus lectores: “Pero si no pueden controlar su naturaleza, que se
casen, pues mas vale casarse que consumirse de pasión” (v. 9). No
obstante Pablo estipula que: “De manera que el que la da en casamiento
hace bien, y el que no la da en casamiento hace mejor” (v. 38) (Reina
Valera). Y da un consejo similar para las viudas en v. 39 y 40.
1. De acuerdo a este pasaje, ¿Qué se nos dice a favor de los que han
decidido no casarse?
2. ¿Crees que la soltería asegura el servicio a Dios?
3. ¿Te parece que este pasaje de la escritura es aplicable al día de hoy?

¿Por qué si o por qué no?
4. ¿Cómo declara este pasaje que Pablo está dando “consejos” y no

“mandamientos”? (v. 40)
5. Lee nuevamente 7:40b. ¿Por qué debemos considerar que la afirmación

de Pablo tiene completa autoridad Bíblica?
41
6. Anota los posibles beneficios del consejo de Pablo para los creyentes de
Corinto: (De todo el capítulo 7)
 Casados: ______________________________________
 Solteros: ______________________________________
 Comprometidos para casarse: _____________________
 Viudos: _______________________________________
7. Como hijos de Dios tenemos al Espíritu Santo, que nos guía y capacita,
tanto a solteros como casados. En cualquier caso, cada uno debe vivir
conforme a la condición que el Señor le asignó y a la cual Dios lo ha
llamado. ¿A qué crees que te está llamando Dios en estos
momentos?
8. *¿Cuál es el mensaje clave para ti en este pasaje?
MEDITA EN LO SIGUIENTE
El mensaje de Dios para nosotros es siempre el mismo, ya seamos solteros,

casados, novios o viudos. Estamos equivocados si buscamos en otra persona
nuestra realización total; nos veremos desilusionados y desalentados porque
ni el mejor esposo, ni la mejor esposa podrán ofrecemos esa plenitud que
únicamente encontraremos en Dios. Ni aún nuestros hijos por ejemplares
que sean, ni los amigos más queridos, están capacitados para satisfacer ese
vivo anhelo interior de sentimos completos. Este vacío interno ha sido
identificado como "la ausencia de Dios" y que únicamente Dios en Jesucristo
puede llenar. Jesucristo brinda un gozo inagotable y complemento
permanente. Él nunca nos desilusionará o abandonará; tampoco dejará
nunca de amarnos. Siempre cuidará de nosotros y nos dará su provisión.
Siempre será para nosotros la suficiencia total. Tal vez muchos de nosotros
seríamos más felices en nuestras relaciones con otros si nos diéramos cuenta
de una vez por todas que: ¡solamente Dios puede damos plena
42
satisfacción y gozo duradero!. Al reconocer este hecho se produce una
verdadera liberación. Nos vemos libres de la ansiedad y el desengaño
generados por falsas expectativas que no se concretan porque no son
realistas. También nos libera del miedo al futuro, resultado de una sobre-
dependencia en humanos falibles, en vez de poner nuestras esperanzas en
un Dios infalible. Pablo exhorta a los corintios y a nosotros: "vivan de una
manera digna, sirviendo al Señor con toda dedicación" (1 Co. 7:35).
SERVIR....................................................15 Minutos
a otros.
1. Evalúa la semana pasada en una escala del 1 a 10. Siendo 1 (terrible) y

10 (muy buena). ¿Cuál es tu perspectiva para esta semana?
2. ¿Cómo te puede apoyar tu grupo pequeño, para que ésta sea una buena
semana?
1. Oren por la “Silla Vacía”, para que todos traigamos
invitados durante las próximas semanas.
2. En la parte final de este estudio en la sección

“Recursos para el Grupo Pequeño” está la página
“Círculos de Influencia”. En cada área escribe los
nombres de familiares y amigos cercanos que te gustaría que conozcan
al Señor. Ora por ellos toda esta semana
43
ADORAR..........................................10-20 Minutos
Notas sobre 1 Corintios 7:36-40

7:25-40 Pablo instruye a los que no están casados, enfocando la mayoría
de sus palabras en las mujeres que nunca se han casado. Su punto de vista
es que el estado de soltería es preferible, llega a ser mas claro. El escribe
de esta manera porque siente que el retorno de Jesús esta cerca. El finaliza
este pasaje con una palabra a las viudas. (vv. 39-40)
7:36 Ahora Pablo trata el problema específico de Corinto. Los ascetas están
insistiendo a las parejas comprometidas a renunciar al matrimonio. Mientras
que Pablo podría estar de acuerdo con este consejo, él nos muestra que este
no es el único punto de vista, y que el casarse indudablemente no es pecado.
7:39 con tal de que sea en el Señor. Literalmente, “solamente en el

Señor”. También se puede traducir esta frase, “recordando que ella es
cristiana” En cualquier caso, los cristianos viudos (o viudas) pueden
recasarse, pero solamente en el contexto de su compromiso a Cristo.
44
Lección 7
La Grandeza del Servicio
Lección 8
La Mejor Clase de Servicio
45
LA GRANDEZA DEL SERVICIO
1. ¿Quién es el más competitivo de tu familia? ¿ves la

competencia como algo positivo o negativo?
2. ¿De qué persona famosa, te gustaría ser su “mano

derecha”?
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico - Marcos 10:35-45
La petición de Jacobo y Juan
35 Se le acercaron Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo. —

Maestro —le dijeron—, queremos que nos concedas lo
que te vamos a pedir. 36 — ¿Qué quieren que haga por ustedes? 37 —
Concédenos que en tu glorioso reino uno de nosotros se siente a tu *derecha
y el otro a tu izquierda. 38 —No saben lo que están pidiendo —les replicó
Jesús—. ¿Pueden acaso beber el trago amargo de la copa que yo bebo, o
pasar por la prueba del bautismo con el que voy a ser probado? 39 —Sí,
podemos. —Ustedes beberán de la copa que yo bebo —les respondió Jesús—
46
y pasarán por la prueba del bautismo con el que voy a ser probado, 40 pero
el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a mí
concederlo. Eso ya está decidido. 41 Los otros diez, al oír la conversación,
se indignaron contra Jacobo y Juan.42 Así que Jesús los llamó y les dijo: —
Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las naciones oprimen a
los súbditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad.43 Pero entre
ustedes no debe ser así. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre
ustedes deberá ser su servidor, 44 y el que quiera ser el primero deberá ser
esclavo de todos.45 Porque ni aun el Hijo del hombre vino para que le sirvan,
sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.
1. ¿Cuál crees que era el propósito del pedido de Jacobo y Juan?
 Egoísmo
 Una sana ambición
 La presión paterna.
 Deseo de servir a Jesús.
 Otro: ___________________________________
2. "No saben lo que están pidiendo" ¿Qué quiso decir Jesús con esta
respuesta?
 Tienes que estar bromeando

 Lo que pides es imposible.
 No lo mereces.
 No es mi decisión hacerlo.
 No entiendes lo que significa seguirme.
 Otro: ___________________________________
47
3. ¿Qué resume mejor la enseñanza de Jesús en este pasaje?
 Si quieres ser mi seguidor, no debes estar preparado sólo

para servir, sino también para sufrir.
 Si quieres ser ambicioso, se ambicioso acerca del reino de
Dios.
 Si quieres ser grande, sigue mi ejemplo.
 Si quieres ser mi seguidor, no seas tan insistente.
 Otro: ___________________________________
4. ¿Qué significa ser “siervo de todos” para ti?
 Hacer las tareas más bajas sirviendo a todos.

 Seguir el ejemplo de Cristo
 Permitir que otros que me traten pobremente o me
menosprecien.
 Dar prioridad a los intereses de otros- sobre los míos.
 Otro: __________________________________
5. ¿Qué creyente ha modelado para ti el ejemplo de un buen siervo? ¿Qué

efecto ha tenido esta persona en tu vida? ¿Estas siendo en este
momento de ejemplo para otros, a quién estás disciplulando y cuidando
en su vida cristiana?
6. ¿Cuál de estas afirmaciones describe mejor la ambición en tu vida?
Yo quisiera ser una buena persona.

Yo quisiera conocer completamente a Dios.
Yo quisiera alcanzar la fama.
Yo quisiera una vida más cómoda.
Yo quisiera hacer un logro que sea significativo.
Yo quisiera vivir una vida de servicio.
Yo quisiera tener una familia feliz.
Yo quisiera experimentar tanto en las vida como sea posible.
7. ¿Cómo puedes servir a alguien en esta semana?
48
 Visitar a alguien en el hospital o un albergue
 Tener un tiempo especial con mi familia.
 Llamar o enviar una nota a alguien que puede estar solo y
sufriendo.
 Invitar a alguien a la iglesia o a un estudio Bíblico.
 Orar por mis pastores y guías de Grupo Pequeño.
 Otro: __________________________________
8. ¿Cómo te sientes al seguir el camino para ser un gran siervo? v. 43-44
SERVIR....................................................15 Minutos
a otros.
1. ¿Cómo podemos orar por ti esta semana en lo
referente a tu servicio a Dios y al prójimo?
2. Ora por todos los Guías de Grupos Pequeños de la
iglesia y por que el Señor cuide de sus siervos del Cuerpo Pastoral
de nuestra amada iglesia.
1. ¿A qué persona te gustaría invitar a participar de tu

grupo pequeño? Anota su nombre y ora por ella durante
la presente semana.
2. Recuerda orar por la “Silla Vacía”
49
ADORAR..........................................10-20 Minutos
1. Agradece a Dios por lo que has aprendido en esta

lección, búscale en oración y adórale.
Notas sobre Marcos 10:35-45

10:35-45 las tres profecías de su pasión (8:31; 9:31; 10:33-34) son seguidas por
tres fracasos de los discípulos que no entendían lo que Él les estaba diciendo (8:32-
33; 9:32-34; 10:35-40), esto es seguido a su vez por tres sesiones de enseñanza en
la cuáles Jesús explica el significado del discipulado (8:34-38; 9:35-37; 10:42-45).
10:35 Jacobo y Juan. Quizás esto se deba a que ellos eran los más cercanos a
Jesús y presumían que podían hacer este pedido.
10:37 Jacobo y Juan esperaban que Jesús asumiera una posición de autoridad como
el nuevo rey de Israel. (Esto era la suposición general en esos días acerca del Mesías.)
Aquéllos que se sienten a su derecha e izquierda serían sus lugartenientes principales.
10:38 La copa que yo bebo. Ésta es una frase que significa "compartir el mismo
destino." En el Antiguo Testamento, la copa es una metáfora para la ira (por ejemplo,
Salmo 75:8 e Isaías 51:17-22). Bautismo. En el Antiguo Testamento, la imagen de
un diluvio o de una gran inundación se usa como una metáfora para el desastre (por
ejemplo, Salmo 42:7 e Isaías 43:2). La copa y el bautismo se refieren a los próximos
sufrimientos de Jesús y su muerte por los pecados del mundo. Los dos recordarían
a los lectores de Marcos acerca de las ceremonias de la Santa Cena y el bautismo y
así mismo les ayudan a entender que participar de esto es estar dispuesto a sufrir y
morir, esta era una palabra apropiada para los que estaban enfrentando la muerte
en el coliseo.
10:39-40 El liderazgo no se expresa a través de las posiciones de
autoridad, sino a través del sufrimiento y la muerte.
10:39 Si podemos. Los discípulos contestan la pregunta de Jesús muy ligeramente
acerca de si ellos podían compartir su copa y su bautismo. Ellos no captan lo que
Jesús les quiso decir en esta pregunta, están pensando quizás que se refería a estar
en compañerismo con él. Su liderazgo no se expresará a través de posiciones de
autoridad sino a través del sufrimiento y la muerte.
50
10:41 Se indignaron. La respuesta de los otros 10 discípulos al pedido Jacobo y
Juan, no fue mucho mejor. Ellos se enfadaron cuando oyeron lo que sucedió. ¡Jacobo
y Juan querían tener posiciones autoridad por encima de ellos! Todos, los 12
comparten la misma visión del reino, al parecer, creían que sería terrenal y político,
con Jesús como rey, reinando y ellos como sus altos oficiales (como se ve en lo que
Jesús les dice en los vv. 42-45.
10:42-45 Con esta afirmación final, Marcos acaba esta larga sección (qué empezó
en 8:31) en la que Jesús se muestra principalmente en su rol de maestro. La
enseñanza de Jesús ha sido estructurada alrededor de estos tres intentos por
conseguir que los discípulos entendieran qué clase de Mesías es Él. En medio de todo
esto, les enseña lo que significa ser su discípulo. Sus palabras resumen lo que él ha
dicho: de la misma manera en que el Mesías vino a servir, así también deben hacerlo
sus discípulos. Ellos no deben buscar poder y autoridad sobre otros, sino que están
para servirlos. La enseñanza de Jesús a lo largo de esta sección se ha caracterizado
por cambiar las expectativas (ver 9:35; 10: 15, 23,31). Esté tema ha sido el último
cambio. El Mesías ha venido a dar su vida por causa de otros, no para conquistar
Roma por la fuerza y para establecer un reino terrenal.
10:43 Servidor. En lugar de convertirse en amos (un ejercicio de autoridad), ellos
deben convertirse en siervos (y satisfacer las necesidades de otros). La palabra griega
para Siervo (es diakonos de la cual se deriva la palabra “diácono") se convierte en la
descripción más común para los líderes de la iglesia, en la iglesia temprana.
10:45 Jesús ahora revela por qué debe sufrir y debe morir. Esto es con el propósito
de redimir a muchos. Esta declaración de Jesús también define el tema de la última
sección del Evangelio de Marcos (qué empieza con unos pocos versículos): el
sufrimiento y la muerte de Jesús en beneficio de la humanidad. Rescate. En el primer
siglo, un esclavo o un prisionero podría ganar su libertad si se compraba por precio
(el rescate) estaba pagado. Jesús pagó el "precio del rescate por muchos" por su
muerte (ver Tito 2: 14; 1 Pedro 1: 18-19).
51
LA MEJOR CLASE DE SERVICIO

1. ¿De qué discutían tus hermanos y tú cuando eran

niños?
2. ¿Qué has hecho con tus propias manos de lo cual

te sientas orgullosos?
3. ¿Qué haces cuando alguien de otra religión te testifica?
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico - 2 Timoteo 2:14-16

Un Obrero Aprobado por Dios
14
No dejes de recordarles esto. Adviérteles delante de
Dios que eviten las discusiones inútiles, pues no sirven
nada más que para destruir a los oyentes.
15
Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene
de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.
16
Evita las palabrerías profanas, porque los que se dan a ellas se alejan
cada vez más de la vida piadosa, 17 y sus enseñanzas se extienden como
gangrena. Entre ellos están Himeneo y Fileto, 18 que se han desviado de la
52
verdad. Andan diciendo que la resurrección ya tuvo lugar, y así trastornan la
fe de algunos. 19 A pesar de todo, el fundamento de Dios es sólido y se
mantiene firme, pues está sellado con esta inscripción: "El Señor conoce a
los suyos", y esta otra: "Que se aparte de la maldad todo el que invoca el
nombre del Señor". 20 En una casa grande no sólo hay vasos de oro y de
plata sino también de madera y de barro, unos para los usos más nobles y
otros para los usos más bajos.
21
Si alguien se mantiene limpio, llegará a ser un vaso noble, santificado,
útil para el Señor y preparado para toda obra buena. 22 Huye de las malas
pasiones de la juventud, y esmérate en seguir la justicia, la fe, el amor y la
paz, junto con los que invocan al Señor con un corazón limpio. 23 No tengas
nada que ver con discusiones necias y sin sentido, pues ya sabes que
terminan en pleitos. 24 Y un siervo del Señor no debe andar peleando; más
bien, debe ser amable con todos, capaz de enseñar y no propenso a irritarse.
25
Así, humildemente, debe corregir a los adversarios, con la esperanza de
que Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad, 26 de modo
que se despierten y escapen de la trampa en que el diablo los tiene cautivos,
sumisos a su voluntad.
1. De adolescente ¿a qué advertencias hubieras deseado prestar mayor

atención?
 No fumes
 Estudia duro
 Obedece a tus padres
 Obedece las leyes de tránsito
 Respeta a los mayores
 Escoge buenas amistades
 Aprende a escuchar
 Otro: _____________________________________
2. ¿Qué advertencia les da Pablo a los cristianos en versículo 14? ¿Cómo

sabes si estás “discutiendo sobre palabras” o si estás firme contra los
falsos maestros de la fe? Comenta en tu grupo.
53
3. Según los versículos 15-16 y 22-24, ¿Para qué debes esforzarte y de qué
debes huir?
4. ¿Qué quiere decir Pablo con “el fundamento de Dios es sólido y se

mantiene firme”, a pesar del error y las falsas doctrinas? (v. 19) ¿Qué
seguridad y que desafío nos dan las afirmaciones hechas en el versículo
19 a la iglesia de hoy?
5. ¿Qué involucra el arrepentimiento? (v. 25) ¿Y qué sucede cuándo el

arrepentimiento te lleva a un conocimiento de la verdad?
6. *¿Qué es lo que más necesitas en este momento para perseverar en tu

vida cristiana?
 Justicia
 Fe
 Amor
 Paz
 Bondad
 Otro: __________________________________
7. *Según lo aprendido hoy, ¿Qué significa para ti ser un “Obrero Aprobado

por Dios”? ¿Cómo debe ser un siervo útil preparado para toda buena
obra? (v. 22-26)
54
SERVIR....................................................15 Minutos
Comparte con tu compañero espiritual:
1. ¿Puedes por presentarte a Dios aprobado, como obrero
que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente
la palabra de verdad? ¿Qué debes hacer para mejorar en
tu servicio a Dios?
1. ¿Has tenido la oportunidad de compartir con un

amigo el evangelio? ¿Lo has invitado a venir a tu GP o a
la iglesia?
2. Recuerda orar por la “Silla Vacía”
ADORAR..........................................10-20 Minutos
1. Para ser “Un obrero aprobado por Dios y que no
tiene de que avergonzarse” debes pasar tiempo a solas
con Dios cada día. Si no lo estás haciendo, este es un buen
momento para orar y pedirle al Señor que te ayude a
mantenerte firme en tu vida devocional.
Notas sobre 2 Timoteo 2:14-26

2:14-26 Las advertencias de Pablo en 2:11-13, sobre la perseverancia y no negar al
Señor, están dirigidas al problema de los falsos maestros en la iglesia de Éfeso.
2:14 No dejes de recordarles esto. La primera tarea de Timoteo es mantener a
la gente en contacto con la verdad del evangelio (la cual está resumida en 2: 11-13).
El tiempo del verbo indica que es algo que tendrá que hacer una y otra vez.
2:14-18 la fraseología de los v. 14-16 indica que la herejía mencionada aquí era una
forma primitiva de gnosticismo, la misma que se menciona también en 1 Timoteo y
Tito. Dos líderes de esta herejía, Himeneo (véase 1 Ti. 1:20) y Fileto negaban la
resurrección corporal y aseguraban que solo hay una resurrección, la espiritual
55
(similar al error mencionado en 1 Co 15: 12-19). El gnosticismo interpretaba la
resurrección alegóricamente, no de modo literal.
2:14 No dejes de recordarles esto. La primera tarea de Timoteo es mantener a
las personas en contacto con la verdad del Evangelio (qué se resume en 2: 11-13).
El tiempo verbal indica que esto es algo que tendrá que hacer una y otra vez.
Discusiones sobre las palabras. Literalmente, "batalla de palabras." Esto yace en el
corazón de las falsas enseñanzas. Destruir a aquéllos que escuchan. Tales sutilezas
de palabras no tienen ningún buen resultado.
2:15 Esfuérzate. Ver 4:9,21, donde la misma expresión es traducida así "Haz todo
lo posible». Como obrero. A las metáforas de soldado, atleta y labrador, se añade
esta otra que nos remite a la experiencia de Pablo como fabricante de carpas y que
subraya la importancia de la diligencia en el trabajo.
2:15 Habiendo definido el problema con los falsos maestros, Pablo contrasta el
ministerio de Timoteo. Aprobado. Literalmente,"uno que ha resistido la prueba";
una palabra que describía al oro o a la plata cuando habían sido purificados por el
fuego, o a una piedra que estaba cortada sin falla (la cuál se examina y entonces
articula adecuadamente para ser usada en un edificio). Obrero. El cuadro es de un
obrero de la granja que ha hecho un buen trabajo y por consiguiente no tiene miedo
de mostrarle a su jefe lo que ha hecho. Interpreta rectamente. Esto es contrario
a lo que hacen los falsos maestros, que se describe en el contexto inmediato. La
palabra de verdad. El evangelio.
2:17 Gangrena. Una enfermedad que "carcome" el tejido saludable, mientras causa
su putrefacción. Igualmente, la falsa enseñanza carcome como gangrena la vida
saludable de una iglesia. Himeneo y Fileto. Pablo nombra dos de los falsos
maestros. Himeneo ha sido un gran problema. Pablo lo había mencionado en 1
Timoteo 1:20 como alguien que había sido entregado a Satanás. "Aparece todavía
en este trabajo, destruyendo la fe de algunos" (v. 18). ¿Por qué la excomunión de
Pablo no ha detenido Himeneo? Kelly explica: “No podemos asumir que la prohibición
del Apóstol fue instantáneamente efectiva, al imponer silencio a un hereje, y el hecho
que Himeneo parece ignorarlo ilustra la difícil situación de la iglesia de Éfeso.
2:18 Que la resurrección ya tuvo lugar. Ellos estaban enseñando probablemente
que la resurrección de los creyentes ya había tenido lugar en un sentido espiritual (o
místico), quizás en el momento de bautismo. (ver 1 Corintios 15: 12; 2
Tesalonicenses 2:2). Esto minó la esperanza de una resurrección física en el Último
Día (1 Corintios 15).
2:19 El fundamento de Dios es sólido. A pesar de la herejía de Himeneo y Fileto,
que se está extendiendo «como gangrena» (v. 17), Timoteo y los creyentes en Éfeso
no tienen nada que temer, puesto que la iglesia está construida sobre un fundamento
sólido: la elección de Dios, que se pone en evidencia, en términos de responsabilidad
humana. Aunque algunas piedras sean removidas, el fundamento es firme
porque no depende del esfuerzo humano sino de la voluntad de Dios. En
56
varios pasajes del NT se usa la metáfora de un edificio para referirse a la iglesia.
Véanse, p. ej., Mt 16:18; Ro. 15:20; 1 Co. 3:9-17; Ef 2:20-22; 1 Ti 3:15; 1 P 2:4-5.
Aquí el edificio descansa en un fundamento con inscripciones que sintetizan dos
principios derivados de Nm. 16, en los cuales los creyentes pueden confiar: la elección
de Dios ¡«El Señor conoce a los suyos»!; aquí «conoce», como en otros casos en la
Biblia, denota una íntima relación personal) y la responsabilidad humana. (<<Que se
aparte de la maldad todo el que invoca el nombre del Señor.») Dios elige a los suyos
y estos pueden ser identificados porque se apartan de la maldad. Sellado. Dios
posee y protege con seguridad a la iglesia (véase nota en Ef. 1:13).
2:20-21 En una segunda metáfora acerca de una casa, Pablo elabora una segunda
inscripción. Pablo se imagina una mansión en que hay vasos caros que se usan para
ocasiones especiales, así como vasos baratos de madera y arcilla que se usan para
el trabajo de la cocina.
2:21 Podría esperarse que el punto de Pablo es que los cristianos que han seguido
a los falsos maestros fueran como esos vasos de madera y arcilla, mientras que
aquéllos que han permanecido en el verdadero Evangelio son como vasos de oro y
de plata. El propósito de Pablo (que enfatiza en este verso) es que los cristianos
deben limpiarse de la falsa enseñanza.
2:22 Huye / sigue. Él debe evitar los malos deseos mientras se esfuerza por
alcanzar las virtudes positivas. Las malas pasiones de la juventud. Pablo tiene en
mente la impaciencia y la arrogancia de la juventud presumida, que ama la novedad
y se complace con los argumentos.
2:23 Discusiones necias y sin sentido. Él debe evitar el tipo de discusiones que
teoriza sin instrucción, eso caracteriza a los falsos maestros (ver 1 Timoteo 1:7).
Debatir acerca de estas ideas no te lleva a la verdad, sino a “altercados”.
2:25 A pesar de su error, los que se oponen deben ser bien tratados. Éste es no
quiere decir que el error se tolera. El tono entero de la carta se mueve en dirección
opuesta. El arrepentimiento. Un cambio de mente. La imagen es de individuos que
han estado caminando en una dirección (en este caso, fuera de la verdad de Dios) y
quienes han vuelto a su buen juicio, mirando su error, y decidiendo darse la vuelta y
entrar en la dirección opuesta (hacia la verdad de Dios). El arrepentimiento es un
regalo de Dios. Conocer la verdad. Éste es el problema. Aquéllos que siguen la
enseñanza de los ancianos errados no están caminando en los caminos del Señor y
así que necesitan arrepentirse, volverse, dar la vuelta, y caminar en la verdad.
2:24-26 amable con todos... humildemente... con la esperanza. Estos
términos definen la actitud del maestro cristiano al encarar a los difusores del error,
puesto que lo que busca no es probar su propio conocimiento, sino inducir en ellos
«el arrepentimiento para conocer la verdad» (v. 25).
57
Lección 9
Jesús Ora por la Voluntad de Dios
Lección 10
Presenta tus peticiones a Dios
58
JESÚS ORA POR LA VOLUNTAD DE DIOS
1. ¿En qué lugar te has quedado dormido en un
momento bochornoso?: ¿En la iglesia? ¿En el trabajo?
¿Durante un concierto o un recital?
2. Si enfrentas una crisis, ¿A qué tres amigos cercanos

le pedirías que se queden contigo? ¿Y si se quedan
dormidos mientras hablas con ellos?
CRECER............................................40-45 Minutos
32 Fueron a un lugar llamado Getsemaní, y Jesús les

dijo a sus discípulos: «Siéntense aquí mientras yo oro.»
33 Se llevó a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenzó a
sentir temor y tristeza. 34 «Es tal la angustia que me
invade que me siento morir —les dijo—. Quédense aquí
y vigilen.» 35 Yendo un poco más allá, se postró en tierra y empezó a orar
que, de ser posible, no tuviera él que pasar por aquella hora.36 Decía:
«Abba, Padre, todo es posible para ti. No me hagas beber este trago amargo,
pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres tú.» 37 Luego volvió a sus
discípulos y los encontró dormidos. «Simón —le dijo a Pedro—, ¿estás
dormido? ¿No pudiste mantenerte despierto ni una hora? 38 Vigilen y oren
para que no caigan en tentación. El espíritu está dispuesto, pero el cuerpo
es débil.» 39 Una vez más se retiró e hizo la misma oración. 40 Cuando
59
volvió, los encontró dormidos otra vez, porque se les cerraban los ojos de
sueño. No sabían qué decirle. 41 Al volver por tercera vez, les dijo: « ¿Siguen
durmiendo y descansando? ¡Se acabó! Ha llegado la hora. Miren, el Hijo del
hombre va a ser entregado en manos de pecadores. 42 ¡Levántense!
¡Vámonos! ¡Ahí viene el que me traiciona!»
1. ¿Por qué crees que Jesús fue a Getsemaní a orar?
 Era parte de su rutina.

 Estaba angustiado (estresado) y sabía que necesitaba
fortaleza y guía.
 Quería dar un buen ejemplo a sus Discípulos.
 Era su última oportunidad de pedirle a Dios que lo librara de
la cruz.
2. ¿Porque Jesús se llevó a Pedro, Jacobo y Juan aparte de los demás?
 Jesús necesitaba de su apoyo.

 Jesús estaba probando cuánto resistían.
 Jesús quería que oraran por y con Él.
 Jesús sabía que necesitaban orar por ellos mismos.
3. Para Jesús, ¿Cuál fue la parte más difícil de esta experiencia?
 Sentirse abandonado por sus amigos.

 Someterse a la voluntad de Dios.
 Prepararse para ir a la cruz.
 Otro: __________________________________
4. Cuándo oras, ¿Qué cosas pides por lo general?
 Salud/ Sanidad de una enfermedad.

 Por personas que necesitan a Dios
 Por la Iglesia: Líderes y Pastores.
60
 Por la voluntad de Dios en mi vida.
 Otro: _________________________________
5. Al tener un espíritu dispuesto pero un cuerpo débil ¿Con que área

tienes más luchas?
 Con la dieta.
 Con hacer Ejercicios.
 Al orar.
 Con un estudio bíblico.
 Asistir fielmente a mi grupo pequeño.
 Con pasar tiempo en Familia.
 Con la rutina diaria.
 Al hacer planes.
 Otro: ________________________________
6. ¿Cuál es la lucha más fuerte que enfrentas?
 Encontrar la voluntad de Dios para mi vida.

 Hacer lo que sé que Dios quiere que haga.
 Hacer todo solo, sin el apoyo de otros.
 Observar a alguien que amo, atravesando problemas.
 Otro: _________________________________
7. ¿Qué te ayuda a determinar la voluntad de Dios en tu vida?
 Estudiar la Biblia devocionalmente

 Orar
 Pedir consejo
 Asistir a los cultos
 Otro: __________________________________
8. ¿Cómo se relaciona esta historia con lo que vives actualmente?
 No está mal pedirle a Dios que cambie la situación que estoy

pasando.
61
 Parte de la oración consiste en someter mi voluntad a la de
Dios.
 La voluntad de Dios para mi vida puede que no sea fácil,
pero es lo mejor.
 Mi espíritu está dispuesto pero mi cuerpo es débil.
 Otro: _________________________________
SERVIR....................................................15 Minutos
Comparte con tu compañero espiritual:
1. ¿Qué luchas estás enfrentando actualmente?
2. Ora para que encuentres tu lugar de servicio en la

iglesia, y si ya estás sirviendo, que Dios santifique tu vida y tu ministerio.
1. Oren por la “Silla Vacía” (Nuevos invitados al grupo)
2. En la parte final de este estudio hay una hoja

“Círculos de Influencia”. Llena en cada área nombres
de personas que conozcas e intercede por ellas para que
les llegue el evangelio.
62
ADORAR..........................................10-20 Minutos
1. Jesús le dijo a Pedro, “Vigilen y oren para que no
caigan en tentación”. ¿Cómo se aplican a ti estas
palabras?
2. Es un momento para orar y pedirle a Dios que su

voluntad en nuestras vidas.

14:32-42 Dos temas resaltan en esta sección: Jesús continúa obedeciendo a Dios a
pesar del temor de lo que sucederá, y los discípulos continúan fallando en entender
a Jesús.
14:32 Getsemaní. Un campo de olivo a los pies del Monte de los Olivos, justo a
las afueras de del lado este del muro de Jesrusalén.
14:33 Pedro, Jacobo y Juan: Una vez más, estos tres hombres acompañan a Jesús
en durante un tiempo de gran importancia. Interesantemente, ni la negación de
Pedro ni el pedido egoísta de Jacobo y Juan afectaron su relación con Jesús. También
estos tres prometieron estar con Jesús en las buenas y en las malas (ver 10:38-39;
14:29,31). Lo que Jesús quería que compartieran con Él no era su gloria (cosa que
ellos querían) sino su agonía. Temor y angustia. Literalmente “sobrecogido de
miedo” Jesús está en profunda angustia como resultado de tener que someterse a la
voluntad de Dios.
14:34 Quédense aquí y vigilen. Fue una invitación a los discípulos a unirse a Él
en su preparación a un severo juicio que pronto vendría. Lo que expresa Jesús es
un deseo de compañía humana en tiempos de crisis. También significa que
ellos se preparen a sí mismos. Los versículos 37-41 muestran que Jesús se
preocupaba de cómo enfrentarían su arresto y su muerte.
14:35 Un poco más allá. Unos metros más allá Se postró en tierra. Uno se puede
imaginar el estrés emocional que sentía. Físicamente se encuentra sobrecargado de
una profunda tristeza y ansiedad. Era costumbre en esa época que la gente orara en
voz alta, por este motivo los discípulos pudieron oír (y recordar) su oración. Aquella
hora. Esta palabra se usa para referirse al evento que representa un punto decisivo
y crucial en los planes de Dios para una persona o para el mundo (ver v. 41 y también
Marcos 13:32). En referencia a Jesús, esto se refiere específicamente a su crucifixión
(ver también Juan 12:32) La súplica de Jesús es que, pudiera haber una forma
distinta de cumplir el plan de Dios, sin tener que pasar por esta particular “hora”.
63
14:36 “ABBA” Es el clamor de un niño que dice “Papito” no era un título que se
usaba en oración en el 1er siglo. Esta copa. Así como la palabra “Hora” “copa” era
usada como una imagen referida al destino que Dios decide para una persona. En
algunos casos se refiere a la “copa de Salvación” que Dios da a beber (Salmos 16:5
116:13), Pero también a menudo es referida a Juicio Divino (Salmo 75:8, Isaías
51:17; Jeremías 25:15). Para experimentar el Juicio es como si Dios forzara a beber
grandes sorbos de vino amargo. Esto enferma a la persona y la deja inútil. Con esta
imagen, Jesús reconoce que su inminente muerte no es simplemente una tragedia
humana sino un acto de juicio divino (Marcos 10:38-39) A esto era lo que temía tanto
Jesús, ya que cargaría con todos los pecados del mundo, Él debía beber la “copa” de
la ira de Dios contra el pecado. Pero no sea lo que yo quiero sino lo que quieres
tú. Esta es la clásica expresión de sumisión a Dios. Mientras que su deseo personal
era evitar la cruz, Él sabía que su misión era hacer la voluntad del Padre, aún cuando
esto significara la crucifixión. Hoy en día muchas personas tienden a usar esta frase,
cuando están inseguras de la voluntad de Dios en una situación particular. Este no
fue el caso de Jesús, Él no tenía dudas sobre cuál era la voluntad de Dios.
4:37 Dormidos. Era muy tarde casi media noche, y cada uno había tomado por lo
menos cuatro copas de vino. ¿Simón, estas dormido? Jesús le había advertido a
Pedro que éste lo negaría. A pesar de esta advertencia Pedro falló en prepararse así
mismo para enfrentar lo que venía. ¿Ni una hora? Esta palabra es usada
literalmente. A pesar de las claras advertencias de Jesús, que las cosas se
desenvolverían mal, Pedro y los otros discípulos no pudieron pasar siquiera un rato
orando para prepararse ellos mismos.
14:38 Vigilen y oren. “Vigilen” significa estén espiritualmente alertas, para no caer
en tentación de perder la fe en Dios. Esto también se muestra en la parábola del
“señor de la casa” (Marcos 13:35-37) refiriéndose al tiempo en que vendría el “Hijo
del Hombre en poder y gloria. Parece que la intención de Marcos era que sus lectores
aprendan las lecciones de estos tres discípulos. La posterior deserción y negación de
Jesús, nos muestra lo que sucede cuando uno falla en prepararse asimismo
espiritualmente. Tentación. La prueba que luego habría de venir no era algo que
les iba a causar dolor físico. Era una prueba que los llevaría a negar su lealtad al
mismo Dios. El espíritu está dispuesto pero el cuerpo es débil. Esto no quiere
decir que el corazón de los discípulos no estaba con Jesús, sino que estaban muy
cansados para hacer lo que Jesús les indicaba. La palabra cuerpo se puede traducir
como “carne” abarcando no solo el cuerpo sino la naturaleza débil del ser humano.
Hasta el final, aun los tres discípulos que estaban más conectados íntimamente con
Jesús no entendieron la enseñanza acerca de lo que significaba ser el Mesías. Si ellos
hubieran entendido, entonces se habrían preparado para el peligro que estaba por
delante. También habrían apoyado a Jesús a prepararse para la inminente crisis. En
su estado actual, Jesús está completamente solo en su aflicción.
14:39-40 Por segunda vez Jesús va a orar y encuentra nuevamente a sus discípulos
dormidos.
64
14:40 No sabían que decirle. Los discípulos no entendían la importancia de lo que
Jesús estaban viviendo. Jesús estaba sobrecargado por la gravedad del momento y
tuvo que bregar solo, para obedecer al Padre. Los discípulos no percibían la necesidad
de orar en esos momentos.
14:41 Por tercera vez. Jesús le había advertido a Pedro que lo negaría tres veces
(Marcos 14:30) Jesús por tercera vez va para urgirlo a orar y para que esté preparado
para lo que se venía. ¿Siguen durmiendo y descansando? Una llamada de
atención irónica.
14:42 ¡Levántense! Vámonos. Jesús habiendo decidido hacer la voluntad del
Padre, toma la iniciativa para el arresto. Esta acción ilustra las palabras del evangelio
de Juan donde Jesús declaró “Nadie toma mi vida sino que voluntariamente la doy”
(Juan 10:18)
65
PRESENTA TUS PETICIONES A DIOS
1. Cuando crecías, ¿Quién de tu familia era el que más
discutía y estaba en desacuerdo y con quién?
2. ¿Quién es el “pacificador” de tu familia ahora?
3. ¿Qué te estresa?
 Ir al dentista
 Una entrevista de trabajo
 Una reunión de trabajo
 Un reunión con los maestros del colegio
 Una reunión de padres de familia.
 Otro: ___________________________
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico - Filipenses 4:2-9
2 Ruego a Evodia y también a Síntique que se pongan

de acuerdo en el Señor. 3 Y a ti, mi fiel compañero, te
pido que ayudes a estas mujeres que han luchado a mi
lado en la obra del evangelio, junto con Clemente y los
demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el
libro de la vida. 4 Alégrense siempre en el Señor. Insisto: ¡Alégrense!5 Que
66
su amabilidad sea evidente a todos. El Señor está cerca. 6 No se inquieten
por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus
peticiones a Dios y denle gracias.7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús. 8
Por último, hermanos, consideren bien todo lo verdadero, todo lo respetable,
todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de admiración, en
fin, todo lo que sea excelente o merezca elogio.9 Pongan en práctica lo que
de mí han aprendido, recibido y oído, y lo que han visto en mí, y el Dios de
paz estará con ustedes.
1. En lo que se refiere a manejar conflictos y desacuerdos con otros, ¿te

gusta más confrontar o evitar a esa persona? ¿Cómo te sientes sobre
la forma en que manejas un conflicto?
2. ¿Qué les aconseja Pablo a los Filipenses sobre la forma en que deben
manejar los conflictos y desacuerdos? (v.2-3)
3. ¿Qué significa ponerse de acuerdo en el Señor?, ¿Cuál es la diferencia

con simplemente “ponerse de acuerdo”?
4. ¿Con qué frecuencia te sientes contento?
 Siempre
 Casi siempre
 Algunas veces
 Casi nunca
 Sólo en ocasiones especiales y cuándo el sol brilla
5. ¿En una escala de 1 (el punto más bajo) a 10 (el punto más alto), cuál
es el nivel de estrés en tu vida en estos momentos?
67
6. ¿Qué haces para aliviar el estrés de la preocupación en tu vida? ¿Cuál
es la prescripción de Pablo para el estrés? (v. 6 y 7)
7. ¿Cómo afectan tus pensamientos a tus sentimientos? ¿Cómo influyen

en tu relación con Dios? (v. 7 y 8)
8. En este momento, ¿En qué área de tu vida necesitas la paz de Dios?
SERVIR....................................................15 Minutos
1. Este es un buen momento para servirnos unos a
otros. Comparte con tu compañero espiritual tus
inquietudes y pídele que te sostenga en oración en la
semana.
2. ¿Hay algo en tu vida que te preocupa y te mantiene ansioso en estos

momentos? Oren por este motivo
68
1. En la parte final de este estudio hay una hoja
“Círculos de Influencia”. Ora por estas personas cuyos
nombres escribiste hace unas semanas. ¿Les has
predicado? ¿Los has invitado a venir?
2. Oren por la “Silla Vacía”. Por que traigamos

nuevos invitados al grupo pequeño.
ADORAR..........................................10-20 Minutos
1. Usa el versículo 6 como guía para acercarte a Dios
en oración.
“No se inquieten por nada; más bien, en toda

ocasión, con oración y ruego, presenten sus
peticiones a Dios y denle gracias” Filipenses 4:6
Notas sobre Filipenses 4:2-9

4:2-9 Pablo ahora confronta un problema específico en la iglesia de Filipos. Dos de
sus líderes mujeres Evodia y Síntique habían tenido desacuerdos entre ellas. Y esa
desunión afectaba la unidad de toda la iglesia. Pablo primero identifica el origen del
problema y los urge para que este se solucione pronto. Pablo no se detiene allí y les
aconseja diversas formas de actuar y pensar, que si se acatan permanecerán “firmes
en el Señor”. Pablo identifica aquellas actitudes que enfrentan continuamente a los
creyentes. En dicho proceso Pablo muestra una de las más profundas lecciones de la
naturaleza de la mente humana que promueve una vital vida en libertad.
4:2 Ruego. Este es un verbo fuerte, significa “exhortar, implorar, rogar”. El asunto
es tan serio que Pablo está dispuesto a ponerse de rodillas para pedírselas. Pablo usa
este verbo dos veces en el verso 2 para subrayar la seriedad de su súplica. También
lo usa dos veces para remarcar que le está hablando a ambas de las partes en
contienda. No es que sólo una de ellas estaba mal (y que la otra no tenía
responsabilidad). La resolución tomará trabajo de parte de ambas mujeres. Evodia
y Síntique. A diferencia de la mayoría de las mujeres Griegas que no solían destacar
69
en la vida pública, las mujeres de Macedonia estaban activas de muchas maneras e
involucradas tal como los varones. Una mujer de negocios, Lidia fue la primera
convertida de Pablo en Filipo. Ella organizó la primera iglesia ahí. Estas dos mujeres
eran, aparentemente líderes de la iglesia de Filipo. Sus opiniones eran de tanta
importancia, que su riña amenazaba con dividir a la iglesia. Su unidad es crucial para
la unidad de todo el cuerpo. De acuerdo. Esta es una frase difícil de traducir al
español. No se trata que se de pongan de acuerdo solamente en un nivel cognitivo
(“Estoy de acuerdo con tus ideas”). Lo que Pablo busca es un acuerdo en espíritu y
una actitud incondicional, de una persona sincera e íntegra. Se necesitará este tipo
de actitud para cicatrizar esta trágica herida. En el Señor. La única esperanza para
desarrollar este tipo de unidad entre estas dos mujeres está en el hecho de su
compromiso común con Jesús. Estar “en el Señor” es imitar los pensamientos del
Señor. Como Pablo ya ha señalado deben abandonar actitudes egoístas y en lugar
de eso tomar la actitud que el Señor demostró en su encarnación (2:1-11).
4:3 Mi fiel compañero. Habido mucha especulación acerca de la identidad de la
persona a la que se refiere aquí Pablo. Simplemente puede ser un colega anónimo
de Pablo. Clemente y los demás colaboradores están siendo llamados a ayudar a
estas mujeres. “Los demás colaboradores míos” Estas mujeres son nombradas
entre las que han luchado con Pablo en el arduo trabajo de propagación del
Evangelio. No hay indicio, como algunos comentaristas hacen, que Evodia y Síntique
trabajaron simplemente entre otras mujeres, o que tenían un papel inferior en el
ministerio.
4:4 Alégrense. Pablo retorna a esta amonestación que satura la epístola entera.
Esta es la primera parte de una serie de actitudes que hacen posible luchar
exitosamente en una situación difícil. Si uno se regocija, entonces no puede
desesperarse. Pablo no insta a las personas a que se regocijen por la situación. Más
bien el Señor es la fuente y causa de todo gozo y alegría. En el Señor. La fe en el
Señor hace que el júbilo sea realista y posible, a pesar de las persecuciones y el
problema.
4:5 Amabilidad. Consideración por otros, a la manera de Cristo. No solo los
filipenses deben tener esta actitud. Es una actitud de “Gracia y Magnanimidad” que
debe ser mostrada cuando uno puede reclamar sus “derechos”, o sea el no insistir
en esos derechos. El señor está cerca. Es posible regocijarse y actuar con gallardía
porque el Señor regresará pronto y pondrá fin a todas las pruebas y dificultades.
4:6 No se inquieten por nada. Deben dejarse de preocupar. Esta no es una
orden dada a la ligera. Los filipenses tenían ciertamente de qué preocuparse, y Pablo
estaba prisionero. La preocupación excesiva es ostentar una falta de confianza en el
cuidado de Dios y en el control de Dios sobre la situación Toda oración y ruego.
Pablo usa estos sinónimos para describir la alternativa a la ansiedad. En Lugar de
preocuparse, una persona debe conversar directamente con Dios y dejarle a El todas
preocupaciones de su mente y su alma, confiar en que Dios oirá y responderá. Y
70
denle gracias. Cuando uno es capaz de orar con acción de gracias la ansiedad está
siendo tratada.
4:7 Y la paz de Dios. Se diferencia de “la paz con Dios” que viene como resultado
de la Justificación y “la paz que viene de Dios que es un acto de su gracia”. La
referencia aquí es a la misma Paz de Dios, que es inherente a Él. Es la paz que Él
ofrece dar a sus hijos. Esa misma paz de Dios es la que le permite a los cristianos
regocijarse en tiempos difíciles. Que sobrepasa todo entendimiento. Esa paz no
puede ser entendida por los seres humanos. Es el tipo de paz que un humano no
puede producir por sí mismo. Es una paz que alivia la ansiedad de una manera muy
distinta a los métodos que el hombre puede haber diseñado. Guardará. Es la figura
de un soldado, cuya misión es proteger a la ciudad.
4:8 Por último. Estas palabras señalan el fin de los mandamientos que Pablo les
da a los Filipenses. Consideren bien todo… Pablo lista una serie de virtudes quizá
apropiadas a los términos que usaban los filósofos de esos días. (Ya que usa palabras
inusuales distintas a otros escritos). Pablo les anima a reflexionar críticamente
(piensen en) lo que es verdad, con sinceridad y veracidad no sólo en pensamientos
y palabras, sino más bien en actitudes. Amable. Esa majestad de los pensamientos
que los diferencian de los mundanos. Pensamientos puros en todas las esferas,
amorosos, con excelencia moral. Digno de admiración. Es una conducta que es
elogiada universalmente. Pablo urge a que practiquen ese tipo de moralidad y
conducta que aún en las esferas paganas son consideradas como encomiables.
4:9 Hay estilos de vidas que van más allá de un “buen comportamiento” de uno que
no conoce a Dios. Finalmente su comportamiento debe reflejar los mandamientos de
Dios que son diferentes de los mandamientos de la cultura popular. Aprendido/
recibido/ oído/ visto. Pablo identifica cuatro fuentes de estos mandamientos. Ellos
aprendieron de la enseñanza de Pablo (y de otros en la Iglesia) de la revelación de
Dios (en el Antiguo Testamento y las enseñanzas de Jesús); y por lo que oyeron y
vieron de Pablo.
71
Lección 11
La Transfiguración de Jesús
Lección 12
Agradecido por lo que Recibo
72
LA TRANSFIGURACIÓN DE JESÚS
1. ¿Cuál es el lugar más alto al que has subido?
2. Si planearas huir con tres amigos, ¿a quiénes

invitarías y a dónde irían?
3. ¿Cuándo ha sido la última vez que “metiste la pata”?
CRECER............................................40-45 Minutos
2 Seis días después Jesús tomó consigo a Pedro, a

Jacobo y a Juan, y los llevó a una montaña alta, donde
estaban solos. Allí se transfiguró en presencia de ellos.
3 Su ropa se volvió de un blanco resplandeciente como
nadie en el mundo podría blanquearla. 4 Y se les
aparecieron Elías y Moisés, los cuales conversaban con Jesús. Tomando la
palabra, 5 Pedro le dijo a Jesús: —Rabí, ¡qué bien que estemos aquí!
Podemos levantar tres albergues: uno para ti, otro para Moisés y otro para
Elías. 6 No sabía qué decir, porque todos estaban asustados. 7 Entonces
apareció una nube que los envolvió, de la cual salió una voz que dijo: «Éste
73
es mi Hijo amado. ¡Escúchenlo!» 8 De repente, cuando miraron a su
alrededor, ya no vieron a nadie más que a Jesús. 9 Mientras bajaban de la
montaña, Jesús les ordenó que no contaran a nadie lo que habían visto hasta
que el Hijo del hombre se levantara de entre los muertos. 10 Guardaron el
secreto, pero discutían entre ellos qué significaría eso de «levantarse de
entre los muertos». 11 — ¿Por qué dicen los maestros de la ley que Elías
tiene que venir primero? —le preguntaron. 12 —Sin duda Elías ha de venir
primero para restaurar todas las cosas —respondió Jesús—. Pero entonces,
¿cómo es que está escrito que el Hijo del hombre tiene que sufrir mucho y
ser rechazado? 13 Pues bien, les digo que Elías ya ha venido, y le hicieron
todo lo que quisieron, tal como está escrito de él.
1. Para ti, ¿Qué es lo que más resalta en esta historia?
 La transformación de Jesús
 La reacción de Pedro
 Cuando se les aparecieron Elías y Moisés
 Cuando Dios habla.
 Otro: __________________________
2. ¿Cuál crees que es el significado de las palabras, "Éste es mi Hijo amado.

¡Escúchenlo!"
 Cállense por un minuto.

 Se olvidaron de construir algo.
 El resplandor que han visto es la prueba de que Jesús es mi
Hijo.
 Mi Hijo tiene toda mi autoridad.
 Otro: _________________________
3. Mientras bajaban de la montaña, ¿Qué crees que concluyeron los

discípulos acerca de las palabras de Jesús respecto a su sufrimiento y su
muerte?
74
 Tiene sentido.
 No tiene el sentido.
 Necesitamos más información.
 Está en conflicto con lo que sabemos del Mesías.
 Otro: ___________________________________
4. Cuándo estás muy asustado y nervioso, ¿Qué haces por lo general?
 Hablo sin parar.

 Me callo por completo.
 Lloro.
 Grito.
 Oro.
 Cierro mis ojos.
 Otro: ___________________________________
5. Si fueras a tener un retiro espiritual ¿Qué llevarías y a dónde irías?
6. ¿Qué te ha ayudado a escuchar a Dios?
 Un estudio Bíblico personal.

 Un estudio Bíblico en grupo .
 Los sermones / Prédicas
 Orar y ayunar.
 Retiros.
 Encuentros.
 Otro: __________________________________
7. Al estar cerca el tiempo de sufrimiento y muerte de Jesús ¿Crees que

esta experiencia lo ayudó y ánimo? ¿De qué forma?
75
8. ¿En qué oportunidad has experimentado estar en “cima de la montaña”
con Dios?
 Hace mucho tiempo.

 Recientemente.
 Ahora mismo.
 Nunca he tenido una experiencia similar.
 Otro: __________________________________
9. ¿Cómo describirías tu relación con Dios en este momento?
 En un valle.
 Subiendo a la montaña.
 En la cima de la montaña.
 En las rocas.
 En el desierto.
 Otro: ____________________________________
SERVIR....................................................15 Minutos
Sírvamonos unos a otros compartiendo las luchas que
enfrentamos diariamente.
1. Dios Padre le dijo estas palabras a Jesús en un
momento crucial de su existencia: "Éste es mi Hijo
amado”... ¿Necesitas que el Padre te anime y fortalezca
en estos momentos? Ora con tu compañero espiritual.
76
1. Recuerda orar siempre por la “Silla Vacía”. Es nuestro
deber compartir el evangelio a toda criatura.
2. En la parte final de este estudio hay una hoja “Círculos

de Influencia”. Ora por la salvación de las personas cuyos
nombres anotaste en las semanas anteriores.
ADORAR..........................................10-20 Minutos
1. Usa el versículo 6 como guía para acercarte a Dios en
oración.
“No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión,

con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y
denle gracias” Filipenses 4:6

9:2 Después de seis días. Por esta frase Marcos conecta la Transfiguración con la
predicción de Jesús que a "algunos de los aquí presentes no sufrirán la muerte sin
antes haber visto el reino de Dios llegar poder" (9:1). La mención de “seis días"
probablemente también son una alusión a Éxodo 24:15-18, dónde se relata la historia
de Moisés subiendo al Monte y quedándose allí seis días hasta que se convoca la
presencia de Dios. Así los lectores son alertados de que otra revelación de Dios tendrá
lugar. Pedro, Jacobo y Juan. Estos tres surgen como el círculo íntimo de Jesús.
Marcos señala que Jesús tomó a sólo estos tres discípulos con él cuando resucitó a
la hija de Jairo (5:37-41). Aquí Jesús los elige para acompañarlo a la montaña. Éstos
son tres de los primeros cuatro discípulos que Jesús escogió (1:14-20). Una
montaña alta. Éste puede ser el Monte Hermón, a 9,000 pies localizado a 12 millas
de Cesarea de Filipo (aunque la tradición temprana dice que es el Monte Tabor,
localizado al sudoeste del Mar de Galilea). La ubicación física del Monte no es tan
importante como su significado teológico ya que las montañas eran los lugares en
que Dios se revelaba a los líderes de Israel de manera especial. Por ejemplo, a Moisés
en el Monte Sinai (Éxodo 24) y a Elías en Monte Horeb (1 Reyes 19). Esto pone la
base para otra revelación dramática de Dios a líderes del pueblo de Dios.
Transfiguró. La palabra usada aquí es el metamorphothe (de la palabra
"metamórfosis"). Significa, literalmente, “cambiar de forma”.
77
9:3 Blanco resplandeciente. La palabra "resplandeciente" (o "radiante") era usada
para describir el brillo del metal pulido adecuadamente o el brillo de la luz del sol. La
frase "blanco como la nieve" se encuentra en Daniel 7:9, dónde se usa para describir
la ropa de Dios cuando se aparecía en una visión. Aquí los discípulos dan testimonio
de que Jesús estaba siendo cambiado a la forma de Dios. En Apocalipsis 1:9-18, el
resucitado, y glorificado Jesús es descrito en términos similares. La luz brillante y
radiante, a menudo es asociada con la figura de Dios en el Antiguo Testamento.
9:4 Elías. Elías era un gran profeta. Los judíos esperaban que él regresara justo
antes de la llegada del Salvador que se les había prometido. Y de hecho, él estaba
allí en la montaña como precursor del Mesías. Moisés. Moisés fue la más grande
figura del Antiguo Testamento. Él fue a quien Dios le dio la Ley, que se convirtió en
el corazón de la nación. Fue él quién estableció la religión de Israel. Y fue Moisés
quien profetizó que un día Dios enviaría a otro profeta para guiar a su pueblo
(Deuteronomio 18: 15). Los primeros cristianos tomaron esto como una profecía
sobre Jesús (Hechos 3:22-26; 7:35-37). La presencia de Moisés y Elías en la montaña,
parece indicar que la Ley y los Profetas del A. T. que forman el centro de la identidad
de Israel avalan a Jesús como el Mesías designado por Dios. Ellos dan testimonio de
su grandeza y superioridad, muy por encima de ellos.
9:5 Albergues. Pedro pudo haber tenido en mente las chozas de ramas entrelazadas
que se armaban en la Fiesta de Tabernáculos conmemorando el tiempo de Israel en
el desierto. O podría estar pensando en la "tienda de reunión" donde Dios se
encontró con Moisés. Al hacer esta sugerencia, Pedro muestra su (muy comprensible)
confusión sobre este evento. ¿Marcó la llegada llena del reino? ¿Esto significaba que
Jesús había entrado en su gloria sin el sufrimiento que les había dicho? ¿Cómo
deberían responder a una experiencia tan asombrosa?
9:6 Asustados. A todo lo largo de la Biblia, dondequiera que Dios se manifiesta ante
las personas, la respuesta humana es de temor y de ser deshechos o consumidos
(Éxodo 3:5-6; 20: 18-19; Jueces 6:20-23; Isaías 6:5; Daniel 10:7-8; Apocalipsis 1:
17).
9:7 este verso está lleno de alusiones del Antiguo Testamento, quiere decir que
confirma la autoridad divina de Jesús. Una nube. El Antiguo Testamento a menudo
habla de nubes como uno de los fenómenos que acompañan la presencia de Dios
(Éxodo 16:10; 19:9; 24: 15-18; 40:34-38). Las nubes son señales de su majestad y
sirven para cubrir su gloria de los ojos de los mortales (quienes de otra manera serían
totalmente consumidos). Esta nube es un símbolo de la presencia de Dios. Una voz.
Una vez más, como cuando fue en el bautismo de Jesús (1:11), Dios proclama que
Jesús es su Hijo. Éste es mi Hijo amado. Por medio de este evento, se revela que
no sólo es Jesús el Mesías (como los discípulos simplemente habían confesado), sino
que también es el Hijo de Dios. Ambos títulos eran necesarios para un completo
entendimiento de su naturaleza y su rol. En el Antiguo Testamento, la frase el "hijo
de Dios" se usaba como un título para el rey designado por Dios para Israel (Salmo
2:7). ¡Escúchenlo! Ésta es una cita de la profecía de Moisés acerca del profeta que
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vendría (ver la nota de 9:4). El nuevo profeta cuya autoridad y gloria reemplazaron
a la de Moisés, está en escena. Ésta es un testimonio divino de su autoridad.
9:8 en un instante, la experiencia abrumadora de la gloria de Dios se fue. Moisés,
Elías y el mismo Dios habían dado testimonio a estos tres discípulos con respecto a
la persona de Jesús. Marcos respondió de una vez por todas la pregunta sobre la
identidad de Jesús, que fue construida a lo largo de los primeros ocho capítulos de
su Evangelio. Ahora los discípulos deben aprender más del discipulado del Mesías, el
Hijo de Dios.
9:9-11 Los discípulos discuten la expectativa judía sobre que Elías vendría a
inaugurar el reino. Ellos no captan la importancia de la Transfiguración (ni la
necesidad de sufrir y morir por parte del Mesías), ni podían hacerlo hasta después de
la resurrección de Jesús. Las dos preguntas que brotaron acerca de la confusión de
la nueva enseñanza de Jesús (sobre su sufrimiento, su muerte y su resurrección)
fueron hechas la luz de expectativas populares del Mesías.
9:9 No contaran. Una vez más, Jesús ordena silencio. El significado de este evento
no puede entenderse hasta que Jesús muera y resucite. Entonces estará claro qué
tipo de Mesías es Él y lo que significa ser el Hijo de Dios.
9:11 Elías tiene que venir primero. Desde Elías, un profeta que llamó a Israel a
ser fiel a Dios durante un tiempo de gran apostasía, nunca murió pero fue levantado
al cielo por Dios (2 Reyes 2:1-2), los judíos creían que Dios enviaría a Elías para que
regrese antes que el Mesías aparezca, para llamar de nuevo a Israel a la fidelidad
(Malaquías 4:5).
9:12 Sin duda, Elías viene primero. Aquí en la Transfiguración el Elías
largamente-esperado vino. Sin embargo, como el verso 13 muestra, Jesús afirma que
Elías ha venido en un doble sentido. San Juan Bautista vino en el espíritu y poder de
Elías siendo el precursor del Mesías. Como es que está escrito. Jesús no especifica
qué pasaje del Antiguo Testamento tiene en mente, aunque un pasaje como Isaías
53:3 explicaría su declaración aquí y en 8:31, que el Hijo de Hombre debía "sufrir" y
morir. Mientras que les parece incongruente a los discípulos que el Mesías debía
sufrir, Jesús les recuerda que el propio Elías sufrió a manos de Rey Acab y de la Reina
Jezabel (1 Reyes 19:1-10).
9:13 Elías ya ha venido, y le hicieron todo lo que quisieron, tal como está
escrito de él. San Juan Bautista sufrió y murió a manos de Herodes y Herodías (ver
Marcos 6:14-29), igualando la experiencia de Elías en el pasado. Juan está sufriendo,
y su muerte presagia lo que también le espera a Jesús. Jesús está destrozando la
ilusión de que los mensajeros ungidos de Dios pasarían fácilmente hacia el triunfo.
Elías y Juan son dos grandes hombres de Dios del pasado y presente de Israel,
quienes fueron rechazados y perseguidos por los líderes del pueblo. Así, el mismo
Mesías experimentará el mismo rechazo.
79
80
AGRADECIDO POR LO QUE RECIBO
1. ¿Cuál es el mejor regalo que has recibido en tu vida?
2. ¿Cómo está el “clima” en tu vida en estos

momentos?
 Soleado
 Ligeramente nublado
 Muy nublado y con llovizna
 Con Tormentas
3. ¿Cuál ha sido el momento más feliz de tu vida?
CRECER............................................40-45 Minutos
Pasaje Bíblico - Filipenses 4:10-23
Gratitud por la ayuda recibida
10 Me alegro muchísimo en el Señor de que al fin hayan
vuelto a interesarse en mí. Claro está que tenían interés,
sólo que no habían tenido la oportunidad de
demostrarlo.11 No digo esto porque esté necesitado,
pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier
situación en que me encuentre.12 Sé lo que es vivir en la pobreza, y lo que
es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas y cada una de las
circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de
sobra como a sufrir escasez.13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
81
14 Sin embargo, han hecho bien en participar conmigo en mi angustia.15 Y
ustedes mismos, filipenses, saben que en el principio de la obra del
evangelio, cuando salí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en
mis ingresos y gastos, excepto ustedes.16 Incluso a Tesalónica me enviaron
ayuda una y otra vez para suplir mis necesidades.17 No digo esto porque
esté tratando de conseguir más ofrendas, sino que trato de aumentar el
crédito a su cuenta.18 Ya he recibido todo lo que necesito y aún más; tengo
hasta de sobra ahora que he recibido de Epafrodito lo que me enviaron. Es
una ofrenda fragante, un sacrificio que Dios acepta con agrado.19 Así que
mi Dios les proveerá de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas
riquezas que tiene en Cristo Jesús. 20 A nuestro Dios y Padre sea la gloria
por los siglos de los siglos. Amén. 21 Saluden a todos los santos en Cristo
Jesús. Los hermanos que están conmigo les mandan saludos.22 Saludos de
parte de todos los santos, especialmente los de la casa del emperador. 23
Que la gracia del Señor Jesucristo sea con su espíritu. Amén.
1. Primeras Impresiones: Mi reacción inicial es que Pablo está:
 Jactándose.
 Minimizando una mala situación.
 Solo tratando de ver el arco iris.
 Demostrando una fe inusual.
 En las nubes.
2. Si fueras miembro de la iglesia de Filipo, ¿Cómo te hubieras sentido al
leer esta parte de la carta?
3. ¿Cuál es el secreto del contentamiento de Pablo (vv. 10-13)? Compara

el contentamiento de Pablo con el contentamiento del mundo moderno.
¿Tiene algún punto de comparación?
4. En tu vida ¿Qué es lo más cercano que has experimentado a lo que Pablo
relata aquí?:
 La pérdida de libertad
 La pérdida de una habilidad física
82
 La pérdida de una oportunidad profesional
 La pérdida de un compañero en mi vida
 La pérdida de seguridad financiera
 Otro: ____________________________
5. Si Pablo ha aprendido a seguir adelante, ¿Por qué entonces le encarga

a la iglesia de Filipo que le envíe un donativo? (v.14; ver nota)
6. A la luz de los encarcelamientos e injusticias que sufrió Pablo, ¿Cómo

crees que descubrió el “secreto del contentamiento”?
7. Teniendo en cuenta la actitud de Pablo de dar y recibir ¿Cómo te ayuda

su ejemplo a ser un mejor dador? y ¿Cómo te ayuda a ser un mejor
recibidor?
8. ¿Qué situaciones o circunstancias te hacen sentir inseguro? ¿Cómo te

ayudan los versículos 13 y 19?
83
SERVIR....................................................15 Minutos
1. Un amigo tuyo ha perdido el trabajo por meses. Su
seguro y sus pocos ahorros se terminaron. Las cuentas se
han acumulado. Hay mucho estrés en casa. ¿De qué forma
práctica animarías a tu amigo? ¿Hay alguien así en tu GP,
cómo lo pueden apoyar?
1. Al finalizar este estudio, piensa ¿A cuántos amigos o
familiares has invitado a tu grupo pequeño? Ora por ellos.
2. Recuerden orar siempre por la “Silla Vacía”.
ADORAR..........................................10-20 Minutos
1. ¿Has aprendido a estar satisfecho y contento en cualquier
situación?
2. Recuerda lo que Pablo le decía a los filipenses, que

también es aplicable para ti hoy. “Sé lo que es vivir en la
pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a
vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a
pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez. Todo lo puedo en Cristo
que me fortalece”
2. Agradece a Dios por el ejemplo de Pablo y ora para que puedas vivir de esa
misma forma.
Notas sobre Filipenses 4:10-23

4:10-20 Este párrafo se caracteriza por una combinación de expresiones de gratitud
por la ofrenda que los filipenses le enviaron a Pablo por medio de Epafrodito (vv.
10.14-16.18-19) por un lado, y por otro lado, su afán por aclarar que lo que a él lo
84
motiva en su ministerio no es el interés en el dinero (vv. 11-12,17). Es uno de los
pasajes más ricos en todo el NT en cuanto a la actitud cristiana frente a los bienes
materiales.
4:10-19 Es difícil para Pablo, saber cómo agradecer apropiadamente a los filipenses
por la donación que le enviaron por medio de Epafrodito. El problema es este:
Mientras que afirmaba el derecho de un apóstol de ser sostenido por la iglesia,
rechazaba aceptar tales donaciones prefiriendo asegurar su propio ministerio,
trabajando y haciendo tiendas (Hechos 18:3; 1 Tes.2:5-12; 2 Tes.3:7-12). Como lo
explica en (1 Co. 9: 1-23), él hacía esto para que nunca nadie pueda acusarlo de
predicar el evangelio para hacer dinero. Pero los Filipenses le habían enviado un
donativo –y esta no era la primera vez. Y mientras que estaba genuinamente
agradecido, también quería asegurar su independencia. Asimismo, su problema
radicaba en como agradecerles, mientras que les pide que no le envíen más dinero.
4:10 Me alegro muchísimo en el Señor. Esto es lo más cerca que Pablo llega a
decir “gracias” a los filipenses. En esta sección de gracias, no utiliza la palabra
“¡gracias!”. Esta no es una expresión hipócrita de parte de Pablo. En parte, dice que
“se alegra muchísimo” sobre lo que ellos han hecho. Esta es la única vez en esta
carta que Pablo añade el calificativo a “alegrarse”, así enfatiza la profundidad de sus
sentimientos hacia los filipenses. Que hayan vuelto a interesarse. La causa de su
regocijo no es el regalo en sí, sino la preocupación que evidenció. Al fin.
Aparentemente los Filipenses no estuvieron en contacto con él, la razón no está clara.
Sin embargo, la llegada de Epafrodito renovó su contacto con Pablo por lo cual está
agradecido.
4:10 al fin... la oportunidad. El retraso en enviar las ofrendas a Pablo no fue culpa
de los filipenses, ni tampoco se debió a su falta de interés en él (cf. 2 Co 11:9). Tal
vez el itinerario incierto de Pablo antes de su llegada a Roma o la falta de un
mensajero disponible impidió que los filipenses mostraran su preocupación.
4:11 satisfecho en cualquier situación. Pablo aprecia genuinamente las ofrendas
de los filipenses (ver vv. 14, 18) pero al fin y al cabo no depende de ellas (cf. 1 Ti.
6:6-8).
4:12 quedar saciado... pasar hambre… tener de sobra. La prosperidad puede
ser también una fuente de descontento.
4:13 Todo. Todo lo que agrada a Dios, pero en especial, en este contexto, la actitud
apropiada frente a los bienes materiales. Que me fortalece. La unión con el Cristo
viviente exaltado es para Pablo la clave su contentamiento (v. 12) y la fuente de su
fortaleza (ver 2 Co 12:9-10; también Jn. 15:5; El 3:16-17; Col 1:11).
4:14 Participar. Las ofrendas de los filipenses son un medio que tienen de participar
en el ministerio de Pablo (el. 1:7).
85
4:15 En el principio. Durante el segundo viaje misionero de Pablo, cuando predicó
por primera vez en Filipos (véase Hch 16: 12-40). Salí. Hacia el sur (Acaya, donde
estaban situadas Atenas y Corinto (véase Hch. 17:14-16; 18:1-41. Macedonia. La
parte norte de la Grecia de hoy, donde estaban ubicadas Berea y Tesalónica, así
como Filipos, participó conmigo en mis ingresos y gastos. Pablo utiliza el lenguaje
comercial para describir el intercambio (el crédito y el débito) entre los filipenses y él
(véase «el crédito a su cuenta«. v. 17). Sin embargo, esta imagen comercial la supera
el interés mutuo y el sacrificio personal que caracterizan su relación con ellos, excepto
ustedes. La generosidad de la iglesia fílipense es única y sin par (cf. 2 Co 8: 1-5).
4:16 a Tesalónica. Cuando aún estaba en Macedonia (véase Hch 17:191. una y
otra vez. Las ofrendas enviadas a Roma por medio de Epafrodito son las más
recientes en un largo y constante patrón de generosidad (cf. 2 Co 8:1-5).
4:17 crédito a su cuenta. Véase nota en el v. 15. El «valor de inversión» de la
ofrenda de los filipenses no consiste principalmente en lo que Pablo recibió, sino en
los “dividendos espirituales” que ellos recibieron.
4:18 ofrenda fragante. Un sacrificio. Los antecedentes del AT no son los sacrificios
de expiación por el pecado, sino los de alabanzas y acción de gracias (Lv. 7:12-15;
Ro 12:1; El 5:2; Heb 13:15-16), que Dios acepta con agrado. Debido a la obra de
Cristo por nosotros (ver 1 P 2:5) y la obra de Dios en nosotros (ver Fil 2:13).
4:19 mí. Un toque personal (cf. «mi Dios» en 1:3), les proveerá. Una promesa
dirigida a una iglesia que dio con sacrificio para satisfacer la necesidad de Pablo. Lo
que necesitan. Pablo no solo está preocupado por su propia situación, sino también
por la de los filipenses o las gloriosas riquezas... en Cristo Jesús. La verdadera
proporción de las bendiciones de Dios para la iglesia (Ef. 1:18; 3:16-20).
4:21-22 Los saludos finales son un aspecto típico de las cartas de Pablo (véanse. p.
ej. Ro 16:3-16.21-23; 1 Co 16:19-20; 2 Co 13:12-13; Col 4:10-12,14-15.18).
4:21 Santos Los hermanos que están conmigo. Colaboradores de Pablo en Roma,
en especial Timoteo (véase 1:1,14, 16).
4:22 la casa del emperador. No son familiares del emperador, Sino empleados
(esclavos o libres) en el área del palacio o sus inmediaciones (cf. «la guardia del
palacio» en 1:13).
4:23 Con su espíritu. Una bendición de clausura típica de Pablo. No con una parte
del ser humano, al excluir otras partes, sino con toda la persona vista desde su
interior, en el centro de su ser (cf. Gá 6:18, 2 Ti 4:22; Flm 25).
86
Recursos
para los
Grupos
Pequeños
87
ACUERDOS DEL GRUPO PEQUEÑOS GUIADO POR
PROPÓSITO
Es una buena idea que cada grupo ponga en sus propias palabras reglas, acuerdos,
expectativas y compromisos. Los acuerdos les ayudarán a evitar agendas confusas
y expectativas no compartidas. Recomendamos discutir los acuerdos en la
primera reunión, de este modo colocarán pautas claras y tendrán una buena
experiencia como grupo.
Si la idea de tener acuerdos escritos no te es familiar, te animamos a que lo

intentes.
ESTAMOS DE ACUERDO CON LAS SIGUIENTES

REGLAS DEL GRUPO PEQUEÑO
 Propósito Claro. Crecer con vidas espiritualmente saludables
mediante la edificación y compañerismo en el grupo pequeño.
 Asistencia al Grupo. Darle prioridad a la reunión del grupo (llamaré

si voy a faltar o llegar tarde).
 Ambiente Seguro. Ayudar a crear una reunión segura en la que la

gente pueda ser escuchada y sentirse amada (sin respuestas
apresuradas, juicios adelantados o apuro).
 Confidencialidad. Mantener todo lo que se comparte en estricta

confidencialidad y dentro del grupo.
 Salud Espiritual. Darle al grupo permiso para que me ayude a tener
una vida saludable, espiritualmente balanceada que agrade a Dios.
 Los nuevos son Bienvenidos. Invitar a amigos que puedan

beneficiarse de este estudio y ser hospitalarios con los visitantes
 Construir Relaciones. Llegar a conocer a todos los miembros del
grupo pequeños y orar por ellos regularmente.
88
CÍRCULOS DE INFLUENCIA
DESCUBRE CON QUIEN PUEDES CONECTARTE EN COMUNIDAD
FAMILIA
(Cercana o Extendida)
___________________
___________________ AMIGOS
COMPAÑERISMO ________________ Vecinos, compañeros
(Relaciones en la de deportes, escuela
Iglesia) etc.
___________________
___________________ ___________________
___________________ ___________________
_______ _______________
DIVERSIÓN TRABAJO
(Gimnasio, (Colegas, compañeros
pasatiempos,) de trabajo)
___________________ ___________________
___________________ ___________________
__________ __________
Sigue estos 4 pasos:

1. Ora : Haz una lista de 1 o 2 personas por quien orar en cada
círculo
2. Prepara un grupo para ellos. Comparte los nombres en tu grupo
y evalúa tu progreso.
3. Llámalos: mantente comunicado con ellos.
4. Recógelos y tráelos a la próxima reunión.
"Vengan, síganme --les dijo Jesús--, y los haré pescadores de hombres."
Mateo 4:19
89
COMPAÑEROS ESPIRITUALES
Mi Nombre _______________ Nombre del Compañero_________________
Tener una persona a quien le rindamos cuenta es una gran manera para
permanecer en el buen camino y darnos una oportunidad de crecer juntos
espiritualmente.
Tomen un momento para buscar un compañero con el cual te rindas cuentas las
próximas semanas. Recomendamos hombres con hombres y mujeres con mujeres.
Planeen estar en contacto a través de las próximas semanas y encontrarse en las
reuniones del grupo. El contacto pueden hacerlo por medio de teléfono, e-mail, o
tomando un café juntos. Ahora tomen un tiempo para hablar de lo que Dios esta
haciendo en sus vidas a través de este estudio o algo que te preocupe y deseas
que oren.
FECHA PROGRESO PLANES
90
CALENDARIO DEL GRUPO PEQUEÑO
Los grupos saludables comparten responsabilidades y el sentido de pertenencia
del grupo. Puede ser que tome tiempo desarrollar esto. Usa el calendario para
mantener un seguimiento de las reuniones sociales, proyectos misioneros,
cumpleaños o días libres. Completen este calendario en su primera y segunda
reunión. El planear anticipadamente incrementa la asistencia y se comparten
responsabilidades.
FECHA LECCIÓN LUGAR BOCADITOS
91
PEDIDOS DE ORACIÓN Y ACCIÓN DE GRACIAS DEL
GRUPO PEQUEÑO
Comparte brevemente Tus Peticiones de Oración, oren juntos como grupo

pequeño, anotando los pedidos de oración. Recuerda registrar las oraciones
contestadas.
FECHA NOMBRE PETICIÓN ORACIONES

DE ORACIÓN CONTESTADAS
92
MI GRUPO PEQUEÑO
NOMBRE y
TELÉFONOS E – MAIL
CUMPLEAÑOS
93

Jesús y Pablo

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COMO UTILIZAR LOS ESTUDIOS DE GRUPOS

BOSQUEJO PARA CADA LECCIÓN

Jesús el Gran Sumo Sacerdote

1. ¿Cuando fue la ultima vez que alguien te dijo

2. ¿Qué te tienta más?

13 Un día Jesús fue de Galilea al Jordán para que Juan

1 Luego el Espíritu llevó a Jesús al desierto para que el diablo lo sometiera

1. ¿Crees tú que Jesús necesitaba esta afirmación de Dios cuando empezó

 No, fue por la multitud.

2. ¿Cuán vulnerable fue Jesús a la tentación?

 El era tan vulnerable a la tentación como lo soy yo.

3. ¿Qué evento en la vida, te ayuda a definir cuando estas madurando?

 La graduación del colegio.

4. ¿En qué momento de tu vida te has sentido solo en el “desierto”? ¿Cómo

5. Si el diablo te quisiera tentar, ¿En que área de tu vida enfocaría su

 En las tentaciones Físicas

6. ¿Cuándo crees que eres más vulnerable a ser tentado?

 Cuando estoy cansado o bajo estrés

7. ¿Como luchas con la tentación?

 Leer la Palabra y citar “escrito está”

1. Hebreos 2:18 dice de Jesús “Pues en cuanto él mismo

1. ¿Por qué no lo invitas a venir la próxima semana a

Notas sobre Mateo 3:13 – 4:11

2. ¿De a quien recibías apoyo, cuando estabas en

 De uno de mis padres

14 Por lo tanto, ya que en Jesús, el Hijo de Dios,

 Traspasó los cielos.

2. ¿Qué aliento recibes del sacerdocio de Jesús en estos versículos (4:14-

3. *Al considerar lo reconfortante que son estos versículos, ¿De qué

5. Señala dos cualidades de Jesús le permiten compararse con Melquisedec

6. ¿Qué importancia tiene el hecho de que Jesús era totalmente humano

7. ¿En qué se muestra la superioridad de Jesús sobre el sacerdocio del

9. *Jesús como Hijo aprendió la obediencia. La sumisión de Jesús a la

2. En estos momentos, ¿qué beneficio te trae el

1. Agradece a Dios por lo que has aprendido esta

Notas sobre Hebreos 4:14-5:10

1. En tu opinión ¿Cuál de los cinco sentidos sería peor

2. ¿A quién conoces que ha tenido una dramática

1 Mientras tanto, Saulo, respirando aún amenazas de

2. Si fueras Ananías, ¿Cómo habrías reaccionado tú, si Dios te hubiese

3. ¿Cuál fue lo más significante que le sucedió a Saulo después de que

 Su visión fue restaurada.

4. Si compararas tu travesía espiritual con la experiencia de Pablo ¿Dónde

5. ¿Cómo comparas tu conversión con la conversión de Pablo?

 La mía fue más gradual.

8. ¿A qué te está llamando Dios? ¿Qué te ha hablado Dios en este tema?

2. Comparte con el grupo. ¿cómo te gustaría servir al

2. Oren por la “Silla Vacía” (Nuevos invitados para el

1. Agradece al Padre porque te ha revelado a

Notas sobre Hebreos 4:14-5:10

1. ¿Qué haces en tus momentos de descanso? ¿Tienes

2. Como Joven Adulto, ya has cumplido algunas metas

25 En cuanto a las personas solteras, no tengo ningún

Cualquiera sea nuestro estado civil: casados, solteros, comprometidos o

1. ¿Por qué aquéllos que se casan "enfrentan muchos problemas" en la

2. ¿Qué preocupaciones tienen aquéllos que están casados y que no las

4. Una mirada cercana a las Epístolas revela las significativas y

6. Habiendo declarado en el primer versículo de este capítulo (1 Co. 7:8-

2. Si aún no has llevado el Taller 301 “Descubriendo mi Ministerio”, te

2. Oren por la “silla vacía” (Nuevos invitados para el

1. No te dejes llevar por la presión de este mundo, si has decidido

Notas sobre 1 Corintios 7:25-35

1. ¿Cómo adolescente con quien generalmente