Escuelas Históricas: Difusionismo inglés y alemán.

Lowie, Robert, H. (1974) Historia de la etnología. México. F. C. E. (192-239)

DIFUSIONISMO BRITANICO
AUTOR ROBERT FRITZ GRAEBNER

BIOGRAFIA Etnólogo alemán. Estudió en las universidades de Berlín y

Marburgo de 1895 a 1901, Historia, Filología alemana, y
Etnografía.
Antes del inicio de la Primera Guerra Mundial, viajó a
Australia para hacer una investigación.
Su mayor aporte al desarrollo de la teoría antropológica fue
la conceptualización de Kulturkreis o círculo de cultura, sus
aportes se convirtieron en la base científica de la etnología
alemana del siglo XX.
OBRAS -Kulturkreise und Kulturschichten en Ozeanien, conferencia
(1904).
- Die melanesische Bogenkultur und ihre Verwandten.
Wien: Im Auftrage der österreichischen Leo-Gesellschaft
(1909).
- Methode der Etnología. Heidelberg: Winter (1911).
- Australische Speerschleudern (1912).
- Krückenruder. Leipzig: B.G. Teubner (1913).
-Thor und Mani. San Gabriel: Anthropos (1920).
- Das Weltbild der Primitiven. München: Verlag Ernst
Reinhardt (1924).
- Kopfbänke (1927).
PROPUESTA Graebner propuso que existe un número limitado de
TEORICA círculos culturales, de los cuales se desarrolla una serie de
culturas influenciadas por dichos centros, a través de la
adquisición por difusión o transferencia de diversos
elementos culturales.

DIFUSIONISMO BRITANICO
Escuelas Históricas: Difusionismo inglés y alemán.
Lowie, Robert, H. (1974) Historia de la etnología. México. F. C. E. (192-239)

AUTOR G.ELLIOT SMITH

BIOGRAFIA Anatomista y antropólogo australiano, conocido como un

pionero en el uso de la anatomía comparada. Se formó en
Medicina en la Universidad de Sidney, en Australia, y en la
Universidad de Cambridge, en Inglaterra.
Visitó Australia en 1924, disertó ampliamente y ayudó a
persuadir a la Fundación Rockefeller para apoyar la
creación de la Cátedra de Antropología, en la Universidad
de Sydney bajo auspicios Federal en 1926.
Desde principios de los años 1920, desarrolló la Escuela
de Difusión cultural y migración, desafiando la corriente de
pensamiento dominante en ese momento: el
evolucionismo.
Su corriente de pensamiento se define como la forma
teórica que explica la diversidad humana desde las
relaciones de préstamos culturales y no de la invención
independiente.
OBRAS las migraciones de los Principios de la Cultura (1915)
- Tutankamón (1923)
- Elefantes y etnólogos (1924)
- la historia de la humanidad (1930)
- la difusión de la cultura (1933)
PROPUESTA Domina los hechos, y por consiguiente su juicio, sea
TEORICA correcto o no, en el Cairo decreto que Egipto debe ser la
fuente de que toda la cultura avanza.
Egipto, carecia todavía de religión y organización social,
ceremonias de casamiento y entierro, habitación y vestido
y todas las artes e industrias, excepto aquellas que se
utilizan en la confección de los utensilios de caza.
Niega la existencia de desarrollos independientes, según
él, los indios americanos vivían como antropoides ” hasta
la era cristiana.
La organización social y el totemismo australianos son “los
resultados degenerados y modificados de la adopción de
prácticas y creencias ajenas” (egipcias)
Escuelas Históricas: Difusionismo inglés y alemán.
Lowie, Robert, H. (1974) Historia de la etnología. México. F. C. E. (192-239)

En el sobrenaturalismo admite que antes del oro los

hombres creían en la magia imitativa creían que los dientes
de animales feroces protegían a las personas que los
llevaban, ya que habían conferido poder de agresión a los
animales que los habían poseído
Esta teoría descansa su metodología en tres postulados
fundamentales de pensamiento:
A) en que el Hombre posee una escasa inventiva, por lo
tanto lugares muy limitados donde se originaron culturas.
B) las culturas se desarrollan y crecen acumulando,
mezclando y superponiendo unos elementos a otros.
C) la continuidad de la cultura: la cultura es un todo
complejo que emigra conjuntamente.
Cuando los pueblos se encuentran no hay una corriente de
cultura automática e irrevertible, del pueblo más avanzado
al más atrasado.
DIFUSIONISMO BRITANICO
AUTOR PERRY
BIOGRAFIA
OBRAS
PROPUESTA PERRY decía que las tribus agricultoras de los estados
TEORICA Unidos deben sus costumbres a México y a las regiones
cercanas del país, cultivaban maíz, el maíz es una planta
originaria de América central y es, por consiguiente, de
aquí de donde debe haber sido propagada en diferentes
direcciones.
Elliot Smith y Perry la organización dual deriva de Egipto,
consideran la división de una comunidad en mitades
unidas por connubio y cualquier significación dada al
número, los dos clanes como un fenómeno secundario que
evidentemente se debe a un desarrollo independiente, los
clanes locales eran simplemente mitades exogámicas
Aborda el tema del dualismo entre los pueblos y las
deidades.
DIFUSIONISMO BRITANICO
AUTOR W.H.R RIVERS
Escuelas Históricas: Difusionismo inglés y alemán.
Lowie, Robert, H. (1974) Historia de la etnología. México. F. C. E. (192-239)

BIOGRAFIA Psicólogo y antropólogo, se le

reconoce como el fundador de la
antropología británica, nació en Luton
1864, su experiencia laboral comienza
en el ámbito de la medicina,
específicamente en psicología
experimental, donde realiza trabajos
de pruebas sensoriales a los
pobladores del estrecho torres. Donde
comienza a tomar un papel
fundamental en su vida la antropología
social, sus investigaciones de campo
los realiza en la india del sur 1902; y
en la melanesia, entre 1908 y 1915.
OBRAS -La realeza y la organización social.
(1914)
- La historia de la Melanesia (1914)
- La historia de la Melanesia Vol II
(1916)
PROPUESTA TEORICA Desde el comienzo se preocupará
como otros hombres de su tiempo en
la genealogía, que se conocerá más
tarde como la teoría de la filiación o el
método genealógico “que le permitía a
los antropólogos distinguir entre las
relaciones biológicas que unían a los
individuos de una población dada y los
patrones de parentesco clasificatorios
que regían las expectativas
institucionalizadas acerca de los
derechos y deberes de los individuos”.
Realizo investigaciones notables en el
campo entre los isleños del estrecho
de torres elaboro la técnica más útil
que conocemos para registrar
nomenclaturas de parentesco,
estudiando a la vez sistemáticamente
la sociología de los habitantes de
dichas islas
Interpreta a los indígenas desde fuera,
de modo que sus escritos carecen de
la intimidad de los relatos que
Rasmussen ha hecho de los
Escuelas Históricas: Difusionismo inglés y alemán.
Lowie, Robert, H. (1974) Historia de la etnología. México. F. C. E. (192-239)

esquimales y aun de las mejores de

entre las monografías de los indios
americanos.
El termino de parentesco se determinó
por las condiciones sociales, critico la
tipología de Morgan las formas de la
melanesia de matrimonio entre los
primos hermanos guardan relación
funcional con la manera de designar a
los parientes.
Llego a dominar la historia de la cultura
como un todo y nunca adelanto el
estudio de la tecnología, la religión o el
arte.

DIFUSIONISMO ALEMAN
AUTOR WILHELM SCHMIDT

BIOGRAFIA Misionero y antropólogo alemán.

Profesor en las universidades de Viena
y de Friburgo, en 1906 fundó la revista
Anthropos y dio origen a la teoría del
círculo cultural, según la cual la cultura
de una etnia es un conjunto
estratificado y correlativo de rasgos
que evoluciona al contacto con la
cultura de otras etnias. Sus principales
investigaciones versan sobre la
génesis de la idea de Dios y sobre la
formación de las representaciones
religiosas en las sociedades primitivas.
OBRAS -El origen de la idea de Dios (1912-
1955) .
-Pueblos y culturas (1922).
Escuelas Históricas: Difusionismo inglés y alemán.
Lowie, Robert, H. (1974) Historia de la etnología. México. F. C. E. (192-239)

PROPUESTA TEORICA Desarrollo en los ciclos culturales

(kulturkreise) el choqur de dos
sistemas se fundaron ambos o uno
destruyo al otro.
El ámbito en las diferentes tribus y
remedidas veces hacen alusión a
complicaciones secundarias
Sugiere que en america las mitades
matrilineales vienen de los
atapascanos, quienes las transmitieron
en el norte a las tribus costeñas de
Colombia británica y en el sur a las
tribus pueblos, las cuales considera
como patrilineales
DIFUSIONISMO ALEMAN
AUTOR ADRIEN GABRIEL MORICE

BIOGRAFIA Sacerdote misionero perteneciente a

los Oblatos de María Inmaculada .
Sirvió como misionero en Canadá, y
creó un sistema de escritura para el
lenguaje de Carrier
El padre Morice habría preferido
permanecer en Fort Saint James, pero
en 1904 fue retirado por el obispo,
quien finalmente prestó atención a las
quejas del factor de la bahía de
Hudson . El padre Morice no estuvo
dispuesto a cumplir las otras tareas
que el obispo le asignó y no pudo
llevarse bien con otros sacerdotes, por
lo que después de varios años de
conflicto la Iglesia lo instaló en una
casa en Winnipeg donde pasó el resto
de su vida como erudito
Escuelas Históricas: Difusionismo inglés y alemán.
Lowie, Robert, H. (1974) Historia de la etnología. México. F. C. E. (192-239)

OBRAS Escribió sobre el lenguaje y la cultura

de Carrier, temas más generales de
Athabaskan, la historia de la iglesia
católica en el oeste de Canadá, la
historia de los franceses y los mestizos
de Occidente, y ocasionalmente otros
temas.
PROPUESTA TEORICA Las tribus orientales las generaliza de
dichas familias lingüísticas desde la
Bahia de Hudson hasta las montañas
rocallosas atribuyendo clanes
matrilineales solo a aquellos
atapascanos del extremo occidental
quienes viven en aldeas formalmente
adaptado en sistema matriarcal como
ejemplo de “los indios costeños”
Los kulturkreise son los equivalentes
conceptuales de las razas, rechazan la
idea de que las razas y las culturas
deben coincidir
DIFUSIONISMO ALEMAN
AUTOR GEORGE MONTANDON

BIOGRAFIA Llevó a cabo estudios de medicina en

la Universidad de Ginebra , luego en
Zurich, donde practicó la cirugía en la
clínica universitaria de 1906 a 1908 .
Después de su servicio militar, se
apasionó por la antropología . Fue a
Hamburgo , luego a Londres y decidió
convertirse en un explorador . Treinta
años, en octubre de 1909 , embarca
desde Marsellapara ' Etiopía ' s Negus
Menelik II y explorar el país en 1910.
En 1931 , ingresó en la Escuela de
Antropología y en 1933 asumió la
cátedra de etnología.
OBRAS - El Ologénèse culturelle ( hologenesis
Cultural ) (Payot),1934.
Escuelas Históricas: Difusionismo inglés y alemán.
Lowie, Robert, H. (1974) Historia de la etnología. México. F. C. E. (192-239)

PROPUESTA TEORICA Agrupa todas las culturas en la rama

retardada las primeras se desarrollan
lenta pero seguramente, culminando
en la modernidad, las segundas
muestran capacidades de mucha
complejidad, sin éxito de desarrollo.
Cita el desarrollo relativo y
especializado de las altas culturas
americanas, que se manifiesta en los
sacrificios humanos, las matanzas
rituales de los aztecas parecen
mezquinas cuando se las compara con
las terribles carnicerías de las guerras
de Europa
Participa en los puntos solidos del
difusionismo alemán en las
idiosincrasias.
Participa en los errores característicos
de los difusionistas, pensando que el
totemismo representa un fenómeno de
carácter y origen unitarios.