UNIVERSIDAD ESTATAL DEL SUR DE MANABÍ

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS

CARRERA DE TURISMO

QUINTO SEMESTRE
PATRIMONIO CULTURAL

INTEGRANTES
Cobeña Pincay Leonela
Jaramillo Palma Geomar
León Hinojosa Kimberly
Marin Pisango Jipson
Zambrano Santana Lady

DOCENTE
LCDA. SOLEDAD AYON VILLAFUERTE
PERIÒDO
MAYO – SEPTIEMBRE 2018
JIPIJAPA – MANABÍ – ECUADOR
 INTRODUCCIÓN
La Cultura es parte fundamental de la Memoria e Identidad de los Pueblos, en Ecuador la
Constitución en su articulado legal contempla la promoción, divulgación, y salvaguardia del
Patrimonio Cultural Material e Inmaterial, como sociedad civil debemos exigir que se
cumplan nuestros derechos culturales y que las instituciones gubernamentales vinculadas al
tema realmente nos representen, respetando los procesos de autodeterminación y gestión de
los bienes culturales de los Pueblos y Nacionalidades del país por parte de las comunidades
poseedoras de estos Patrimonios ya sean materiales o inmateriales.

La cultura no puede ser entendida en exclusiva como un producto de consumo. Al contrario,

se la debe imaginar como un enunciado de la identidad de los individuos y las comunidades,
en su forma específica en la manera de actuar y pensar. Los derechos culturales, por tanto,
no se corresponden solamente como derechos para disfrutar un producto (cultural), sino
también como una condición cautelosa de derechos humanos que están relacionados con la
propia identidad cultural como parte de la dignidad humana.

Por tanto, los derechos culturales consiguen hacer referencia a derechos que tienen que ver
con la creatividad, por ejemplo el derecho de autor, la libertad artística e intelectual y los
derechos a la educación, la religión y la expresión. Los derechos culturales también pueden
implicar el derecho a la cultura, en el sentido de derecho a conservar y promover la cultura y
tener acceso a ella.

El tráfico ilícito de bienes culturales no atenta solamente contra la identidad, historia y

riqueza patrimonial de una sociedad, sino que atenta especialmente contra el derecho
connatural a cada uno de sus ciudadanos, el cual es el derecho cultural.

Sin la posibilidad de ejercitar dicho derecho cultural el ciudadano no se conoce a sí mismo,

no se comprende en una sociedad, no se identifica con un pasado. El tráfico ilícito de bienes
culturales impide o cercena dicho derecho y constituye una ofensa continua y permanente a
dicho derecho. Mientras no retornen los bienes culturales a sus países de origen, su
ciudadanía toda es afectada desde sus raíces. (checksand, 2017 )
 DESARROLLO

A continuación cito los artículos de la Constitución Ecuatoriana que amparan nuestros

derechos culturales:

DERECHO CULTURAL

Art. 62.- La cultura es patrimonio del pueblo y constituye elemento esencial de su identidad.
El Estado promoverá y estimulará la cultura, la creación, la formación artística y la
investigación científica. Establecerá políticas permanentes para la conservación,
restauración, protección y respeto del patrimonio cultural tangible e intangible, de la riqueza
artística, histórica, lingüística y arqueológica de la nación, así como del conjunto de valores
y manifestaciones diversas que configuran la identidad nacional, pluricultural y multiétnica.
El Estado fomentará la interculturalidad, inspirará sus políticas e integrará sus instituciones
según los principios de equidad e igualdad de las culturas.
Art. 63.- El Estado garantizará el ejercicio y participación de las personas, en igualdad de
condiciones y oportunidades, en los bienes, servicios y manifestaciones de la cultura, y
adoptará las medidas para que la sociedad, el sistema educativo, la empresa privada y los
medios de comunicación contribuyan a incentivar la creatividad y las actividades culturales
en sus diversas manifestaciones.
Los intelectuales y artistas participarán, a través de sus organizaciones, en la elaboración
de políticas culturales.
Art. 64.- Los bienes del Estado que integran el patrimonio cultural serán inalienables,
inembargables e imprescriptibles. Los de propiedad particular que sea parte del patrimonio
cultural, se sujetarán a lo dispuesto en la ley.
Art. 65.- El Estado reconocerá la autonomía económica y administrativa de la Casa de la
Cultura Ecuatoriana, que se regirá por su ley especial, estatuto orgánico y reglamento.
Art. 21.- Las personas tienen derecho a construir y mantener su propia identidad cultural, a
decidir sobre su pertenencia a una o varias comunidades culturales y a expresar dichas
elecciones; a la libertad estética; a conocer la memoria histórica de sus culturas y a acceder
a su patrimonio cultural; a difundir sus propias expresiones culturales y tener acceso a
expresiones culturales diversas.
No se podrá invocar la cultura cuando se atente contra los derechos reconocidos en la
Constitución.
Art. 22.- Las personas tienen derecho a desarrollar su capacidad creativa, al ejercicio digno
y sostenido de las actividades culturales y artísticas, y a beneficiarse de la protección de los
derechos morales y patrimoniales que les correspondan por las producciones científicas,
literarias o artísticas de su autoría.
Art. 23.- Las personas tienen derecho a acceder y participar del espacio público como ámbito
de deliberación, intercambio cultural, cohesión social y promoción de la igualdad en la
diversidad. El derecho a difundir en el espacio público las propias expresiones culturales se
ejercerá sin más limitaciones que las que establezca la ley, con sujeción a los principios
constitucionales.
Art. 25.- Las personas tienen derecho a gozar de los beneficios y aplicaciones del progreso
científico y de los saberes ancestrales. (procultur, 2015)

EL TRÁFICO ILÍCITO DEL PATRIMONIO CULTURAL

El tráfico ilícito de bienes culturales, es el fenómeno por el cual se comercializa, a nivel
nacional o internacional, un bien patrimonial, sea a través de la venta, la compra, el
transporte, la exportación o la importación ilícita; es decir, sin sujetarse a la normativa
vigente relacionada con su obtención, venta o adquisición legal en el país importador, sin
contar con la autorización oficial de salida otorgada por la autoridad nacional competente del
país de origen y de tránsito, con las solemnidades y formalidades prescritas por la ley de
dicho país.
 Aunque, en general existe una correlación entre lo ilícito y lo ilegal (un acto ilícito es
un acto ilegal), en el fenómeno del tráfico ilícito de bienes culturales, en muchas
ocasiones, se ve una dicotomía entre ambos términos, un hecho que es legal en su
proceso, puede ser ilícito en su fondo.
 Así, los bienes culturales que han sido obtenidos por robo o saqueo de excavaciones,
realizadas de manera ilícita, pueden ser vendidos de manera “legal” en el mercado a
través de ciertas prácticas coordinadas, por ejemplo por medio de la producción de
un instrumento de propiedad privada sobre un bien saqueado, favorecido esto,
además, por la presunción de inocencia del poseedor de un bien cultural, que hacen
muchas legislaciones de países mercado que buscan favorecer las transacciones, y,
agravado además con el peso de la carga de la prueba que recae sobre el Estado que
alega haber sido víctima de un robo de bienes culturales. Todos esos aspectos
permiten la venta “legal” de un bien que ha sido exportado ilícitamente.
 Un bien puede ser obtenido ilícitamente, exportado ilícitamente, legalizado en el
tránsito, y ser importado legalmente. Esto nos lleva a concluir que no todo acto legal
de compra, venta, exportación o importación de un bien cultural es un acto lícito en
su dimensión total. (checksand, 2017 )
 CONCLUSIÓN
Concluimos que la Cultura es parte fundamental de la Memoria e Identidad de los Pueblos,
en la cual Ecuador cumplan nuestros derechos culturales las comunidades poseedoras de
estos Patrimonios ya sean materiales o inmateriales y de igual importancia que los otros
derechos humanos, determinan que cada individuo y cada sociedad requieren tener la
capacidad de disfrutar de su cultura, para lo cual es necesario que exista dicha cultura en su
territorio.

En el caso del tráfico ilícito del patrimonio cultural tangible, este empobrece al individuo y
a la sociedad, coarta su derecho a disfrutar de su cultura, y menoscaba el principio de
identidad cultural y social de cada persona.

La cultura de cada sociedad, para ello debe repensar la situación de los bienes culturales
depositados en museos, entidades y colecciones públicas y privadas, con medidas temporales
o definitivas a fin de que cada país tenga la oportunidad de conocer y disfrutar su propia
cultura.
 BIBLIOGRAFÍA
checksand, b. (16 de 07 de 2017 ). LOS DERECHOS CULTURALES Y EL TRÁFICO
ILÍCITO DE BIENES CULTURALES. Obtenido de /www.checksandbalances.ec:
http://www.checksandbalances.ec/new_wp/?p=1367#_ftn10
procultur. (2015). Constitución del Ecuador. Obtenido de /procultur-ecuador.blogspot.com/:
http://procultur-ecuador.blogspot.com/2015/02/ecuador-revolucion-y-derechos-
culturales.html