QUELITES
Unas de las plantas más valoradas por los
aztecas en le época prehispánica y que siguen
siendo importantes en la gastronomía popular
mexicana hoy en día, son los quelites. Su
nombre derivado del náhuatl quilitl, término
usado por los ancestros para referirse a las
plantas de follaje comestible, por lo que es
aplicado a diversas especies de hiervas
silvestres que son usadas en la preparación de
alimentos cuando aún están tiernas.
pueden parecernos las plantas más sencillas, y
es una certeza el que no las apreciamos como
lo hicieron las culturas prehispánicas, para las
cuales su importancia era tal que figuraban en
su clasificación del mundo vivo, estando en la
misma categoría que los árboles, las hierbas,
las plantas medicinales, el pasto y las flores.
MAÍZ
El maíz es una especie de gramínea anual
originaria y domesticado por los pueblos
indígenas en el centro de México desde hace
unos 10 000 años. Tuvo su origen, con toda
probabilidad, en América Central.
Este cereal era un artículo esencial en las
civilizaciones maya y azteca y tuvo un
importante papel en sus creencias religiosas,
festividades y nutrición.
Desde épocas prehispánicas es considerada
una planta sagrada que representa nuestra
cultura mexicana, el cereal presenta una
diversidad de razas que son el resultado de la
cuidadosa selección que realizaron poblaciones
indígenas durante unos 10,000 años y,
recientemente, grupos mestizos que la han
domesticado adaptándola a climas, suelos,
plagas y a diferentes usos.
CACAO
El cacao era un símbolo de abundancia que se
empleaba. Los primeros en cultivar el árbol del
cacao, fueron los Olmecas en el año 1500 A.C.,
molían las habas de cacao mezcladas con agua
y saboreaban la delicia de la semilla en forma
de bebida, era un regalo de los dioses que sólo
podía ser consumido por personas de élite.
El cacao es la semilla fermentada y secada del
árbol Theobroma cacao, del cual los sólidos de
cacao y la manteca de cacao se extraen. Los
granos son la base del chocolate, como también
diversas comidas Mesoamericanas como la
salsa de mole, tradicionalmente, es un tónico
llamado téjate que puede llegar a curar ciertas
enfermedades, estimular el apetito, aumentar la
resistencia física y para reducir la fatiga. El
cacao era un símbolo de abundancia que se
empleaba al momento de rituales religiosos
dedicados a las divinidades.
FRIJOL
.
El frijol es una especie de cosecha anual,
originaria de Mesoamérica y Sudamérica, sus
numerosas variedades se cultivan en todo el
mundo para el consumo, tanto de sus vainas
verdes como de sus semillas frescas o secas.
Forma parte de lo que se conoce como la
trilogía de alimento de la época prehispánica, en
este contexto los nahuas llamaban ayocotl al
frijol, al llegar los españoles se estableció como
frisol, que proviene del catalán fesol, y éste del
latín phaseolus, que hacía referencia al
conjunto de plantas proveedoras de alimento en
forma de leguminosa.
Las plantas de frijol son hierbas rastreras y
trepadoras de tres hojas. El color de sus flores
tiene tonalidades rosas, lilas y violetas. Sus
semillas son lo que conocemos como frijol y
tiene forma de riñón.
AGUACATE
AMARANTO
El Amaranto es uno de los cultivos más antiguos
de Mesoamérica: los Mayas, los Aztecas, los
Incas, pueblos recolectores y cazadores, lo
conocían.
El amaranto fue una planta que dentro de las
actividades agrícolas de los pueblos
prehispánicos. Era consumida tanto en forma
vegetal como cereal, y la producción del grano
estuvo en su máximo apogeo durante los
períodos Maya y Azteca en Centroamérica.
Los Mayas quizás fueron los primeros en usar
el amaranto, "xtes", como cultivo de alto
rendimiento, apreciando especialmente su valor
alimenticio. Los Aztecas lo conocían como
“huautli” y lo ligaban con sus ritos religiosos. Y
los Incas lo denominaron “kiwicha” (pequeño
gigante) y lo respetaban principalmente por sus
poderes curativos.
Al chilacayote también se le conoce con el
nombre de: cidra-chayote o chilaca, su nombre
proviene del Náhuatl “tzilacayotli” que quiere
decir: calabaza lisa. Probablemente originaria
de Sudamérica; conocida solamente en cultivo
especialmente en las tierras altas de Centro y
Sudamérica. Trepadora robusta,
probablemente anual. Tamaño: Varios metros,
puede trepar en árboles. Tallo: Cubierto de
pelillos cortos y finos, y con algunos pelos
largos y algo rígidos. Hojas: Alternas,
ampliamente ovadas a casi circulares, de hasta
25 cm de largo y de ancho, adelgazados hacia
la base; los pecíolos de hasta 26 cm de largo,
cubiertos de pelos rizados. Zarcillos robustos,
divididos en 3 a 4 ramas..
CHILACAYOTE
Los huauzontles, literalmente 'bledo como
cabello', de huautli 'bledo' y tzontli 'cabello', o
alternativamente 'cabellera de amaranto', de
huauhtli amaranto y tzontli cabello.) es un grupo
de plantas comestibles nativas de México. En la
época del emperador Moctezuma, era junto con
el amaranto, el cuarto cultivo en importancia,
después del maíz, el frijol y la chía. Diversos
pueblos pagaban tributo al imperio azteca en
forma de huauzontle. El huauzontle, así como el
amaranto, es muy resistente a los climas fríos y
secos, y crece incluso en suelos pobres.
Además tiene un alto nivel alimenticio, lo cual lo
hace una excelente alternativa para regiones
con dificultades para la siembra de otro tipo de
cereales.
HUAUZONTLE
NOPALES
CHAYA
GALLINAS
LIEBRES
El xoloitzcuintle es una raza canina
prácticamente sin pelo con promedio de vida
entre 12-14 años. Es originario de México; es
presentado en tamaño toy, estandár y mediano.
Se le conoce por su endemismo en ese país y
su estrecha relación con la cultura mexica. Su
popularidad no es muy alta, comúnmente
porque su falta de pelaje no es agradable para
algunas personas, pero para otras y muy
especialmente entre los criadores de xolos,
cada ejemplar es muy preciado y valioso,
debido también a su inmenso valor histórico,
cultural y biológico, y a su relativa escasez en
comparación con otras razas.
PERRO XOLOESCUINCLE
IGUANAS
La iguana común o iguana verde (Iguana
iguana) es un gran lagarto arbóreo de América
Central y de Sudamérica. Se encuentra desde
México hasta el sudeste de Brasil y el Pantanal
del Paraguay, así como también en islas del
Caribe y, de manera asilvestrada, en Florida
(Estados Unidos).1 Miden hasta 2 m de longitud
de cabeza hasta la cola y pueden llegar a pesar
más de 15 kg. Pertenece al grupo mayor y de
más complicado diseño de los saurios del
Nuevo Mundo, al que pertenecen la mayoría de
las especies. Se incluye en la familia de los
iguánidos.
EL JAGUAR
Los jaguares simbolizaban la noche o con el
señor del inframundo y se le asociaba con los
hombres más importantes, como los
gobernantes, sacerdotes, hechiceros y con los
dioses mismos. Los nahuas lo llamaban Ocelotl
y los mayas Balam.
Al jaguar se le adjudicaba una estrecha relación
con el dios Tezcatlipoca. En los mitos de
creación este numen fue el primer sol, que al ser
desplazado por Quetzalcóatl se convirtió en
jaguar. Otra de las asociaciones que tiene con
el mundo divino es que el felino era la
representación del dios Tepeyólotl (Corazón del
monte).
EL QUETZAL
Los mayas lo consideraban símbolo de la vida,
la fertilidad y la abundancia. Y lo asociaban con
el son el sol, ya que sus plumas rojas
representaban las flechas del astro. Todo lo que
estuviera decorado con sus plumas era imagen
de poder y riqueza ilimitados. Incluso, las
plumas eran utilizadas como moneda.
Estas aves eran tan importantes en el mundo
prehispánico que cazarlos o capturarlos en la
cultura maya constituía una gran ofensa que
solo se podía pagar con la muerte.
La representación estética del ave la realizaban
los teotihuacanos sobretodo en la
representación mítica de Quetzalcóatl
conformado por quetzal (pájaro) y coatl
(serpiente). La serpiente con emplumada
simbolizaba el profundo e intricado mundo
filosófico.
La gran diversidad de maíz en México se debe
a la diversidad geográfica y cultural del país.
Los antiguos agricultores seleccionaban el
mejor maíz para sus ambientes y usos
específicos y, como resultado, se generaron
distintas variedades de maíz, señala Costich.
Actualmente se tienen registradas 59
variedades criollas mexicanas únicas.