Guia de Aprendizaje Historia 4basico Semana 17 Junio 2013

Recursos Educativos VillaEduca®
GUIA DE APRENDIZAJE CLASE Nº 1 – SEMANA 17 JUNIO
“Conozcamos las civilizaciones mesoamericanas”
Objetivos de la Clase:
 Investigar en diversas fuentes sobre algunos temas

relacionados con el presente del pueblo Maya.
LOS MAYAS EN LA ACTUALIDAD
Los mayas, como cultural y étnicamente no desaparecieron con la Conquista; conservan

hoy su cultura profundas raíces milenarias a pesar de que han convivido durante más de
quinientos años, con grandes dificultades, de la mano de la civilización occidental que
intentó someterlos. Buena parte de la tradición maya prehispánica se ha conservado en el
seno de la familia.
www.desdeelbalcon.com
No obstante, los mayas no han podido evadir del todo las grandes transformaciones que
ha sufrido el mundo occidental ha tenido que enfrentar periodos de migraciones, la
influencia de diversas regiones mesoamericanas, crisis políticas, económicas y sociales,
lo que ha llevado, entre otras cosas. No en vano han tenido encuentros y desencuentros
con la cultura occidental, desde el enfrentamiento con los españoles en el siglo XVI hasta
los cambios sociales de nuestros días. Así, la civilización maya ha sufrido cambios cada
vez más radicales.
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La experiencia maya en el intercambio étnico
Las modificaciones entre los diferentes grupos mayas ha variado dependiendo de su

ubicación geográfica; en las zonas aisladas han sido menores, pero en las que han tenido
mayor contacto con occidente ha habido cambios sustanciales en todas las áreas: tanto
en la organización política de los pueblos como en su vestido, su alimentación, sus
herramientas de trabajo e, incluso sus fiestas y ceremonias. La actual fisonomía del
territorio maya se configuró paulatinamente desde hace más de 500 años, pero este
proceso se intensificó en el siglo XIX, al imponerse fronteras arbitrarias y artificiales entre
comunidades que tradicionalmente habían permanecido unidas, o al intentar fundir
pueblos que nunca habían compartido el mismo territorio.
www.sipse.com
Como resultado de estos hechos, en la zona maya actual habitan personas de distintas
culturas y hablantes de muy diversas lenguas. Los grupos mayas de hoy conviven tanto
con pueblos indígenas de otras familias lingüísticas como con pueblos mestizos. A la
fecha subsisten por lo menos 28 lenguas indígenas, las cuales tienen un origen común,
pero pertenecen a once grupos lingüísticos diferentes distribuidos a lo largo y ancho de
toda el área maya.
Extraído en: http://oncetv-ipn.net/sacbe/mundo/mayas_de_hoy/
Su población actual
La población maya está catalogada entre 4 y 6 millones de nativos, ellos viven en casi
exactamente el mismo lugar que donde sus antepasados vivieron. México, Guatemala,
Belice, Honduras y El Salvador. Esto es en parte porque, a lo largo de su historia, los
maya se ha confinado a esta área o parte de Mesoamérica.
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En la Península de Yucatán del maya viven los Yucatecos, quienes son quizá uno de los
grupos más grandes de descendientes mayas. Esta área incluye Campeche y el norte de
Belice. En Campeche, cerca de las antiguas ruinas de Edzna, se encuentran grandes
asentamientos de los mayas de Quiche. Aunque ellos no son nativos de esta área, fue
aquí y alrededor de Edzna que se establecieron. Mientras algunos de los mayas de
Quiche regresaron a Guatemala, muchos otros escogieron permanecer en esta área. Otra
concentración grande de mayas se encuentra en el estado de Chiapas.
Muchos de estos mayas viven alrededor de San Cristóbal del las Casas y cerca de la
frontera con Guatemala. Los mayas de Tabasco viven en el Chontalpa, una plataforma
natural entre los ríos Grijalva y Usumacinta. En el estado de Chiapas, cerca de la frontera
de México con Guatemala, se encuentra en plena jungla un pequeño grupo de
lacandones mayas en peligro de extinción.
Extraído en: http://laculturamaya.blogspot.com/2008/05/los-mayas-en-la-actualidad_27.html
Aspectos religiosos
En diversas localidades mayas, como Chichicastenango, Santiago Atitlán o San Juan

Chamula, por dar sólo unos cuantos ejemplos, el centro de la vida social es la plaza,
presidida por la iglesia y los edificios de las autoridades. La población vive tanto en el
pueblo como en caseríos dispersos por los alrededores, y en las afueras están las tierras
de labor, donde se cultivan legumbres como el maíz, el frijol, la papa y la calabaza. El
mundo que rodea al pueblo aún tiene connotaciones sagradas, ya que el indio sacraliza
desde antiguo los espacios naturales. Algunos montes cercanos, los ríos y las cuevas son
todavía lugares de culto.
www.actualidad.rt.com
Desde esta perspectiva, la religión maya ha adquirido, a lo largo de los siglos, curiosos
matices. Desde la Conquista, con el fin de delimitar el culto pagano, los españoles
impusieron a los indígenas de cada comunidad un sistema de cofradías para congregarlos
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en torno a la figura de un santo que venerar; este sistema es, a la fecha, una organización
piramidal de cargos que premia la buena voluntad y favorece el reconocimiento social de
manera muy similar a la que tenían los indígenas de épocas prehispánicas. Así, los indios
sólo tuvieron que dar a los santos la antigua personalidad de sus dioses. En algunas
comunidades de hoy, aunque se practican sacrificios rituales de animales que nada tienen
que ver con el catolicismo, la figura de Jesucristo se confunde con la del dios Sol, y la de
la virgen María, con la de la diosa Ixchel, patrona de la fertilidad y la medicina.
www.altonivel.com.mx
De igual forma, la liturgia católica tampoco logró eliminar la figura del curandero o
sacerdote, quien hoy, como en tiempos antiguos, es portador del conocimiento e
intérprete del calendario ritual que le permite interceder ante los dioses, los santos o las
fuerzas naturales que rodean al mundo de los mayas. Así, la llegada de los españoles
culminó, siglos más tarde, en la creación de una fe sincrética que se modifica día tras día.
Extraído en: http://oncetv-ipn.net/sacbe/mundo/mayas_de_hoy/
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Actividad
1.-Construye un mapa de centro América y ubica las ciudades que se nombran en el

documento para identificar la actual distribución de la población maya. e investiga cuales
son los principales grupos étnicos descendientes de los mayas y cuál es su situación
actual..
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2.- Busca información donde te permita representar o identificar los aportes maya en el
lenguaje actual de la región centroamericana. Escoge al menos veinte palabras que
utilicen cotidianamente
3.- A través de la utilización de diversas fuentes, encuentra los aportes alimenticios maya
en la actual dieta que son utilizados en la región centroamericana.
4.- En qué aspectos son los aportes mayas en el ámbito religioso que se mantiene en el
día de hoy, como también su sincretismo religiosos
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GUIA APRENDIZAJE CLASE Nº 2 – SEMANA 17 JUNIO
“Conozcamos las civilizaciones mesoamericanas”
Objetivos de la Clase:
 Investigar en diversas fuentes sobre algunos temas

relacionados con el presente del pueblo azteca.
ACTUALIDAD DE LOS AZTECAS
La civilización azteca, una de las expresiones culturales más grandes y complejas de la

historia del continente americano, no ha desaparecido por completo, a pesar de haber
sido derrotada hace casi cinco siglos por los conquistadores del Viejo Mundo: sus huellas
materiales (edificios, esculturas, pinturas, objetos, vestigios funerarios, documentos
pictográficos, textos alfabéticos coloniales en lengua indígena, etc.) aún subsisten en el
altiplano central de México.
www.grancanariaactualidad.com
No sólo los descendientes directos de los aztecas viven en amplias zonas de México,
manteniendo vivo el náhuatl (más de un millón y medio de personas lo hablan) y
conservando con las evidentes y profundas transformaciones debidas a la imposición del
idioma castellano, la fe cristiana y la cultura europea por parte de los conquistadores
concepciones, valores, prácticas e instituciones del pasado precolonial, que ellos
continúan plasmando y enriqueciendo de manera creativa en una interacción cada vez
más intensa con el mundo circundante.
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El legado histórico de los aztecas sigue siendo un poderoso modelo de inspiración para
las dinámicas identitarias de la sociedad mexicana como para la creatividad artística,
además de constituir un atractivo cultural y turístico de gran alcance.
Religiosidad
Una vez decidido que los indígenas eran humanos cuyas almas debían ser salvadas de
sus costumbres paganas, los españoles emprendieron borrar su cultura convirtiéndolos al
catolicismo. Durante los siglos de la época colonial se realizó esta meta a la fuerza. Este
proceso logró mucho, y hoy en día se dice que las poblaciones de Latinoamérica son
católicas. Sin embargo, en Mesoamérica donde existen las proporciones de gente
indígena es más alta y su cultura tiene mayor influencia, el catolicismo no es puro. Se
encuentran crucifijos de caña de maíz, angelitos negros, vírgenes mestizas y mulatas,
diablos de complexión blanca y representaciones de personajes míticos de las culturas
indígenas. Esto es resultado de una confluencia de los dos aspectos que crearon la
América Latina actual: la colonización española, con el catolicismo impuesto sobre la
herencia indígena.
www.gnosis-jesusagrario.blogspot.com
La más evidente diferencia que existía entre los dos sistemas culturales (españoles y
aztecas) era el monoteísmo cristiano comparado con el politeísmo pagano. Esta
contradicción fue neutralizada por el culto de los santos, que destacó un papel crucial en
la cristianización de Mesoamérica. La popularidad del culto a los santos se basó sobre las
extensas similaridades entre este y la ideología politeísta nativa; las apariciones de los
santos y las identificaciones con correspondientes dioses precolombinos fomentaron este
patrón
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Arte
La artesanía de México es producto de las manos indígenas transmitiendo de generación

a generación, el amor al pasado y a sus tradiciones. Este fondo, como el de la estructura
social del pueblo, quedó ilustrado en el Renacimiento Mexicano, cuando, durante la
Revolución, pintores del país, como Orozco, Rivera y Goitia, entre otros, se dieron cuenta
del trasfondo nativo americano de México. Nada tiene que ver que el arte mexicano sea
técnicamente una derivación del europeo.
www.toltecayotl.org
La gastronomía azteca
“A día de hoy son muchos los que llamas a las recetas de México, recetas aztecas,
indistintamente. La gastronomía mexicana ha estado marcada, al igual que todas las
demás por su historia y situación geográfica creando así sabores y texturas únicas y
exclusivas de la cocina azteca. El ingredientes esencial de la gastronomía azteca fue y
será el maíz era el cultivo más significativo de la sociedad en la época azteca. Luego
resultaron esenciales otros alimentos como la sal, el chile, el atole, los tamales, las
tortillas. Más tarde surgieron los frijoles con el desarrollo del cultivo del amaranto y de la
chía (planta rica en Omega3).
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En la alimentación azteca también se incluirían con el tiempo otros alimentos entre los
que destacaban los animales de corral como los pavos y otros nacidos en el Lago de
Texcoco como las iguanas, las salamandras y pescados autóctonos. La cultura de México
Prehispánica ya consumían semillas, huevos, y vegetales como el tomate para elaborar
salsas y combinaciones con alimentos propios de las tierras mexicanas”.
Extraído en: http://blogs.mis-recetas.org/comida-mexicana-platillos-antojitos/2012/06/08/cocina-azteca/
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Actividad
1.-Construye un mapa de centro América y ubica las ciudades o comunidades aztecas en

la actualidad, identifica la actual distribución de la población azteca e investiga cuales son
los principales grupos étnicos descendientes y cuál es su situación actual.
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2.- Busca información donde te permita representar o identificar los aportes aztecas en el
lenguaje nahual de la región centroamericana. Escoge al menos veinte palabras que
utilicen cotidianamente.
3.- A través de la utilización de diversas fuentes, encuentra los aportes alimenticios

aztecas en la actual dieta que son utilizados en la región centroamericana.
4.- En qué aspectos son los aportes aztecas en el ámbito religioso que se mantiene en el
día de hoy, como también su sincretismo religiosos
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5.- investiga sobre el arte mexicano que tiene o recoge una gran influencia azteca
(sincretismo pictórico) y confecciona un dibujo que representa la técnica.
Preguntas
1.- El pueblo maya se ubicaba principalmente en la actual

a) Península del Yucatán
b) Norte de México
c) Panamá
2.- Con la desaparición de los grandes centros ceremoniales en el siglo X d. C. la

población Maya, esta:
a) Emigro hacia las zonas del actual México
b) Se han mantenido en la zona original en la actualidad
c) Desaparecieron junto con los grandes centros urbanos.
3.- El lenguaje que aún se conserva actualmente entre los pueblos originarios de mexico
era él:
a) Náhuatl
b) Quechua
c) Mapudungun
4.- El producto de la base alimenticia que se ha mantenido hasta nuestros días es él:
a) Papa
b) Maíz
c) Trigo
5.- El sincretismo religioso se plasmo básicamente en transformar el panteón azteca por:

a) Nueva cosmovisión
b) Santos cristianos
c) Religiosidad negra.
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GUIA DE APRENDIZAJE CLASE Nº 1 – SEMANA 17 JUNIO

“Conozcamos las civilizaciones mesoamericanas”

 Investigar en diversas fuentes sobre algunos temas

LOS MAYAS EN LA ACTUALIDAD

Los mayas, como cultural y étnicamente no desaparecieron con la Conquista; conservan

La experiencia maya en el intercambio étnico

Las modificaciones entre los diferentes grupos mayas ha variado dependiendo de su

En diversas localidades mayas, como Chichicastenango, Santiago Atitlán o San Juan

1.-Construye un mapa de centro América y ubica las ciudades que se nombran en el

GUIA APRENDIZAJE CLASE Nº 2 – SEMANA 17 JUNIO

“Conozcamos las civilizaciones mesoamericanas”

 Investigar en diversas fuentes sobre algunos temas

ACTUALIDAD DE LOS AZTECAS

La civilización azteca, una de las expresiones culturales más grandes y complejas de la

La artesanía de México es producto de las manos indígenas transmitiendo de generación

1.-Construye un mapa de centro América y ubica las ciudades o comunidades aztecas en

3.- A través de la utilización de diversas fuentes, encuentra los aportes alimenticios

1.- El pueblo maya se ubicaba principalmente en la actual

2.- Con la desaparición de los grandes centros ceremoniales en el siglo X d. C. la

5.- El sincretismo religioso se plasmo básicamente en transformar el panteón azteca por:

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