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CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER - DA QUEDA
CFWVI§IV. Desta corrupção original pela qual ficamos totalmen-
te indispostos, adversos a todo o bem e inteiramente inclinados
a todo o mal, é que procedem todas as transgressões atuais. Rm
5:6, 7:18 e 5:7; Cl 1:21; Gn 6:5 e 8:21; Rm 3:10-12; Tg 1:14-15; Ef. 2:2-3;
Mt 15-19. CFWVI§V. Esta corrupção da natureza persiste, durante
4. CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER - DA QUEDA esta vida, naqueles que são regenerados; e, embora seja ela per-
doada e mortificada por Cristo, todavia tanto ela, como os seus
1-) CULPA ORIGINAL: A culpa é o estado no qual se merece a impulsos, são real e propriamente pecado. Rm 7:14, 17, 18, 21-23; Tg
condenação ou de ser passível de punição pela violação de uma 3-2; I Jo 1:8-10; Pv. 20:9; Ec 7-20; Gl 5:17. Aula
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lei ou de uma exigência moral. Podemos falar de culpa em dois
sentidos, culpa de réu e culpa real: 2-) CORRUPÇÃO ORIGINAL: A corrupção original é a poluição ou

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a contaminação do pecado que foi imputado a nós e se torna a
 Culpa de Réu (Reatus Culpae) - E a culpa moral intrínse- base dos nossos atos pecaminosos atuais. Em razão disso, perde-
ca do pecador, inerente a ele, que não pode ser separada mos a justiça e santidade originais com as quais os nossos primei-
dele. Ela faz parte da essência do pecado. Mesmo tendo ros pais foram criados. A Bíblia descreve essa corrupção com as
suas penas pagas, essa culpa ainda permanece com o seguintes palvras“... tendo os olhos cheios de adultério e insaciá-
pecador. O fato de Jesus Cristo ter morrido pelo peca- veis no pecar; engodando as almas inconstantes, tendo um cora-
dor, não o torna inocente, apenas livre da penalidade da ção exercitado na ganância, filhos de maldição.” (II Pe 2.14).
lei, justificado, portanto. Essa é uma realidade na vida de toda humanidade. É o
estado pecaminoso, do qual surgem atos pecaminosos. Enquanto a
 Culpa Real (Reatus Poenae) - E a pena de réu, que deno- culpa tem a ver com a nossa posição perante a lei, a corrupção
ta o castigo ou pena que vem sobre o transgressor da lei. tem a ver com a nossa condição perante a lei. Todos os seres
Esta pena, ou castigo, não é inerente ao pecador. Ela humanos nascem em um estado de corrupção. Esta corrupção que
pode ser paga pelo próprio pecador (teóricamente) ou se propaga e afeta todas as partes da natureza humana resulta na
removida pela misericórdia de Deus, através da remissão Depravação Total e na incapacidade espiritual.
pelo Substituto dos pecadores. Nessa culpa o pecador
tem a obrigação de render satisfação à Justiça por cau- A Santa Escritura é o espelho que reflete exatamente o
sa da violação da lei. Nesse sentido, a culpa não é a es- que Deus pensa a respeito dos seres humanos. Não muito impor-
sência do pecado, mas antes, uma relação com a sanção tante o que as pessoas pensam de si mesmas, porque elas, fre-
penal da lei. quentemente, possuem uma autoestima muito grande, pensam de
si mesmas muito positivamente. Segundo as Escrituras, normal-
Na justificação sou livre da condenação do pecado, na santifi- mente as pessoas pensam de si mesmas além do que convém (Rm
cação estou sendo livre do poder do pecado e na glorificação 12.3), mais do que a verdade lhes permite. Elas não possuem luz
serei livre da presença do pecado. para ver sua própria condição diante de Deus. Seu padrão de san-
tidade é muito baixo, mas a Escritura é capaz de torná-los hábeis
http://www.ebenezer.org.br/cfw2017/
para diagnosticarem a condição do coração. Por esta razão, temos
https://pt.scribd.com/document/255593021/Heber-Carlos-de-Campos-Antropologia que prestar atenção às informações corretas da Escritura a res- Seminarista Ricardo Cardoso
-Biblica peito dos seres humanos, como uma revelação que elas são a res-
peito da real condição humana

culpado o pecador e por essa culpa so mais que autodeterminação. assim também a dade. Depois de como se originou o pecado? A resposta é simples.DA QUEDA 3.Esta é uma das mais difíceis de Deus como resultado direto do pecado de Adão no Jardim do seu coração como sendo maus. naturalmente se A depravação se manifesta precocemente: “o seu coração está discutindo a própria origem do mal filosófico. se não nascer de novo” (Jo 3:3). porque todos pecaram”.  CFWVI§I. II Ts 1:9. Quando se fala na origem do pecado. Todo o pecado.DA QUEDA 2. foram transmitidas a toda a sua posteridade. “Será que o etíope pode mudar a sua pele? Ou o leopardo as  CFWVI§VI.12 rompida. Tito 1:15. passar em revista todos os homens. Deus fez tudo bom na criação. como por exemplo. Mas o novo nascimento é 6:18. o mal é inteiramente inclinado para o mal desde a infância” (Gn 8:21). vocês que estão acostumados a praticar o mal” (Jr 13:23). Lm 3:39. isto é. Deste modo. idades. CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER . É necessária uma transformação que está ele sujeito à ira de Deus e à maldição da lei e. a primeira coisa que precisamos considerar homens: “erram o caminho desde o ventre. I Co 15:21-22. Ef. https://www. Esse mal é contrário de bem. Essa renovação do coração também exposto à morte. não à natureza moral interior de uma pessoa (mau) . não há ninguém que faça o (Dt 29. Uma reforma É verdade que no Antigo Testamento encontramos pas. mas nasceram de Deus” (Jo 1:13). havendo determinado ordená-lo para a sua pró. o delito dos seus pecados foi imputado a seus filhos. Gn 2:17. suas pintas? Assim também vocês são incapazes de fazer o bem. nem pela vontade da carne nem pela vontade de algum ho. O pecado original pode ser dividido basicamente em dois dade inerente dele não querer outra coisa senão pecar. pecaram. I Jo 3:4. Os moral. Mau é contrário de bom. CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER . sen- quando o próprio Deus diz através da profecia do profeta Isaí- as: “Eu formo a luz. de todos os tempos e Todo-Poderoso o cometer a perversidade!” (Jó 34:10). Ef 2:3. Gn 3:6-8. Nossos primeiros pais. o se aquele pecado e sua culpa que todos nós possuímos aos olhos homem pensa o mal o dia todo. Por este pecado eles decaíram da sua retidão origi- nal e da comunhão com Deus. seduzidos pela astúcia e ten. 49. II Co 11:3. Gn 6:5. igualmente se corromperam.45. portanto. PECADO ORIGINAL (culpa e corrupção) exterior ou uma mudança de atitude é ineficaz. com todas as misérias espirituais. CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER .29).htm mem. e assim se tornaram mortos em  CFWVI§III. Ef. Rm 3:23. 19. Rm 3:10-18. e morte passou a todos os homens. Gn 3:13.com/textos/pecado_original/pecado_gildasio. Mt 25:41. (Gn 6:5) PECADO ORIGINAL (peccatum oríginale) pecado deles. Rm 6:23. bem. aqui.com/watch?v=3GCjrXDsklU http://www. É preci. DEPRAVAÇÃO TOTAL . Jo 3:6. elementos: Culpa Original e Corrupção Original. desviam-se os mentiro- quando falamos sobre a origem do pecado é que Deus não é o seu sos desde que nascem” (Sl 58:3).DA QUEDA Versículo tema: “Portanto. temporais e verso 7 em contraste com o termo “paz” (shalom) [paralelismo é chamada de novo nascimento e “ninguém pode ver o Reino de eternas. tanto o original como o atual. bem como a sua natureza cor- 5. operado exclusivamente por Deus. e sim a calamidades exteriores (mal). Sendo eles (Adão e Eva) o tronco de toda a humani- trou o pecado no mundo. A palavra “mal” no hebraico é ‘ra )‫ ) ָ֑רע‬e aparece no comece no interior. sinonímico]. Rm 2: 15. comendo do fruto proibido. não sei ! Pois. além de impossí- sagens que parecem atribuir o mal a Deus. eu. assim como por um só homem en. “Todo” inclui todos os desígnios de ORIGEM DO PECADO . e refere-se. ORIGEM DO PECADO DEPRAVAÇÃO TOTAL PECADO ORIGINAL 1.monergismo. Sl 51:5. “não nasceram por descendência portante entendermos a diferença entre Mal com “L” e Mau com “U”. a morte. tinha aumentado na terra e que toda a inclinação dos pensamentos do o seu sábio e santo conselho. É im- Deus. Por quem e Éden. A totalidade da depravação é explicitada pelos termos pria glória. Deus conclui que “todos se des- não há luz suficiente na revelação pra responder essa pergunta viaram. foi Deus servido permitir este do seu coração era sempre e somente para o mal”. Rm 11:32 e 5:20-21. Gl 3:10. Rm 5:12. Gn 5:3. . autor. pela sua própria natureza. a mesma morte em pecado. a depravação torna o Evangelho necessário. Rm pecado e inteiramente corrompidos em todas as suas faculda- des e partes do corpo e da alma. natural. e pelo pecado. o Senhor. Jr 17:9.“O Senhor viu que a perversidade do homem 15-19. do transgressão da justa lei de Deus e a ela contrária. não há nem um sequer” (Sl 14:3). “Sempre” refere-se ao tempo. Rm 5:17. vel. deles procede por geração ordinária. Rm 3:9. tação de Satanás. E “somente” exclui qualquer capaci- questões em teologia.  CFWVI§II. e crio o mal. que 2:1-3. At 17:26. no coração. Jó diz: “Longe de Deus esteja o praticar a maldade e do Sendo afetado toda humanidade. eu faço a paz. Segun. faço todas estas coisas” (Isaías 45:7).youtube. torna. O termo “pecado original ou poluição original” refere- “toda” e “sempre” e “somente”. Gn 2:17. e crio as trevas.