Tipos de ética

Materiales: aquellas que se caracterizan por afirmar que existe un fin o bien supremo que se
considera el mayor valor que puede alcanzar el ser humano y que debe guiar su comportamiento
moral.

Kant rechazo este tipo de ética ya que tiene un motivador para hacer lo correcto. Las llama
heterónomas, donde la persona actúa correctamente para llegar a dicho fin.

Formales: Se fundamentan exclusivamente en la autonomía de la voluntad. En la decisión firme y

constante del ser humano de actuar conforme a los mandatos dictados por su propia razón.

Éticas procedimentales: no proponen contenidos concretos. Si no procedimientos que permitan

legitimar normas morales para la convivencia social a tráves del diálogo. Pueden considerarse
formales.

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El ser humano es el ser que tiene como esencia el ser racional, volitivo y libre, además de tener la
capacidad de amar y de juzgar, o mejor dicho capacidad para valorar las cosas y dar a conocer
dichas valoraciones.

“el ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.” Aristóteles

A pesar de las diferencias culturales, es innegable lo mucho que el hombre comparte:

Todos buscan ser reconocidos, amados, trascender; aman la paz y temen la guerra, disfrutan con
la compañía de otros… dicho en forma poética: Si nos cortan, todos sangramos; y si lloramos,
todas nuestras lagrimas son saladas.

“no vemos lo en sí, si no lo para mí” Kant

Sean amos de sus placeres

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La problemática de los valores atraviesa diversos aspectos de nuestras vidas: político, económico,
social, cultural, religioso, ideológico, etc.

Cada uno de nosotros tiene su propia escala de valores, misma que entra en choque cuando se ve
confrontada con los demás.

¿Son los valores objetivos o subjetivos?

Objetividad vs subjetividad

El valor será objetivo si existe independientemente de un sujeto o de una consciencia valorativa.

El valor será subjetivo si debe su existencia, sentido o validez a reacciones, fisiológicas o

psicológicas del sujeto que valora.

De acorde al subjetivismo valores no pueden ser objetivos, si ese fuera el caso los hombres se
hubieran puesto de acuerdo acerca de los mismos.
Valor y valorización son dos cosas distintas, los valores existen para que se pueda dar la
valoración, son anteriores a esta última.

Los caminos que seguir para acercarnos a los valores.

Dos vías para acercarnos a la naturaleza de los valores:

Una es la vía empírica o a posteriori, es decir, posterior a la experiencia.

La otra es la vía a priori, que quiere decir, anterior a la experiencia.

Tarea. Leer apartado 1.6

Act.5 heroes o villanos (valores y antivalores)