STIKES HAFSHAWATY ZAINUL HASAN

GENGGONG PROBOLINGGO
TAHUN AKADEMIK 2016 / 2017

SHOLAT JAMA’ DAN QOSHOR

A. Latar Belakang

Shalat ialah berhadap hati kepada Allah sebagai Ibadat, dalam bentuk beberapa
perkataan dan perbuatan, yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam serta
menurut syarat-syarat yang telah ditentukan oleh syara’. Shalat merupakan salah satu
rukun Islam yang kedua, setelah membaca syahadat, ini menunjukkan bahawa shalat
menempati urutan kedua, karena itu berarti kita sebagai umat Islam tidak boleh
meninggalkan shalat 5 waktu, sebab jika kita meninggalkan shalat, maka berarti kita
berdosa sebab meninggalkan perintah Allah.

B. Dalil Yang Mewajibkan Shalat

Dalil yang mewajibkan shalat banyak sekali, baik dalam al Qur’an ataupun hadits nabi.
Antara lain :
       
Artinya : ” Dan dirikanlah shlat, dan keluarkanlah zakat, dan tunduklah ruku’ bersama
orang-orang yang pada ruku’ ( al Baqoroh : 43 )
            
  

Artinya : ” Kerjakanlah shlat, sesungguhnya shalat itu mencegah perbuatan yang jahat
( Keji ) dan yang munkar. ( al Ankabut : 45 )

C. SHALAT QASHAR DAN JAMA’

Shalat Qashar artinya : Sholat yang diringkas, yaitu shalat Fardlu Lima waktu, yang
mestinya empat rakaat, dijadikan dua rakaat saja. Sholat fardlu yang boleh diringkas / di
Qashar hanya : Dluhur, Ashar, dan Isya’. Adapun shubuh dan Maghrib tetap sebagaimana
biasanya, tidak boleh di qashar.
Hukum sholat qashar dalam madzab Syafi’I harus (boleh) bahkan lebih baik bagi orang
yang dalam perjalanan serta cukup syarat-syaratnya. Firman Allah SWT. :

           
          
 

Artinya : “ Apabila kamu berjalan dimuka bumi, maka tidak ada halangan bagi kamu
mengqashar ( Meringkaskan ) sembahnyang, jika kamu takut dibinasakan oleh
orang-orang kafir, sesungguhnya orang-orang kafir itu musuh kamu yang amat
nyata.” ( an Nisa’ : 101 ).
D. SYARAT SAH SHOLAT QASHAR

1. Perjalanan yang dilakukan itu bukan maksiat ( terlarang ),adakalanya seperti

perjalanan wajib seperti pergi haji, atau sunnat seperti : bersilatur rahmi, atau harus
mubah seperti berdagang.
2. Perjalanan itu berjarak jauh terhitung dari 80,640 atau lebih ( Perjalanan sehari
semalam )
3. Berniat Qashar ketika Takbiratul ikhram

E. SHOLAT YANG HARUS DIJAMA’

Shalat Jama’ artinya shalat yang dikumpulkan, yang dimaksud disini ialah dua shalat
Fardlu yang lima waktu itu, dikerjakan dalam satu waktu , seperti Shalat Dluhur dan Ashar
dikerjakan di waktu Dluhur atau Ashar.
Hukum sholat Jama’ ini boleh bagi orang yang dalam perjalanan dengan syarat-syarat
seperti shalat qashar.

F. JAMA’ TAQDIM ( DAHULU ) DAN JAMA’ TA’KHIR ( TERKEMUDIAN )

Jama’ Taqdim, yaitu Sholat Dluhur dan ashar dikerjakan waktu Dluhur, Sholat Maghrib dan
Isya’ dikerjakan pada waktu Maghrib.
Jama’ Ta’khir, yaitu Sholat Dluhur dan ashar dikerjakan waktu Ashar, Sholat Maghrib dan
Isya’ dikerjakan pada waktu Isya’.
Sabda Rasulullah SAW. :

‫عن انس قا ل كان رسؤل ا صلي ا عليه ؤسلم اذارجل قبل ان تزيغ الشمس اجر الظهر الى ؤقت العصر ثم‬
‫نزل يجمع بينهما فا ن زاغت قبل ان ير تحل صلى الظهرثم ركب رؤاه البجارى مسلم‬

Artinya : “ Dari Anas, kata : “ Rasulullah SAW. Apabila berangkat dalam perjalanan beliau,
sebelum tergelincir matahari maka beliau Ta’khirkan sholat dluhur ke waktu Ashar.
Kemudian beliau turun ( berhenti ) beliau jama’kan keduanya ( Dluhur dan ashar ).
Maka sebelum tergelincir matahari sebelum beliau berangkat, beliau sholat dluhur
dahulu, baru beliau nail kendaraan. ( HR. Bukhori dan Muslim )

SYARAT JAMA’ TAQDIM

1. Hendaklah dimulai dengan sembahyang yang pertama, ( Dluhur sebelum ashar atau
maghrib sebelum Isya) karena waktunya adalah yang pertama.
2. Berniat jama’ agar berbeda dari sembahyang yang terdahulu karena lupa
3. berturut-turut, karema keduanya seolah-olah satu sholat.
SYARAT JAMA’ TA’KHIR
 Hendaknya berniat diwaktu yang pertama, bahwa ia akan melakukan sholat itu diwaktu
yang kedua, supaya ada maksud yang keras akan mengerjakan sholat yang pertama itu
dan tiada ditinggalkan begitu saja.
Dan boleh pula orang yang tetap ( tidak dalam perjalanan ) sholat jama’ taqdim karena
hujan dengan beberapa syarat yang disebutkan di jama’ taqdim.

G. NIAT SHALAT JAMA’ DAN QASHAR.

Lafadz niat Shalat Qashar degan Jama’

1. Shalat Dluhur Jama’ Taqdim

‫اصلى فرض الظهر ركعتين قصرامجمؤعا اليه العصر اداء ل تعا لى ا اكبر‬
Artinya : “ aku niat shalat fardlu dluhur dua rakaat qashar, dan jama’ sama Ashar fardlu
karena Allah. Allahu Akbar “.

2. Shalat Ashar Jama’ Taqdim

‫اصلى فرض العصر ركعتين قصرامجمؤعا الى الظهر اداء ل تعا لى ا اكبر‬
Artinya : “ aku niat shalat fardlu Ashar dua rakaat qashar, dan jama’ sama Dluhur fardlu
karena Allah. Allahu Akbar “.

3. Shalat Dluhur Jama’ Ta’khir

‫اصلى فرض الظهر ركعتين قصرامجمؤعا الى العصر اداء ل تعا لى ا اكبر‬

Artinya : “ aku niat shalat fardlu dluhur dua rakaat qashar, dan jama’ sama Ashar fardlu
karena Allah. Allahu Akbar “.

4. Shalat Ashar Jama’ Taqdim

‫اصلى فرض العصر ركعتين قصرامجمؤعا اليه الظهر اداء ل تعا لى ا اكبر‬
Artinya : “ aku niat shalat fardlu ashar dua rakaat qashar, dan jama’ sama Dluhur fardlu
karena Allah. Allahu Akbar “.

5. Shalat Maghrib Jama’ Taqdim

‫اصلى فرض المغرب ثلثا ركعات اليه العساء اداء ل تعا لى ا اكبر‬
Artinya : “ aku niat shalat fardlu Maghrib Tiga rakaat jama’ sama isya’ fardlu karena
Allah. Allahu Akbar “.
 6. Shalat isya’ Jama’ Taqdim

‫اصلى فرض العساء ركعتين قصرامجمؤعا الى المغرب اداء ل تعا لى ا اكبر‬
Artinya : “ aku niat shalat fardlu Isya’ dua rakaat qashar, dan jama’ sama Maghrib
fardlu karena Allah. Allahu Akbar “.

7. Shalat Maghrib Jama’ Ta’khir

‫اصلى فرض المغرب ثلثا ركعات الى العساء اداء ل تعا لى ا اكبر‬

Artinya : “ aku niat shalat fardlu Maghrib tiga rakaat jama’ sama isya’ fardlu karena
Allah. Allahu Akbar “.

8. Shalat Isya’ Jama’ Ta’khir

‫اصلى فرض العساء ركعتين قصرامجمؤعا اليه المغرب اداء ل تعا لى ا اكبر‬

Artinya : “ aku niat shalat fardlu Isya’ dua rakaat qashar, dan jama’ sama Maghrib
fardlu karena Allah. Allahu Akbar “.

Sumber Referensi :

1. Fiqh Islam Karangan H. Sulaiman rasjid, Penerbit AtTahiriyah Jakarta

2. Risalah Tuntunan Shala Lengkap . Penerbit CV. Toha Putra, Semarang.