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2016

[CRÍTICA SOBRE “LA GUÍA


PERVERSA DE LA
IDEOLOGÍA”]
Qué significa ideología. Crítica sobre el documental “La guía perversa de la ideología” (2012) de
Slavoj Zizek.
Introducción

La ideología es el conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el


pensamiento de una persona, una colectividad o una época.

Una ideología, en este sentido, es un sistema de pensamiento que se


compone de un conjunto de ideas o principios sobre los que se fundamenta una
manera particular de ver y abordar la realidad. De allí que tenga aplicación en los
más diversos campos de la actividad humana, como la política, la economía, la
religión o la cultura.

Las ideologías constan, por un lado, de una base teórica que comprende el
conjunto de ideas, creencias o principios a través de los cuales se mira la realidad
y se consideran los aspectos que necesitan ser transformados en ella; y, por otra
parte, complementan su teoría con un programa de acción donde se asientan los
pasos según los cuales el ideal a que se aspira podría ser alcanzado.

http://www.significados.com/ideologia/

Estamos expuestos a diferentes ideologías a las que no nos damos cuenta, pero
una cosa es estar expuestos y otra es adoptarla. Se necesita un cierto grado de
criterio propio para poder interpretar y discernir si realmente sigue o no mi escala
de valores. Por lo que creo, que no todos seguimos ideologías, porque no somos
conscientes ni críticos con lo que creemos, pero sí estamos influenciados por las
ideologías que se nos exponen. Además, existe un cierto grado de indiferencia
hacia algunas cuestiones, que por alguna que otra razón, no nos conciernen, por
lo que dejamos que nos manipulen sin darles importancia. Hay temas a los que
soy ajena, como la política, los términos de comunismo, estalinismo, etc

11:26 “estás protegido por el Gran Otro divino, puedes hacer lo que quieras,
goza”

Partiendo de la base que yo considero a Dios como el Gran Otro divino.

Creo que Dios, al sacrificar a Jesús, nos salvó del infierno, por lo que ya desde
que nacemos, seamos o no creyentes, tenemos la entrada al cielo asegurada.
Además, al ser la misericordia de Dios infinita, cualquiera de nuestros pecados
será perdonado. Y bajo estas afirmaciones, considero que lo que plantea Zizek es
correcto, estamos protegidos y podemos hacer lo que queramos.

Sin embargo, considero que falta analizar una parte fundamental de la situación.
La parte práctica, las acciones que realizamos para alcanzar los ideales. Esa
libertad que Dios no da para actuar, tenemos que utilizarla con responsabilidad.
Esta responsabilidad tiene raíz en los valores morales que adoptemos y creamos
correctos. Pero si ya estamos salvados, ¿por qué ser responsable? Porque los
seres humanos, a diferencia de los animales, tenemos que explicarnos y darle
sentido a nuestra vida, para poder lograr la auto-trascendencia y ser realmente
felices.

Es por eso que sí, hagamos lo que nos plazca, seamos felices, gocemos… pero
con responsabilidad.

Libertad y responsabilidad son dos conceptos que para mí, van de la mano.

La tendencia a “gozar la vida” es cada vez más fuerte. Esta ideología existió
siempre, sin embargo, su significado va a variar según el contexto en el que nos
encontremos. En alguna época, socialmente se creía que la satisfacción estaba en
los puestos altos de trabajo, mientras que hoy en día, la satisfacción se encuentra,
por ejemplo, en viajar.

La cultura, va a determinar la forma en que debe ser cumplida.

Cuestión ontológica: qué es lo que consideramos que sigue las leyes del gran otro
y qué no. Factor moral personal.

26:05 “Si la ideología clásica funciona de la forma enunciada por Marx en su


bella fórmula en el Capital, volumen I: -no saben lo que hacen, sin embargo
lo hacen-, la ideología cínica opera en modo: “se muy bien lo que hago, sin
embargo lo hago”.

Sabemos realmente lo que hacemos, más allá del acto en si? Es decir, las
consecuencias y repercusiones que puede traer en nuestra vida y en la de los
demás. Entonces, será que es verdad que se muy bien lo que hago? Estamos
cegados por el momento, por las circunstancias inmediatas, y no vemos más allá
de lo que tenemos.

29:00 “El hombre no es simplemente un producto de las circunstancias


objetivas. Todos tenemos un margen de libertad para decidir cómo
subjetivizamos estas circunstancias objetivas que, por supuesto, nos
determinan, cómo reaccionamos frente a esto construyendo nuestro
universo propio”

Estoy de acuerdo, pero corrijo que estamos condicionados, pero no determinados


por las circunstancias. Es decir, determinadas situaciones hacen que tendamos a
pensar o creer de tal manera, sin embargo, somos libres de decidir el rumbo de
nuestra vida, la escala de valores que nos va a guiar, nuestras ambiciones. Es por
eso, que no considero que sea correcto el término “determinados”.

Siempre es tiempo de cambiar nuestro chip mental. Cultural: algunas culturas se


creen menos que otras, por los que los condiciona ese pensamiento de
inferioridad, deteniéndoles en la persecución de grandes sueños. El contexto, la
época: antes era muy común que en el sector social que nacías, morías. No se
podía ascender, ya que “es lo que nos tocó”, y se veía imposible cambiar esa
forma. Hoy, se rompieron todos los paradigmas de esa rectitud, y es normal
moldear nuestra vida a gusto.

Cuestión ontológica o epistemológica: antes, si se creía que la vida estaba


determinada, atribuyendo ese poder a Dios. Si bien, considero que ya todo lo que
existe son planes divinos, la concepción errónea es la de no hacer nada para
mejorar o crecer, porque ya está decidido por otro ser.

Factor personal: creo en la autotrascendecia, creo en el crecimiento personal. Es


por eso que yo se, que cualquier situación pasada es pasado, y lo que haga el día
de hoy y mañana está exclusivamente en mis manos y de ellos depende mi éxito.

44:41 “tienes multitud de temores y esta multiplicidad de miedos te


confunde, simplemente no entiendes cuál es el sentido de esta confusión, y
sustituyes esta multitud confusa por una figura clara, el judío, y todo queda
claro.”

El miedo es la raíz de nuestra ideología. Es la base de nuestras creencias y


valores y lo que nos impulsa a un plan de acción. Todo lo que hacemos, lo
hacemos por miedo. Que no lo hagamos consiente todo el tiempo es otro tema y
es una forma sana de vivir. A mi criterio, la raíz de todos los miedos es a no ser
felices. Pero, conseguimos trabajo por miedo a no ser estables económicamente,
que tiene raíz en el miedo de no ser aceptado, de no enorgullecer a los padres o
de cualquier razón por la que esté condicionado. Entonces, en base a eso vamos
a actuar para que los miedos no se hagan realidad. Un país también se mueve por
miedo, haciendo donaciones para que otros países estén mejor, o por el miedo de
no ser ayudados cuando lo necesitemos, o de ser mal visto por los demás países.

Muchas veces nos cuesta hacernos cargo de nuestros miedos, y por eso
atribuimos su causa a otras personas. Para los nazis eran los judíos, pero para mi
puede ser mi padre. Tengo miedo que mi padre no esté orgulloso de mí, entonces
tomo acciones necesarias para hacerlo sentir orgulloso, responsabilizándolo a él
del éxito de mi vida. Es decir, yo puedo hacer todas las acciones necesarias
(movilizadas por el miedo a no ser aceptada), pero aún así la decisión de sentirse
orgulloso o no, está en las manos de mi padre. Y si es una respuesta negativa, yo
voy a sentir que fallé, que el miedo me alcanzó, y todo lo que esté mal en mi vida,
va a ser atribuido a mi padre, porque él no se sintió orgulloso.

Por lo tanto, se puede decir, que los miedos, atribuidos a personas o cosas,
muchas veces son los que determinan nuestro éxito o fracaso en la vida.

Contexto: los miedos si bien siguen siendo algunos importantes iguales, hoy en
día se le da más importancia al ser que a la sustentabilidad económica por
ejemplo. Entonces si antes el miedo de las personas era no ser feliz porque son
pobres, hoy es no ser feliz porque no disfruté la vida. Y ahí influyen los factores
personales y los valores de qué cree una persona que es importante en su vida, y
cuáles son los miedos que más movilizan para ser feliz. Cuestión ontológica: qué
es lo que se consideraba éxito? De antes a ahora: ¿ser líder del pueblo, casarse
con la mujer más linda, tener plata, tener familia, viajar?

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