Introdução:
Falaremos de modo breve sobre a vida do pensador kant, que viveu na Prússia Oriental
hoje conhecida como Kalinigrado e atualmente está sob o governo da Russia. No ano de 1724,
oriundo de uma família de artesãos, provavelmente de origem escocesa. O seu pai era um
seleiro, e sua mãe uma dona de casa, eram pietistas uma espécie de facção religiosa discidente
do luteranismo.
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Kant, Immanuel. Prolegômenos, col. Os Pensadores, Tradução de: Tania Maria Berkof. Seleção de textos
selecionados, p. 10,§ 12. São Paulo, Abril Cultural, 1980.
Ao declarar que Hume havia lhe mostrado uma fagulha do caminho, que percorrera só
observando uma das partes, e não levando em consideração o todo. Ou seja, Kant percebeu
que Hume não levou em consideração o circulo hermenêutico, em só se deter as partes e não
ligando-a ao todo, não lhe podendo fornecer a informação que lhe daria a compreensão do
todo.
Mas mesmo assim Kant não o despreza em afirmar como vimos acima, que Hume lhe
fez despertar do sono dogmático que se encontrava. Apontando-lhe o caminho para as
investigações filosóficas especulativas, dando-lhe orientação diversa, ao impeli-lo a indagar
sobre em que condições, limites e possibilidades se dá o conhecimento humano. Sendo que as
duas tradições filosóficas que vimos acima se une ao pensamento de Kant não para uma
espécie de mistura, mas como uma síntese destes pensamentos para extrair verdades coerentes
dentre elas.
Kant nos mostrará a diferença entre a filosofia e as ciências, pois, em cada uma destas
os seus objetivos são próprios em si, mas o objeto da filosofia é o próprio conhecimento, ou
seja, a análise da própria ciência.
Em outra parte da introdução aos Prolegômenos, Kant questionará o serviço que a
metafísica nos presta ao perguntar sobre a sua validade:
Minha intensão é a de convencer a todos aqueles que consideram valer a pena ocupar-
se com a metafísica: é absolutamente necessário abandonar por enquanto seu trabalho,
considerar tudo que já aconteceu até agora como inexistente e antes de mais, nada
lançar questão: “Será que algo como a metafísica é realmente possível?”. 2