ISLAM

MAHOMA Y SU DOCTRINA  Árabe: etnia o lengua

difundida en el mundo
5 PILARES DE LA RELIGIÓN EL CORÁN Y LA SUNNA islámico.
 Islam: se refiere a la
El camino para alcanzar la
(610 o 619) Mahoma fue transformándose Las fuentes doctrinales del cultura.
salvación.
de predicador en profeta. Adquirió un La profesión de fe, consiste en conjunto son:  Musulmán: se refiere a
conocimiento poco riguroso de la Biblia. reconocer a Alá como único El Corán: o recitación de la la religión.
Encontró resistencia en los mercaderes de Dios y a Mahoma como su revelación divina a Mahoma
la Meca que lo consideraron una amenaza a profeta. es el libro que recoge el
las bases de su prosperidad Mahoma optó La oración, debe realizarse mensaje que Dios transmite 3 GRANDES ÁREAS DE ARABIA
por la huida, la hégira. Se fue a la ciudad de cinco veces al día orientando la a los hombres a través del
Medina. En Medina, sin renunciar a su vista hacia la meca. último de los profetas.
condición de profeta, se convirtió en el El ayuno durante el mes de La Sunna: o tradición reunía Arabia es el escenario de
primer magistrado. A su condición de líder Ramadán. un conjunto de hechos y aparición del islam. A fines del
religioso unió la de cabeza de una La limosna, que ayudaba a los dichos los (hadits) de siglo VI había tres grandes áreas:
organización política. Cristalizo algunos pobres y a los gastos militares, Mahoma que debían servir Zona septentrional Zona central
rasgos que serán inherentes al desarrollo con el tiempo sirvió de base al de orientación a los Zona meridional.
histórico del islam. sistema fiscal. creyentes. La fijación escrita Tenían actividad mercantil y
Sustituyo el antiguo vinculo tribal por la de la Peregrinación a la Meca, al de las dos fuentes de la pastoril. Estaban organizadas en
sumisión a la voluntad de Alá. menos una vez en la vida. doctrina del Islam no conoció sociedades segmentarias. Los
De tribal paso a ser una prerrogativa que la unanimidad. jeques eran los “primus inter
procedía de Dios. Con lo que la oposición pares”.
política a la autoridad carecerá de La Meca-la veneración de la
justificación. LOS OMEYAS piedra negra establecía una
El fortalecimiento de la jefatura religiosa, jerarquía en el panteón
Mu´awiya se hizo con el poder. Establecieron en el califato un
política y militar brindó a Mahoma sus preislámico.
régimen social y político calificado de “monarquía árabe”. Los
primeros éxitos y le abrió las puertas de la El contacto con influencias
signos de cambio: Modelo bizantino. La conversión de un idioma
Meca. judías, sasánidas y cristianas
árabe en lengua común de la administración del califato. La
Medina seria la capital política del Estado. propiciaba un acercamiento al
acuñación de una moneda propia, siguiendo los modelos
La Meca el centro religioso de la nueva fe. monoteísmo que contrastaba con
bizantinos y persas. La administración provincial, a cuyo mando
La muerte de Mahoma en el año 632 abrió el politeísmo de las tribus.
se sitúan los emires de origen árabe y la justicia al mando de los
un primer periodo en la historia del islam,
cadíes o jueces.
que concluyo con el asesinato de Alí, cuarto
sucesor del profeta. Durante esos 30 años, RAZONES EXPANSIÓN DEL
el Islam estuvo dirigido por el califato Descontento Social de 2 grupos religiosos ISLAM
perfecto o los califas ortodoxos. JARICHIES más antiestatales. Proponía recuperar el pacto tribal La conciencia supertribal, que
La expansión islámica tuvo lugar bajo la preislámico como instrumento de acción política. dio cohesión para abandonar sus
jefatura del propio Abu Bakr y sus SIIES se trataba de un grupo reivindicador del califa Alí. El jefe del tierras y acceder a las riquezas de
sucesores Umar y Utman. islam debía pertenecer a la familia del profeta Mahoma. Los los vecinos. La superioridad
Acabaron con el imperio Persa y habían descontentos se aglutinaron en torno al movimiento ABBASI. militar de los invasores. El
redujeron el imperio Bizantino. agotamiento de los dos
imperios, persas y bizantino. La
LOS ABBASI presión fiscal y la persecución
Exterminaron a los omeyas e impusieron un “imperio islámico”. El religiosa, habían creado una
Califato dejará de ser uno solo para fragmentarse en tres: el resistencia al poder imperial
Abbasi de Bagdad, el Fatimí de El Cairo y el Omeya de Córdoba. bizantino del que los musulmanes
se beneficiaron.