LOS MAPUCHES En el siglo XVI ellos conformaban el conglomerado poblacional más grande

de Chile, con más de un millón de habitantes.

Es uno de los pueblos originarios más numerosos que sobreviven en la actualidad. Con una
población cercana al medio millón de individuos conservan aún su lengua, el Mapudungun, y en
gran parte su cultura.
Se destacan los vínculos familiares y religiosos que los unen e identifican como una verdadera
nación.
Antes del proceso de expansión Inca, los Mapuche, habrían habitado toda la zona del valle
central, replegándose parcialmente hacia el sur presionados por el avance de los atacameños
desde el norte.
Es el pueblo indígena que por sobre todos los de América resistió la dominación hispánica. El
motor que impulsó dicha resistencia fue el concepto de tierra, Mapu, colectiva o tribal; la
autonomía de los clanes y la unidad tribal y social en torno a la defensa de su territorio y su
cultura.
La dispersión de la autoridad política, asentada en distintas jefaturas y ubicaciones territoriales
dispersas, impidieron el éxito de la invasión y conquista española.
La familia mapuche es el núcleo fundamental de su organización social. Antes de la conquista
española los pueblos del centro-sur vivían bajo un tipo de matriarcado. Los hijos llevaban la
filiación y el totem de la madre (el marido debía ir a vivir con la familia de la esposa), sin embargo
al momento de la conquista española, los hombres eran los jefes de familia, aunque los hijos
seguían llevando el apellido de la madre.
A partir de allí se aceleró el cambio y la esposa debió ir a vivir a la agrupación del esposo,
predominando desde entonces el concepto de familia patrilineal y virilocal.
El pueblo Mapuche no constituyó poblaciones, vivían dispersos, en familias, como en la
actualidad. Los lof que reconocían un origen común formaban un Kawin y estos a su vez al
reunirse formaban un levo. Un lof constituía un conjunto de familias de un mismo totem. Los
levos celebraban asambleas democráticas en las que las autoridades eran elegidas por votación
libre.

Los mapuches, la etnia más importante de Chile

En el siglo XVI, los mapuche vivían en lo que los conquistadores llamaron Arauco o Araucanía,
las tierras comprendidas entre el valle de Illapel por el norte y la isla de Chiloé al sur, en la actual
chile.

1. Los mapuches
2. Los mapuches, la etnia más importante de Chile
3. Alimentación, habitación y vestuario de los mapuches
4. Expresiones culturales mapuches
5. Región de la Araucanía, tierra de mapuches y araucarias
6. La vida familiar de los mapuches
7. We Tripantu mapuche
8. La religión mapuche
 9. Agricultura mapucheLos españoles lucharon duramente para conquistar a los
mapuche, pero no pudieron dominar a ese pueblo guerrero y tenaz.
Anteriormente, hacia fines del siglo XV, los Incas habían penetrado en sus
tierras, y parecía ser que, en la zona norte ejercieron su dominio, aunque no
hubo una absorción de su cultura. Lo cierto es que ya en el XVI, en medio de
idas y vueltas, de ataques y contraataques, se fue desarrollando entre los dos
bandos, blancos e indios, un comercio fluido. Los mapuches adoptaron
rápidamente el caballo, un compañero que pronto se hizo imprescindible, y
comenzaron a criar vacas y ovejas, que obtenían en los malones. Además,
empezaron a intercambiar bienes con otras tribus del otro lado de la cordillera.
Cada vez más a menudo, algunos grupos entraban en la Pampa y la Patagonia en
busca de ganado y mercancías.

Desde el siglo XVIII, muchas tribus se establecieron definitivamente en lo que hoy es la

Argentina. El proceso de mezcla de aspectos culturales de pueblos de la Araucanía con los de
los pueblos de la Pampa y el norte de la Patagonia es conocido como araucanización.
La guerra de Arauco es uno de los hechos de más larga duración dentro de la historia nacional,
trescientos años, que marcan profundamente el carácter de Chile y los chilenos. Se inicia el 22
de febrero de 1550 cuando guerreros mapuches atacan a las huestes castellanas; mandadas por
don Pedro de Valdivia, en las orillas del río Andalién. Esta larga lucha de los araucanos por
resistir a la ocupación de sus tierras, primero frente a los españoles y luego ante soldados de la
República, sólo termina en la década de 1880.
Situación actual
El Decreto Ley 2.568, tendiente a la división y liquidación de las comunidades mapuche generó
una fuerte resistencia al interior del Pueblo Mapuche, cuestión que va a quedar reflejada en la
creación y organización de los Centro Culturales Mapuche, la primera organización post golpe de
Estado con un carácter independiente y autónomo que lucha por el reconocimiento constitucional
como Pueblo Mapuche.
Con la promulgación de la Ley Indígena 19.253, se inicia un proceso de valoración, respeto y
desarrollo de las comunidades que presentan una situación socioeconómica crítica y con altos
índices de pobreza. El apoyo del Estado es fundamental para generar un desarrollo con
identidad que permita mejorar las condiciones de vida y mantener sus tradiciones culturales. La
población Mapuche actual es de 604.349 personas (censo 2002) que representan el 87% de la
Población Indígena de nuestro país, ubicándose en su gran mayoría entre las regiones VIII, IX y
X.

Toqui de los Mapuches

Después de la muerte de Lautaro y de las continuas derrotas que tuvieron los mapuches en la
guerra, Caupolicán fue elegido toqui (jefe militar) en un gran consejo en la Sierra de
Pilmaiquén. Según se cuenta, este tuvo que demostrar su fuerza al igual que otros candidatos
como Paicaví, Lincoyán y Elicura, sosteniendo un grueso tronco sobre sus hombros por dos días
y dos noches sin desvanecerse. La comisión estaba compuesta por Tucapel, Rengo y Colo
Colo quien la presidía.