-En Defensa De LA VERDAD-

Aní Omed II
Siete Testimonios sobre quién es Yeshúa

¿Sabes que en el Tanaj está indicado quién es el Mashíaj?

Vimos en la primera parte de esta presentación, que el mismo Elohim quien es el ALEF
el Primero, dijo que también estará con los últimos (con nosotros), por lo tanto,
también es el TAV.
El que se presento ante Moisés como SERÉ EL QUE SERÉ (ehyeh asher ehyeh) dijo:
“Yo mismo estaré con ustedes”
Y aun seguimos con la pregunta ¿QUIEN ES El que dijo que estará con nosotros?

Bueno, si el Elohim Viviente se reveló ante el pueblo de Yisrael mientras este estaba en
el Egipto, se les dio a conocer ser El MISMO Elohim que estuvo con los patriarcas. La
razón de Su presencia, era para LIBRAR la descendencia de Abraham de la tierra de la
esclavitud, como para cumplir la Promesa que El hizo a Abraham en dar una tierra
propia a su decencia – la tierra prometida.
De este modo y al final del tiempo profetizado, El que Sera quien Fue y quien Es =
IHVH, se hizo el Redentor - el Salvador de una nación esclava.

Otro paso en identificar QUIEN ES IHVH que estará con nosotros es observar cómo se
presento El ante el pueblo hebreo en todos los tiempos hasta ahora.
Vamos con el primer verso en cual observaremos ciertos detalles sobre Su Obra:
Salmo 130:7-8 Espere Israel en IHVH,
- Porque en IHVH hay misericordia, Y
- abundante REDENCIÓN (pedút) con él; Y
- él REDIMIRÁ (padá) a Israel. De todos sus pecados.
pedút ‫ְפּדוּת‬
distinción; también liberación:- redención, redimir.
padá ‫פָּ ָדה‬
raíz primaria; separar, i.e. rescatar; generalmente liberar, preservar:-librar, redimir,
rescatar, rescate, salvar.

Vamos a tomar en cuenta ciertos detalles revelados en esta cita

1. “Espere Israel en IHVH”,

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A diferencia de las demás naciones, el pueblo hebreo tiene a SU ELOHIM y es obvio
que el pueblo hebreo debe confiar y esperar en su Elohim, siempre y cuando no lo
confunde con otros.

2. “Porque en IHVH hay misericordia”

La misericordia o la bondad es un atributo a través de cual se reveló el Hacedor. Fue
por amor o misericordia que a los primeros trasgresores se les ofreció una vía de
escape para redimirles y es así como el mismo quien SERA y quien ES IHVH nos ofreció
la redención.

3. “abundante REDENCIÓN (pedút) con él”

El pecador necesita de un Redentor como mediador y como sustituto quien debe pagar
el precio por el pecado. Recordamos que la paga del pecado es la muerte y si un
pecador no muere por su transgresión, es porque hay un sustituto de tan grande valor
que pudo equivaler el peso del pecado con un poder superior al del pecado. Este
detalle esta revelado por medio de las palabras “abundante REDENCIÓN con él”.
Para que alguien tenga ABUNDANTE REDENCION y que esta redención sea con EL,
debe ser Redentor. Y si recordamos las Leyes de la Redención (en la Toráh) el
Redentor que puede pagar el precio por mi rescate, en mi lugar, debe ser mi pariente
más cercano. Y si IHVH tiene con El abundante redención es porque debe ser El que
puede redimirme y de tal modo, debe mi pariente más cercano porque el que no es mi
pariente no puede redimirme conforme a la LEY de la Tora.

4. “él REDIMIRÁ (padá) a Israel. De todos sus pecados.”

Es importante saber que la redención tiene que ver con la herencia pecadora o
pecaminosa, que hemos recibido desde Adán, nuestro PRIMER PADRE. Digo Primero
porque hay un Segundo y si el primero nos dio una herencia de naturaleza
pecaminosa, el Segundo o el Postrero Adán es un Ruaj dador de vida y por lo tanto, los
nacidos en el Segundo Adán reciben una libertad de decisión para vivir en obediencia y
por lo tanto para la gloria de Elohim.

Por otra parte, no olvidemos que la cita nos indica que es El Elohim quien dijo que
SERA El quien Fue y quien ES =IHVH, quien, al ser Redentor REDIMIRA a su pueblo, a
YisraEl. Y dado que el asunto no es tanto la redención del exilio sino la redención del
pecado, sabemos que solo Elohim puede perdonar, cubrir, expiar y hasta purificar al
ser humano de su pecado aunque para lograr este hecho, EL DEBE pagar el precio
requerido por el mismo pecado. Y cuál es el precio que reclama la justicia por el
pecado? La muerte!!

Pero claro, es fácil decir que IHVH es quien redime y quien es el Redentor, pero cuando
hay que hablar de Justicia y del precio que la Redención debe pagar uno puede decir
que es un disparate escuchar que El Redentor, al PERDONAR el pecado, y al llevar el
pecado del pecador sobre Sí Mismo, el pecado reclama la vida del portador del dicho
pecado. Y aquí en ciertas mentes, se cruzan los cables y, o abandonan el asunto
diciendo que es un misterio, o siguen sin indagar mas porque los prejuicios doctrinales
pueden más que la lógica; o, en los casos más felices, siguen indagar para VER Quién
es de verdad EL REDENTOR.
El reino de Elohim, es arrebatado por los valientes.

Hay que tener en cuenta que el Plan de Redención tiene dos aspectos, uno trata el
rescate del cuerpo, y otro del alma. Si bien vimos que es IHVH quien tiene la

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Redención por ser nuestro Redentor quien puede redimirnos de nuestros pecados,
también veremos que El rescatara nuestros cuerpos de las tierras por donde estamos
esparcidos. Así que El no solo cuida de nuestras almas, sino de nuestros cuerpos físicos
también y a la vez, Su Obra tiene planes para la restauración del alma como para la
sanación del cuerpo, aunque estos detalles no hacen el propósito de este estudio.

Veamos un texto de muchas promesas en cuanto a nuestra liberación física.

Salmo 91:14-15 Por cuanto en mí ha puesto su amor, yo también lo

libraré(palát); Le pondré en alto, por cuanto ¡ha conocido mi nombre. !
v.15 CUANDO ME LLAMEN, yo les responderé; ESTARÉ CON ELLOS en medio de
las dificultades. LOS RESCATARÉ y los honraré.
‫ פָּלַט‬palát raíz primaria; escurrirse, i.e. escapar; caus. librar: -entregar, escapar,
guardar, libertador, libertar, librar, llevar, salvar, seguridad.

Isaías 43:2 Cuando pases por aguas profundas, YO ESTARÉ CONTIGO. Cuando
pases por ríos de dificultad, no te ahogarás. Cuando pases por el fuego de la
opresión, no te quemarás; las llamas no te consumirán.

Jeremías1:8 No le tengas miedo a la gente, porque ESTARÉ CONTIGO y te

protegeré. ¡Yo, IHVH, he hablado!

Deberías pararte y preguntar ¿QUIEN ES MI REDENTOR? ¿De verdad conozco quien es

mi Salvador, quien redimirá mi alma y me dará libertad de la tierra donde estoy
expatriado, para regresar a la tierra que Él ha prometido a mis antepasados?

¿QUIEN ES TU REDENTOR QUE HA PAGADO EL PRECIO PARA TU REDENCIÓN?

¿El Hijo o el Padre del Hijo? O quizás:
¿Te sorprende que el que crees que es el Hijo, en realidad es IHVH y para tu sorpresa,
aun no sabes quién es el Padre del Hijo?
Vamos a ver SIETE de los textos, 7 Testimonios, que nos revelan quien es nuestro
Redentor Ungido el Único quien Salva – haMashíaj:

1. TESTIMONIO DE LOS MALAHIM

Lucas 2:11 que hoy, en la ciudad de David, les HA NACIDO un SALVADOR, que
es el Mashíaj Soberano/κύριος
No sé si ustedes los que creen en el haMashíaj, se preguntan: ¿cómo puede nacer un
Salvador si se supone que IHVH es EL UNICO Salvador? (quien además, se presenta
como Padre de las Eternidades, por ser antes de todo lo que es tiempo)
Leemos, en el Tanaj:
Isaías 43:11 Ninguno sino yo, IHVH; fuera de mí, nadie puede salvar.
Isaías 43:11 Yo, yo soy Adonai, y fuera de mí no hay salvador.

La pregunta de mil puntos es ¿Quién es entonces EL QUE HA NACIDO si es que en

el Tanaj, el mismo IHVH nos dice que “nadie puede salvar fuera de Él”?
Hay muchísimos ejemplos de citas entre el Tanaj y el Brit, que al contrastarlas, da
dolor de cabeza a los tres grupos de ISMOS y en especial a los judíos-mesiánicos.

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El tema sobre quién es el haMashíaj resulta ser un grave problema doctrinal para
muchos a causa de los prejuicios, limites en cuales han encerrado a Elohim al decir lo
que puede o lo que no puede hacer o ser.
Solo y cuando una persona abandona todo lo aprendido de sus maestros terrenales y
se siente a estudiar haciendo uso de sus propias facultades razonables para investigar
las Escrituras, comparando texto con texto con un sincero deseo de conocer LA
VERDAD, entonces hallara el Shalom en saber quién es El ser que se manifestó en el
Tanaj diciendo “SERÉ quien sea que haga falta para mi pueblo”.

Si ustedes creen en el haMashíaj y creen que él su Redentor pero lo rechazan como

Elohim y el Único IHVH, entonces ustedes tienen un conflicto de credo o tienen un
problema al compaginar los textos del Tanaj con los del Brit haDasha, a pesar de que
creen que no. Piensen!!
Les invito a disponerse a compaginar una serie de textos comparando el Tanaj con el
Brit para ver que el Mismo Elohim del Tanaj es quien VINO A LOS SUYOS haciéndose el
Salvador, y no solo un Salvador de la esclavitud, sino SALVADOR de los PECADOS.
Para los que desean investigar, siempre pueden dejar una nota pidiendo la serie de
textos comparados, por escrito, hasta que será posible ponerlos en audio.

Cuando las Escrituras nos hablan sobre el Redentor/Salvador nos hablan sobre “un
Goel” En el hebreo, go’el, es uno que tiene el derecho a redimir. Pero este derecho
de Goel se le concede a un pariente cercano.

En hebreo hay una palabra sharaa /she’er que significa carne se usa para definir
ciertas relaciones carnales incestuosas como pueden ver en Levítico 18:12-13,17,
pero también es traducida en el contexto, como parienta cercana.
Una vez se le usa refiriéndose a un pariente que puede heredar (Números 27:11).

El go’el se refiere a uno que puede recibir la restitución de un mal cometido a un

pariente ya muerto (Números 5:8).
En el Brit, se usa la palabra griega syngenes = de la misma raza, generalmente es
traducida con familiar o pariente (Marcos 6:4; Lucas 14:12; Juan 18:26; Hechos
10:24; Romanos 9:3; 16:7, 11,21).

2. Hablando sobre su hijo, profetizo el sacerdote Zacarías por medio del poder
del Ruaj haKadosh:
Lucas 1:76-77 Y tú, niño, profeta del Altísimo /ὕψιστος serás llamado;
Porque irás delante de la presencia del Señor /κύριος, para preparar SUS
CAMINOS;
v.77 Para dar conocimiento de SALVACIÓN A SU PUEBLO
----------- Para perdón de sus pecados, -------------
ὕψιστος júpsistos
superlativo ; el más alto, i.e. (masculino singular) el (Elohim) Supremo, o (neutro
plural) los cielos:- altísimo, altura.
Evidentemente, indica el cargo más alto que puede existir comparando a Elohim de
YisraEL con los demás elohim que solo son mitos deificados, a pesar de que las demás
naciones de la tierra los consideran soberanos.
En el hebreo esta la palabra Elión para expresar la palabra latina EL ALTÍSIMO.

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Si bien prestaron oído inteligente al verso 77, se percataron que Juan no traía la
salvación al pueblo, sino que su deber era de DAR A CONOCER que YA estaba el tiempo
cuando el mismo Salvador iba venir a salvar a su pueblo para recibir el perdón de sus
pecados.
Obviamente, un mero hombre, de ningún modo puede SALVAR a nadie de sus pecados,
salvo que detrás de la apariencia de un mero hombre, se oculta la identidad del que
puede SALVAR; y eso porque puede pagar el más alto precio que reclama la Justicia
del pecado – Vida por vida o la muerte para el que tiene pecado sobre si.

Juan solo preparo el camino del que iba a dar LA SALVACIÓN DE LOS PECADOS. El
deber de Juan fue para indicar/dar a conocer/ que el Redentor está a punto de llegar.
Poco más tarde LO REVELO COMO EL CORDERO QUE LEVANTA EL PECADO. Juan 1:29

Por cierto, el texto griego de nuestra cita nos presenta una misma persona a quien se
le atribuye dos títulos de soberanía, con decir Altísimo y Señor. Dos de los atributos
que se refieren Al que Será quien Fue y quien ya ESTABA con ellos en aquel mismo
momento.
κύριος kúrios
de κῦρος kúros (supremacía); supremo en autoridad,..-Señor, SOBERANO,
UNGIDO, hacer, AMO, MASHÍAJ, Elohim, DUEÑO.

Al investigar la Obra que tenía que hacer Yohanan en el Espíritu y el Poder que tuvo el
profeta Elías, comprenderán mejor porque Yeshúa es el Mismo IHVH para quien Juan
preparo el Camino conforme indicaban varias profecías del Tanaj.
Al que desea, se les brindaran los textos en su contexto, siempre que los pedirá.

3. Testimonio del malah Gabri´El

Mateo 1:21 Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Yeshúa, porque
ÉL SALVARÁ/σώζω a su pueblo SE SUS PECADOS."
σώζω sózo
salvar, i.e. librar o proteger (literalmente o figurativamente):
-hacer salvo, librar, misericordia, preservar, salvar, sanar, sano.

Si recordamos la cita del Tanaj, que antes hemos presentado del Salmo 130,
comprenderán por qué no hay dos Redentores uno en el Tanaj y otro en el Brit, sino
que tanto el Tanaj como el Brit, nos presentan a UN MISMO Elohim quien dijo “SERÉ el
que SERÉ” y quien: “estaré también con los últimos”:
Salmo 130:7-8 Espere Israel en IHVH,
- Porque en IHVH hay misericordia, Y
- abundante REDENCIÓN (pedút) con él; Y
- él REDIMIRÁ (padá) a Israel. De todos sus pecados.
Para que IHVH me pueda redimir, debe ser mi pariente más cercano, si no, El no será
quien pueda redimirme, conforme a LA TORÁH.
Nuestro "pariente más cercano" o "pariente redentor" es un Goel = Redentor. Esta
palabra significa redimir, recibir o comprar de nuevo.
Pueden leer la Ley en Levítico 25 y compararla con el mejor ejemplo en Rut 4:4-6

- La palabra hebrea Goel fue usada para referirse a las cosas consagradas a Elohim
(Levítico 27:13-31).
- En el Tanaj Elohim se presenta como el Redentor del hombre (Éxodo 6:6; Isaías
43:1; 44:22; 48:20; 49:7).

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- También, en el Tanaj, se nos habla sobre los redimidos de Elohim y por El (Isaías
35:9; 51:10; 19:25; Job 16:19; 19:25).
- El derecho de la redención y su oficio perteneció al pariente más cercano, o
"parentela cercana, parientes cercanos" como pueden ver en (Levítico 25:25; Rut
3:12; 4:1, 6, 8) encontramos que IHVH es el gran pariente más cercano de Su
pueblo. Cuando perdieron su libertad en Egipto, Él los rescató de la esclavitud cuando
se presento como el GOEL de la descendencia de Yaákov:
Éxodo 6:6 Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy Adonai; Yo os libertaré de
los duros trabajos de los egipcios, os libraré de su esclavitud y os salvaré con
brazo tenso y castigos grandes.

4. El testimonio del mismo Redentor:

Mateo 9:6 Pues para que sepáis que el Hijo de Adán TIENE EN LA TIERRA
PODER DE PERDONAR/ἀφίημι LOS PECADOS - dice entonces al paralítico -:
"Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa".
Las palabras “Hijo de Adán”, aluden a la profecía con la promesa de la redención
recordando que el redentor debe ser mi pariente más cercano. En este caso, el titulo:
“Hijo de Adán” era el favorito de Yeshúa al identificarse con nosotros.
ἀφίημι afíemi
de G575 y ἵημι jíemi (enviar; form. intensivo de εἶμι éimi, ir); enviar, en varias
aplicaciones (como sigue): -perdonar, permitir, quedar, salir, abandonar, consentir,
dejar, despedir, entregar, remitir.

Sólo la muerte de Yeshúa completamente satisfecho la justicia de la Ley. Es "por su

sangre" que se obtiene el pago del rescate, comparen (Romanos 3:24-25; Efesios
2:13; 1 Pedro 1:18-19).

5. Testimonio de los apóstoles

1Juan 1:7 Pero si caminamos en la luz, como él mismo está en la luz, estamos
en comunión unos con otros, y la sangre de su Hijo YESHÚA NOS PURIFICA DE
TODO PECADO.
Este texto basta para saber CON QUIEN TENEMOS COMUNIÓN, con los que son
nuestros hermanos.
Hablando sobre Yeshúa como Redentor/Salvador, escribió Pablo:
Efesios 1:7 En él tenemos por medio de su sangre la redención,
el perdón de los delitos, según la riqueza de su gracia

De todos los escritores del Brit haDasha, Juan es el mejor, quien por excelencia, exalta
la identidad de Yeshúa como Elohim sobre todos. Las Evidencias son muchas más,
ahora solo compartiremos un testimonio:
1Juan 1:1-3 Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que
hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras
manos acerca de la Palabra de vida,
v.2 - pues la Vida se manifestó, y nosotros la hemos visto y damos testimonio
y os anunciamos la Vida eterna, que estaba con el Padre y que se nos
manifestó -
v.3 lo que hemos visto y oído, os lo anunciamos, para que también vosotros

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estéis en comunión con nosotros. Y nosotros estamos en comunión con el
Padre y con su Hijo Yeshúa haMashiaj.

¿Creen que los demonios no sabían quién es el REDENTOR?

Por Lo menos estos ruajim/espíritus de la maldad, tiemblan a SU VOZ, no como todos
estos hijos rebeldes que lo blasfeman cada vez que invocan nombres ajenos
inventados. Hay personas que no reconocen la AUTORIDAD de Yeshúa como El que
tiene el dominio de la Salvación como Elohim. También hay muchos rebeldes que
siguen en pos de sus líderes en vez de nombrar al Hijo como Único Maestro suyo:
6. El testimonio de los demonios
Marco 1:34 Yeshúa curó a muchos que se encontraban mal de diversas
enfermedades y expulsó muchos demonios. Y NO DEJABA HABLAR A LOS
DEMONIOS PUES, LE CONOCÍAN
¿Conoces tú quien es AQUEL a quien LOS DEMONIOS CONOCÍAN BIEN?
Ya vimos en otros textos comparados que EL QUE VINO ES EL MISMO IHVH revelado
en el Tanaj como el ÚNICO SALVADOR DE LOS HIJOS DE LOS HEBREOS.
HOY ESTAS LLAMADO A DAR EL MERITO DE TU REDENCIÓN AL REDENTOR YESHÚA.
El que no va a exaltar al Hijo del Altísimo por TODO lo que él ha hecho no tendrá parte
ni con el Hijo ni con su Padre en el mundo venidero. En el Reino de los redimidos.
Los mismos malahim caídos testificaron que conocen a Yeshúa como el Hijo del El
Elión, del Elohim del Altísimo a quien nadie, después de Adán ha conocido ni conocerá
hasta pasados mil años más.
Pero nosotros, aunque no conocemos al Padre de nuestro Redentor, podemos saber
quién es nuestro Salvador y como se califica el Redentor para redimir, veamos:

Cuatro cosas son necesarias para que un pariente cercano pudiera redimir:
1. Debía de ser un pariente cercano (Levítico 25:25, 48; Rut 3:12-13)
2. Debía ser capaz de redimir (Rut 4:4-6). Él debía estar libre de cualquier deuda,
suficiente para que no sea necesario que el mismo necesite de ser redimido.
3. Él debía estar dispuesto a redimir (Rut 4:6)
4. La redención se completaba cuando el precio era pagado por completo
(Levítico 25:27; Rut 4:7-11).

En el Brit haDasha se nos confirma que Yeshúa se califico en cada detalle respecto a la
normativa de la Redención. Y no solo que siguió todos los pasos en cual Boaz anduvo
para redimir la casa de Noemí, sino que también, como Boaz, Yeshúa desposara a su
redimida – la suma del pueblo de YisraEl quien será la Novia. Si fuera el Padre de
Yeshúa el Elohim quien se reveló en el Tanaj, de ningún modo podría cumplir con los 5
puntos, ya que el asunto no es solo la restauración de su pueblo, sino la restauración
del pecado en cual ha degenerado el ser humano.
Entendamos que la Redención tiene un propósito físico y uno espiritual.
El caso de Boaz y Rut, es un ejemplo de la redención física más no de la del alma.
Cuando nos reportamos a la Redención de nuestra alma, tenemos que dar prioridad y
atención al juicio, porque la Ley del pecado reclama su precio y la Ley de la santidad
también. Elohim de Amor inagotable pero por igual es Justicia, y para redimir un alma
debe pagar el precio por completo, si no, no puede ser el Goel quien salvó y pagó.

7. Testimonio de:
No por ser el último, sino por ser la evidencia que más nos importa es lo que el mismo

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ELOHIM TODOPODEROSO, ELOHIM DE TODO Y SOBRE TODO, REY DEL UNIVERSO, el
mismo PADRE DE YESHÚA:
Mateo 3:17 Y una voz que salía de los cielos decía:
"Este es mi Hijo amado, en quien me complazco/eudokéo."
El verbo aoristo eudokéo = εὐδόκησα significa: yo apruebo (es decir, estoy
complacido con; se refiere a una reacción inmediata.
Pueden leer en 2 Pedro 1:17, que el proprio Padre de Yeshúa, al confirmar a su
Hijo, le brindo Gloria y Honor y los discípulas que estuvieron a Su lado, nos
confirman como testigos fieles.

Todos conocemos los padecimientos de Job, mas el tenia plena confianza que vendrá el
Goel - el Salvador, por eso dijo: "Yo sé que mi Redentor vive,
Y al fin se levantará sobre el polvo" (Job 19:25).

Apocalipsis 1:8 "Yo soy el 'Alef' y la 'Tav'," dice Elohim de los ejércitos del
cielo, El que es, que fue y que está viniendo, HaElyon.
Apocalipsis 1:8. «Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor Elohim, el
que ES (ho ōn) y que ERA (ho ēn) y que HA DE VENIR (ho erchomenos), el
Todopoderoso (ho pantokrator)».

Apocalipsis 4:8 «… Santo, santo, santo es el Señor Elohim Todopoderoso, el

que ERA (ho ēn), el que ES (ho ōn), y el que HA DE VENIR (ho erchomenos)».
Antes de acabar, no olvidemos los tres verbos que expresan la identidad como el
dominio del Hacedor quien se reveló como IHVH:

Hebreos 13:8 Yeshúa haMashíaj es el mismo

ayer y hoy y por los siglos.
Salmos 22:22 Entonces proclamaré tu nombre a mis hermanos, en medio de la
congregación te alabaré.

Adonay Yeshúa, hu haElohim! = IHVH Yeshúa, EL ES ELOHIM!

Amén!

Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de

escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero
ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe
que una vez fue entregada al pueblo santo.

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Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.

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Un fuerte abrazo y bendiciones!
Shalom!

DANIEL UDROAICA