* Corriente 1: Subjetivismo individualista.

Considera que la base del lenguaje es el acto de habla individual creativo. El origen del
lenguaje está en la psiquis individual. Para esta orientación el lenguaje es un proceso
continuo, una creatividad incesante. El lenguaje resulta análogo a la actividad estética.
El modo en que la primera corriente considera al lenguaje puede resumirse en 4
principios:
1) El lenguaje es actividad, un proceso incesante de creación que se lleva a cabo
en actos individuales de habla.
2) Las leyes de la creatividad del lenguaje son las de la psicología individual.
3) La creatividad del lenguaje es significativa, análoga al arte creativo.
4) La lengua como producto terminado, como sistema estable, es algo así como
una corteza inerte, que la lingüística convierte en una construcción abstracta
en beneficio de la enseñanza práctica de la lengua como instrumento ya listo
para usar.
El lenguaje fue reducido a explicaciones puramente psicológicas, sin llegar a percibir la
regulación puramente sociológica, que es una propiedad de todos los signos y no
puede reducirse a leyes de psicología individual.
En consecuencia se llegó al primer plano el factor ideológico significativo en el
lenguaje. Se dice que el principal impulso para la creatividad lingüística es el gusto
lingüístico, una variedad del gusto artístico.
Según la escuela de Vossler sólo es importante el sentido artístico de cualquier
fenómeno lingüístico dado. Tal es la naturaleza de la concepción puramente estética
del lenguaje, que ven al pensamiento lingüístico esencialmente como pensamiento
poético; la verdad lingüística es verdad artística, es belleza significativa.
En este sentido, no ven a la lengua como un sistema elaborado, en el sentido de
formas heredadas inmediatamente usables (fonéticas, gramaticales, etc.), sino que la
manifestación fundamental es el acto de habla creativo individual. Ven a la producción
del lenguaje como el rasgo vital, donde el acto de habla no consiste en formas
gramaticales compartidas, estables y usables en todos los enunciados de la lengua,
sino en la concretización estética y en la modificación de estas formas abstractas, lo
cual individualiza y caracteriza de modo singular cualquier enunciado.
Para ellos lo que llega a ser un hecho gramatical solidificado ha sido alguna vez un
hecho de estilo.
Representantes más contemporáneos agregaron que la palabra clave es expresión.
Todo tipo de expresión en su raíz es artística. De aquí que el estudio de la expresión
coincide con la estética.
* Corriente 2: Objetivismo abstracto.
El centro organizador de todos los fenómenos lingüísticos para esta corriente es un
factor completamente distinto: ven al sistema lingüístico como sistema de las formas
fonéticas, gramaticales y léxicas del lenguaje.