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DIEZMO SAGRADO: "EXPECTATIVA PERPETUA DE DIOS" años debía darse un diezmo para los pobres de la tierra (14:28,29).

Así, la
Génesis 14:20; 28:20-22; Levítico. 27:30-33; Mateo 23:23. expectativa divina para las personas del Antiguo Testamento podía
aproximarse al 30 por ciento en algunos años.
INTRODUCCIÓN
Hoy vamos a hablar sobre el diezmo. Pero ¿Dónde comenzó el III. JESÚS DEMANDA EL DIEZMO SÓLO COMO EL COMIENZO
principio del diezmo? ¿Espera en realidad Dios que yo diezme? ¿Será que DEL DAR
pasará algo si yo no diezmo? Estas son preguntas sumamente importantes Jesús reafirmó el pago de los diezmos (Mateo 23:23).
que no deben ser contestadas por suposiciones humanas, sino mediante un Jesús pidió mucho más: "Cualquiera de vosotros que no renuncia a
examen cuidadoso de las Escrituras. todas las cosas que posee, no puede ser mi discípulo (Luc.14:33). Para él el
diezmo sólo era el comienzo; porque después había que darlo todo.
I. EL PRIMER HOMBRE DE FE ACEPTÓ EL DIEZMO COMO UN Jesús vivió en la generación de personas más conscientes de la
DEBER ESTABLECIDO práctica del diezmo sagrado. El criterio principal para los fariseos en cuanto
La primera referencia categórica al diezmo en la Biblia se refiere a al servicio a Dios era dar el diezmo.
Abraham (Génesis 14:20). El gran patriarca se detuvo después de la victoria Debemos notar que los fariseos vigilaban a Jesús constantemente.
en una batalla para entregar la décima parte a Melquisedec, el sacerdote Acusaron a Jesús de muchas cosas, pero ni una sola vez le acusaron de dejar
nativo de Salem (Jerusalén). de diezmar ni de enseñar en contra del diezmo. El Señor mantuvo muchas
Está claro que Abraham no considera esto una ofrenda sino una controversias con los fariseos, pero nunca hubo una controversia sobre el
obligación. diezmo.
Este mismo pasaje incluye la primera tentación a no diezmar. El rey De igual manera, Jesús juzgó a los fariseos por muchas cosas, pero
de Sodoma invita a Abraham a compartir el botín de la batalla con él. nunca los criticó ni condenó por no dar el diezmo.
Abraham rehúsa dar el diezmo sagrado a otro excepto a Dios. Aquel diezmo El Señor dijo a los creyentes que, a menos que nuestra justicia sea
de Abraham es uno de los pocos hechos de los patriarcas registrados en el superior a la de los escribas y fariseos no formaremos parte de su reino
Nuevo Testamento (Hebreos 7:4). (Mateo5:20). A la luz de eso, ¿cómo puede un cristiano dudar honestamente
Abraham vivió hasta que Jacob era un muchacho. Este último adoptó de que el punto de partida es el diezmo?
personalmente la fe de Abraham, incluyendo la práctica habitual de dar a
Dios el diezmo sagrado (Génesis 28:20-22). Está fuera de toda duda que el CONCLUSION
diezmo se convirtió en la práctica de los primeros hombres de fe. Y USTED ¿es fiel con sus diezmos? ¿Cuántas veces no ha querido
Abraham recibió estatutos, mandamientos y leyes (ver Génesis 26:5) dar diezmos?
de los cuales no tenemos registro alguno, pero obedeció fielmente. Diezmar La enseñanza de la Biblia nos indica lo importante que es diezmar.
debe haber estado entre dichos mandamientos. Debemos cultivar esta práctica nosotros mismos y todos los
miembros de nuestra familia.
II. EL ANTIGUO TESTAMENTO AMPLÍA Y CONTINÚA LA Si lo hacemos, seremos más bendecidos por Dios.
PRÁCTICA DEL DIEZMO Le animamos a ser fiel a Dios con su diezmo. Nosotros no le vamos a
El diezmo es introducido en la ley de Moisés como una práctica y en estar controlando si usted lo hace o no. Eso es solo entre Dios y usted.
una proporción ya establecidas (Levítico 27:30-33). Sea fiel a Dios todos los días de su vida.
La ley establecida que todo israelita debía entregar el 10 por ciento “Probadme ahora, dice Jehová, si nos os abriré las ventanas de los
de todo producto, tanto grano como frutos. Más aún, una de cada diez reses cielos y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde”
nacidas cada año había de darse a Dios.
Hay evidencia sólida de que el Antiguo Testamento demandaba no
sólo un diezmo, sino tres durante algunos años. Además del diezmo para los
sacerdotes, debía haber una fiesta del diezmo (Deuteronomio 14:22-27) en la
que el ofrendante participaba comiendo de lo diezmado. Asimismo cada tres

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