Silvia Schlemenson. El aprendizaje: un encuentro de sentidos. (todo el libro).

Encontrar multiplicidad de sentidos en aprendizaje = no se circunscribe a construcción

acumulativa de conocimientos .
Aprender es más que saber.
Forma de abrirse al mundo, participar de novedades, progresar, enriquecerse.
La diversidad de sentidos hace que aprendizaje no sea el mismo para todos.
La razón de las diferencias en el aprendizaje de los niños.
Si se respeta el sentido, el interés, el origen, se abre el camino del aprendizaje
significativo.

Ser humano construye sus aprendizajes en forma reflexiva.

Calidad de aprendizaje determinada por disponibilidad ps para concretarlo.

Situaciòn aprendizaje supone existencia de impulso, diversidad sentidos la orientan y

ponen en marcha progresiva y restrictivamente.

APRENDER = pcs complejo de transformación e incorporación de novedades.

Se apropia de objetos y conocimientos que lo retraen o enriquecen psíquicamente de
acuerdo con el sentido que los mismos le convocan.

Movimiento libidinal. El sujeto se relaciona preferencialmente con algunos objetos,

construye realidad y amplía campo conocimientos.

DISPONIBILIDAD PSIQUICA PARA APRENDER REVELA EXISTENCIA DE DESEO QUE

ACTIVA Y DINAMIZA PCS CONSTRUCCIÓN Y APROPIACIÓN DE CONOCIMIENTOS.
Más que con el potencial intelectual para concretizarlo.

El deseo de apropiación o rechazo de determinados aprendizajes se produce por elección

icc de aquellos objetos que generan atracción o evitación por las significaciones históricas
que movilizan.

Particularidades de relación, el niño las intentará reeditar con los objetos con los que
interactúa.

Apropiarse de novedades e interesarse por realidad, reedita aspectos básicos de las

marcas que la historia de relaciones pasadas (primeras formas acercamiento a R digo yo),
dejan en historia del sujeto.

La madre produce al asistirlo al niño, una impronta libidinal y de sentido. Busca icc
reencontrar en su relación con los objetos cuando su realidad originaria se modifica.

TIPO DE RELACIONES PRIMARIAS DETERMINA LA CALIDAD DE RELACIÒN QUE

NIÑO ESTABLECE CON REALIDAD EN LA QUE SE INSERTA.

Parcialización de determinados objetos = acto de investimiento.

Desde comportamiento manifiesto = interés y o habilidad que sujeto tiene para operar con
determinados objetos y no con otros. En la bùsqueda de placer.

A veces se busca retracción, no deseo hacia objetos. Inhibición = falta de interés y

desconexión con aprendizaje.
Desfases constructivos por movimientos libidinales de investimiento y desinvestimiento, p
presentarse con nivel de selectividad que atenta contra representación armónica del
mundo circundante.

Previamente al ingreso a la escuela, padres suelen tomar diferencias como tendencias

naturales, en interior de dinámica escolar son interpretadas como potencialmente
restrictivas para la construcción armónica y dinámica del conocimiento.

Formulación de las expectativas que tienen padres y maestros, permite conocer ideales.
Ofrece marco regulador. En torno de él, se espera que niño reorganice sus py.
Si no existen oritentaciones, niño se desorganiza, se frustra.
PENSAMIENTO NECESITA DE SOSTÉN ORDENADOR QUE LO CIRCUNSCRIBA Y DE
ESPACIO DE AUTONOMÍA Q LO POTENCIE.
ESCUELA ES ESPACIO DE OPORTUNIDAD PARA MODIFICAR TENDENCIAS
ORIGINARIAS, SIEMPRE QUE MAESTRO LAS RESPETE CUANDO INTENTA
ARMONIZARLAS.
Peligro en forzamientos uniformadores.
Dejar a los niños sin reconocimiento de existencia de legalidad externa en relación con la
cual organizarse, dificulta oportunidad de reconstrucción de py e ideales.
Para que modalidad de interprteación del aprendizaje se efectivice, necesario conocer a
los niños, cómo son, cómo piensan, por qué y cómo comportarse como docentes p
favorecer expresión.
Exceso autonomía no incrementa libertad creadora sino que estimula desorgz psíquica.

H/ 11

Cómo piensan y por qué piensan de ese modo? => comenzar a cuestionarse qué es el
pensamiento, orígenes y características de desarrollo en infancia.
No manifiesta interés por aprender => retracción y sufrimiento ps empobrecedor. Afecta
realización tareas escolares y expresión global, potencial de desarrollo general como
individuo.

CAPACIDAD DE PENSAR TIENE ORIGEN EN CALIDAD DE RELS 1ºS. ES EN LA

ESCUELA DONDE SE JUEGA NUEVA OPORTUNIDAD PARA TRANSFORMARLA Y
POTENCIARLA.
FAMILIA ES ÚNICO ESPACIO VIRTUAL DEL QUE NIÑO EXTRAE FUNDAMENTOS.
ORIGEN DEL SENTIDO Y PLACER QUE SUJETO REENCUENTRA EN ACTIVIDAD
REPRESENTATIVA.

La madre asiste al niño condicionada por su historia y la del grupo social al que
pertenece.
Hablar y pyse afectivamente.
Interpretación de necesidades se ordena de acuerdo de la forma en que fue tratada como
niña.
Madre interpreta requerimientos niño de acuerdo con sus pps pareceres.
Violenta. Ejerce violencia 1ª. Inscriben forma de ser, comportarse, amar, desear. Que
potencia elementos significativos en estructura parental, transforma cachorro h en hijo.
Sobreimpone forma de dar y recibir amor, que pertenece a experiencia histórica del adulto
que lo asiste, sin la cual sucumbiría (desvalimiento inicial).

Portavoz. Representante de un orden exterior cuyas leyes y exigencias el discurso

enuncia. Primera mediadora. Ofrece incorporación del mundo a la intimidad del niño.
A PARTIR DE RELACIÓN INICIAL SE CONSTITUYE UNA REALIDAD CONSTRUIDA
ENTRE NIÑO Y SUS PROGENITORES; REPRESENTA PARA EL NIÑO LA ÚNICA
REALIDAD EXISTENTE.

PRIMERA RUPTURA DE ESPACIO ÚNICO Y FUNDANTE EN QUE NIÑO HABÍA SIDO

COLOCADO POR ELLA. ROMPE ESPECULARIZACIÓN Y ENSAMBLE CON HIJO.
PRODUCE DESENCANTAMIENTO Y SUFRIMIENTO PS.
El sufrimiento y carencia se compensan sólo con búsqueda e intento de encuentro de
nuevos espacios, sujetos y atributos, que en algunos de sus rasgos convocan aspectos
consonantes de la relación perdida.
Descubre existencia de otro espacio, familiar, padre figura sobresaliente.
Función paterna = problema de atribución. Separador de madre.

Palabra y atributos fliares únicos ordenadores del psiquismo infantil.

Niño adscribe a ideales familiares como únicos existentes = lugar certezas.

Cuando se impone el ingreso a una institución 2ª, el lugar de las certezas se

quiebra.
Abandono de la imposición absoluta de una única realidad (rels iniciales), abre
espacio para curiosidad, interrogación y duda antes inexistente.
Permiso para curiosidad y duda de palabra adultos es inicio de pcs de
diferenciación y autonomía, ingreso a espacio diferente = social.

TENER QUE PENSAR, DUDAR DE LO PENSADO, VERIFICARLO, SON EXIGENCIAS

QUE EL YO NO P ESQUIVAR. PAGA SU DERECHO DE CIUDADANÍA EN CAMPO
SOCIAL, AVENTURA CULTURAL.
Aceptación incondicional de la palabra de los adultos. Les imponían único espacio
referencial posible. Niños con problemas aprendizaje, nec básicas insatisfechas.
Dependientes de adultos de los q no dudaban y no cuestionaban. Perturbaba la
circulación dinámica del placer por el conocimiento. SILENCIAN RELATO SITUACIONES
PENOSAS X TEMOR AL SUFRIMIENTO. Disminuyen potencialidad interrogativa
necesaria para construcción de cualquier aprendizaje.
HABLAR CON NIÑO, RELATARLE ASPECTOS ESENCIALES HISTORIA PERSONAL Y
PROGRENITORES, INCREMENTA CURIOSIDAD Y DESEO DE ENRIQUECER
CONOCIMIENTOS.
MENTIRA, VIGENCIA DE SECRETOS ENTRE ADULTOS Y OBTURACIÓN DE
INFORMACIÓN SIGNIFICATIVA GENERAN ACEPTACIÓN INCONDICIONAL DE LO
DICHO. PRODUCEN OBSTRUCCIÓN DE DESEO DE IMAGINAR CON AUTONOMÍA.

Niño pequeño toma como únicos referentes válidos a sus progenitores. Interesados por
conocer opiniones adultos, a través de ellos construyen pp imagen de realidad
circundante.

CON SILENCIO SE REFUERZA ENDOGAMIA DE LOS NIÑOS. NO INGRESAN AL

CAMPO SOCIAL. SUFREN FUERTES RESTRICCIONES COGNITIVAS QUE SE
REFLEJAN EN PÉRDIDA DE INTERÉS POR MUNDO.

Rels tempranas, libidinalmente satisfactorias ofrecen marco de confianza, necesario para

que niño, p atravesar naturalmente dicho pasaje.
Cierto tipo de ej de funciones maternas y paternas lo restringen.
Funciones maternas destructivas o expulsivas. CON EXCLUSIVIDAD EN NIÑOS CON
PROBLEMAS DE APRENDIZAJE. Para que mantenga vigente deseo de incrementar
relación con mundo circundante, experiencias originarias protectoras.
Descuidan a sus hijos, los asisten con desprecio, desconfianza. Reducen capital ps niño.
Pérdida confianza en mundo circundante.

Madres expulsivas exigían autonomía anticipada a sus posibilidades, q colocaba en

situaciones de riesgo.

NO PRIVATIVA DE VULNERABILIDAD, HABÍA VULN EXITOSOS (PÁGINA 15 Ó 30).

Función paterna AUTORITARIA perturba pasaje de lo privado a lo social.

Imponen arbitrariamente un modo de relación con mundo. Genera retracción estructural,
impide confianza para búsqueda de intereses y referentes extrafamiliares.
Mandan, deciden, no ofrecen lugar para prueba, duda o novedad.

FUNC PARENTALES Q FAVORECEN DLLO PS DONAN SUMINISTROS Y SENTIDFOS

Q ORIENTAN DESEO Y CONSTRUCCIÓN DE ESPACIO AUTÓNOMO.

H/16.

LA INSTAURACIÓN DEFINITIVA DEL CAMPO SOCIAL => POSIBILIDAD DE

ESTRUCTURAR UN ESPACIO INDEPENDIENTE, IMAGINAR PARA SÍ REALIDAD
DISTINTA DE LA DE SUS PROGENITORES.

Modificar la realidad forma parte del proyecto del yo a condición de que se recuerde qué
se quiere modificar. No destruye lo anterior.

El py identificatorio comienza con separación de límites del entorno familiar.

Representación de imagen ideal de formas de comportamiento que el yo se propone para
sí mismo.
Ordenadores de actividad cc.
Se forman según pcs icc.
Por identificación primaria con personas significativas.
Esbozo de representación ideal de sí mismo, forma de ordenarse y presentarse. Con ella
se incluye y confronta en escuela, con sus compañeros de grado. Diseña un py de futuro.

Con la presencia de los otros se instituye la diversidad. Duda, ruptura de certezas

iniciales, posibilidad de confrontación, puesta a prueba de múltiples pareceres.
Ingresa en institución secundaria => presencia de otros, posibilidad intercambio
historias y relatos, otros modos de tratar los mismos temas, producen enunciación
de nuevas teorías para viejas certezas, pensamiento circula, adquiere otra
dinámica.
Nuevo espacio, el social, del niño en el grupo de pares, ofrece posibilidad del
cambio que otorga oportunidad de pensar de otra manera.
REFLEXION IMPLICA ESCISIÓN, PUESTA EN CUESTIÓN DE UNO MISMO. INICIO
DEL PCS DE LAS MODIFICACIONES POSIBLES.

GRUPO ESCOLAR AL QUE EL NIÑO PERTENECE = LUGAR DE

COMPLEMENTACIÓN NARCISÍSTICA, REVALORIZACIÓN DEL ORIGEN, EN EL
INTERIOR SE JUEGA OPORTUNIDAD PARA REFORMULACIÓN DEL PASADO Y
ENCUENTRO POR OTROS Y CON OTROS DE LA DIVERSIDAD DE SENTIDOS QUE
TRANSFORMA APZJE EN SIGNIFICATIVO.

Momento ingreso a escolaridad = abandono de relaciones tempranas, certezas familiares,

obligatoriedad de pertenencia a institución, hay otros adultos con autoridad que no son los
padres, niños participan de actividades con otros niños, se construyen conocimientos no
domésticos.
Se rompen relaciones y lazos 1°s exclusivos, novedad coparticipativa de personajes,
informaciones y conocimientos, sustituyen y enriquecen relaciones originarias
determinando reencuentro de sentidos que transforman apzje en significativo.

LA ESCUELA SE IMPONE COMO REALIDAD COMPLEJA, COPARTICIPADA CON

SUJETOS Y OBJETOS DESCONOCIDOS QUE INGRESAN EN LA VIDA AFECTIVA DE
LOS NIÑOS. Y PRODUCEN UN CAMBIO SIGNIFICATIVO EN SU ACTIVIDAD PS. Y
ORIGINAN MODIFICACIONES EN SU AFECTIVIDAD.

Nacimiento => se instituye entre niño y madre un único espacio, única relación
preponderante.
No hay representación de realidad.
Estado de plenitud libidinal. Imposiciones de adulto sexualizado, del que el infans
depende y con el que se fusiona.
Al separarse de su madre, niño busca reeditar la plenitud perdida encuentra lo más
próximo a ella que considera que le atrae: padre, hnos y emblemas q lo sostienen.
Reconoce existencia de 2º espacio: familiar.

Cada uno de estos espacios (primero materno y luego familiar) son denotativos de lo que
adquiere valor de realidad: su realidad psíquica.

Con institucionalización flia surge fantasía, se intenta recapturar e imaginar situaciones

ideales de reencuentro con lo amado.
Lo que la familia desea, piensa y realiza pasa a ser representación global de todo lo
factible de ser conocido, realizado, fantaseado.

CON INGRESO NIÑO A ESCOLARIDAD, LA FANTASÍA RESULTA INSUFICIENTE.

SURGEN PENSAMIENTOS Y PY. Se esbozan nuevos espacios de mayor amplitud y
complejidad.

Previo ingreso => elabora aspectos básicos lje fundamental: principios y modalidades
ético-familiares.
En escuela => confronta lenguaje con el discurso del conjunto. No unificar su voz en
discurso común, sino comenzar a CONOCER LAS DIFERENCIAS, ENCONTRAR
SEMEJANZAS, INCORPORAR LA DUDA.

El encuentro con multiplicidad de informaciones, la existencia de diversidad de espacios y

de lenguajes que el niño encuentra en la escuela, precipita la caída de certezas familiares,
fomenta integración diversidad, SURGE REFLEXIÓN COMO PRODUCCIÓN PS
PREPONDERANTE. PRECIPITA EL CUESTIONAMIENTO QUE EL APRENDIZAJE
REFLEXIVO REQUIERE.

OPORTUNIDAD DE INGRESO REGLADO A ESPACIO DE TERCERIDAD.

DE LAS INFORMACIONES Y CONOCIMIENTOS Q ENRIQUECE REALIDAD PS DEL
NIÑO Y LE PERMITE POTENCIAR PENSAMIENTO APZJE.
El aprendizaje reflexivo se concreta cuando el sujeto se encuentra en condiciones
psíquicas de abandonar sus relaciones familiares protectoras, ingresar al campo de la
diversidad de las relaciones societales, e interesarse por novedades y conocimientos.

Algunos niños se resisten a abandonar espacio dual de relaciones fliares, que son sus
únicos referentes. En escuela, se muestran desinteresados y aislados. Optan por la
fantasía en desmedro de la reflexión.
Los niños que manifiestan dificultades para su integración, suelen padecer algún tipo de
fijación a modalidades o sujetos del entorno familiar, que perturban la tendencia al
enriquecimiento psíquico.
Los niños con problemas de aprendizaje se muestran inhibidos, aislados y/o
extremadamente impulsivos. Necesitan del seguimiento y orientación del docente, para
comprender y progresar en sus producciones. Teniendo en cuenta estas características,
se pueden anticipar problemas de integración social y rendimiento potencial.

Otros se integran al espacio escolar, confrontan con maestros y compañeros la vigencia

de sus conocimientos. Encuentran sit desconocidas, reflex, piensan.

La sustitución e integración de espacios con el ingreso del niño a la escolaridad, no se

produce de un modo mecánico ni repentino.

IMPORTANTE…

Cuando un niño se integra en la escuela, DESEA SER RECONOCIDO. Ser aceptado le

produce alegría.
Para cada niño es tan importante realizar correctamente sus tareas como ser reconocido
y diferenciado por el maestro y sus compañeros.
La escuela es el LUGAR DE EVALUACIÓN Y CONFIRMACIÓN DE SUS PROYECTOS.
Ser marginado o fracasar, representa una profecía de inadecuación social difícil de
superar.
El sufrimiento psíquico, compromete no sólo en el desempeño escolar sino en la
globalidad de su comportamiento social.
De allí, la importancia y responsabilidad del docente en el proceso de integración social y
apertura hacia el conocimiento.

Según Graciela Frigerio, la especificidad de la institución educativa puede entenderse

como LUGAR DE ENCUENTRO.
En el interior de la institución escolar, se consolida un NUEVO ESPACIO REFERENCIAL.
Según Castoriadis, “el individuo social no puede constituirse si no es por medio de la
referencia a cosas y a otros individuos sociales. […] Es constituido en la medida en que
ha llegado a hacer que cosas e individuos sean para él, esto es, a cargar libidinalmente
los resultados de la institución de la sociedad. […] Él mismo encuentra un lugar en esa
red y […] accede a ese lugar. […] No es otra cosa que la constitución del modelo
identificatorio”.

La pertenencia al grupo escolar, favorece la enunciación y reafirmación de un “modelo”,

un proyecto identificatorio que actúa como guía e incentivo para la apropiación de
conocimientos. Poder enunciarlo, aunque precariamente, implica la POSIBILIDAD DE
PROYECTARSE EN UN FUTURO.
Se confronta lo propio con lo de “los otros”, y se produce una COMBINATORIA DE
MULTIPLICIDAD DE IMÁGENES Y VOCES. Rediseñar lo propio, conocer lo existente,
esbozar un futuro posible es la compleja tarea que se concreta en el aula.

El niño no constituye solo este lugar frente a los otros, sino como respuesta a lo que los
otros dicen de él, a lo que él y los otros saben y opinan, también de acuerdo a las
oportunidades que el maestro ofrezca para que el intercambio se produzca.

Encontrar un espacio para que el niño sea escuchado, para la modificación de aspectos
básicos de una constitución narcicística restrictiva (niños con problemas de aprendizaje),
facilita la POTENCIACIÓN DE LA CAPACIDAD ENUNCIATIVA.
ADQUIERE LA OPORTUNIDAD DE TRANSFORMARSE EN SUJETO.

El niño intenta posicionarse frente al resto de sus compañeros, no se compara en forma

manifiesta.
Se concreta diálogo imaginario con el semejante, del que extrae rasgos preponderantes
que ofician de ESTRUCTURA REFERENCIAL en relación con lo cual se posiciona.
(O sea, el niño, puede encontrar en la escuela, referentes también en sus pares, más allá
de sus familiares, relaciones primarias. A partir de esa confrontación pública, con lo
semejante, puede alcanzar un posicionamiento diferencial, frente a los otros).

Eugene Enriquez señala: “el individuo no puede advenir como ser humano si no es
apuntalándose en el campo social. Sólo un prójimo puede reconocerlo y asegurarle su
lugar dentro de la simbólica social. El prójimo […] está presente en el interior de él […] por
mecanismos de la incorporación o por los de la introyección”. […] Pero […] no puede
determinar por completo su conducta. Siempre quedará una “parcela de autonomía y de
originalidad”.

El individuo no se diluye en el discurso del otro, o del conjunto, sino que LOGRA DESDE
ÉSTOS, LA CONSTRUCCIÓN DE NOVEDADES. Y EL RECONOCIMIENTO DE LA
ORIGINALIDAD DE LA DIFERENCIA.
Se trata de CONFRONTAR CON LOS OTROS PARA CONSTITUIR UN YO.
Ser capaz de construcción de hipótesis y reflexiones individuales.

EL ENRIQUECIMIENTO PSÍQUICO SE PRODUCE POR LA INTERVENCIÓN DE UN

ADULTO, quien coordina las relaciones entre cada uno de los niños y grupo de pares,
aportando elementos y conocimientos de su capital cultural y saberes sociales.
RESPONSABILIDAD DEL DOCENTE.

EL NIÑO SE DISCRIMINA DE SUS COMPAÑEROS A PARTIR DE LA CONFRONTACIÓN

QUE ENTRE ELLOS SE PRODUCE, Y POR LAS INTERVENCIONES QUE EL
DOCENTE FAVORECE.

(CONFRONTACIÓN NO TIENE SENTIDO NEGATIVO QUE HABITUALMENTE SE LE

ASIGNA Y ASÍ SE UTILIZA, LO BUSQUÉ PARA DESASNARME PORQUE ME PARECÍA
CHOCANTE, Y EN REALIDAD SU DEFINICIÓN SEÑALA: “COTEJO DE UNA COSA
CON OTRA”, EN EL PEQUEÑO GRAN DICCIONARIO LAROUSSE).

LAS INTERVENCIONES DEL MAESTRO SE ORIENTAN HACIA LA RUPTURA DEL

ENCAPSULAMIENTO QUE EL NIÑO CONSTRUYE EN EL INTERIOR DE LA
ESTRUCTURA FAMILIAR […] Y EL ENRIQUECIMIENTO POR DIFERENCIA.
El maestro actúa como elemento estable que legaliza los términos del intercambio entre
los miembros de la institución.
Para que los niños puedan relacionarse y reconocerse como miembros de un mismo
grupo, deben tener primaria y básicamente la oportunidad de hablar, de escuchar y ser
escuchados, sin condicionamientos.
El lenguaje es el instrumento básico con el que los niños reconoicen diferencias y
pareceres.
UNICEF Argentina destaca la facilitación del despliegue de la capacidad narrativa, es
decir la posibilidad de apropiarse del lenguaje como herramienta para tomar posición
frente a uno mismo y a los otros en el mundo simbólico de la cultura. […] Las palabras
deben ser consideradas como respuestas al discurso de los otros, al mismo tiempo que
reflejan una reformulación constante de lo propio”.

El adulto acompaña los decires de los niños y ofrece el espacio para que la
intersubjetividad se establezca.

La escuela suele oficiar sanciones y puniciones, que aparecen en cuadernos y boletines,

como...
“Eres muy buen alumno, lástima que hablas tanto con tus compañeros”.
¿No será tal vez ésta una de las razones de la riqueza cognitiva y conceptual del niño
evaluado?
¿Qué aporta el silencio?.

El maestro debe ofrecer una ATENCIÓN PERMANENTE, para el realce de los

comportamientos, e hipótesis individuales significativas, que al ARTICULARLOS CON
LOS DEL SEMEJANTE, PRODUCEN MOVIMIENTOS INDIVIDUALES Y
TRANSFORMACIONES PSÍQUICAS ENRIQUECEDORAS.

Intervenciones.
Tipo 1. Enunciaciones que convocan a niños a verbalizar sobre contenidos objetivos
(saberes informativos o conceptuales).
Solicitan a niño que ESPECIFIQUE Y AMPLÍE AL GRUPO LAS INFORMACIONES QUE
TIENE SOBRE EL TEMA DEL QUE ÉL Y SUS COMPAÑEROS ESTÁN HABLANDO.
POSIBILITA LA RECUPERACIÓN DE SABERES Y REPOSICIONAMIENTO EN
RELACIÓN CON SUS PROPIOS CONOCIMIENTOS (creo que porque otro le aporta
conocimiento que el niño no tenía en cuenta).
Se favorece la REVALORIZACIÓN DEL NIÑO QUE HABLÓ, QUEDA REALZADO
FRENTE AL GRUPO POR EL CONOCIMIENTO DE ALGÚN TEMA QUE PUEDE SER DE
INTERÉS PARA EL RESTO DE LOS NIÑOS, PORQUE LO DESCONOCEN.

MAESTRO REGULA Y ESTIMULA PARTICIPACIÓN EQUITATIVA POR PARTE DE LOS

NIÑOS PARA QUE NO SEA SIEMPRE ÉL EL REPRESENTANTE DEL SABER.

Tipo 2. Piden explicitación.

Pude partir de predicaciones usadas por ellos (palabras que usan coloquialmente, por
ejemplo, afanos, a partir de una asociación que hizo un niño sobre la lectura de un
cuento). “¿Cómo es eso de los afanos en tu barrio?”, pregunta la maestra.

Tipo 3. Tienden a destacar palabra, frase. También acompañan situaciones de progreso y

esfuerzo por parte del niño. “Qué bueno que Marta trae a corregir su cuaderno antes que
nadie”. (Marta suele inhibirse).
EL ADULTO DEJA DE SER EXCLUSIVAMENTE EL PRODUCTOR DE
INFORMACIONES, REPRESENTANTE DEL CAPITAL CULTURAL, SE POSICIONA
COMO COORDINADOR DE PARECERES. ATENTO A LA EXPRESIÓN
INDIVIDUALIZADA Y LO SABERES DE LOS NIÑOS.
LOGRA PARTICIPACIÓN Y POSICIONAMIENTO DIFERENCIAL.
ENCONTRAR UN LUGAR FRENTE AL MAESTRO Y FRENTE AL GRUPO ES UNO DE
LOS OBJETIVOS BÁSICOS DE LA EDUCACIÓN.

En la relación con los otros, el maestro intermedia para que el niño se muestre y se
descubra como un alguien, y logre perfilar y enunciar un proyecto identificatorio propio,
que aporte a completar de manera placentera aspectos básicos de su constitución
psíquica y social.

HACIA UNA INSCRIPCIÓN SOCIAL SATISFACTORIA.

La escuela ha quedado definida como un espacio de transición de lo íntimo […] a lo
público y social.
Es una segunda oportunidad para la reorganización psíquica.
La INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA INTERSUBJETIVIDAD (a partir de la relación niño,
grupo de pares y maestro) impone el reposicionamiento identificatorio de todos y cada
uno de los niños.
FAVORECE la CONFRONTACIÓN, OTORGA FILIACIÓN Y ACTIVA ENUNCIACIÓN DE
POSICIONES Y PROYECTOS. HABILITAN LA OPORTUNIDAD PARA UNA
INSCRIPCIÓN SOCIAL SATISFACTORIA.
La escuela es básicamente el lugar de enseñanza y aprendizajes. Pero raramente los
adultos recuerdan los momentos de construcción de conocimientos, con la vigencia que
recuerdan las relaciones y dramas que sostuvieron en el interior de la dinámica escolar.
Ocupa un lugar preponderante en la vida afectiva de los sujetos, es espacio de placer y
sufrimientos, de transformaciones psíquicas.

Aspectos imaginarios condicionan la integración del niño a la sociedad.

Las representaciones imaginarias son aquellas cargadas de supuestos no conscientes
que determinan la apreciación que el sujeto hace sobre la realidad en la que se inserta.

La significación que adquiere la concurrencia a la escuela no es la misma para todso los

niños, sino que se encuentra PERSONAL Y SOCIALMENTE CONDICIONADA POR LAS
REPRESENTACIONES DE SU GRUPO DE PERTENENCIA SOBRE DICHA
INSTITUCIÓN.

Cuando una familia inscribe a un niño en la escuela, imagina situaciones que tienen que
ver con su propia experiencia como escolares, con las necesidades del grupo social en el
que la familia está inserta u con la expectativa de futuro que tenga para su hijo.

Los padres eligen y evalúan la escuela de sus hijos en relación con un ideal educativo que
compensa eventuales sufrimientos y carencias que ellos mismos han tenido como
alumnos.

Conocer las experiencias escolares y expectativas sociales que los padres tienen sobre la
educación de sus hijos, permite la ENUNCIACIÓN DE UN DISCURSO IDEAL
COMPARTIDO ENTRE PADRES Y MAESTROS.
Cada institución se organiza cc o inconscientemente, en relación a un pretendido modelo
de niño ideal, una forma aceptada de producir y evaluar conocimientos.
La consonancia entre el modelo ofrecido por la escuela y el que los padres esperan
encontrar, es lo que ofrece la estabilidad necesaria para tolerar e intentar superar las
dificultades que los niños pudieran tener en el aprendizaje.

La función de la educación y la ponderación es distinta para cada sector social.

Si la escuela no entiende los regionalismos y diferencias sociales, se producen

fenómenos de deserción social e incremento de los fracasos escolares, producto de la
imposición arbitraria de una cultura dominante.
La imposibilidad de integrar sus referentes de la escuela, de origen a las propuestas
curriculares que la escuela tenía.
Cada cultura cumple una función referencial en la que, el discurso de lo sagrado impuesto
por la sociedad, permanece como enunciado mítico al resguardo de todo enjuiciamiento.
Estos enunciados sobre el origen quedan catectizados como estructura referencial que
parcializa el interés, y denota objetos pasibles de ser integrados a la subjetividad del niño.
El reconocimiento de los postulados de origen posibilita al niño un reencuentro con los
pivotes identificatorios responsables de la ESTABILIDAD PSÍQUICA NECESARIA PARA
LA CONSTITUCIÓN Y DESARROLLO DE CUALQUIER NUEVO PARÁMETRO
RELACIONAL.
LA CONSTRUCCIÓN DE NUEVOS CONOCIMIENTOS E INTEGRACIÓN DE
NOVEDADES QUEDA SUJETO A LA POSIBILIDAD DE CONTAR CON DICHOS COMO
MARCO REGULADOR PARA LA ASIMILACIÓN DE LO NUEVO Y DIFERENTE.

El desconocimiento de las características regionales, imposición de una lengua

desafectivizada y culta, imposibilidad de incorporar experiencias singulares, perturba
cualquier intento de integración.

Poder aceptar la diferencia y partir de la realidad socio-cultural de cada uno de los

alumnos, es condición de una integración escolar satisfactoria.
El realce de las diferencias y el enriquecimiento que se produce en intercambio de
experiencias culturales parecería actuar como DINAMIZADOR POTENCIAL PARA LA
CIRCULACIÓN DEL CONOCIMIENTO.

Violentar el pasado del niño, mediante imposición arbitraria de modos ideales, de ser,
aprender y comportarse, fracturan el establecimiento del puente necesario de un presente
comprometido y enraizado en el pasado como condición de delineamiento de un futuro
posible.
Dice Piera Alaugnier: “El yo se abre un primer acceso al futuro debido a que puede
proyectar el encuentro con un estado y un ser pasado. Ello presupone que ha podido
reconocer y aceptar una diferencia entre lo que es y lo que querría ser. Si tiene derecho a
esperar un futuro que podría concordar con el deseo identificatorio. Sólo así la psique
podrá valorizar lo que por naturaleza tiende a huir, el cambio”.

Las novedades deben respetar las raíces, por ello el niño tiene que poder encontrar en la
escuela un lugar de reconocimiento y consonancia entre lo que la escuela ofrece y aquello
que se correlaciona con los ideales que él y sus padres tienen acerca del proceso
educativo. Se trata de que las instituciones educativas puedan adecuar su capital cultural,
para acompañar al niño en esta travesía.
La escuela se transforma, de este modo, en un nuevo espacio en constitución, donde se
puede proyectar, desplegar, confrontar y modificar aspectos esenciales de la
individualidad.
Encontrando un lugar de intercambio intersubjetivo, cada uno se reconoce a sí mismo,
reconociéndose en el otro, cada niño comenzará a diseñar su lugar.
Algunos maestros no evalúan la importancia que tiene la diferenciación de todos y cada
uno de sus alumnos, para despliegue de sus particularidades y pareceres, en cambio
fuerzan al silencioso a ser charlatán y en convertir al charlatán en callado. No modifican
nada y recortan la creatividad básica que toda situación de aprendizaje requiere.
El niño que en la escuela no logra desplegar su capital psíquico por TEMOR A LA
SANCIÓN O FALTA DE VALORACIÓN perderá la confianza necesaria para alcanzar
inscripción social satisfactoria.
En el ámbito escolar se despliega un proyecto ideal de productividad y futuro que se
elabora a partir de la oportunidad que la escuela le ofrece al niño para posicionarse frente
al semejante.
LA INTEGRACIÓN DEL NIÑO A LA ESCUELA PROMUEVE LA ENUNCIACIÓN DE UN
PROYECTO DE FUTURO.
LA DINÁMICA DE LAS RELACIONES INTERSUBJETIVAS PROMUEVE LA
REORGANIZACIÓN DE UN CONJUNTO DE SIGNIFICACIONES SOCIALES
DISPONIBLES, AL TIEMPO QUE LAS MODIFICA. EL RIESGO ESTÁ EN QUE EL NIÑO
QUEDE FAGOCITADO POR LA INSTITUCIÓN SIN AUTORIZACIÓN PARA LA
DIFERENCIA.
Ingresar al campo social no implica la aceptación pasiva de una legalidad existente, sino
la integración activa de experiencias individuales en un entorno que esta legalidad
circunscribe.
Interjuego insoslayable entre lo individual y lo social.

Los niños deben encontran el lugar para el disenso a pesar de la existencia del consenso.
La escuela es el lugar en el que se transmite el capital cultural existente, al tiempo que se
ofrece la oportunidad para transformarlo, enriquecerlo y ponerlo en cuestión.
Cuando los adultos se molestan o no escuchan la voz de los niños, acompañan los
aprendizajes con repetición y el envejecimiento de sus ideas, la escuela queda colocada
como un espacio de conservación y resguardo cultural que genera el
EMPOBRECIMIENTO DE SÍ MISMA Y DE TODOS Y CADA UNO DE SUS ACTORES.
ABRIR LA ESCUCHA A LOS DECIRES, PARECERES Y SABERES DE CADA UNO DE
LOS NIÑOS OFRECE EL ESPACIO DE SU MODIFICACIÓN.

La escuela, ofrece entonces la OPORTUNIDAD DE UNA INSCRIPCIÓN SOCIAL

SATISFACTORIA, EN LA MEDIDA EN QUE INTEGRA LAS DIFERENCIAS, PERMITE EL
DISENSO Y PROMUEVE LA REFLEXIÓN COMO INSTRUMENTO DE
TRANSFORMACIÓN Y CONSTRUCCIÓN DE CONOCIMIENTOS.