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PULSIONES Y DESTINOS DE PULSION SEGÚN SIGMUND FREUD

Es parte de las metas psicológicas de Freud, Sigmund Freud escribe este texto
para empezar a definir uno de los conceptos más oscuros, difíciles pero también
importantes del psicoanálisis que es el concepto de pulsión.

Freud empieza el texto comparando a la pulsión con el estímulo y dice que la


pulsión bien podría ser un estímulo para lo psíquico, Freud piensa en el psiquismo
como términos energéticos y este está regulado por el principio de placer o el
principio de placer y displacer, lo que significa es que el incremento de tensión que
hay en el psiquismo , el psiquismo lo va a sentir como displacer en este
incremento de tensión y va a buscar descargarlo , esta descarga la va a sentir
como placer y es lo que va a buscar para mantener siempre la tensión en un
mínimo que va a ser el principio de constancia.

Ahora Freud dice la diferencia entre el estímulo y la pulsión, el estímulo es externo


y al ser externo uno se puede sustraer de su influencia, mediante el mecanismo de
la huida.

Por ejemplo:

Si yo tengo la mano en un lugar que está muy caliente y enseguida siento ese
incremento de tensión displacentera, siento esa sensación de quemarme y me
sustraigo del alcance de ese estímulo y así evito ese incremento de tensión.

Pero ese mecanismo de la huida no sirve en la pulsión porque la pulsión es


interna,

Por ejemplo:

Cuando uno siente sequedad en la mucosa de la garganta o acides en la mucosa


estomacal entonces uno va a sentir la necesidad de la sed o del hambre y a estas
se les llama pulsiones.

La pulsión actúa como una fuerza constante es decir, no pasa solo una vez, no es
que sentirás hambre y en un segundo o minuto ya dejas de tener hambre, sino
que es constante hasta que esa pulsión es satisfecha, en cambio el estímulo
funciona de un golpe.

Sigmund Freud da una definición de la pulsión y dice que es un concepto


fronterizo entre lo anímico y lo somático y significa que esta entre el límite, en lo
somático (corporal) y lo anímico (psíquico), para Freud la pulsión es aquella
representación psíquica que representa una excitación proveniente de lo corporal,
(proveniente de lo somático).
Por ejemplo:

El ejemplo del hambre que dijimos anteriormente es decir que la acides que se
sentía en la mucosa estomacal, esta situación proveniente de lo somático tiene un
representante psíquico que es la representación del hambre y esta representación
psíquica es lo que Freud llama pulsión.

Freud da 4 elementos de la pulsión:

1. Esfuerzo: El esfuerzo vendría a ser el factor motor de la pulsión, es decir


aquello que nos mueve a la movilidad.
2. Meta: Es la satisfacción, la pulsión siempre va a buscar ser satisfecha.
3. Objeto: Es lo más variable de la pulsión, el objeto va a ser aquello donde la
pulsión de satisfacer pero esto en lo particular es que en el hombre varia
mucho .Por ejemplo el animal que tiene instinto de pulsión , la vaca siempre
va a satisfacer la “pulsión hambre” con el “objeto pasto”, pero esto no es lo
mismo en los humanos , en los humanos la pulsión del hambre puede ser
satisfecha en varios objetos distintos , para cada humano va a ser distinto e
incluso puede ser distinto en los momentos de la vida o en distintos
momentos del día etc. Uno puede tener antojo de helado, otro de carne,
otro no come carne es vegetariano, etc. El objeto es lo más variable en el
ser humano.
4. Fuente: Es lo somático (corporal), es decir de donde proviene la excitación.

Después Freud va a distinguir dos grupos de pulsiones

a) YOICAS O AUTOCONSEVACION: Son aquellas que buscan la afirmación,


la consolación del YO.
b) SEXUALES: En principio buscan el placer de órgano , brotan de diferentes
fuentes y cuando se es adulto cuando se llega a una etapa del desarrollo
sexual más elevada se unen estas fuentes al principio de reproducción ,
pero en principio cada una es particular por ejemplo en la oralidad , todo lo
que se lleva a la boca satisface esa pulsión sexual independiente de todas
las demás, Esta satisfacción sexual que busca el placer de órgano, el
placer de la boca es auto erótica y se apuntala a las acciones yoicas.

¿Cómo se apuntalan a las pulsiones yoicas? Se apuntalan por ejemplo, en el


ejemplo de la oralidad , cuando el niño tiene hambre y llora porque tiene
hambre y la madre viene y lo amamanta , satisface esa pulsión yoica del
hambre en el niño pero al mismo tiempo satisface la pulsión que es la de
mamar, el placer del órgano que es la pulsión sexual, se dice que la pulsión
sexual no existe por sí misma en principio si no que primero la madre
amamanta al niño y después de a pocos se va diferenciando la necesidad del
hambre ( yoica) con la necesidad de chupar ( sexual), y por ahí las invenciones
como son el chupete que satisface esa pulsión sexual oral.

DESTINOS DE LA PULSION

Freud dice que los destinos de la pulsión son entendidos como las variedades
de la defensa contra la pulsión y son 4:

1. Trastorno hacia lo contrario:

Se trata de dos procesos diversos y que son tratados por separado

 Trastorno hacia lo contrario en cuanto a la “meta de activo y pasivo”

Por ejemplo: en el par de opuestos como el sadismo y el masoquismo o


voyeurismo y exhibicionismo.

Lo que dice es que la meta activa del martirizar en el sadismo y de mirar en el


voyeurismo es vuelta pasiva en ser martirizado en el masoquismo y el ser
mirado en el exhibicionismo.

 Trastorno hacia lo contrario en el contenido: Dice que se trata de la


mudanza de amor en odio.

2. Vuelta a la persona propia : Dice que lo que cambia es el objeto

Por ejemplo: El masoquismo puede ser bien entendido como un sadismo


vuelto hacia el propio yo, al igual que el exhibicionismo incluye mirar a la
persona propia.

3. Represión :
4. Sublimación

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